"Qudratli", olov, urush va g'azabning bekasi, er yuziga o'lat, ofat va kataklizmlarni yuboruvchi bu buyuk sher ma'buda buyuk sinov, marosim gunohlari, yolg'on, xiyonat uchun jazo muqarrarligi, ilohiy kuchning ramzi edi. bu Maatning dunyo tartibini tasdiqlaydi. Uning surati ko'plab qadimgi Misr ayol xudolarining, ayniqsa Xathorning tajovuzkor tomonlarini aks ettiradi. U arslonning boshi bo'lgan, quyosh diski va uraeus bilan toj kiygan ayol sifatida tasvirlangan va ko'pincha boshqa sher boshli ma'budalar - Tefnut, Seshemtet, Matit, Mehit, Paxet bilan aniqlangan.
Raning qizi sifatida Sexmet o'zining olovli Ko'zining timsoli bo'lib, ilon qiyofasida - karbamid, Wadjet bilan aniqlangan, fir'avnni, uning kuchi va oilasining ramzini himoya qiladi. Sekhmet - bu rang va qizil minerallar, ayniqsa jasper bilan bog'liq bo'lgan "qizil kamarning xonimi".
Arslon qiyofasini olgan ma'buda, Sigir kitobi matniga ko'ra, Ra tomonidan o'rnatilgan umuminsoniy uyg'unlikka qarshi isyon ko'targan odamlarni tinimsiz ta'qib qilgan. Tot va Shuning hikmatli ertaklaridan xotirjam bo'lgan, qizil mineral didi qo'shilgan muqaddas pivodan mast bo'lgan ma'buda uzoq Afrika mamlakati Bugemdan g'alaba bilan qaytib keldi va u erda g'azab bilan nafaqaga chiqdi va yana rahmdil qiyofasini oldi. Xathor. Uning qaytishi bilan koinot o'zining abadiy tartibiga qaytdi va Nilning g'ayrioddiy, ammo rahm-shafqatli suv toshqini ma'budaning tinchlanishini anglatardi. Shu munosabat bilan, Sirius ba'zan sher boshli ma'budaning timsoli hisoblanar edi, Misrga uzoq safardan keyin qaytib, farovonlik keltiradi.
Sexmet ma'budasining ruhoniylari, Sunu, uch qismli tishlar bilan bezatilgan maxsus belbog' kiygan, tibbiyot sohasida ixtisoslashgan. "Sehrgarlar boshlig'i" va "Sexmet ruhoniylari boshlig'i" unvonlariga ega bo'lgan ma'lum bir ruhoniy saroyda "qirollik shifokorlari boshlig'i" vazifalarini bajargan.
"Dahshatli yuzli" ma'budaning xizmatkorlari, Sexmetning etti o'qi, ko'pincha xavfli kasalliklar shaklida muammolar va baxtsizliklarning xabarchilari edi; Ulardan tashqari, sher boshli ma'budaning "Sexmet qotillari" bo'lgan boshqa xabarchilari bor edi. Afsonaga ko'ra, yil oxirida oy xudosi Xonsuni o'zida mujassam etgan ikkita babun "Yil oxiri kitoblari" ni tasdiqladi, unda yashashga mo'ljallanganlar va Sexmet o'z xizmatkorlarini yuborganlar ro'yxati mavjud. . Sekhmet va uning xabarchilaridan himoya qilish uchun tomoqqa o'ralgan maxsus mato ustida "Yilning oxirgi kuni kitobi" deb nomlangan maxsus afsun o'qildi. Yangi yil bayramining o'zida misrliklar tez-tez sovg'alar - sher sher ayol Sexmet yoki uning rahmdilroq mujassamlanishi - mushuk Bastet tasvirlangan tumorlarni almashtirdilar, ular iblis xizmatkorlari o'lat, ocharchilik yoki boshqa baxtsizliklarni keltirishi mumkin bo'lgan ma'budani tinchlantirishi kerak edi. Yiliga bir necha kun, "Sexmetning ko'zlari dahshatli bo'lganda" ayniqsa omadsiz deb hisoblangan.
Memfisda Sexmetni Ptahning rafiqasi va Nefertumning onasi sifatida hurmat qilishardi. Thebesda u Amun-Raning rafiqasi samoviy ma'buda Mut bilan tanilgan. Tebandagi Mut ibodatxonasida, hozir deyarli quriydigan taqa shaklidagi muqaddas Isheru ko'li qirg'og'ida, Amenxotep III davrida dahshatli sher boshli ma'budaning etti yuzdan ortiq granit haykallari o'rnatilgan. "Barcha nomlari bilan va hamma joylarida" g'ayrioddiy tarzda hurmatga sazovor bo'lgan Quyosh qizi fir'avn davrida mamlakatni qamrab olgan vabo to'xtashi uchun kasallik qo'zg'atuvchi o'qlarini Misrdan olib chiqishga majbur bo'ldi. . Bundan tashqari, Sexmet Suriya-Falastindagi muvaffaqiyatli harbiy yurishlari xotirasiga Tutmos III tomonidan o'rnatilgan uning noyob kult haykali hali ham joylashgan Karnakdagi Ptah ibodatxonasida hurmatga sazovor bo'lgan.
Iqtibos Solkin V.V bo'yicha. Sekhmet // Qadimgi Misr. Entsiklopediya. M., 2005 yil.
Qadimgi Misr mifologiyasidagi qahramon, Memfis shahrining homiysi, kuydiruvchi quyosh va urush ma'budasi.
Mifologiya
Sekhmet nomi "Qudratli" deb tarjima qilingan. Ma'buda "Sahro xonimi", "Buyuk" va "Kuchli" deb ham atalgan. Arslon ma'budaning muqaddas hayvoni hisoblangan va Sexmetning o'zi sher boshli ayol sifatida tasvirlangan. Boshqa mushuklar ham Sexmetning tashabbuskorlari hisoblangan. Arslonning boshi tufayli ma'buda Bastet bilan aniqlandi - go'zal ayollar, o'yin-kulgi va unumdorlik ma'budasi, u mushukning boshi yoki mushukli ayol sifatida tasvirlangan. Bastet ham sherning boshi bilan tasvirlangan, ammo bu shaklda u tajovuzkor boshlanishni ifodalay boshladi.
Ma'budaga sig'inishning markazi Memfis shahri edi. Qishning o'rtalarida, quyoshli kun kuchayishni boshlaganda, Sekhmet ma'budasiga bayram bag'ishlandi.
Sekhmetning "vazifalari" urushga va quyoshning halokatli issiqligiga taalluqlidir. Sekhmetning boshidagi disk ma'budaning Quyosh energiyasi va issiqlik bilan bog'liqligidan dalolat beradi. Ma'buda shifolash uchun ham mas'uldir va sehr yordamida kasalliklarni davolash va qo'zg'atish qobiliyatiga ega va Qadimgi Misrdagi shifokorlar Sexmet ruhoniylari hisoblangan.
Ma'buda quyosh xudosi Raning tahdidli ko'zi deb ataladi. Afsonaga ko'ra, Sexmet dastlab Xathor ma'budasi - ayollik, sevgi, raqs va o'yin-kulgining homiysi edi. Biroq, keyin Omon Ra xalqdan g'azablandi, chunki ular unga bo'ysunishni to'xtatdilar va itoatsizlarni jazolashga qaror qildilar. Buning uchun Ra Xathorni Sexmetga - yovuz sherga aylantirdi.
Ushbu shaklda ma'buda odamlarni ommaviy ravishda yo'q qila boshladi va erni qonga botirdi. Ra bu manzaradan dahshatga tushdi va barcha odamlarni o'ldirish haqidagi fikrini o'zgartirdi. Ertasi kuni Xudo Sexmetni sher ma'budasi qon deb bilgan ming ko'za qonli qizil pivo bilan mast qildi va shu bilan insoniyatni yakuniy halokatdan qutqardi.
Sexmet ma'budasining xarakterini oldindan aytib bo'lmaydi va uni boshqarishning iloji yo'q edi. Shu bilan birga, g'azablangan Sexmet fir'avnning qo'riqchisi hisoblangan. Fir'avnlarning o'zlari Sekhmet bilan taqqoslangan. Bu ma'buda xudolarning dushmanlarini yo'q qilish bilan shug'ullangan va fir'avn ham Misrning tashqi raqiblardan himoyachisi hisoblangan. Yonayotgan o'qlar Qotil Sexmetning atributi sifatida tasvirlangan.
Sexmet Raning buyrug'i bilan odamlarga shafqatsiz munosabatda bo'lganiga qaramay, ma'buda insoniyatning himoyachisi va dunyoning qo'riqchisi hisoblanadi. Qadimgi misrliklar xavfli paytlarda Sexmetga murojaat qilishdi. Epidemiyalar va o'latlar Sexmetning g'azabiga bog'liq edi. Amenxotep III davrida Misrni vabo epidemiyasi qamrab olganida, fir'avn ma'buda g'azabini rahm-shafqatga o'zgartirishi uchun Sexmetning etti yuzta haykalini yasashni buyurdi.
Misr yaratilish afsonalari Sexmet osiyoliklar va liviyaliklarni yaratgan deb da'vo qiladi. Ma'buda ibodatxonalari yovvoyi sherlar - Sekhmet hayvonlari yashaydigan cho'llarning chekkasida qurilgan. Heliopolisda ma'budaning ibodatxonasi ham bo'lgan va muqaddas sherlar aynan shu ma'badning ichida yashagan.
Ma'budaning tarjimai holi tafsilotlari ko'plab qadimgi Misr matnlarida, jumladan "Yer kitobi", "Darvozalar kitobi", "G'orlar kitobi", "Piramida matnlari" va boshqalarda ochib berilgan.
Oila
Sexmetning eri Ptah, yaratuvchi xudodir. Ptah qo'lida tayoq bilan mahkam o'ralgan odam sifatida tasvirlangan. Ptah yaratilgan dunyodan tashqarida ekanligiga ishonishgan. Ptah ruhlarning yaratuvchisi, boshqa xudolarning hukmdori, yer va osmonning hukmdori hisoblangan. Ptah kultining markazi, Sekhmet kulti kabi, Memfisda edi. Memfisdagi Ptah ibodatxonasi shahar devorlaridan tashqarida joylashgan va shu bilan xudoning o'zining sirli tabiatini ta'kidlagan.
Ptahdan Sexmet ma'budasi o'simliklar xudosi Nefertumni tug'di. Bu xudo boshidan nilufar guli o‘sib chiqqan yosh yigit yoki lotus gulida o‘tirgan go‘dak sifatida tasvirlangan. Xudo, shuningdek, sher yoki sher boshli yigit shaklida tasvirlangan.
- Sexmet - "Misr" animatsion serialidagi qahramon. U erda ma'buda sher boshli ayol sifatida tasvirlangan. Qahramonning qo'llarida tirnoqli metall qo'lqoplar, oyoqlari esa tizzalari bilan himoyalangan. U binafsha yubkada poezd va tepada. Animatsion seriyada, masalan, Qadimgi Misrning boshqa xudolari va syujetiga ko'ra Sexmet yoqtirmaydigan xudolar tasvirlangan.
- Sexmet ma'budasi ibodatxonasi Imau shahridagi "Assassin Creed" kompyuter o'yinida mavjud. U erda siz "O'lim olib keluvchi" topshirig'ini bajarishingiz mumkin, uning oxirida qahramon Sekhmet kostyumini oladi. Shuningdek, ushbu o'yinda siz sinovdan o'tishingiz mumkin, uning davomida siz Sekhmet ma'budasining o'zi bilan jang qilishingiz kerak bo'ladi.
- Ommaviy madaniyatda Sexmet obrazi keng tarqalganligi sababli, ma'buda ko'plab muxlislarga ega. Muxlislar ma'budani turli yo'llar bilan tasvirlaydigan san'at yaratadilar va hatto Sekhmet ishtirokidagi fantaziya yozadilar.
Ermitajdagi Sexmet haykali - Sankt-Peterburgdagi Davlat Ermitaj muzeyida qora granitdan o‘yilgan Sexmet ma’budasining ulkan ibodatxona haykali joylashgan. Haykal miloddan avvalgi 14-asr oʻrtalariga toʻgʻri keladi.
Sexmet urush ma'budasi va ilohiy g'azabni ifodalagan. Uning ismi "qudratli" deb tarjima qilingan, uni "sehrli buyuk", "yuzi bilan alangali", "kuchliligi cheksiz" deb hurmat qilishgan. Hozirgi kunda uning inson bo'yidan balandroq bo'lgan ajoyib tasvirlarini ko'plab muzeylarda ko'rish mumkin. U nafis ayol tanasi, arslon boshi, yelasi va uch qismli uzun parik bilan tasvirlangan. Uning boshidagi quyosh diski uning quyosh xudosi Raning qizi ekanligini ko'rsatadi. Ma'budaning chap qo'lida abadiy hayotning ramzi bo'lgan ankh bor.
Berlindagi Sexmet haykali boshida shikastlangan uraeusning bo'lagi ham ko'rinadi. Muqaddas kobra qirolning himoyachisi sifatida hurmatga sazovor bo'lgan, qirol hokimiyatining ramzi bo'lgan va o'z navbatida Quyosh qizining timsoli edi.
Misrliklar kuchli va qo'rqmasligi tufayli sherni hayvonlarning xo'jayini deb bilishgan. Sherlar va podshohlar ming yillar davomida birga yashab kelishgan. Misr Birinchi sulolasining asoschisi shoh Horus Axaning dafn majmuasida bir nechta sherlar dafn etilgan. Yangi qirollikning oxirida Ramses II va Ramses III maxsus o'qitilgan sherlar bilan birga janglar paytida ma'bad devorlarida tasvirlangan. Suyak parchalari qirol saroylarida sherlar ham saqlanganligini ko'rsatadi. Nubiya cho'llarida sherlarni ovlash faqat qirollik imtiyozi edi. Qirol Amenxotep III o'zining jismoniy kuchini ta'kidlamoqchi bo'lib, maxsus chiqarilgan seriyaning tosh qoraqo'tirlaridagi yozuvda u go'yo 102 sherni o'ldirganligini da'vo qildi!
Sekhmet; urush ma'budasi "fir'avnning onasi" bo'lib, unga jangda omad keltirdi. Podshohning peshonasidagi kobra kabi, u oldindan aytib bo'lmaydigan, g'azablangan va xavfli edi. U, shuningdek, boshqa sher ma'budalari - "tirnalgan" Paxet, "olovli" Tefnug - bilan tanilgan va nafaqat g'alaba, balki epidemiyalar, epizootiya va o'limni ham olib kelgan va vaboga buyruq bergan. Afsonaga ko'ra, dastlab sevgi ma'budasi, Quyoshning qizi va uning "ko'zi" qiyofasiga ega bo'lgan Hathor yaratuvchi xudoga qarshi isyon ko'targan odamlarni jazolamoqchi bo'lib, o'zining g'azablangan qiyofasini oldi. Ularning bir nechtasi o'sha paytda ayyorlik bilan qutqarildi.
Misrliklar Sexmetni ona ma'budaning mujassamlaridan biri sifatida hurmat qilishgan, u ham o'z farzandlariga juda g'amxo'rlik qilgan, xuddi sher o'z nasliga g'amxo'rlik qilgan. Shuning uchun Sekhmet, boshqa ma'budalar kabi, ikki tomonlama, qarama-qarshi tabiatga ega edi. Uni ibodatlar va qurbonliklar bilan tinchlantirish mumkin edi; ma'buda shifo va g'azab bilan yuborgan kasalliklar va vabolarni eslay oldi. U azob-uqubatlarning himoyachisi sifatida shifokorlarga homiylik qildi, og'riqni to'xtatdi, kasalliklardan himoya qildi va "tibbiyot bekasi" sifatida hurmatga sazovor bo'ldi. Davolashda tibbiyot va sehrni birlashtirgan misrlik shifokorlar "sunnu" deb atalgan va Sexmetning ruhoniylari va sehrgarlari hisoblangan.
Tinchlanib, Sexmet muqaddas hayvoni mushuk bo'lgan unumdorlik va onalik ma'budasi Bastet qiyofasini olishga qodir. Bu ma'buda nomi "bas" belgisi - xushbo'y moy uchun idish yordamida yozilgan. Bastet Nil deltasining sharqiy qismidagi Bubastis shahrida Ikkinchi sulola davridan beri hurmatga sazovor. Xarakterning oldindan aytib bo'lmaydiganligi Bastetni Xathor va Sexmet bilan ona ma'budasining turli shakllarining birligiga birlashtirdi. Sexmetga sig'inish Misrning qadimgi poytaxti Memfisda paydo bo'lgan, ammo asosiy qirollik qarorgohi Yangi Qirollikdagi Tebaga ko'chirilganda, ma'buda mahalliy ma'buda Mut bilan birlashtirilgan. Karnakdagi Mut ibodatxonasi Yuqori Misrdagi Sexmetning asosiy ibodat markazi edi. Bu erda, taqa shaklidagi Isheru ko'li bo'yida va Nilning narigi tomonida, Kom el-Xettanda, o'likxona ibodatxonasi hovlilarida fir'avn Amenxotep III sher boshli ma'budaning 600 dan ortiq haykalini o'rnatgan. . Ular qaytaratni ifodalaydi - kuniga ikki marta dunyoda o'zini namoyon qiladigan salbiy energiya; u tinchlangan Sexmet haykallari tomonidan hibsga olinishi kerak edi.
Amenxotep III mumiyasi ustida olib borilgan tadqiqotlar shuni ko'rsatdiki, keksaligida u ko'plab kasalliklarga duchor bo'lgan; Bundan tashqari, uning hukmronligi davrida Thebesda vabo epidemiyasi boshlandi. Uning buyrug'i bilan yaratilgan, hozirda dunyoning ko'plab muzeylarida tarqalgan haykallar g'azablangan ma'budani tinchlantirishi kerak edi.
Marmar haykal sotib oling kompaniyamizda mumkin -
Hayvonlar shohi bo‘lgan sher, qafasda o‘tirsa ham, faqat tashqi ko‘rinishi bilan hayrat uyg‘otadi. Shuning uchun qadim zamonlarda odamlar bu yirtqichni xudoga tenglashtirganida g'ayritabiiy narsa yo'q. Arslonga sig'inish Misrda to'liq namoyon bo'ldi. Ushbu hayvonning timsoli Sexmet edi, u piramidalar mamlakatidagi barcha ma'budalarning eng dahshatlisi edi.
Nega Sekhmet shunchalik dahshatli edi?
Uni "Raning dahshatli ko'zi" deb atashgan. U yovuzlikning timsoli emas edi, garchi uning surati misrliklar qo'rqqan hamma narsani - quyosh ostidagi cheksiz cho'l, qurg'oqchilik, epidemiya va uzoq urushni birlashtirgan bo'lsa ham. Issiq cho'l shamoli boshqarib bo'lmaydigan xarakterga ega bo'lgan ma'budaning nafasi bilan bog'liq edi. Miflardan ma'lumki, Sexmet misrliklarning dushmani bo'lgan liviyaliklarning yaratilishi ortida turgan. Dahshatli sher ma'budasi eri Ptah va o'g'li Nefertum bilan Memfis triadasini tashkil etdi. Ma'budaning otasi Raning o'zi edi.
Fir'avnlarning xavfsizligini u hukmronlik qilgani ajablanarli emas. Shunday qilib, Ramses II Sexmet Kadeshda g'alaba qozonishga yordam berganini aytdi. U olov bilan dushmanlarni yo'q qildi. Ota va Osirisning dushmanlari ham dahshatli ma'budaning issiq qo'li ostiga tushishdi. Afsonalarda u shunchalik kuchli tasvirlanganki, na Anubis, na Oʻrnatish. Sekhmet "buyuk" va "qudratli" deb nomlangan. Bunday epitetlar bilan u Misr ierogliflarida abadiylashtirilgan. U erda uning yana bir ismi paydo bo'ladi - "pichoq tutish".
Ma'budaning boshqa tomoni uning fazilatidir. U nafaqat odamlarni kasal qilib qo'yishi, balki kasallarni davolashi ham mumkin edi, shuning uchun shifokorlar ma'budani o'zlarining homiylari deb bilishgan va uning ruhoniylari sifatida harakat qilishgan. Shuning uchun uning bitta ismi - "hayot bekasi". Agar biror kishi kasal bo'lib qolsa, u holda sher ma'budasiga ibodat majburiy o'qish toifasiga kiritilgan. Agar odamda ma'budaning yuzi bilan tumor bo'lsa, unda shifo jarayoni ko'p marta tezlashdi.
Sexmet ma'budasi qanday ko'rinishga ega edi?
Misrda qabul qilingan qonunlarga ko'ra, Sexmet sher boshli ayol sifatida tasvirlangan, uning ustida ba'zan Quyosh bo'yalgan. Yoritgichni taqlid qilish uning yulduzning halokatli energiyasidan ustunligini ta'kidladi. U uzun qizil xalat kiygan edi, bu uning jangovar tabiatidan dalolat beradi. Umuman olganda, rangda sherga sig'inish Misrda to'liq namoyon bo'lgan. Ushbu hayvonning timsoli Sexmet edi - piramidalar mamlakatidagi barcha ma'budalarning eng dahshatlisi yorqin to'q sariq rang edi. Shunday qilib, misrliklar ma'budani zenitda quyosh bilan bog'lashdi.
Ma'budaning doimiy atributi 7 ta olovli o'qdir. Bu vayronagarchilik va epidemiyalarning ramzlari. Chizmalarda uning qo'llarida pichoqlar ko'rinadi. Haykaltaroshlik ijodida odatda kuch atributlari mavjud edi:
- ankh – xoch, Kopt ramzi;
- uraeus - fir'avnlarga xos bo'lgan kobraning peshona tasviri;
- salomatlik ramzi bo'lgan yosh papirusning unib chiqishi.
O'lganlar kitobiga qarab, siz uni quyosh qayig'ida Ra kompaniyasida topishingiz mumkin, bu himoya ma'budasi rolini ta'kidlaydi. Bunday tasvirga ega bo'lgan o'ram odatda marhumning yoniga qo'yilgan. Misrda ular Sexmet marhumni g'ayritabiiy mavjudotlardan himoya qiladi deb o'ylashgan.
Sekhmetga sig'inish
Ma’buda butun Misrda hurmatga sazovor bo‘lgan. Ibodat bosqichi Qadimgi Qirollikda boshlanib, yunon-rim davrida tugaydi. Sexmet Memfisga homiylik qildi. Heliopolis shahrida, Bosh ma'bad yaqinida xudoga bag'ishlangan sherlar yashagan.
Ko'pincha Sexmet uchun sajdagohlar cho'l chetida, vohalarda, yovvoyi sherlar ko'p to'planadigan joylarda qurilgan. Xuddi shunday diniy bino Abusirda Fir'avn Saxur tomonidan qurilgan. Ma'bad ichidagi ma'budaning yuzi shifobaxsh xususiyatlarga ega edi - mahalliy aholi bunga ishonishgan. Sekhmet tosh bo'lgan Flint qadimgi Misr shifokorlari tomonidan jarrohlik asboblari va mumiyalash pichoqlarini tayyorlash uchun ishlatilgan. Ma'budaga bag'ishlangan ibodatxonalar tibbiyot markazlariga aylandi.
Odamlar ma'budaning g'azabidan qo'rqishdi, lekin eng kichik xavf ostida ular u bilan bog'lanishdan tortinmadilar. O'z hukmronligi davrida Amenxotep III jangchini tinchlantirishga harakat qildi. Bu mamlakatdagi vaboni engishga yordam beradi, deb umid qilib, uning 700 haykalini qurishni buyurdi. Shakllar Asher ko'li yaqinida va fir'avnning o'likxona ibodatxonasi joylashgan Fivda o'rnatilgan. Haykallar uchun qora granit ishlatilgan. Haykallarning balandligi 2 metrga yetdi. Bugungi kunda misrlik ustalarning bu asarlari butun dunyo muzeylarida saqlanmoqda.
Butun yunon-rim hukmronligi davrida Sexmet o'ziga xos marosimlarni, masalan, pivo ichish kabi og'ir spirtli ichimliklarni iste'mol qilishni ijobiy qabul qilganiga ishonishgan. Bunday tartiblar ma'budani tinchlantirishi mumkin. Qizig'i shundaki, Sexmetga sig'inish kuni pravoslavlar tomonidan 7 yanvarda nishonlanadigan Rojdestvoga to'g'ri keladi. Va bu xato emas, chunki qadimgi Misr astronomlari sayyoralar harakatini sinchkovlik bilan kuzatib borishgan va shuning uchun bu kunlarda tun quyosh kunidan qisqaroq bo'lishini payqashgan. Aynan shu narsa quyosh issiqligi uchun mas'ul bo'lgan kishiga bayram tayinlanishiga sabab bo'ldi.
Bugungi kunda hech kim xudolarga qurbonlik qilmaydi va Sexmet ma'budasiga sig'inish unutilib ketdi, lekin u ba'zi misrliklarda qo'rquvni keltirib chiqarishda davom etmoqda. Aholisi ma'buda haykaliga tuzatib bo'lmaydigan jarohatlar etkazgan, bu o'z farzandlariga zarar etkazishi mumkinligi haqida ma'lum bir holat mavjud. Va bu yigirmanchi asr edi.
Qadimgi Misrning eng muhim sher ma'budasi
Sexmet qadimgi Misr tarixining barcha davrlarida, shu jumladan yunon-rim davrida ham topilgan.
Uning "kuchli", "qudratli" yoki "qudratli" deb tarjima qilinishi mumkin bo'lgan ismi birinchi marta Piramida matnlarida uchraydi.
Yangi Qirollik davrida uning umumiy epiteti "Buyuk Sexmet, Ptah tomonidan sevilgan" edi. Uning eng muhim diniy markazi Memfis bo'lib, u erda Ptahning turmush o'rtog'i va Nefertumning onasi sifatida sig'inardi.
Yangi qirollikda Sexmet ona ma'budasi roliga qaytdi. Xuddi shu davrda "Buyuk ona ma'budasi" va Omonning rafiqasi sifatida hurmatga sazovor bo'lgan Sexmet va Mut o'rtasidagi aloqa haqida birinchi ma'lumotlar paydo bo'ldi. Bu, ehtimol, Thebes mamlakatning asosiy shahriga aylanganligi sababli sodir bo'ldi va yangi va eski poytaxtlarni, shuningdek, ularning o'ziga xos diniy an'analari va e'tiqodlarini mafkuraviy bog'lash zarurati paydo bo'ldi. Oxir-oqibat, Sexmet kulti Mutga sig'inish bilan to'liq birlashdi va u uning shakllaridan biriga aylandi.
Yangi Qirollik davrida Sexmet asosan buyuk ma'budalarning tajovuzkor jihati hisoblangan: birinchi navbatda Xathor, keyin Mut va nihoyat Isis.
Oxirgi davrda yana uning halokatli tomoniga urg'u berildi. Sexmet turli matnlarda dushmanlarni yo'q qiluvchi, shuningdek, maxsus marosimlar va bayramlar, jumladan, spirtli ichimliklar (pivo) iste'mol qilish orqali tinchlanishi kerak bo'lgan kishi sifatida namoyon bo'ladi.
Misrning urush ma'budasi, fir'avnning dushmanlarini yoqib yuboradi
Sexmet qirollik bilan chambarchas bog'liq edi. U ko'pincha fir'avnning homiysi bo'lgan qo'rqinchli sher xudosi Mahesning onasi sifatida tasvirlangan.
Qadimgi misrliklar Sexmet o'z dushmanlariga o't qo'yishiga ishonishganligi sababli, uni ko'plab Misr fir'avnlari urush ma'budasi va jangda o'z kuchlarining ramzi sifatida qabul qilishgan.
19-sulolaning fir'avni Ramses II (miloddan avvalgi 1279-1212 yillar) Sexmet o'zining jang aravasida Kadesh jangida u bilan birga bo'lib, o'zining olovli nafasi bilan dushman jangchilarini kuydirganini da'vo qildi.
Ammo uning quroli nafaqat olov edi - u kamon bilan dushmanlarni yo'q qildi. Misr panteonidagi barcha Sagittarius ma'budalaridan Sekhmet eng qo'rqinchli edi. Uning "etti o'qi" vabo va halokat olib kelgan etti xabarchi sifatida tasvirlangan.
XII suloladagi fir'avn Senusret III (miloddan avvalgi 1878-1841 yillar) madhiyalardan birida "Sexmet kabi o'q otgan" deb ataladi.
Misr hukmdorlari bu ma'buda marhamatini ta'minlash uchun hech qanday kuch va xarajatlarni ayamagan. Ehromlarning buyuk quruvchisi bo'lgan IV sulolasi fir'avni Snefru (miloddan avvalgi 2613-2589 yillar)ning Dashurdagi vodiy ibodatxonasidan ohaktosh relyefining parchasi bizga etib keldi. Rölyefda Misr hukmdorining boshi sher ma'buda, aftidan Sexmetning yuzi yonida joylashgan. Er yuzidagi hukmdor, go'yo ma'buda og'zidan chiqadigan ilohiy hayot kuchini nafas oladi.
5-sulolaga mansub Fir’avn Sahuri (miloddan avvalgi 2487-2475 yillar) davrida Abusirda Sexmet sharafiga ziyoratgoh-ma’bad qurilgan.
Fir'avn Amenxotep III - Sexmetning muxlisi
Biroq, 18-sulolaning fir'avni Amenxotep III (miloddan avvalgi 1402-1364 yillar) ma'budaning eng ehtirosli muxlisi ekanligini isbotladi. Sexmetning 700 dan ortiq haykallari Asheru ko'li qirg'og'idagi Mut zonasidagi Karnakdagi buyuk Amun ibodatxonasining janubida, shuningdek, Firavnning g'arbiy qismidagi fir'avnning (Kom el-Heitan) o'likxona ibodatxonasida o'rnatilgan.
Uzoq vaqt davomida fir'avnning o'zi ikkala joyga haykallarni o'rnatishni buyurgan deb ishonishgan, ammo bugungi kunda ko'pchilik olimlar dastlab barcha haykallar Kom el-Heitan o'likxona ma'badining yonida turganiga ishonishadi. U erda ular Amenxotepning asosiy haykaltaroshlik dasturining bir qismini tashkil etdilar.
Bu yirik haykallar (balandligi 2 metrdan oshadi) qora granit yoki dioritdan oʻyilgan. Haykallar yasalgan toshning qattiqligi, ularning miqdori qadimgi Misr hunarmandlari tomonidan amalga oshirilgan ulkan tosh kesish ishlari haqida aniq gapiradi.
Haykallarda sher ma'budasi o'tirgan yoki tik turgan holda tasvirlangan. Bir qo'lida odatda ankh - hayot ramzi, ikkinchisida ba'zan papirus novdasi ko'rinishidagi tayoq - salomatlik va Quyi Misr ramzi.
Keyinchalik, bu haykallarning ba'zilari asl joylaridan demontaj qilindi va boshqa Misr ibodatxonalari va ziyoratgohlariga o'rnatildi (ularning ko'pchiligi butun dunyo bo'ylab Misrshunoslik muzeylarida joylashgan).
Misrologlar, xususan, frantsuz olimlari, dastlab ma'badda 365 sher ma'budalarining ikkita seriyali haykallari o'rnatilganligini taxmin qilishadi. Har bir haykal oldida o'tkaziladigan kundalik marosimlar yulduzlar harakati va quyoshning yo'nalishini kuzatib borardi. Nil vodiysi bu tabiiy hodisalarning holatiga bog'liq edi, bu buyuk daryoning toshqin vaqti va vaqtini aniqladi. Amenxotep III koinotning qonuni va tartibi - maat - shu tarzda ta'minlanganiga ishongan.
U, ehtimol, ma'buda haykallarining bunday kontsentratsiyasi mamlakatni tashqi dushmanlardan, epidemiyalardan va hosilning nobud bo'lishidan himoya qiladi, deb umid qilgandir.
Shifokorlar va shifokorlarning homiysi
Agar vabo Misrga kelgan bo'lsa, uni "xabarchi Sexmet" olib yurganligi aytilgan. Misrliklar agar Sexmet kasalliklarni yubora olsa, u ham ulardan himoya qila oladi va kasallikdan davolay oladi, deb ishonishgan.
U o'latni oldini olish qudratiga ega edi va "hayot bekasi" epiteti bilan o'zini tibbiy xudo va shifo ma'budasi sifatida ko'rsatishi mumkin edi.
Shunday qilib, Saxmet ruhoniylari tibbiyot va sehr bilan bog'liq edi va ma'buda o'zi shifokorlarning homiysi deb hisoblana boshladi. Uning ruhoniylari tibbiy mutaxassislar va malakali shifokorlar hisoblangan. Papiruslardan biri, masalan, bu ruhoniylarga yurak haqida batafsil ma'lumot beradi.
Ruhoniy Sexmetga bemorning shifo topishi uchun ibodat bilan murojaat qilishi, ma'buda homiyligida bo'lgan shifokorning (ruhoniyning) amaliy harakatlari bilan bir qatorda butun davolanish jarayonining ajralmas qismi edi.
Misrliklar ishonganidek, ma'budaning tumorlari va tasvirlari tiklanishga yordam berishi mumkin edi. Misol uchun, uning Abusirdagi Sahura ibodatxonasi devoridagi surati sehrli va mo''jizaviy tarzda azoblanganlarni davolash qobiliyatiga ega edi.
Sexmetning tajovuzkor va xavfli xususiyatlari ustun bo'lganligi sababli, uning tasvirlari tabiiy ravishda qo'rquv yoki tashvish hissini uyg'otishi mumkin. Va nafaqat qadimgi misrliklar orasida. Hozir Karnakdagi Ptah ibodatxonasida joylashgan mashhur Sexmet haykali 20-asrning boshlarida bolalariga zarar yetkazishidan qo‘rqib, mahalliy aholi tomonidan sindirilgan.
Sekhmet va "uzoq" ma'buda
Misr miflarida turli xil versiyalarda Nubiyaga sher qiyofasida qochib ketgan, keyinchalik Misrga qaytarilgan "uzoq" ma'buda haqida hikoya mavjud. Bunday syujet uning turmush o'rtog'i bo'lgan Onuris xudosi tomonidan qo'lga olingan va qaytarilgan Mehit haqidagi hikoyalarda mavjud. Namlik ma'budasi Tefnut ham havo xudosi Shu tomonidan Nubiyadan olib kelingan.
Sekhmet haqida ham xuddi shunday hikoya bor. G'azablangan sher ma'buda Nubiyaga qochib ketdi. Uning otasi Ra xudosi qizini Misrga qaytarishga harakat qilmoqda. Biroq, g'azablangan Sexmet unga yaqinlashishga jur'at etgan har bir xabarchini o'ldirdi.
Keyin xudolar sherni tinchlantirish uchun musiqa va raqsdan foydalanadilar. Baland musiqa va xudolarning raqs harakatlaridan maftun bo'lgan Sexmet birinchi ostona yaqinida Nil suviga sho'ng'iydi va go'zal ayolga aylanadi. Ushbu afsonaning boshqa versiyalariga ko'ra, u mast bo'lib, tinch Bastet yoki Xathorga aylanadi.
Har yili, toshqin davrida misrliklar "Mastlik festivali" o'tkazdilar, uning maqsadi g'azablangan quyosh sherini tinch ma'budaga aylantirish edi. Bu erda ilohiyotchilar toshqin paytida suvning paydo bo'lishi va xudolar Sexmetni aldash uchun quygan qonli pivo o'rtasidagi o'xshashliklardan foydalanganlar.
Misrliklar spirtli ichimliklar ichgan va zavqlangan ushbu bayram tabiatning abadiy tiklanishi haqidagi afsonaning qishloq xo'jalik versiyasini o'zida mujassam etgan. Qon va pivo (vino) Misr mifologiyasida chambarchas bog'liq edi.
Sexmetning ikonografiyasi: sherning boshi bilan ma'buda
U odatda sherning boshli ayol sifatida tasvirlangan. Yangi Qirollikda u atributlar sifatida quyosh diskini, uraeusni, ankh belgisini va papirus tayog'ini oldi.
Ba'zan, uning Xathor bilan aloqasiga urg'u berilganda, u Xathor ma'budasining musiqa asbobi - sistrumni ushlab turgan holda tasvirlangan.
Urush ma'budasi, Ra, Osiris, fir'avn va butun Misrning himoyachisi sifatida u ba'zan o'z janglarida pichoq (xanjar) ushlab turadi.
U tez-tez uzun parik kiyadi, bu uning boshidagi quyosh diskini biroz muvozanatlashtiradi.
Ma'buda kiygan uzun ko'ylak ko'pincha qizil rangga bo'yalgan. Bir tomondan, qizil qizil tojning rangi va Quyi Misrning ramzi edi, boshqa tomondan, qizil qonning rangi bo'lib, ma'budaning jangovar tabiatini ta'kidladi.
Ba'zan ma'budaning har bir ko'kragida rozet tasvirlangan - ular Leo yulduz turkumining astronomik ramzi edi.
Biroq, umuman olganda, Sexmet tasvirlarini ikonografiyaga o'xshash boshqa sher boshli ma'budalardan ajratish qiyin.
