Leonid Andreyevin qısa tərcümeyi-halına görə, o, 1871-ci ildə Oreldə anadan olub. Ailəsi kifayət qədər varlı idi və gənc yaxşı təhsil aldı. Əvvəlcə Oryol klassik gimnaziyasında oxuyub, sonra Sankt-Peterburq Universitetinə daxil olub. Artıq o dövrdə Andreev ədəbiyyatla maraqlanırdı və Şopenhauerin yaradıcılığının böyük pərəstişkarı idi.
Bir müddət sonra gəncin atası dünyasını dəyişib və ailənin maddi durumu sarsılıb. Andreev özü xatırlayır ki, bu zaman o, alkoqoldan sui-istifadə etməyə başladı və bəzən ac qaldı. Sonda gənci universitetdən xaric etdilər və o, Moskva Universitetinin hüquq fakültəsinə daxil oldu.
1894-cü ildə Andreev qarşılıqsız sevgi üzündən intihara cəhd etdi. İntihar cəhdindən sonra səhhəti xeyli pisləşdi və ona ürək qüsuru diaqnozu qoyuldu. Bu xəstəlik sonralar yazıçının ölümünə səbəb oldu.
Gənc ailəsini dolandırmalı olduğu üçün oxumağa və işləməyə məcbur oldu: onunla birlikdə Moskvaya köçən anası, qardaşları və bacıları. Maliyyə vəziyyəti yenidən pisləşdi. Eyni zamanda, o, yazmağa başladı, lakin nəşriyyatlar onun hekayələri ilə maraqlanmadılar, onları dərc etməkdən imtina etdilər.
Yetkin illər
1897-ci ildə Andreev universiteti bitirib vəkillik fəaliyyətinə başlayıb. Eyni zamanda o, gənc yazıçını “Znanie” nəşriyyat ortaqlığına dəvət edən M.Qorkinin özünün qeyd etdiyi ilk hekayəsini çap etdirə bildi.
1902-ci ildə yazıçının həyatında bir sıra əlamətdar hadisələr baş verdi. Əvvəlcə Taras Şevçenkonun böyük qardaşı qızı ilə evləndi. İkincisi, M.Qorkinin köməyi ilə o, ilk əsərləri toplusunu nəşr etdirdi. Üçüncüsü, polis onun inqilabçılarla əlaqəsi olduğunu düşündüyü üçün "səyahət etmək qadağan edildi". Birinci rus inqilabı zamanı, 1905-ci ildə Andreev inqilabçıları dəstəklədi, RSDLP üzvlərini evində gizlətdi, buna görə həbs edildi və həbs edildi, sonra Savva Morozov tərəfindən ödənilən girov qarşılığında sərbəst buraxıldı.
1906-cı ildən yazıçı sürgündə idi. O, bir müddət Almaniyada, sonra Kapridə, M.Qorkinin daçasında yaşayıb. Bu zaman yazıçı tədricən inqilab ideyalarından məyus olur və tədricən bütün siyasi işlərdən uzaqlaşır. Belçikaya, oradan da Finlandiyaya köçdü. 1909-cu ildə Afrikaya uzun səfər etdi və dramatik və fəlsəfi əsərlər yazmağa başladı. Bu zaman onun əsərləri vətənində “İtburnu” antologiyasında çap olunub.
Yazıçı və 1917-ci il inqilabı
Yazıçı Fevral İnqilabını həvəslə qarşıladı və hətta bir müddət “Rus İradəsi” qəzetinin redaksiyasına rəhbərlik etdi, lakin Andreev Oktyabr İnqilabını qəbul etmədi, üstəlik, yazıçının o dövrün bütün əsərləri bolşevizmə nifrətlə dolu idi.
Ölüm
Yazıçı heç vaxt vətənə qayıtmayıb. 1919-cu ildə ürək xəstəliyindən vəfat etdiyi Finlandiyada qaldı.
Digər tərcümeyi-halı variantları
- Andreyevin ədəbi tərcümeyi-halı inanılmaz dərəcədə zəngindir. Ümumilikdə o, 90-a yaxın hekayə, 20 pyes, 8 roman və novella yazıb. Onun görkəmli müasirləri Andreyevin əsərləri ilə məşğul olurdular. Onu bir yazıçı kimi yaxşı qiymətləndirirdilər
Həyat illəri: 08/09/1871-dən 09/12/1919-a qədər
rus yazıçısı və dramaturqu. O, yaradıcılığında bir çox impressionist üsullardan istifadə edib və Rusiyada ekzistensializmin banisi hesab olunur. Dramaturgiyada o, Brext teatrını çox gözləyirdi.
Bioqrafiya
L.N.Andreev 9 avqust 1871-ci ildə Orel şəhərində anadan olub.
Leonid ailənin böyük oğlu idi, anası onu çox sevirdi və korlayırdı. Andreev həyatı boyu anası ilə dostluq və isti münasibətlər xatirələrini daşıyırdı.
Ata uşaqlara qarşı sərt idi, onları ciddi məhdudiyyətlər içində saxlamağa çalışırdı. Bununla belə, Andreev Sr-nin bir çatışmazlığı var idi - küçənin bütün digər sakinləri kimi, o, tez-tez içki içməyə gedirdi və bu zaman uşaqlara nəzarət yox idi. Andreev spirtə meylini atasından miras aldı, lakin bütün həyatı boyu bu vərdişlə mübarizə apardı.
Andreevlərin yaşadığı küçənin şəkilləri və adət-ənənələri Leonid Nikolaeviçin ilk nəşr olunan "Barqamot və Qaraska" hekayəsində parlaq şəkildə təsvir edilmişdir.
Leonid Andreev ibtidai təhsilini evdə aldı, sonra Oryol gimnaziyasına daxil oldu. Andreev diqqətsiz bir tələbə idi; nadir hallarda bir müəllim onu maraqlandırırdı və hətta o dövrdə müəllimlər buna can atmırdılar. Andreev ikinci il qalırdı, tez-tez dərsləri atlayır, dərslər zamanı şeir yazır, müəllimlərin və tələbələrin karikaturalarını çəkirdi.
Gimnaziyada Andreev Şopenhauer və Hartmanın fəlsəfəsi ilə maraqlandı. Şopenhauerin "Dünya iradə və nümayəndəlik kimi" traktatını oxuduqdan sonra Andreev yoldaşlarını cavab verə bilmədiyi suallarla sözün əsl mənasında təqib etdi. Şopenhauerin fəlsəfəsi Andreyevin dünyagörüşünə və yaradıcılıq metoduna əhəmiyyətli təsir göstərmişdir. Yazıçının bədbinliyi, ağlın qələbəsinə inamsızlıq, fəzilətin qələbəsinə şübhə və taleyin keçilməzliyinə inam da buradan qaynaqlanır.
1891-ci ildə Andreev orta məktəbi bitirir və təhsilini davam etdirmək üçün Peterburqa gedir. O, çox pis yaşayır, çünki atası bu vaxta qədər vəfat etmişdi və ailəsi ona maddi kömək edə bilmədi. Andreev ödəniş etmədiyi üçün universitetdən qovulur və o, Moskva Universitetinin hüquq fakültəsinə daxil olur, burada təhsili Ehtiyaclılara Müavinətlər Cəmiyyəti tərəfindən ödənilir.
Bu dövrdə Andreev dərin məhəbbət hissi keçirir, lakin qarşılıqlı münasibət uzun sürmür - onun seçdiyi evlilik təklifindən imtina edir və yazıçı intihara cəhd edir. Bunun nəticəsi ürək xəstəliyi idi, Andreev sonradan öldü.
1897-ci ildə Andreev universiteti kifayət qədər uğurla bitirdi və and içmiş vəkilin köməkçisi kimi xidmət etməyə başladı, lakin Andreev uzun müddət hüquqla məşğul olmaq məcburiyyətində qalmadı - artıq 1898-ci ildə "Kuryer" qəzetində ilk hekayəsini dərc etdi. “Bərqamot və Qaraska” hekayəsi qəzetin Pasxa nömrəsinə sifarişlə yazılmış və dərhal qızğın müzakirələrə və təriflərə səbəb olmuşdur. Xüsusilə, hekayə Andreevin yazışmağa başladığı Qorki tərəfindən fərq edildi və yazıçılar demək olar ki, ən yaxşı dost oldular.
Qeyd edək ki, Andreev bundan əvvəl Courier jurnalında dərc olunub. Amma o, məhkəmə prosesləri və felyetonlar haqqında rəylər yazan sadə müxbir kimi fəaliyyət göstərirdi. Onun təxəllüsü Ceyms Linç idi.
1900-cü ildə Andreev nəhayət Qorki ilə şəxsən görüşdü, o, onu dərhal realist ədəbi dərnəyi "Sreda" ilə tanış etdi, burada həvəsli yazıçı çox yaxşı qarşılandı və onun üçün böyük bir gələcək proqnozlaşdırdı. Cəmiyyətin məclislərində dövrün ən görkəmli sənətkarları, təkcə yazıçılar (Bunin, Serafimoviç, Çexov, Korolenko, Kuprin) deyil, həm də rəssamlar (Vasnetsov, Levitan), eləcə də səhnə xadimləri (Çalyapin) ilə görüşürdü. Beləliklə, Andreev yazıçıların əsərlərini oxuduğu, onlar haqqında peşəkarların fikirlərini dinlədiyi və bir-birindən öyrəndiyi ən yaxşı intellektual cəmiyyətdə tapır.
Dairə öz nəşriyyatını təşkil etmək qərarına gəldikdə, Andreev ilk hekayələr toplusunu nəşr etmək imkanı qazanır. Beləliklə, 1901-ci ildə öz adı ilə - Leonid Andreev - yazıçı ilk toplusunu - "Hekayələr" i nəşr etdi.
Orada dərc olunan həmin 10 əsər oxucularda və tənqidçilərdə ən xoş təəssürat yaratmışdır. Ölkənin bir çox aparıcı tənqidçiləri tərifli məqalələr yazırdılar və Andreev özü də zarafatla dedi ki, tərifli məqalələrin həcmi toplunun özündən artıqdır. Beləliklə, şöhrət dərhal Andreevə gəldi.
1902-ci ildə Andreev çox həlim və səbirli bir qadın olan Aleksandra Mixaylovna Veliqorskaya ilə xoşbəxtliklə evləndi.
1905-ci ildə Rusiyada ən mühüm hadisələrdən biri baş verir və Andreev, təbii ki, kənarda qalmır. Dövrünün əksər mütərəqqi insanları kimi o, Birinci Rus İnqilabını alqışlayır, onda Rusiyanın gələcək inkişafı üçün fürsət görür.
Ancaq inqilab məğlub olur və Andreev Rusiyanı tərk etmək məcburiyyətində qalır və noyabrda Almaniyaya gedir, arvadı uşaqlıq qızdırmasından ölür.
Güclü içki ilə ağırlaşan dəhşətli depressiyada Andreev 1908-ci ilə qədər yaşadığı Kapri adasındakı Qorkinin mülkünə getdi.
1907-ci ildə Andreev Qorki ilə dostluq münasibətlərinin soyumasına səbəb olan inqilab ideyalarından məyus oldu.
1908-ci ildə yenidən evlənərək (Anna İlyinichna Deniseviçlə) Andreev Finlandiyadakı mülkünə getdi - "Avans" naşirdən alınan avans hesabına tikildiyi üçün belə adlandırıldı. Andreev ömrünün qalan hissəsini orada keçirəcək, vaxtaşırı nəşrləri ilə bağlı paytaxta səfər edəcək.
Andreev Rusiya ordusunun Almaniya üzərində qələbəsinə inanaraq, Birinci Dünya Müharibəsinin başlanmasını coşqu ilə qarşıladı, lakin tezliklə müharibənin həyasızlığını anladı və hərbi-vətənpərvərlik hisslərindən əl çəkdi.
Andreev 1917-ci il Fevral inqilabını da sevinclə qarşılayır, lakin bolşeviklərin xeyirxah iş naminə nə qədər qan tökdüyünü anlayaraq, onların tərəfini tutmaqdan imtina edir və artıq Oktyabr inqilabını pisləyir.
Özü də bilmədən, Andreev öz dachasında yaşamağa davam etdiyi Finlandiyanın müstəqilliyini elan etdikdən sonra özünü sürgündə tapdı. Yazıçı özünü “üç dəfə sürgün edilmişdi: evdən, Rusiyadan və yaradıcılıqdan”.
Beləliklə, inqilabı qəbul etməyən, həm də ağların tərəfini tutmayan Andreev 1919-cu ilə qədər Finlandiyada yaşadı.
Payızda, sentyabrın ortalarında, Leonid Nikolaevich Andreev ürək iflicindən öldü - köhnə intihar cəhdi öz nəticəsini verdi.
Tələbəlik illərində Andreev rəssamlıqla məşğul idi - o, portretləri sifarişlə 3-5 rubla çəkirdi. Onun həvəskar əsərləri N.Rerix, İ.Repin kimi fırça ustaları tərəfindən müsbət qiymətləndirilib.
1905-ci ildə Andreev inqilabçılara sığınacaq verdi, 1905-ci ilin fevralında həbsxanaya göndəriləcəyi RSDLP Mərkəzi Komitəsinin iclasları üçün mənzil verdi. Təxminən bir aya yaxın qalada qaldıqdan sonra Andreev Savva Morozovun verdiyi zaminə buraxılır. Üstəlik, o, Qorkiyə dediyi kimi özündən tam razı çıxır - nəticə həyatı daha dolğun hiss etməyə, bütün genişliyi ilə açılmağa kömək edir.
Leonid Andreev (1871-1919) avqustun 9-da Oreldə anadan olub. Bu yerli müəllif təkcə Gümüş Əsr ədəbiyyatının görkəmli nümayəndəsi deyil, həm də Rusiyada ekspressionizmin banisi hesab olunur. Qısa ömrü ərzində yazıçı bir neçə cərəyanın qarışdığı çoxlu orijinal əsərlər yaradıb.
Uşaqlıq və yeniyetməlik
Leonid Nikolaeviç gəncliyini sadə bir torpaq mühəndisi və polşalı torpaq mülkiyyətçisinin qızı ailəsində keçirdi. Kiçik yaşlarından Hartmann və Şopenhauerə xüsusi maraq göstərərək oxumağı çox sevirdi. Gənc orta məktəbi bitirdikdən sonra Sankt-Peterburq Universitetinin hüquq fakültəsinə daxil olub. Eyni dövrdə Andreev ilk yazmağa cəhd etdi, lakin onun hekayələri redaktorlar tərəfindən qəbul edilmədi. Atası vəfat etdikdən sonra Leonidin həqiqətən pulu yox idi və o, dostlarının ona kömək etdiyi Moskvadakı oxşar fakültəyə keçmək məcburiyyətində qaldı.
1894-cü ildə ürək ağrısı gələcək yazıçını intihara cəhd etdi. Uğursuz intihar təkcə ürək xəstəliklərinin inkişafına deyil, həm də yeni maliyyə problemlərinin yaranmasına səbəb olub. Andreev rəsm çəkdi, dərs dedi və 1897-ci ildə hüquq peşəsində işləməyə başladı. Leonid Nikolayeviçin Moskva qəzetlərindəki jurnalist təcrübəsi də bu dövrə təsadüf edir, onlardan biri 1898-ci ildə Andreevin "Barqamot və Qaraska" hekayəsini nəşr etdi - müasir cəmiyyətin tənqidi təhlilinə ilk cəhd. Müəllifin istedadını Maksim Qorki gördü və o, “Znanie” yazıçılarını təqaüdə dəvət etdi.
Ədəbi uğur
1901-ci ildə Andreevin "Bir vaxtlar" hekayəsi "Həyat" jurnalında çıxdı. Eyni zamanda, müəllifin peşəkar üslubu və onun əsas mövzuları - bir insanın siyasi və sosial zülmə qarşı mübarizəsi, şüurunda inamın olmaması artıq formalaşmağa başladığı "Divar" hekayəsi nəşr olundu. fərd və cəmiyyətə skeptik münasibət. Bir il sonra yazıçıya "Kuryer" nəşrinin redaktoru olmaq təklif edildi və oçerklər toplusunun nəşrinə kömək etdi, o, evləndi.
1905-ci ildə Leonidin həbsxanaya göndərildiyi Birinci İnqilab başladı. Andreev daha sonra 1906-cı ildə Almaniyaya köçdü, lakin bir ildən az müddətdə həyat yoldaşı öldü. Yazıçı bir müddət İtaliyada Maksim Qorki ilə birlikdə yaşasa da, tədricən Leonid Nikolayeviç inqilab ideyalarından məyus oldu və belə yazıçı çevrəsindən uzaqlaşdı. Bu zaman onun spiritizmə və dinə olan həvəsi yarandı, bununla əlaqədar 1907-ci ildə “Yuda İskaryot” hekayəsi doğuldu.
1905-1908-ci illərdə. Andreev bəyəndiyi inqilab ideyaları haqqında çox yazır. Lakin tədricən Leonid Nikolaeviçin hekayələrinin qəhrəmanları müasirliyin əmrlərindən getdikcə daha çox narazı olmağa, əziyyət çəkən qurbanlara və ya anarxistlərə çevrilməyə başlayırlar (“Yeddi asılmış adamın hekayəsi”).
1908-ci ildə Andreev ikinci dəfə evləndi, naşirlərdən pulla villa aldı və ciddi dramatik əsərlər yaratmağa başladı. Bir il sonra yazıçı modernist jurnallarla əməkdaşlığa başladı.
Birinci Dünya Müharibəsi Andreev tərəfindən müsbət qarşılandı. Bu dövrdə o, Belçikada baş verən hadisələr haqqında dram yazdı, lakin bir daha müharibə mövzusuna qayıtmadı, əsərlərində yalnız "kiçik adamın" faciələrindən bəhs etdi.
Oktyabr inqilabı yazıçı tərəfindən qəbul olunmayıb, üstəlik o, o vaxt Finlandiyada yaşayıb, mühacirətə gedib. Andreyevin son ədəbi yaradıcılığı bolşeviklərə mənfi münasibətlə bağlıdır və depressiv əhval-ruhiyyədədir. Yarımçıq qalmış “Şeytanın gündəliyi” romanı hətta şeytanı belə aldatmağa qadir olan müasir cəmiyyətin inanılmaz hiylə və şərinə həsr edilmişdir.
1919-cu ilin sentyabrında Leonid Andreev ürək xəstəliyindən dostunun daçasında vəfat etdi. Bu müəllifin kitabları Sovet İttifaqında yalnız 50-ci illərdə fəal şəkildə nəşr olunmağa başladı.
Leonid Nikolaevich Andreev həm realist, həm də simvolik nəsrdə bir sıra eyni dərəcədə əhəmiyyətli əsərlər yaradan Gümüş Dövrün böyük rus yazıçısıdır. O, haqlı olaraq ən qəribə və sirli müəlliflərdən biri hesab olunur. Nəhəng istedad: adi olanda maraqlı olanı görmək, ən çox, ilk baxışdan adi xarakteri şəxsiyyətə çevirmək, insan ruhunun qərəzsiz tərəflərini göstərmək, istənilən yaşda olan oxucunu özünə cəlb etmək bacarığı. özü və öz psixikasının qaranlığında təmizləyici fənərlə gəzir.
Tərcümeyi-haldan bir neçə maraqlı fakt müəllifin düşüncələrini və hisslərini daha yaxşı anlamağa kömək edəcəkdir. Bu, bizim üçün onun qaranlıq əsərləri dünyasına əsl bələdçi olacaq. Leonid Andreevin həyatı və yaradıcılığı bir-biri ilə sıx bağlıdır.
L.N. Andreev bir çox istedadlı müəlliflərin doğulduğu yer olan Oryol vilayətində. İ.A. da həmin küçələrdə gəzirmiş. Bunin və İ.S. Turgenev. Burada anadan olmuş məşhur filosof M.M. Baxtin.
Təbiət Leonid Andreevə təkcə istedad deyil, həm də qüsursuz görünüş bəxş etdi. Necə ki, F.M. Dostoyevski: "Qeyri-adi, dəhşətli gözəlliyə sahib idi." O, yanından keçən bir çox adam ətrafa baxırdı. Onu I.E. Repin, V.A. Serov, L.O. Parsnip.
Andreev, öz etirafına görə, "pis" oxudu. Orta məktəbi bitirdikdən sonra hüquqşünas olmaq üçün Sankt-Peterburq Universitetinə daxil olmaq qərarına gəlib, lakin ailənin maddi sıxıntısı olduğu üçün oradan qovulub. Ancaq buna baxmayaraq, Andreev özünü tərbiyə etdi və çox oxudu. "Leonid Andreev zövqdən daha çox istedada sahib idi" deyə Çukovski öz rəylərində yazdı.
1889-cu il gənc Andreevin həyatında ən çətin illərdən biri oldu, o, atasının itkisini, həm də ilk bədbəxt sevgisinin böhranını yaşadı; Bütün bunlar müəllifin zərif psixikasında böyük iz buraxdı. Ruhunda başqa bir dünyaya getmək üçün manyak bir fikir yaranır və ilk intihar cəhdi baş verir (relslərə yıxılır). Ancaq bəxt Leonid Andreevin üzünə güldü və o, dünyaya çoxlu əsərlər bəxş edərək sağ qaldı. Sonradan o, bir neçə dəfə intihara cəhd edəcək: onun şiddətli, narahat təbiəti belədir. Ümumiyyətlə, Andreevin əlində tapança və ya ülgüc onun yaxın ətrafı üçün adi bir mənzərədir. Ömrü boyu ehtiraslarının əsiri olan insandır. "Təbiət qaynayan sudur." O, atasının günahını da - alkoqol aludəçisini miras aldı. Ancaq bütün pisliklərin dadına baxaraq və tək başına tikanlardan keçərək Leonid Nikolaeviç bizə böyük bir buket dərin məzmunlu mətnlər verdi.
Leonid Andreevin fenomenal qabiliyyətləri
Çoxları yazıçının uzaqgörənlik istedadına malik olduğunu iddia edir. Birinci həyat yoldaşı Şuroçka Veliqorskayanın ölümündən 2 ay əvvəl (o, gələcəkdə yazıçı olacaq Daniil Andreyevi dünyaya gətirdikdən sonra öldü) Leonid Nikolaeviç məşhur "İnsan həyatı" tamaşasını yaratdı. Bu əsəri ona oxudu - onun rəngi soldu. Bu mətndə L.N.Andreev bir müddət sonra öz əzabını və əzabını qabaqcadan görmüşdü. Andrey Bely bu tamaşanın tonunu "ağlayan ümidsizlik" kimi təyin etdi və Andreyevin özünü "arxasında xaos fırlanan" adam adlandırdı.
Andreev inqilab haqqında nə hiss etdi?
Andreev öz əsərində XX əsrin əvvəllərində Rusiyada baş verən bütün hadisələri qabaqcadan görürdü. O, təbiətcə üsyankar idi. O, doğru və ədalətli hesab etdiyi şeyin tərəfdarı idi. Andreev hələ tələbə ikən anti-hökumət dərnəklərində iştirak etmiş və bundan sonra var gücü ilə həm Birinci Dünya Müharibəsini, həm də Fevral İnqilabını dəstəkləmişdir. Müəllif əvvəlcə 1917-ci il Oktyabr İnqilabı zamanı demokratiyanın faydasını və çiçəklənməsini gördü, lakin bolşeviklərin gücü nə qədər gücləndisə, Andreev bu hərəkətin mənasızlığını və yanlışlığını bir o qədər dərk etdi. Lenin haqqında kitabçasında yazırdı: "Fath Lenin qan gölməçələri üzərində gəzir". "Ürək döyünmək istəmir, qan axmaq istəmir, həyat yaşamaq istəmir" dedi Leonid Nikolaeviç 1917-ci ilin sonunda gündəliyində bu girişi buraxdı.
Andreev təqib və cəzadan qorxmurdu, həm öz hökumətini, həm də xarici hakimiyyət orqanlarını açıq şəkildə qınadı. “S.O.S” (qısaca “ruhumuzu xilas et”, tərcümə: “Ruhumuzu xilas et!”) məqaləsində müəllif Müttəfiq hökumətlərini “parçalanmış Rusiya”ya münasibətinə görə açıq şəkildə qınayır.
“Sizdə heç bir ləyaqət hissi olmamalıdır ki, özünüzü su əvəzinə şillə ilə yuyun, şəkərli ananas kimi xoş təbəssümlə, bütün təhqirləri və lağları, istehzalı rişxəndləri və səmimi təpikləri udmaq üçün bolşevik Petroqraddakı bütün müttəfiq xalqların nümayəndələrinə...”
Leonid Andreevin jurnalistikası: təhlil
Leonid Andreev təbiətcə tənqidçi idi. Onun publisistik əsərləri qısalığı və kostikliyi ilə seçilir. Məsələn, Nekrasovun ölümünün 25-ci ildönümünə həsr olunmuş qeyddə Andreev səmimiyyətlə bildirdi ki, Nekrasov onun sevimli şairi deyil, şeirləri heç sevmir. Təəccüblüdür ki, müəllifin həssas ruhu nəsrdən daha çox təsirlənir. Andreev öz qeydində niyə bu qədər qısadır? O, yəqin ki, öz diqqətsizliyi və subyektivliyi ilə Nekrasovun dühasına dəyər verən oxucuların hisslərini incitmək istəməyib, lakin diqqətini çəkməyə də bilmirdi: “Mənə elə gəlir ki, hazırda Nekrasova həmişəkindən daha çox və daha az hörmət edirlər. Hər halda, gəlin oxuyaq." Qısa, amma səmimi olsun, bir məşhur yazıçı əbəs yerə deməyib: “Yalnız içəridən boş olan cingildəyir”.
Leonid Nikolaeviç tez-tez mentor və tənqidçi kimi çıxış edən və gənc Andreyevə dəfələrlə məsləhətlər verən Maksim Qorkiyə daha çox sətir həsr etdi. Ancaq "diqqətsiz düşüncələrdə" Andreev Aleksey Maksimoviçə "təriflər oxumur", əksinə, fəal şəkildə tənqid edir: "Qorkinin bədii fərdiliyinin əsasını onun despotizmi təşkil edir"; “Onun sənət səltənətində sülh yoxdur və buna görə də əbədi “hamının hamıya qarşı müharibəsi” var”; "Və Xronos kimi, uşaqlarını bir-bir yeyir, Qorki də qəhrəmanlarını yavaş-yavaş udur."
Maraqlıdır? Divarınızda saxlayın!
Leonid Nikolayeviç Andreev - rus nasir, dramaturq, publisist - anadan olub 9(21) avqust 1871-ci il Oreldə. Özəl torpaq ekspertinin oğlu. Onun ailəsi həmişə kifayət qədər varlı olub. Ancaq atası vəfat edəndə Leonid Nikolaeviç Andreevin tərcümeyi-halında çətin bir dövr başladı. Kifayət qədər pul yox idi, buna görə də bəzən Leonid hətta ac qalmağa məcbur olurdu. Ailəsini dolandırmaq üçün çox işləməli və bir neçə işi dəyişməli oldu.
1897-ci ildə L. Andreev Moskva Universitetinin hüquq fakültəsini bitirmişdir. Həmin ildən o, Moskva Məhkəmə Dairəsinin vəkili köməkçisi, eyni zamanda Kurier qəzetində məhkəmə müxbiri kimi çalışıb. 1900-cü ildən iki felyeton silsiləsi - gündəlik "Təəssüratlar" və bazar günü "Moskva. Həyatda kiçik şeylər" 1901-ci ilin dekabrından bədii ədəbiyyat şöbəsinə rəhbərlik edirdi.
Çapda ilk çıxış - "Soyuqda və Qızılda" hekayəsi ( 1892 ), lakin Andreev özü Pasxa hekayəsini "Bargamot və Qaraska" hesab edirdi ("Kuryer", 1898, 5 aprel). O, ilk "Hekayələr" kitabından sonra şöhrət qazandı ( 1901 ), M.Qorkinin hesabına buraxılmışdır; redaktorluğu ilə realistik mövzulardan ibarət toplularda nəşr edilmişdir. Eyni zamanda klassik ənənə ilə, F.M.-nin mövzu və motivləri ilə aydın əks-sədalar var. Dostoyevski, V.M. Qarşina, L.N. Tolstoy, A.P. Çexov artıq Andreyevin erkən hekayələrində (“Böyük dəbilqə”, 1899 ; "Səssizlik", 1900 ; "Divar", 1901 ; “Uçurum”, “Dumanın içində”, “Düşüncə”, 1902 s.) varlığın və insanın modernist şərhi, varlığın irrasional və şüuraltı təbəqələrinə diqqət (A.Şopenhauer və E.Hartmanın, qismən F.Nitşenin fəlsəfəsinin təsiri ilə) birləşir. Sosial əhəmiyyətli məsələlərin seçilməsində dəqiqlik, sosial xüsusiyyətlərin metafizik universallara yüksəldilməsi, povestin gərgin psixologizmi (çox vaxt personajların ifrat, “sərhəd” vəziyyətlərini çatdırır), nasir Andreyevin üslub üslubunun orijinallığı ( "Vasili Fiveskinin həyatı", 1904 ; "Qırmızı gülüş", "Oğru" 1905 ; "Qubernator" 1906 ; "Yəhuda İskaryot və başqaları" 1907 ; “Yeddi asılmış adamın nağılı”, “Qeydlərim”, 1908 və s.), bir çox cəhətdən ekspressionizm poetikasını qabaqcadan ifadə edərək, yenilikçi işini etdi 1900-cü illər - 1910-cu illərin əvvəlləri. Rusiyada sosial-mədəni və intellektual-estetik əhval-ruhiyyənin barometri.
1907-ci ildə yazıçı ədəbi mükafatın laureatı oldu. Griboedov Sankt-Peterburqda.
1910-cu illərdə Andreevin yeni əsərlərindən heç biri ədəbi hadisəyə çevrilmir, buna baxmayaraq, Bunin gündəliyində yazır: "Yenə də bu, məni cəlb edən yeganə müasir yazıçıdır, hər yeni şeyi dərhal oxuyuram."
Andreev ədəbiyyatda realizm və modernizm arasındakı uçurumda təcrid olunmuş bir mövqe tutdu. İdeoloji axtarışlarında o, (bioqrafik materiallar da sübut edir - şüursuz) L.Şestovun və N.A. Berdyayev. Bu dövrdə aydın şəkildə ifadə edilən insanın ona düşmən olan varlıqdan tamamilə uzaqlaşdırılması motivləri ilə əvəz olunur. 1910-cu illərin birinci yarısında. kainatla barışmaq imkanına ümid edir (məsələn, “Uçuş” hekayəsi, 1914 ), lakin ömrünün sonunda onlar yenidən bədbin əhval-ruhiyyə ilə güclənir (ölümündən sonra nəşr olunan yarımçıq roman "Şeytanın gündəliyi" 1921 ).
Dramaturgiya sahəsində Andreyevin yeniliyi ənənəvi həyata bənzərliyin simvolik zəngin şərti süjetlə əvəz olunduğu, ekspressionist üslubla birləşən və fərdin varlığının bütün mərhələlərini özündə cəmləşdirə bilən pyeslər yaratmaq cəhdlərində ifadə olunurdu. Kişi," 1907 ), sosial kataklizmlərin ümumiləşdirilmiş şəkilləri (“Çar aclığı”, 1908 ), şüuraltının xəyalları ("Qara maskalar", 1908 ). Onun “panpsixizm teatrı” konsepsiyasında ( 1912-1914 ) Andreev teatrın gələcək təkamülündə intellektual prinsiplərin prioritetliyini təsdiq edir. Bu konsepsiya onun sonrakı pyeslərində qismən həyata keçirildi ("Şillə vuran" 1915 ; "Rekviyem", 1917 ; "İt valsı" 1922 ), burada fərdi mövcudluq faciəsi mövzusu xüsusilə kəskindir. Andreyevin eksperimental pyesləri (“İnsan həyatı”, “Anatema”, 1908 ) və daha ənənəvi (“Həyatımızın günləri”, 1908 ; "Anfisa" 1909 ; "Ekaterina İvanovna" 1912 ), əsas rejissorlar (K.S. Stanislavski, Vl.I. Nemiroviç-Dançenko, V.E. Meyerhold) tərəfindən səhnələşdirilir; bir çox rus və Avropa teatrlarında uğurla tamaşaya qoyuldu.
Birinci Rus İnqilabı başlayanda Andreev ictimai həyatda fəal iştirak etdi. Həbsxanaya getdi, lakin tezliklə zaminə buraxıldı. A 1905-ci ilin noyabrındaölkəni tərk etdi. Əvvəlcə Almaniyaya, sonra İtaliyaya, Finlandiyaya getdi. Yazıçı Leonid Andreevin tərcümeyi-halında Birinci Dünya Müharibəsi onun həyat və yaradıcılığında iz buraxdı. Andreev Oktyabr inqilabını qəbul etmədi. O vaxt o, ailəsi ilə birlikdə Finlandiyadakı bağçada yaşayırdı 1917-ci ilin dekabrı Finlandiya müstəqillik qazandıqdan sonra o, sürgünə getdi.
