ՏՈՒՆ Վիզաներ Վիզա Հունաստան Վիզա Հունաստան 2016-ին ռուսների համար. անհրաժեշտ է արդյոք, ինչպես դա անել

Ինչու՞ է պետք պահպանել Հայրենական մեծ պատերազմի իրադարձությունների հիշողությունը. Ինչո՞ւ են մարդիկ պահում Հայրենական մեծ պատերազմի դեպքերի հիշատակը. (Ռուսերենով միասնական պետական ​​քննություն) Ինչու են մարդիկ պահպանում պատերազմի տարիների հիշողությունը.

20.10.2019 - Կայքի ֆորումում սկսվել է աշխատանքը 9.3-րդ շարադրությունները OGE 2020-ի համար թեստերի հավաքածուի վրա, որը խմբագրվել է I.P.

20.10.2019 - Կայքի ֆորումում սկսվել են շարադրություններ 2020 թվականի միասնական պետական ​​քննության թեստերի հավաքածուի վրա, որը խմբագրվել է Ի.Պ.

20.10.2019 - Ընկերներ, մեր կայքում բազմաթիվ նյութեր վերցված են Սամարայի մեթոդիստ Սվետլանա Յուրիևնա Իվանովայի գրքերից: Այս տարվանից նրա բոլոր գրքերը կարելի է պատվիրել և ստանալ փոստով։ Նա հավաքածուներ է ուղարկում երկրի բոլոր մասերը: Ընդամենը պետք է զանգահարել 89198030991 հեռախոսահամարով։

29.09.2019 - Մեր կայքի գործունեության բոլոր տարիների ընթացքում ֆորումի ամենահայտնի նյութը, որը նվիրված է I.P Tsybulko 2019-ի հավաքածուի վրա հիմնված շարադրություններին, դարձել է ամենատարածվածը: Այն դիտել է ավելի քան 183 հազար մարդ։ Հղում >>

22.09.2019 - Ընկերներ, խնդրում ենք նկատի ունենալ, որ 2020 թվականի OGE-ի շնորհանդեսների տեքստերը կմնան նույնը:

15.09.2019 -Ֆորումի կայքում սկսվել է «Հպարտություն և խոնարհություն» թեմայով եզրափակիչ շարադրության նախապատրաստման վարպետության դասը:

10.03.2019 - Կայքի ֆորումում ավարտվել են Ի.

07.01.2019 - Հարգելի այցելուներ: Կայքի VIP բաժնում մենք բացել ենք նոր ենթաբաժին, որը կհետաքրքրի նրանց, ովքեր շտապում են ստուգել (լրացնել, մաքրել) ձեր շարադրությունը։ Մենք կփորձենք արագ ստուգել (3-4 ժամվա ընթացքում):

16.09.2017 - Ի. Կուրամշինայի «Ծառայողական պարտականությունը» պատմվածքների ժողովածուն, որը ներառում է նաև «United State Exam Traps» կայքի գրադարակում ներկայացված պատմությունները, կարելի է ձեռք բերել ինչպես էլեկտրոնային, այնպես էլ թղթային ձևով՝ հղումով >>

09.05.2017 - Այսօր Ռուսաստանը նշում է Հայրենական մեծ պատերազմում տարած հաղթանակի 72-րդ տարեդարձը: Անձամբ մենք հպարտանալու ևս մեկ պատճառ ունենք՝ 5 տարի առաջ Հաղթանակի օրը մեր կայքը բացվեց: Եվ սա մեր առաջին տարեդարձն է:

16.04.2017 - Կայքի VIP բաժնում փորձառու փորձագետը կստուգի և կուղղի Ձեր աշխատանքը՝ 1. Գրականության պետական ​​միասնական քննության բոլոր տեսակի շարադրություններ։ 2. Միասնական պետական ​​քննության շարադրություններ ռուսերենից. P.S. Ամենաշահութաբեր ամսական բաժանորդագրությունը:

16.04.2017 - Կայքում ավարտվել է Obz-ի տեքստերի հիման վրա էսսեների նոր բլոկի գրելու աշխատանքները:

25.02 2017 - Կայքում աշխատանք է սկսվել OB Z-ի տեքստերի հիման վրա էսսեներ գրելու վրա՝ «Ի՞նչն է լավը» թեմայով: Արդեն կարող եք դիտել։

28.01.2017 - Կայքում հայտնվեցին FIPI OBZ տեքստերի պատրաստի խտացված ամփոփագրեր՝ գրված երկու տարբերակով >>

28.01.2017 - Ընկերներ, կայքի գրադարակում հայտնվել են Լ.Ուլիցկայայի և Ա.Մասի հետաքրքիր աշխատանքները։

22.01.2017 - Տղերք, բաժանորդագրվելով VIP բաժին Վ Այսօր 3 օր շարունակ մեր խորհրդատուների հետ կարող եք գրել Ձեր ընտրությամբ երեք ԵՍԿԻՐ շարադրություն՝ հիմնված Բաց բանկի տեքստերի վրա։ Շտապիր Վ VIP բաժին ! Մասնակիցների թիվը սահմանափակ է։

15.01.2017 - ԿԱՐԵՎՈՐ!!!Կայքը պարունակում է

Ի.Իլյինսկի

ԻՆՉՈՒ ՀԻՇԵԼ ՊԱՏԵՐԱԶՄԸ.

(Ելույթ ուսանողների և անձնակազմի հանրահավաքում
Մոսկվայի հումանիտար համալսարան
մայիսի 7, 2009, նվիրված 64-ամյակին
Հաղթանակ Հայրենական մեծ պատերազմում)

Հարգելի վետերաններ, ուսանողներ և համալսարանի աշխատակիցներ:

2005թ. մայիսի 9-ին մեր համալսարանում հանդիսավոր կերպով բացեցինք Հայրենական մեծ պատերազմի մասնակիցների հուշահամալիրը. այս գրանիտե սալիկի վրա փորագրված է 110 զինվորի, սերժանտների և վարպետների, 78 սպաների և 3 գեներալների 188 անուն: Նրանց բոլորի համար նախատեսված է 300 մարտական ​​շքանշան և 2000 մեդալ, Խորհրդային Միության հերոսի երկու ոսկե աստղ։

Մենք կառուցել ենք այս հուշահամալիրը, որպեսզի Հաղթանակի օրը նրանք, ովքեր աշխատում և սովորում են, աշխատեն և սովորեն, տարեցտարի հավաքվեն դրա շուրջը. այնպես, որ դա տեղի ունենա տարեկան և անորոշ ժամանակով:

Մի քանի օր առաջ մեր ուսանողներից մեկին հարցրի. «Գա՞ս հանրահավաքի»։ «Օ, ես չգիտեմ», - ասաց նա: «Գարուն, լավ տրամադրություն, սեր... Ինչու՞ հիշել պատերազմը...» Եվ նա թռավ՝ երիտասարդ և գեղեցիկ:

Ահա թե ինչ եմ ուզում ասել այսօր՝ դիմելով առաջին հերթին երիտասարդներին. ինչու՞ հիշել պատերազմը.

Երբ վետերանները հավաքվում են, պարզ է. «Զինվորները հիշում են անցած օրերը և մարտերը, որտեղ միասին կռվել են»: Բայց ինչո՞ւ պետք է երիտասարդները դա անեն: Եվ կշարունակե՞ն այս ավանդույթը, երբ վետերանները մահանան։

Հեշտ հարցեր չեն: Հիշողությունը շատ փխրուն հարց է:

Տեսեք, թե ինչ է կատարվում հետխորհրդային տարածքում. Էստոնիայում և Լատվիայում հարգում են ֆաշիստներին, Ուկրաինայում՝ Բենդերային և ՍՍ-ականներին, Ուզբեկստանում մայիսի 9-ը ոչ թե Հաղթանակի, այլ Հիշատակի և Պատվի օր է, Թուրքմենստանում ութ տարի առաջ։ Հաղթանակի օրը չեղարկվել է, Մոլդովայում մայիսի 9-ը նշանակվել է Եվրոպայի օր, Վրաստանում նշվում է ՆԱՏՕ-ի...

Բայց ի՞նչ կարող ենք ասել նախկին խորհրդային հանրապետությունների մասին։ Բուն Ռուսաստանում կարելի է հանդիպել, ասենք, «տարօրինակ» վերաբերմունքի Հաղթանակի օրվա նկատմամբ։

Ընդամենը երեք օր առաջ ինձ զանգահարեց մտերիմ ընկերս՝ հենց այդպես։ Մենք զրուցեցինք այս ու այն մասին: Նա հարցրեց, թե ինչպես եմ նշելու մայիսի 9-ը։ Ես պատմեցի մեր առաջիկա հանրահավաքի մասին։ Եվ հանկարծ լսեցի. «Այնուամենայնիվ, սա բավականին տարօրինակ բան է. հանրահավաք անել մի իրադարձության մասին, որը գրեթե յոթանասուն է... Երկու սերունդ է փոխվել։ Պատկերացրեք, որ ձեզ հրավիրում են 1812 թվականի պատերազմին նվիրված հանրահավաքի։ Նաեւ, ի դեպ, Հայրենասիրականը...»,- առարկեցի ես։ Իմ ընկերը՝ խելացի մարդ, արագ հասկացավ, որ միաձայնություն չի գտնի, և ավարտեց զրույցը։

Իսկ ես, ապշած, երկար մտածեցի՝ ինչպե՞ս կարող ես այդպես մտածել։ Եվ նույնիսկ բարձրագույն կրթությո՞ւն...

Բայց եթե մտածեք դրա մասին, ապա դա հնարավոր է: Ինչո՞ւ։ Ընկերս ծնվել ու մեծացել է Բաշկիրիայում, որտեղ պատերազմը չհասավ։ Ես չեմ զգացել, թե ինչ է «պատերազմը» նույնիսկ այն չափով, ինչ ես... Նրա ընտանիքից ոչ ոք չի կռվել: Եվ նույնիսկ ընկերոջս ազգային զգացումը չի վիրավորվում. նա թաթար է։ Այո, թաթարները կռվեցին ու զոհվեցին, սխրագործություններ կատարեցին, ինչպես երկրի այլ ազգությունների ու ժողովուրդների մարտիկները։ Բայց պատերազմի Մոլոքը չազդեց Թաթարստանի քաղաքների և գյուղերի վրա և - փառք Աստծո: Եվ նաև՝ փառք ռուս ժողովրդին, որն իր վրա վերցրեց պատերազմի հիմնական հարվածները։

Եվ նաև... մի մոռացեք, որ (Ղրիմի) թաթարներն օգնեցին գերմանացիներին գրավել Սևաստոպոլը։ Որ կալմիկյան երկու դիվիզիա կռվել է նացիստների կողմից։ Որ Հյուսիսային Կովկասի ժողովուրդներից ոմանք հագել են գերմանական համազգեստ և կռվել կարմիր բանակի դեմ։ Որ եղել է այդպիսի դավաճան՝ գեներալ Վլասովը և վլասովացիները։ Կային դասալիքներ, ոստիկաններ, մեծեր, որոնց երեխաներն ու թոռներն ապրում են մեր մեջ...

Մարդկանց, ընտանիքների, ազգերի տարբեր ճակատագրեր անցյալում` տարբեր վերաբերմունք պատերազմի նկատմամբ, պատմական գիտակցության տարբեր խորություններ:

Ինչքան առաջ ենք գնում 1941 թվականից մինչև 1945 թվականը, այնքան առասպելներ, բացահայտ սուտ և զրպարտություն են հայտնվում: Ահա Մոսկվայի նախկին քաղաքապետ Գավրիլա Պոպովի «41-45. մեկ պատերազմ կամ երեք» գիրքը։ Պոպովը փորձում է ապացուցել, որ ոչ թե մեկ պատերազմ է եղել, այլ երեք։ Մեկը կորցրինք, քանի որ պատրաստ չէինք դրան, և դրա մեղավորը Ստալինն է։ Երկրորդը Հայրենական պատերազմն է, երբ ոտքի ելավ ողջ ժողովուրդը։ Իսկ երրորդը՝ 1944-45 թթ.՝ «սոցիալիզմի էքսպանսիա» Եվրոպայում։ Թե ինչով է առաջնորդվում նախկին քաղաքապետն իր հերյուրանքներում, ում համար, ինչի համար է փորձում, միայն ինքը գիտի. Եթե ​​գիտի... Բայց գեներալներ Վլասովին ու Կրասնովին, ընդ որում՝ գերմանացի զինվորներին հուշարձաններ կանգնեցնելու նրա «գաղափարը», իմ կարծիքով, «ձգում է» քրեական օրենսգրքի հոդված։ Մեր Հաղթանակին նման կոպիտ վերաբերմունք ցուցաբերելը հանցագործություն է։ Նրանք, ովքեր ստում են և զրպարտում մեր Մեծ Հաղթանակը, պետք է դատվեն և բանտարկվեն։

«Ամենազարմանալին հիշողության հատկություն- ասաց մեծ ռուս ֆիզիոլոգ Իվան Պավլովիչ Պավլովը, - մոռացիր« Պավլովը նկատի ուներ «ամեն ինչ» մոռանալու կարողություն՝ և՛ լավը, և՛ վատը: Պարադոքսալ է, բայց ճիշտ. մարդը հակված է վատ բաները մոռանալ շատ ավելի արագ, քան լավը: Սա մարդու հոգեկանի պաշտպանիչ հատկությունն է։ Եթե ​​նա չլիներ, մարդիկ արագ կխելագարվեին։

Ռուս ժողովուրդը մոռանալու բան ունի...

Երկրորդ հազարամյակում Ռուսաստանը իր պատմական ժամանակի մոտ 60 տոկոսն անցկացրեց պատերազմներում։ Պատերազմները կրակով և սրով տարածվեցին ռուսական հողի վրա. պոլովցիներն ու պեչենեգները, գրեթե երեք հարյուր տարվա թաթար-մոնղոլական լուծը, խաչակիրները, շների ասպետները, լեհերը, շվեդները, թուրքերը, 1812 թվականի Հայրենական պատերազմը, Առաջին համաշխարհային պատերազմ, քաղաքացիական պատերազմ; ողջ Արևմուտքի 45-ամյա դաժան սառը պատերազմը ԽՍՀՄ-ի դեմ։ Միայն 230 խոշոր պատերազմներ կան, և ընդհանուր առմամբ 1000-ից ավելի ավերածություններ, արյան ծով, տառապանքի օվկիանոս...

Եվ այնուամենայնիվ ողջ աշխարհը գիտի. «Ով սրով գա մեզ մոտ, սրով կմեռնի»։ Ռուսական զենքի հաղթանակներն անհամար են. Եվ դրանցից ամենագլխավորը Ռուսաստանի ողջ պատմության մեջ հաղթանակն է 1941-1945 թվականների Հայրենական մեծ պատերազմում։ Մայիսի 9-ը հայտարարվել է երկրի ազգային տոն, որպեսզի մեր ժողովուրդը հիշի այս օրը՝ Հաղթանակի օրը ընդմիշտ.

Այս պատերազմն էր մեծ մասըսարսափելի, մեծ մասըդաժան, մեծ մասըկործանարար և մեծ մասըբոլոր դարերում զոհերի թվով լայնածավալ՝ 26,6 մլն մարդ։

Այս պատերազմը ամենադժվարն էր, իսկապես մեծը. Խորհրդային Միության դեմ կռվեց ոչ միայն Գերմանիան, այլ գրեթե ողջ Եվրոպան։ 1941 թվականի հունիսին Հիտլերից հետո Իտալիան, Ռումինիան, Ֆինլանդիան, Հունգարիան, Սլովակիան և Խորվաթիան պատերազմ հայտարարեցին ԽՍՀՄ-ին։ Իսպանիան և Բուլղարիան սերտորեն համագործակցում էին Գերմանիայի հետ։ Գերմանական կողմում կռվում էին կազմավորումներն ու ստորաբաժանումները, որոնց կազմում էին Իսպանիայի, Ֆրանսիայի, Բելգիայի, Նիդեռլանդների, Դանիայի, Նորվեգիայի, Չեխիայի, Հարավսլավիայի, Ալբանիայի, Լյուքսեմբուրգի, Շվեդիայի և Լեհաստանի քաղաքացիները։ Ըստ էության, դա «ԽՍՀՄ-ի դեմ ողջ Արևմուտքի խաչակրաց արշավանք էր»։

Եվ այնուամենայնիվ մենք ջախջախել ենք թշնամու բազմակի գերազանցող ուժերին։ Եվ հետևաբար մենք անվանում ենք նաև հաղթանակ այս Մեծ պատերազմում Հիանալի.

Ինչու՞ հաղթեցինք։ Որովհետև այս Մեծ, ամենադժվար պատերազմը պատերազմ էր սուրբ. Եթե ​​բոլոր նախորդ հարձակումները Ռուսաստանի վրա լինեն քաղաքակրթականբնավորություն - նրանք նպատակ դրեցին գրավել ռուսական հողերը, ռուսներին ստրուկ դարձնել, այլ հավատ ու մշակույթ պարտադրել, հետո Հիտլերը գնաց մինչև վերջ՝ նպատակ դնելով. ոչնչացնել Խորհրդային Միությունը, Ռուսաստանը որպես պետություն, արմատախիլ անել ռուսներին որպես բնակչություն, որպես ազգ՝ ֆիզիկապես. Ֆիզիկապես!..

Երբ փորձ է արվում սպանել մի ամբողջ ժողովրդի և նրա սրբավայրերին՝ պատմությանը, հավատքին, մշակույթին, որին ժողովուրդը հարգում է կրոնական առումով, պատերազմը կորցնում է չարի ուրվագիծը, որը սկզբունքորեն կա, և ստանում վեհ տեսք, սակրալնշանակում է – այսինքն՝ սուրբ է դառնում։

Պատահական չէ, որ պատերազմի հենց առաջին օրերին գրվեց մի հզոր կոչի երգ, որը կոչվում էր « Սրբազանպատերազմ» և սկսեց բառերով. «Վեր կաց, հսկայական երկիր: Վեր կաց մահկանացուկռիվ՜...» Հենց նոր հնչեց, դու լսեցիր։ «Կյանք կամ մահ» այլ այլընտրանք չկար։

Սրբազանպատերազմը յուրաքանչյուր մարդուց պահանջում էր իր գործողությունների բարձրացում առօրյա կյանքի մակարդակից մինչև աստվածանման էակի մակարդակ՝ իրապես Քրիստոսանման անձնազոհության մակարդակի` հանուն «ուրիշների»՝ իր ժողովրդի, իր ժողովրդի։ հայրենիք. Շատերը սա հասկացան ամբողջությամբ, ոմանք՝ ոչ ամբողջությամբ, ոմանք դա ինտուիտիվ զգացին։

Եվ մեծ ու փոքր, այր ու կին, ոտքի կանգնեցին ու կռվեցին առաջնագծում, թիկունքում աշխատեցին մինչև լիակատար ինքնամերժում՝ զոհաբերելով իրենց՝ հանուն Հաղթանակի։

... Շատ վաղուց, երիտասարդությանս տարիներին, երբ ես պատրաստում էի իմ առաջին էսսեներից մեկը «Կոմսոմոլսկայա պրավդա» թերթի համար, Լենինգրադի արխիվներում գտա կապիտան Մասլովսկու ինքնասպանության նամակը իր որդուն՝ Յուրիին, որն ինձ ցնցեց։ Կապիտանը գրել է այն 1942 թվականի գարնանը՝ ստանալով գերմանական զինամթերքի պահեստը պայթեցնելու առաջադրանքը. ամեն գնով. Այս պահեստի պայթյունը Լենինգրադի շրջափակման վերացման պահերից մեկն էր։ Վիրահատությունը չափազանց բարդ էր։ Կապիտանը հասկացավ՝ ողջ մնալու հնարավորություն չկար։

Այս նամակից միայն մի քանի նախադասություն կկարդամ.

Նամակը սկսվում է այսպես.

«Իմ վերջին գրավոր խոսքը, իմ վերջին ցանկությունը որդուս...

... Դե, իմ սիրելի տղա, մենք այլևս չենք տեսնի միմյանց: Մեկ ժամ առաջ դիվիզիայի հրամանատարից հանձնարարություն ստացա, որը կենդանի չեմ վերադառնա։ Մի՛ վախեցիր դրանից, փոքրիկս, և մի՛ հուսահատվիր: Հպարտացիր այն հպարտությամբ, որով քո թղթապանակը մահանում է. ոչ բոլորին է վստահված մեռնել հանուն Հայրենիքի... Ես չէի պատրաստվում հրաժարվել նման գործից...» (Բաց եմ թողնում նամակի մի մասը): Եվ այնուհետև․․․ «Ես ձեզ մանրամասն պատմում եմ ամեն ինչի մասին, ուզում եմ, որ իմանաք, թե ով է եղել ձեր հայրը, ինչպես և ինչի համար է տվել իր կյանքը։ Կմեծանաս, կհասկանաս, կգնահատես քո Հայրենիքը։ Դե, շատ լավ է գնահատել հայրենիքը:

...Տղա՛ս, ամեն նամակում, որ խնդրում էիր ու սպասում էիր, որ իմ վերադարձը ճակատից։ Առանց խաբեության. այլևս մի սպասեք և մի տխրեք, դուք մենակ չեք: Իմ կյանքի ընթացքում, տղաս, ես շատ ժամանակ չունեի քեզ հետ ապրելու, բայց Ես քեզ սիրում էի հեռվիցև ապրել միայն քեզ համար: Եվ հիմա մտածում եմ՝ թեև ես մեռած կլինեմ, բայց սիրտս շարունակում է ապրել քեզ հետ...

... Ցտեսություն, որդի՛ս, հրաժեշտ, սիրելի՛ կին։

Անկեղծ սիրող – Գաբրիել »:

Ես այցելեցի կապիտան Մասլովսկու հայրենիքը՝ Իրկուտսկի շրջանի Նիժնեուդինսկ քաղաքում և գտա նրա որդուն՝ Յուրիին, ով մեծացավ և նույնպես դարձավ սպա: Հենց նավապետը նրան դիմեց «նա քեզ հեռվից սիրում էր» բառերով։

Սակայն պարզ է, որ կապիտանը մահացավ ոչ միայն հանուն որդու և կնոջ, այլև հանուն իրեն անհայտ «մյուսների», հանուն «հեռավոր սերունդների», «հանուն կյանքի». երկրի վրա." Կապիտանը «հեռվից սիրեց» բոլոր նրանց, ովքեր այժմ ներկա են այս հանրահավաքին։

Կոնկրետ և կենդանի օրինակ ինքս եմ, ձեր դիմաց խոսող անձը։

Կապիտան Մասլովսկին մահացավ Լենինգրադի մոտ, որտեղ հարյուր հազարավոր երեխաներ մահացան սովից և ցրտից գերմանական շրջափակման ժամանակ։ Նրանց թվում էին մեր ընտանիքը և ես, այն ժամանակ հինգ տարեկան, Իգոր Իլյինսկին, երեք տարեկան քույրս՝ Իրինան։ Մենք ողջ մնացինք միայն այն պատճառով, որ շրջափակումը կոտրվեց, և մեր ընտանիքը տարհանվեց Նովոսիբիրսկի մարզ։ Ես, որ մնացի ապրելու, հետո ունեցա որդի ու աղջիկ, որոնք վաղուց ունեն իրենց զավակները՝ թոռներս... Որդի Օլեգը, ահա նա, իմ կողքին, և նրա որդին՝ իմ թոռը՝ Դենիսը, կանգնած է ձեր մեջ։ Մեր գիծը շարունակվում է։

Հայրս՝ Միխայիլ Ֆեդորովիչ Իլյինսկին, մահացել է 1944 թվականին Բալթյան երկրներում, նույնպես «հանուն երկրի վրա կյանքի», պառկած է Լատվիայի հողում և տեղական օրենքների համաձայն նշված է որպես «օկուպանտ»։

Ֆաշիզմի դեմ տարած հաղթանակը փրկություն բերեց ողջ Եվրոպային, ողջ աշխարհին։ Բայց դա հիմա դրա մասին չէ: Հաղթանակ բերեց փրկարարըռուս ժողովրդին. Հիմա առանձնացնում եմ ռուսներին, քանի որ ռազմաճակատում զոհված 8 միլիոն 600 հազար խորհրդային զինվորներից ու սպաներից 5 միլիոն 756 հազարը ռուսներ էին; քանի որ ռուսները տիտղոսավոր ազգ են, կազմում են ներկայիս Ռուսաստանի բնակչության 84%-ըասել՝ այդ պատերազմում փրկվեց հսկայական ու մեծ ազգի կյանքը, փրկվեց մի մեծ մշակույթ. Սա նշանակում է, որ Հայրենական մեծ պատերազմի և Մեծ հաղթանակի պատմությունը պետք է դիտարկել ոչ միայն կորուստների ու տառապանքների տեսանկյունից, այլ նաև «Արցունքն աչքերին» Ուրախության և Երջանկության կատեգորիաներում... Այո, դա ողբերգություն էր, բայց լավատեսական ողբերգություն: Մենք հաղթեցինք, և դա ամենակարևորն է:

Ելնելով վերը նշվածից՝ հիմա նայենք քաղաքական և «գիտական» այն շփոթություններից գոնե մեկին, որով որոշ «ճշմարտություն փնտրողներ», բայց իրականում բացահայտ ստախոսներ ու սրիկաներ լցոնում էին երիտասարդների գիտակցությունը և ողջ հասարակությունը վերջին տարիներին։

Ահա այն առասպելը, որ Հաղթանակի գինը շատ բարձր էրսովետական ​​հրամանատարների և զորավարների (իբր) հիմարության, Ստալինի, Ժուկովի և այլ հրամանատարների դաժանության պատճառով։

Հայրենական մեծ պատերազմի ճակատներում զոհվել է ավելի քան 8 միլիոն 600 հազար խորհրդային զինվոր և սպա։ Շատ, շատ շատ: Եթե ​​մեկ միլիոն, երկու կամ երեք, հինգ կամ յոթ պակաս լիներ, իհարկե, ավելի լավ կլիներ։ Բայց նույնիսկ մեկ միլիոն կյանքն էլ բավական չէ: Ո՞վ է համարձակվում նման բան ասել։ Եվ հետո - ինչքա՞ն արժե Հաղթանակը: Ո՞վ պիտի ասի. Ոչ ոք! Հաղթանակն անգին է. Սա այն է, ինչ դուք պետք է հասկանաք: Հետո ամեն ինչ իր տեղն է ընկնում։

Ինչպե՞ս է այն երգում: «... Եվ հիմա մեզ պետք է մեկ հաղթանակ, մեկը բոլորի համար, մենք չենք դիմանա գնի համար»:

Այո, Ժուկովին ուղարկելով Լենինգրադի ռազմաճակատ, Ստալինը հրաման տվեց պաշտպանել Լենինգրադը »: ամեն գնով« Խորհրդային բանակի կորուստները Լենինգրադի պաշտպանության և շրջափակման ճեղքման ժամանակ ահռելի էին։ Բայց հիմա բոլորը գիտեն, որ «բլիցկրիգը» դա է ԽՍՀՄ-ի հետ «կայծակնային պատերազմը» բռնկվեց հենց Լենինգրադի մոտ. Այս պահից սկսեց ձևավորվել Մեծ հաղթանակը։

Ժուկովը կարողացավ «ամեն գնով» կատարել Լենինգրադը պաշտպանելու հրամանը, քանի որ այնտեղ կային զինվորներ և սպաներ պատրաստ էկատարել նման հրաման, ընդունակսխրանքի համար, ինչպես կապիտան Մասլովսկին, ով, իհարկե, հասկացավ՝ սուրբ պատերազմ էր ընթանում։

«Ամեն գնով» հրամանը հազարավոր անգամ հնչել է ճակատում։

Հիանալի գերմաներենփիլիսոփա Գեորգ Հեգելն ասել է. «Լուսավոր ժողովուրդների իսկական քաջությունը կայանում է նրանում, որ պատրաստ են անձնազոհությունհանուն հայրենիքի»։ Եվ նման պատրաստակամությունը ապրում էր միլիոնավոր խորհրդային մարդկանց սրտերում։ Եվ դա ֆանատիզմ չէր, այլ գիտակիցհերոսություն, գիտակիցնվիրում.

Շարքային Մատրոսովին ոչ ոք չի պատվիրել կրծքով ծածկել ամբարձիչը։

Ոչ ոք չի պատվիրել կապիտան Գաստելլոյին իր ինքնաթիռը նետել նացիստական ​​տանկերի վրա։

Ոչ ոք չհրամայեց լեյտենանտ Թալալիխինին երկնքում խոյահարել գերմանական կործանիչը։

Երիտասարդ գվարդիականներին ոչ ոք չհրամայեց ստեղծել կազմակերպություն և մահացու կռվի մեջ մտնել զավթիչների հետ:

Մենք գիտենք հերոսների միայն տասնյակ անուններ, բայց դրանք հարյուրավոր և հարյուր հազարավոր են։

Այս մարդիկ հասկացան՝ սուրբ պատերազմ էր ընթանում։ Նրանց հոգին ու սիրտը պատվիրում էին անշահախնդիր լինել։ Ահա թե ինչպես են նրանք դաստիարակվել.զոհաբերեցին իրենց, կռվեցին ու մահացան ավելի լավ ապագայի, իրենցից ավելի երջանիկ ապագա սերունդների մտքով: Նրանք ծառայել են հայրենիքին, ժողովրդին՝ իմանալով, որ այս բառերի արմատը «կլան» է։ Կլինի կլան՝ կլինի ժողովուրդ, Հայրենիք։ Ես և դու կանենք...

Սա ասում եմ, քանի որ այսօրվա Ռուսաստանում նվիրում- այս մեկը միշտ քաղաքացիական արժանիքներից առաջինն ու ամենահազվադեպը, սա մարդու ամենաբարձր մակարդակը բարության ճանապարհին- պարզվեց, որ այն քիչ արժեք ունի: Ճիշտ այնպես, ինչպես հերոսությունն ու քաջությունը, և դրանց հետ միասին՝ խիղճը, պատիվը, ծառայությունը։ Շատ երիտասարդներ կարծում են, որ այսօրվա կյանքում նման հատկություններ մարդուն պետք չեն, ավելին, դրանք խանգարում են կյանքին։ Ոչ ոք չի էլ ուզում պատերազմի մասին մտածել.

Աստված տա, որ այդպես լինի։ Բայց…

Մենք ապրում ենք անհանգիստ, աղետալի ժամանակներում, անցումային շրջանում։ Եվ սա անցում չէ սոցիալիզմից կապիտալիզմի, ինչպես կարծում են Ռուսաստանում գրեթե բոլորը, հատկապես երիտասարդները, ովքեր տարիքի պատճառով միամիտ են, վերապատրաստվել են դպրոցներում՝ օգտագործելով Սորոսի դասագրքերը։

Քչերն են գիտակցում, որ սոցիալական զարգացման պարադիգմը, ըստ որի մարդկային գործունեության ամենաբարձր իմաստը դրամական եկամուտն է, շահույթը. լիովին սպառել է իրեն և սպառնում է ողջ մարդկության մահով. Սա իմ գյուտը չէ։ Գիտեք, որ 1992 թվականին այս միտքը հստակ արտահայտվել է Ռիո դե Ժանեյրոյում ՄԱԿ-ի համաժողովի «Օրակարգ 21» հռչակագրում։ Տասը տարի անց՝ 2002 թվականին, այս եզրակացությունը հաստատվեց Յոհանեսբուրգում (Հարավային Աֆրիկա) տեղի ունեցած ՄԱԿ-ի համաժողովում, նշելով, որ վերջին 10 տարիների ընթացքում աշխարհում ոչինչ դեպի լավը չի փոխվել, ընդհակառակը, այն դարձել է ավելի քիչ կայուն. նույնիսկ ավելի ագրեսիվ: Ոչ մի երկիր չանսաց չարագուշակ կանխատեսումներին։

Եվ հետո բռնկվեց աննախադեպ համաշխարհային ֆինանսատնտեսական ճգնաժամ։ Թե ինչպես և երբ կավարտվի, դեռ ոչ ոք չգիտի։

Հինգ հզոր ուժերհամաշխարհային հանրությանը տանում են ինչ-որ նոր վիճակի։ Առաջին ուժը դեռ անսասան է միաբևեռություն. Երկրորդ ուժը դեռ զսպված չէ գլոբալիզացիան. Երրորդ - պետությունների թուլացում- ազգեր. Չորրորդ - որոնում քաղաքակրթական ինքնությունշատ երկրներ, այդ թվում՝ Ռուսաստանը։ Հինգերորդ ուժ - աղքատ մեծամասնության ընդվզումըհամաշխարհային հանրություն.

Ներկայումս անկանխատեսելի փոփոխությունների արդյունքը պետք է լինի ինչ-որ նորություն զարգացման փիլիսոփայությունմարդկությանը, և որպես հետևանք՝ աշխարհակարգի ինչ-որ նոր կոնֆիգուրացիա, աշխարհի նոր աշխարհաքաղաքական, նոր տնտեսական, նոր քաղաքակրթական պատկեր։

Առայժմ, իմ կարծիքով, հիմքեր չկան մտածելու, որ ըստ էության անվերահսկելի քաոսի այս գործընթացը տեղի կունենա բացառապես խաղաղ ճանապարհով։ Մրցակցությունն ավարտված է երկրային տարածքներ և անփոխարինելի ռեսուրսներհանգիստ ժամանակներ չի խոստանում. Հարուստ երկրները դժվար թե համաձայնեն ռեսուրսների ավելի սուղ չափաբաժնի հետ, իսկ աղքատ երկրները դժվար թե գտնեն կոնսոլիդացիայի ուղիներ: Շատ խնդիրների լուծումը փոխզիջման չի տալիս: Արևմուտքի և ոչ Արևմուտքի առճակատումը տարածաշրջանային բախումներ է խոստանում, և գուցե համաշխարհային կատակլիզմ: Պարզապես դիր, նոր համաշխարհային պատերազմ. Այդպես են կարծում շատ լուրջ գիտնականներ ու քաղաքական գործիչներ։

Նորից եմ ասում՝ Աստված տա, որ առաջատար տերությունների ղեկավարները խելքով, խելքով ու ամուր նյարդերով դրա մեջ չընկնեն։

Բայց պատրաստ եղիր դեպի վատըպետք է լինի յուրաքանչյուր երկիր, յուրաքանչյուր ժողովուրդ, որը պաշտպանելու բան ունենա: Ռուսաստանը աշխարհի աշխարհագրական քարտեզի ամենահամեղ պատառն է. Եվ «եթե վաղը պատերազմ լինի, եթե վաղը արշավ լինի», նորից պետք կգան երիտասարդների հերոսներն ու նվիրումը։

Ռուսաստանի ճակատագիրը կախված է ինձնից և ձեզանից, մեր հավատարմությունից մեր նախնիների թելադրանքին՝ Իվան Կալիտայից և Վլադիմիր Մոնոմախից, Մինինից, Պոժարսկուց և Իվան Սուսանինից մինչև Հայրենական մեծ պատերազմի հերոսներ:

Նրանք մեր հոգեւոր ու բարոյական հեղինակությունն են, նրանք են չափելհասկանալու, թե ինչն է «լավը» և ինչն է «վատը» այս կյանքում: Դրանք օրինակ են, թե ինչպես պետք է սիրել, փայփայել ու պաշտպանել Հայրենիքը, իսկ անհրաժեշտության դեպքում՝ զոհվել դրա համար։ Նրանք՝ կենդանի և մեռած, այսօր մեր աջակցությունն ու օգնությունն են Հայրենիքի փրկության գործում։

Դրա համար մենք ամեն տարի Հաղթանակի օրը բուհում հանրահավաքներ ենք անցկացնում և ավանդույթի ենք վերածել։ Այդ իսկ պատճառով մեր իրավահաջորդները պետք է հավերժ շարունակեն այս ավանդույթը։

Ավանդույթներ- սա է ցանկացած ժողովրդի հոգին, նրա տարբերությունը մյուս ժողովուրդներից: Ոչ մի ավանդույթ, ոչ մի ժողովուրդ: Առանց ավանդույթների չկա շարունակականություն, առանց ավանդույթների չկա կայունություն ոչ միայն հասարակության, այլև անհատի և ողջ հասարակության հոգում, այլ կա տարաձայնություն, քայքայում, տատանում և ամեն ինչի կործանում։ Սա այն է, ինչ մենք տեսնում ենք արդեն գրեթե քսան տարի։

Ավանդույթներին հետևելը դեռ չի նշանակում պահպանել հետամնացությունը։ Անցյալի ոչ իդեալականացում, բայց լիակատար հարգանքով նրա հանդեպ և այն գիտակցությամբ, որ առանց պատմական հիշողության չկա բարոյականություն, և առանց բարոյականության չկա հասարակություն, այլ կա մարդ-գայլերի հսկայական ոհմակ:

Ավանդույթները պետք է կապեն Ներկան Անցյալի հետ և դրանով իսկ ստեղծեն ցատկահարթակ դեպի Ապագա շարժվելու համար: Մենք ապագա Ռուսաստանը պետք է կառուցենք ոչ թե արտասահմանյան օրինաչափություններով, այլ հենց Ռուսաստանից՝ կլանելով, իհարկե, աշխարհում մեր ռուսական, ռուսական ճաշակին, մտածելակերպին ու կենցաղին համապատասխանող ամեն լավը, ինչ կա աշխարհում։

Դուք չեք կարող այրել Պատմական դաշտը հացահատիկի, ծաղիկների, լորի բների և դրա վրա գտնվող բոլոր կենդանի արարածների հետ միասին: Բայց - նրանք այրում են այն: Այրում են մարդու բարոյականությունն ու հոգին՝ իրենց տեղում թողնելով մոխիր ծխելը։

Մեր նախնիներն իրենց կյանքը հայրենիքի համար տվել են ոչ թե հարբած պատահականությամբ, ոչ թե մաֆիոզ բախումով հանուն փողի կամ ամբիցիաների, այլ իրենց ընտրությամբ։ Նրանց «սեփական շահը» աննշան էր. թող մեզ հիշեն.

Միասին պատասխանենք այս հարցին. հիշում ենք?Ձեռքերդ բարձրացրեք միայն նրանց, ում հայրը, մայրը, եղբայրը կամ քույրը, պապը կամ տատիկը, նախապապը կամ նախատատը և մյուս մերձավոր ազգականները, ում հիշում եք, զոհվել են Հայրենական մեծ պատերազմում: Խնդրում եմ բարձրացրեք ձեր ձեռքերը:

Հիշում ենք!.. Հիշում ենք մեր հարազատներին, հիշում ենք նրանց ընկերներին ու ընկերներին՝ ծանոթներին ու անծանոթներին, հիշում ենք Անհայտ զինվորին։ Մահով ոտնահարեցին մահը, գտան հավիտենական կյանք... Հաղթանակի օրը նրանց համար Մեռելներից Հարության օրն է։ Նրանք կենդանի են, քանի դեռ մենք հիշում ենք նրանց։

Եկեք խորապես խոնարհվենք մեր համալսարանի պատերազմի և աշխատանքի վետերանների առաջ: Ժամանակին նրանք հարյուրավոր էին, հիմա քսան հոգի ողջ է, որոնցից տասնչորսը այսօր կանգնած են մեր կողքին...

Մեկ րոպե լռությամբ հարգենք Հայրենական մեծ պատերազմում բոլոր զոհվածների հիշատակը։

Իսկ սրանից հետո տեղ մնո՞ւմ է «Ինչո՞ւ հիշել պատերազմը» հարցին:

Փա՛ռք Հայրենական մեծ պատերազմի զոհված հերոսներին և վետերաններին։

Փա՛ռք Հաղթանակած ժողովրդին բոլոր ժամանակներում:

Փա՛ռք Ռուսաստանին։


Սուրբ պատերազմի հիշատակը սուրբ է. Ավելի քան 70 տարի այն փոխանցվում է սերնդեսերունդ։ Երեկվա երեխաները մեծացել են ու այսօր մեծացնում են իրենց երեխաներին։ Կյանքը շարունակվում է.

Այն շարունակվում է նաև այն պատճառով, որ յուրաքանչյուր ընտանիքում և՛ երիտասարդ ծնողները, և՛ տատիկներն ու պապիկները իրենց երեխաներին պատմում են մեր հայրենիքի պատմության ամենակարևոր օրվա՝ մայիսի 9-ի տոնի մասին։

Հիշողությունը ժամկետանց ժամկետ չունի

Քանի դեռ հիշում և մեծարում ենք մեր մեծ պապերին, ովքեր հաղթանակ են տարել այդ սարսափելի պատերազմում, մենք կկարողանանք մեր երեխաներին փոխանցել բարձրագույն հոգեկան արժեքները՝ հայրենասիրությունն ու սերը մեր հայրենիքի հանդեպ։ Դրանով մենք ամուր հիմք ենք ստեղծում յուրաքանչյուր երեխայի անհատականության ձևավորման և զարգացման համար՝ մեր հետևից եկող նոր սերունդների մասերը:


Պատերազմի հիշողությունը նաև մեր հերոսական մտածելակերպի հիշեցումն է։ Հենց պատերազմի տարիներին այն դրսևորվեց առավել ցայտուն՝ խորհրդային ժողովրդի զանգվածային սխրանքով, հաղթանակի գործում մեր երկրի յուրաքանչյուր քաղաքացու անգերազանցելի նվիրումով և ներդրումով։ Մեր ժողովրդի համար դժվարին ժամանակներում ռուսներն իսկապես ցույց տվեցին կյանքի սկզբունքը, երբ հասարակության գոյատևումն ավելի կարևոր է, քան անձնական գոյատևումը։

Ահա թե ինչու մենք՝ մեծահասակներս, հսկայական ներդրում ունենք Երկրի վրա խաղաղության պահպանման գործում, երբ երիտասարդ սերնդին պատմում ենք Հայրենական մեծ պատերազմի մասին։ Մենք նրանց ըմբռնում ենք տալիս մեր մտավոր արժեքների մասին և թույլ չենք տալիս, որ այդ արժեքները մոռացության մատնվեն։ Ընդհանուր հիշողությունը համախմբում է հասարակությունը, ինչը նշանակում է, որ այն դարձնում է ավելի ուժեղ և ունակ դիմակայելու ցանկացած դժվարության:

Մենք դա անում ենք հանուն մեր երեխաների, հանուն երկրի խաղաղ ապագայի, հանուն աշխարհի խաղաղության։ Երեխաները կիմանան այդ սարսափելի պատերազմի մասին մեր պատմություններից, գրքերից, ֆիլմերից, երգերից և մուլտֆիլմերից: Ամեն տարի Ռուսաստանում և աշխարհի այլ երկրներում երեխաները մասնակցում են տարբեր գրական թատերական ստեղծագործությունների և գեղանկարչության, երգի և պարի մրցույթների՝ նվիրված Հայրենական մեծ պատերազմին:

Երեխաները մեզ հետ դիտում են մայիսի 9-ի Մեծ հաղթանակի պատվին շքերթի հեռարձակումները և Անմահ գնդի սյունակներում կրում են իրենց նախապապերի դիմանկարները: Շատ նախադպրոցականներ և դպրոցականներ գիտեն և երգում են «Կատյուշա», «Հաղթանակի օր», «Երեք տանկեր», «Սմուգլյանկա», «Օ՜, ճանապարհներ», «Մեզ մեկ հաղթանակ է պետք», «Առաջին հերթին՝ ինքնաթիռներ» և այլն: հայտնի երգեր պատերազմի մասին.


«Արցունքն աչքերին տոնը» նման է անվերջանալի ալիքի, որը միավորում է բոլոր սերունդներին մեկ ամբողջության մեջ։ Ժամանակակից երեխաները նոր երգեր են երգում Հայրենական մեծ պատերազմի մասին. Շնորհակալություն նախապապերին՝ հայրենիքը փրկելու համար.

«Պապ, նա վտանգեց իր կյանքը,
Որպեսզի թռչունները նորից երգեն երկնքում
Եվ երկինքը կապույտ դարձավ, և ծիծաղը չէր մարում,
Եվ որպեսզի ես կարողանամ ծնվել այս աշխարհում»:

(«Մեծ պապ» երգից)


Երեխաների բերանում տագնապի զանգեր են հնչում բառերը.

«Շնորհավոր մայիս, սիրելի երկիր, շուտով հանդիպիր քո զինվորներին:
Վերքերից ու վիրավորանքներից երկիրը դողում է հոգու ջերմությունից, թող տաքացնենք այն։
...Հիշում եմ հեռավոր տարիների լույսը.
Ես կհավատամ իմ երկրին»։

(«Այդ գարնան մասին» երգից)


Մենք խնամքով վստահում ենք մեր նախապապերի մեծագույն ժառանգության հիշատակը մեր երեխաների փխրուն ձեռքերին, նոր սերունդների բաց հոգիներին։

«Կլինի հավերժական կրակ, որը կվառվի Կրեմլի պատի մոտ,
պահել մեր հիշողությունը որպես ամուր թել, որը մեզ կապել է պատերազմի տարիների հետ...
...Որ Ռուսաստանը չմոռանա իր հերոսներին, որ այլեւս պատերազմ չլինի»։

(«Որ այլևս պատերազմ չլինի» երգից)


Երեխաների սրտառուչ ձայները օգնում են մեզ բոլորիս, ովքեր ապրում ենք 21-րդ դարում, զգալ որպես մեծ ժողովրդի մաս, որը փրկել է աշխարհը ֆաշիզմից, և պատասխանատու լինել Ռուսաստանի խաղաղ ապագայի համար։ Եվ սրանք միայն խոսքեր չեն, քանի որ միայն մտածելակերպ ունեցող ժողովուրդը, որի արժեքներում արդարությունն ու ողորմածությունը առաջատար տեղ են զբաղեցնում, կարող են աշխարհը փրկել կործանումից։

Այս մասին ավելին իմացեք մայիսի 9-ին Հաղթանակի օրվան նվիրված անվճար առցանց դասախոսությունից: Գրանցվեք դրա համար

Հոդվածը գրվել է նյութերի օգտագործմամբ

Ոչ ոք չպետք է մոռանա բոլոր սարսափները Հայրենական մեծ պատերազմ. Այն գինը, որ հարյուրավոր մարդիկ տվեցին այս պայքարում։ Մոռանալ նշանակում է դավաճանել ներկան ու անցյալը։ Այժմ մեր խնդիրն է հիշել և հարգել այն մարդկանց հիշատակը, ում շնորհիվ մենք կարող ենք լինել այստեղ։

Իհարկե, պատերազմը միլիոնավոր կյանքեր խլեց, բայց կան վերադարձածներ։ Նրանք, ովքեր դեռ ապրում են այս երկրում, որոնց համար 70 տարի առաջհուսահատ պայքարեց. Սրանք են, ովքեր մեզ կյանք ու ապագա են ապահովել։

Ինչո՞ւ մենք չենք կարող մոռանալ պատերազմը: Հիշողությունը միակ բանն է, բացի խոսքերից, որով կարող ենք շնորհակալություն հայտնել։ Հիշելով այն դժբախտությունները, որ բերեց պատերազմը, մենք փաստում ենք, որ զոհողություններն իզուր չեն եղել։

Երբ 1941-ին երեխաները, հայրերը, ամուսինները գնացին կռվելու, նրանք պատրաստ էին նրան, որ ինչ-որ մեկին վիճակված չէր վերադառնալ, բայց նրանք նայում էին ապագային։ Մեր աշխարհին: Մենք այնտեղ չենք եղել և չենք պատկերացնում, թե ինչի միջով են անցել այս մարտիկների հարազատները։ Ինչպիսին էր մորը, ով իր որդուն ճանապարհեց պատերազմ՝ իմանալով, որ վերջին անգամ է տեսնելու նրան։ Կամ կին, երիտասարդ մայր, որի երեխան մնացել է առանց հոր։ Նրանք մեծացել և իրենց կյանքն ապրել են ազատագրված երկրում։ Նրանք ապրում էին իրենց և նրանց համար, ովքեր չվերադարձան մարտի դաշտից։ Եվ հիմա մենք ապրում ենք նրանց համար:

Գրեթե յուրաքանչյուր ընտանիք ունի իր հերոսը: Կան այն ընտանիքները, որոնց հերոսներին հաջողվել է վերադառնալ։ Ովքեր անցել են պատերազմի բոլոր սարսափների միջով և իրենց պատմությունը փոխանցել ուրիշներին: Նրանցից յուրաքանչյուրի սխրանքը պետք է դրոշմ մնա մեր հոգու վրա։

Ես ամաչում եմ այն ​​տղաներից, ովքեր իզուր են վատնում իրենց տված կյանքը. Կյանքը սովորական համարելով՝ մենք ի վերջո հեռացնում ենք մեզանից երախտագիտության զգացումը: Յոթանասուն տարի առաջ մարդիկ առանց վարանելու իրենց կյանքը տվեցին հանուն նոր սերունդների ապագայի։ Նրանք չէին մտածում այն ​​հիշատակի ու պատվի մասին, որին ի վերջո արժանի էին։ Ամենակարևորը երկիրն ու ժողովրդին ազատագրելն էր։ Վերջ մեկ ազգի տիրապետությանը. Եվ դա նրանց հաջողվեց։

Ահա թե ինչու է կարևոր հիշել այն օրերը, երբ բնակչության մի մասը ընդմիշտ ջնջվեց Երկրից։

Այն ընտանիքների մասին, ովքեր ընդմիշտ կորցրել են իրենց սիրելիներին։

Այն երեխաների մասին, ովքեր հենց նոր ծնվելով՝ ապրում էին անսահման վախի մեջ։

Եվ, իհարկե, նրանց մասին, ովքեր գոյատևել են մինչ օրս:

Մի մոռացեք անցյալի մասին և նայեք ներկային:

Եվ, որպես մեր հիշողության ապացույց, ամեն տարի, յուրաքանչյուր ընտանիքում գալիս է լռության և երախտագիտության պահ։


Այս հրատապ խնդիրը բարձրացնում է Բ.Լ.Վասիլևը։

Հեղինակը, քննարկելով հարցը, խոսում է Բրեստի ամրոցի, նրա պաշտպանների սխրանքների մասին, ովքեր ընդունել են տանջանքները և մահը։ Բայց Բ. Լ. Վասիլևը հատուկ ուշադրություն է դարձնում անհայտ հերոսին, ով «թշնամուն մոտ մեկ տարի լարվածության մեջ էր պահում»։ Գրողը նշում է. այս մարդը կռվել է միայնակ՝ «առանց աջ ու ձախ հարեւանների, առանց հրամանների և թիկունքի»։ Հեղինակը ցավում է, որ «ժամանակը չի փոխանցել ոչ իր անունը, ոչ էլ կոչումը»։

Գրողը ցավով նշում է, թե պատերազմը քանի կյանք խլեց։ Սա կարելի է տեսնել մի տարեց կնոջ տխուր պատմության մեջ, ով «ամեն տարի հունիսի 22-ին... գալիս է Բրեստ»: Նա ամբողջ օրը կարդում է նույն գրությունը՝ առանց կանգ առնելու։ Գրողն ընդգծում է. տարեց կինը ինչ ակնածանքով է նայում մարմարե սալիկին ու կանգնում «իբր պատվո պահակի վրա»։

Բ.Լ.Վասիլևը նշում է. «Այնքան էլ կարևոր չէ, թե որտեղ են պառկած մեր որդիները, կարևորն այն է, որ նրանք կռվել են և պետք է հիշվեն»:

Համաձայն եմ հեղինակի կարծիքի հետ։ Ինչո՞ւ մենք չենք կարող մոռանալ պատերազմը: Բարի խոսքերը հեռու են մահացածներին երախտագիտություն հայտնելու միակ միջոցից։ Մեր կյանքի ընթացքում զոհված մարդկանց հիշելը վկայում է այն բանի, որ կատարած զոհողությունները իզուր չեն եղել։

Մտքերս ապացուցելու համար օրինակներ բերեմ գեղարվեստական ​​գրականությունից. Այո, բանաստեղծության մեջ

Տվարդովսկի «Կան այդպիսի անուններ և կան այդպիսի տարեթվեր», քնարական հերոսը զգում է իր և իր սերնդի մեղքը զոհված զինվորների առաջ: Գլխավոր հերոսն ինքն իրեն դատում է ամենաբարձր՝ հոգևոր դատարանով։ Սա մեծ խղճի, ազնվության տեր մարդ է, ում հոգին հիվանդ է այն ամենի համար, ինչ տեղի է ունենում։ Հեղինակը նշում է. հերոսն իրեն մեղավոր է զգում, քանի որ նա պարզապես ապրում է և կարող է վայելել բնության գեղեցկությունը։ Բայց մահացածներին չի կարելի ետ բերել։ Նրանք իրենց կյանքը տվեցին մեր կյանքի, մեր երջանկության համար։ Մենք պետք է հարգենք նրանց հիշատակը, ում պարտական ​​ենք մեր կյանքը։

Սա պատմվում է նաև Ա.Պ. Պլատոնովի «Մահացածների վերականգնումը» պատմվածքում։ Պատերազմում երեք երեխա կորցրած մայրը հազարավոր կիլոմետրեր է անցել, որպեսզի վերադառնա իր տուն՝ այնտեղ, որտեղ զոհվել են իր երեխաները։ Հեղինակը նշում է. վիշտը նրան դարձրեց անխոցելի։ Հոգեպես շփվելով երեխաների հետ՝ մայրը չի կորցրել կապը նրանց հետ. Նա կարծում է, որ եթե մարդիկ ուղղեին երկրի վրա եղած բոլոր կեղծիքները, ապա նրանք կյանքի կկոչեին բոլոր նրանց, ովքեր արդարացիորեն մահացան: Մահը առաջին սուտն է։ Այս խոսքերի մեջ է, իմ կարծիքով, պատմության իմաստը։

Այսպիսով, կենդանի մարդկանց պարտականությունն է կանխել այն մեծ վիշտն ու անարդարությունը, որը բերեց պատերազմը: Ես կոչ եմ անում մարդկանց չմոռանալ մեր հերոսներին, ովքեր այսօր այստեղ են: Իզուր չէ, որ ասում են. «Մենք կենդանի ենք, քանի դեռ կենդանի է մեր հիշողությունը»։

Թարմացվել է՝ 2017-03-21

Ուշադրություն.
Եթե ​​նկատում եք սխալ կամ տառասխալ, ընդգծեք տեքստը և սեղմեք Ctrl+Enter.
Դրանով դուք անգնահատելի օգուտներ կբերեք նախագծին և մյուս ընթերցողներին:

Շնորհակալություն ուշադրության համար.

.

Օգտակար նյութ թեմայի վերաբերյալ