Od redaktora

W ostatnim spisie powszechnym około dwóch tysięcy mieszkańców naszego regionu nazywało się Pomorami. Jednak kontrowersje wokół identyfikacji etnicznej tego ludu nie słabną. Niektórzy uważają, że nazwa ta odzwierciedla sposób życia ludzi związanych z rybołówstwem morskim. Inni twierdzą, że Pomorowie stanowią odrębną grupę etniczną, która dała swoją nazwę nowo przybyłym osadnikom słowiańskim. Zagadnienie to nadal budzi ogromne kontrowersje, a stanowisko autora poniższego materiału odzwierciedla tylko jeden punkt widzenia na problem.

Nie było wielkich migracji?..

Tutejsza ludność żyje najdłużej, a pierwsze osady prapomorskie w regionie pojawiły się tysiące lat przed naszą erą. Nie ma znaczenia, jak nazwiesz tę rdzenną populację, ważne, że swoją genetyką i kulturą jest jak najbardziej harmonijnie związana z terytorium, które nazywamy Rosyjską Północą lub Pomorzem. Kodeks społeczno-kulturowy każdej rdzennej społeczności etnicznej to udoskonalane przez wieki zasady postępowania w danym regionie, które każdy, kto tu mieszka, powinien znać i nie naruszać.

Okazuje się, że Pomorzy to rdzenni mieszkańcy, no cóż, coś w rodzaju białookiego chudi. Chociaż oficjalna nauka twierdzi, że są to bezpośredni potomkowie osadników nowogrodzkich... I ta wersja dominowała pod rządami sowieckimi i, w ogóle, nadal dominuje.

Jednak dawno temu oficjalna nauka twierdziła przez długi czas, że Słońce krąży wokół Ziemi, a dysydentów palono na stosach. Nie ma dowodów na hipotezę o masowych migracjach Nowogrodzian z południa na północ, w rejon Morza Białego, i w zasadzie nigdy ich nie było.

Choć brzmi to paradoksalnie, z punktu widzenia ziemi i zasobów odpowiednich do życia i pożywienia, Północ zawsze była bardzo zatłoczona. Wieczna zmarzlina nie jest najlepszym miejscem do życia. Wbrew stereotypom krajowej historiografii, w różnych okresach to nie masy słowiańskich imigrantów przybywających z południa na północ, ale małe, ale dobrze uzbrojone oddziały tworzyły swoje placówki (cmentarze) na terenach, gdzie żyli i zmuszali Chudowie miejscowa ludność złożyła im hołd.

Oznacza to, że potęga metropolii wschodniosłowiańskich rozprzestrzeniła się na północne ziemie Chud, ale nie było masowych migracji, na przykład Nowogrodzów, na północ.

Mój twój nie rozumie

Rodzi się rozsądne pytanie: dlaczego miejscowi Chudowie stosunkowo szybko zaczęli mówić dialektami słowiańskimi lub rosyjskimi i dlaczego na północy przetrwała tak potężna warstwa starożytnej kultury rosyjskiej? Rzecz w tym, że wraz z bandami zbieraczy danin przybyli pierwsi prawosławni mnisi, którzy ochrzcili Chud i aktywnie uczyli lokalnych mieszkańców języka swoich prawosławnych metropolii.

Proces ten można nazwać „podbojem prawosławnym” przez analogię do procesu eksploracji Ameryki Łacińskiej przez Portugalczyków i Hiszpanów. Tylko byli Indianie, a oto przodkowie rdzennych północnych Pomorów, zjednoczonych przez Nowogrodzów pod jedną nazwą „Chud”.

Opanowanie języka metropolii, niezbędnego ochrzczonemu Chudowi do odprawiania obrzędów prawosławnych i porozumiewania się z celnikami, doprowadziło do tego, że język czudski, choć nie od razu, ale stosunkowo szybko, został wyparty z większości terytorium Chud Zawołocze. A cała warstwa kultury języka Chud okazała się zapomniana przez rdzenną ludność i zachowała się jedynie w toponimii i poszczególnych słowach dialektu.

Pomor. Zdjęcie z początku XX wieku.

Język wniesiony do kultury

Trzeba powiedzieć, że zmiana języka doprowadziła do szybkiego rozprzestrzeniania się kultury słowiańskiej, przenikania średniowiecznych słowiańskich eposów, epopei i pieśni do środowiska Chud, co wypełniło próżnię kulturową powstałą w wyniku zmiany języka Chud do średniowiecznego języka słowiańskich metropolii prawosławnych. To właśnie, a nie masowe migracje kolonialistów do Zawołoczy, wyjaśnia szerokie rozpowszechnienie starożytnej rosyjskiej kultury epickiej w europejskiej północnej części Rusi.

W Ameryce Łacińskiej małe oddziały konkwistadorów utworzyły placówki na posiadłościach indyjskich i zbierały daninę na rzecz swoich państw, a w regionie Morza Białego te same małe uzbrojone nowogrodzkie gangi zakładały cmentarze w podobnym celu. Trudno nie zgodzić się, że nie sprawiło to, że Hindusi stali się Portugalczykami i Hiszpanami, choć dziś mówią językami i dialektami łacińskimi oraz wyznają katolicyzm.

W ten sam sposób rdzenni Chudowie nigdzie nie zniknęli, nie stali się „Nowoogrodzami”, chociaż wchłonęli kulturę słowiańską, przyjęli prawosławie i nazywają siebie „rosyjskimi mieszkańcami północy” lub „Pomorami”.

Tajemniczy kraj

W rzeczywistości rdzenni mieszkańcy regionu Archangielska pozostali tymi samymi Bjarmami i Chudami, którzy żyli na tej ziemi przez tysiące lat, zanim przybyli tu przedstawiciele metropolii. Tak, religie, języki, zewnętrzne nazwy starożytnych ludów zamieszkujących region Morza Białego od niepamiętnych czasów uległy zmianie, ale podstawowy kod społeczno-kulturowy i oryginalność etnogenetyczna, tożsamość kulturowa rdzennej ludności nie znikają bez śladu.

W rzeczywistości tak zwane Chuds, Bjarms, Pomors są w rzeczywistości uogólnionymi nazwami tej samej rdzennej populacji północnej części Morza Białego, używanymi przez różne stany w różnych epokach historycznych.

Pragnę zaznaczyć, że początkowo nie były to imiona własne rdzennej ludności, lecz imiona nadawane rdzennej ludności przez kolonialistów.

Na przykład w epoce Wikingów nasz region nazywano „krajem Bjarmów” i tylko Skandynawowie nazywali go tak w swoich sagach. Istnieje wersja, w której słowo „Bjarms” pochodzi od starożytnego niemieckiego berme, co w tłumaczeniu oznacza mieszkańców wybrzeża, czyli w rzeczywistości w znaczeniu semantycznym - Pomors.

Nowogrodzcy kolonialiści nazywali północny region „Chudskim Zawołoczyje”. A w dokumentach historycznych Moskwy Północ Morza Białego oficjalnie nazywała się nie Zawołoczy, ale Pomorze. Podkreślamy, że Moskale nie nazywali ludności Morza Białego Północnym „chud”, ponieważ tej nazwy używali głównie Nowogrodzianie.

Prace dyplomowe

Po zdobyciu Nowogrodu przez Moskwę w XV wieku dawne nowogrodzkie oznaczenie mieszkańców naszego regionu „Chud” i nazwa kraju „Zawołocze” zaczęły szybko wychodzić z użycia. Zaczęło się rozpowszechniać moskiewskie oznaczenie regionu „Pomorie”, pojawiły się określenia „miasta pomorskie” i „wołosty pomorskie”. W przeciwieństwie do Nowogrodzów, Moskale nazywali Pomorze nie tylko wąskim wybrzeżem morskim, ale dużym regionem w pobliżu morza. Porównaj to ze współczesnym Primorye, co oznacza nie tylko wybrzeże Pacyfiku, ale całe Terytorium Primorskie.

Istnieje wiele różnych nauk: antropologia, etnologia, historia, geografia, genetyka, biologia, socjologia, filozofia, medycyna i wiele innych. Ale żaden z nich, ani wszyscy razem wzięci, nie są w stanie podać dokładnej definicji tego, kim są Pomorzy.

Dziś istnieją rozproszone i całkowicie przeciwne wypowiedzi rosyjskich naukowców na temat etnogenezy Pomorów. Na temat Pomorów napisano wiele prac dyplomowych, jednak większość z nich opiera się na fałszywych fotelowych stereotypach i pozbawiona jest praktycznego znaczenia. Tacy naukowcy nie przejmują się opinią samych Pomorów na temat ich kultury, języka i swojej przyszłości. Jednocześnie w historii nauki rosyjskiej nigdy nie przeprowadzono poważnych kompleksowych badań grupy etnograficznej Pomorów i to mówi wszystko.

Zakładnicy zakazów i dogmatów

W rezultacie mamy to, co mamy: właśnie ta scholastyczna postawa naukowców prowadzi do tego, że urzędnicy bezkarnie pozbawiają rdzenną ludność ziemi i zakazują jej wykonywania tradycyjnego rzemiosła. Oczywiście wszyscy powinniśmy zachować więcej powściągliwości w emocjach i czas już nie tylko prowadzić scholastyczną dyskusję naukową „o Pomorsach”, ale zastanowić się nad jej praktycznymi konsekwencjami, włączenia do jej pełnoprawnych uczestników także samych rdzennych mieszkańców, którzy tzw. sami Pomorzy. Jednocześnie nie do przyjęcia jest jakikolwiek nacisk ze strony naukowców, urzędników, a także dziennikarzy czy wielkomocarstwowych nacjonalistów i innych współczesnych „świętych inkwizycji” na samoidentyfikację Pomorów i na współczesny twórczy rozwój samoświadomości etnokulturowej Pomorów.

Tylko sami Pomorzy mają prawo decydować, czym jest kultura pomorska, w jaki sposób mogą rozwijać swój pomorski kod społeczno-kulturowy, czy mają prawo do swojego rzemiosła, do swoich ziem i do istnienia w przyszłości jako niezależna grupa etnograficzna. Bo tylko to, co prawdziwe, jest wartościowe. A prawdziwa kultura i prawdziwa nauka jako jej przejawy są wynikiem poszukiwań i kreatywności, a nie zakazów i dogmatów.

Obwód Archangielski to region położony na północy Federacji Rosyjskiej i największy w państwie. Ta jednostka administracyjna jest największa w Europie. A region ten jest jednym z najstarszych w kraju. Dlatego historia osady jest dość ciekawa i pełna wydarzeń.

Era kamienia łupanego

Jak już wspomniano, ludność obwodu archangielskiego zaczęła się organizować bardzo dawno temu. Ale dziś trudno sobie nawet wyobrazić, że pierwsi mieszkańcy tych terenów zaczęli pojawiać się, gdy lodowce właśnie opuściły brzegi.

Współcześni archeolodzy odkryli rzekome stanowiska starożytnych ludzi. Naukowcy sugerują, że osadnictwo sięga okresu paleolitu. Dzicy osiedlili się w rejonie rzeki Peczery, gdzie obecnie znajduje się Nieniecki Okręg Autonomiczny. Również w środkowym biegu Północnej Dźwiny odkryto rzadkie przedmioty z tamtej epoki. Teraz jest to obszar pomiędzy wsiami Iczkowo i Stupino.

Środkową epokę kamienia reprezentuje stanowisko zwane Yavronga-1. Otrzymała tę nazwę ze względu na rzekę, w pobliżu której się znajdowała.

Na Sołowkach znajdowała się także najstarsza populacja obwodu archangielskiego. Stanowiska i Muksalma-6 mają ponad sześć tysięcy lat.

Nowa epoka kamienia była przełomem w porównaniu z epokami poprzednimi. Rozwój dotknął także ówczesnych mieszkańców współczesnego obwodu archangielskiego. Ustalono, że w południowej części regionu występowały osady palowe typu Modlon. Wśród kultur rozwijających się na tym terytorium można wymienić Peczorę-Dwinę i Kargopol.

Era narodzin cywilizacji charakteryzuje się pojawieniem się plemion Samów. Mieszkali na południowym i zachodnim wybrzeżu Morza Białego.

Archeolodzy odkryli kuźnię do wytopu żelaza datowaną mniej więcej w tym samym czasie. Jest najstarszym w Europie.

Ziemie Pomorskie

Od czasów starożytnych ludność regionu Archangielska nazywała się Pomors. To ludzie, którzy zamieszkiwali północne ziemie. Położenie ich wiosek blisko morza determinowało rodzaj działalności. Ludność zajmowała się głównie rybołówstwem. Ponadto Pomorowie polowali, orali ziemię i hodowali bydło. Ale najważniejsze pozostało zagospodarowanie przestrzeni wodnej. Przez wieki tajemnice przekazywane były z pokolenia na pokolenie. Doświadczeni żeglarze odbywali wyprawy na Morze Barentsa. Łowili w trudnych warunkach północnego klimatu. Osady wyróżniały się także wykwalifikowanymi rzemieślnikami zajmującymi się rzeźbieniem w kościach.

W starożytności mieszkańcami ziem pomorskich były plemiona fińsko-ugrodzkie. Następnie aż do X wieku Słowianie zamieszkiwali tereny od Onegi po Jezioro Białe.

Starożytna Ruś

Pomiędzy XI a XIV wiekiem nastąpiły zmiany w kulturze regionu. Surowych Pomorów i ich przemysł rybny zastąpili koczowniczy pasterze reniferów.

Populacja obwodu archangielskiego wyraźnie wzrosła po rozpoczęciu masowych spontanicznych migracji ludności do północnych regionów stanu. Proces ten był spowodowany licznymi najazdami Mongołów-Tatarów. Kilkukrotnie wzrosła liczba mieszkańców ziemi pomorskiej i podwińskiej.

Fala zamieszek

W XVI wieku w Archangielsku wprowadzono dekret o wznoszeniu budynków murowanych. Było to spowodowane ciągłymi pożarami, które obejmowały ogromne obszary drewnianej zabudowy.

W tym samym czasie przez region przetoczyła się fala powstania. Duża liczba mieszkańców północy przyłączyła się do ruchu staroobrzędowców. Wielu chłopów dokonało samospalenia. W tych latach odnotowano około trzydziestu siedmiu ognisk, których ofiarami padło dwadzieścia tysięcy osób. Jednym z najbardziej znanych wydarzeń było tzw. „Posiedzenie Sołowieckie”. Uczestnikami tej akcji byli „Razini” i sami Pomorzy.

Budowa portu

Piotr I miał ogromny wpływ na liczbę mieszkańców i na cały region.Przybywając do Archangielska, przyszły car mieszkał w tym mieście przez dwa miesiące. W tym czasie studiował go od podszewki i zapoznał się z budową statków. Piotra I dał wielki impuls rozwojowi przemysłu stoczniowego na północy. W kolejnych latach z założonej przez niego stoczni zwodowano ponad pół tysiąca statków. Były to głównie okręty marynarki wojennej.

Do regionu napłynął napływ mieszkańców z innych regionów. Wynikało to z faktu, że obwód archangielski odnotował stabilny wzrost gospodarczy dzięki „aukcji królewskiej”. Reprezentowali handel monopolistyczny. Do portu miejskiego zaczęło wpływać ponad dwieście statków. To ostatnie doprowadziło do tego, że na początku XVIII wieku Archangielsk otrzymał status centrum prowincji.

Jednak z biegiem czasu uwaga Piotra I została przeniesiona na nową stolicę. Teraz cały handel wakacyjny przejął St. Petersburg i inne porty bałtyckie.

W XVIII wieku Archangielsk otrzymał status portu wojskowego. Stopniowo odradzają się tam stosunki handlowe. Dekret Katarzyny II o równych prawach handlowych dla Petersburga i Archangielska doprowadził do ożywienia wśród ludności miejskiej.

Jednak sytuacja zmieniła się radykalnie w połowie XIX wieku. Wraz z wypłyceniem Północnej Dźwiny w regionie nastąpił upadek. Niewielkie ożywienie na ziemiach północnych nastąpiło dopiero po wybudowaniu kolei. Jednak rolnictwo na tym terenie było słabo rozwinięte, więc głód był odwiecznym towarzyszem tutejszych mieszkańców.

XX wiek

Na początku XX wieku cały region Archangielska - miasta, ludność - przeszedł znaczące zmiany. W czasie wojny domowej północne terytoria Rosji znalazły się pod kontrolą Ententy i Białej Armii. Powstał Region Północny. Archangielsk stał się jego centrum administracyjnym.

W 1919 r. w regionie utworzono obozy pracy przymusowej.

Dwa lata później pojawił się Komi. Nowy region obejmował prowincje Archangielsk i Północna Dźwina.

Siedem lat później zjednoczono takie prowincje ZSRR, jak Archangielsk, Wołogdy i Północna Dźwina. Ich całość tworzyła Terytorium Północne. Ale jego terytorium zostało podzielone na pięć okręgów:

• Archangielsk;
• Wołogda;
• Nieniec, ośrodek administracyjny - wieś Telvisochnoe;
• Niandomski;
• Siewierodwińsk, centrum administracyjne - Wielki Ustiug.

W tym samym roku powstał Nieniecki Okręg Narodowy. Składał się z trzech okręgów - kanińsko-tymańskiego, bolszezemelskiego i pustozerskiego.

Edukacja w Regionie Północnym

Dziesięć lat później Autonomiczna Republika Komi otrzymała status Komi ASRR, a Terytorium Północne stało się Regionem Północnym, który rok później został podzielony na Archangielsk i Wołogdę. Region północny składał się z dwudziestu siedmiu okręgów:

• Bierieznikowski;
• Velsky;
• Wierchnetojemski;
• Wylegodski;
• Emetski;
• Kargopolski;
• Karpogorski;
• Konoshsky;
• Kotłaski;
• Krasnoborski;
• Lalski;
• Leński;
• Leszukoński;
• Miezenski;
• Niandomski;
• Onega;
• Opariński;
• Pineżski;
• Plesieckiego;
• Podosinowski;
• Primorski;
• Priozerny;
• Rowdinski;
• Ustyański;
• Chołmogorski;
• Czerewkowski;
• Szenkurskiego.

Podczas Wielkiej Wojny Ojczyźnianej Archangielsk był jednym z regionów, do których naziści nie weszli. Ale jednocześnie wielu mieszkańców północy wzięło udział w głównych bitwach. Szczególnie aktywna była Flota Północna.

Okres powojenny

W latach powojennych region zaczął się stopniowo rozwijać. Uprzemysłowienie i rozwój przemysłu sprawiły, że produkcja w obwodzie archangielskim stała się bardziej zmechanizowana, a praca maszyn ostatecznie zastąpiła pracę fizyczną.

Od lat sześćdziesiątych w regionie powstał kompleks energetyczny, rozpoczęły się prace geologiczne, a rolnictwo zaczęło mieć bazę przemysłową. Wzrosła liczba mieszkańców, na przykład populacja obwodu archangielskiego w 1964 r. Wyniosła ponad 1,3 miliona osób. W 1987 r. liczba ludności liczyła już 1,5 mln.

Skład narodowy

Ludność obwodu archangielskiego w 2016 roku wyróżnia się wielonarodowością. Historia odcisnęła piętno na mieszkańcach północnych krain. Ale chociaż są tu przedstawiciele zupełnie różnych narodowości, większość tutejszych mieszkańców to Rosjanie. Odsetek Rosjan w ogólnej liczbie ludności wynosi 96%.

Wszystkie pozostałe 108 narodowości, których przedstawiciele mieszkają w obwodzie archangielskim, znalazły się w czterech procentach. Wśród nich najliczniejsi są Ukraińcy. Drugie stanowisko podzielają Nieńcy i Białorusini. Na liderów wyłaniają się także Komi, Tatarzy i Azerbejdżanie.

Obwód Archangielska pokazał także, że w regionie można spotkać przedstawicieli rzadkich, a nawet wyjątkowych ludów. Są to Abazas, Wepsowie, Mingrelianie, Gagauzowie, Izhorowie, Asyryjczycy, Ujgurowie i Tabasarani.

W ostatnich latach zauważalnie spadła liczba osób uważających się za Pomorów. Od 2000 roku do chwili obecnej ich liczba spadła trzykrotnie. Ale to dotyczy tylko samostanowienia. Większość mieszkańców zdecydowała się po prostu zaklasyfikować siebie jako Rosjan.

Gęstość zaludnienia

Region Archangielska, pomimo swojego rozległego terytorium, jest bardzo niski. Jest to spowodowane niekorzystnymi warunkami klimatycznymi i w konsekwencji odpływem ludności. Mieszkańcy są rozmieszczeni niezwykle nierównomiernie na całym terytorium. Największe skupisko mieszkańców Archangielska obserwuje się na południowym pasie kolejowym. Najmniej zaludnione obszary to rejony Leszukonski i Miezenski, gdzie na kilometr kwadratowy przypada 0,3 osoby. Świadczy to o małej dostępności opieki medycznej. Średnia gęstość zaludnienia obwodu Archangielska wynosi 2,1 osoby na kilometr kwadratowy.

Sytuacja demograficzna

Główną koncentracją ludzi są miasta regionu Archangielska. Pod względem liczby ludności największe to Archangielsk, Siewierodwińsk, Kotłas i Naryan-Mar.

Jednak w całym regionie obserwuje się ten sam obraz, charakteryzujący się wyludnieniem populacji. Liczba zgonów przewyższa liczbę noworodków. Choć w ostatnim czasie sytuacja nieco się uspokoiła ze względu na wzrost liczby kobiet w wieku rozrodczym.

W procesy migracyjne zaangażowana jest głównie ludność w wieku produkcyjnym. Ale liczba przylotów jest mniejsza niż liczba odlotów.

Ludność miejska stanowi dwie trzecie ogólnej liczby mieszkańców obwodu archangielskiego.

Według płci stosunek ten wynosi prawie pięćdziesiąt do pięćdziesięciu.

Stopa bezrobocia w obwodzie archangielskim jest taka sama jak średnia dla Rosji. Wynika to z faktu, że poziom wynagrodzeń, jak na tak surowy region klimatyczny, jest zbyt niski.

Całkowita liczba mieszkańców obwodu archangielskiego wynosi obecnie 1 129 908 osób.

Nanais (imię własne - Nanai, stare imię - Golds)- ludzie zamieszkujący głównie brzegi dolnego biegu rzeki. Amur (terytorium Chabarowska) i prawe dopływy rzeki. Ussuri (Terytorium Nadmorskie). Mała grupa Nanai mieszka w Chinach, pomiędzy rzekami. Sungariego i Ussuriego. Mówią w języku Nanai, znaczna część mówi także po rosyjsku. Do początków XX w., pomimo szerzenia się prawosławia, w wierzeniach N. największe znaczenie miał szamanizm. W etnogenezie N. brali udział zarówno potomkowie starożytnej rdzennej ludności regionu Amur, jak i różne grupy Tungus-Manchu, a być może Mongołowie. W ZSRR większość ludności jest zatrudniona w gospodarstwach kołchozowych, gdzie rozwija się hodowla zwierząt i rolnictwo, a także tradycyjne formy gospodarki rolnej – rybołówstwo i łowiectwo.

Nganasans (imię własne - Nya, dawne imiona - Tavgians, Samoyeds-Tavgians)- ludność zamieszkująca dawny okręg narodowy Taimyr (Dołgano-Nieniec) na terytorium Krasnojarska. Obecnie rejon Taimyr jest jednostką administracyjno-terytorialną o specjalnym statusie. Język należy do języków Samoyedów. Nganasanie powstali podczas asymilacji starożytnej rdzennej ludności Taimyr przez przybysze plemiona mówiące po samojedzie. Ze względu na religię Nganasanie byli w przeszłości animistami. W czasach sowieckich zjednoczyli się w kołchozach, zajmujących się hodowlą reniferów, polowaniem i rybołówstwem.

Negidalianie (imię własne - Elkan Beyenin) - mała grupa etnograficzna zamieszkująca rzeki Amgun i Amur (terytorium Chabarowska). Język Nagidal należy do języków tungusko-mandżurskich i jest bardzo zbliżony do języka Evenki. Z pochodzenia Negidalowie to Evenkowie, którzy osiedlili się wzdłuż Amguni, zmieszali się tutaj z Nivkhami, Nanais i Ulchami. Przed rewolucją październikową 1917 r. zajmowali się myślistwem i rybołówstwem. Oficjalnie uważani za ortodoksyjnych, zachowali wierzenia animistyczne i szamanizm. W czasach sowieckich byli zjednoczeni w kołchozach o zróżnicowanej gospodarce.

Nenets (imię własne - Nenets; dawne imiona - Samoyeds, Yuraks)- lud zamieszkujący znaczne terytorium na północy Rosji od Półwyspu Kolskiego do prawego brzegu (dolnego biegu) Jeniseju. Większość Nieńców mieszka na terenie trzech byłych okręgów narodowych RSFSR: Nienieckiego Okręgu Narodowego Obwodu Archangielskiego, Obwodu Jamalsko-Nienieckiego Obwodu Tiumeńskiego i Taimyrskiego (Dolgano-Nienieckiego) Terytorium Krasnojarskiego. Mówią po nieniecku. Przodkowie Nieńców mówiących samojedami, z których niektórzy prawdopodobnie zajmowali się hodowlą reniferów, żyli w I tysiącleciu naszej ery. mi. pod naciskiem koczowniczych plemion pasterskich przenieśli się z tajgi i leśno-stepowych rejonów południowej Syberii na północ, gdzie zmieszali się z rdzenną ludnością łowiecką i rybacką (w legendach nienieckich ci drudzy nazywani są Sikhirtya). Nieńcy prowadzili koczowniczy tryb życia. Podstawą ich gospodarki była hodowla reniferów, polowania na lądzie i morzu oraz rybołówstwo. Przed rewolucją październikową 1917 r., wraz z zachowaniem znaczących pozostałości ustroju klanowego, występowała wyraźna nierówność majątkowa. Część Nieńców przeszła na prawosławie, większość wyznawała wierzenia animistyczne, a szamanizm był powszechny. W czasach sowieckich Nieńcy zjednoczyli się w spółdzielcze i państwowe gospodarstwa rolne. Pojawiła się inteligencja narodowa.

Mówią językiem nienieckim grupy Samojedów z rodziny Ural, który dzieli się na 2 dialekty: tundrowy, którym posługuje się większość Nieńców i leśny (mówi nim około 2 tys. Nieńców, osiadłych głównie w w strefie tajgi, wzdłuż górnego i środkowego biegu rzeki Pur, a także u źródeł rzeki Nadym i wzdłuż niektórych dopływów Środkowego Obu). Powszechny jest także język rosyjski. Pismo oparte na grafice rosyjskiej.

Podobnie jak inne ludy północnego Samojeda, Nieńcy powstali z kilku elementów etnicznych. W pierwszym tysiącleciu naszej ery, pod naciskiem Hunów, Turków i innych wojowniczych nomadów, władający Samojedem przodkowie Nieńców, zamieszkujący leśno-stepowe regiony Irtysz i Tobol, tajgę środkowego Obu, przenieśli się na północ do regionów tajgi i tundry w regionach arktycznych i subpolarnych i zasymilował rdzenną ludność - myśliwych na dzikie jelenie i łowców morskich. Później do Nentów dołączyły także grupy Ugric i Entets.

Tradycyjne zajęcia obejmują polowanie na zwierzęta futerkowe, dzikie jelenie, ptactwo wyżynne i wodne oraz rybołówstwo. Od połowy XVIII w. krajowa hodowla reniferów stała się wiodącą gałęzią gospodarki.

W byłym ZSRR gospodarka, życie i kultura Nentów uległy znaczącym zmianom. Większość Nieńców pracowała w przedsiębiorstwach przemysłu rybnego i prowadziła siedzący tryb życia. Niektórzy Nentowie pasą renifery w indywidualnych gospodarstwach. Rodziny pasterzy reniferów prowadzą koczowniczy tryb życia. Znaczna liczba rodzin mieszka w miastach Naryan-Mar, Salekhard, Peczora itp. i pracuje w przemyśle i sektorze usług. Rozrosła się inteligencja nieniecka.

Większość Nieńców prowadziła koczowniczy tryb życia. Tradycyjne mieszkanie to składany namiot na słupach pokryty skórami reniferów zimą i korą brzozy latem.

Ze skór reniferów wykonywano odzież wierzchnią (malitsa, sokui) i buty (pima). Poruszali się na lekkich drewnianych saniach.

Pożywienie: mięso z jelenia, ryby.

Główną jednostką społeczną Nentów pod koniec XIX wieku był ród patrylinearny (erkar). W tundrze syberyjskiej Nieńcy zachowali dwie egzogamiczne fratrie.

W poglądach religijnych dominowała wiara w duchy – władców nieba, ziemi, ognia, rzek i zjawisk naturalnych. Prawosławie rozpowszechniło się wśród części Nieńców na północy Europy w połowie XIX wieku.

Według Spisu Powszechnego Ludności z 2002 r. liczba Nieńców zamieszkujących Rosję wynosi 41 tys. osób.

Obwód Archangielski położony jest w północnej części europejskiej części Rosji. Linię brzegową na długości 3 tysięcy kilometrów obmywają zimne wody trzech mórz arktycznych: Białego, Barentsa i Karskiego.

Powierzchnia regionu wynosi 587 tysięcy kilometrów kwadratowych. Populacja obwodu archangielskiego wynosi 1,3 miliona osób, populacja miejska wynosi około 1 miliona osób.

Obwód Archangielski jest jedną z największych jednostek administracyjnych w Rosji. Położone na współrzędnych geograficznych pomiędzy 60,5 a 70 stopniem szerokości geograficznej północnej, jest częścią Północnego Regionu Ekonomicznego.

Region geograficznie obejmuje Nieniecki Okręg Autonomiczny, 21 okręgów administracyjnych, 14 miast, 31 osiedli miejskich, około 4 tysiące osiedli wiejskich, a także wyspy Nowa Ziemia i Ziemia Franciszka Józefa.

Centrum administracyjnym regionu jest miasto Archangielsk, założone dekretem cara Iwana Groźnego 5 marca 1584 roku przy ujściu rzeki Północnej Dźwiny. Do największych miast regionu należą Siewierodwińsk, Kotłas, Nowodwińsk, Koriażma.

Z północy na południe region przecinają trzy strefy klimatyczne: arktyczna, subarktyczna i umiarkowana. Okolica charakteryzuje się gęstą i obfitą siecią rzeczną, bogatymi złożami mineralnych wód leczniczych, dużą ilością jezior, malowniczym krajobrazem o urozmaiconej rzeźbie terenu.

Region Archangielska jest swego rodzaju skarbnicą starożytnej kultury rosyjskiej i najgłębszych tradycji życia duchowego Pomorów.

Do obwodu Archangielska regularnie przybywa ogromna liczba turystów. Przyciąga ich nieopisane piękno archipelagu Sołowieckiego, jaskinie krasowe Pinezhye, szary granit wyspy Kiy, zespoły architektoniczne Kargopola, kultura sakralna Kenozero, najbardziej unikalne zabytki rosyjskiej architektury drewnianej.

Każda osoba, która odwiedziła region Archangielska, jest w 100% usatysfakcjonowana. A kto powiedział, że w Rosji nie ma miejsca na turystykę?

Obwód Archangielska przyciąga ugruntowanymi połączeniami, ugruntowaną infrastrukturą, dużymi możliwościami rozwoju różnych gałęzi przemysłu i spokojną sytuacją geopolityczną. Obecnie najpowszechniejszą formą współpracy inwestycyjnej w obwodzie archangielskim jest organizacja wspólnych przedsięwzięć. W regionie działa 119 spółek z udziałem kapitału zagranicznego, 28 spółek z udziałem kapitału zagranicznego. Główne obszary ich działalności to obróbka metali, pozyskiwanie i obróbka drewna, handel, działalność spedycyjna, transport międzynarodowy, rybołówstwo i przemysł rolniczy.

Stara część miasta zlokalizowana jest na przylądku Pur-Navolok (obrazek powyżej). To tutaj w 1584 roku dekretem cara Iwana Groźnego wzniesiono potężną twierdzę, która dała początek Archangielskowi. Wydarzenie to zostało teraz uwiecznione w pomniku przedstawiającym falę morską. W naszym przypadku jest to sylwetka.

Region Archangielska tradycyjnie współpracuje z zagranicą w zakresie rozwoju transportu morskiego. Morski Port Handlowy w Archangielsku i Przedsiębiorstwo Żeglugi Północnej utrzymują długoterminowe relacje biznesowe z firmami z Hamburga, Bremy, Hawru, Antwerpii i Hulli.

Dzięki wsparciu finansowemu norweskich agencji rządowych programu duża liczba studentów z miast obwodu archangielskiego studiuje w Norwegii i Szwecji. Kształcą się studenci dla przyszłych firm i przedsiębiorstw z inwestycjami zagranicznymi, przygotowuje się potencjał intelektualny dla rozwoju regionalnej gospodarki, gromadzi się doświadczenie zawodowe przyszłych rosyjskich specjalistów na rynku zachodnim.

Fabuła

W drugiej połowie XV wieku ziemie nowogrodzkie weszły w skład państwa moskiewskiego. W 1584 roku na przylądku Pur-Navolok założono Archangielsk, który do końca XVII wieku pozostawał głównym portem państwa moskiewskiego. Jego udział stanowił około 80% obrotów handlu zagranicznego kraju, eksportowano stąd chleb, konopie, drewno, żywicę, futra i inne towary. Znaczenie Archangielska wzrosło za panowania Piotra I, który organizował tu budowę statków morskich.

Przez długi czas w regionie rozwijał się jedynie przemysł drzewny i tartaczny, który miał głównie charakter eksportowy, oraz słaby przemysł łowiecki i rybacki.

• Rosjanie - 1 258 938 osób. (95,21%)
• Ukraińcy – 27 841 osób. (2,05%)
• Białorusini - 9986 osób. (0,77%)
• Pomorzy – 6289 osób. (0,49%)
• Tatarzy – 3072 osoby. (0,24%)
• Azerbejdżanie – 2965 osób. (0,23%)
• Czuwasz - 1786 osób. (0,14%)
• Osoby, które nie wskazały narodowości – 1554 osoby. (0,12%)
• Nieniec – 1546 osób. (0,12%)
• Mołdawianie – 1280 osób. (0,1%)
• Komi – 1235 osób. (0,1%)
• Ormianie – 1133 osoby. (0,09%)
• Cyganie – 1037 osób. (0,09%)
• Mordwa – 914 osób. (0,07%)
• Udmurts – 712 osób. (0,05%)
• Polaków – 710 osób. (0,05%)

Obecnie w obwodzie archangielskim żyje około 9500 muzułmanów, z czego ponad 3500 to Tatarzy. Historycznie rzecz biorąc, islam na tym terytoriumArchangielskprowincji w XIX w. zaczęła się szerzyć dzięki staraniom resortu wojskowego o zaspokojenie potrzeb religijnych personelu wojskowego pochodzenia tatarskiego. W 1920 r. w prowincji było 149 muzułmanów. W lutym 1905 r. społeczność muzułmańska zaapelowałaArchangielskowładz prowincji z petycją w sprawie budowy meczetu, załączając projekt świątyni muzułmańskiej. Otwarcie meczetu i pierwsze nabożeństwo wArchangielskmiało miejsce 26 sierpnia 1905 roku na ul.K.Marx 40 . Ale w latach władzy radzieckiej meczet, podobnie jak wiele innych kościołów w Rosji, był zamknięty.