Dvyliktoji stačiatikių kalendoriaus šventė, švenčiama penkiasdešimtą dieną po Velykų, dešimtą Žengimo į dangų dieną. Kiti Trejybės pavadinimai yra Šventosios Trejybės diena, Sekminės, Šventosios Dvasios nusileidimo ant apaštalų diena. Šią dieną stačiatikių bažnyčia prisimena Šventosios Dvasios nusileidimą ant apaštalų ir pagerbia Švenčiausiąją Trejybę. Naujojo Testamento knygoje „Šventųjų apaštalų darbai“ aprašytas įvykis turi tiesioginį ryšį su Trejybės doktrina – vienu iš pagrindinių krikščioniškojo tikėjimo principų. Remiantis šiuo mokymu, Dievas egzistuoja trijuose nesusijungusiuose ir neatsiejamus asmenis: Tėvas – pradinis pradas, Sūnus – logosas ir Šventoji Dvasia – gyvybę teikiantis pradas.
Didžioji Savaitė
pavasaris
Septintoji ir paskutinė savaitė prieš Velykas, trunkanti 6 dienas, pradedant pirmadieniu ir baigiant šeštadieniu prieš Velykas. Šventės prasmė – pasiruošimas Velykoms. Tradicijos per šventę: namų tvarkymas, privalomas maudymasis, protėvių prisiminimas, sūpynių statymas, kiaušinių dažymas, velykinių pyragų kepimas. Pasak populiarių įsitikinimų, spalvoti kiaušiniai turi magiškų galių, pavyzdžiui, įdėjus lukštą į ugnį, šio kiaušinio dūmai gali išgydyti žmogų nuo naktinio aklumo, taip pat manoma, kad toks kiaušinis gali išgydyti blogą dantį. Šios šventės ženklai: jei Didįjį ketvirtadienį kūrensi krosnį drebulės malkomis, tai burtininkai ateis prašyti pelenų, Didįjį penktadienį pasėtos petražolės duoda dvigubą derlių.
Populiarus šventės pavadinimas Viešpaties atsimainymas tarp rytų slavų, švenčiama rugpjūčio 19 d, o dar prieš šią šventę draudžiama valgyti obuolius ir įvairius patiekalus iš obuolių, tačiau per šventę reikia elgtis priešingai – nuskinti kuo daugiau obuolių ir juos pašventinti. Šventės tikslas – obuolių palaiminimas, saulėlydžio saulėlydis su dainomis. Apple Spa turi kitą pavadinimą – pirmasis ruduo, tai yra rudens susitikimas. Pagal tradiciją pirmiausia obuoliais vaišinate visus savo artimuosius ir draugus, paskui našlaičius ir vargšus, kaip prisiminimą apie amžinuoju miegu užmigusius savo protėvius, o tik tada patys valgote obuolius. Vakare, po šventės, visi išėjo į lauką kartu su dainomis švęsti saulėlydžio, o su juo ir vasaros.
Kalėdų vakaras
žiema
slavų liaudies atostogų kompleksas, švenčiama nuo sausio 6 d iki sausio 19 d. Kalėdų metas persotintas įvairių magiškų ritualų, ateities spėjimų, ženklų, papročių ir draudimų. Šventės tikslas: liaudiškos šventės, giedojimas, sėja, murmėjimas, erotiniai žaidimai, ritualiniai jaunystės piktinimai, būrimai sužadėtiniams, lankymas, gerovės ir vaisingumo ritualai. Šventiniai posakiai: per Kalėdas vilkai tuokiasi, nuo Kalėdų iki Epifanijos nuodėmė medžioti žvėris ir paukščius – medžiotojui ištiks nelaimė. Remiantis populiariais įsitikinimais, dvasių buvimas tarp gyvų žmonių, nematomas įprastai akiai, leido pažvelgti į savo ateitį, o tai paaiškina daugybę Kalėdų ateities spėjimo formų.
Epifanijos Kalėdų vakaras
pavasaris
Ši stačiatikių bažnyčios šventė yra viena iš dvylikos. Šią dieną prisimenamas Jono Krikštytojo (Krikštytojo) Jėzaus Kristaus krikštas Jordano upėje ir atliekamas Didysis vandens palaiminimas. Tai taip pat pasiruošimo vakaras prieš didžiąją stačiatikių šventę, vadinamą Epifanija arba Epifanija. Epifanijos vanduo ragaujamas tuščiu skrandžiu, po šaukštą, po truputį. Stačiatikiai jį laiko Raudonajame kampe, šalia ikonų. Be to, lašelis šventovės pašventina jūrą. Galite paimti paprastą, nepašventintą vandenį ir įlašinti į jį lašelį Epiphany vandens, ir viskas bus pašventinta.
Ortodoksų liaudies šventė, švenčiama liepos 8 d. Šventės tradicijos: maudykitės neatsigręždami atgal, nes... Buvo tikima, kad šią dieną paskutinės undinės palieka krantus į rezervuarų gelmes ir užmiega. Po Kupalos žaidynių buvo nustatomos sužadėtinės, o ši diena globojo šeimą ir meilę, be to, senais laikais nuo šios dienos iki Petro Didžiojo vykdavo vestuvės. Pirmasis šienavimas yra visų piktųjų dvasių, tokių kaip raganos, undinės, vilkolakiai ir daugelis kitų, diena. Švenčiama liepos 8 dieną (birželio 25 d., senuoju stiliumi). Petras ir Fevronija yra stačiatikių šeimos ir santuokos globėjai. Pagal Rytų slavų liaudies švenčių kalendorių, kuris koreliuoja su stačiatikių kalendoriumi, tai yra pirmojo šienavimo diena. Buvo tikima, kad šią dieną paskutinės undinės iš krantų išplaukia į rezervuarų gilumą, todėl maudytis jau buvo saugu. Rusijos Federacijoje nuo 2008 metų liepos 8-oji minima kaip Šeimos, meilės ir ištikimybės diena. Posakiai: laukia keturiasdešimt karštų dienų, po Ivano nereikia župano, jei šią dieną lyja, bus geras medaus derlius, kiaulės ir pelės valgo šieną - iki blogo šienavimo.
Tradicinė šventė tarp rytų ir pietų slavų, švenčiama rugpjūčio 2 d. Šventės tradicijos apima: kolektyvinį maitinimą, jaučio ar avino skerdimą. Šventė turi pagoniškas šaknis, nes iš pradžių tai buvo griaustinio dievo Peruno šventė, tačiau slavams priėmus krikščionybę, vietoj Peruno atvaizdo atsirado pranašo Elijo atvaizdas, iš kur buvo pavadintas atostogos iš tikrųjų ateina iš. Posakiai per šventę: Ilja palaiko perkūniją, Ilja sulaiko ir nuleidžia lietų žodžiu, Ilja duoda duonos, o ne kardus prieš Ilją, bet sudegina krūvas dangiška ugnimi. Nuo Iljos dienos, pasak liaudies legendų, prasidėjo blogas oras, taip pat buvo draudžiama maudytis.
Palmių savaitė
pavasaris
Aistros savaitė. Pagrindiniai savaitės liaudies ritualai siejami su gluosniu ir rudeniu šeštadienį ir sekmadienį. Su šia savaite siejama legenda, teigianti, kad gluosnis kažkada buvo moteris ir ji turėjo tiek daug vaikų, kad pati moteris susiginčijo su Motina Žeme, kad ji yra vaisingesnė už Žemę. Motina Žemė supyko ir pavertė moterį gluosniu. Per šią šventę tikima, kad pašventintas gluosnis gali sustabdyti vasaros perkūniją, o įmestas į liepsną – padėti gaisrui. Šventės tradicijos: gluosnio palaiminimas, mušimas gluosnio šakomis, pavasario šauksmas.
Tradicinė pagoniškos kilmės slavų tautų šventė, siejama su žiemos saulėgrįža. Šventės data - naktį iš sausio 6 į sausio 7 d. Šventės prasmė – saulės pasukimas iš žiemos į vasarą. Šventė – giesmių dainavimas, murmėjimas, kalėdiniai žaidimai, ateities spėjimas, šeimos vaišės. Remiantis populiariu įsitikinimu, Motina Žemė galėjo atsiverti tik dėl melo, melagingos priesaikos ar melagingų parodymų.
Maslenitsa
pavasaris
Švenčiama tradicinė slavų šventė per savaitę prieš gavėnią. Šventės tikslas – atsisveikinimas su žiema. Tradicijos: blynų kepimas, žmonių lankymas, vaišės, pasivažinėjimas rogutėmis ir rogutėmis, persirengimas, Maslenicos atvaizdo deginimas ar užkasimas. Švenčiama nuo mėsos šeštadienio iki atleidimo sekmadienio. Žmonių vaisingumas liaudies sąmonėje buvo neatsiejamai susijęs su žemės derlingumu ir gyvulių derlingumu, trečioji Maslenicos pusė – laidotuvės – susijusi su vaisingumo skatinimu.
Velykos
pavasaris
Seniausia krikščionių šventė, pagrindinė liturginių metų šventė. Įkurta Jėzaus Kristaus prisikėlimo garbei. Švenčiama pirmąjį sekmadienį po pilnaties, kuri būna ne anksčiau kaip įprasta diena pavasario lygiadienis kovo 21 d. Tradicijos: spalvotų kiaušinių ir velykinių pyragų palaiminimas, sveikinimo bučiniai. Dauguma Velykų tradicijų kyla iš pamaldų. Velykų liaudies švenčių mastas siejamas su pasninko nutraukimu po Didžiosios gavėnios – susilaikymo metas, kai visos šventės, taip pat ir šeimos, buvo perkeltos į Velykų šventimą. XIX amžiaus pabaigoje Rusijoje tapo tradicija siųsti Velykas atvirus laiškus su spalvingais piešiniais tiems giminaičiams ir draugams, su kuriais negalite pasidalinti Kristumi per Velykas kaip pagrindinę šventę.
Rytų slavų šventė, kuri prasidės rugsėjo 14 d. Šventės esmė – artėjant rudeniui: baigėsi diena prieš vasarą ir prasidėjo nauji metai. Šią dieną atliekami ritualai: įkurdinimas, pasisėdėjimas, laužo uždegimas, tonzūros ceremonija, musių laidotuvės, legenda apie žvirblius. Semjonovo diena laikoma laiminga, todėl patariama švęsti įkurtuves. Ženklai: Semjonas išlydi vasarą, atneša indėnų vasarą; ant Semjono - paskutinė perkūnija; Semjone javų derlius nebuvo nuimtas – jie buvo laikomi prarastais; jei žąsys išskrenda Semjono dieną, laukite ankstyvos žiemos.
Švarus pirmadienis
pavasaris
Pirmoji Fiodorovo savaitės ir gavėnios diena. Šią dieną visi vieni kitiems atleidžia ir dieną pradeda ramia sąžine ir tyra siela. Tai labai griežto pasninko diena, taip pat kitos dienos. Šventės pavadinimas kilo nuo noro pirmąją gavėnios dieną praleisti švariai. Šią šventę, per pirmąjį gavėnios Didįjį komplimentą, jie pradeda skaityti Didįjį atgailos kanoną Šv. Andriejus Kretietis ir kitos atgailos maldos. XIX amžiaus pabaigoje dauguma naftos mėgėjų, nepaisydami griežto pasninko, šią dieną „skalavo burną“ arba prisigėrė. Kadangi tai pasninko diena, šią dieną galima valgyti ar gerti tik: juodą duoną su druska ir vandeniu arba nesaldintą arbatą. Sirijos Efraimo malda „Mano gyvenimo Viešpats ir Valdovas“ ir toliau bus meldžiamasi visomis Didžiosios gavėnios dienomis.
Viena iš Rytų slavų švenčių, švenčiama spalio 14 d. Šventės prasmė – paskutinis rudens pradžia, šią dieną buvo švenčiamas rudens ir žiemos susitikimas. Žmonės sako, kad nuo Pokrovo goblinai nustoja klajoti po miškus (jie dar vadinami miško šeimininkais). Šios šventės išvakarėse jaunos kaimo merginos degina savo senas šiaudines lysves, o senos moterys – senus, visą vasarą susidėvėjusius batus. Rusijos žmonės, švęsdami Dievo Motinai skirtas dienas, tikėjosi iš Jos pagalbos.
Ortodoksų šventė, švenčiama rugpjūčio 14 d. Šventės esmė – mažas vandens palaiminimas. Šventės tradicijos – medaus rinkimo, jo pašventinimo ir „našlės talkos“ valgio pradžia. Šventė švenčiama XIV amžiaus pabaigos Šventojo Kryžiaus medžių kilmės garbei. Šventės prasmė – pirmoji Užmigimo gavėnios diena. Medaus gelbėtojas dar vadinamas „Gelbėtoju ant vandens“, taip yra dėl nedidelio vandens pašventinimo. Remiantis tradicija, šią dieną Rusijoje buvo laiminami nauji šuliniai ir valomi seni. Ši šventė vadinama „Medaus SPA“, nes šią dieną aviliai dažniausiai būna užpildyti ir bitininkai važiuoja rinkti medaus derliaus.
Pagoniškos kilmės vasaros šventė, švenčiama liepos 6–7 dienomis. Šventė siejama su vasaros saulėgrįža. Tradicijos: laužų kūrenimas ir šokinėjimas per juos, šokiai rateliai, vainikų pynimas, žolelių rinkimas. Atostogos prasideda išvakarėse. Šventės pavadinimas kilęs iš Jono Krikštytojo vardo (Jono epitetas verčiamas kaip „maudytojas, panardintas“). Pagrindinis Ivano Kupalos bruožas yra valomieji laužai, kad apsivalytų nuo piktųjų dvasių žmogaus viduje, jis turėtų peršokti per šiuos laužus.
Raudona kalva
pavasaris
Pavasario šventė tarp rytų slavų, kuri švenčiamas pirmąjį sekmadienį po Velykų. Šią dieną švenčiama: pavasario mergvakarių apvalūs šokiai, vaišės su kiaušinienė, jaunimo žaidimai. Raudonoji kalva simbolizuoja pilną pavasario atėjimą, tai yra šventė, kuri švenčiama šiuo metų laiku. Be to, kad Raudonasis kalnas simbolizuoja pavasario atėjimą, šventė taip pat simbolizuoja berniukų ir mergaičių susitikimą, nes pavasaris yra naujo gyvenimo pradžia visai gamtai. Per Krasnaja Gorkos šventę yra viena patarlė, kuri sako: „Kas tuokiasi Krasnaja Gorkoje, niekada neišsiskirs“.
Jų yra daug. Ir tai susiję su nuostabia mūsų valstybės istorija, kuri yra daug daug šimtmečių. Kai kurie mokslininkai jų skaičiuoja trylika ir datuojami Varangijos Ruriko valdymo laikais. Oficialiai 1153-osios Rusijos metinės buvo švenčiamos 2015 m. Ir pirmasis Rusijos paminėjimas buvo aptiktas 862 m. metraščiuose. Beje, „Rusija“ nėra originalus rusiškas pavadinimas: juo graikai pavadino mūsų senovės valstybę. Ir kažkaip mums tai natūraliai prilipo. Kas yra Senovės Rusija? Be pagrindinio dalyko – galių, tai papročiai, tradicijos, tikėjimai ir panašiai, susiformavę per šimtmečius ir įsišakniję pas mus, net jei modernybės fone atrodo archajiški, atskirti nuo realybės, prikimšti. žiaunos su kosminio masto technologijomis, apie kurias mūsų protėviai net nesvajojo.
Valstybinės šventės, valstybinės šventės
Žinoma, Motinoje Rusijoje jie pirmauja. O jų yra daugiau nei trys šimtai. Perfrazuodami didįjį Gogolį, galime pasakyti: „Kuris rusas nemėgsta gerų švenčių? Tarp populiarių ir mylimų valstijų yra Tarptautinė diena, Gegužės diena ir pan., Ir taip toliau. Prieš keletą metų jie pridėjo. Ir nors ji neturi nei oficialaus, nei valstybinio statuso, bet šventė paskelbta poilsio diena.
O kiek mes turime profesinių švenčių! Pradėkime nuo taikių profesijų – Odontologo dienos, Rusijos mokslo dienos, Transporto policijos dienos, Kosmonautikos dienos, Geodezijos ir kartografijos darbuotojų dienos. Tęskime – susiję su kariniais istoriniais ir įsimintinais įvykiais – Karinio jūrų laivyno diena, Inžinierių kariuomenės diena, Tankmanų diena, Raketų pajėgų ir artilerijos diena, Nacių kariuomenės nugalėjimo Stalingrado mūšyje diena (1943 m.) Karinės šlovės diena – a. sąrašas pasiekiamas tęsti. Ir yra, nors ir grynai profesionalių, plačiai minimų gyventojų – Žemės ūkio darbuotojų diena, Prekybos darbuotojų diena, Vartotojų paslaugų ir Būsto ir komunalinių paslaugų darbuotojų diena – ir sąrašas tęsiasi. Metuose planetoje yra 365 dienos, keliamaisiais metais – diena daugiau, 366. Ir beveik kiekvieną dieną kažką švenčiame, ką nors švenčiame. Taip atsitiko Rusijoje!
Nacionalinės šventės išsiskiria
Taigi jos, kaip rasės, yra glaudžiai susijusios su tikėjimu (religija), papročiais ir tradicijomis. Paimkime, pavyzdžiui, Velykas. Sovietmečiu, ypač komunistams ir komjaunuoliams, švęsti buvo ne tik nerekomenduojama, bet ir griežtai draudžiama! "Religija yra žmonių opiumas!" Šį posakį, kuris vėliau išpopuliarėjo, pirmasis ištarė anglų socialistas Charlesas Kingsley (1819 - 1875). Tada Leninas jį aktyviai panaudojo kovoje su religija. Dėl to buvo sunaikintos bažnyčios ir šventyklos, o dvasininkai buvo persekiojami dėl tikėjimo Dievu. Tai pasiekė tašką, kad Maskvoje buvo susprogdinta Kristaus Išganytojo katedra. Tačiau praėjo sunkūs laikai ir jis buvo atstatytas, taip pat ir žmonių surinktais pinigais. O Velykos dabar tapo viena mylimiausių valstybinių švenčių ir švenčiamos plačiai, kaip ir senais laikais - dažomi kiaušiniai, kepami velykiniai pyragaičiai, sveikinami vienas kitą: „Kristus prisikėlė“ ir atsakoma: „Tikrai prisikėlė! Velykų skanėstai apšviečiami bažnyčioje ir dosniai dalijami artimiesiems, draugams, našlaičiams ir vargšams. Tai yra paprotys.
Paprotys švęsti Senuosius Naujuosius įsigalėjo ir Rusijoje. Visame pasaulyje žmonės tuo labai stebisi. O rusams tai dar viena priežastis susitikti prie šventinio stalo, dar kartą švęsti Naujųjų metų pradžią, pasimėgauti Eldaro Riazanovo mėgstamiausia putojančia komedija „Likimo ironija arba Mėgaukitės vonia!“, o kai kuriems – „ Mėlyna šviesa“ – ir niekada nežinai, kokios linksmos laidos buvo rodomos per Rusijos televiziją per Senuosius Naujuosius metus! Šios populiarios šventės kilmė aiškinama trylikos dienų Julijaus ir Grigaliaus kalendorių neatitikimu. Pastarasis naudojamas visame pasaulyje. Iš čia atsirado „senasis stilius“. Anot jo, sausio 13-ąją mes ir daugelis kitų šalių švenčiame Senuosius Naujuosius metus. Kaip, tiesą sakant, kiek vėliau – Naujieji metai pagal rytinį kalendorių, kurie patenka į naktį iš sausio 27 į 28 d.
Tarp populiarių švenčių yra Trejybė, Didžioji savaitė, Obuolių diena, Maslenitsa, Palmių savaitė, Užtarimo diena, Švarus pirmadienis, Elijo diena, Kalėdų vakaras, Epifanijos Kūčios, Petro ir Fevronijos diena, Epifanija ir kt. Pažvelkime į kai kuriuos iš jų išsamiau.
Nuo seniausių laikų Rusijoje buvo plačiai žinomi indai ir kiti namų apyvokos reikmenys iš keramikos. Viena garsiausių Rusijos gyvenviečių, kurios gyventojai vertėsi keramikinių porceliano indų gamyba, yra Gželis (dabar miestas yra Maskvos srities Ramensky rajone). Nuo XVII amžiaus ir dar anksčiau Gželis buvo garsus porceliano ir keramikos gamybos centras. Vietinių meistrų gaminiai platinami visoje Rusijoje. Pažymėtina, kad senais laikais šis miestas buvo vienas iš sentikių-kunigų centrų. „Gzhel“ klestėjimas įvyko porceliano ir fajanso gaminių gamybos partnerystės M.S. veiklos metu. Kuznecovas“ XIX amžiaus pabaigoje – XX amžiaus pradžioje.
Mums pažįstama Gzhel spalvų paletė susiformavo XIX amžiaus pradžioje. Tyrėjai pabrėžia, kad nuo 1820-ųjų vis daugiau Gzhel gaminių buvo nudažyti baltai ir dažyti tik mėlynais dažais. Šiais laikais mėlyna tapyba yra būdinga „Gzhel“ gaminių savybė. Tokių patiekalų populiarumas pasirodė toks didelis, kad panašūs gaminiai buvo pradėti kurti ir kitose srityse, tačiau jie turėjo panašų mėlynai baltą ornamentą. Taip pat atsirado daug padirbinių.
Ekspertai teigia, kad autentiškais „Gzhel“ gaminiais galima vadinti tik originalius kūrinius, kurie suformavo pažįstamą „Gzhel“ stilių XX amžiaus devintajame dešimtmetyje. Tai tokių menininkų kaip Azarova, Denisovas, Neplijevas, Fedorovskaja, Oleynikovas, Tsaregorodcevas, Podgornaja, Garaninas, Simonovas ir kitų kūriniai. Kiekvienas iš šių meistrų ant gaminio uždeda asmeninį įmonės, kurioje dirba, parašą arba antspaudą. Jei meistras yra įmonės darbuotojas, tada jo gaminiai perkeliami į gamybos cechą replikacijos tikslais.
Zhostovo tapyba
XVIII amžiaus viduryje Urale, kur buvo Demidovo metalurgijos gamyklos, atsirado nauja žvejybos rūšis. Vietiniai meistrai pradėjo dažyti metalinius padėklus. Įdomu tai, kad tokios dirbtuvės atsirado miestuose, kur nemaža dalis gyventojų buvo sentikiai, kurie iki šiol ten turi maldos namus ir bažnyčias. Tai Nižnij Tagilas, Nevjanskas ir Vyiskas, įkurti 1722 m. Taip atsirado vadinamieji Tagil padėklai. Demidovo pramonininkai, prižiūrėję šį amatą, labai susirūpino gaminių kokybe ir menine verte. Siekdami ugdyti ir rengti profesionalų personalą, 1806 m. įkūrė mokyklą. Istorinis Tagil padėklų stilius buvo sukurtas šios mokyklos ir autoritetingiausio jos mokytojo - Imperatoriškosios dailės akademijos absolvento V. I. dėka. Albičevas.
Dažyti Tagil padėklai buvo parduodami visoje šalyje. Jie pradėjo bandyti gaminti panašius produktus kitose vietose. Sėkmingiausias toks bandymas buvo dažytų padėklų gamybos organizavimas Zhostovo kaime, Maskvos provincijoje. Ten pagaminti padėklai išgarsėjo XIX amžiaus pirmoje pusėje. Nuo tada šio tipo amatai gavo pavadinimą „Zhostovo tapyba“. Iki šių dienų dėklų tapybos amatas išliko tik Nižnij Tagile ir Žostove. Dažoma daugiausia juodame fone (kartais raudona, mėlyna, žalia).
Pagrindiniai tapybos motyvai: gėlių puokštės, tiek vešlus sodas, tiek mažos lauko gėlės; Uralo peizažai ar senoviniai miestai. Ant kai kurių senovinių padėklų galite pamatyti žmones ir pasakiškus paukščius. Dažyti padėklai naudojami arba pagal paskirtį (samovarui, pietums patiekti), arba papuošimui. Pagal formą padėklai skirstomi į apvalius, aštuonkampius, stačiakampius ir ovalius.
Palekh miniatiūra
Po Spalio revoliucijos ir prasidėjus religijos persekiojimui, Palekh ikonų tapytojai turėjo ieškoti naujo būdo užsidirbti pinigų. Taigi daugelis persikvalifikavo į lako miniatiūrų meistrus. Šio tipo miniatiūros yra pagamintos naudojant temperą ant papjė mašė. Paprastai dažomos dėžutės, karstai, kapsulės, sagės, plokštės, peleninės, adatų dėklai ir kt. Paveikslas yra aukso spalvos juodame fone. Iš dalies išsaugota originali praėjusio šimtmečio technologija, kurią XX amžiaus 20-30-aisiais naudojo pirmieji Palekh amatininkai.
Būdingos Palekh miniatiūrų temos yra pasiskolintos iš kasdienio gyvenimo, literatūros klasikos kūrinių, pasakų, epų ir dainų. Daugelis istorijų yra skirtos istoriniams įvykiams, įskaitant revoliuciją ir pilietinį karą. Yra miniatiūrų serija, skirta kosmoso tyrinėjimams. Nuo XXI amžiaus pradžios tarp kai kurių palechų būdu dirbančių meistrų buvo tendencija grįžti prie ikonografinių dalykų.
Fedoskino miniatiūra yra dar vienas tradicinės rusų lako miniatiūrinės tapybos tipas. Pagaminta aliejiniais dažais ant papjė mašė. Skirtingai nuo Palekh miniatiūrų, kurių technikos atkeliavo iš ikonų tapybos, Fedoskino miniatiūra iš pradžių buvo formuojama kaip taikomosios dailės rūšis, taigi ir labiau „žemiškas“ tapybos stilius.
Fedoskino miniatiūros atsirado XVIII amžiaus pabaigoje Maskvos provincijos Fedoskino kaime. Pagrindiniai miniatiūros motyvai: „troikos“, „arbatos vakarėliai“, valstiečių gyvenimo scenos. Labiausiai vertinami buvo karstai ir karstai, kurie buvo dekoruoti sudėtingomis daugiafigūriomis kompozicijomis – Rusijos ir Vakarų Europos menininkų paveikslų kopijomis.
XIX amžiuje Fedoskino miniatiūros buvo daugiausia dekoratyvinės. viduryje pradėjo vystytis autoriaus kryptis. Miniatiūrų siužetai pradėjo darytis sudėtingesni.
Khokhloma
Nižnij Novgorodo dekoratyvinė Khokhloma tapyba žinoma visoje Rusijoje. Žvejyba atsirado XVII amžiuje Khokhlomos kaime. Jis įsikūręs Nižnij Novgorodo provincijos buvusio Semenovskio rajono, senovėje garsėjusio dideliais sentikių vienuolynais, tokiais kaip Sharpansky ir Olenevsky vienuolynai, teritorijoje. Neatsitiktinai garsiajame Andrejaus Melnikovo (Pečerskio) romane Semenovskio rajono sentikiai užsiima medinių indų gamyba. Tai padarėme ir Khokhlomoje. Vis dėlto Khokhloma meistrai tapo žinomi visoje Rusijoje dėl neįprastų, ryškių paveikslų. Jie dažė medinius indus ir baldus. Dažniausiai naudojamos spalvos buvo juoda, raudona, auksinė ir kartais žalia.
Norėdami pasiekti Khokhlomai būdingą auksinę spalvą, vietiniai meistrai dažydami gaminio paviršių padengia sidabro alavo milteliais. Po to jie lakuojami ir tris ar keturis kartus apdorojami orkaitėje, todėl gaunama unikali medaus-auksinė spalva, kuri suteikia šviesiems mediniams indams masyvumo.
Dėl šios neįprastą spalvą sukuriančios technologijos Khokhloma išpopuliarėjo visame pasaulyje. Šio stiliaus lėkštės ir šaukštai buvo pradėti suvokti XX amžiuje kaip Rusijos nacionalinių indų simbolis.
Gorodeco paveikslas pasirodė XIX amžiaus viduryje senovinio Gorodeco miesto, Nižnij Novgorodo provincijos, rajone. Sentikių pastangomis Gorodecas tapo visos Rusijos šlovės turinčiu medinių laivų statybos ir grūdų prekybos centru. Sentikiai pirkliai paaukojo nemažas sumas bažnyčių statybai, ligoninių, vaikų globos namų išlaikymui, visuomenės švietimui ir miesto gerinimui.
Gorodets tapyba ryški ir lakoniška. Pagrindinės paveikslo temos – pasakų scenos, žirgų, paukščių, gėlių figūros, valstiečių ir pirklių buitis. Tapyba atlikta laisvu potėpiu su baltos ir juodos spalvos grafiniais kontūrais. Gorodets piešia dekoruotus verpimo ratukus, baldus, langines, duris, skrynias, arkas, roges, vaikiškus žaislus.
Tai jis sako V.S. Voronovas apie Gorodets tapybą:
Nižnij Novgorodo maniera mums pateikia gryniausią tikro tapybinio meno versiją, kuri įveikė grafikos nelaisvės rėmus ir remiasi tik tapybos elementais.
Mezeno tapyba
Mezeno tapyba ant medžio (palaschel tapyba) yra ypatingas buities reikmenų, ypač verpimo ratų, kaušų, dėžių, bratinų, tapybos būdas, XIX amžiaus pabaigoje susiformavęs Mezeno upės žemupyje. Nuo seno šiose vietose, kaip ir visame pajūrio regione, gyveno sentikiai. O nuo 1664 metų gruodžio iki 1666 metų vasario arkivyskupas Avvakumas buvo tremtyje pačiame Mezene. Seniausias išlikęs verpimo ratas su Mezeno paveikslu datuojamas 1815 m.
Meninių Mezeno tapybos motyvų galima rasti XVIII amžiaus ranka rašytose knygose, kurios buvo pagamintos Pamario krašte. Pagrindinės Mezen tapybos spalvos yra juoda ir raudona. Pagrindiniai geometrinių raštų motyvai – diskai, rombai, kryžiai. Dažytas objektas buvo padengtas džiūstančiu aliejumi, kuris apsaugojo dažus nuo išsitrynimo ir gaminiui suteikė auksinę spalvą.
pabaigoje Mezeno tapyba buvo sutelkta Palaščelės kaime, kur dirbo ištisos amatininkų šeimos: Aksenovai, Novikovai, Fedotovai, Kuzminai, Šišovai. septintojo dešimtmečio viduryje. Mezeno tapybą atgaivino senųjų Palaščelių meistrų palikuonys: F.M. Fedotovas Palashchelye kaime ir S.F. ir I. S. Fatjanovas Seliščės kaime. 2018 metais surengta Mezeno ratukų paroda tapo pirmuoju renginiu naujai atidarytame vardo muziejuje. Gilyarovsky, Stoleshnikovo juostoje Maskvoje.
Vologdos nėriniai – rusų amatas, kilęs Vologdos srityje XVI amžiuje. Nėriniai audžiami ritėmis (mediniais pagaliukais). Kaip atskiras amatas, turintis jam būdingų bruožų, Vologdos nėriniai buvo žinomi jau XVII–XVIII a. Tačiau iki XIX amžiaus nėrinių kūrimas buvo namų amatas, kurį daugiausia vertėsi privačios amatininkės. Vis labiau populiarėjant Vologdos nėriniams, gaminių gamyba buvo pradėta gaminti. XIX amžiuje Vologdos apylinkėse atsirado nėrinių fabrikai.
Visi pagrindiniai susipynusių Vologdos nėrinių vaizdai yra pagaminti iš tankios, ištisinės tokio paties pločio pynimo. Vologdos nėrinių gamybai naudojama pagalvėlė, kadagio ar beržo ritės, smeigtukai, drožlės. Tipiška Vologdos nėrinių medžiaga yra linas.
Vologdos nėrinių temos labai įvairios – nuo gėlių ornamentų iki figūrinių kompozicijų. Vologdos nėriniuose galite rasti krikščioniškų ir senovės liaudies simbolių.
„Yelets“ nėriniai yra ne mažiau žinomi. Pinta naudojant rites. Šio tipo nėriniai atsirado XIX amžiaus pradžioje Jeletso mieste.
Nėriniai išsiskiria švelniu nedidelio rašto (gėlių ir geometrinio) kontrastu ir plonu ažūriniu fonu.
Manoma, kad Jelets nėriniai yra lengvesni ir elegantiškesni nei Vologdos nėriniai.
Mcensko nėriniai yra rusiškų nėrinių rūšis, austi naudojant rites.
Mcensko nėriniai atsirado Mcensko mieste, Oriolo srityje, XVIII a. Tai tapo įmanoma vietinės dvarininkės Protasovos dėka, kuri subūrė amatininkes iš įvairių Rusijos vietovių ir įkūrė manufaktūrą – didžiausią nėrinių produkciją tuo metu Rusijoje.
Išskirtinis bruožas – geometrinių motyvų naudojimas. Palyginti su Vologdos nėriniais, raštas juose yra ne toks tankus ir turtingas, kaip rašo ekspertai - „oresnis“.
XVIII amžiaus pradžioje Vyatkos gubernijoje atsirado amatininkės, užsiimančios nėrinių gamyba. Tačiau nėrinių gamyba pramoninį mastą įgijo tik XIX amžiaus antroje pusėje. Šiuo amatu užsiima valstietės amatininkės. 1893 m. Kukarkos gyvenvietėje, Yaransky rajone, Vyatkos gubernijoje, buvo įkurta žemstvo nėrinių mokykla. Gaminių formos įvairios ir kartais neįprastos: tai liemenės, skarelių pynimai, apykaklės, servetėlės su drugelių raštais, vešlios gėlės, įnoringos kilpelės.
Įdomiausi gaminiai iš Vyatkos nėrinių buvo sukurti sovietmečiu. Šie pasiekimai siejami su garsaus nėrinių dailininko, Repino Anfisos Fedorovnos Blinovos vardu pavadintos Rusijos valstybinės premijos laureato, vardu. Jos darbų yra Tretjakovo galerijoje, Rusų muziejuje, Rusijos meno fonde, Maskvos meno pramonės tyrimų institute.
Per XX amžiaus 90-ųjų ekonominę krizę buvo uždarytas nėrinių fabrikas, esantis Sovetsko mieste (buvusi Kukarkos gyvenvietė). Tik visai neseniai, 2012 m., mieste susikūrė Kukarskoe nėrinių gamybos kooperatyvas-artelė, po truputį gaivinantis senovinio amato tradicijas.
Orenburgo pūkuotas šalikas – tai megztas šalikas, pagamintas iš unikalių Orenburgo ožkų pūkų, užtepamas ant specialaus pagrindo (medvilnės, šilko ar kitos medžiagos).
Ši žvejyba atsirado Orenburgo provincijoje XVIII a. Gaminiai yra labai ploni, kaip voratinkliai, tačiau dažniausiai turi sudėtingą raštą ir naudojami kaip dekoracija. Produkto plonumą dažnai lemia du parametrai: ar gaminys telpa per žiedą ir ar telpa į žąsies kiaušinį.
XIX amžiaus viduryje pūkų šalikai buvo pristatomi parodose Europos šalyse, kur sulaukė tarptautinio pripažinimo. Tokių pūkų gamybą buvo bandoma ne kartą, taip pat ir užsienyje, atverti lengvosios pramonės reikmėms. Tačiau jiems nepasisekė. Paaiškėjo, kad norint iš ožkų gauti tokius smulkius ir šiltus pūkus, būtinos gana atšiaurios klimato sąlygos ir tam tikra dieta, kurios derinys įmanomas tik Orenburgo regiono teritorijoje.
XIX amžiaus viduryje Pavlovskio Posado mieste buvo pradėtos gaminti vilnoniai šalikai su vadinamuoju margintu raštu, kuris buvo dedamas ant audinio naudojant reljefinio rašto formas. Pavloposad skaros yra tradiciškai juodos arba raudonos spalvos gaminiai su tūriniu gėlių raštu.
70-aisiais XIX amžiuje susiformavo mums pažįstamų šalikų paletė, išsiplėtė natūralistiniais gėlių motyvais puoštų šalikų asortimentas. Amatininkės teikia pirmenybę sodo gėlių, pirmiausia rožių ir jurginų, atvaizdams.
Iki septintojo dešimtmečio dizainas audiniams buvo taikomas naudojant medines raižytas formas: dizaino kontūrai - su lentomis - „manomis“, pats dizainas - su „gėlėmis“. Šaliko sukūrimui prireikė iki 400 uždengimų. Nuo aštuntojo dešimtmečio dažai ant audinio buvo naudojami naudojant šilko ir nailono tinklelio šablonus. Tai leidžia padidinti spalvų skaičių, dizaino eleganciją ir pagerinti gamybos kokybę.
Krestetsky siuvinėjimas (arba Krestetsky siuvinėjimas) yra liaudies amatas, kuris vystėsi nuo 1860 metų Novgorodo provincijos Krestetsky rajone, kuriame nuo seno gyveno sentikiai.
Krestetskaya dygsnis yra daugiausiai darbo reikalaujanti ir sudėtingiausia dygsnio siuvinėjimo technika.
Siuvinėta ant lininio audinio, o siūlai, metmenys ir ataudai buvo iškirpti ir ištraukti iš audinio, suformuojant tarpelius kaip tinklelį. Šis audinys buvo naudojamas kuriant įvairius raštus ir siuvinėjimus. Krestetsko siuvinėjimas buvo naudojamas drabužių, užuolaidų ir rankšluosčių dekoravimui.
Kasli liejinys – meniniai gaminiai (skulptūra, grotelės, architektūriniai elementai ir kt.), pagaminti iš ketaus ir bronzos, gaminami geležies liejykloje Kasli mieste.
Šią gamyklą 1749 metais įkūrė sentikių pirklys Jakovas Korobkovas, su šeima čia atvykęs iš Tulos. Jis vadovavosi Petro I dekretu, kuris skelbė:
Ji garbinga kiekvienam, suteikiama laisvė, nesvarbu, kokio rango ir orumo, visur, tiek savo, tiek svetimuose kraštuose, ieškoti, lydyti, virti, valyti įvairiausius metalus ir mineralus.
Skulptūra „Rusija“ N.A. Laveretskis, Kaslio liejimas, 1896 m Dauguma gamyklos darbuotojų taip pat buvo sentikiai, atvykę iš įvairių Uralo krašto vietų, kur senojo tikėjimo persekiojimas nebuvo toks pastebimas.
Kasli liejimo tradicijos – grafinis silueto aiškumas, kruopščiai išdirbtų detalių ir apibendrintų plokštumų derinys su energingu akcentų žaismu – susiformavo XIX a. Per šį laikotarpį gamyklos savininkai įdarbino naujus talentingus skulptorius, menininkus, medžiotojus ir lipdytojus. Kasli liejimo gaminiai gavo Grand Prix apdovanojimą prestižinėje Paryžiaus pasaulinėje taikomosios dailės parodoje 1900 m.
Ypač išpopuliarėjo Vologdos regione kilusi plyšinė beržo žievė Shemogodskaya. Beržo žievė, nepaisant akivaizdaus trapumo, yra gana stipri ir patvari medžiaga. Vologdos meistrai gamina įvairius krepšelius, indus, aksesuarus, papuošalus ir net batus bei drabužius.
Šių gaminių ypatumas – su tradiciniu raštu persipina natūralūs augalų raštai, lapai ir uogos, žiedai ir stiebai, gyvūnai ir žmonės. Tradiciniai Šemogodskajos plyšinės beržo žievės raštai išgraviruojami ant beržo žievės lakštų buku yla ir supjaustomi aštriu peiliu, pašalinant foną. Kartais po ažūru dedamas spalvotas popierius ar kitas beržo tošies sluoksnis; raižinys papildytas įspaudu. XIX amžiuje šie gaminiai buvo pravardžiuojami „ beržo žievės nėriniai».
Sovietmečiu gaminiai iš Šemogodskajos plyšinės beržo žievės buvo laikomi Rusijos miško simboliu ir buvo paklausūs tarp užsieniečių. Tuo pačiu metu Šemogodskio baldų gamykloje (Vologdos sritis) buvo organizuotas beržo žievės drožybos dirbtuvės. Ir šiais laikais nei viena Rusijos mugė neapsieina be patiekalų iš beržo tošies.
Šis rusų amatas atsirado tarp profesionalių Nižnij Novgorodo medžio drožėjų. Amatininkai kaip pagrindinę žaliavą naudoja vamzdinį galvijų kaulą - “ kotelis“ ir ragas. Taip pat iš retesnių ir vertingesnių rūšių mamutų ir vėplių kaulų gaminami brangūs gaminiai.
Varnavin kaulo raižinys daugiausia naudojamas gaminant moteriškus papuošalus (plaukų segtukus, šukes, segtukus, šukes, sages, pakabučius, karoliukus, karolius, pakabučius, apyrankes, auskarus, žiedus, žiedus), karstus, karstus, plunksnakočius, dekoratyvinius indus ir kiti suvenyrai.
Tokių gaminių ypatumas yra jų absoliutus unikalumas ir individualumas. Kiekvienas daiktas pagamintas rankomis, be jokių raštų ar antspaudų.
Abramtsevo-Kudrinskajos drožyba – tai meninis medžio drožybos amatas, susiformavęs XIX amžiaus pabaigoje netoli Maskvos esančio Abramtsevo dvaro.
Šia technika buvo gaminami samčiai, indai, vazos ir dėžės, taip pat bet kokie namų dekoro ir buities daiktai. Šių gaminių ypatumas – įvairių garbanų, rozečių, šakelių vyravimas, medienos tonavimas ir poliravimas.
Šios žuvininkystės klestėjimas įvyko sovietmečiu – 20–40 m. Kudrino artelio „Vozroždenie“ darbuotojai net gavo užsakymus iš Tretjakovo galerijos. Istoriniai ir modernūs gaminiai, pagaminti Abramtsevo-Kudrino drožybos stiliumi, buvo pristatyti tarptautinėje parodoje Paryžiuje 1937 m. Po SSRS žlugimo Kudrino drožybos fabrikas buvo uždarytas. Šiandien žuvininkystė yra išsaugota privačių amatininkų darbo dėka.
Gusevo krištolo istorija prasidėjo 1756 m., kai Oryol pirklys Akimas Malcovasįkūrė pirmąjį stiklo fabriką ant Gus upės krantų tankiuose Meščeros miškuose.
Pirmieji Gussky volost paminėjimai datuojami XVII a. Kai dėl pernelyg didelio miškų kirtimo Maskvos srityje buvo uždrausta statyti stiklo fabrikus, Guso kaime prie to paties pavadinimo upės buvo pastatyta pirmoji krištolo gamykla, kurios meistrai buvo specialiai atvežti iš Mozhaisko. Taip prasidėjo ne tik gamybos, bet ir viso liaudies amato istorija, kuri klesti iki šiol.
Dabar gamykla pirmiausia garsėja meniniu stiklu. Gusevo menininkai, atsižvelgdami į medžiagos ypatybes, suteikia jai itin menišką išraiškingumą, sumaniai panaudodami spalvą, formą ir apdailą.
Filigranas
Filigranas (arba filigranas) – tai juvelyrinis amatas, kurio metu metaliniame fone naudojamas ažūrinis arba lituotas plono aukso, sidabro ir kt. raštas. viela. Filigraninio rašto elementai gali būti labai įvairūs: virvė, nėriniai, audimas, silkė, takelis, satino dygsnis. Atskiri filigraniniai elementai litavimo būdu sujungiami į vieną visumą. Filigranas dažnai derinamas su grūdeliais – mažais metaliniais rutuliukais, kurie sulituojami į iš anksto paruoštas ląsteles (įdubas). Grūdai sukuria įspūdingą tekstūrą ir šviesos bei atspalvių žaismą, kurių dėka gaminiai įgauna ypač elegantišką, rafinuotą išvaizdą. Filigraninių gaminių medžiagos yra aukso, sidabro ir platinos lydiniai, taip pat varis, žalvaris, vario nikelis ir nikelio sidabras. Filigrano technika pagaminti papuošalai oksiduojami ir sidabruojami. Filigranas dažnai derinamas su emaliu (įskaitant emalį), graviravimu ir įspaudu.
Filigraniniai dirbiniai buvo gaminami karališkose ar vienuolinėse dirbtuvėse. XVIII amžiuje buvo gaminami dideli filigraniniai dirbiniai, kartu su akmenimis buvo plačiai naudojami krištolas ir perlamutras. Tuo pat metu paplito smulkūs sidabro dirbiniai: vazos, druskinės, dėžės. Nuo XIX amžiaus filigraninius gaminius gamyklos jau gamino dideliais kiekiais. Tai apima brangius indus, bažnytinius reikmenis ir daug daugiau.
Šiandien skaitytuvo darbo centrai yra:
- Kazakovo kaimas, Vachsky rajonas, Nižnij Novgorodo sritis, kuriame yra meno dirbinių įmonė, gaminanti unikalius juvelyrinius dirbinius naudojant senovinę meninio metalo apdirbimo techniką - filigraną.
- Krasnoe-on-Volga kaime, Kostromos srityje, įsikūrusi Krasnoselskoje meninio metalo apdirbimo mokykla, kurios pagrindinė užduotis yra išsaugoti tradicinį Krasnoselskoje juvelyrikos amatą – filigraną, emalį, reljefą ir kt.
- Pavlovo miestas, Nižnij Novgorodo sritis, kuriame yra rusų liaudies meno ir amatų technikos mokykla.
Emalio
Emalis – tai meno kūrinių gamyba naudojant stiklinius miltelius ir emalį ant metalinio pagrindo. Stiklo danga yra patvari ir laikui bėgant neblunka, emalio gaminiai yra ypač ryškios ir grynos spalvos. Emalis norimą spalvą įgauna po apdegimo naudojant priedus, kuriuose naudojamos metalo druskos. Pavyzdžiui, pridėjus aukso, stiklas įgauna rubino spalvą, kobaltas – mėlyną, o varis – žalią.
Vologdos (Usolskaya) emalis – tradicinė tapyba ant balto emalio. Žuvininkystė atsirado XVII amžiuje Solvychegodske. Vėliau jie pradėjo užsiimti panašiu emaliu Vologdoje. Iš pradžių pagrindinis motyvas buvo ant vario pagrindo tapytos augalų kompozicijos: gėlių raštai, paukščiai, gyvūnai, tarp jų ir mitologiniai. Tačiau XVIII amžiaus pradžioje išpopuliarėjo vienspalvis emalis (balta, mėlyna ir žalia). Tik XX amžiaus aštuntajame dešimtmetyje prasidėjo Vologdos menininkų daugiaspalvio emalio „Usolskaya“ atgimimas. Gamyba tęsiasi šiandien.
Taip pat yra Rostovo emalis - rusų liaudies meno amatas, gyvavęs nuo XVIII amžiaus Rostovo Didžiojo mieste, Jaroslavlio srityje. Miniatiūriniai atvaizdai daromi ant emalio skaidriais ugniai atspariais dažais, kuriuos 1632 metais išrado prancūzų juvelyras Jeanas Toutinas.
Malachito gaminiai
Malachitas yra žalias mineralas su sodriais atspalviais, kurį galima lengvai apdoroti. Akmuo gali būti nuo šviesiai žalios iki juodai žalios spalvos, o pirmasis amatas datuojamas daugiau nei 10 tūkstančių metų. Labai vertinamos tankios, geros spalvos ir gražių raštų malachito atmainos, nuo XVIII amžiaus pabaigos jos naudojamos plokščių paviršių apkalimui. Nuo XIX amžiaus pradžios malachitas buvo naudojamas trimačiams kūriniams – vazoms, dubenims, indams kurti.
Malachitas tapo plačiai žinomas už Rusijos ribų dėka 1851 m. Londone vykusios pasaulinės parodos užsakymų, kuriuos parengė. Demidovų dėka nuo 1830-ųjų malachitas buvo pradėtas naudoti kaip architektūrinės apdailos medžiaga: pirmoji malachito salė buvo sukurta P. N. užsakymu. Demidovas architekto O. Montferrando dvare Sankt Peterburge gatvėje. B. Morskaya, 43. Izaoko katedroje atlikti prabangūs interjero darbai su malachitu. Malachitas taip pat naudojamas papuošalams gaminti. Dengimo malachitu technika vadinama „ Rusiška mozaika“ Jis pagrįstas principu, kurį Europos meistrai naudojo dar XVII amžiuje, siekdami sumažinti lapis lazuli gaminių kainą: plonai nupjautos akmens plokštės padengia metalo ar pigaus akmens daikto paviršių. Taip sukuriama monolito raižinio iliuzija.
Rusų rašytojo Pavelo Petrovičiaus Bažovo, pradėjusio mokytojo karjerą atokiame sentikių gyvenamame Uralo kaime Šaidurikha mokykloje, pasakos skirtos malachito prekybai. Iš jų rašytojas perėmė daug įdomių istorijų ir legendų, susijusių su gyvenimu Urale ir vietinių gyventojų folkloro papročiais.
Liaudies amatai mus pasiekė iš seniausių laikų – tapyba, drožyba, nėriniai, tačiau atsiranda ir naujų liaudies amatų. Dažniausiai jie prasidėjo nuo valstiečių buities meno.
Meno tapyba Rusijoje
Mediniai ir metalo gaminiai, vaikiški žaislai ir baldai Rusijoje buvo dažyti nuo neatmenamų laikų. Technologijos skirtinguose šalies regionuose labai skyrėsi viena nuo kitos. Daugiau informacijos apie garsiausias tapybos rūšis.Gorodetso tapyba
Gorodeco tapyba atsirado Volgos regione, Nižnij Novgorodo provincijos kaimuose. Jie buvo netoli didelio kaimo, vadinamo Gorodets. Vykdavo mugės, kuriose buvo prekiaujama amatininkų pagamintais amatais. Iš čia ir kilo pavadinimas – Gorodets tapyba.Polkhovo-Maidano tapyba
Polchovo-Maidano tapybos gimtinė yra Nižnij Novgorodo srities pietuose. Ten, Polkhovsky Maidan, Voznesenskoye ir Krutets kaimuose, yra šio paveikslo centras. Ji atsirado vos prieš šimtą metų tose vietose išplėtotos tekinimo pramonės pagrindu. Meistrai piešė lizdines lėles, vaikiškus žaislus, grybukus, velykinius kiaušinius, naudojo tik keturias spalvas – žalią, mėlyną, geltoną ir raudoną. 
Palekh tapyba
Palecho paveikslas atsirado visai neseniai – jau sovietmečiu, tačiau šio paveikslo šaknys siekia senovę. Šio unikalaus amato dėka Ivanovo srities Palekh kaimas tapo žinomas visoje Rusijoje. Yra žinoma apie Palekh tapybą, Palekh miniatiūras, Palekh ikonų tapybą. Tapybos ypatumas yra tas, kad menininkai kuria ne tik ornamentus, bet piešia ištisas scenas ir kompozicijas su smulkiausiomis detalėmis. 
Zhostovo tapyba
Zhostovo tapyba yra lako tapyba ant padėklų, pasirodžiusi tūkstantis aštuoni šimtai dvidešimt penki. Tokie padėklai gaminami gamykloje Zhostovo kaime ir Nižnij Tagilo mieste. Pagrindinis šio amato skirtumas – spalvų gausa, neprilygstami tonai, visų elementų tikroviškumas. 
Gzhel
Gželio tapyba, kaip rodo pavadinimas, atsirado Gželio mieste. Jos raštuose vyrauja gėlių raštai ir paprasti geometriniai raštai, padaryti ryškiai mėlynais kobalto dažais sniego baltumo fone. Gželio miestas yra keramikos gamybos centras. Daugeliu atžvilgių tai buvo unikalaus paveikslo atsiradimo šiame mieste priežastis. Gzhel meninis amatas nėra jaunas, jo šaknys siekia XIV amžių. Būtent tada buvo aptiktas Kudinovskoye molio telkinys. 
Rusijos amatai, kurie tapo amatais
Kartais rusiški amatai tapdavo prekyba. Jie atsirado, kai liaudies amatų gaminiai buvo išleisti į srautą. Žinome apie žaislų gaminimą iš molio, apie specialius medžio raižinius, apie nėrinių meistriškumą ir pan.Dymkovo žaislas
Netoli Vyatkos miesto buvo gyvenvietė, vadinama Dymkovo, dabar tai yra vienas iš miesto rajonų. Devynioliktame amžiuje Dymkovo gyvenvietėje atsirado dažyti keraminiai žaislai vaikams. Molio ir smėlio nuosėdos tose vietose tapo priežastimi meistrams gaminti molinius ąsočius ir stiklainius. Vaikų pramogoms buvo pagaminti ryškūs, nuotaikingi žaislai. Žaislų modeliavimu ir dažymu užsiimdavo tik moterys arba vaikai. Dymkovo žaislo raštas visada yra geometrinis, sudarytas iš apskritimų, juostelių ir langelių. Be unikalaus paveikslo, žaislas išsiskiria tuo, kad yra papuoštas auksu. 
Filimonovskaya žaislas
Filimonovo žaislų gamyba atsirado gaminant molinius indus, esančius netoli Filimonovo kaimo. Šie žaislai yra įvairūs švilpukai. Išskirtinis bruožas – pailga gaminių forma, kurią lemia vietinio molio ypatybės. Iki šių dienų švilpukai dažomi tik plunksnakočiu. 
Abramtsevo-Kudrinskajos drožyba
Drožyba, tapusi amatu, atsirado Abramtsevo dvare, netoli Maskvos XIX amžiuje. Jo pavadinimas yra Abramtsevo-Kudrinskaya raižinys. Drožėjai mokėsi ir dirbo stalių dirbtuvėse, kur taip pat buvo mokomi tapybos ir piešimo. Taigi, nedidelės dirbtuvės tapo pagrindu būsimam amatui, išsiskiriančiam savitu drožybos stiliumi. 
Vyatka nėriniai
Vyatkos nėriniai žinomi nuo XVIII a. Devynioliktojo amžiaus antroje pusėje Vyatkos gubernijoje buvo įkurta žemstvo nėrinių siuvėjų mokykla. Daug metų tose vietose veikė nėrinių fabrikas, tačiau 9 dešimtmečio pradžioje jis buvo uždarytas. Nėrinių kūrėjai išsaugojo savo unikalius įgūdžius, tradicijas ir amatų technologijas. Jie džiugina naujais produktais, vienijančiais arteles ar mažas įmones.Nauji liaudies amatai
Ne visi liaudies amatai turi turtingą istoriją. Kai kurie pasirodė visai neseniai. Kokie tai amatai, išsiaiškinsime vėliau.Eglutės dekoracijų tapyba
Eglutės tapyba kaip amatas atsirado XIX amžiuje Danilovo kaime. Ten buvo gaminami ir žaislai. Valstiečiai tai darė namuose, pūsdami naudodami paprastus degiklius. Augo tokių žaislų paklausa, daugėjo ir pavienių meistrų. Netrukus kai kurie namų savininkai surengė nedidelius kūrinius su samdomais darbuotojais.Gamykla "Ariel"
Seniausia gamykla Rusijoje, gaminanti naujametinius žaislus, yra gamykla „Ariel“. Jis įsikūręs Nižnij Novgorodo mieste. Nepaisant bėgant metams besikeičiančios mados, gamykla nekeičia rankų darbo žaislų gamybos tradicijos. Šalia gamyklos yra Kalėdų eglučių papuošimų muziejus, parduotuvė. 
Labiausiai atpažįstamas liaudies amatas Rusijoje
Galbūt labiausiai atpažįstamas rusų liaudies amatas yra Khokhloma tapyba auksu. Ji atsirado XVII amžiaus pabaigoje Nižnij Novgorodo srityje, kai Chochlomos kaimo mugėse pardavinėjo medinius gaminius, ištapytus aplinkinių kaimų vietinių gyventojų. 
Visi elementai yra elegantiški ir spalvingi. Išskirtinis paveikslo bruožas yra auksinis fonas arba auksinis ornamentas. Tapydami meistrai savo piešinius sugalvoja skraidydami, tai visada yra improvizacija laikantis Khokhloma tapybos taisyklių. Paprastą medinį daiktą meistras paverčia liaudies meno kūriniu. Namų šeimininkės tokius indus naudoja iki šiol. Jis taip pat eksponuojamas muziejuose. Yra svetainė apie didžiausius pasaulio muziejus.
Prenumeruokite mūsų kanalą Yandex.Zen
Marina Katakova
Pamokos „Rusijos žmonių papročiai ir tradicijos“ santrauka (parengiamoji grupė)
Tikslas. Sužadinti vaikų susidomėjimą Rusijos tradicijos. Įtvirtinti vaikų žinias apie šalies, kurioje jie gyvena, pavadinimą, jos gyvenimo būdą, kai kuriuos istorinius įvykius, kultūrą. Ugdykite domėjimąsi gimtuoju kraštu, jo praeitimi, mokykite pamatyti grožį liaudies ritualai, išmintis tradicijos, ugdykite pasididžiavimo savo jausmu žmones ir jų praeitį. Ugdykite domėjimąsi tautine kultūra, Rusijos žmonių papročiai ir tradicijos
Pamokos eiga
1. Pasisveikinimas. Sveiki mano vaikinai. Šiandien noriu pakalbėti su jumis apie mūsų šalį. Kaip vadinasi šalis, kurioje gyvename? (Rusija)
Eik už jūrų – vandenynų,
Turite skristi per visą žemę:
Pasaulyje yra įvairių šalių,
Bet tokio kaip mūsų nerasite.
Mūsų šviesūs vandenys gilūs.
Žemė plati ir laisva.
Ir gamyklos be paliovos griaudėja,
Ir žydėdami ošia laukai.
Kiekviena diena kaip netikėta dovana,
Kiekviena diena yra ir gera, ir graži.
Eik už jūrų ir vandenynų,
Bet turtingesnės šalies nerasite.
Rusija yra labai didelė ir graži šalis. Rusijoje yra daug miškų, kuriuose daug įvairių gyvūnų, auga daug uogų ir grybų. Per visą šalį teka daug upių. Viena didžiausių upių yra Volga. O žuvų upėse labai daug. Rusijoje yra daug kalnų. Kalnuose kasami įvairūs mineralai – anglis, deimantai, geležies rūda. Taip, mūsų šalis labai graži ir turtinga. Ji atsirado seniai, turi seną ir įdomią istoriją. Mūsų šalis – Rusija – labai turtinga išminčių tradicijos ir gražūs papročiai. Šiandien keliausime į senus laikus.
2. Klausyk. Pasiruoškite klausytis pasakos
Apie Rusiją ir apie mus.
Medinė Rusija yra brangi žemė,
Jau seniai čia Rusijos žmonės gyvena,
Jie šlovina savo gimtuosius namus,
Razdolnye Dainuojamos rusiškos dainos.
Anksčiau Rusijoje buvo daug kunigaikštysčių. Kunigaikščiai kovojo tarpusavyje ir užėmė vienas kito žemes. Maskvos princas Jurijus buvo pramintas Dolgorukiu, nes prie savo kunigaikštystės prijungė kitas žemes. Bet kai svetimi priešai užpuolė Rusiją, visi kunigaikščiai susivienijo, kad su jais kovotų. Ir tada jie nusprendė amžinai susivienyti, išsirinko savo pagrindinį princą ir jis buvo pradėtas vadinti karaliumi. Ir Rusija tapo didele ir stipria valstybe.
Seniai Rusijoje žmonės statėsi namus iš rąstų. Tokie namai vadinami nameliais. O trobelėje viskas buvo padaryta iš medis: grindys, lubos, baldai ir net indai (Skaidrių demonstravimas). Vaikinai, ar žinote patarlių ir posakių apie trobelę, namą?
Būti svečiu yra gerai, bet geriau būti namuose.
Trobelė ne raudona kampuose, o trobelė raudona pyragėliuose.
Be savininko namas yra našlaitis.
Gyventi namuose reiškia liūdėti dėl visko.
Savo namuose košė tirštesnė.
Senais laikais krosnis buvo labai svarbi namuose. Jie gamino maistą krosnyje ir kepė duoną. Ji šildė trobelę. Ji gydė ir mažus vaikus. Pabėgę per gilų sniegą, jie pasišildė kojas ant krosnies. Šiais laikais krosnys yra labai retas vaizdas. (Skaidrių demonstravimas).
Visi jį turi žmonės turi savo tradicijas. Tradicija nėra rusiškas žodis, iš lotynų kalbos jis verčiamas kaip perdavimas, t.y. tradicija tokia kuri perduodama iš kartos į kartą. Tradicijos yra šeima. Kuris Ar jūsų šeimoje yra tradicijų?? Pavyzdžiui, beveik visose šeimose yra tradicijašią dieną švęsti šeimos narių gimtadienį ir dovanoti dovanas. (Vaikų atsakymai.) Kiekvienam žmogui gimus suteikiamas vardas. Neretai vaikas pavadintas senelio vardu. Kaip senais laikais vardadieniai buvo švenčiami Rusijoje? Anksčiau, jei vaikas gimė per šventojo gimtadienį, tada jam buvo suteiktas jo vardas. Buvo tikima, kad gerai parinkus vaiko vardą, vaikas bus laimingas.
Senais laikais buvo taip paprotys tarp rusų žmonių, jie kartu leisdavo žiemos vakarus ir rengdavo susitikimus. Moterys ir jaunos merginos vakarais siuvo, siuvinėjo, verpdavo, dirbdamos dainuodavo dainas. Vieni sėda prie verpimo rato, vieni gamina indus iš molio, kiti drožia šaukštus ir dubenis, kartais pradeda dainuoti, kartais apsikeičia pokštais. Taip jų darbas vyko sklandžiai. (Skaidrių demonstravimas).
Juk jie sako žmonių: „Iš nuobodulio imk reikalus į savo rankas“, o kokias patarles ir posakius apie darbą žinai?
-„Įgudusios rankos nepažįsta nuobodulio“
- „Be darbo nėra gero“,
- "Meistro darbas bijo",
- „Negalite net žuvies ištraukti iš tvenkinio be pastangų“.,
- „Kaip suktukas, tokie ir marškiniai, kuriuos ji vilki.
Diena iki vakaro nuobodi, jei nėra ką veikti.
Gyventi be nieko reiškia tik rūkyti dangų.
rusaiŽmonės senovėje mėgo priimti svečius.
Sveiki, mieli svečiai! Linksmo ir džiaugsmo! Užsukite, pasijuskite kaip namie! Turime vietą ir žodį kiekvienam. Ar jums patogu, mieli svečiai? Ar visi mato, ar visi girdi, ar visiems užtenka vietos? Perpildytoje, bet ne pikta. Sėdėkime vienas šalia kito ir gerai pasikalbėkime.
rusų žmonių visada garsėjo savo dainomis. Ir taip pat rusų žmonių Sukūrė labai įdomių pasakų. Ar žinote, kodėl šios pasakos vadinamos liaudies? Išrado juos rusų žmonių. Juos iš močiučių perdavė anūkams, iš tėvų – vaikams. Taip, vaikinai, šeimoje nebuvo knygų, todėl mažiems vaikams vakarais buvo pasakojamos pasakos. (Vaikai prieina prie knygų parodos Rusų liaudies pasakos, vadink juos herojais).
Rusijoje visada buvo daug amatininkų. Mėgavosi gera šlove žmonės yra geri amatininkai. Apie meistrą, kuris nebijojo jokio darbo, kalbėjosi: "Parankinis", "Meistras - auksinės rankos". Ir žavėjosi gerai atliktu darbu, sakė jie Taigi: „Jis nėra toks brangus kaip raudonasis auksas, bet brangus kaip geras meistriškumas“.. Kokie talentingi rusų žmonių! Iš paprasto rąsto meistrai galėjo iškirpti dėžutę, kurioje buvo laikomi smulkūs daiktai. Arba jie net pagamins komodą, kurioje buvo padėti drabužiai. Ir kokios rusų trobelė be girgždančių grindų lentų, be įvairiaspalvių kilimėlių, austų medinėmis staklėmis ar megztų savo rankomis. (Skaidrių demonstravimas).
Mūsų protėviai visada gerbė šventes, tačiau švęsdavo jų ne taip, kaip dabar. Paprastai visos šventės prasidėdavo iškilmingomis pamaldomis bažnyčioje, o tęsdavosi gatvėje, lauke, pievelėje. Skambant muzikai ar net be jos, jie šoko ratelius, dainavo, šoko, pradėjo linksmus žaidimus. Žmonės apsirengė geriausiais, šventiniais drabužiais. Buvo paruošti skanūs skanėstai. Vargšams dovanodavo dovanas ir nemokamą maistą. Visur girdėjosi šventinis varpų skambėjimas.
Vaikai rudenį Rusijoje šventė nuostabiai gražią šventę – šermukšnio šventę, kurią minėjo rugsėjo 23 d., Šventųjų Petro ir Povilo dieną. Šermukšnis buvo laikomas talismano medžiu. Ji buvo pasodinta prie vartų ir vartų. Rudenį šermukšnių krūmai buvo nuskinti ir pakabinti po namo stogu. Šermukšnio karoliukai apsaugojo vaikus nuo piktos akies ir žalos. (Skaidrių demonstravimas).
Didžiausia ir mylimiausia šventė buvo Velykos. Ši šventė visada buvo švenčiama iškilmingai ir linksmai. Ir jie tai šventė visą savaitę.
Kristus prisikėlė!
Visur zuja Evangelija,
Iš visų bažnyčių išsilieja žmonės,
Aušra jau žvelgia iš dangaus...
Kristus prisikėlė! Kristus prisikėlė!
Blagovest – geros naujienos! Velykų naktį visi eidavo į bažnyčią, namuose liko tik seni žmonės ir maži vaikai. Per Velykų pamaldas jie visada skaito: žodžius: „Turtingieji ir vargšai tegul džiaugiasi vieni su kitais. Tegul linksminasi darbštieji ir tinginiai. Tegul niekas neverkia, nes Dievas žmonėms atleido“. (Skaidrių demonstravimas).
Rusijoje buvo mylimi visi metų laikai. Bet ypač laukėme rudens. Mums patiko šis metų laikas, nes pagrindiniai darbai laukuose, soduose ir daržuose buvo baigti. Gausus derlius buvo surinktas ir saugomas. O jei derlius gausus, valstiečio siela rami, jis nebijo ilgos, atšiaurios žiemos, gali šiek tiek atsipalaiduoti ir smagiai praleisti laiką. Pirmoji rudens šventė, švenčiama Rusijoje, yra Ėmimas į dangų. (Skaidrių demonstravimas).
Jis buvo skirtas rudens susitikimui, derliaus pabaigai ir Indijos vasaros pradžiai! Ėmimas į dangų buvo švenčiamas rugpjūčio 28 d. Žmonės vieni kitus sveikino pasibaigus javapjūtei ir dėkojo Dievui už tai, kad pavyko laiku ir be nuostolių nuimti gausų derlių. Laukuose tyčia paliko nenuimtas kelias javų varpas, surišo gražiu kaspinu ir nuteisė.
Duok Dieve, kad kitą vasarą būtų geras derlius.
Duon, augink!
Laikas skristi!
Iki naujo pavasario
Iki naujos vasaros,
Iki naujos duonos!
Šiuo ritualu jie tikėjosi sugrąžinti žemę į gamybinę galią, o paskutiniam pašalintam pjūviui buvo suteikta ypatinga garbė. Jie pastatė jį priekiniame kampe, po piktograma, šalia duonos ir druskos, žemai jam nusilenkė!
Derlius buvo gautas už sunkią kainą, į jį buvo investuota daug žmogiškųjų jėgų! Valstiečiai dirbo nuo aušros iki sutemų, negailėdami nei savęs, nei laiko, nes žinojau: Žemė duos tau vandens, žemė pamaitins, tik nesigailėk dėl to.
Spalio 14 dieną šventėme Švenčiausiosios Mergelės Marijos Užtarimo šventę. Tai labai gerbiama šventė Rusijoje. Juk Dievo Motina laikoma žemės globėja rusų, mūsų užtarėjas ir padėjėjas. Ant Pokrovo dažnai krisdavo sniegas, taigi kalbėjosi: Pokrovui jie bandė apšiltinti trobelę. Šią dieną kaime vyko vestuvės. Kaimo žmonės išsilieja pasigrožėti jaunavedžiais, nuotaka ir jaunikiu. Vestuvių traukinio vagonai šventiškai papuošti, po lanku linksmai skamba varpai, veržiasi arkliai, tik palieskite ir jie šuoliais! Vestuvių ceremonija Rusijoje yra labai įdomi. Jo centre buvo nuotaka. Pirmąją vestuvių pusę jai teko verkti, liūdėti, atsisveikinant su draugais, su tėvais, su laisvu mergaitišku gyvenimu. Pamažu liūdnas, atsisveikinimo dainas keitė linksmos, didingos dainos. Pokrove iki ryto kaimuose skambėjo armonika, o vaikinai ir mergaitės vaikščiojo gatvėmis minioje ir dainavo linksmas, drąsias dainas.
Spalio 14 dieną prasidėjo Pokrovsko rudens mugės, linksmos, gausios, ryškios. Čia buvo galima pamatyti viską, kuo žemė dėkojo žmonėms už sunkų, kruopštų darbą. Vyko gyva prekyba daržovėmis, vaisiais, duona, medumi ir kitomis prekėmis. Pademonstravo savo įgūdžius amatininkai
Barkeriai: Ei? sąžiningi ponai!
Prisijunk prie mūsų čia!
Kaip mes turime konteinerius - barus,
Visokių prekių...
Ateik Ateik...
Žiūrėk, žiūrėk. (Vaikai paima iš gaminio populiariai-taikomosios dailės, iš anksto paruoštos mokytojos.) Papasakokite, ką pirkote mugėje. (Vaikų pasakojimai apie „Dymkovo“ žaislus, „Khokhloma“ gaminius, „Gorodets“ tapybą ir kt.) O kokios linksmybės viešpatavo mugėje! Čia jie važinėjosi karuselėmis, šoko ratelius, bandė parodyti savo jėgą, meistriškumą, išradingumą, žaidė linksmus žaidimus. Visi, jauni ir dideli, mugės laukė. Visi norėjo gauti dovanų ar vaišių iš mugės. (Skaidrių demonstravimas).
Buffonas: Visi, skubėkite į mugę, paskubėkite. Ateik nedvejodamas. Nereikia bilietų, tiesiog parodykite gerą nuotaiką. Parsinešiau daug įvairių prekių, ateikit ir nusiperki. Kam švilpukas, kam šaukštas, kam šukos, o kam pyragas?
Dėmesio! Dėmesio! Liaudies šventė!
Paskubėk, sąžiningas žmonių, Maslenitsa kviečia visus!
Tegul visi čia padainuoja
Ir už tai jis gaus sausą pyragą arba saldų pyragą,
Greitai ateik, mano drauge!
Ateik, nesidrovėk.
Padėkite sau saldumynų
Valgyk tradicijos, kurios atsirado seniai ir išliko iki šių dienų. Maslenitsa yra viena mėgstamiausių švenčių rusų žmonių. Nuo seniausių laikų Rusijoje buvo paprotys- išlydėti žiemą ir pasveikinti pavasarį. Maslenitsa kepami blynai – tai pagrindinis šventinis patiekalas. Blynai gausiai užpilami aliejumi. Sviestinis blynas – saulės, gero derliaus, sveikų žmonių simbolis. Dėl Maslenitsa Rusai linksminosi: žaidė žaidimus, dainavo dainas ir šoko ratelius, rengė kumščių muštynes, per šventes vyrai mėgdavo matuotis savo herojišką jėgą. Nei vienos atostogos Rusijoje neapsiėjo be apvalaus šokio. Apvalus šokis reiškia judėjimą ratu, grandine, aštuonių ar kitų figūrų figūrėles su dainomis, o kartais ir su sceniniu veiksmu. (Skaidrių demonstravimas).
Maslenitsa yra viena mėgstamiausių švenčių rusų žmonių. Tai seniausia šventė, kai norima išvysti žiemą ir pasitinkant saulę bei pavasarį. Tai trunka visą savaitę. Kiekviena šios savaitės diena yra ypatinga.
Pirmadienis – Maslenitsa susitikimas. Jie kepa blynus, kurie atrodo kaip saulė.
antradienis - "Flirtas". Jie statė čiuožyklas, tvirtoves, pakabino sūpynes, padarė Maslenicos kaliausę.
trečiadienį – "Gurmanas". Mums tikrai patiko blynai.
ketvirtadienis - „Platioji Maslenitsa“. Visas maistas yra blynas. Spalvingų blynų kepimas (su morkomis, burokėliais ir dilgėlėmis, su grikių miltais).
penktadienis - "Uošvės vakaras". Šeima važiavo pas močiutes blynų.
šeštadienis - „Sosės susibūrimai“- važiavo pas tetas ir dėdes.
sekmadienis - „Atleidimo sekmadienis“. Šią dieną žmonės klausia vieni kitų
Mūsų šalyje yra tradicija kovo 8-osios šventę, dovanokite gėles ir dovanas moterims, visose šalyse yra tradicijašvęsti Naujuosius metus 12 valandą nakties.
Ir taip pat yra tradicijos susiję su įvairių patiekalų ruošimu - tradicinė nacionalinė virtuvė. Įvairūs tautų Būtinai turėkite savo nacionalinio patiekalo. Nacionalinė virtuvė priklauso nuo to, kas tame regione auginama arba: Kita šalis. Pavyzdžiui, Kinijoje ir Japonijoje auginami ryžiai, todėl iš ryžių gaminama daug patiekalų. Ką augina Rusija? (Kviečiai, rugiai, įvairios daržovės). Rusijoje daugelis patiekalų gaminami iš miltų. Pavyzdžiui, tik Rusijoje kepami garsieji kalachi. (Duonos gaminiai ekrane). Kokius patiekalus iš miltų, kuriuos dažnai gamina jūsų mamos, galėtumėte pasakyti? (Blynai, blynai, pyragai).
O Rusijoje jie labai mėgsta kopūstų sriubą. Iš ko gaminama kopūstų sriuba? (Bulvės, kopūstai, svogūnai, morkos). Norint išvirti kopūstų sriubą, būtinai reikia kopūstų ir kitų daržovių. U rusų žmonių yra posakis „Shchi ir košė yra mūsų maistas“.
Taigi, ką dar jie mėgsta gaminti Rusijoje? (Košė). Iš ko galima virti košę? (Iš įvairių grūdų – sorų, manų kruopų, grikių, avižinių dribsnių).
Rusijoje žiemą dažnai būna labai šalta, o vasarą karšta. Kuris rusų Ar gėrimas gerai numalšina troškulį? (Gira). Ir dar gamina iš duonos. Bet žiemą mugėse pardavinėjo karštą sbiteną – tai gėrimas iš medaus, per šalčius labai gerai sušildė.
3. Pasikalbėkime.
Mes daug kalbėjome apie talentą rusų žmonių. Kaip tai pasireiškė?
Ką rusų žmonės mokėjo gerai viską daryti? (Pagamink žaislus iš molio, kurk įdomias daineles, labai įdomias pasakas ir pan.)
Vaikinai, kodėl Rusas vadinamas mediniu? (Seniai Rusijoje žmonės statėsi namus iš rąstų).
Kokios šventės buvo švenčiamos Rusijoje?
Kas yra blagovest?
- Vaikinai, ką jūs žinote apie šią Švenčiausiojo Dievo Motinos užtarimo šventę? (Ant Pokrovo dažnai krito sniegas, taigi kalbėjosi: „Prieš pietus ruduo, o po pietų – žiema!, grojo vestuves)
Kokia šventė švenčiama rusaižmonių žiemos pabaigoje ir pavasario pradžioje? Kas čia tradicija? (Maslenicos šventė. Tai seniausia žiemos atostogos, saulės ir pavasario sutikimas).
Kaip Rusijoje prasidėjo atostogos?
Ką žmonės veikė per šventes?
Kaip žmonės bandė rengtis?
Kokį skanėstą ruošėte?
Kokius gerus darbus bandėte padaryti?
Kas nutiko tradicija?
Liaudiesžaidimai išliko ir išliko iki šių dienų, įtraukdami geriausius nacionalinius tradicijos. Visiems liaudiesžaidimai, pasižymintys meile rusų smagus ir drąsus žmogus. Žaidimai – mūsų vaikystė, jie buvo perduodami iš kartos į kartą. Žinome tokius žaidimus kaip "Spąstai", „Skambėk, skambėk, išeik į verandą! Vaikinai, leiskite man patikrinti, ar žinote Rusų liaudies žaidimai. Dabar palinkėsiu galvosūkiai:
Aš nieko nematau,
Net tavo nosis.
Ant mano veido yra tvarstis
Yra toks žaidimas
Tai vadinama (Žmurki)
Aš jau seniai sėdžiu žolėje,
Aš nieko neišeinu.
Leisk jiems pažiūrėti, jei netingi,
Bent minutę, bent jau visą dieną (Slėpynės)
Degk, degink aiškiai
Kad neužgestų.
Likite prie savo apvado
Pažiūrėk į lauką
Pažiūrėk į dangų
Paukščiai skraido
Skamba varpai (Degikliai)
4. Apibendrinkime. Vaikinai, šiandien kalbėjome apie savo šalį, apie talentus rusų žmonių, kai kurie prisiminė tradicijos. O kad mūsų šalis išliktų puiki, turime saugoti savo kultūrą, pagarbą papročiai ir tradicijos, kurią paveldėjome iš savo protėvių.
Jie nesirenka savo tėvynės.
Pradeda matyti ir kvėpuoti
Jie gauna tėvynę pasaulyje
Nekintami, kaip tėvas ir motina.
Tėvyne, Tėvyne, brangios žemės,
Rugiagėlių laukas, lakštingalos daina.
Ji švyti švelnumu ir džiaugsmu,
Tėvyne, žemėje yra tik viena Tėvynė.
Myliu tave, mano Rusija, už tavo akių šviesą,
5. Žaiskime. Ir taip pat į sakė žmonės: „Kai baigsi darbą, eik pasivaikščioti“, „Laikas verslui, laikas linksmybėms!Šiek tiek pailsėkime ir pažaiskime keletą žaidimų. Rusų liaudies žaidimas"Auksiniai vartai". Vaikai stovi poromis ratu, vienas priešais kitą, susijungia ir iškelia rankas kaip vartus. Du žmonės bėga ratu tarp poros vaikų. Vaikai, stovintys poromis, taria žodžius.
Auksiniai vartai
Leisk man praeiti
Eisiu pati
Ir aš paleisiu savo draugus
Pirmą kartą atsisveikina
Antrą kartą draudžiama
Ir trečią kartą mes tavęs nepraleisime.
Poros nuleidžia rankas, o kas užkliūva už vartų, ką nors daro, atsiperka (daina, mįslės eilėraštis, šokis).
6. Kuriame, piešime, džiaugiamės. Suplanuokite siluetus liaudies žaislai.
7. Atsisveikinimas. Šiandien, vaikinai, kalbėjome apie savo šalį, apie talentus rusų žmonių, apie skirtingus Rusijos tradicijos. Rusijos žmonės turi daug tradicijų. Pasikalbėkite su tėvais, sužinokite iš jų, kas dar jie prisimena rusiškas tradicijas. Paklauskite savo tėvų, kokius žaidimus jie žaidė vaikystėje ir kokia buvo šių žaidimų atributika. Jei jums patiko ir pasirodė įdomu, tada išdėstykite siluetus ten liaudies žaislai, kur saulė, jei nepatinka, tai kur debesis.
