Dvanaesti praznik pravoslavnog kalendara, slavi se pedeseti dan nakon Uskrsa, deseti dan od Vaznesenja. Drugi nazivi za Trojstvo su dan Presvetog Trojstva, Pedesetnica, dan Silaska Duha Svetoga na apostole. Na današnji dan pravoslavna crkva se sjeća silaska Duha Svetoga na apostole i slavi Sveto Trojstvo. Događaj opisan u novozavjetnoj knjizi "Djela svetih apostola" ima izravnu vezu s doktrinom Trojstva - jednim od glavnih načela kršćanske vjere. Prema tom učenju, Bog postoji u tri nespojene i nerazdvojne osobe: Otac - bespočetni princip, Sin - logos i Duh Sveti - životvorni princip.
Veliki tjedan
Proljeće
Sedmi i posljednji tjedan prije Uskrsa, traje 6 dana, počinje u ponedjeljak i završava u subotu prije Uskrsne nedjelje. Smisao blagdana je priprema za Uskrs. Običaji za vrijeme blagdana: čišćenje kuće, obavezno kupanje, sjećanje na pretke, postavljanje ljuljačke, farbanje jaja, pečenje uskršnjih kolača. Prema narodnim vjerovanjima, obojena jaja imaju magičnu moć, na primjer, ako stavite ljusku na vatru, dim iz tog jajeta može izliječiti osobu od noćnog sljepila, a vjeruje se i da takvo jaje može izliječiti bolesni zub. Znakovi za ovaj blagdan: ako na Veliki četvrtak zagrijete peć jasikovim drvima, doći će vračevi tražiti pepeo; peršin posijan na Veliki petak daje dvostruku žetvu.
Popularni naziv za praznik Preobraženje Gospodnje među istočnim Slavenima, slavi se 19. kolovoza, a i prije ovog blagdana zabranjeno je jesti jabuke i razna jela od jabuka, ali na sam blagdan treba učiniti suprotno - ubrati što više jabuka i posvetiti ih. Svrha blagdana je blagoslov jabuka, ispraćaj sunca na zalasku uz pjesmu. Apple Spa ima još jedno ime - prva jesen, odnosno susret jeseni. Prema tradiciji, prvo jabukama počastite sve svoje rođake i prijatelje, potom siročad i sirotinju, kao sjećanje na svoje pretke koji su zaspali vječnim snom, pa tek onda sami jedete jabuke. Navečer, nakon praznika, svi su izašli na teren kako bi zajedno uz pjesmu proslavili zalazak sunca, a s njim i ljeto.
božićno vrijeme
zima
Slavenski narodni odmor kompleks, slavi se od 6. siječnja do 19. siječnja. Božićno vrijeme prezasićeno je raznim magijskim obredima, proricanjima sudbine, znamenjima, običajima i zabranama. Svrha blagdana: narodna veselja, kolendavanje, sijanje, kukanje, erotske igre, obredni ispadi mladeži, proricanje zaručnika, posjećivanje, obredi za dobrobit i plodnost. Blagdanske izreke: na Badnjak se vukovi žene, od Božića do Sveta tri kralja grijeh je loviti životinje i ptice - lovcu će se dogoditi nesreća. Prema narodnim vjerovanjima, prisutnost duhova među živim ljudima, nevidljiva običnom oku, omogućavala je pogled u budućnost, što objašnjava brojne oblike božićnih proricanja.
Bogojavljenje Badnjak
Proljeće
Ovaj praznik pravoslavne crkve jedan je od dvanaest. Na današnji dan prisjeća se krštenja Isusa Krista od strane Ivana Krstitelja (Krsitelja) u rijeci Jordanu i obavlja se Veliki vodosvećenje. To je ujedno i pripremna večer uoči velikog pravoslavnog praznika koji se naziva Bogojavljenje ili Bogojavljenje. Bogojavljenska voda se kuša na prazan želudac, žlica po žlica, po malo. Pravoslavci ga drže u Crvenom kutu, pored ikona. Osim toga, kap svetišta posvećuje more. Možete uzeti običnu, neposvećenu vodu i dodati joj kap bogojavljenske vodice i sve će biti osvećeno.
Narodni pravoslavni praznik, slavi se 8. srpnja. Blagdanska tradicija: plivajte bez osvrtanja, jer... Vjerovalo se da na ovaj dan posljednje sirene napuštaju obale u dubinama rezervoara i zaspu. Nakon Kupalskih igara određivali su se zaručnici, a ovaj dan je bio pokrovitelj obitelji i ljubavi, osim toga, u starim danima, vjenčanja su se održavala od ovog dana do Petra Velikog. Prvi otkos je dan svih zlih duhova kao što su vještice, sirene, vukodlaci i mnogi drugi. Slavi se 8. srpnja (25. lipnja po starom stilu). Petar i Fevronija pravoslavni su zaštitnici obitelji i braka. Prema kalendaru istočnoslavenskih narodnih praznika, koji je u korelaciji s pravoslavnim kalendarom, to je dan prve kosidbe. Vjerovalo se da na ovaj dan posljednje sirene napuštaju obale u dubine akumulacija, pa je već bilo sigurno plivati. U Ruskoj Federaciji od 2008. godine 8. srpnja obilježava se kao Dan obitelji, ljubavi i vjernosti. Izreke: predstoji četrdeset vrućih dana, nakon Ivana ne treba župan, ako na ovaj dan pada kiša, bit će dobra berba meda, svinje i miševi jedu sijeno - do loše košnje.
Tradicionalni praznik kod istočnih i južnih Slavena, slavi se 2. kolovoza. Običaji praznika uključuju: zajedničke obroke, klanje bika ili ovna. Blagdan ima poganske korijene, jer je isprva bio praznik boga gromovnika Peruna, ali s prihvaćanjem kršćanstva među Slavenima, umjesto lika Peruna, nastao je lik Ilije proroka, odakle i naziv praznik zapravo dolazi iz. Izreke na prazniku: Ilya čuva grmljavinu, Ilya drži i riječju tjera kišu, Ilya daje kruh, a ne mačeve protiv Ilya, ali spaljuje gomile nebeskom vatrom. Od Iljinog dana, prema narodnim legendama, počelo je loše vrijeme, a također je bilo zabranjeno plivati.
Tjedan palmi
Proljeće
Pasionski tjedan. Glavni narodni obredi u tjednu vezani su uz vrbu i jesen u subotu i nedjelju. Uz ovaj tjedan veže se legenda koja kaže da je vrba nekada bila žena, a imala je toliko djece da se žena svađala sa samom Majkom Zemljom da je plodnija od Zemlje. Majka Zemlja se naljutila i ženu pretvorila u vrbu. Za ovaj blagdan postoji vjerovanje da posvećena vrba može zaustaviti ljetno nevrijeme, a bačena u plamen može pomoći u požaru. Blagdanski običaji: blagoslov vrba, udaranje vrbovim grančicama, dozivanje proljeća.
Tradicionalni blagdan poganskog porijekla kod slavenskih naroda, vezan uz zimski solsticij. Datum proslave - u noći sa 6. na 7. siječnja. Značenje blagdana je okretanje sunca sa zime na ljeto. Slavlje - kolendanje, kukanje, božićne igre, gatanje, obiteljski objed. Prema popularnom vjerovanju, Majka Zemlja se mogla otvoriti samo zbog laži, lažne zakletve ili krivokletstva.
Maslenica
Proljeće
Proslavljen slavenski tradicionalni blagdan tijekom tjedna prije korizme. Svrha praznika je ispraćaj zime. Običaji: pečenje palačinki, posjećivanje, gozbe, sanjkanje i sanjkanje, kićenje, spaljivanje ili sahranjivanje slike Maslenice. Slavi se od Mesne subote do nedjelje proštenja. Plodnost ljudi u narodnoj je svijesti bila neraskidivo povezana s plodnošću zemlje i plodnošću stoke, a treća strana Maslenice - sprovod - povezana je s poticanjem plodnosti.
Uskrs
Proljeće
Najstariji kršćanski blagdan, glavni blagdan liturgijske godine. Osnovan u čast uskrsnuća Isusa Krista. Slavi se prve nedjelje nakon punog mjeseca, koji se ne javlja ranije od uobičajenog dana proljetni ekvinocij 21. ožujka. Običaji: blagoslov obojenih jaja i uskrsnih kolača, ljubljenje dobrodošlice. Većina uskršnjih tradicija potječe iz bogoslužja. Opseg uskršnjih pučkih svečanosti vezan je za prekid posta nakon Velike korizme, vremena nemrsa, kada su svi blagdani, pa tako i obiteljski, prešli na slavlje Uskrsa. Krajem 19. stoljeća u Rusiji je postala tradicija slati uskršnja otvorena pisma sa živopisnim crtežima onim rođacima i prijateljima s kojima ne možete podijeliti Krista na Uskrs kao glavni praznik.
Praznik istočnih Slavena, koji počinje 14. rujna. Suština praznika je proslava približavanja jeseni: dan prije završetka ljeta i početka nove godine. Na ovaj dan obavljaju se obredi: useljenje, sijelo, paljenje vatre, obred postriga, sprovod muha, legenda o vrapcima. Dan Semjonova smatra se sretnim, pa se savjetuje proslaviti useljenje. Znakovi: Semjon ispraća ljeto, donosi indijsko ljeto; na Semjonu - posljednja grmljavina; Na Semjonu se usjevi žitarica nisu želi - smatrali su se izgubljenima; ako guske odlete na dan Semjona, pričekajte ranu zimu.
Čisti ponedjeljak
Proljeće
Prvi dan Fedorova tjedna i korizme. Na ovaj dan svi opraštaju jedni drugima i započinju dan čiste savjesti i čiste duše. Ovo je dan vrlo strogog posta kao i sljedećih dana. Naziv blagdana proizlazi iz želje da se prvi dan korizme provede čist. Na ovaj blagdan, tijekom prve korizmene velike večeri, počinje se čitati Veliki pokornički kanon sv. Andrije s Krete i druge molitve pokajanja. Krajem 19. stoljeća većina je uljanih veseljaka, unatoč strogom postu, na ovaj dan “ispirala usta” ili se opijala. Budući da je ovo dan posta, sve što se može jesti ili piti na ovaj dan je: malo crnog kruha sa soli i vodom ili nezaslađeni čaj. Molitva Efraima Sirina “Gospodine i Vladiko života moga” molit će se i dalje u sve dane Velike korizme.
Jedan od praznika istočnih Slavena, slavi se 14. listopada. Značenje praznika je konačni nastup jeseni, na ovaj dan se slavio susret jeseni i zime. Ljudi kažu da od Pokrova goblin prestaje lutati šumama (također ih zovu gospodari šuma). Uoči ovog praznika mlade seoske djevojke spaljuju svoje stare slamnjače, a starice svoje stare, ljeto izlizane opanke. Ruski narod, slaveći dane posvećene Majci Božjoj, očekivao je pomoć od Nje.
pravoslavni praznik, slavi se 14. kolovoza. Bit blagdana je mali blagoslov vode. Tradicije praznika su početak sakupljanja meda, njegovo posvećenje i obrok "pomoći udovice". Blagdan se slavi u čast Postanka drva svetog Križa krajem 14. stoljeća. Značenje blagdana je prvi dan Uspenske korizme. Medni spasitelj se naziva i "Spasitelj na vodi", to je zbog malog posvećenja vode. Prema tradiciji, na današnji dan u Rusu su se blagoslivljali novi i čistili stari bunari. Ovaj praznik se zove Medeno Spas jer su na ovaj dan košnice obično pune do posljednjeg mjesta i pčelari idu po med.
Ljetni praznik poganskog porijekla, slavi se od 6. do 7. srpnja. Blagdan je vezan uz ljetni solsticij. Običaji: paljenje vatre i preskakanje preko nje, ples u kolu, pletenje vijenaca, sakupljanje bilja. Praznik počinje večer prije. Naziv praznika dolazi od imena Ivana Krstitelja (epitet Ivan se prevodi kao "kupač, uronac"). Glavno obilježje Ivana Kupale su krijesovi za čišćenje; da bi se čovjek očistio od zlih duhova u sebi, morao je preskočiti te krijesove.
Crvena planina
Proljeće
Proljetni praznik kod istočnih Slavena, koji slavi se prve nedjelje nakon Uskrsa. Slavlje na ovaj dan uključuje: proljetna djevojačka kola, jelo s jajima na oko i mladenačke igre. Crveno brdo simbolizira potpuni dolazak proljeća; to je praznik koji slavi ovo doba godine. Osim što Crveno brdo simbolizira dolazak proljeća, praznik simbolizira i susret dječaka i djevojčica, jer proljeće je početak novog života cijele prirode. Za praznik Krasnaya Gorka postoji jedna poslovica koja kaže: "Tko se oženi na Krasnaya Gorka, nikada se neće razvesti."
Mnogo ih je. I to je povezano s nevjerojatnom poviješću naše države, koja je stara mnogo, mnogo stoljeća. Neki ih znanstvenici broje trinaest i potječu iz vremena vladavine Varjaga Rurika. Službeno je 1153. obljetnica Rusije proslavljena 2015. godine. A prvi spomen Rusa otkriven je u kronikama iz 862. godine. Inače, “Rusija” nije izvorno rusko ime: njime su Grci nazvali našu staru državu. I nekako nam je prirodno zapelo. Što je drevna Rusija? Osim glavne stvari - moći, to su običaji, tradicije, vjerovanja i slično, koji su se stoljećima razvijali i ukorijenili kod nas, čak i ako na pozadini modernosti izgledaju arhaično, odvojeni od stvarnosti, nabijeni na škrge s tehnologijama kozmičkih razmjera o kojima naši preci nisu ni sanjali. .
Službeni praznici, državni praznici
Naravno, u majčici Rusiji oni su na prvom mjestu. A ima ih više od tri stotine. Parafrazirajući velikog Gogolja, možemo reći: “Koji Rus ne voli dobre praznike?!” Među popularnim i omiljenim državnim su Međunarodni dan, Prvi maj i tako dalje i tako redom. Prije nekoliko godina dodali su . I iako nema službeni ili državni status, praznik je proglašen neradnim danom.
A koliko profesionalnih praznika imamo! Počnimo s mirnim profesijama - Dan stomatologa, Dan ruske znanosti, Dan prometne policije, Dan kozmonautike, Dan radnika geodezije i kartografije. Nastavimo - vezano uz vojno-povijesne i nezaboravne događaje - Dan mornarice, Dan inženjerijskih postrojbi, Dan tenkista, Dan raketnih snaga i topništva, Dan poraza nacističkih trupa od sovjetskih trupa u bitci za Staljingrad (1943.) Dan vojne slave - a popis je dostupan nastavak. A postoje, iako čisto profesionalni, koji se masovno obilježavaju od strane stanovništva - Dan poljoprivrednika, Dan radnika u trgovini, Dan radnika u sektoru potrošačkih usluga i stambeno-komunalnog gospodarstva - i popis se nastavlja. Na planeti ima 365 dana u godini, u prijestupnoj godini dan više, 366. I gotovo svaki dan nešto slavimo, slavimo. Tako se to dogodilo u Rusiji!
Državni praznici stoje odvojeno
I tako su oni, kao rase, usko povezani s vjerom (religijom), običajima i tradicijom. Uzmimo za primjer Uskrs. U vrijeme SSSR-a, osobito komunistima i komsomolcima, njegovo obilježavanje ne samo da nije bilo preporučljivo, nego je strogo zabranjeno! "Vjera je opijum za narod!" Ovaj izraz, koji je kasnije postao popularan, prvi je izgovorio engleski socijalist Charles Kingsley (1819. - 1875.). Tada ga je aktivno koristio Lenjin u borbi protiv religije. Posljedica je bila uništavanje crkava i hramova, a svećenstvo progonjeno zbog vjere u Boga. Došlo je do toga da je u Moskvi dignuta u zrak katedrala Krista Spasitelja. Ali prošla su teška vremena i obnovljena je, između ostalog i novcem koji su prikupili ljudi. A Uskrs je sada postao jedan od najomiljenijih državnih praznika i slavi se naveliko, kao u stara vremena - farbaju se jaja, peku uskrsni kolači, pozdravljaju jedni druge: "Hristos vaskrse" i odgovaraju: "Uistinu vaskrse!" U crkvi se osvjetljavaju uskrsne poslastice i obilato dijele rodbini, prijateljima, siročadi i siromašnima. To je običaj.
Običaj proslave Stare Nove godine zaživio je i u Rusiji. Diljem svijeta ljudi su jako iznenađeni time. A za Ruse je to još jedan razlog da se sastanu za svečanim stolom, još jednom proslave početak Nove godine, uživaju u gledanju omiljene iskričave komedije Eldara Rjazanova „Ironija sudbine, ili uživajte u kupanju!”, a za neke, „ Plavo svjetlo” - nikad ne znate koliko zabavnih programa prikazuje ruska televizija tijekom Stare Nove godine! Podrijetlo ovog popularnog praznika objašnjava se trinaestodnevnom razlikom između julijanskog i gregorijanskog kalendara. Potonji se koristi u cijelom svijetu. Odatle je došao "stari stil". Prema njegovim riječima, 13. siječnja mi i mnoge druge zemlje slavimo Staru Novu godinu. Kao, doista, malo kasnije - Nova godina prema istočnom kalendaru, koja pada u noći sa 27. na 28. siječnja.
Među popularnim praznicima su Trojstvo, Veliki tjedan, Dan jabuka, Maslenica, Cvjetni tjedan, Dan zagovora, Čisti ponedjeljak, Ilijin dan, Badnjak, Bogojavljenje Badnjak, Dan Petra i Fevronije, Bogojavljenje i drugi. Pogledajmo neke od njih detaljnije.
Od davnina su posuđe i drugi kućanski predmeti od keramike bili nadaleko poznati u Rusiji. Jedno od najpoznatijih naselja u Rusiji, čiji su se stanovnici bavili proizvodnjom keramičkog porculanskog posuđa, je Gzhel (sada se grad nalazi u Ramenskom okrugu Moskovske regije). Od 17. stoljeća, pa i ranije, Gzhel je poznato središte za proizvodnju porculana i keramike. Proizvodi lokalnih obrtnika distribuiraju se diljem Rusije. Treba napomenuti da je u starim danima ovaj grad bio jedno od središta staroveraca-svećenika. Vrhunac Gzhela dogodio se tijekom aktivnosti Partnerstva za proizvodnju proizvoda od porculana i fajanse M.S. Kuznjecov" krajem 19. - početkom 20. stoljeća.
Formiranje nama poznate palete boja Gzhel datira s početka 19. stoljeća. Istraživači ističu da je od 1820-ih sve veći broj gželskih proizvoda obojen u bijelo i obojen isključivo plavom bojom. Danas je plava boja karakteristična značajka proizvoda Gzhel. Popularnost takvih jela pokazala se toliko velikom da su se slični proizvodi počeli stvarati iu drugim područjima, ali su imali sličan plavo-bijeli ornament. Pojavili su se i mnogi lažnjaci.
Stručnjaci kažu da se samo originalni radovi koji su oblikovali poznati Gzhel stil 80-ih godina 20. stoljeća mogu nazvati autentičnim Gzhel proizvodima. To su djela umjetnika kao što su Azarova, Denisov, Neplyuev, Fedorovskaya, Oleynikov, Tsaregorodtsev, Podgornaya, Garanin, Simonov i drugi. Svaki od ovih majstora na proizvod stavlja osobni potpis ili pečat tvrtke u kojoj radi. Ako je majstor zaposlenik poduzeća, tada se njegovi proizvodi prenose u proizvodnu radionicu u svrhu replikacije.
Žostovska slika
Sredinom 18. stoljeća na Uralu, gdje su se nalazile Demidovske metalurške tvornice, pojavila se nova vrsta ribolova. Lokalni majstori počeli su oslikavati metalne pladnjeve. Zanimljivo je da su se takve radionice javljale u gradovima gdje su znatan dio stanovništva činili starovjerci, koji i danas tamo imaju molitvene domove i crkve. To su Nižnji Tagil, Nevjansk i Vyysk, osnovani 1722. godine. Tako su se pojavili takozvani Tagil pladnjevi. Demidovski industrijalci, koji su nadgledali ovaj zanat, bili su vrlo zabrinuti za kvalitetu i umjetničku vrijednost proizvoda. Radi školovanja i osposobljavanja stručnog kadra osnovali su školu 1806. godine. Povijesni stil tagilskih pladnjeva stvoren je zahvaljujući ovoj školi i njezinom najautoritativnijem učitelju - diplomantu Carske akademije umjetnosti V.I. Albychev.
Oslikani tagilski pladnjevi prodavali su se diljem zemlje. Počeli su pokušavati proizvoditi slične proizvode na drugim mjestima. Najuspješniji takav pokušaj bila je organizacija proizvodnje oslikanih pladnjeva u selu Zhostovo, Moskovska pokrajina. Pladnjevi koji su se tamo izrađivali postali su poznati u prvoj polovici 19. stoljeća. Od tada je ova vrsta zanata dobila naziv "Žostovsko slikarstvo". Do danas je zanat oslikavanja pladnjeva preživio samo u Nižnjem Tagilu i Žostovu. Slikanje se izvodi uglavnom na crnoj podlozi (povremeno na crvenoj, plavoj, zelenoj).
Glavni motivi za slikanje su: buketi cvijeća, raskošni vrt i malo poljsko cvijeće; Uralski pejzaži ili drevni gradovi. Na nekim starinskim pladnjevima možete vidjeti ljude i fantastične ptice. Oslikani pladnjevi služe ili za namjeravanu svrhu (za samovar, za posluživanje ručka) ili za ukrašavanje. Prema obliku, pladnjevi se dijele na okrugle, osmokutne, pravokutne i ovalne.
Paleška minijatura
Nakon Oktobarske revolucije i početka progona vjere, paleški ikonopisci morali su tražiti novi način zarade. Tako su se mnogi prekvalificirali u majstore lakiranih minijatura. Ova vrsta minijature izrađuje se temperom na papier-mâchéu. U pravilu se oslikavaju kutije, lijesovi, kapsule, broševi, ploče, pepeljare, kutije za igle i drugo. Slika je rađena zlatnom bojom na crnoj podlozi. Djelomično je sačuvana izvorna tehnologija prošlog stoljeća, koju su koristili prvi palehski obrtnici 1920-30-ih godina 20. stoljeća.
Karakteristični predmeti paleških minijatura posuđeni su iz svakodnevnog života, književnih djela klasika, bajki, epova i pjesama. Mnoge priče posvećene su povijesnim događajima, uključujući revoluciju i građanski rat. Postoji niz minijatura posvećenih istraživanju svemira. Od početka 21. stoljeća, među nekim majstorima koji rade u paleškoj maniri, postoji tendencija povratka ikonografskim temama.
Fedoskino minijatura je još jedna vrsta tradicionalnog ruskog lakiranog minijaturnog slikarstva. Rađeno uljanim bojama na papier-mâchéu. Za razliku od palehskih minijatura, čije su tehnike proizašle iz ikonopisa, fedoskinska minijatura se u početku formirala kao vrsta primijenjene umjetnosti, pa otuda i "prizemniji" stil slikanja.
Fedoskinske minijature nastale su krajem 18. stoljeća u selu Fedoskino, Moskovska gubernija. Glavni motivi minijature: “trojke”, “čajanke”, prizori iz života seljaka. Najviše su cijenjeni lijesovi i lijesovi koji su bili ukrašeni složenim višefiguralnim kompozicijama - kopijama slika ruskih i zapadnoeuropskih umjetnika.
U 19. stoljeću fedoskinske minijature služile su uglavnom u dekorativne svrhe. Sredinom 20. stoljeća počinje se razvijati autorski pravac. Zapleti minijatura počeli su postajati sve složeniji.
Khokhloma
Ukrasno slikarstvo Khokhloma iz Nižnjeg Novgoroda poznato je u cijeloj Rusiji. Ribolov je nastao u 17. stoljeću u selu Khokhloma. Nalazi se na području bivšeg Semenovskog okruga pokrajine Nižnji Novgorod, poznatog u davnim vremenima po velikim starovjerskim samostanima, kao što su samostani Sharpansky i Olenevsky. Nije slučajnost da se u poznatom romanu Andreja Melnikova (Pečerskog) starovjerci Semenovskog okruga bave proizvodnjom drvenog posuđa. To smo učinili iu Khokhlomi. Khokhloma majstori ipak su postali poznati diljem Rusije po svojim neobičnim, svijetlim slikama. Oslikavali su drveno posuđe i namještaj. Boje koje su se uglavnom koristile bile su crna, crvena, zlatna, a ponekad i zelena.
Kako bi postigli zlatnu boju karakterističnu za Khokhloma, lokalni majstori nanose srebrni kositreni prah na površinu proizvoda prilikom slikanja. Nakon toga se lakiraju i tri do četiri puta obrađuju u pećnici, čime se postiže jedinstvena medeno-zlatna boja, koja svijetlom drvenom posuđu daje masivnost.
Zahvaljujući ovoj tehnologiji koja stvara neobičnu boju, Khokhloma je postala popularna u cijelom svijetu. Tanjuri i žlice izrađeni u ovom stilu počeli su se u 20. stoljeću doživljavati kao simbol ruskog nacionalnog posuđa.
Gorodetsovo slikarstvo pojavilo se sredinom 19. stoljeća na području drevnog grada Gorodetsa u pokrajini Nižnji Novgorod. Naporima starovjeraca, Gorodets je postao središte drvene brodogradnje i trgovine žitom sa sveruskom slavom. Starovjerski trgovci donirali su značajne svote za izgradnju crkava, održavanje bolnica, sirotišta, javno obrazovanje i poboljšanje grada.
Gorodetsovo slikarstvo je svijetlo i lakonsko. Glavne teme slika su prizori iz bajki, figure konja, ptica, cvijeća, seljački i trgovački život. Slika je rađena slobodnim potezom bijelim i crnim grafičkim potezom. Gorodetsovo slikarstvo ukrašavalo je kotače za predenje, namještaj, kapke, vrata, škrinje, lukove, saonice i dječje igračke.
Tako on kaže V.S. Voronov o slici Gorodec:
Manira Nižnjeg Novgoroda predstavlja nam najčišću verziju istinske likovne umjetnosti, koja je prevladala okvire grafičkog zatočeništva i temelji se isključivo na elementima slikarstva.
Mezen slika
Mezensko slikanje na drvu (palačelsko slikarstvo) posebna je vrsta slikanja kućnog posuđa, posebice kolovrata, kutlača, kutija, bratina, koja se razvila krajem 19. stoljeća u donjem toku rijeke Mezen. Od davnina su ova mjesta, kao i cijelo primorje, bila naseljena starovjercima. A od prosinca 1664. do veljače 1666. protojerej Avvakum bio je u progonstvu u samom Mezenu. Najstariji sačuvani kolovrat s Mezenovom slikom datira iz 1815. godine.
Umjetnički motivi mezenskog slikarstva nalaze se u rukopisnim knjigama 18. stoljeća, koje su nastale u Pomeraniji. Glavne boje mezenskog slikarstva su crna i crvena. Glavni motivi geometrijskih uzoraka su diskovi, rombovi, križevi. Oslikani predmet bio je premazan sušivim uljem, koje je štitilo boju od brisanja i davalo proizvodu zlatnu boju.
Krajem 19. stoljeća mezensko slikarstvo bilo je koncentrirano u selu Palashchelye, gdje su radile cijele obitelji obrtnika: Aksenovi, Novikovi, Fedotovi, Kuzmini, Shishovi. Sredinom 1960-ih. Mezensko slikarstvo oživjeli su potomci starih palaščelskih majstora: F.M. Fedotov u selu Palashchelye i S.F. i I.S.Fatyanovs u selu Selishche. Izložba mezenskih kolovrata 2018. postala je prvi događaj u novootvorenom muzeju nazvanom po. Gilyarovsky, u Stoleshnikov Lane u Moskvi.
Vologodska čipka je ruski zanat koji je nastao u regiji Vologda u 16. stoljeću. Čipka se plete pomoću bobina (drvenih štapića). Kao zaseban zanat sa svojim karakterističnim značajkama, vologodska čipka bila je poznata već u 17.-18. stoljeću. No, sve do 19. stoljeća izrada čipke bila je kućna radinost, kojom su se prvenstveno bavile privatne obrtnice. S povećanjem popularnosti vologodske čipke, proizvodnja proizvoda je stavljena na potok. U 19. stoljeću u okolici Vologde pojavile su se tvornice čipke.
Sve glavne slike u isprepletenoj vologodskoj čipki izrađene su od guste, kontinuirane pletenice iste širine. Za izradu vologodske čipke koriste se jastuk za jastuke, bobice od smreke ili breze, igle i iverje. Tipičan materijal za vologodsku čipku je lan.
Predmeti vologodske čipke vrlo su različiti - od cvjetnih ukrasa do figuriranih kompozicija. U vologodskoj čipki možete pronaći kršćanske i drevne narodne simbole.
Jeletska čipka nije ništa manje poznata. Plete se pomoću špulica. Ova vrsta čipke nastala je početkom 19. stoljeća u gradu Yelets.
Čipka se odlikuje blagim kontrastom sitnog uzorka (cvjetnog i geometrijskog) i tanke otvorene pozadine.
Vjeruje se da je jeletska čipka lakša i elegantnija od vologodske čipke.
Mcenska čipka je vrsta ruske čipke koja se plete pomoću bobina.
Mtsensk čipka se pojavila u gradu Mtsensk, Oryol region, u 18. stoljeću. To je postalo moguće zahvaljujući lokalnoj zemljoposjednici Protasovoj, koja je okupila obrtnice iz različitih dijelova Rusije i osnovala manufakturu - najveću proizvodnju čipke u Rusiji u to vrijeme.
Posebnost je korištenje geometrijskih motiva. U usporedbi s vologodskom čipkom, uzorak u njoj je manje gust i bogat, kako pišu stručnjaci - više "prozračan".
Početkom 18. stoljeća u pokrajini Vyatka pojavile su se obrtnice koje su se bavile izradom čipke. Međutim, proizvodnja čipke dobila je industrijske razmjere tek u drugoj polovici 19. stoljeća. Ovim zanatom se bave seoske obrtnice. Godine 1893. u naselju Kukarka, okrug Yaransky, gubernija Vyatka, organizirana je zemajska škola čipkarica. Oblici proizvoda su raznoliki i ponekad neobični: to su prsluci, pletenice šalova, ovratnici, salvete s uzorcima u obliku leptira, bujnog cvijeća i hirovitih petlji.
Najzanimljiviji proizvodi od vjatske čipke nastali su u sovjetsko doba. Ova postignuća povezana su s imenom slavne umjetnice čipke, laureata Državne nagrade Rusije nazvane po Repin Anfisa Fedorovna Blinova. Radovi joj se nalaze u Tretjakovskoj galeriji, Ruskom muzeju, Ruskom umjetničkom fondu i Moskovskom istraživačkom institutu umjetničke industrije.
Tijekom ekonomske krize 90-ih godina 20. stoljeća zatvorena je tvornica čipke koja se nalazila u gradu Sovetsk (bivše naselje Kukarka). Tek nedavno, 2012., u gradu je stvorena proizvodna zadruga-artel Kukarskoe Lace, koja malo po malo oživljava tradiciju drevnog zanata.
Orenburški puhasti šal je pleteni šal izrađen od jedinstvenog paperja orenburške koze, nanesenog na posebnu podlogu (pamuk, svila ili drugi materijal).
Ovaj ribolov nastao je u pokrajini Orenburg u 18. stoljeću. Proizvodi su vrlo tanki, poput paučine, ali obično imaju složen uzorak i koriste se kao ukras. Tankoću proizvoda često određuju dva parametra: prolazi li proizvod kroz prsten i staje li u guščje jaje.
Sredinom 19. stoljeća donji šalovi predstavljeni su na izložbama u europskim zemljama, gdje su dobili međunarodno priznanje. Učinjeni su ponovljeni pokušaji, uključujući i inozemstvo, da se otvori proizvodnja takvog paperja za potrebe lake industrije. Međutim, nisu bili uspješni. Ispostavilo se da su za dobivanje tako finog i toplog paperja od koza potrebni prilično oštri klimatski uvjeti i određena prehrana, čija je kombinacija moguća samo na području Orenburške regije.
Sredinom 19. stoljeća u gradu Pavlovskom Posadu počeli su se proizvoditi vuneni šalovi s takozvanim tiskanim uzorkom koji se na tkaninu nanosio pomoću oblika s reljefnim uzorkom. Pavloposadski šalovi tradicionalno su crni ili crveni proizvodi s voluminoznim cvjetnim uzorkom.
U 70-ima U 19. stoljeću formirala se nama poznata paleta šalova, a proširila se ponuda šalova s naturalističkim floralnim motivima. Obrtnice preferiraju slike vrtnog cvijeća, prvenstveno ruža i dalija.
Sve do 1970-ih, dizajn se nanosio na tkaninu pomoću drvenih rezbarenih oblika: obris dizajna - s daskama - "maniri", sam dizajn - s "cvjetovima". Izrada šala zahtijevala je do 400 slojeva. Od 1970-ih boja se nanosi na tkaninu pomoću šablona od svile i najlonske mreže. To vam omogućuje povećanje broja boja, eleganciju dizajna i poboljšava kvalitetu proizvodnje.
Krestetsky šivanje (ili Krestetsky vez) je narodni zanat koji se razvio od 1860-ih u Krestetskom okrugu Novgorodske pokrajine, naseljenom od davnina starovjercima.
Krestetski bod najzahtjevnija je i najkompleksnija tehnika vezenja.
Vez se izvodio na lanenoj tkanini, a niti, osnova i potka su se rezale i izvlačile iz tkanine, stvarajući praznine poput mreže. Ova se tkanina koristila za izradu raznih uzoraka i vezova. Krestetski vez korišten je za ukrašavanje odjevnih predmeta, zavjesa i ručnika.
Kaslijski odljev - umjetnički proizvodi (skulpture, rešetke, arhitektonski elementi itd.) od lijevanog željeza i bronce, proizvedeni u ljevaonici željeza u gradu Kasli.
Ovu biljku osnovao je 1749. starovjerski trgovac Yakov Korobkov, koji je sa svojom obitelji stigao ovamo iz Tule. Vodio se dekretom Petra I, koji je glasio:
Svakome se udostoji, sloboda je dana, bez obzira na čin i dostojanstvo, na svakom mjestu, i u svojoj i u stranoj zemlji, tražiti, taliti, kuhati, čistiti sve vrste metala i minerala.
Skulptura "Rusija" N.A. Laveretsky, Kasli lijevanje, 1896 Većina radnika tvornice također su bili starovjerci koji su pristigli iz raznih krajeva Uralske zemlje, gdje progon stare vjere nije bio toliko primjetan.
Tradicija kaslijskog lijevanja - grafička jasnoća siluete, kombinacija pažljivo dorađenih detalja i generaliziranih ravnina s energičnom igrom vrhunaca - razvila se u 19. stoljeću. Tijekom tog razdoblja, vlasnici tvornice su zaposlili nove talentirane kipare, umjetnike, rezače i kalupe. Proizvodi za odljev Kasli dobili su Grand Prix nagradu na prestižnoj Svjetskoj izložbi primijenjenih umjetnosti u Parizu 1900. godine.
Osobito je popularna kora breze Shemogodskaya s prorezima, koja potječe iz regije Vologda. Brezova kora, unatoč prividnoj krhkosti, prilično je jak i izdržljiv materijal. Vologdski obrtnici izrađuju razne košare, posuđe, dodatke, nakit, pa čak i obuću i odjeću.
Posebnost ovih proizvoda je da su prirodni biljni uzorci, lišće i bobice, cvijeće i stabljike, životinje i ljudi isprepleteni s tradicionalnim uzorkom. Tradicionalni uzorci brezove kore s prorezima Shemogodskaya ugravirani su na listove brezove kore tupim šilom i izrezani oštrim nožem, uklanjajući pozadinu. Ponekad se ispod ažura stavlja papir u boji ili drugi sloj brezove kore; rezbarija je dopunjena iskucavanjem. U 19. stoljeću ovi su proizvodi dobili nadimak “ čipka od brezove kore».
U sovjetsko doba proizvodi od kore breze Shemogodskaya smatrani su simbolom ruske šume i bili su traženi među strancima. Istodobno je organizirana radionica rezbarenja brezove kore u tvornici namještaja Shemogodsky (Vologdska regija). A ovih dana niti jedan ruski sajam nije potpun bez jela od brezove kore.
Ovaj ruski zanat nastao je među profesionalnim rezbarima iz Nižnjeg Novgoroda. Obrtnici kao glavnu sirovinu koriste cjevastu kost goveda - “ koljenica" i rog. Također, rjeđe i vrjednije vrste kostiju mamuta i morža koriste se za izradu skupih vrsta proizvoda.
Varnavinovo rezbarenje kosti koristi se uglavnom u izradi ženskog nakita (ukosnice, češljevi, ukosnice, češljevi, broševi, privjesci, perle, ogrlice, privjesci, narukvice, naušnice, prstenje, prstenje), lijesova, lijesova, nalivpera, ukrasnih posuda i ostali suveniri.
Posebnost takvih proizvoda je njihova apsolutna jedinstvenost i individualnost. Svaki artikl je rađen ručno, bez ikakvih šara i pečata.
Abramcevsko-kudrinska rezbarija je umjetnički zanat rezbarenja drveta koji se formirao krajem 19. stoljeća u blizini imanja Abramcevo u blizini Moskve.
Ovom tehnikom su se izrađivale kutlače, posude, vaze i kutije, kao i svaki ukras za dom i kućanstvo. Osobitost ovih proizvoda je prevlast raznih kovrča, rozeta, grančica, nijansiranja i poliranja drva.
Vrhunac ovog ribolova dogodio se u sovjetskom razdoblju - 20-40-ih. Radnici iz Kudrinova artela “Vozrozhdenie” čak su dobivali narudžbe iz Tretjakovske galerije. Na međunarodnoj izložbi u Parizu 1937. predstavljeni su povijesni i suvremeni proizvodi izrađeni u stilu Abramcevo-Kudrinove rezbarije. Nakon raspada SSSR-a zatvorena je rezbarska tvornica Kudrin. Danas je ribarstvo očuvano zahvaljujući radu privatnih obrtnika.
Povijest kristala Gusev započela je 1756. godine, kada je orlovski trgovac Akim Maltsov osnovao prvu tvornicu stakla na obalama rijeke Gus u gustim šumama Meshchera.
Prvi spomeni Guske volosti datiraju iz 17. stoljeća. Kada je zbog pretjerane sječe šuma uvedena zabrana gradnje tvornica stakla u Podmoskovlju, u selu Gus na istoimenoj rijeci izgrađena je prva tvornica kristala, za koju su majstori posebno dovedeni iz Mozhaiska. Tako je započela povijest ne samo proizvodnje, već čitavog narodnog obrta koji cvate do danas.
Sada je tvornica prvenstveno poznata po umjetničkom staklu. Gusevljevi umjetnici, uzimajući u obzir karakteristike materijala, daju mu visoku umjetničku izražajnost, vješto koristeći boju, oblik i ukras.
Filigran
Filigran (ili filigran) je nakit koji koristi ažurni ili lemljeni uzorak od tankog zlata, srebra itd. na metalnoj podlozi. žica. Elementi filigranskog uzorka mogu biti vrlo raznoliki: konop, čipka, tkanje, riblja kost, staza, satenski bod. Pojedinačni filigranski elementi lemljenjem su spojeni u jedinstvenu cjelinu. Filigran se često kombinira sa zrnima – malim metalnim kuglicama koje se zalemljuju u unaprijed pripremljene ćelije (udubine). Zrno stvara spektakularnu teksturu i igru svjetla i sjene, zahvaljujući čemu proizvodi dobivaju posebno elegantan, sofisticiran izgled. Materijali za izradu filigranskih proizvoda su legure zlata, srebra i platine te bakar, mjed, kupronikal i nikal srebro. Nakit izrađen tehnikom filigrana je oksidiran i posrebren. Filigran se često kombinira s emajlom (uključujući caklinu), graviranjem i utiskivanjem.
Filigranski predmeti izrađivani su u kraljevskim ili samostanskim radionicama. U 18. st. izrađuju se veliki filigranski predmeti, a uz kamenje uvelike su korišteni kristal i sedef. Istodobno su rašireni mali srebrni predmeti: vaze, soljenke i kutije. Od 19. stoljeća filigranske proizvode tvornice već proizvode u velikim količinama. To uključuje skupo posuđe, crkveno posuđe i još mnogo toga.
Centri rada skenera danas su:
- Selo Kazakovo, okrug Vachsky, regija Nižnji Novgorod, gdje se nalazi poduzeće za umjetničke proizvode, koje proizvodi jedinstvene nakitne proizvode koristeći drevnu tehniku umjetničke obrade metala - filigran.
- U selu Krasnoe-on-Volga, Kostromska oblast, nalazi se škola umjetničke obrade metala Krasnoselskoye, čija je glavna zadaća očuvanje tradicionalnog nakitnog zanata Krasnoselskoye - filigran, emajl, reljef i drugo.
- Grad Pavlovo, regija Nižnji Novgorod, gdje se nalazi tehnička škola ruske narodne umjetnosti i obrta.
Emajl
Emajliranje je izrada umjetničkih djela pomoću staklastog praha i emajla na metalnoj podlozi. Stakleni premaz je izdržljiv i ne blijedi tijekom vremena; emajlirani proizvodi su posebno svijetli i čiste boje. Emajl dobiva željenu boju nakon pečenja uz pomoć aditiva koji koriste metalne soli. Na primjer, dodavanje zlata daje staklu rubin boju, kobalt daje plavu boju, a bakar daje zelenu boju.
Vologda (Usolskaya) emajl - tradicionalno slikanje na bijelom emajlu. Ribolov je nastao u 17. stoljeću u Solvychegodsku. Kasnije su se počeli baviti sličnim emajlom u Vologdi. U početku su glavni motiv bile biljne kompozicije naslikane na bakrenoj podlozi: cvjetni uzorci, ptice, životinje, uključujući i mitološke. Međutim, početkom 18. stoljeća postaje popularan jednobojni emajl (bijeli, plavi i zeleni). Tek 1970-ih godina 20. stoljeća započelo je oživljavanje višebojnog emajla „Usolskaya” od strane umjetnika iz Vologde. Proizvodnja se nastavlja i danas.
Tu je i Rostov emajl - ruski narodni umjetnički obrt koji postoji od 18. stoljeća u gradu Rostovu Velikom, Jaroslavska oblast. Minijaturne slike izrađene su na emajlu prozirnim vatrootpornim bojama koje je 1632. izumio francuski draguljar Jean Toutin.
Proizvodi od malahita
Malahit je zeleni mineral bogatih nijansi koji se lako obrađuje. Kamen može biti od svijetlozelene do crnozelene, a prvi zanat datira više od 10 tisuća godina. Vrlo su cijenjene guste varijante malahita dobre boje i lijepih šara koje se od kraja 18. stoljeća koriste za oblaganje ravnih površina. Od početka 19. stoljeća malahit se koristi za izradu trodimenzionalnih djela - vaza, zdjela, posuđa.
Malahit je postao široko poznat izvan Rusije zahvaljujući narudžbama sa Svjetske izložbe u Londonu 1851. godine, koju je pripremio. Zahvaljujući Demidovima, od 1830-ih, malahit se počeo koristiti kao materijal za arhitektonski ukras: prva malahitna dvorana stvorena je po nalogu P.N. Demidov arhitekta O. Montferranda u vili u St. Petersburgu na ulici. B. Morskaya, 43. Luksuzni unutarnji radovi s malahitom izvedeni su u katedrali sv. Izaka. Malahit se također koristi za izradu nakita. Tehnika oblaganja malahitom naziva se “ Ruski mozaik" Temelji se na principu koji su koristili europski obrtnici za smanjenje cijene proizvoda od lapis lazulija još u 17. stoljeću: tanko piljene kamene ploče prekrivaju površinu predmeta izrađenog od metala ili jeftinog kamena. To stvara iluziju monolitne rezbarije.
Trgovini malahitom posvećene su priče ruskog pisca Pavla Petroviča Bažova, koji je karijeru započeo kao učitelj u školi u udaljenom uralskom selu Shaidurikha, naseljenom starovjercima. Iz njih je pisac preuzeo mnoge zanimljive priče i legende vezane uz život na Uralu i folklorne običaje lokalnog stanovništva.
Narodni zanati stigli su do nas od davnina - slikanje, rezbarenje, čipka, ali postoje i novi narodni zanati. Najčešće su počinjali s umjetnošću seljačkog domaćinstva.
Umjetničko slikarstvo u Rusiji
Drveni i metalni proizvodi, dječje igračke i namještaj oslikani su u Rusu od pamtivijeka. Tehnologija u različitim regijama zemlje značajno se razlikovala jedna od druge. Daljnje pojedinosti o najpoznatijim vrstama slikanja.Gorodets slika
Gorodecovo slikarstvo nastalo je u regiji Volga, u selima pokrajine Nižnji Novgorod. Nalazili su se u blizini velikog sela po imenu Gorodets. Bilo je sajmova na kojima su se prodavali rukotvorini koje su izradili obrtnici. Odatle je došlo ime - Gorodecovo slikarstvo.Slikarstvo Polkhov-Maidan
Rodno mjesto polhovsko-majdanskog slikarstva je jug regije Nižnji Novgorod. Tamo, u selu Polkhovsky Maidan, selu Voznesenskoye i selu Krutets, nalazi se središte ove slike. Nastao je prije samo stotinjak godina na temelju tokarske industrije razvijene u tim mjestima. Majstori su bojali lutke za gniježđenje, dječje igračke, gljive, uskršnja jaja, a koristili su samo četiri boje - zelenu, plavu, žutu i crvenu. 
Paleško slikarstvo
Paleško slikarstvo pojavilo se nedavno - već u sovjetsko doba, međutim, korijeni ovog slikarstva sežu u antiku. Zahvaljujući ovom jedinstvenom zanatu, selo Palekh, Ivanovska oblast, postalo je poznato u cijeloj Rusiji. Poznato je paleško slikarstvo, paleške minijature, paleško ikonopis. Osobitost slikarstva je u tome što umjetnici stvaraju ne samo ukrase, već crtaju cijele scene i kompozicije s najmanjim detaljima. 
Žostovska slika
Žostovsko slikarstvo je lakirano slikarstvo na pladnjevima, koje se pojavilo tisuću osamsto dvadeset i pete. Takvi se pladnjevi proizvode u tvornici u selu Zhostovo iu gradu Nizhny Tagil. Glavna razlika ovog zanata je obilje boja, neusporedivi tonovi i realizam svih elemenata. 
Gzhel
Gželsko slikarstvo, kao što naziv implicira, nastalo je u gradu Gželu. Njezini uzorci su pretežno cvjetni uzorci i jednostavni geometrijski uzorci, izvedeni kobaltno plavom bojom na snježno bijeloj podlozi. Grad Gzhel je središte proizvodnje keramike. To je umnogome bio razlog da se u ovom gradu pojavi njegova jedinstvena slika. Umjetnički obrt Gzhel nije mlad, njegovi korijeni sežu u četrnaesto stoljeće. Tada je otkriveno nalazište gline Kudinovskoye. 
Ruski zanati koji su postali obrti
Ponekad su ruski zanati postali obrti. Nastale su kada su proizvodi narodne radinosti stavljeni u promet. Znamo za izradu igračaka od gline, za posebne rezbarije u drvetu, za izradu čipke i tako dalje.Dymkovo igračka
U blizini grada Vyatka bilo je naselje koje se zvalo Dymkovo, a sada je to jedan od okruga grada. U naselju Dymkovo u devetnaestom stoljeću pojavile su se oslikane keramičke igračke za djecu. Naslage gline i pijeska na tim mjestima postale su razlogom za proizvodnju glinenih vrčeva i ćupova kod majstora. Izrađene su svijetle, vesele igračke za zabavu djece. Modeliranjem i oslikavanjem igračaka bavile su se samo žene ili djeca. Uzorak na igrački Dymkovo uvijek je geometrijski, sastoji se od krugova, pruga i ćelija. Osim unikatnog oslikavanja, igračka se ističe i po tome što je obrubljena zlatom. 
Filimonovskaya igračka
Proizvodnja filimonovskih igračaka nastala je na temelju proizvodnje glinenog posuđa u blizini sela Filimonovo. Ove igračke su razne zviždaljke. Posebnost je izduženi oblik proizvoda, što je posljedica karakteristika lokalne gline. Do danas se zviždaljke slikaju samo perom. 
Abramtsevo-Kudrinskaya rezbarija
Rezbarenje, koje je postalo zanat, pojavilo se na imanju Abramcevo u blizini Moskve u devetnaestom stoljeću. Njegovo ime je Abramtsevo-Kudrinskaya rezbarija. Rezbari su učili i radili u stolarskoj radionici, gdje su učili i slikanje i crtanje. Tako je mala radionica postala temelj budućeg obrta koji se ističe jedinstvenim rezbarskim stilom. 
Vyatka čipka
Vyatka čipka je poznata od osamnaestog stoljeća. U drugoj polovici devetnaestog stoljeća u pokrajini Vyatka organizirana je zemaljska škola čipkarica. Dugi niz godina na tim je mjestima postojala tvornica čipke, ali je početkom devedesetih zatvorena. Čipkarice su sačuvale svoje jedinstvene vještine, tradiciju i tehnologiju izrade. Oduševljavaju se novim proizvodima, udružujući se u artele ili mala poduzeća.Novi narodni obrti
Nemaju svi narodni obrti bogatu povijest. Neki su se pojavili sasvim nedavno. Kakvi su to zanati, saznat ćemo kasnije.Slikanje ukrasa za božićno drvce
Oslikavanje jelki kao zanat nastao je u devetnaestom stoljeću u selu Danilovo. Tu su se izrađivale i igračke. Seljaci su to radili kod kuće, koristeći jednostavne plamenike za puhanje. Potražnja za takvim igračkama je rasla, a povećavao se i broj samostalnih obrtnika. Uskoro su neki vlasnici kuća organizirali male proizvodnje s unajmljenim radnicima.Tvornica "Ariel"
Najstarija tvornica u Rusiji koja proizvodi novogodišnje igračke je tvornica Ariel. Nalazi se u Nižnjem Novgorodu. Unatoč modnim promjenama tijekom godina, tvornica ne mijenja tradiciju izrade ručno rađenih igračaka. Pokraj tvornice nalazi se muzej božićnih ukrasa i trgovina. 
Najprepoznatljiviji narodni zanat u Rusiji
Možda je najprepoznatljiviji ruski narodni zanat Khokhloma zlato oslikavanje. Nastala je krajem sedamnaestog stoljeća u regiji Nižnji Novgorod, kada su na sajmovima u selu Khokhloma prodavali drvene proizvode koje su slikali mještani iz okolnih sela. 
Svi predmeti su elegantni i šareni. Posebnost slike je prisutnost zlatne pozadine ili zlatnog ukrasa. Dok slikaju, majstori smišljaju svoje crteže u hodu; to je uvijek improvizacija kada se slijede pravila Khokhloma slikarstva. Jednostavan drveni predmet majstor pretvara u djelo narodne umjetnosti. Domaćice još uvijek koriste takvo posuđe. Izlaže se i u muzejima. Postoji web stranica o najvećim muzejima na svijetu.
Pretplatite se na naš kanal u Yandex.Zen
Marina Katakova
Sažetak lekcije „Običaji i tradicija ruskog naroda” (pripremna grupa)
Cilj. Probuditi interes djece za ruske tradicije. Konsolidirati znanje djece o imenu zemlje u kojoj žive, o načinu života, nekim povijesnim događajima i kulturi. Razviti interes za rodni kraj, njegovu prošlost, naučiti vidjeti ljepotu narodni obredi, mudrost tradicije, njegujte osjećaj ponosa u svom ljudi i njihove prošlosti. Razviti interes za nacionalnu kulturu, običaji i tradicija ruskog naroda
Napredak lekcije
1. Pozdrav. Pozdrav momci moji. Danas želim s vama razgovarati o našoj zemlji. Kako se zove država u kojoj živimo? (Rusija)
Idi iza mora - oceana,
Morate preletjeti cijelu zemlju:
Postoje različite zemlje u svijetu,
Ali nećete naći takav kao naš.
Duboke su naše svijetle vode.
Zemljište je široko i slobodno.
A tvornice grme bez prestanka,
A polja šume dok cvjetaju.
Svaki dan je kao neočekivani dar,
Svaki dan je i dobar i lijep.
Idi preko mora i oceana,
Ali nećete naći bogatiju zemlju.
Rusija je vrlo velika i lijepa zemlja. U Rusiji ima puno šuma, u kojima ima mnogo različitih životinja, raste mnogo bobica i gljiva. Kroz cijelu državu protiče mnogo rijeka. Jedna od najvećih rijeka je Volga. A u rijekama ima puno raznih riba. U Rusiji ima mnogo planina. U planinama se iskopavaju razni minerali - ugljen, dijamanti, željezna ruda. Da, naša zemlja je vrlo lijepa i bogata. Nastala je davno, ima drevnu i zanimljivu povijest. Naša zemlja - Rusija - vrlo je bogata mudrošću tradicije i lijepih običaja. Danas ćemo krenuti na izlet u stara vremena.
2. Slušajte. Pripremite se za slušanje priče
O Rusiji i o nama.
Drvena Rusija je skupa zemlja,
Dugo sam ovdje živi ruski narod,
Slave svoje rodne domove,
Razdolnye Pjevaju se ruske pjesme.
Ranije je u Rusiji bilo mnogo kneževina. Knezovi su se međusobno borili i osvajali zemlje jedni drugima. Moskovski knez Jurij dobio je nadimak Dolgoruki jer je svojoj kneževini pripojio druge zemlje. Ali kad su strani neprijatelji napali Rusiju, svi su se knezovi ujedinili u borbi protiv njih. A onda su se odlučili zauvijek ujediniti, odabrali svog glavnog princa, a on se počeo zvati kraljem. I Rusija je postala velika i jaka država.
Nekada davno u Rusiji su ljudi gradili svoje domove od balvana. Takve se kuće nazivaju kolibe. I sve u kolibi je napravljeno od drvo: pod, strop, namještaj, pa čak i posuđe (Slide show). Dečki, znate li poslovice i izreke o kolibi, kući?
Dobro je biti gost, ali je bolje biti kod kuće.
Koliba nije crvena u svojim kutovima, ali je koliba crvena u svojim pitama.
Bez vlasnika kuća je siroče.
Živjeti kod kuće znači tugovati zbog svega.
U vlastitom domu kaša je gušća.
U stara vremena peć je bila vrlo važna u kući. Kuhali su hranu u pećnici i pekli kruh. Zagrijala je kolibu. Liječila je i malu djecu. Trčeći kroz duboki snijeg, grijali su noge na peći. Ovih dana peći su vrlo rijedak prizor. (Slide show).
Svatko ga ima ljudi imaju svoje tradicije. Tradicija nije ruska riječ, s latinskog se prevodi kao prijenos, tj. tradicija je to koji se prenosi s jedne generacije na drugu. Tradicije su obitelj. Koji Imate li tradiciju u svojoj obitelji?? Na primjer, u gotovo svim obiteljima postoji tradicija slaviti rođendan članova obitelji i darivati na ovaj dan. (Odgovori djece.) Svaki čovjek kad se rodi dobije ime. Često se dijete zove po baki i djedu. Kako su se slavili imendani u Rusiji u stara vremena? Ranije, ako je dijete rođeno na rođendan sveca, tada je dobio njegovo ime. Vjerovalo se da ako je djetetu dobro odabrano ime, dijete će biti sretno.
Nekad je bilo ovako običaj među ruskim narodom, zajedno su provodili zimske večeri i održavali druženja. Žene i mlade djevojke navečer su šile, vezle, prele i pjevale pjesme dok su radile. Neki sjednu za kolo, neki prave posuđe od gline, drugi rezbare žlice i zdjele, ponekad zapjevaju, ponekad razmjenjuju šale. Tako im je rad tekao glatko. (Slide show).
Uostalom, kažu u narod: “Iz dosade, uzmi stvari u svoje ruke”, a koje poslovice i izreke o radu znate?
-“Vješte ruke ne znaju za dosadu”
- “Bez rada nema dobra”,
- "Majstorovo djelo se boji",
- “Čak ni ribu ne možete izvući iz jezera bez truda.”,
- "Kao spinner, takva je i košulja koju nosi."
Dan do večeri je dosadan ako se nema što raditi.
Živjeti bez ičega samo je popušiti nebo.
Rusi Ljudi su u stara vremena voljeli dočekivati goste.
Dobrodošli dragi gosti! Zabavite se i veselite se! Dođite, osjećajte se kao kod kuće! Imamo mjesto i riječ za svakoga. Je li vam ugodno, dragi gosti? Mogu li svi vidjeti, mogu li svi čuti, ima li dovoljno mjesta za sve? U gužvi, ali ne i ludi. Sjednimo jedan do drugoga i dobro porazgovarajmo.
ruski narod oduvijek je bio poznat po svojim pjesmama. I također ruski narod Sastavljao je vrlo zanimljive bajke. Znate li zašto se ove bajke zovu narodni? Izmislio ih ruski narod. Prenosile su se s baka na unuke, s roditelja na djecu. Da, momci, u obitelji nije bilo knjiga, pa su se maloj djeci navečer pričale bajke. (Djeca prilaze izložbi knjiga ruske narodne priče, nazovite ih herojima).
U Rusiji je uvijek bilo mnogo obrtnika. Uživao dobru slavu u ljudi su dobri zanatlije. O majstoru koji se nije bojao nikakvog posla, Razgovarao: "master", "Majstor - zlatne ruke". I diveći se dobro obavljenom poslu, rekli su Tako: "Nije skupo kao crveno zlato, ali skupo kao dobra izrada.". Kako talentirano ruski narod! Iz običnog trupca, obrtnici su mogli izrezati kutiju u kojoj su pohranjeni sitni predmeti. Ili će čak napraviti komodu u kojoj se odlagala odjeća. I to kakvu ruski koliba bez škripavih podnih dasaka, bez raznobojnih prostirki tkanih na drvenom stanu ili vlastitim rukama pletenih. (Slide show).
Naši su preci uvijek štovali praznike, ali ih nisu slavili baš kao sada. Obično svi blagdani započinjali su svečanom službom u crkvi, a nastavljali se na ulici, u polju, na travnjacima. Uz glazbu, ili čak bez nje, plesali su u krugu, pjevali, plesali i pokretali smiješne igre. Ljudi su se obukli u svoje najbolje, svečano ruho. Pripremljene su slasne poslastice. Darivali su siromašne i davali im besplatnu hranu. Posvuda se čula svečana zvonjava zvona.
Djeca su u jesen slavila nevjerojatno lijep praznik u Rusu, praznik oskoruša, a slavili su ga 23. rujna, na dan svetih Petra i Pavla. Rowan se smatrao stablom talismana. Bila je posađena na vratima i vratima. U jesen su se brali grmovi oskoruše i objesili pod krov kuće. Rowan perle štitile su djecu od zlog oka i oštećenja. (Slide show).
Najveći i najdraži blagdan bio je Uskrs. Ovaj praznik uvijek se slavio svečano i veselo. I slavili su to cijeli tjedan.
Krist je uskrsnuo!
Svuda evanđelje bruji,
Od svih crkava ljudi se izlijevaju,
Zora već gleda s neba...
Krist je uskrsnuo! Krist je uskrsnuo!
Blagovest - dobre vijesti! Na Uskrsnu noć svi su otišli u crkvu, samo su starci i mala djeca ostali kod kuće. Tijekom uskrsne službe uvijek se čita sljedeće: riječi: “Neka se bogati i siromasi raduju jedni s drugima. Neka se zabavljaju marljivi i lijeni. Neka nitko ne plače, jer Bog je ljudima dao oprost.” (Slide show).
U Rusu su se voljela sva godišnja doba. No jeseni smo se posebno veselili. Voljeli smo ovo doba godine jer su glavni radovi u poljima, voćnjacima i povrtnjacima bili završeni. Sakupljena je i pohranjena bogata žetva. A ako je žetva bogata, seljakova je duša mirna, ne boji se duge, oštre zime, može se malo opustiti i zabaviti. Prvi jesenski praznik koji se slavi u Rusiji je Velika Gospa. (Slide show).
Bio je posvećen susretu jeseni, kraju žetve i početku indijskog ljeta! Velika Gospa slavila se 28. kolovoza. Ljudi su jedni drugima čestitali završetak žetve i zahvaljivali Bogu što su na vrijeme i bez gubitaka uspjeli požnjeti bogatu žetvu. U poljima su namjerno ostavili nekoliko klasova nepožnjevena, vezali ih lijepom vrpcom i osudili ih.
Daj Bože da sljedeće ljeto bude dobra berba.
Kruh, rasti!
Vrijeme je za let!
Do novog proljeća,
Do novog ljeta,
Do novog kruha!
Ovim obredom su se nadali da će zemlji vratiti njenu produktivnu moć; posljednji uklonjeni snop odavan je posebnoj počasti. Stavili su ga u prednji kut, ispod ikone, kraj hljeba i soli, nisko mu se poklonili!
Žetva je dobivena teškom cijenom, u nju je uloženo mnogo ljudske snage! Seljaci su radili od jutra do mraka, ne štedeći ni sebe ni svoje vrijeme, jer znao: Zemlja će te napojiti, zemlja će te nahraniti, samo nemoj zbog toga sebe žaliti.
Dana 14. listopada proslavili smo svetkovinu Zagovora Blažene Djevice Marije. Ovo je vrlo cijenjen praznik u Rusiji. Uostalom, Majka Božja se smatra zaštitnicom zemlje ruski, naš zagovornik i pomoćnik. Snijeg je često padao na Pokrov, tako Razgovarao: Za Pokrov su pokušali izolirati kolibu. U selu su se na ovaj dan svadba. Seljani se izlijevaju diviti se mladencima, mladencima i mladoženjama. Vagoni svatovskog voza su svečano okićeni, zvona veselo zvone pod lukom, konji žure, samo ih dotakni i odjurit će! Ceremonija vjenčanja u Rusiji vrlo je zanimljiva. U središtu je bila mladenka. Prvu polovicu svadbe morala je plakati, tugovati, opraštati se od prijatelja, od roditelja, od slobodnog djevojačkog života. Postupno su tužne, oproštajne pjesme zamijenjene veselim, veličanstvenim pjesmama. Na Pokrov je harmonika svirala u selima do jutra, a dječaci i djevojke hodali su ulicama u gomili i pjevali vesele, odvažne pjesmice.
Dana 14. listopada započeli su jesenski sajmovi u Pokrovsku, veseli, obilni, svijetli. Ovdje se moglo vidjeti sve čime je zemlja zahvalila ljudima za njihov mukotrpan, mukotrpan rad. Živo se trgovalo povrćem, voćem, kruhom, medom i drugom robom. Pokazali svoje vještine obrtnici
Lajavci: Hej? poštena gospodo!
Pridružite nam se ovdje!
Kako imamo kontejnere - šipke,
Razna roba...
Dođi, dođi...
Pogledaj Pogledaj. (Djeca uzimaju od proizvoda popularno-primijenjene umjetnosti, unaprijed pripremio učitelj.) Recite nam što ste kupili na sajmu. (Dječje priče o Dymkovo igračkama, Khokhloma proizvodima, Gorodets slici, itd.) A kakva je zabava vladala na sajmu! Ovdje su se vozili na vrtuljcima, plesali u krugovima, pokušavali pokazati svoju snagu, junaštvo, domišljatost i igrali smiješne igre. Sajmu su se veselili svi, i stari i mladi. Svatko je želio dobiti poklon ili poslasticu sa sajma. (Slide show).
lakrdijaš: Svi požurite na sajam, požurite. Dođite bez oklijevanja. Ulaznice nisu potrebne, samo pokažite dobro raspoloženje. Donio sam puno razne robe, dođite i kupite. Kome treba zviždaljka, kome treba žlica, kome treba češalj, a kome treba pita?
Pažnja! Pažnja! Pučka fešta!
Požuri, iskreni narod, Maslenica zove sve!
Neka svi ovdje otpjevaju pjesmicu
I za to će dobiti suhu pitu ili slatku pitu,
Dođi brzo, prijatelju!
Dođi, nemoj se sramiti.
Poslužite se slatkišima
Jesti tradicije, koje su nastale davno i opstale do danas. Maslenica je jedan od najomiljenijih praznika ruski narod. Od davnina je u Rusiji bilo prilagođen– ispratite zimu i dočekajte proljeće. Na Maslenicu se peku palačinke - ovo je glavno blagdansko jelo. Palačinke se obilato preliju uljem. Palačinka od maslaca je simbol sunca, dobre žetve, zdravih ljudi. Za Maslenicu Rusi su se zabavljali: igrale su se igre, pjevale pjesme i igrale u kolu, priređivale se tučnjave šakama; o praznicima su muškarci voljeli odmjeravati svoje junačke snage. Niti jedan praznik u Rusiji nije bio potpun bez okruglog plesa. Kolo podrazumijeva kretanje u krugu, lancu, osmicama ili drugim figurama uz pjesmu, a ponekad i scensku radnju. (Slide show).
Maslenica je jedan od najomiljenijih praznika ruski narod. Ovo je najstariji praznik ispraćaja zime i dočekivanja sunca i proljeća. Traje cijeli tjedan. Svaki dan ovog tjedna je poseban.
Ponedjeljak – susret Maslenice. Peku se palačinke koje izgledaju kao sunce.
utorak - "Flert". Izgradili su tobogane, tvrđave, objesili ljuljačke i napravili strašilo Maslenice.
srijeda – "Gurman". Svakako smo uživali u palačinkama.
četvrtak - "Široka Maslenica". Sva hrana je palačinka. Pečenje šarenih palačinki (sa mrkvom, ciklom i koprivom, sa heljdinim brašnom).
petak - "Svekrvino veče". Obitelj je išla kod baka na palačinke.
subota - "Snahinja druženja"- otišao u posjet tetkama i stričevima.
nedjelja - "Nedjelja opraštanja". Na ovaj dan ljudi pitaju jedni druge
U našoj zemlji postoji tradicija na praznik 8. ožujka dajte cvijeće i poklone ženama, u svim zemljama postoji tradicija slaviti Novu godinu u 12 sati navečer.
A također postoji tradicije vezano za pripremu raznih jela - tradicionalna nacionalna kuhinja. Razni naroda Svakako ponesite neko svoje nacionalno jelo. Nacionalna kuhinja ovisi o tome što se uzgaja u tom kraju ili: druga država. Na primjer, u Kini i Japanu uzgaja se riža i stoga se od riže pripremaju mnoga jela. Što uzgaja Rusija? (pšenica, raž, razno povrće). U Rusiji se mnoga jela pripremaju od brašna. Na primjer, samo u Rusiji se peku poznati kalači. (Proizvodi od kruha na ekranu). Koja jela možete reći od brašna koje vaše majke često spremaju? (Palačinke, palačinke, pite).
A u Rusiji jako vole juhu od kupusa. Od čega se pravi juha od kupusa? (Krumpir, kupus, luk, mrkva). Za kuhanje juhe od kupusa svakako vam treba kupus i ostalo povrće. U ruski narod postoji izreka “Shchi i kaša su naša hrana”.
Dakle, što još vole kuhati u Rusiji? (Kaša). Od čega možete kuhati kašu? (Od raznih žitarica - proso, griz, heljda, zobene pahuljice).
U Rusiji je zimi često vrlo hladno, a ljeti vruće. Koji ruski Utažuje li piće dobro vašu žeđ? (Kvas). A rade ga i od kruha. Ali zimi su na sajmovima prodavali vrući sbiten - ovo je piće od meda, koje se jako dobro grijalo tijekom mraza.
3. Razgovarajmo.
Puno smo razgovarali o talentu ruski narod. Kako se manifestirao?
Što ruski narod znao je dobro raditi? (Napravite igračke od gline, sastavite zanimljive pjesme, vrlo zanimljive bajke itd.)
Ljudi, zašto se Rus' zove drveni? (Davno u Rusiji ljudi su gradili svoje domove od balvana).
Koji su se praznici slavili u Rusiji?
Što je blagovest?
- Ljudi, što znate o ovom blagdanu Pokrova Presvete Bogorodice? (Snijeg je često padao na Pokrov, pa Razgovarao: “Prije ručka je jesen, a poslije ručka zima!”, igrali svatove)
Koji se praznik slavi Rusi ljudi krajem zime i početkom proljeća? Što je to tradicija? (Maslenica. Ovo je najstariji blagdan ispraćaja zime i dočeka sunca i proljeća).
Kako su počeli praznici u Rusiji?
Što su ljudi radili na blagdane?
Kako su se ljudi pokušavali odijevati?
Kakvu ste poslasticu pripremali?
Koja ste dobra djela pokušali učiniti?
Što se dogodilo tradicija?
Narodna igre su preživjele i opstale do danas, uključivši najbolje nacionalne tradicije. Za sve narodni igre koje karakterizira ljubav ruski osoba za zabavu i odvažnost. Igre su naše djetinjstvo, prenose se s koljena na koljeno. Poznajemo igre kao npr "Zamke", "Ring, ring, izađi na trijem!" Ljudi, da provjerim znate li Ruske narodne igre. Sad ću zaželjeti želju zagonetke:
Ne vidim ništa,
Čak i tvoj nos.
Na licu mi je povez
Postoji takva igra
To se zove (Žmurki)
Dugo sam sjedio u travi,
Ne izlazim ni zbog čega.
Neka pogledaju, ako nisi previše lijen,
Barem na minutu, makar cijeli dan (Skrivača)
Gori, gori jasno
Da se ne ugasi.
Ostani na svom rubu
Pogledajte polje
Pogledaj nebo
Ptice lete
Zvona zvone (Plamenici)
4. Generalizirajmo. Dečki, danas smo razgovarali o našoj zemlji, o talentu ruski narod, sjetili su se neki tradicije. A da bi naša zemlja ostala velika, moramo čuvati našu kulturu, poštovanje običaji i tradicije, koje smo naslijedili od naših predaka.
Oni ne biraju svoje domovine.
Počevši vidjeti i disati
U svijetu dobivaju domovinu
Nepromjenjivi, kao otac i majka.
Domovino, domovino, zemljo draga,
Polje različka, pjesma slavuja.
Ona blista od nježnosti i radosti,
Domovino, samo je jedna domovina na zemlji.
Volim te, moja Rusijo, zbog bistre svjetlosti tvojih očiju,
5. Igrajmo se. I također u ljudi su rekli: "Kad završiš posao, idi u šetnju", “Vrijeme je za posao, vrijeme je za zabavu!” Idemo se malo odmoriti i igrati neke igre. Ruska narodna igra"Zlatna vrata". Djeca stoje u parovima u krugu, jedno nasuprot drugom, spajaju se i podižu ruke poput vrata. Dvoje ljudi trči u krug između para djece. Djeca stojeći u parovima izgovaraju riječi.
Zlatna vrata
Pusti me da prođem
Ići ću sam
I ispratit ću svoje prijatelje
Oprašta se prvi put
Drugi put je zabranjen
I treći put te nećemo pustiti.”
Parovi spuštaju ruke dolje i tko god se uhvati za vratnicu nešto napravi, isplati se (pjesma, zagonetka, ples).
6. Stvaramo, crtamo, veselimo se. Raspored silueta narodne igračke.
7. Rastanak. Danas smo, dečki, pričali o našoj zemlji, o talentu ruski narod, o različitim ruske tradicije. Ruski narod ima puno tradicija. Razgovaraj s roditeljima, saznaj od njih što drugo sjećaju se ruskih tradicija. Pitajte svoje roditelje koje su igre igrali kao djeca i koje su osobine bile te igre. Ako vam se svidjelo i bilo vam je zanimljivo, postavite siluete tamošnje narodne igračke, gdje je sunce, ako ga ne voliš, gdje je onda oblak.
