Quem matou Elizaveta Feodorovna. Luz inextinguível

A Santa Mártir Grã-Duquesa Elizabeth Feodorovna era a segunda filha da família do Grão-Duque de Hesse-Darmstadt Ludwig IV e da Princesa Alice, filha da Rainha Vitória da Inglaterra.

A família a chamava de Ella. Seu mundo espiritual se formou no círculo de uma família aquecida pelo amor mútuo. A mãe de Ella morreu quando a menina tinha 12 anos, ela plantou em seu jovem coração as sementes da fé pura, da profunda compaixão por aqueles que choram, sofrem e estão sobrecarregados. As lembranças de Ella de visitar hospitais, abrigos e lares para deficientes permaneceram em sua memória pelo resto da vida.

No filme sobre os pais de Ella, sobre sua padroeira celestial (antes de se converter à Ortodoxia) Santa Isabel de Turengen, sobre a história da Casa de Hesse-Darmstadt e sobre sua estreita ligação com a Casa de Romanov, nossos contemporâneos - o diretor de o arquivo de Darmstadt, Prof. Frank e Princesa Margaret de Hesse - conte em detalhes.

Rússia - a abóbada celeste pontilhada com inúmeras estrelas dos santos de Deus

Alguns anos depois, toda a família acompanhou a princesa Elizabeth ao seu casamento na Rússia. O casamento aconteceu na Igreja do Palácio de Inverno em São Petersburgo. A Grã-Duquesa estudou intensamente a língua russa, querendo estudar mais profundamente a cultura e, mais importante, a fé da sua nova Pátria.

O filme conta a história da estadia do casal na Terra Santa em outubro de 1888. Esta peregrinação atingiu profundamente Elizaveta Fedorovna: a Palestina se abriu para ela como uma fonte de alegre inspiração de oração: memórias de infância revividas e reverentes e lágrimas de orações silenciosas ao Pastor Celestial. O Jardim do Getsêmani, o Gólgota, o Santo Sepulcro - o próprio ar é santificado aqui pela presença de Deus. “Eu gostaria de poder ser enterrada aqui”, ela dirá. Essas palavras estavam destinadas a se tornar realidade.

Depois de visitar a Terra Santa, a Grã-Duquesa Elizabeth Feodorovna decidiu firmemente se converter à Ortodoxia. A única coisa que a impediu de dar esse passo foi o medo de machucar a família e, principalmente, o pai. Finalmente, em 1º de janeiro de 1891, ela escreveu uma carta ao pai sobre sua decisão de se converter à fé ortodoxa. Aqui está um trecho de sua carta ao pai: “Estou me convertendo por pura convicção, sinto que esta é a religião mais elevada e que farei isso com fé, com profunda convicção e confiança de que há a bênção de Deus para isso”.

No dia 12 (25) de abril, sábado de Lázaro, foi realizado o Sacramento da Confirmação da Grã-Duquesa Elizabeth Feodorovna. Ela manteve seu nome anterior, mas em homenagem à santa e justa Isabel - a mãe de São João Batista. Após a Confirmação, o Imperador Alexandre III abençoou a sua nora com o precioso ícone do Salvador Não Feito por Mãos, do qual Elizaveta Feodorovna nunca se separou ao longo da sua vida e com ele no peito aceitou a morte de mártir.

O filme fala sobre sua viagem em 1903 a Sarov para glorificar São Serafim de Sarov e fornece imagens documentais de cinejornais. “Padre, por que não temos agora uma vida tão rigorosa como a dos ascetas de piedade?”, perguntaram certa vez a São Serafim.
“Porque”, respondeu o monge, “não temos determinação para fazer isso. A graça e a ajuda de Deus aos fiéis e aos que buscam o Senhor de todo o coração são agora as mesmas de antes”.

Moscou - onde os santuários nacionais, nos quais o fogo espiritual ardeu durante séculos, são coletados, uma faísca de cada vez, de toda a pátria

Além disso, o filme fala sobre tumultos em massa, inúmeras vítimas, entre as quais estavam figuras políticas proeminentes que morreram nas mãos de terroristas revolucionários. Em 5 (18) de fevereiro de 1905, o grão-duque Sergei Alexandrovich foi morto por uma bomba lançada contra ele pelo terrorista Ivan Kalyaev.

No terceiro dia após a morte do marido, Elizaveta Feodorovna foi à prisão para ver o assassino. Ela queria que Kalyaev se arrependesse de seu terrível crime e orasse ao Senhor por perdão, mas ele recusou. Apesar disso, a grã-duquesa pediu ao imperador Nicolau II que perdoasse Kalyaev, mas o pedido foi rejeitado.

“Adquira um espírito pacífico e milhares de pessoas ao seu redor serão salvas”, disse São Serafim de Sarov. Enquanto orava no túmulo de seu marido, Elizaveta Feodorovna recebeu uma revelação - “afastar-se da vida secular, criar uma morada de misericórdia para ajudar os pobres e enfermos”.

Depois de quatro anos de luto, no dia 10 de fevereiro de 1909, a Grã-Duquesa não regressou à vida secular, mas vestiu o manto de irmã da cruz do amor e da misericórdia, e tendo reunido dezassete irmãs do Convento Marfo-Maria que fundou, ela disse: “Estou deixando um mundo brilhante, onde ocupei uma posição brilhante, mas junto com todos vocês eu ascendo a um mundo maior - o mundo dos pobres e do sofrimento”.

A base do Convento da Misericórdia de Marta e Maria foi o foral do albergue do mosteiro. Um dos principais locais de pobreza, ao qual a Grã-Duquesa prestou especial atenção, foi o mercado de Khitrov. Muitos deviam sua salvação a ela.

Outro feito glorioso da Grã-Duquesa foi a construção de uma igreja ortodoxa russa na Itália, na cidade de Bari, onde repousam as relíquias de São Nicolau de Mira.

Desde o início da sua vida na Ortodoxia até aos seus últimos dias, a Grã-Duquesa esteve em total obediência aos seus pais espirituais. Sem a bênção do sacerdote do Convento de Marta e Maria, Arcipreste Mitrofan Serebryansky, e sem o conselho dos anciãos da Ermida de Optina, da Ermida de Zosimova e de outros mosteiros, ela mesma nada fez. Sua humildade e obediência foram incríveis.

Após a Revolução de Fevereiro, no verão de 1917, um ministro sueco procurou a grã-duquesa, que, em nome do Kaiser Guilherme, deveria persuadi-la a deixar a Rússia cada vez mais conturbada. Agradecendo calorosamente ao ministro o seu cuidado, a Grã-Duquesa disse com toda a calma que não podia deixar o seu mosteiro e as irmãs e pacientes que lhe foram confiados por Deus, e que tinha decidido permanecer firmemente na Rússia.

Em abril de 1918, no terceiro dia da Páscoa, Elizaveta Feodorovna foi presa, e sua atendente de cela, Varvara Yakovleva, foi voluntariamente presa com ela. Juntamente com os Grão-Duques dos Romanov, eles são levados para Alapaevsk.

“O Senhor descobriu que é hora de carregarmos Sua cruz. Vamos tentar ser dignos dessa alegria”, disse ela.

Na calada da noite do dia 5 (18) de julho, dia da descoberta das relíquias de São Sérgio de Radonezh, a grã-duquesa Elizabeth Feodorovna e sua atendente de cela Varvara Yakovleva, juntamente com outros membros da Casa Imperial, foram jogados em o poço de uma antiga mina. Cantos de oração foram ouvidos na mina.

Poucos meses depois, o exército do almirante Alexander Vasilyevich Kolchak ocupou Yekaterinburg e os corpos dos mártires foram retirados da mina. Os veneráveis ​​mártires Isabel e Varvara e o Grão-Duque João cruzaram os dedos para o sinal da cruz. O corpo de Elizaveta Feodorovna permaneceu incorrupto.

Através dos esforços do Exército Branco, os caixões com as relíquias dos santos mártires foram entregues a Jerusalém em 1921 e colocados no túmulo da Igreja de Santa Maria Madalena Igual aos Apóstolos no Getsêmani, de acordo com os desejos da grã-duquesa Elizabeth.

Diretor Viktor Ryzhko, roteiro Sergei Drobashenko. 1992
O filme foi laureado no Festival de Cinema Ortodoxo de Toda a Rússia em 1995. Prêmio do Público em 1995.
Vencedor do Diploma do IFF “Golden Knight” 1993
(na preparação da resenha, foi utilizado o livro de L. Miller “O Santo Mártir da Rússia, Grã-Duquesa Elizaveta Feodorovna”)

A luz é inextinguível. Grã-duquesa Elizaveta Feodorovna

[M. Nesterov. Retrato de Elizaveta Feodorovna]

Em maio de 1916, a grã-duquesa Elizaveta Feodorovna celebrou o 25º aniversário da sua estadia em Moscovo. Entre as numerosas delegações que chegaram para a felicitar por esta data significativa, estava também uma delegação da comunidade Iveron das Irmãs da Misericórdia da Cruz Vermelha, que durante todo este tempo foi objecto dos cuidados especiais da Madre Grande. Reitor da igreja comunitária em nome do Ícone Iveron da Mãe de Deus, Pe. Sergius Mahaev (Santo Mártir) dirigiu-se à augusta padroeira com um discurso de boas-vindas:

A comunidade de Iveron, grata pela memória constante que Vossa Alteza tem dela, pede-lhe que aceite esta imagem sagrada da Grande Mártir Irina, cuja memória é celebrada pela Santa Igreja no dia 5 de maio, em memória orante dela, no dia em que vinte e há cinco anos você entrou na terra de Moscou com isso para nunca mais deixá-la.

Quando Santa Irene se propôs a trocar a glória e o reino da terra pelo Reino de Deus, uma pomba com um ramo de oliveira voou para a janela do seu palácio e, colocando-a sobre a mesa, voou para fora. Uma águia voou atrás dele com uma coroa de flores diferentes e também a deixou sobre a mesa. Um corvo voou para outra janela e deixou uma pequena cobra sobre a mesa.

Sua Alteza! Vimos em sua vida uma pomba mansa e pura com um ramo abençoado de paz e misericórdia. Sabemos que você não escapou da picada da serpente nas tristezas e nas difíceis provações que o inimigo da raça humana nos trouxe. Oramos para que na hora da recompensa do Senhor pelos nossos feitos você seja digno de ver a águia real com a coroa de recompensa pela imitação do grande mártir ao deixar a glória do mundo para a glória do céu.

O próprio nome da santa, Irina, significa “paz”. Que o Senhor lhes envie aqui na terra a paz que Cristo deixou para aqueles que O amaram, a paz de uma consciência tranquila, confiante na santidade do ato de amor abnegado, feito com alegria e com a esperança da Vida Eterna. Amém.

A comparação da Grã-Duquesa com Santa Irene revelou-se profética. Em breve a coroa do martírio coroará a sua cabeça. Então, em 1916, apareceram os primeiros sinais da catástrofe iminente. O povo, como anotou o pensador L.A. em seu diário. Tikhomirov já estava “nervosamente bêbado”. Tanto que pela primeira vez pedras voaram para dentro da carruagem de Elizaveta Fedorovna, até então tão venerada em Moscou. Espalharam-se rumores de que o irmão da grã-duquesa, o grão-duque Ernesto de Hesse, que tinha chegado à Rússia para negociar uma paz separada, estava escondido no Convento de Marta e Maria. Certa manhã, uma multidão sombria, inflamada por agitadores ágeis, reuniu-se nos portões do mosteiro.

Abaixo o alemão! Desista do espião! – ouviram-se gritos e pedras e pedaços de tijolo voaram pelas janelas.

De repente, os portões se abriram e Elizaveta Feodorovna apareceu diante da multidão enfurecida de pogromistas. Ela estava completamente sozinha pálido, mas calmo. Os desordeiros congelaram de espanto e, aproveitando o silêncio que se seguiu, a Mãe Grande perguntou em voz alta o que eles precisavam. Em resposta à exigência dos líderes de entregar o duque Ernest, Elizaveta Fedorovna respondeu calmamente que ele não estava aqui e ofereceu-se para inspecionar o mosteiro, alertando para não incomodar os doentes. A loucura recomeçou na multidão e parecia que estava prestes a atacar a augusta abadessa e despedaçá-la. Um destacamento montado de polícia chegou a tempo e dispersou os manifestantes, enquanto as irmãs do mosteiro, por ordem da Grã-Duquesa, prestaram imediatamente assistência médica aos feridos.

Tudo o que aconteceu trouxe de volta memórias dos horrores da revolução de 1905. Essa primeira revolução levou embora o marido de Elizabeth Feodorovna. O grão-duque Sergei Alexandrovich foi despedaçado por uma bomba lançada em sua carruagem pelo terrorista Kalyaev. A explosão foi tão forte que, como diziam, o coração do mártir foi encontrado no telhado de uma das casas... A Grã-Duquesa, que correu para o local da tragédia, recolheu consigo os restos mortais do marido. Mãos próprias. Ela escreveu para a irmã que naquele momento ela estava possuída por apenas um pensamento: “Depressa, depressa - Sergei odiava tanto a desordem e o sangue”. A dor de Elizaveta Fedorovna foi enorme, mas seu autocontrole foi suficiente para chegar à cabeceira do cocheiro moribundo do Grão-Duque e, para consolar o sofredor, dizer-lhe com um sorriso gentil que Sergei Alexandrovich havia sobrevivido e a encaminhou para pergunte sobre a condição do homem fiel. O cocheiro acalmado logo morreu. A grã-duquesa realizou um feito ainda maior: visitou o assassino do marido na prisão. Não foi um ato ou uma pose, mas o movimento de uma alma misericordiosa sofrendo pelo fato de outra alma estar morrendo, mesmo que seja a alma de um vilão. Seu desejo era despertar o arrependimento salutar no assassino. Durante esses dias sombrios, a única vez que um sorriso iluminou seu rosto exausto foi quando ela foi informada de que Kalyaev havia colocado ao lado dele o ícone que ela havia trazido. O assassino, porém, não quis se arrepender e foi executado, apesar do pedido de Elizaveta Fedorovna para salvar sua vida.

[Elizaveta Feodorovna e Sergei Alexandrovich]

Após a morte do marido, a Grã-Duquesa decidiu dedicar-se inteiramente ao serviço de Deus e do próximo. Ela já havia dedicado muito tempo às obras de misericórdia. Durante a Guerra Russo-Japonesa, ela formou vários trens-ambulância, abriu hospitais para os feridos, que ela mesma visitava regularmente, e criou comitês para cuidar de viúvas e órfãos. Elizaveta Fedorovna fundou um sanatório equipado com tudo o que é necessário para os feridos nas margens do Mar Negro, perto de Novorossiysk. Ela ocupou o Palácio do Kremlin com oficinas de trabalho feminino para ajudar os soldados, onde ela mesma trabalhava todos os dias. Agora a Grã-Duquesa deixou o mundo e, tendo vendido todas as suas joias, começou a realizar o seu sonho - a construção de um mosteiro em que o serviço de Maria se combinasse com o serviço de Marta, a façanha da oração com a façanha do serviço para outros. “O próprio nome que a Grã-Duquesa deu à instituição que ela criou é muito interessante”, escreveu o Metropolita Anastasy (Gribanovsky) da ROCOR, “Convento Marfo-Mariinskaya; predeterminou a missão deste último. A comunidade pretendia ser como a casa de Lázaro, onde Cristo Salvador tantas vezes se hospedou. As irmãs do mosteiro foram chamadas a unir tanto a sorte elevada de Maria, que escutou os verbos eternos da vida, como o ministério de Marta, pois estabeleceram Cristo entre si na pessoa de seus irmãos menores..."

A escolha de um caminho tão difícil pareceu estranha para muitos. Alguns encolheram os ombros perplexos, outros apoiaram Elizaveta Fedorovna. Entre estes últimos estava Alexandra Nikolaevna Naryshkina. Durante a Guerra Russo-Japonesa, ela organizou hospitais para soldados feridos às suas próprias custas e era muito próxima da Grã-Duquesa. Filantropa e patrona das artes e ofícios populares, ela foi morta pelos bolcheviques em 1919 em Tambov. Uma senhora doente de setenta anos foi retirada de casa em uma maca e levada para a periferia da cidade - para o local da execução. Ela morreu no caminho. Alexandra Nikolaevna recebeu uma carta de Elizaveta Feodorovna, na qual explicava os motivos que a levaram a escolher o seu caminho: “Fico feliz que partilhe a minha convicção na verdade do caminho escolhido; se você soubesse até que ponto me sinto indigno dessa felicidade imensurável, pois quando Deus dá saúde e oportunidade de trabalhar para Ele, isso é felicidade.

Você me conhece o suficiente para entender que não considero meu trabalho algo completamente extraordinário, sei que na vida cada um está em seu círculo, o mais estreito, o mais baixo, o mais brilhante... se ao mesmo tempo nós cumprir o nosso dever e em nossas almas e orações confiamos nossa existência a Deus, para que Ele nos fortaleça, perdoe nossas fraquezas e nos instrua (nos direcione no verdadeiro caminho). A minha vida desenvolveu-se de tal forma que o meu brilho no grande mundo e as minhas responsabilidades para com ele acabaram por causa da minha viuvez; Se eu tentasse desempenhar um papel semelhante na política, não teria sucesso, não conseguiria trazer nenhum benefício a ninguém e isso não me traria nenhuma satisfação. Estou sozinho - as pessoas que sofrem com a pobreza e experimentam cada vez mais sofrimento físico e moral deveriam receber pelo menos um pouco de amor e misericórdia cristã - isso sempre me preocupou, e agora se tornou o objetivo da minha vida...

...Você pode seguir muitos outros me dizendo: fique em seu palácio como uma viúva e faça o bem “do alto”. Mas, se exijo dos outros que sigam as minhas convicções, devo fazer o mesmo que eles, eu mesmo experimento com eles as mesmas dificuldades, devo ser forte para consolá-los, encorajá-los com o meu exemplo; Não tenho inteligência nem talento – não tenho nada exceto amor a Cristo, mas sou fraco; Podemos expressar a verdade do nosso amor por Cristo, da nossa devoção a Ele, confortando outras pessoas - é assim que entregaremos as nossas vidas a Ele...”

No Convento Marfo-Mariinsky tudo foi organizado de acordo com as instruções de Elizabeth Feodorovna. Não havia uma única árvore plantada que não fosse por ordem dela. Na criação da aparência externa do mosteiro, combinou-se a arte de vários gênios: o arquiteto Shchusev, o escultor Konenkov, os artistas Vasnetsov, que fazia parte do círculo íntimo da Grã-Duquesa e de seu falecido marido, e Korin, que foi naquela época era aluno de Vasnetsov e mais tarde casou-se com um aluno do mosteiro.

Em abril de 1910, 17 irmãs do mosteiro, lideradas por Elizaveta Feodorovna, foram ordenadas ao título de Irmãs da Cruz do Amor e da Misericórdia, que pela primeira vez mudaram o luto para o traje monástico. Naquele dia, a Mãe Grande disse às suas irmãs: “Deixo o mundo brilhante onde ocupei uma posição brilhante, mas junto com todos vocês estou ascendendo a um mundo maior – o mundo dos pobres e dos sofredores”.

Com a sua vida, a Grã-Duquesa tentou imitar os monges. Ela secretamente usava cilício e correntes, dormia em uma cama de madeira sem colchão e em um travesseiro duro por apenas algumas horas, levantava-se à meia-noite para orar e andava pelos enfermos, Mantive todos os jejuns e mesmo nos horários normais não comia carne (mesmo peixe) e comia muito pouco. Elizaveta Feodorovna não empreendeu nenhum negócio sem o conselho de seus pais espirituais, aos quais obedeceu totalmente. A Mãe, a Grande, estava constantemente em estado de oração, dizendo a “Oração de Jesus”. Ela escreveu ao irmão sobre ela: “Todo cristão repete esta oração, e é bom adormecer com ela, e é bom conviver com ela. Diga isso às vezes, querido, em memória de sua irmã mais velha e amorosa.

Os atos de misericórdia realizados por Elizaveta Fedorovna são inúmeros. Trabalhando no hospital para os pobres criado no mosteiro, ela assumiu o trabalho de maior responsabilidade: auxiliava nas operações, fazia curativos - e tudo isso com gentileza e carinho, com uma palavra de conforto que curava os enfermos. Um dia, uma mulher foi levada ao hospital depois de derrubar acidentalmente um fogão a querosene. Todo o seu corpo era uma queimadura contínua. Os médicos declararam a situação desesperadora. A grã-duquesa comprometeu-se a tratar ela mesma a infeliz. “Ela a enfaixava duas vezes por dia”, escreve Lyubov Miller em seu livro sobre Elizabeth Feodorovna: “Os curativos eram longos - duas horas e meia - e tão dolorosos que a grã-duquesa tinha que parar o tempo todo para dar descanso à mulher e acalme-a. Um cheiro repugnante emanava das úlceras da paciente e, após cada curativo, as roupas de Elizaveta Fedorovna precisavam ser ventiladas para se livrar dele. Mas, apesar disso, a Alta Madre Superiora continuou a cuidar da paciente até que ela se recuperasse...”

A Mãe, a Grande, tinha um poder de cura genuíno. Cirurgiões famosos a convidaram para auxiliar em operações difíceis em outros hospitais, e ela sempre concordou.

Elizaveta Feodorovna esteve presente no último suspiro de cada paciente moribundo em seu hospital e ela mesma leu o Saltério para ele a noite toda. Ela ensinou às irmãs como preparar adequadamente um paciente terminal para a transição para a vida eterna. “Não é assustador que, por falsa humanidade, estejamos tentando fazer com que esses pacientes durmam com a esperança de sua recuperação imaginária”, disse ela. “Prestar-lhes-íamos um serviço melhor se os preparássemos antecipadamente para a transição cristã para a eternidade.”

Cuidar dos moribundos às vezes servia não apenas para ajudá-los, mas também para salvar seus entes queridos. Por algum tempo, uma mulher morreu de câncer no hospital. Seu marido, um trabalhador, era ateu e odiava a Casa Reinante. Visitando sua esposa todos os dias, ele ficou surpreso ao notar o cuidado com que a tratavam. Uma das irmãs mostrou especial interesse. Ela sentou-se ao lado da cama da paciente, acariciou-a, falou palavras de conforto, deu remédios e trouxe vários doces. A infeliz recusou a oferta de confessar e comungar, mas isso não mudou a atitude da irmã. Ela permaneceu com ela durante toda a agonia e depois, com as outras irmãs, lavou-a e vestiu-a. O viúvo chocado perguntou quem era essa irmã maravilhosa, que se importava mais com a esposa do que com o pai e a mãe. Quando lhe responderam que se tratava da grã-duquesa, ele desatou a chorar e correu para lhe agradecer e pedir perdão por, por não a conhecer, a odiar tanto. A acolhida afetuosa que lhe foi dada comoveu ainda mais este homem, e ele chegou à fé.

Além do hospital, Elizaveta Fedorovna abriu um lar para mulheres tuberculosas. Aqui eles encontraram esperança de recuperação. A Grã-Duquesa vinha aqui regularmente. Pacientes agradecidos abraçaram sua benfeitora, sem pensar que poderiam infectá-la. Ela, acreditando que sua saúde estava nas mãos de Deus, nunca se esquivou dos abraços. Os moribundos entregaram seus filhos à Mãe Grande, sabendo firmemente que ela cuidaria deles.

E Elizaveta Feodorovna se importou. Os meninos foram colocados em dormitórios, as meninas em instituições educacionais ou abrigos fechados. A última freira do Convento Marfo-Mariinsky, Madre Nadezhda, recordou: “Certa vez, uma das irmãs chega ao porão: uma jovem mãe, tuberculose no último estágio, duas crianças aos pés, com fome... Uma camisa pequena é puxado sobre os joelhos. Seus olhos estão brilhantes, febris, ele está morrendo, pedindo para cuidar dos filhos... ...Nina está de volta, contando tudo. A mãe ficou preocupada e imediatamente ligou para a irmã mais velha: “Imediatamente – hoje – mande-me internar no hospital. Se não houver lugares, coloquem uma cama falsa! A menina foi levada para o abrigo deles. O menino foi então encaminhado para um orfanato... Quantas delas foram, situações que passaram pelas mãos dela? Nenhuma conta. E Ela participou de cada uma – como se fosse a única – um destino próximo a Ela.”

Num dos abrigos, antes da visita do Grande Convidado, as meninas foram instruídas: “A Grã-Duquesa vai entrar, todos vocês - em coro: “Olá!” e – beije as mãos.”

Olá e beije suas mãos! - exclamaram as crianças quando Elizaveta Feodorovna entrou e estenderam as mãos para um beijo. Mãe Grande beijou todos, depois consolou a envergonhada diretora e no dia seguinte trouxe muitos presentes.

Uma epidemia de tifo eclodiu no abrigo do Mosteiro Serafim-Diveevsky. Dezenas de crianças estavam deitadas em seus berços e a morte pairava sobre elas. Elizaveta Fedorovna veio visitar os pacientes. Um dos alunos relembrou: “E de repente a porta se abriu - e ela entrou. Era como o sol. Todas as mãos dela estavam ocupadas com sacolas e presentes. Não havia cama na beira da qual Ela não se sentasse. Sua mão pousou em cada cabeça careca. Quantos doces e brinquedos foram distribuídos! Todos os olhos tristes ganharam vida e brilharam. Parece que depois da chegada dela, ninguém mais morreu.”

A Grã-Duquesa salvou crianças que morriam em bordéis. Ela, junto com outras irmãs, caminhava pelos becos fedorentos de Khitrovka e não tinha medo de visitar cantos onde poucos ousariam olhar. A visão de pessoas que haviam perdido a forma humana não a assustava nem causava repulsa. “A semelhança de Deus às vezes pode ser obscurecida, mas nunca poderá ser destruída”, disse a Mãe, a Grande.

Ela foi incansavelmente de bordel em bordel, persuadindo os pais a entregarem seus filhos para ela criar. Ela conseguiu chegar às suas almas obscurecidas e, comovidas até às lágrimas, confiaram os filhos à Grã-Duquesa, que foram assim resgatados do abismo da depravação.

Nem um único habitante de Khitrovka ousou ofender Elizaveta Fedorovna. Um dia, ao entrar em um dos bordéis, ela gritou para um vagabundo que ali estava sentado:

Uma pessoa gentil…

Quão gentil ele é? - veio a resposta imediatamente. - Este é o último ladrão e canalha!

Mas a Mãe, a Grande, ignorou esta observação e pediu ao vagabundo que trouxesse uma sacola pesada com dinheiro e coisas para o mosteiro distribuir aos pobres.

Atenderei imediatamente o seu pedido, Alteza!

Houve um barulho na sala. A grã-duquesa estava convencida de que aquele que ela escolheu certamente roubaria a bolsa. Mas ela permaneceu inflexível. Quando Elizaveta Feodorovna voltou para mosteiro, ela foi informada de que algum vagabundo havia trazido sua bolsa. Foi imediatamente alimentado e, após pedir para verificar o conteúdo da sacola, pediu para ser levado para trabalhar no mosteiro. Mãe, a Grande, nomeou-o jardineiro assistente. A partir de então, o ex-vagabundo parou de beber e roubar, trabalhou com consciência e frequentou a igreja com afinco.

Entre outras coisas, Elizaveta Fedorovna organizou um círculo para adultos e crianças que se reuniam para trabalhar pelas crianças pobres aos domingos. Os membros do círculo costuravam vestidos, agasalhos eram encomendados para mulheres carentes e desempregadas, sapatos eram comprados com dinheiro doado - como resultado, mais de 1.800 crianças de famílias pobres foram vestidas somente em 1913.

No mosteiro havia uma cantina gratuita para os pobres, que servia mais de 300 refeições diárias, uma biblioteca com 2.000 livros e uma escola dominical para mulheres e meninas semianalfabetas e analfabetas que trabalhavam na fábrica.

Lady Goff da Princesa Vitória de Battenberg, irmã de Elizabeth Feodorovna, Nonna Grayton relembrou o Convento Marfo-Mariinsky e sua abadessa: “Ela nunca disse as palavras “não posso”, e nunca houve nada de triste na vida do Marfo -Convento Mariinsky. Tudo estava perfeito lá, tanto por dentro quanto por fora. E quem estava lá levou consigo uma sensação maravilhosa.” A Metropolita Anastasy escreveu: “Ela soube não só chorar com quem chora, mas também alegrar-se com quem se alegra, o que costuma ser mais difícil que o primeiro... Ela, melhor do que muitas freiras, guardou a grande aliança de São ... Nilo do Sinai: bem-aventurado o monge que honra cada pessoa como se fosse um deus depois de Deus. Encontrar o que há de bom em cada pessoa e “invocar misericórdia para os caídos” era o desejo constante de Seu coração.”

Para o quinto aniversário do mosteiro, foi publicada uma brochura sobre o mesmo, escrita pela própria Madre, a Grande, embora a assinatura da autora não estivesse no livro. A brochura terminava com a seguinte instrução: “O Senhor vê a alma. Nosso dever é servir e semear sem esperar frutos ou recompensas imediatas. Aquele que semeia na sua carne, da carne colherá a corrupção; mas quem semeia no Espírito, do Espírito colherá a vida eterna. Não nos cansemos de fazer o bem; pois no devido tempo colheremos, se não desistirmos. Portanto, enquanto temos tempo, façamos o bem a todos, e principalmente aos que são da família da fé (Gl 6:8-10).

Como não entender isso se, com a ajuda do Senhor, conseguirmos plantar uma centelha de Deus em uma alma caída, mesmo que por um momento, e assim despertar um sentimento de contrição, permitindo-nos respirar a fragrância do Céu , então este já será um fruto espiritual, e poderá até haver muitos desses frutos, pois estamos vivas a alma do próprio homem caído, como mostrou o ladrão prudente...

Devemos subir da triste terra ao Paraíso e nos alegrar com os Anjos por uma alma salva, por um copo de água fria dado em Nome do Senhor.

Tudo deve ser feito com oração, para Deus, e não para a glória humana. Lendo o Santo Evangelho, somos inspirados; Não seria reconfortante ouvir do Divino Mestre: Assim como você fez isso com um dos meus menores irmãos, você fez isso comigo (Mateus 25:40)?

Mas novamente, mesmo nesses pensamentos, devemos nos humilhar e lembrar: “Então você também, quando tiver cumprido tudo o que lhe foi ordenado, diga: somos escravos inúteis, porque fizemos o que tínhamos que fazer (Lucas 17:10). ..

A fé, dizem eles, empobreceu, mas ainda está viva. Mas tantas vezes vivemos para nós mesmos que nos tornamos míopes e passamos com as nossas tristezas pelas tristezas dos outros, sem compreender que partilhar a nossa dor é reduzi-la, e partilhar a nossa alegria é aumentá-la.

Abramos nossas almas para que o Divino Sol da Misericórdia as aqueça”.

De todas as virtudes, Elizaveta Fedorovna considerava a misericórdia a maior, mesmo na sua menor manifestação. “Não é difícil”, disse ela, “participar no luto de uma pessoa: dizer uma palavra gentil a alguém que está sofrendo; sorria para os angustiados, defenda os ofendidos, acalme os que estão em briga; dê esmola aos necessitados... E todas essas coisas fáceis, se feitas com oração e amor, nos aproximam do Céu e do próprio Deus”. “A felicidade não reside em viver num palácio e ser rico”, escreveu Elizaveta Fedorovna aos seus alunos – os filhos do Grão-Duque Pavel Alexandrovich (irmão mais novo de Sergei Alexandrovich) Maria e Dmitry. - Você pode perder tudo isso. A verdadeira felicidade é algo que nem as pessoas nem os acontecimentos podem roubar. Você encontrará isso na vida da alma e na doação de si mesmo. Tente fazer felizes as pessoas ao seu redor e você mesmo ficará feliz.” Outra instrução mais frequente da Mãe Grande foi esta: “Hoje em dia é difícil encontrar a verdade na terra, que é cada vez mais inundada por ondas pecaminosas; Para não nos decepcionarmos na vida, devemos procurar a verdade no céu, onde ela nos deixou”.

Em todos os seus esforços, a Grã-Duquesa foi invariavelmente apoiada pelo Imperador e pela sua irmã coroada. As irmãs sempre foram muito próximas, o parentesco espiritual era grande, baseado em profunda religiosidade. Infelizmente, nos últimos anos, o relacionamento deles foi ofuscado pela sombra negra de Rasputin. “Este homem terrível quer me separar deles”, disse Elizaveta Fedorovna, “mas, graças a Deus, ele não consegue”. Hegumen Serafim escreveu em seu livro “Mártires do Dever Cristão”: “A falecida era tão sábia que raramente cometia erros sobre as pessoas. Ela lamentou profundamente que o Bispo Teófano, sendo o confessor e líder espiritual da Imperatriz, acreditasse em Grigory Rasputin e o apresentasse como um raro asceta e vidente em nosso tempo...

Não importa o quanto Gregório e outras pessoas como ele procurassem receber a Grã-Duquesa, ela era tão firme quanto inflexível a esse respeito e nunca aceitou nenhum deles…”

Elizaveta Fedorovna viu grande mal e perigo em Rasputin. Quando, enquanto estava em Kostroma, soube que o “ancião” estava ali e com sua presença estragava a comemoração do tricentenário da Casa de Romanov, ela gritou de horror e, caindo de joelhos diante dos ícones , orou por muito tempo.

Muitas pessoas sinceramente devotadas ao Soberano e à Pátria mais de uma vez recorreram à Grã-Duquesa com um pedido para influenciar a sua augusta irmã, para lhe abrir os olhos para o erro fatal que estava a cometer. Mas era impossível mudar a opinião da mãe de uma criança que sofria de uma doença terrível em relação à única pessoa que sabia aliviar o seu tormento. Todas as tentativas feitas nesse sentido por Elizaveta Fedorovna falharam. Após a última conversa sobre um assunto delicado, um esfriamento apareceu na atitude da Imperatriz em relação à irmã. Este foi o último encontro deles. Poucos dias depois, Rasputin foi morto. Ainda sem saber da participação de seu sobrinho Dmitry Pavlovich neste assunto, Mãe, a Grande, enviou-lhe um telegrama descuidado. Seu conteúdo foi conhecido por Alexandra Fedorovna, que considerou sua irmã envolvida na conspiração. Mesmo muito mais tarde, já em cativeiro, ela não conseguiu superar essa suspeita tão errônea. Depois, viajando para Alapaevsk através de Yekaterinburg, a grã-duquesa conseguiu transferir ovos de Páscoa, chocolate e café para a Casa Ipatiev. Em resposta, ela recebeu uma carta de agradecimento da Princesa Maria Nikolaevna, mas não houve nenhuma carta da Imperatriz...

Elizaveta Fedorovna tinha muito medo da guerra, lembrando-se das terríveis consequências que a campanha japonesa levou. Mesmo assim, quando foi anunciado, a Mãe, a Grande, disse ao Abade Serafim que “O Imperador não queria a guerra, a guerra estourou contra a sua vontade... Ela culpou o orgulhoso Imperador Guilherme por ouvir a sugestão secreta dos inimigos do mundo, que eram abalando os alicerces do mundo... ele violou o pacto de Frederico, o Grande, e Bismarck, que pediu para viver em paz e amizade com a Rússia..."

Durante a guerra, a Grã-Duquesa trabalhou incansavelmente. Hospitais, trens-ambulância, atendimento a famílias feridas e órfãs - tudo com que começou seu caminho de Misericórdia há dez anos foi retomado. A própria Elizaveta Fedorovna foi para a frente. Certa vez, em um dos eventos oficiais, ela teve que substituir a irmã doente ao lado do Imperador. A aceitação do cargo de Comandante-em-Chefe Supremo pelo Soberano a preocupou. Como escreve Lyubov Miller, “ela sabia que ninguém além do próprio imperador poderia inspirar suas tropas para novas façanhas, mas temia que a longa permanência do imperador no quartel-general, longe de Czarskoe Selo e Petrogrado, pudesse ter um efeito prejudicial sobre o situação interna do país..."

O. Mitrofan Srebryansky Pouco antes da Revolução de Fevereiro, pe. Mitrofan de Srebryansky (santo mártir), confessor do mosteiro Marfo-Mariinsky, teve um sonho antes do amanhecer, conteúdo que ele disse à Mãe, a Grande, antes do início do serviço religioso:

Mãe, estou tão entusiasmada com o sonho que acabei de ver que não posso começar imediatamente a servir a Liturgia. Talvez contando para você eu possa esclarecer o que vi. Em um sonho, vi quatro fotos se substituindo. No primeiro há uma igreja em chamas que queimou e desabou. Na segunda foto, sua irmã, a Imperatriz Alexandra, apareceu diante de mim em uma moldura de luto. Mas de repente brotos brancos apareceram em suas bordas e lírios brancos como a neve cobriram a imagem da Imperatriz. A terceira foto mostrava o Arcanjo Miguel com uma espada de fogo nas mãos. No quarto dia, vi São Serafim rezando sobre uma pedra.

“Vou explicar-lhe o significado deste sonho”, respondeu Elizaveta Fedorovna depois de pensar. – Num futuro próximo, a nossa Pátria enfrentará severas provações e tristezas. Nossa Igreja Russa, que você viu queimar e morrer, sofrerá com eles. Os lírios brancos no retrato de minha irmã indicam que Sua vida será coberta com a glória de uma coroa de mártir... A terceira foto - Arcanjo Miguel com uma espada de fogo - prevê que grandes batalhas entre os Poderes Celestiais do Etéreo e o forças obscuras aguardam a Rússia. A quarta foto promete à nossa Pátria a profunda intercessão de São Serafim.

Que o Senhor tenha misericórdia da santa Rússia através das orações de todos os santos russos. E que o Senhor tenha misericórdia de nós em Sua grande Misericórdia!

A Revolução de Fevereiro libertou multidões de criminosos na vastidão da Rússia. Em Moscou, gangues de maltrapilhos roubaram e queimaram casas. A Grã-Duquesa foi repetidamente solicitada a ter cuidado e manter os portões do mosteiro trancados. Mas ela não tinha medo de ninguém e o ambulatório do hospital continuou aberto a todos.

Você se esqueceu de que nem um único fio de cabelo cairá da sua cabeça, a menos que seja a vontade do Senhor? - Mãe a Grande respondeu a todos os avisos.

Um dia, vários desordeiros bêbados apareceram no mosteiro, xingando obscenamente e comportando-se de maneira desenfreada. Um deles, com um uniforme sujo de soldado, começou a gritar com Elizaveta Fedorovna que ela não era mais Sua Alteza e quem era ela agora.

“Eu sirvo as pessoas aqui”, respondeu a grã-duquesa calmamente.

Então o desertor exigiu que ela fizesse um curativo na úlcera que havia em sua virilha. A Mãe Grande sentou-o numa cadeira e, ajoelhando-se, lavou a ferida, enfaixou-o e disse-lhe que viesse se vestir no dia seguinte para que a gangrena não se instalasse.

Intrigados e envergonhados, os pogromistas deixaram o mosteiro...

Elizaveta Feodorovna não nutria a menor malícia contra a multidão revoltada.

As pessoas são crianças, disse ela, não têm culpa do que está acontecendo... são enganadas pelos inimigos da Rússia.

A Grã-Duquesa escreveu à sua irmã, a Princesa Vitória, naqueles dias: “Os caminhos de Deus são um mistério e é verdadeiramente um grande presente não podermos conhecer todo o futuro que nos está preparado. Nosso país inteiro está dividido em pequenos pedaços. Tudo o que foi recolhido ao longo dos séculos foi destruído, e pelo nosso próprio povo, a quem amo de todo o coração. Na verdade, eles estão moralmente doentes e cegos para não verem para onde vamos. E meu coração dói, mas não me sinto amargo. Você pode criticar ou condenar uma pessoa que está delirando, louca? Você só pode sentir pena dele e desejar encontrar bons guardiões para ele, que possam protegê-lo da destruição de tudo e de matar aqueles que estão em seu caminho.”

Antecipando o martírio do Imperador e de sua família, a Mãe, a Grande, certa vez contou ao Arcebispo Anastasy (Gribanovsky) sobre o sofrimento que estavam vivenciando com uma gentileza esclarecida:

Isto servirá para a sua purificação moral e os aproximará de Deus.

Ela repetiu às suas irmãs as palavras do Evangelho para encorajá-las: “E sereis odiados por causa do meu nome... Salvai as vossas almas com a vossa paciência” (Lucas 21, 17, 19).

São Patriarca Tikhon
A chegada ao poder dos bolcheviques, acompanhada pelo fuzilamento dos santuários do Kremlin onde os cadetes rebeldes se refugiaram, coincidiu com a eleição do primeiro Patriarca em dois séculos. Elizaveta Feodorovna, que esteve presente no serviço divino, durante o qual Sua Santidade deu uma bênção, escreveu à Condessa Alexandra Olsufieva: “O Santo Kremlin, com traços visíveis destes dias tristes, era mais querido para mim do que nunca, e senti que até que ponto a Igreja Ortodoxa é a verdadeira Igreja do Senhor. Senti muita pena da Rússia e dos seus filhos, que actualmente não sabem o que estão a fazer. Não é uma criança doente que amamos cem vezes mais durante a doença do que quando está alegre e saudável? Gostaria de suportar o seu sofrimento, ensinar-lhe paciência, ajudá-lo. É assim que me sinto todos os dias. A Santa Rússia não pode perecer. Mas a Grande Rússia, infelizmente, não existe mais. Mas Deus na Bíblia mostra como Ele perdoou Seu povo arrependido e deu-lhes força abençoada novamente.

Esperemos que as orações, intensificando-se a cada dia e aumentando o arrependimento, apaziguem a Sempre Virgem e Ela reze por nós ao Seu Divino Filho e que o Senhor nos perdoe.”

Numa outra carta, dirigida à mesma Condessa Olsufieva, constam as seguintes falas: “Se nos aprofundarmos na vida de cada pessoa, veremos que ela está cheia de milagres. Você dirá que a vida é cheia de horror e morte. É sim. Mas não vemos claramente por que o sangue destas vítimas deveria ser derramado. Lá, no céu, eles entendem tudo e, claro, encontraram a paz e uma verdadeira pátria - a Pátria Celestial.

Nós, nesta terra, devemos direcionar nossos pensamentos para o Reino Celestial, para que com olhos iluminados possamos ver tudo e dizer com humildade: “Faça-se a tua vontade”.

A “Grande Rússia, destemida e impecável” foi completamente destruída. Mas a “Santa Rússia” e a Igreja Ortodoxa, que “as portas do inferno não superarão”, existem e existem mais do que nunca. E aqueles que acreditam e não duvidam por um momento verão o “sol interior” que ilumina as trevas durante a tempestade trovejante.

Não sou exaltado, meu amigo. Só tenho certeza de que o Senhor que pune é o mesmo Senhor que ama. Tenho lido muito o Evangelho ultimamente e se percebermos o grande sacrifício de Deus Pai, que enviou Seu Filho para morrer e ressuscitar por nós, sentiremos a presença do Espírito Santo, que ilumina nosso caminho. E então a alegria se torna eterna mesmo quando nossos pobres corações humanos e nossas pequenas mentes terrenas passam por momentos que parecem muito assustadores”.

N. Kurguzova-Miroshnik. Retrato de V.K. Elisabete
Elizaveta Fedorovna teve a oportunidade de deixar a Rússia. O Kaiser Wilhelm, que já foi apaixonado por ela, ofereceu-se para levá-la ao exterior através do embaixador sueco. Foi uma grande tentação, pois estavam no exterior seu irmão e duas irmãs, que ela não via desde o início da guerra. Mas a Grã-Duquesa resistiu à prova, respondendo ao embaixador que não poderia deixar o seu mosteiro, as irmãs e os enfermos confiados por Deus. A próxima proposta seguiu-se à conclusão da Paz de Brest-Litovsk. O conde Mirbach tentou duas vezes receber Elizabeth Feodorovna, mas ela não o aceitou como representante de um país inimigo. A Mãe, a Grande, recusou-se categoricamente a deixar a Rússia: “Não fiz nada de mal a ninguém. Seja feita a vontade do Senhor! No início de março de 1918, um certo sapateiro, cuja esposa estava internada no hospital do mosteiro, sugeriu que a grã-duquesa organizasse a sua fuga, dizendo que tinha um bom trenó e cavalos para levá-la a um local seguro. Comovida com esta atitude, ela respondeu que o trenó não poderia acomodar todas as suas irmãs e que ela não poderia deixá-las. “...Parecia que ela estava sobre uma rocha alta e inabalável e de lá olhava sem medo as ondas que se agitavam ao seu redor, fixando seu olhar espiritual na distância eterna”, lembrou o Metropolita Anastassy.

Elizaveta Fedorovna foi presa no terceiro dia da Páscoa de 1918. Paraskeva Tikhonovna Korina (esposa do artista) disse que pelo resto da vida ela se lembrou daquele longo e penetrante sino que tocou nos portões do mosteiro quando os agentes de segurança letões vieram prender a Mãe, a Grande. Ela pediu duas horas para fazer os preparativos necessários para o mosteiro, mas recebeu apenas meia hora para se preparar. Chorando, as irmãs correram para a Igreja das Santas Marta e Maria e cercaram a Alta Madre Superiora que estava no púlpito. Todos entenderam que a veriam pela última vez. Muito pálida, mas sem lágrimas, a Grã-Duquesa abençoou os reunidos:

Não chore, vejo você no próximo mundo.

No portão, os seguranças arrancaram suas irmãs com espancamentos e, colocando Elizaveta Fedorovna em um carro, afastaram-na para sempre de seus muros nativos.

A caminho do exílio, Madre a Grande escreveu uma carta às irmãs, tentando consolá-las. “Agora estou lendo um livro maravilhoso de São João de Tobolsk”, escreveu ela. – Assim escreve: “O Deus misericordioso preserva, sábia e pacifica cada pessoa que se rendeu de coração à Sua Santa Vontade e com as mesmas palavras apoia e fortalece o seu coração - para não transgredir a Vontade de Deus, incutindo-lhe misteriosamente : você está sempre comigo, permanece em minha mente e memória, obedece humildemente à minha vontade. Estou sempre com vocês, olho para vocês com amor e os protegerei para que não percam Minha Graça, misericórdia e dons de graça. Tudo o que é Meu é seu: Meu céu, os Anjos, e mais ainda Meu Filho Unigênito: “Eu sou seu e eu mesmo, sou seu e serei seu, como prometi ao fiel Abraão. Eu sou o seu escudo, minha recompensa é grande para todo o sempre” (Gênesis). Meu Senhor, tu és meu, verdadeiramente meu... Eu te ouço e cumprirei tuas palavras de todo o coração”.

Diga essas palavras todos os dias e sua alma ficará tranquila.

“Aqueles que confiam no Senhor renovarão as forças, subirão com asas como águias, correrão e não se cansarão, caminharão e não se cansarão” (Isaías).

“Senhor, eu creio, ajude minha incredulidade.” “Meus filhos, amemos não com palavras ou com a língua, mas com ações e verdade” (Mensagem).

A graça de nosso Senhor Jesus Cristo está com vocês, e meu amor está com todos vocês em Cristo Jesus. Amém".

Em Alapaevsk, a Grã-Duquesa foi presa no prédio da Escola Floor. O Grão-Duque Sergei Mikhailovich, os príncipes John Konstantinovich, Igor Konstantinovich, Konstantin Konstantinovich e Vladimir Paley também estavam estacionados aqui. Elizaveta Feodorovna trabalhava muito no jardim, bordava e orava constantemente. Os residentes locais tiveram pena dos prisioneiros e trouxeram-lhes comida quando os guardas permitiram. Foi preservada uma toalha de linho rústico rústico com bordado e a inscrição: “Mãe Grã-Duquesa Elizaveta Feodorovna, não se recuse a aceitar, segundo o antigo costume russo, pão e sal dos fiéis servos do Czar e da Pátria, o camponeses do volost Neivo-Alapaevsk do distrito de Verkhoturye.” Maria Artyomovna Chekhomova, então com dez anos, relembrou: “Antes minha mãe coletava ovos, batatas, assava um pernil em uma cesta, cobria com um pano limpo e me mandava. Você, diz ele, colhe mais flores para eles no caminho... Nem sempre deixavam entrar, mas se deixavam entrar era por volta das onze da manhã. Você traz, mas os guardas do portão não deixam você entrar, perguntam: “Para quem você vai?” “Aqui, trouxe algo para as mães comerem...” - “Bem, ok, vá.” A Mãe sairá para a varanda, pegará a cesta e Ela mesma terá lágrimas escorrendo, se virará e enxugará a lágrima. "Obrigado, querida menina, obrigado!" Em uma das reuniões, a grã-duquesa deu a Masha um pedaço de tecido rosa para usar como vestido.

A Mãe Grande e seus prisioneiros foram mortos em 18 de julho de 1918, no dia da memória de São Sérgio, que era o dia do Anjo do marido de Elizabeth Feodorovna. Os algozes a empurraram primeiro para o abismo de uma mina abandonada. Ao mesmo tempo, ela se benzeu e rezou em voz alta:

Senhor, perdoe-os, eles não sabem o que estão fazendo.

Todos os prisioneiros jogados na mina, exceto Sergei Mikhailovich, morto durante a resistência, e o lacaio Fyodor Remez, que morreu na explosão de uma das granadas lançadas na cova, permaneceram vivos por muito tempo. Uma testemunha camponesa ouviu o canto querubiano vindo das profundezas da mina.

Quando, com a chegada dos Brancos, a mina foi escavada e os corpos levantados ao chão, descobriu-se que a Grã-Duquesa, mesmo nas últimas horas da sua vida, foi fiel à causa da Misericórdia. Ela mesma gravemente ferida, em completa escuridão, conseguiu enfaixar a cabeça do ferido Príncipe João com seu apóstolo... No peito da Mãe Grande encontraram um ícone do Salvador, decorado com pedras preciosas, com a inscrição “Palma Sábado, 11 de abril de 1891.” Este foi o dia da conversão de Elizabeth Feodorovna à Ortodoxia. Ela conseguiu esconder a querida relíquia dos seguranças.

[Vera Glazunova. Assassinato de Elizaveta Feodorovna]

“Nem toda geração está destinada a encontrar em seu caminho um presente tão abençoado do Céu como apareceu a Grã-Duquesa Elisaveta Feodorovna”, escreveu o Metropolita Anastasy. Todos que tiveram a sorte de conhecer a Mãe, a Grande, lembraram-se dela com reverência. Ninguém percebeu o cansaço e a preocupação em seu rosto iluminado e sempre carinhoso. E apenas alguns parentes, deixados sozinhos com ela, viram consideração e tristeza em seus olhos. “Em seu rosto, especialmente em seus olhos, apareceu uma tristeza misteriosa - a marca das almas elevadas definhando neste mundo”, observou o Protopresbítero M. Polsky. A última freira do Convento Marta e Maria, Madre Nadezhda, relembrou: “...Um rosto - você apenas olhou e viu - um homem desceu do céu. Equidade, uniformidade e até ternura, pode-se dizer... A partir dessas pessoas, a Luz viva se espalha pelo mundo, e o mundo existe. Caso contrário, você poderá sufocar se viver a vida deste mundo. Onde estão essas pessoas? Não há nenhum, não. O mundo não é digno deles. Isto é o Céu e a terra - essas pessoas em comparação com o mundo. Durante a sua vida eles deixaram este mundo e estavam no Outro. Agora você nem consegue ouvir falar dessas pessoas. Ficar perto deles é como respirar o ar da eternidade. Ao lado dela tudo mudou, os sentimentos eram diferentes, tudo era diferente. E essas pessoas foram perseguidas, não reconhecidas, perseguidas! O Senhor os levou porque o mundo não era digno deles...”

“Juntamente com todos os outros sofredores pela terra russa, ela foi ao mesmo tempo a redenção da antiga Rússia e o alicerce do futuro, que será erguido sobre os ossos de novos mártires”, escreveu o Metropolita Anastassy. – Tais imagens têm um significado duradouro, seu destino é a memória eterna tanto na terra como no céu. Não foi em vão que a voz do povo a chamou de santa durante sua vida.”

O Convento Marfo-Mariinskaya sobreviveu à Mãe Grande durante sete anos, durante os quais, no entanto, praticamente cessou as suas atividades anteriores. Em 1926, a maioria das irmãs foi deportada para a Ásia Central, as instalações foram ocupadas por diversas instituições e um clube foi triplicado na Igreja da Intercessão. Mais tarde, nele, no altar, onde existia um trono, foi instalada uma enorme estátua de Stalin...

A última freira do mosteiro, Madre Nadezhda (Zinaida Aleksandrovna Brenner), morreu em 1983. Ela passou os últimos anos de sua vida na casa de E.V. Nevolina, que registou as memórias e numerosos ensinamentos da sua incrível hóspede, que guardou dentro de si o espírito do Convento Marta e Maria e da sua Alta Abadessa, que permeou cada gesto e palavra dela.

[F. Moskovitina. VC. Elizabeth] “Na situação mais desesperadora, Deus está conosco”, disse Madre Nadezhda. “Ele, e mais ninguém, está no controle da situação.” Ele sempre vence! Olhe para o mundo de Deus, para as almas brilhantes de Deus. Precisamos ver que Deus está no comando, que Ele vence - mesmo quando sofremos derrotas... Só para não trair Cristo... Fique com o Senhor - até o fim. Não aceite a escuridão pecaminosa. Não concorde com o desânimo, muito menos com o desespero.

Se você se sentir mal, comece a agradecer... ...Isso certamente ajudará. O principal é deixar Deus entrar em sua alma. Os demônios não suportam: Glória a Ti, Deus! - Eles fogem imediatamente.

O pior é mergulhar nos pecados dos outros ou nos seus próprios até não perceber como eles se apoderam de você. Não temos o direito de permitir a melancolia, o desânimo, o desespero ou a agressão demoníaca em nós mesmos. Isto é lealdade ao Senhor. E então dizem: o poder das trevas está crescendo. Mas contanto que não deixemos essa escuridão entrar em nossas almas. Sim, o diabo arruína e destrói tudo. Mas o Senhor, ao contrário, conecta e cria tudo. O principal é que o demônio não destrói e destrói através de nós. Deixe Deus, usando-nos, recriar, por favor, consolar... Isto é fidelidade a Cristo. Devemos ser Seu instrumento. Deixe o mundo inteiro ferver com uma tempestade de paixões - Deus não nos deixará afogar se guardarmos os Seus mandamentos: responder ao mal com o bem, ao ódio - com compaixão. Aqueles que fazem o mal são os mais infelizes. Eles merecem pena. Essas pessoas estão em grandes apuros.

A Santa Mártir Grã-Duquesa Isabel (nascida Elisabeth Alexandra Louise Alice) nasceu em 1º de novembro de 1864 em Darmstadt (Alemanha). Ela era a segunda filha de sete filhos do Grão-Duque Ludwig IV de Hesse-Darmstadt e da Princesa Alice, filha da Rainha Vitória da Inglaterra.

Durante a Guerra Russo-Japonesa (1904-1905), ela liderou um movimento em Moscou para prestar assistência aos soldados, bem como às viúvas e filhos dos mortos. Nessa época, os corredores do Palácio do Kremlin foram transformados em oficinas de costura, ela organizou o envio de trens sanitários e comboios com alimentos, uniformes, remédios e presentes para os soldados para o front.

Após o assassinato de seu marido em 4 de fevereiro de 1905 pelo terrorista Ivan Kalyaev, Elizaveta Fedorovna dissolveu o tribunal e se dedicou à caridade.

Tendo chefiado a Sociedade Imperial Ortodoxa da Palestina após a morte de seu marido, cujo presidente foi Sergei Alexandrovich por muito tempo, a Grã-Duquesa assumiu sobre si todos os cuidados com os peregrinos da Rússia à Terra Santa, todos os problemas de manutenção de igrejas, fazendas , hotéis, hospitais e escolas lá. Em 1911, a Sociedade iniciou a construção da Igreja de São Nicolau e de um hospício na cidade italiana de Bari.

A Grã-Duquesa participou na construção de muitas igrejas e capelas e doou generosamente utensílios de igreja.

Desde a morte do marido, Elizaveta Fedorovna não parou de lamentar. Seu quarto no Palácio de Nicolau começou a se assemelhar a uma cela monástica - móveis luxuosos foram retirados, ícones e pinturas de conteúdo espiritual pendurados nas paredes brancas. Ela não apareceu em eventos sociais. Só visitei a igreja para casamentos ou batizados de parentes e amigos.

Ela deu parte de sua fortuna ao tesouro, parte aos parentes, e decidiu usar o restante para construir um mosteiro de misericórdia.

Em 1907, na rua Bolshaya Ordynka, ela comprou uma propriedade para estabelecer o Convento das Irmãs da Misericórdia Marfo-Mariinsky.

Em abril de 1910, em vigília que durou toda a noite, de acordo com um rito especial compilado pelo Santo Sínodo, 17 freiras, juntamente com Elizaveta Fedorovna, foram consagradas à categoria de irmãs da cruz, e na manhã seguinte, na Divina Liturgia, ela foi elevada à categoria de abadessa do mosteiro.

As irmãs não faziam os votos monásticos, não se vestiam de preto e podiam deixar o mosteiro e casar-se ou fazer os votos monásticos.

A abadessa e suas irmãs saíram ativamente pelo mundo: ajudaram os órfãos, os doentes terminais e os pobres. A grã-duquesa organizou um albergue para meninos, que mais tarde formaram uma equipe de mensageiros, e para meninas - uma casa para mulheres trabalhadoras com apartamento barato ou gratuito, onde eram protegidas da fome e da influência da rua. Ela organizou árvores de Natal para crianças pobres com presentes e agasalhos feitos por suas irmãs, e abriu um abrigo para doentes terminais de tuberculose.

Desde o início da Primeira Guerra Mundial (1914), Elizaveta Feodorovna envolveu-se na prestação de assistência médica a soldados e oficiais do exército. Sob sua liderança, trens-ambulância foram formados, armazéns para remédios e equipamentos foram montados e igrejas campais foram enviadas para o front. Foi inaugurado um hospital no Convento Marfo-Mariinsky.

Após a Revolução de Fevereiro de 1917, Elizaveta Feodorovna rejeitou a oferta do imperador alemão Guilherme II de viajar para a Alemanha.

Em abril de 1918, na terça-feira brilhante depois da Páscoa, após a liturgia servida por Sua Santidade o Patriarca Tikhon, a abadessa foi presa.

Juntamente com outros Romanov, ela foi deportada para os Urais, para a cidade de Alapaevsk.

A Grã-Duquesa passou os últimos meses da sua vida presa numa escola nos arredores da cidade de Alapaevsk juntamente com o Grão-Duque Sergei Mikhailovich (o filho mais novo do Grão-Duque Mikhail Nikolaevich, irmão do Imperador Alexandre II), o seu secretário Feodor Remez, bem como John, Konstantin e Igor - filhos da Grã-Duquesa Príncipe Konstantin Konstantinovich e do Príncipe Vladimir Paley - filho do Grão-Duque Pavel Alexandrovich.

Elizaveta Fedorovna, junto com a freira Varvara, que voluntariamente seguiu a abadessa ao exílio, e outros mártires foram jogados na mina Nizhne-Selim, perto de Alapaevsk, na região de Sverdlovsk.

Após a ocupação de Alapaevsk pelas tropas do almirante Alexander Kolchak, os restos mortais de Elizabeth Feodorovna e da freira Varvara foram evacuados para Jerusalém (via Pequim, Xangai e Porto Said), onde em 1921 foram enterrados na Igreja de Maria Madalena.

Em 1981, a Santa Grã-Duquesa Elizabeth foi canonizada pela Igreja Ortodoxa Russa no Exterior.

Em 5 de abril de 1992, Elizaveta Fedorovna foi glorificada pelo Conselho dos Bispos da Igreja Ortodoxa Russa como mártir, embora não tenha feito os votos monásticos.

A memória da Santa Mártir Isabel é celebrada pela Igreja Ortodoxa no dia de sua morte, 18 de julho, bem como no dia do Conselho dos Novos Mártires e Confessores da Rússia, que é comemorado em 7 de fevereiro ou no domingo mais próximo. depois de 7 de fevereiro.

O material foi elaborado com base em informações da RIA Novosti e fontes abertas

Texto: Zoya Zhalnina

Grã-duquesa Elizaveta Feodorovna, 1904. Fotos e documentos de arquivo do Museu do Convento da Misericórdia Marfo-Mariinsky

O que melhor fala de uma pessoa são seus atos e cartas. As cartas de Elizaveta Feodorovna às pessoas próximas revelam as regras sobre as quais ela construiu sua vida e seu relacionamento com os outros, e nos permitem compreender melhor os motivos que levaram a brilhante beldade da alta sociedade a se tornar santa durante sua vida.

Na Rússia, Elizaveta Feodorovna era conhecida não apenas como “a princesa mais bela da Europa”, irmã da imperatriz e esposa do tio real, mas também como fundadora do Convento da Misericórdia Marta e Maria, um novo tipo de mosteiro.

Em 1918, o fundador do mosteiro da misericórdia, ferido mas vivo, foi atirado numa mina numa floresta densa para que ninguém o encontrasse, por ordem do chefe do Partido Bolchevique V.I. Lênin.

A grã-duquesa Elizaveta Feodorovna gostava muito da natureza e costumava fazer longas caminhadas - sem damas de companhia ou “etiqueta”. Na foto: a caminho da aldeia de Nasonovo, não muito longe da propriedade Ilyinsky, perto de Moscou, onde ela e seu marido, o grão-duque Sergei Alexandrovich, viveram quase para sempre até sua nomeação em 1891 para o cargo de Governador Geral de Moscou. Final do século XIX. Arquivos do Estado da Federação Russa

Sobre a fé: “Os sinais externos só me lembram os internos”

Por nascimento, uma luterana, Elizaveta Feodorovna, se quisesse, poderia permanecer assim por toda a vida: os cânones da época prescreviam a conversão obrigatória à Ortodoxia apenas para os membros da augusta família que estavam relacionados com a sucessão ao trono, e Elizabeth's marido, o grão-duque Sergei Alexandrovich, não era o herdeiro do trono. Porém, no sétimo ano de casamento, Elizabeth decide tornar-se ortodoxa. E ela faz isso não “por causa do marido”, mas por sua própria vontade.

Princesa Elizabeth com sua família na juventude: pai, Grão-Duque de Hesse-Darmstadt, irmã Alix (futura Imperatriz da Rússia), a própria Princesa Elizabeth, irmã mais velha, Princesa Victoria, irmão Ernst-Ludwig. A mãe, a princesa Alice, morreu quando Elizabeth tinha 12 anos.
Pintor Heinrich von Angeli, 1879

De uma carta para seu pai, Ludwig 4 , Grão-Duque de Hesse e do Reno
(1º de janeiro de 1891):
Eu decidi dar esse passo [ – transição para a Ortodoxia –]É somente por uma fé profunda que sinto que devo comparecer diante de Deus com um coração puro e crente. Quão simples seria permanecer como está agora, mas então quão hipócrita, quão falso seria, e como eu posso mentir para todos - fingindo que sou protestante em todos os rituais externos, quando minha alma pertence inteiramente à religião aqui . Pensei e pensei profundamente sobre tudo isso, estando neste país há mais de 6 anos, e sabendo que a religião foi “encontrada”.

Até entendo quase tudo em eslavo, embora nunca tenha estudado esse idioma. Você diz que o esplendor externo da igreja me fascinou. É aqui que você está errado. Nada externo me atrai e nem a adoração - mas a base da fé. Sinais externos só me lembram os internos...

Certificado de altas qualificações médicas das irmãs da Comunidade Operária Marfo-Mariinsky datado de 21 de abril de 1925. Após a prisão de Elizaveta Feodorovna em 1918, um “artel trabalhista” foi estabelecido no Convento Marfo-Mariinsky e um hospital foi mantido onde o as irmãs do mosteiro poderiam trabalhar. As irmãs trabalharam tão bem que até mereceram elogios das autoridades soviéticas. Isso não a impediu de fechar o mosteiro um ano após a emissão do certificado, em 1926. Uma cópia do certificado foi fornecida ao Museu do Convento Marfo-Mariinsky pelo Arquivo Central de Moscou

Sobre a revolução: “Prefiro ser morto pelo primeiro tiro aleatório do que ficar sentado com as mãos cruzadas”

De uma carta de V.F. Dzhunkovsky, ajudante do Grão-Duque Sergei Alexandrovich (1905):
A revolução não pode acabar dia após dia, só pode piorar ou tornar-se crónica, o que, com toda a probabilidade, acontecerá. Meu dever agora é ajudar as infelizes vítimas do levante... Prefiro ser morto pelo primeiro tiro aleatório de alguma janela do que ficar sentado aqui com as mãos postas.<…>

Revolução de 1905-1907 Barricadas em Ekaterininsky Lane (Moscou). Foto do Museu de História Contemporânea da Rússia. Crônica fotográfica RIA Novosti

De uma carta ao Imperador Nicolau II (29 de dezembro de 1916):
Estamos todos prestes a ser dominados por ondas enormes<…>Todas as classes – das mais baixas às mais altas, e mesmo aquelas que agora estão na frente – chegaram ao limite!..<…>Que outras tragédias poderiam acontecer? Que outros sofrimentos temos pela frente?

Sergei Alexandrovich e Elizaveta Fedorovna. 1892

Elizaveta Fedorovna está de luto pelo marido assassinado. Fotos e documentos de arquivo do Museu do Convento da Misericórdia Marta e Maria.

Sobre perdoar os inimigos: “Conhecendo o bom coração do falecido, eu te perdoo”

Em 1905, o marido de Elizabeth Feodorovna, o Governador Geral de Moscou, Grão-Duque Sergei Alexandrovich, foi morto por uma bomba do terrorista Kalyaev. Elizaveta Feodorovna, ao ouvir a explosão ocorrida não muito longe do palácio do governador, correu para a rua e começou a recolher o corpo despedaçado do marido. Então orei por muito tempo. Depois de algum tempo, ela entrou com um pedido de perdão ao assassino do marido e visitou-o na prisão, deixando o Evangelho. Ela disse que o perdoa tudo.

O revolucionário Ivan Kalyaev (1877-1905), que matou o grão-duque Sergei Mikhailovich em Moscou e foi executado pelo governo czarista. Da família de um policial aposentado. Além da revolução, ele amava poesia e escrevia poesia. Das notas do arcipreste da prisão de Shlisselburg Catedral de São João Batista: "Nunca vi um homem morrer com tanta calma e humildade de um verdadeiro cristão. Quando eu disse a ele que em duas horas ele seria executado , ele me respondeu com toda a calma: “Estou pronto para morrer; não preciso de seus sacramentos e orações. Acredito na existência do Espírito Santo, Ele está sempre comigo e morrerei acompanhado por Ele. Mas se você é uma pessoa decente e se você tem compaixão por mim, vamos conversar como amigos." E ele me abraçou!" Crônica fotográfica RIA Novosti

De um telegrama criptografado do promotor do Senado E.B. Vasiliev datado de 8 de fevereiro de 1905:
O encontro entre a grã-duquesa e o assassino ocorreu no dia 7 de fevereiro, às 20h, no escritório da unidade Pyatnitskaya.<…>Quando questionada sobre quem ela era, a grã-duquesa respondeu “Eu sou a esposa daquele que você matou, diga-me por que você o matou”; o arguido levantou-se e disse: “Fiz o que me foi ordenado, isto é o resultado do regime existente”. A grã-duquesa dirigiu-se graciosamente a ele com as palavras “conhecendo o bom coração do falecido, eu te perdôo” e abençoou o assassino. Então<…>Fiquei sozinho com o criminoso por cerca de vinte minutos. Após a reunião, ele disse ao oficial acompanhante que “A Grã-Duquesa é gentil, mas vocês são todos maus”.

De uma carta à Imperatriz Maria Feodorovna (8 de março de 1905):
Choque violento [ da morte de seu marido] Achatei uma pequena cruz branca colocada no local onde ele morreu. Na noite seguinte fui lá para orar e pude fechar os olhos e ver este puro símbolo de Cristo. Foi uma grande misericórdia, e então, à noite, antes de dormir, digo: “Boa noite!” - e eu oro, e tenho paz no coração e na alma.

Bordado feito à mão por Elizabeth Feodorovna. As imagens das irmãs Marta e Maria significaram o caminho de serviço às pessoas escolhidas pela Grã-Duquesa: bondade ativa e oração. Museu do Convento da Misericórdia Marfo-Mariinsky em Moscou

Sobre a oração: “Não sei rezar bem...”

De uma carta à Princesa ZN Yusupova (23 de junho de 1908):
Paz de coração, tranquilidade de alma e mente trouxeram-me as relíquias de Santo Aleixo. Se ao menos você pudesse se aproximar das relíquias sagradas na igreja e, depois de orar, simplesmente venerá-las com a testa - para que o mundo entrasse em você e permanecesse lá. Quase não rezei - infelizmente não sei rezar bem, mas simplesmente caí: caí como uma criança no seio da mãe, sem pedir nada, porque ele estava em paz, pelo fato de o santo estar com eu, em quem eu poderia me apoiar e não me perder sozinho.

Elizaveta Feodorovna com as vestes de uma irmã misericordiosa. As roupas das irmãs do Convento Marfo-Mariinsky foram confeccionadas de acordo com os desenhos de Elizabeth Feodorovna, que acreditava que o branco era mais apropriado para as irmãs do mundo do que o preto.
Fotos e documentos de arquivo do Museu do Convento da Misericórdia Marfo-Mariinsky.

Sobre o monaquismo: “Aceitei-o não como uma cruz, mas como um caminho”

Quatro anos após a morte de seu marido, Elizaveta Fedorovna vendeu seus bens e joias, doando ao tesouro a parte que pertencia à casa Romanov, e com o dinheiro fundou o Convento da Misericórdia de Marta e Maria em Moscou.

De cartas ao Imperador Nicolau II (26 de março e 18 de abril de 1909):
Em duas semanas começa minha nova vida, abençoada na igreja. É como se eu estivesse me despedindo do passado, com seus erros e pecados, na esperança de um objetivo maior e de uma existência mais pura.<…>Para mim, fazer votos é algo ainda mais sério do que casar por uma menina. Comprometo-me com Cristo e com a Sua causa, dou tudo o que posso a Ele e ao meu próximo.

Vista do Convento Marfo-Mariinsky em Ordynka (Moscou) no início do século XX. Fotos e documentos de arquivo do Museu do Convento da Misericórdia Marfo-Mariinsky.

De um telegrama e carta de Elizaveta Fedorovna ao professor Academia Teológica de São Petersburgo A.A. Dmitrievsky (1911):
Algumas pessoas não acreditam que eu mesmo, sem qualquer influência externa, tenha decidido dar este passo. Parece a muitos que assumi uma cruz impossível, da qual um dia me arrependerei e a jogarei fora ou cairei sob ela. Aceitei isto não como uma cruz, mas como um caminho repleto de luz, que o Senhor me mostrou depois da morte de Sergei, mas que começou a despontar na minha alma muitos anos antes. Para mim, isto não é uma “transição”: é algo que aos poucos foi crescendo em mim, tomando forma.<…>Fiquei surpreso quando toda uma batalha irrompeu para me atrapalhar, para me intimidar com dificuldades. Tudo isso foi feito com muito amor e boas intenções, mas com absoluta falta de compreensão do meu caráter.

Irmãs do Convento Marfo-Mariinsky

Sobre o relacionamento com as pessoas: “Eu deveria fazer o que elas fazem”

De uma carta de E.N. Naryshkina (1910):
...Você pode seguir muitos outros me dizendo: fique em seu palácio como uma viúva e faça o bem “do alto”. Mas, se exijo dos outros que sigam as minhas convicções, devo fazer o mesmo que eles, eu mesmo experimento com eles as mesmas dificuldades, devo ser forte para consolá-los, encorajá-los com o meu exemplo; Não tenho inteligência nem talento – não tenho nada exceto amor a Cristo, mas sou fraco; Podemos expressar a verdade do nosso amor por Cristo, da nossa devoção a Ele, consolando outras pessoas - é assim que entregaremos a nossa vida a Ele...

Um grupo de soldados feridos da Primeira Guerra Mundial no Convento Marfo-Mariinsky. No centro estão Elizaveta Feodorovna e a irmã Varvara, atendente de cela de Elizaveta Feodorovna, a venerável mártir, que voluntariamente se exilou com sua abadessa e morreu com ela. Foto do Museu do Convento da Misericórdia Marta e Maria.

Sobre a atitude consigo mesmo: “Você precisa avançar tão lentamente que parece que está parado”

De uma carta ao Imperador Nicolau II (26 de março de 1910):
Quanto mais alto tentamos subir, maiores feitos nos impomos, mais o diabo tenta nos cegar para a verdade.<…>Você precisa avançar tão lentamente que parece que está parado. Uma pessoa não deve se desprezar, deve considerar-se o pior dos piores. Muitas vezes me pareceu que havia algum tipo de mentira nisso: tentar se considerar o pior dos piores. Mas é exatamente a isso que devemos chegar - com a ajuda de Deus, tudo é possível.

Theotokos e o Apóstolo João Teólogo na Cruz do Gólgota. Fragmento de estuque decorando a Catedral de Intercessão do Mosteiro Marfo-Mariinsky.

Por que Deus permite o sofrimento

De uma carta Condessa A.A. Olsufieva (1916):
Não sou exaltado, meu amigo. Só tenho certeza de que o Senhor que pune é o mesmo Senhor que ama. Tenho lido muito o Evangelho ultimamente e se percebermos o grande sacrifício de Deus Pai, que enviou Seu Filho para morrer e ressuscitar por nós, sentiremos a presença do Espírito Santo, que ilumina nosso caminho. E então a alegria se torna eterna mesmo quando nossos pobres corações humanos e nossas pequenas mentes terrenas vivenciam momentos que parecem muito assustadores.

Sobre Rasputin: “Este é um homem que leva várias vidas”

Elizaveta Feodorovna tinha uma atitude extremamente negativa em relação à confiança excessiva com que sua irmã mais nova, a Imperatriz Alexandra Feodorovna, tratava Grigory Rasputin. Ela acreditava que a influência sombria de Rasputin havia reduzido o casal imperial a "um estado de cegueira que lança uma sombra sobre sua casa e seu país".
É interessante que dois dos participantes no assassinato de Rasputin faziam parte do círculo de amigos mais próximos de Elizabeth Feodorovna: o príncipe Felix Yusupov e o grão-duque Dmitry Pavlovich, que era seu sobrinho.

Grã-duquesa Elizaveta Feodorovna

Celebramos a memória da santa mártir Grã-Duquesa Isabel e da freira Varvara no dia do seu martírio - 18 de julho segundo o novo estilo (5 de julho segundo o estilo antigo).

Biografia da Grã-Duquesa Elizabeth Feodorovna

Elizabeth Alexandra Louise Alice de Hesse-Darmstadt nasceu em 1864 na família do Grão-Duque de Hesse-Darmstadt Ludwig IV e da Princesa Alice, filha da Rainha Vitória da Inglaterra. Como princesa alemã, ela foi criada na fé protestante. A irmã de Elizabeth, Alice, tornou-se esposa de Nicolau II, e ela própria se casou com o grão-duque Sergei Alexandrovich Romanov em 1884 e se tornou uma princesa russa. Segundo a tradição, todas as princesas alemãs receberam o patronímico Feodorovna - em homenagem ao Ícone Feodorovskaya da Mãe de Deus.

Alemã de nascimento, Elizaveta Fedorovna aprendeu perfeitamente a língua russa e se apaixonou por sua nova pátria de todo o coração. Em 1891, após vários anos de reflexão, ela se converteu à Ortodoxia. Ela fez muitos trabalhos de caridade: visitou hospitais, prisões, orfanatos.

Em 1905, o Governador Geral de Moscou, Grão-Duque Sergei Alexandrovich, foi morto por uma bomba do terrorista Ivan Kalyaev. Elizaveta Feodorovna foi a primeira a chegar ao local da tragédia e recolheu com as próprias mãos partes do corpo de seu amado marido, espalhadas pela explosão.

No terceiro dia após a morte do Grão-Duque, ela foi à prisão ver o assassino na esperança de que ele se arrependesse. Às palavras de Kalyaev: “Eu não queria te matar, eu o vi várias vezes e naquela vez em que tinha uma bomba pronta, mas você estava com ele e não ousei tocá-lo”, Elizaveta Fedorovna respondeu: “ E você não percebeu que me matou junto com ele? Apesar de o assassino não se arrepender, a grã-duquesa apresentou um pedido de clemência a Nicolau II, que ele rejeitou.

Elizaveta Feodorovna decidiu dedicar todas as suas forças ao serviço de Cristo e do próximo. Ela comprou um terreno em Bolshaya Ordynka e em 1909 abriu ali o Convento de Marta e Maria, batizado em homenagem às sagradas mulheres portadoras de mirra, Marta e Maria. No local há duas igrejas, um hospital, uma farmácia com remédios gratuitos para os pobres, um orfanato e uma escola.

Um ano depois, as freiras do mosteiro foram ordenadas ao posto de irmãs cruzadas do amor e da misericórdia, e Elizaveta Fedorovna foi elevada ao posto de abadessa. Ela despediu-se da vida secular sem arrependimentos, dizendo às irmãs do mosteiro: “Deixo o mundo brilhante, mas junto com todos vocês subo para um mundo maior - o mundo dos pobres e sofredores”.

Durante a Primeira Guerra Mundial, a Grã-Duquesa apoiou ativamente a frente: ajudou a formar trens-ambulância, enviou remédios e igrejas campais aos soldados.

Depois de Nicolau II abdicar do trono, ela escreveu: “Senti profunda pena da Rússia e dos seus filhos, que atualmente não sabem o que estão a fazer. Não é uma criança doente que amamos cem vezes mais durante a doença do que quando está alegre e saudável? Gostaria de suportar o seu sofrimento, de ajudá-lo. A Santa Rússia não pode perecer. Mas a Grande Rússia, infelizmente, não existe mais. Devemos direcionar nossos pensamentos para o Reino dos Céus e dizer com humildade: “Seja feita a tua vontade”.

Em 1918, Elizaveta Fedorovna foi presa e exilada nos Urais - na cidade de Alapaevsk. A mãe foi seguida pelas enfermeiras Varvara Yakovleva e Ekaterina Yanysheva. Catarina foi libertada mais tarde, mas Varvara recusou-se a partir e permaneceu com a grã-duquesa até o fim.

Em 18 de julho de 1918, os prisioneiros - Elizaveta Fedorovna, irmã Varvara e vários membros da família Romanov - foram levados para a aldeia de Sinyachikhi. Lá, em uma mina abandonada, eles foram espancados com coronhas de rifle e jogados na mina. Durante a execução, a grã-duquesa benzeu-se e rezou em voz alta: “Senhor, perdoa-lhes, eles não sabem o que estão a fazer!”

A mãe e o grão-duque João caíram numa saliência da parede da mina. Tendo arrancado parte do tecido de seu apóstolo, superando a dor, Elizaveta Fedorovna enfaixou as feridas do príncipe. Há evidências de que as pessoas que passavam ouviam os mártires cantando o Cântico Querubim nas profundezas da mina.

Poucos meses depois, o exército do almirante Kolchak entrou em Yekaterinburg e os corpos dos mártires foram retirados da mina. A Venerável Mártir Isabel, a Irmã Varvara e o Grão-Duque João cruzaram os dedos para o sinal da cruz.

Carta de Elizabeth Feodorovna ao pai sobre a aceitação da Ortodoxia

Elizaveta Feodorovna tem pensado em aceitar a Ortodoxia desde que se tornou esposa do Grão-Duque Sergei Alexandrovich. Mas a princesa alemã estava preocupada que este passo fosse um golpe para a sua família, leal ao protestantismo. Especialmente para seu pai, o Grão-Duque Ludwig IV de Hesse-Darmstadt. Somente em 1891 a princesa escreveu uma carta ao pai:

“...E agora, querido Papa, quero dizer-lhe uma coisa e peço-lhe que dê a sua bênção. Você deve ter notado a profunda reverência que tenho pela religião aqui desde a última vez que você esteve aqui, há mais de um ano e meio. Continuei pensando, lendo e orando a Deus para que me mostrasse o caminho certo, e cheguei à conclusão de que somente nesta religião posso encontrar toda a fé real e forte em Deus que uma pessoa deve ter para ser um bom cristão. Seria um pecado permanecer como sou agora - pertencer à mesma igreja na forma e para o mundo exterior, mas dentro de mim orar e acreditar da mesma forma que meu marido. Você não pode imaginar o quão gentil ele foi, que nunca tentou me forçar de forma alguma, deixando tudo isso inteiramente por conta da minha consciência. Ele sabe que este passo é sério e que deve ter certeza absoluta antes de decidir tomá-lo. Eu teria feito isso antes mesmo, mas me atormentou o fato de que, ao fazer isso, eu estava causando dor a você. Mas você, não vai entender, meu querido pai? Você me conhece tão bem, deve ver que decidi dar este passo apenas por uma fé profunda e que sinto que devo comparecer diante de Deus com um coração puro e crente. Quão simples seria permanecer como está agora, mas então quão hipócrita, quão falso seria, e como eu posso mentir para todos - fingindo que sou protestante em todos os rituais externos, quando minha alma pertence inteiramente à religião aqui . Pensei e pensei profundamente sobre tudo isso, estando neste país há mais de 6 anos, e sabendo que a religião foi “encontrada”. Desejo fortemente receber a Sagrada Comunhão com meu marido na Páscoa. Isso pode parecer repentino para você, mas venho pensando nisso há muito tempo e agora, finalmente, não posso adiar. Minha consciência não me permite fazer isso. Peço, peço, ao receber estas linhas, que perdoe sua filha se ela lhe causar dor. Mas não é a fé em Deus e na religião uma das principais consolações deste mundo? Por favor, envie-me apenas uma linha quando receber esta carta. Deus o abençoe. Isso será um grande conforto para mim porque sei que haverá muitos momentos frustrantes porque ninguém entenderá esta etapa. Só peço uma carta pequena e afetuosa.”

O pai não abençoou a filha para que mudasse de fé, mas ela não pôde mais mudar de decisão e através do sacramento da Confirmação tornou-se Ortodoxa.

Martírio da Grã-Duquesa Elizabeth Feodorovna

A grã-duquesa Elizabeth Feodorovna foi presa em 1918. Neste dia, Sua Santidade o Patriarca Tikhon visitou o Convento de Marta e Maria e ali serviu a Divina Liturgia. Quase imediatamente após sua partida, um carro com um comissário e fuzileiros letões chegou para buscar a abadessa. Tivemos trinta minutos para nos prepararmos. Depois de abençoar as irmãs, a mãe, acompanhada pelas irmãs Varvara Yakovleva e Ekaterina Yanysheva, foi para o exílio.

Os prisioneiros foram levados de trem para os Urais - para a cidade de Alapaevsk. Juntamente com a abadessa do Convento Marta e Maria e as irmãs, enviaram o Grão-Duque Sergei Mikhailovich, seu secretário Fyodor Remez, três irmãos - John, Konstantin e Igor; Príncipe Vladimir Paley. Queriam libertar as irmãs Varvara e Catarina, mas a freira Varvara queria partilhar a cruz com a grã-duquesa.

Na noite de 18 de julho de 1918, dia em que foram encontradas as relíquias de São Sérgio de Radonezh, os prisioneiros foram levados sob escolta para uma antiga mina, espancados e jogados em um poço profundo. Durante seu tormento, Elizaveta Fedorovna orou com as palavras que o Salvador disse na cruz: “Senhor, perdoa-lhes, porque não sabem o que estão fazendo”. Os algozes jogaram granadas de mão na mina.

A mãe e o grão-duque João caíram numa saliência da parede da mina. Tendo arrancado parte do tecido de seu apóstolo, superando a dor, Elizaveta Feodorovna enfaixou as feridas do príncipe. Foram preservadas evidências de que as pessoas que passavam ouviam a canção querubiana soando das profundezas da mina. Os mártires cantaram até ficarem exaustos devido aos ferimentos.

Poucos meses depois, o exército do almirante Kolchak entrou em Yekaterinburg e os corpos dos assassinados foram retirados da mina. A Venerável Mártir Isabel, a Irmã Varvara e o Grão-Duque João cruzaram os dedos para o sinal da cruz; A cabeça do grão-duque estava enfaixada com um pedaço de pano.

Onde estão enterradas as relíquias da grã-duquesa Elizabeth Feodorovna?

Em 1921, os restos mortais da grã-duquesa Elizabeth Feodorovna e da freira Varvara foram levados para Jerusalém. Lá encontraram a paz no túmulo da Igreja de Santa Maria Madalena, Igual aos Apóstolos, no Getsêmani.

Em 1931, às vésperas da canonização dos novos mártires russos pela Igreja Ortodoxa Russa fora da Rússia, eles decidiram abrir os túmulos dos mártires. A autópsia foi supervisionada por uma comissão chefiada pelo chefe da Missão Eclesiástica Russa, Arquimandrita Anthony (Grabbe). Quando abriram o caixão com o corpo da Grã-Duquesa, toda a sala se encheu de fragrância. Segundo o Arquimandrita Anthony, havia um “cheiro forte, como de mel e jasmim”. As relíquias, parcialmente incorruptas, foram transferidas do túmulo para a própria igreja de Santa Maria Madalena.

Canonização da Grã-Duquesa Elisaveta Feodorovna

A Igreja Ortodoxa Russa fora da Rússia canonizou as mártires Isabel e Bárbara em 1981.

Em 1992, a Igreja Ortodoxa Russa canonizou os Santos Novos Mártires da Rússia. Celebramos a sua memória no dia do seu martírio, 18 de julho segundo o novo estilo (5 de julho segundo o antigo estilo).

Ícone da Santa Mártir Grã-Duquesa Elizabeth Feodorovna

Na maioria das vezes, os pintores de ícones retratam a santa mártir grã-duquesa Elizabeth Feodorovna em pé; sua mão direita está voltada para nós, na esquerda há uma cópia em miniatura do mosteiro Marfo-Mariinsky. Às vezes, uma cruz é representada na mão direita de Santa Isabel (símbolo do martírio da fé desde o tempo dos primeiros cristãos); à esquerda está um rosário.

Além disso, tradicionalmente, a Grã-Duquesa Elisaveta Feodorovna é escrita em ícones junto com a freira Varvara - “Reverendas Mártires Varvara e Elisaveta de Alapaevsk”. Atrás dos ombros dos mártires está representado o mosteiro Marfo-Mariinsky; a seus pés está o poço da mina onde os algozes os atiraram.

Outro tema iconográfico é “O Assassinato da Mártir Isabel e daqueles que estavam com ela”. Os soldados do Exército Vermelho estão escoltando a Grã-Duquesa Elizabeth, a freira Varvara e outros prisioneiros de Alapaevsk para jogá-los na mina. Na mina, o ícone retrata o rosto de São Sérgio de Radonej: a execução ocorreu no dia da descoberta de suas relíquias, 18 de julho.

Orações à Santa Mártir Grã-Duquesa Elisaveta Feodorovna

Tropário à Venerável Mártir Grã-Duquesa Elisaveta Feodorovna

voz 1

Tendo escondido com humildade a tua dignidade principesca, o piedoso Elisaveto honrou a Cristo com o intenso serviço de Marta e Maria. Você se purificou com misericórdia, paciência e amor, como se oferecesse um sacrifício justo a Deus. Nós, que honramos a sua vida virtuosa e o seu sofrimento, pedimos-lhe sinceramente como verdadeiro mentor: Santa Mártir Grã-Duquesa Isabel, rogamos a Cristo Deus que salve e ilumine as nossas almas.

Kontakion ao Venerável Mártir Grã-Duquesa Elisaveta Feodorovna

voz 2

Quem conta a história da grandeza da façanha da fé? Nas profundezas da terra, como se estivesse no paraíso do senhorio, a grã-duquesa Elizabeth e os anjos regozijaram-se com salmos e canções e, suportando o assassinato, clamaram pelos algozes ímpios: Senhor, perdoa-lhes este pecado, por eles não sabem o que estão fazendo. Através de suas orações, ó Cristo Deus, tenha misericórdia e salve nossas almas.

Poema sobre a grã-duquesa Elizabeth Feodorovna

Em 1884, o Grão-Duque Konstantin Konstantinovich Romanov dedicou um poema a Elizabeth Feodorovna.

Eu olho para você, admirando você a cada hora:

Você é tão inexprimivelmente linda!

Ah, isso mesmo, por baixo de um exterior tão bonito

Uma alma tão linda!

Algum tipo de mansidão e tristeza íntima

Há profundidade em seus olhos;

Como um anjo você é quieto, puro e perfeito;

Como uma mulher, tímida e terna.

Que não haja nada na terra

em meio a muito mal e tristeza

Sua pureza não será manchada.

E todos que te virem glorificarão a Deus,

Quem criou tanta beleza!

K.R.

Convento Marfo-Mariinskaya

Após a morte de seu marido nas mãos de um terrorista, Elizaveta Fedorovna começou a levar um estilo de vida quase monástico. Sua casa virou uma cela, ela não tirava o luto, não participava de eventos sociais. Ela orou no templo e observou um jejum rigoroso.

A grã-duquesa doou parte de suas joias e gastou a outra parte na construção de um mosteiro de misericórdia em Bolshaya Ordynka. Havia dois templos, um grande jardim, um hospital, um orfanato e muito mais.

A primeira igreja do mosteiro foi consagrada em nome das santas portadoras de mirra Marta e Maria, a segunda em homenagem à intercessão do Santíssimo Theotokos. No Convento da Misericórdia de Marta e Maria vigorava o foral da hospedaria do mosteiro. Em 1910, o Bispo Tryphon (Turquestão) ordenou 17 freiras ao título de Irmãs da Cruz do Amor e da Misericórdia, e a Grã-Duquesa ao posto de Abadessa.

O arcipreste Mitrofan Serebryansky tornou-se o confessor do mosteiro. A própria abadessa levou uma vida ascética. Ela jejuava, dormia em cama dura, levantava-se para orar antes do amanhecer, trabalhava até tarde da noite: distribuía obediências, participava de operações na clínica e cuidava dos assuntos administrativos do mosteiro.

Todas as operações no hospital foram realizadas gratuitamente e os melhores especialistas de Moscou trabalharam aqui. Havia também uma cantina gratuita para os pobres. O Convento Marfo-Mariinskaya, em essência, serviu como um centro social e médico multifuncional.

Juntamente com sua atendente de cela Varvara Yakovleva, Elizaveta Fedorovna visitava frequentemente o mercado Khitrov - um local de atração para os pobres de Moscou. Aqui a mãe encontrou crianças de rua e as enviou para abrigos da cidade. Todos em Khitrovka chamavam respeitosamente a grã-duquesa de “irmã Elizabeth” ou “mãe”.

Elizaveta Fedorovna queria abrir filiais do mosteiro em outras cidades da Rússia, mas seus planos não estavam destinados a se tornar realidade. Começou a Primeira Guerra Mundial, com a bênção da Madre, as irmãs do mosteiro trabalhavam em hospitais de campanha. Os eventos revolucionários afetaram todos os membros da dinastia Romanov, até mesmo a grã-duquesa Elizabeth, que era amada por toda Moscou. Logo após a Revolução de Fevereiro, uma multidão armada com bandeiras vermelhas veio prender a abadessa do mosteiro - “uma espiã alemã que guarda armas no mosteiro”. O mosteiro foi revistado; Depois que a multidão saiu, Elizaveta Fedorovna disse às irmãs: “Obviamente ainda não somos dignas da coroa do martírio”.

Depois da Revolução de Outubro de 1917, o mosteiro não foi perturbado no início; até trouxeram comida e remédios para as irmãs. As prisões começaram mais tarde. Em 1918, Elizaveta Fedorovna foi ameaçada.

O Convento Marfo-Mariinskaya existiu até 1926. Algumas irmãs foram exiladas, outras uniram-se em comunidade e criaram uma pequena horta na região de Tver.

Dois anos depois, foi inaugurado um cinema na Igreja da Intercessão e ali foi instalada uma casa de educação sanitária. Uma estátua de Stalin foi colocada no altar. Após a Grande Guerra Patriótica, as Oficinas de Restauro de Arte do Estado instalaram-se na catedral do mosteiro, as restantes instalações foram ocupadas por uma clínica e laboratórios do Instituto All-Union de Matérias-Primas Minerais.

Em 1992, o território do mosteiro foi transferido para a Igreja Ortodoxa Russa. Agora o mosteiro vive de acordo com o estatuto elaborado por Elizaveta Fedorovna. As freiras são formadas na Escola das Irmãs da Misericórdia São Demétrio, ajudam os necessitados, trabalham no recém-inaugurado abrigo para meninas órfãs em Bolshaya Ordynka, uma cantina de caridade, um serviço de mecenato, um ginásio e um centro cultural e educacional.