Ma’lumki, Qur’oni Karim hayotimizning barcha sohalariga foydali ta’sir ko‘rsatish qudratiga ega. Ko'pincha kitobning suralari va alohida oyatlari iymonni mustahkamlash, ruhni qutqarish va kasalliklardan xalos bo'lish uchun ibodat (duo) sifatida o'qiladi.
Darhol shuni ta'kidlaylikki, inson ilohiy Vahiyning barcha chuqurligi, hikmati va imkoniyatlari haqida kam narsa biladi. Lekin ma'lumki, Allohning bandasi Qur'onni qancha ko'p o'qisa, shunchalik ko'p barakot beriladi. Bu masalaning moddiy tomoniga ham, axloqiy farovonlikni oshirishga ham tegishli.
Iymonni mustahkamlovchi suralar
Qur'on barcha musulmonlarga ma'lum bo'lgan oyatlar bilan boshlanadi: Al-Fotiha (yoki Qur'onning ochilish surasi). Ushbu Qur'on oyatining nomining tarjimasi shunchaki Qodir Allohning Kitobi u bilan boshlanishi yoki uni ochishini anglatmaydi, balki mo'minning qalbini Allohga ochib, uni quvvatlantirishini bildiradi. Alloh taolo biz musulmonlarni haq yo‘lga hidoyat qiladi, iymonsizlik va adashishga muqarrar bo‘ladigan gunohlarni ketkazadi, deb bejiz aytilmagan.
Bu suraning ahamiyati va ma’nosi namozda har rakatda o‘qilishi bilan ham tasdiqlanadi. Shunday ekan, inson iymoni zaiflashayotganini sezsa, eng avvalo Fotiha oyatlarini o‘qishni boshlashi maqsadga muvofiqdir.
Payg‘ambarimiz Muhammad (s.a.v.)dan qaysi sura eng yaxshisi deb so‘ralganda, u “Al-Baqara” (“Sigir”) ekanligini tushuntirib, eng yaxshi oyatga kelsak, Rasululloh (s.a.v.) “Bu sura "Ayatel-Kursi". 255-oyatning ahamiyati Yaratganning qudrati va qudratini ulug'lashdadir. Bu oyat shaytonning fitnalaridan ham himoya qiladi. Ayniqsa, Ayatel-Kursiyni ertalab va kechqurun o'qish foydalidir.
يَا أَيُّهَا النَّاسُ قَدْ جَاءتْكُم مَّوْعِظَةٌ مِّن رَّبِّكُمْ وَشِفَاء لِّمَا فِي الصُّدُورِ وَهُدًى وَرَحْمَةٌ لِّلْمُؤْمِنِينَ
“Ey odamlar! Sizga Robbingizdan pand-nasihat, dillaringizdagi narsaga shifo, iymon keltirganlar uchun hidoyat va rahmat keldi”.
Surada Alloh taolo payg‘ambarlar (alayhissalom) haqida gapirib, Parvardigor O‘z bandalariga nima berayotganini eslatadi (78-87-oyatlar). Musulmonning kasal bo‘lib qolganida shifo topishi sanab o‘tilgan foydalardandir (80-oyat).
Shifolash nafaqat jismoniy, balki ma'naviy ham bo'lishi mumkin. Binobarin, Ilohiy kitobdan olingan bu parchalarni iymoni zaiflashayotganini, dindan uzoqlashayotganini yoki dunyoviy tashvishlar ruhiy kamolotga to‘sqinlik qilayotganini his qilganlar uchun o‘qish foydalidir.
Biz shaytonlarning zarari har qachongidan ham ko'payib, buning oqibati turli kasalliklarning ko'payishiga olib kelgan bir davrda yashayapmiz. Bunda biz musulmonlar mana shunday bemorlarga yordam berish maqsadida ilmga tayangan holda ruqya – Qur’on oyatlarini sunnat asosida o‘qib yordam beramiz.
Rukya nima? Ruqya – bemor ustidan Qur’oni Karim oyatlari va Payg‘ambarimiz sollallohu alayhi vasallamning sunnatlaridan duolar o‘qib davolashdir. Shu bilan birga, Rasululloh sollallohu alayhi vasallam tabobatidan shifobaxsh o‘tlar va davolash usullaridan foydalanamiz.
Allohga hamdlar bo'lsin! Allohning irodasi bilan ko'p odamlar shifo topdilar, ular orasida shifokorlar tuzalmaslik va o'limni buyurganlar ham bor. Ayrim faktlar ustida to‘xtalishga majburmiz.
Albatta, bizga murojaat qilganlarning aksariyati davo topadi. Ammo shu bilan birga, bizning usulimiz yordam bermaydiganlar ham bor. Masalan, murojaat qilgan o‘nta odamdan ikkitasi tuzalmasligi mumkin. Iymonsiz qabul qilganlarga dori yordam bermaganidek, Qur'on va Sunnatga ishonmaganlar ham ulardan shifo topmaydilar. Shuning uchun biz bilan bog'lanishda inson Allohga iymon keltirishi kerakligini ta'kidlash kerak. Alloh taolo Qur'onda: “...Menga Alloh yetarli! Undan o'zga iloh yo'q! Men faqat Unga tavakkal qilaman, chunki U buyuk Arshning Robbidir».. E'tiqod asosiy harakatlantiruvchi omil ekanligini hamma biladi.
Binobarin, xotirjamlik va xotirjamlikda, xotirjamlik va xotirjamlik hissi bilan yashash uchun eng avvalo g'amxo'rlik qilish kerak. iymonni mustahkamlash.
Bu haqiqatni tasdiqlash uchun bir qator G'arb mamlakatlarida bir qancha ilmiy tadqiqotlar o'tkazildi. Xulosa shuki: psixologik barqarorlik va kuchli e'tiqod nafaqat ruhiy, balki jismoniy kasalliklarni davolashda juda katta rol o'ynaydi.
Ushbu tadqiqotlar asosida ma'lum bir olim tomonidan sinov o'tkazildi. Musulmon bo'lmaganlardan tashkil topgan bir guruh naushniklar orqali Qur'onni tinglashdi. Musulmon bo'lmaganlardan iborat ikkinchi guruh esa musiqa tinglashdi. Shundan so‘ng ikki guruh bo‘yicha tibbiy ko‘rik o‘tkazildi. Ma’lum bo‘lishicha, Qur’onni tinglaganlarning yurak urishi va qon bosimi normal bo‘lgan. Musiqa tinglaganlar uchun bu ko'rsatkichlar oshirildi.
Katta saodat muhitida yashagan iymoni mustahkam zotlarning ba’zi so‘zlariga quloq tutaylik: Ulardan biri (Molik ibn Dinor) aytadi: “Agar podshohlar va ularning o‘g‘illari bizning baxtli ekanimizni bilsalar edi, buning uchun kurashar edilar. qilichlar bilan."
Keling, Parvardigorning buyukligi va Uning so‘zlariga murojaat qilaylik: “Albatta, u (shayton) iymon keltirgan va faqat Parvardigoriga tavakkal qilgan zotlar ustidan hech qanday kuchga ega emas. Faqat uni (shaytonni) yordamchi va homiy deb bilgan va Unga shirk keltirganlargina Unga tobedirlar”.
“Kim Allohdan qo‘rqsa, Alloh taolo vaziyatdan chiqish yo‘lini yaratadi va unga o‘zi xayoliga ham keltirmagan joydan qismat beradi. Allohga tavakkal qilganlarga U kifoyadir. Alloh O'z ishini tugatur. Alloh har bir narsa uchun o‘lchovni belgilab qo‘ygan”. “Sabr va namozdan yordam so‘rang. Darhaqiqat, namoz xokisorlardan boshqa hamma uchun og‘ir yukdir”.
Xo'sh, agar qayg'u, kasallik, muvaffaqiyatsizlik, umidsizlik bizni boshdan kechirsa, unda biz faqat o'zimizni ayblashimiz kerak, o'zimizdan boshqa hech kim. Chunki Alloh taolo: “ Sizlarga faqat o'z qo'llaringiz bilan qilgan musibat tufayli yetadi va U sizni ko'p mag'firat qilur».
Savol va Javob:
Savol. Bizning zamonamizda shaytonning kuchi juda kuchli va yomon ko'z juda keng tarqalganining siri nimada?
Javob. Sababi - hayotimizning og'irligi va ko'pincha odamlarning asosiy intilishlariga aylanadigan har xil vasvasalar; kiyim-kechak, taqinchoqlar, yalang'ochlik, axloqiy tanazzul va albatta Allohga shirk keltirish kabi katta gunohlarning tarqalishi kabi hasadga sabab bo'ladigan barcha narsalarni ochiq-oydin namoyish qilish. Yomon ko'z haqida ham shunday deyish kerak: Rasululloh sollallohu alayhi vasallam aytdilar: "Ummatimning ko'p qismi yomon ko'zdan o'ladi" . Bizning davrimizda yomon ko'zning ta'siri ayniqsa kuchaydi. Ko'pchilik hasad nima ekanligini va u odamga zarar etkazishi, og'ir kasalliklarga olib kelishi va o'limga olib kelishi mumkinligini bilishmaydi.
Yomon ko'zning ko'p sabablari bor. Buning asosiy sabablaridan biri shundaki, bugungi kunda ko‘pchilik ayollar o‘z go‘zalligini yashirmay, provokatsion kiyinib, o‘z tanalarini ko‘z-ko‘z qilishlari, o‘zlari va farzandlarining suratlarini internetga joylashtirishlari, shu orqali boshqalarning hasadiga, yomon ko‘ziga duchor bo‘lishlaridir. Aksincha, bunday namoyishlardan qochishimiz kerak. Inson o'zini va farzandlarini yomon ko'zdan himoya qilishi kerak. Buning uchun, birinchi navbatda, siz oyna kiyinish botqog'idan chiqib ketishingiz kerak. Islom talablariga amal qilganlar yomon ko'zdan aziyat chekmaydilar, chunki ular doimo himoya duolarini o'qiydilar. Musulmonlar go'zal va hayratlanarli narsalarni ko'rganlarida, o'zlarini va boshqalarni yomon ko'zdan himoya qilish uchun: "Masha Alloh!"
Shuni ta'kidlash kerakki, ko'pchilik bunday muammolar bilan bilmasdan sehrgarlar va psixikalarning yordamiga murojaat qiladi, bu esa odamni obsessiyaga olib keladi. Yomon ko'z qurboni Qur'on va Sunnatga ko'ra ruqyani o'qishi kerak.
Afsuski, bugungi moldovaliklar orasida jindan qo'rqadiganlar bor, hatto uni ismini aytib chaqirishdan qo'rqib, "3 tamga - 3 harf" (qirg'izda jin - uch harf) deyishadi. Bemorlar ustida Qur'on o'qiganlarida, ular orasidan tanlab oladilar, ular kuchlari yo'q, deb. Bu juda hayratlanarli, chunki Qur'onda "Jin" surasi bor, jin so'zlari Qur'onda bor, ular qanday qilib Qur'onni o'qiydilar?
Savol. Ma'lum bo'lishicha, ruhiy kasallikka chalinganlarning aksariyati qizlardir. Ushbu ma'lumotlar nevropsikiyatrik klinikalarda to'plangan. Buning sabablari nimada?
Javob. Bizga yordam so‘rab murojaat qilganlarning tajribasidan shuni aytish mumkinki, o‘ntadan sakkiz nafari ayollardir. Sabablari:
1) Ko'p qizlar oilada e'tiborning etishmasligini his qilishadi yoki butunlay qarovsiz qolishadi, uyda yoki ko'chada, ko'pchilik o'qish yoki pul topish uchun "Uy" deb nomlangan qal'ani tark etadi. Ijtimoiy illatlar oilaga, ayniqsa ayol jinsiga ta'sir qiladi. Qizlar juda ishonadilar, bir yigit unga "men sizga uylanaman" desa, ularni boshqarish juda oson bo'ladi.
2) Bundan tashqari, ko'plab qizlar Internetga haddan tashqari qaram bo'lib, u erda uzoq vaqt davomida boshqa qizlar va o'g'il bolalar bilan do'stlashishadi, ko'pincha ishonchsizdir. Va bu erda ular asta-sekin illatlar qa'riga sho'ng'ishadi va gunohkor xayollarga berilib, shahvatga berilib ketishadi. Natijada, ko'plab qizlar inson qiyofasida mehribon va do'stona jinlar uchun oson o'ljaga aylanishadi va keyin o'zlarini ularning teginish qurboni bo'lishadi.
3) Ba'zi qizlar go'zal ko'rinishga intilib, ko'pincha o'zlariga e'tiborni jalb qilib, chegarani kesib o'tadilar, ayniqsa Alloh ularga go'zallik va go'zallik bergan bo'lsa. Ular o'zlarining fotosuratlarini eng jozibali shaklda, hamma ko'rishi uchun Internetdagi profillarda namoyish etadilar. Shu bilan birga, ba'zida ular qo'pol, hatto yarim yalang'och kiyinadilar va bu ham shayton uchun oson yo'ldir.
4) Ba'zan diskoteka, ziyofat yoki to'yda ba'zi qizlar raqsga tushishda odob chegarasidan chiqib ketishadi, ularning harakatlari hayajonli bo'lib, hozir bo'lganlarning e'tiborini tortadi, ya'ni. Shayton.
5) Maxsus ehtiyojlarsiz do'konlarga tashrif buyurish. Do‘kon va bozorlar esa kimgadir yomonlik qilish imkoniyatini qo‘ldan boy bermagan jinlar va shaytonlar uchun tekin yaylovdir. Payg‘ambarimiz sollallohu alayhi vasallam aytdilar: "Bozorga birinchi bo'lib, oxirgi bo'lib chiqmaslikka harakat qiling, chunki bozordagi shayton tuxumlarini tashlab, jo'jalarini chiqaradi." . Darhaqiqat, bozorda shaytonlar hech kimga yomonlik qilish imkoniyatini qo'ldan boy berishmaydi. Payg‘ambarimiz (sollallohu alayhi vasallam) bozorga kirishdan oldin duo o‘rgatganlar: “La ilaha illa-llahu vahdahu la sharikala, lahalul mulku, va lahalul hamdu, yuhyi va yumitu, va hua hayyun la yamutu, biyadihil xayr, va hua gyala kulli shay-in qodir” - (Allohdan boshqa ibodatga loyiq iloh yo'q. Unga sherik bo'lmagan zotdir. .
6) Ba'zi qizlarning tashqi ko'rinishidan zavqlanib, ko'zgu oldida vaqt o'tkazish. Bu odat, qachon sodir bo'lishidan qat'i nazar, yolg'iz yoki odamlar orasida, jinning qizning tanasiga kirishini osonlashtiradi.
7) Payg‘ambarimiz sollallohu alayhi vasallam o‘z hadislarida ayollarning his-hayajonli, ko‘pincha jahldor bo‘lishlari, ko‘p gapirishlari (til gunohlari), ko‘p so‘kishlari, erkaklarni ularga yumshoq muomala qilishga chaqirishlari haqida aytganlar: “Ayollarga yaxshi munosabatda bo'ling, chunki, haqiqatan ham, ayol qovurg'adan yaratilgan va uning yuqori qismida eng katta egrilik mavjud. Agar qovurg'ani to'g'rilamoqchi bo'lsang, sindirasan, qo'ysangiz, qiyshiq bo'lib qoladi. Shuning uchun (doimo) ayollarga yaxshi muomala qilinglar”. .
Shu daqiqadan foydalanib, men erkaklarga murojaat qilmoqchiman: ehtimol siz bunday statistik ma'lumotlarga qanoat qilyapsiz, agar shunday bo'lsa, bu juda yomon. Biz ayollarimizni himoya qila olmadik, ularni shayton balosidan saqlay olmadik. Shariyatga ko'ra, oilada erkaklar vasiy va homiydirlar. Aniqroq qilib aytadigan bo'lsak, biz o'z suruvimizning cho'ponlarimiz va ma'lum bo'lishicha, cho'pon o'z suruvini, onasini, singlisini, xotinini, qizini bo'rilar (shaytonlar) yutib yuborish uchun e'tibordan chetda qoldirib ketgan; voy holimizga, voy holimizga. Bu butunlay bizning aybimiz. Bizning yumshoq, zaif jinsiy aloqamiz juda ko'p azob chekadi. Masalan, e'tibor berishga arzimaydigan mayda-chuyda narsalardan (xotinining isteriyasi) biz xotirjamlik bilan "taloq" deyishimiz mumkin. Bizda hayvon instinkti bor, masalan, "u azob cheksin". Ko'pincha biz ularni nafaqat himoya qilmaymiz, balki ularni dushmanlarimiz tomonidan parcha-parcha qilib tashlashga majbur qilamiz.
Savol. Moldo ziyon yetdim dedi, uch jinni chiqarib yubordim, bittasi chiqmadi.
Javob. Bu odam ilmning zaifligidan shunday dedi shekilli, chunki moldoni ham, bashoratchi ham jinni ko'ra olmaydi. Agar inson jini biror narsa desa, biz unga ishonmasligimiz kerak - bu imon masalasidir. Biz jinlarni ko'rmaymiz va Allohga shukr qilmaymiz. Insonda jin borligini faqat alomatlar orqali bilamiz va jin chiqquncha yoki kuyib ketguncha Qur'on o'qiymiz.
Savol. Nima uchun shifokorlar ruhiy kasalliklar va saraton irsiy deb aytishadi?
Javob. Yuqumli kasalliklar, jarrohlik kasalliklari, yallig'lanishlar, albatta, sabablari ma'lum bo'lgan kasalliklardir. Bular sovuq, infektsiyalar va boshqalar. Ammo savol davolab bo'lmaydigan kasalliklar haqida bo'lsa, hech qanday sabab yo'q, shuning uchun bu "irsiy" degan ma'noni anglatadi. Chunki shifokorlar bunday kasalliklarning, jumladan, saraton, ruhiy kasalliklar va hokazolarning asosiy sababini bilishmaydi. Biz musulmonlar esa bu kasalliklarning sababchisi jinlardan bo‘lgan shayton ekanligini bilamiz. Chunki Alloh va Rasuli sollallohu alayhi vasallam bizga ko‘p oyat va hadislarda xabar berganlar. Bu, asosan, yomon ko'z va biz allaqachon bilganimizdek, sehrgarlar, bu Islomda qat'iyan taqiqlanganiga qaramay, Allohdan qo'rqmasdan, zarar etkazmasdan, jinlarni yuborishadi. Shayton ruhiy kasallik yoki saraton bilan kasallangan odamni o'ldirgan holda, u o'ldirgan yoki o'z joniga qasd qilishga majburlagan oilada qoladi va boshqa oila a'zosini egallab oladi. Ha, va sehrgarlar asosan oilaga zarar etkazadilar.
Sizga bitta holatni aytib beraman: bir qiz molxonada o'zini osib qo'ydi va singlisi uni qutqarishga harakat qildi. Dafn marosimidan ko'p o'tmay, u oilasiga oxirgi paytlarda har doim omborga kirib, arqon olib, o'zini osib qo'yishni xohlayotganini ayta boshladi. Bu xabar menga yetib borgach, ota-onamdan uni darhol olib kelishlarini iltimos qildim. Unga rukya (Qur’on) uch marta o‘qilishi bilan o‘z joniga qasd qilish fikri yo‘qoldi, kayfiyati ko‘tarildi. Men ota-onadan so'radim: "O'zini osib qo'ygan qizingiz o'lishni xohlayotganini aytdimi?" Ma’lum bo‘lishicha, u do‘stlariga o‘lishni xohlayotganini aytgan. Fursatdan foydalanib, ogoh etmoqchimanki, kimdadir o'z joniga qasd qilish haqida o'ylar bo'lsa yoki kimdir bu haqda hazillashib gapirsa, unday odamga bunday fikrlarni jin itarib yuboradi va bu fikr bir kun kelib amalga oshadi.
Tavba surasi (9:129).
Nahl surasi (99:100)
Taloq surasi (65:3).
Baqara surasi (2:45).
Sho‘ro surasi (42:30).
Al-Buxoriy “at-Tarix al-Kabir” (3144).
At-Tabaroniy 6118
At-Termiziy 3428
Al-Buxoriy 5184, Muslim 1468
Bosh og'rig'i uchun: bemorning boshini o'ng qo'lingiz bilan ushlab, o'qing:
ذَلِكَ تَخْفِيفٌ مِّن رَّبِّكُمْ وَرَحْمَةٌ
“Bu Rabbiyning sizga bergan yengilligi va marhamatidir” Al-Bakara, 178
يُرِيدُ اللّٰهُ أَن يُخَفِّفَ عَنكُمْ وَخُلِقَ الإِنسَانُ ضَعِيفاً
"Alloh sizlarni (yerdagi yukingizni) engillatmoqchi, chunki zaif odam yaratilgan". An-Niso, 28
الآنَ خَفَّفَ اللّٰهُ عَنكُمْ وَعَلِمَ أَنَّ فِيكُمْ ضَعْفاً
“Endi Alloh (yukingizni) yengil qildi – sizda zaiflik borligini bildi”. Al-Anfol, 66
Ko'z kasalligi uchun: tabib bosh barmoqlarning orqa tomonidagi oyatlarni o'qiydi, so'ngra bemorning ko'zlari ustidan yuguradi:
لَقَدْ كُنتَ فِي غَفْلَةٍ مِّنْ هَذَا فَكَشَفْنَا عَنكَ غِطَاءكَ فَبَصَرُكَ الْيَوْمَ حَدِيدٌ
"Endi biz sizdan pardani olib tashladik va bugun nigohingiz keskin bo'ldi". Kaf, 22
Qon ketganda: bemorning peshonasiga yozing:
وَقِيلَ يَا أَرْضُ ابْلَعِي مَاءكِ وَيَا سَمَاء أَقْلِعِي
"Va aytildi: "Yer! Oh, suvlaringizni yutib yuboring! Ey jannat! Toshqindan uzoqroq turing!” Kaput, 44
Karlik uchun: o'ng qo'lingizni bemorning qulog'iga qo'ying, o'qing:
لَوْ أَنزَلْنَا هَذَا الْقُرْآنَ عَلَى جَبَلٍ لَّرَأَيْتَهُ خَاشِعاً مُّتَصَدِّعاً مِّنْ خَشْيَةِ اللّٰهِ
"Agar Biz bu Qur'onni bir toqqa nozil qilganimizda edi, u Allohdan qo'rqib ta'zim qilib, ikkiga bo'linib ketgan bo'lar edi..." Al-Hashr, 21
هُوَ اللّٰهُ الَّذِي لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ الْمَلِكُ الْقُدُّوسُ السَّلَامُ الْمُؤْمِنُ
الْمُهَيْمِنُ الْعَزِيزُ الْجَبَّارُ الْمُتَكَبِّرُ سُبْحَانَ اللّٰهِ عَمَّا يُشْرِكُونَ
“Va U Allohdir! Undan o'zga iloh yo'qdir. U Podshohdir, U Muqaddasdir, komillik manbaidir, tinchlik beradi, iymonga buyuradi va omonlikni saqlaydi; Oliy sudya cheksiz vakolatga ega. Rabbiyga hamdlar bo'lsin! U Oʻziga teng boʻlish uchun oʻylab topilgan barcha ilohlardan ustundir!” Al-Hashr, 23
Teri kasalliklari uchun: barmog'ingizni zararlangan joyga ko'rsating va o'qing:
وَانظُرْ إِلَى العِظَامِ كَيْفَ نُنشِزُهَا ثُمَّ نَكْسُوهَا لَحْماً فَلَمَّا تَبَيَّنَ لَهُ
قَالَ أَعْلَمُ أَنَّ اللّٰهَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ
O'smalar va xo'ppozlar uchun:
وَيَسْأَلُونَكَ عَنِ الْجِبَالِ فَقُلْ يَنسِفُهَا رَبِّي نَسْفاً فَيَذَرُهَا قَاعاً صَفْصَفاً لَا
تَرَى فِيهَا عِوَجاً وَلَا أَمْتاً
"(Qattiq) tog'lar bilan nima bo'ladi?" - ularni qiziqtiradi. Javob: “Robbim ularni kul bilan sochib yuboradi va ularni tekis vodiydek qoldiradi, u yerda na egrilikni, na balandlikni farqlay olmaysiz”
Ko'krak og'rig'i uchun: qo'lingizni ko'kragingizga qo'ying, o'qing:
أَلَمْ نَشْرَحْ لَكَ صَدْرَكَ وَوَضَعْنَا عَنكَ وِزْرَكَ الَّذِي أَنقَضَ ظَهْرَكَ وَرَفَعْنَا
لَكَ ذِكْرَكَ فَإِنَّ مَعَ الْعُسْرِ يُسْراً إِنَّ مَعَ الْعُسْرِ يُسْراً فَإِذَا فَرَغْتَ فَانصَبْ
وَإِلَى رَبِّكَ فَارْغَبْ
“Biz sizning ko'kragingizni ochmadikmi? Orqangizni og'ritgan yuk joningizdan olib tashlandimi? Va o'zingizga berilgan sharafni ko'tarmadingizmi? Albatta, har bir qiyinchilikdan keyin bir yengillik bordir. Va (namoz yuki bilan) tugagach, ishlashda davom et va bor kuchingni Parvardigoringga yoʻnaltir.” Ash-Sharx
يَا أَيُّهَا النَّاسُ قَدْ جَاءتْكُم مَّوْعِظَةٌ مِّن رَّبِّكُمْ وَشِفَاء لِّمَا فِي الصُّدُورِ
وَهُدًى وَرَحْمَةٌ لِّلْمُؤْمِنِينَ
“Ey odamlar! Ustozingizdan sizga nasihat va ko'kragingizdagiga shifo keldi. Iymon keltirganlarga esa toʻgʻri yoʻl va Allohning rahmati boʻlsin” Yunus, 57
Yurak kasalligi uchun:
الَّذِينَ آمَنُواْ وَتَطْمَئِنُّ قُلُوبُهُم بِذِكْرِ اللّٰهِ أَلاَ بِذِكْرِ اللّٰهِ تَطْمَئِنُّ الْقُلُوبُ
"Iymon keltirganlar va Allohga duo qilganlarida qalblari tinchlikka to'lganlar, chunki Allohga duo qilish qalblarni tinchlikka to'ldiradi" Ar-Rag'd, 28
Isitma uchun:
قُلْنَا يَا نَارُ كُونِي بَرْداً وَسَلَاماً
“Va dedik: “Ey olov! Salqin bo'ling! Xavfsiz bo'ling ... " Al-Anbiyo, 69
Obsesyon holatida:
وَإِمَّا يَنزَغَنَّكَ مِنَ الشَّيْطَانِ نَزْغٌ فَاسْتَعِذْ بِاللّٰهِ إِنَّهُ هُوَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ
"Agar shayton sizni yomonlikka undasa, Allohdan najot so'rang, chunki U hamma narsani bilguvchi va qodirdir!" Fussilat, 36
وَجَعَلُوا بَيْنَهُ وَبَيْنَ الْجِنَّةِ نَسَباً وَلَقَدْ عَلِمَتِ الْجِنَّةُ إِنَّهُمْ لَمُحْضَرُونَ
"Ular Robb bilan jinlar o'rtasida aloqa o'rnatdilar, lekin jinlar hammasi Uning huzuriga keltirilajaklarini biladilar". As-Saffot, 158
فَاسْتَعِذْ بِاللّٰهِ مِنَ الشَّيْطَانِ الرَّجِيمِ إِنَّهُ لَيْسَ لَهُ سُلْطَانٌ عَلَى الَّذِينَ آمَنُواْ
وَعَلَى رَبِّهِمْ يَتَوَكَّلُونَ
“...Allohdan toshlar yetaklagan shaytondan panoh so‘ranglar, albatta, u (Allohga) iymon keltirgan va umid bog‘laganlar ustidan hech qanday kuchga ega emas” “An-Nahl”, 97-98;
Epileptik tutilishlar va ongni yo'qotish uchun:
أَفَحَسِبْتُمْ أَنَّمَا خَلَقْنَاكُمْ عَبَثاً وَأَنَّكُمْ إِلَيْنَا لَا تُرْجَعُونَ فَتَعَالَى اللّٰهُ الْمَلِكُ
الْحَقُّ لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ رَبُّ الْعَرْشِ الْكَرِيمِ
“Bas, rostdan ham Biz sizni oʻyin-kulgi qilib yaratganimizni va ular sizni (yana) huzurimizga qaytarmaydilar, deb oʻyladingizmi? Alloh buyukdir, Podshoh, Haqning O'zi, Undan o'zga iloh yo'q – Arshi sharafli hukmdor! Al-Mo‘minun, 115-116
Ruhiy kasalliklar uchun:
قُلْ أُوحِيَ إِلَيَّ أَنَّهُ اسْتَمَعَ نَفَرٌ مِّنَ الْجِنِّ فَقَالُوا إِنَّا سَمِعْنَا قُرْآناً عَجَباً
يَهْدِي إِلَى الرُّشْدِ فَآمَنَّا بِهِ وَلَن نُّشْرِكَ بِرَبِّنَا أَحَداً
Ayting: «Menga vahiy qilinmoqdaki, bir guruh jinlar tilovatni eshitib: «Albatta, biz Qur'onni ajoyib eshitdik. U haqiqatga yo'l ko'rsatadi, biz unga iymon keltirdik va Allohga sig'inishda boshqa xudolarni o'ylab topmaydi"
Sehrgarlikdan:
فَلَمَّا أَلْقَواْ قَالَ مُوسَى مَا جِئْتُم بِهِ السِّحْرُ إِنَّ اللّٰهَ سَيُبْطِلُهُ إِنَّ اللّٰهَ لاَ
يُصْلِحُ عَمَلَ الْمُفْسِدِينَ وَيُحِقُّ اللّٰهُ الْحَقَّ بِكَلِمَاتِهِ وَلَوْ كَرِهَ الْمُجْرِمُونَ
«Ular taslim bo‘lgach, Muso ularga qarab: «Sizlar keltirgan narsa, shak-shubhasiz, jodugarlikdir va, albatta, Alloh uni yo‘q qiladi. Albatta, Alloh zolim kimsalarning najot topishiga izn bermas. Alloh o'z so'zlari bilan haqiqatni tasdiqlaydi, garchi u gunohkor kimsalar uchun yomon bo'lsa ham» (Yunus, 81-82).
وَأَوْحَيْنَا إِلَى مُوسَى أَنْ أَلْقِ عَصَاكَ فَإِذَا هِيَ تَلْقَفُ مَا يَأْفِكُونَ فَوَقَعَ الْحَقُّ
وَبَطَلَ مَا كَانُواْ يَعْمَلُونَ فَغُلِبُواْ هُنَالِكَ وَانقَلَبُواْ صَاغِرِينَ
«So'ngra Musoga: «Asogingni tashla», deb vahiy qildik, u darhol ular mast qilgan narsalarni yeb qo'yadi. Va haqiqat to'liq nozil bo'ldi va qilgan ishlarining yolg'oni oshkor bo'ldi. Va u yerda mag‘lub bo‘ldilar va (hammaning ko‘z o‘ngida) xor va shafqatli holga aylandilar” Al-Agraf, 117-119
قُلْنَا لَا تَخَفْ إِنَّكَ أَنتَ الْأَعْلَى وَأَلْقِ مَا فِي يَمِينِكَ تَلْقَفْ مَا صَنَعُوا إِنَّمَا
صَنَعُوا كَيْدُ سَاحِرٍ وَلَا يُفْلِحُ السَّاحِرُ حَيْثُ أَتَى
“Biz: “Qo‘rqma, (Muso)! Albatta, sen ulardan ustunsan. O'ng qo'lingiz ushlab turgan narsani tashlang, u afsun orqali ular yaratgan hamma narsani bir zumda yutib yuboradi; Axir, ular yaratgan hamma narsa sehrgarning oddiy hiylasi edi, lekin sehrgar qayerga bormasin, baxt topa olmaydi” Ta-Ha, 68-69
Cress: Rasululloh sollallohu alayhi vasallam kresh haqida: "Salomatlik kaliti ikki narsada yotadi: aloe va suv teresi."
Bu o'simlik qadim zamonlardan beri xalq tabobatida ma'lum. Krepning barglari va ildizi iskorbit, asab kasalliklari va tomchilar uchun, sharbati esa teri kasalliklari va tish og'rig'i va og'iz bo'shlig'i kasalliklarida ishlatiladi. Shuningdek, u jarohatni davolovchi vosita sifatida va o'smalarni davolash uchun ishlatiladi. O'simlik infuzioni va qaynatma shaklida o't va cress urug'lari yurak kasalliklari va gipertoniya uchun ishlatiladi.
Limon: Rasululloh sollallohu alayhi vasallam limon haqida: "Qur'on o'qigan mo'min limonga o'xshaydi, ta'mi yoqimli va hidi yoqimli". .
Po‘stlog‘i, barglari va shoxlari limonga o‘ziga xos hid beruvchi efir moylarini o‘z ichiga oladi. Limon sharbati tuz konlari, podagra, revmatizm, yurak shishi, urolitiyoz, me'da shirasining past kislotaligi, vitamin etishmasligi, shuningdek, tomchilar, hemoroid, sil, radikulit uchun foydalidir. Limon sharbati qo'ziqorin teri kasalliklari va yosh dog'lari uchun tashqaridan ham qo'llaniladi.
Piyoz: Qur'onda kamon zikr qilingan:
وَإِذْ قُلْتُمْ يَا مُوسَى لَن نَّصْبِرَ عَلَىَ طَعَامٍ وَاحِدٍ فَادْعُ لَنَا رَبَّكَ يُخْرِجْ
لَنَا مِمَّا تُنبِتُ الأَرْضُ مِن بَقْلِهَا وَقِثَّآئِهَا وَفُومِهَا وَعَدَسِهَا وَبَصَلِهَا قَالَ
أَتَسْتَبْدِلُونَ الَّذِي هُوَ أَدْنَى بِالَّذِي هُوَ خَيْرٌ اهْبِطُواْ مِصْراً
فَإِنَّ لَكُم مَّا سَأَلْتُمْ
“Va (eslang): “Ey Muso! Biz endi bir xil ovqatga toqat qila olmaymiz. Sen biz uchun Xudoyingga duo qil, toki U bizga yer yuzida o‘sadigan qovoq va piyoz, yasmiq (no‘xat) va sarimsoqdan (sabzavot) tushirsin”. U ularga dedi: “Siz haqiqatan ham eng yaxshisini pastroq bilan almashtirmoqchimisiz? Shaharga bor, keyin o‘zing xohlagan narsangni o‘sha yerda topasan”. Al-Bakara, 61
Piyoz ishtahani rag'batlantiradi, oshqozon-ichak traktining funktsional faolligini rag'batlantiradi va antikorbutik vositadir. Ateroskleroz uchun foydali. Piyoz tomoq va bronxit uchun ishlatiladi. Yo'tal va shamollashda asal qo'shilgan piyoz yoki sutdagi asal qaynatmasi tavsiya etiladi.
Sut: Qur'onda sut haqida shunday deyilgan:
وَإِنَّ لَكُمْ فِي الأَنْعَامِ لَعِبْرَةً نُّسْقِيكُم مِّمَّا فِي بُطُونِهِ مِن بَيْنِ فَرْثٍ
وَدَمٍ لَّبَناً خَالِصاً سَآئِغاً لِلشَّارِبِينَ
“Albatta, chorvalarda ham sizlar uchun yashirin ibrat bor: Biz sizlarga ularning tanalarida ajralish bilan qon oʻrtasida hosil boʻlgan sutdan — toza va ichganlar uchun yoqimli boʻlgan sutdan ichirurmiz” An-Nahl, 66
Rasululloh sollallohu alayhi vasallam aytdilar: "Sigir sutini iching (iste'mol qiling), chunki u doridir, qaymog'i shifodir, go'shti esa zararlidir".
U ham shunday dedi: "Alloh biron bir kasallikni ham, zahardan boshqa davosini tushirmasdan tushirmaydi, shuning uchun sigir sutini iching, chunki u (sigir) barcha (x) o'simliklarni iste'mol qiladi (o'tlaydi)."
Shuningdek, Rasululloh sollallohu alayhi vasallam aytdilar: “Agar Alloh sizlardan birortangizni ovqatlantirsa, aytsin: “Allohim! Bunda bizga baraka ber va bundan bizga yaxshilik ato et!». “Allohumma, byarik lyana fihi, varzukna hayran minhu” “ Agar Alloh sizlardan biringizga sut ichirsa, u: «Allohim, bizni bunda barakali qil va bundan ziyoda qilgin», desin.“Allohumma, byarik lani fihi, va zidna minhu”.
Sut inson hayotining birinchi oylarida yagona oziq-ovqat mahsulotidir. Bu kattalar ovqatlanishida alohida ahamiyatga ega. Keksa, zaiflashgan, kasal odamlar uchun sut ajralmas oziq-ovqat hisoblanadi. Ushbu mahsulot yuzdan ortiq qimmatbaho komponentlarni o'z ichiga oladi. U organizmning ishlashi uchun zarur bo'lgan barcha moddalarni o'z ichiga oladi - oqsillar, yog'lar, uglevodlar, mineral tuzlar, vitaminlar. Bu sut tarkibiy qismlarining barchasi yaxshi muvozanatlangan bo'lib, ularni oson va to'liq hazm qilish imkonini beradi. Sut uzoq vaqt davomida ko'plab kasalliklarga davo sifatida ishlatilgan: yurak, buyraklar va boshqa organlarni davolashda.
Sut mahsulotlari (qatiq, kefir, qimiz va boshqalar) oshqozon-ichak kasalliklari, sil kasalligi bilan og'rigan odamlar uchun ajoyib vosita bo'lib, zaharlanishda ham yaxshi ta'sir ko'rsatadi. Sut ovqat hazm qilish bezlarining sekretsiyasiga foydali ta'sir ko'rsatadi. U minimal stress bilan so'riladi. Bunday holda, energiya, masalan, nonni assimilyatsiya qilishdan 3-4 baravar kam talab qilinadi.
Sutning kimyoviy tarkibi foizda quyidagicha: suv – 87,5; quruq moddalar - 12,5, shu jumladan sut yog'i - 3,8, oqsillar - 3,3 (kazein - 2,7, albumin - 0,4 va globulin - 0,1), sut shakar - 4,7, mineral moddalar - 0,7. Ko'pgina komponentlarning o'ziga xos xususiyati shundaki, tabiat ularni boshqa oziq-ovqat mahsulotida takrorlamaydi.
Sut yog'i maxsus tarkibga, ta'mga va yuqori hazm bo'lishiga ega. Sut oqsillari barcha muhim aminokislotalarni o'z ichiga oladi. Bir litr sut va undan olingan mahsulotlar - kefir, tvorog, yogurt - kattalarning muhim aminokislotalarga bo'lgan kunlik ehtiyojining deyarli yarmini qondiradi.
Sut shakari (laktoza) muhim energiya manbai hisoblanadi. U glyukoza va galaktozani o'z ichiga oladi va ozuqaviy jihatdan oddiy shakarga teng, ammo kamroq shirin.
Sut tarkibida 30 ga yaqin vitamin mavjud bo'lib, organizmni vitaminlar bilan ta'minlashda sut mahsulotlari alohida ahamiyatga ega.
Sigir yog'i - sutni tegishli qayta ishlash natijasida olingan sut yog'ining konsentrati bo'lgan oziq-ovqat mahsuloti.
Sariyog'ning asosiy komponenti sut yog'i bo'lib, uning tarkibi 83% - 98% ni tashkil qiladi. Sut yog'ining hazm bo'lishi 96-98% ni tashkil qiladi. Sariyog'ning ta'mga bo'lgan afzalliklari undagi plazma tarqalish darajasiga (sariyog'ning yog'siz qismi), sut tuzlari, osh tuzi, sut va limon kislotalarining mavjudligiga bog'liq. Vitaminlarning mavjudligi va sut yog'ining o'ziga xos kimyoviy tarkibi uning ozuqaviy va ta'm xususiyatlarini aniqlaydi.
Sariyog'ning ko'p navlari bor: havaskor sariyog' (tuzsiz, pasterizatsiyalangan kremdan tayyorlangan va yuqori namlikka ega), sariyog '(o'ziga xos ta'mi va xushbo'yligi bo'lgan sut yog'i), to'ldirgichli sariyog' (kakao va shakar qo'shilgan shirin yog', berry sharbatlari). va rezavorlar, tabiiy asal bilan, qahva, hindibo va shakar bilan va boshqalar).
Bodring: Bodring haqida esa Payg'ambar sollallohu alayhi vasallam xurmo bilan bodringni iste'mol qilganliklari zikr qilinadi.
dan kelgan hadisda ’ Mo‘minlarning onasi Oisha roziyallohu anho aytadilar: “Payg‘ambar (s.a.v.) meni ko‘p narsa bilan to‘ydirmoqchi bo‘ldilar, ammo bu meni to‘ydirmadi, keyin xurmo va bodring bilan to‘ydira boshladilar va men tuzalib keta boshladim”.
Bodring xoleretik, diuretik va laksatif ta'sir ko'rsatadi. Bodring sharbati yuqori nafas yo'llarining kasalliklari uchun ishlatiladi, chunki isitma, sil kasalligi, buyrak kolikasi, oshqozon va ichakdagi og'riqlar uchun urug'larning infuzioni ishlatiladi. Bodring sharbati tishlar, sochlar va tirnoqlarning holatini yaxshilaydi.
Guruch: Guruch haqida Rasululloh sollallohu alayhi vasallam aytdilar: “Mo‘min endigina paydo bo‘lgan niholga o‘xshaydi: shamol qayerda essa, uni bukadi, shamol so‘nsa, nihol to‘g‘rilanadi. Munofiq esa, bir kun sindirilgunicha (poyasida) turgan guruchga o‘xshaydi”.
Baliq: Qur'onda baliq haqida shunday deyilgan:
فَلَمَّا بَلَغَا مَجْمَعَ بَيْنِهِمَا نَسِيَا حُوتَهُمَا فَاتَّخَذَ سَبِيلَهُ فِي الْبَحْرِ سَرَباً
فَلَمَّا جَاوَزَا قَالَ لِفَتَاهُ آتِنَا غَدَاءنَا لَقَدْ لَقِينَا مِن سَفَرِنَا هَذَا نَصَباً
“Ikki dengiz qo‘shilish joyiga yetib borganlarida, (ajoyib tarzda) to‘g‘ri dengizga yo‘l olgan baliqlarini butunlay unutdilar. Ular (oldinga) ketganlarida, Muso o'z sherigiga: «Bizga taom tayyorlayapsiz. Og‘ir yo‘limiz bizni charchatdi...” “Al-Kahf”, 61-62
وَمَا يَسْتَوِي الْبَحْرَانِ هَذَا عَذْبٌ فُرَاتٌ سَائِغٌ شَرَابُهُ
وَهَذَا مِلْحٌ أُجَاجٌ وَمِن كُلٍّ تَأْكُلُونَ لَحْماً طَرِيّاً
“Ikki dengizni bir-biri bilan taqqoslab bo'lmaydi: biri yoqimli va chuchuk suvli, ichishga (va oziq-ovqat uchun mos), sho'r va achchiq - ikkinchisi (ichib bo'lmaydigan). Va shunga qaramay, siz ikkala suvdan yangi baliq yeysiz...” Al-Fotir, 12
وَهُوَ الَّذِي سَخَّرَ الْبَحْرَ لِتَأْكُلُواْ مِنْهُ لَحْماً طَرِيّاً
“U sizlarga yangi goʻsht yeyishingiz uchun dengizni boʻysundirgan zotdir...” An-Naxl, 14
Baliq juda to'yimli oziq-ovqat mahsuloti bo'lib, uy hayvonlarining go'shtidan deyarli kam emas. Baliqning yeyiladigan qismining kimyoviy tarkibi quruqlikdagi hayvonlarning go'shti tarkibiga qaraganda ancha xilma-xildir. Baliq oqsillari hayvonlar oqsillariga nisbatan afzalliklarga ega, chunki ularda biriktiruvchi to‘qima oqsillari bir necha barobar kamroq bo‘ladi. Bu baliq mahsulotlarining ovqat hazm qilish traktidagi fermentlar tomonidan oson hazm bo'lishining sabablaridan biridir.
Lavlagi: Lavlagi Ummul Munzir ibn Qays al Ansoriyning hadislarida zikr qilinadi: “Bir kuni Payg‘ambarimiz (sollallohu alayhi vasallam) huzurimizga keldilar va u bilan birga: ’ Ali (yaqinda kasal bo'lib) tuzalib ketayotgan edi. Ularga xurmo taklif qilinganda, ikkalasi ham ovqatlana boshlashdi. Shunda Rasululloh sollallohu alayhi vasallam Alini takrorlay boshladilar: "Siz yaxshilanasiz" - Men uni ko'ndirgunimcha. Keyin ularga soloddan osh va qand lavlagi tayyorladim. Keyin (Ali): "Xo'sh, bu sizga yordam beradi" .
Tuz: Tuz haqida Rasululloh sollallohu alayhi vasallam aytdilar: "Eng yaxshi ziravor - tuz" .
Shuningdek: "Sizlar (mo'minlar) ovqatdagi tuz kabi bo'lishingizga shubha qilmanglar, xuddi tuz ovqatni fasl qilgandek".
Shuningdek: “Alloh taolo osmondan yerga to‘rt ne’mat tushirdi: temir, olov, suv va tuz”.
Stol tuzi ikkita kimyoviy elementdan iborat: natriy va xlor. Xlor me'da shirasida xlorid kislota hosil bo'lishi va boshqa jarayonlar uchun zarurdir. Natriy inson tanasining barcha hujayralari va suyuqliklarining bir qismidir. Biz usiz yashay olmasdik.
Zira: Zira haqida Rasululloh sollallohu alayhi vasallam aytdilar: "Siz zira ichishingiz kerak, u o'limdan boshqa barcha kasalliklarga davo".
Zira efir moyli oʻsimlik hisoblanadi. Uning urug'larida oqsillar, qatronlar, flavonoidlar, taninlar, quercetin, yog'li va efir moylari mavjud. Zira yog'ining xarakterli hidi aromatik modda - karvonning tarkibiga bog'liq.
Zira urug'lari tibbiyotda ham keng qo'llaniladi. Zira preparatlari ishtahani rag'batlantirish vositasi sifatida ishlatilishi mumkin. Buning uchun ovqatdan 20-30 daqiqa oldin maydalangan urug'lardan (choy qoshiq uchida) kukun oling. Ovqat hazm qilishni yaxshilash, ayniqsa atoniya va ichak og'rig'i, chirish va fermentatsiya jarayonini kamaytirish uchun ishlatiladi.
Urug'lar karminativ va laksatif sifatida ishlatiladi. Ular emizikli ayollarda sut ajratish vositasi sifatida ham qo'llaniladi (1-2 choy qoshiq maydalangan urug'lar 1 stakan qaynoq suvga quyiladi, yarim soatga qoldiriladi va kun davomida ichiladi). Xalq tabobatida zira bo'g'ilish va yo'tal uchun ishlatiladi.
Qovoq : Qovoq Qur'onda zikr qilingan:
فَنَبَذْنَاهُ بِالْعَرَاء وَهُوَ سَقِيمٌ وَأَنبَتْنَا عَلَيْهِ شَجَرَةً مِّن يَقْطِينٍ
“Biz uni kimsasiz qirg'oqqa tashladik, u zaif va kasal edi. Biz uning ustiga Yaqtinni (qovoq mevasini) ko‘tardik”. As-Saffot, 145-146
Qovoq dietasi yurak shishishi, yurak-qon tomir kasalliklari, metabolik kasalliklar bilan yordam beradi va ichak faoliyatini yaxshilaydi. Qovoq sharbati asab tizimini tinchlantiradi, yaxshi uyquga yordam beradi, chanqoqni qondiradi, jigar va buyrak kasalliklarida tavsiya etiladi.
hindibo: Rasululloh sollallohu alayhi vasallam hindibo haqida: “Hindiboni silkitmasdan yenglar, bir kun unga jannatdan tomchilar tushadi”.
Boshqa bir hadisda: "Kim hindibo yeb (iste'mol qilgan) va uxlab yotgan bo'lsa, unga na zahar, na sehr tegmaydi". .
Unda ham aytiladi : "Birorta ham hindiba gulbargi yo'qki, unda osmondan tomchilar bo'lmasa."
Hindiba oziq-ovqat va dorivor o'simlik hisoblanadi. Yosh kurtaklar, barglar va ildizlar iste'mol qilinadi. Yumshoq va mazali ko'katlarni olish uchun hindiboning salat navlari maxsus o'stiriladi, ular diabet uchun parhez ovqatlanishda qo'llaniladi. Tibbiy maqsadlarda ular faolroq dorivor tamoyillarni o'z ichiga olgan yovvoyi hindibadan foydalanishni afzal ko'rishadi.
Hindiba xalq tabobatida ham keng qo'llaniladi. Antibakterial va biriktiruvchi ta'sirga ega. Ildizlari ishtahani oshirish va ovqat hazm qilishni yaxshilash vositasi sifatida, shuningdek, siroz, sariqlik, anemiya, iskorbit va ekzema uchun tavsiya etiladi. Yaxshi diuretik ta'sir yurak shishi bo'lgan bemorlarda ildizlarning kuchli qaynatmasi yoki ildizi bo'lgan o'tlar (kuniga 3 marta olinadigan bir stakan qaynoq suv uchun 1 osh qoshiq xom ashyo) bilan davolashda qayd etilgan.
Arpa (solod) : Arpa (solod)ning xususiyatlari dan hadisda zikr qilingan ’ Oisha raziyallohu anho rivoyat qiladilar: «Rasululloh sollallohu alayhi vasallam oila a’zolaridan biri o‘zini yomon his qilganda, soloddan (arpa) ichimlik tayyorlashni buyurib: "Bu sizning kayfiyatingizni yaxshilaydi va sizning farovonligingizni mustahkamlaydi, xuddi suv yuzingizni chang va kirdan tozalaydi." .
Arpa donalaridan tayyorlangan porridges va sho'rvalar ortiqcha vaznli odamlar uchun foydalidir arpa dietasi teri kasalliklari - psoriaz, ekzema bilan yordam beradi; Arpa yormasining qaynatmasi yumshatuvchi va qoplovchi xususiyatga ega, u shilliq qavatlarning tirnash xususiyati bilan kechadigan oshqozon-ichak kasalliklari uchun tavsiya etiladi.
Uch usulda davolanadi:
1. Dorivor o'tlar - tabiiy davolash.
3. Ikkala usulni birlashtirib, qo'shimcha davolash - ham o'tlar, ham muqaddas so'zlar. Masalan: suvdan foydalanish, asal tabiiy davolashdir. Va agar siz ulardagi Qur'on oyatlarini (maxsus ibodatlar - duolar) o'qisangiz, bu ikkala usulni birlashtiradigan usuldir.
Hozirgi kunda davolash ikki turga bo'linadi:
1. Shifokor ko'rigidan o'tib, davolanishni buyurgandan keyin. Birinchidan, shifokor (mutaxassis) bemorni tekshiradi, tashxis qo'yadi va davolanishni buyuradi. Buni amalga oshirgandan so'ng, bemor tuzalib ketadi. Ushbu davolash usuli arab tilida Tibu al-Jismani deb ataladi.
2. Uni (Qur’on, duo, duolar) o‘qiyotgan odam ko‘rmaydi, eshitmaydi, lekin bemorning o‘zi buni sezadi, his qiladi. Bu bosh og'rig'i, taxikardiya, titroq, nafas qisilishi, og'irlik (tanada, oyoq-qo'llarda va boshqalarda), titroq, esnash va boshqalar bo'lishi mumkin.
Davolash mumkin bo'lgan holatlar:
Olimlar bir ovozdan ma'naviy kasalliklarni davolash uchun uchta shart zarur:
2. Arab tilida yoki tushunarli tilda bo‘lishi kerak (o‘qilgan narsani tinglayotganlar tushunishi kerak).
3. O'quvchi va tinglovchi (shifo beruvchi va davolanayotgan) insonga har qanday davolash, har qanday ta'sir faqat Yaratganning yordami bilan mumkinligiga ishonch hosil qilishi kerak. Ularning qalblarida to'liq ishonch bo'lishi kerakki, davolanish faqat Allohning irodasi va izni bilan bo'ladi va boshqa hech narsa ta'sir qilish kuchiga ega emas.
Musulmonlar shifokorlarni ko‘rishdan tashqari, Qur’onga ko‘ra davolanishi ham mumkin, deb eshitganman. Bu qanday va shifolashning mohiyati nimada? Qaysi suralarni o'qishim kerak? Zarema, Chelyabinsk.
Qur'on o'qish, duo va afsunlar (rukuu) Payg'ambarimiz Muhammad (s.a.v.) davridan beri turli kasalliklarda qo'llanilgan. Musulmonlar murojaat qilishlari mumkin Qur'on bilan davolash har qanday kasallik uchun. Alloh ta'kidladi: « BizQur'on nozil qilimonlilar uchun shifo va rahm-shafqat sifatida, lekin gunohkorlar uchun faqat zarar keltiradi» (Isro surasi, 17/82).
Yana bir oyat: “Ey odamlar! Sizlarga Parvardigoringizdan pand-nasihat, dillardagiga shifo, to‘g‘ri yo‘l (ko‘rsatuv) va mo‘minlar uchun rahmat keldi” (Yunus surasi, 10/57).
Alloh taolo aytadi: “Agar Biz Qur’onni arab tilida nozil qilmaganimizda edi, albatta, (mushriklar): “Nima uchun uning (ya’ni, Qur’on) oyatlari tushuntirilmagan? Qanday qilib arab [Qur'onni e'lon qiladi] arabcha emas? Javob (Muhammad): “U (yaʼni Qurʼon) iymon keltirganlar uchun toʻgʻri yoʻlga hidoyatchi va shifodir. Iymon keltirmaydiganlar esa [Qur’ondan] ko‘r, quloqlari ham (uni) eshitmagandek, go‘yo ular uzoqdan chaqirilayotgandek kardirlar” (Fussilat surasi, 41/44).
Qur'on oyatlarini tinglash va tilovat qilishning shifobaxsh kuchi ko'plab ilmiy tadqiqotlar bilan tasdiqlangan. Hech kimga sir emaski, aytilganlarning ta'siri qanchalik kuchli: so'z ham yo'q qiladi, ham tiriltiradi. Va shuning uchun ham, Allohning go'zal Kalomi tinchlik va shodlik beradi, tana va ruhni mustahkamlaydi, kasalliklarga, ayniqsa, shifo beradi ruhning kasalliklari: turli depressiyalar va asab kasalliklari, jinlarga obsessiya. Og'ir holatlarda, Qodir Tangrining irodasi bilan kasallik sezilarli darajada zaiflashadi. Siz muntazam ravishda shifobaxsh o'qishlarni o'tkazishingiz, shifoga ishonishingiz va faqat Allohga ishonishingiz kerak.
Kasalliklarni jismoniy va ruhiy kasalliklarga umumiy qabul qilingan bo'linish juda o'zboshimchalik bilan amalga oshiriladi. Axloqiy kasalliklar mavjud - hasad, qo'rquv, ochko'zlik, dangasalik, dunyoviy farovonlik uchun haddan tashqari tashvish, ularning fonida paydo bo'ladi. jismoniy kasallik: gipertoniya, ateroskleroz, osteoxondroz, oshqozon yarasi va gastrit, jigar va o'pka kasalliklari va boshqalar. Ular bir-biri bilan uzviy bog'liq bo'lib, faqat simptomlarni davolash istalgan natijani bermaydi yoki kasallikni surunkali holga keltiradi. Ma'lumki, to'g'ri terapiya sababni topish bilan boshlanadi, shuning uchun siz ruhiy holatga e'tibor berishingiz kerak. Ehtimol, bundan keyin dori-darmonlarga ehtiyoj qolmaydi.
Qur'on oyatlaridan deyarli har qanday kasallikni davolash uchun foydalanish sunnat tomonidan tasdiqlangan va kasallikning dastlabki belgilarida musulmonlar tomonidan qo'llaniladi. Muqaddas Kitob suralarining ruku uchun foydalari haqida mashhur hadislar mavjud.
Oyatlar bilan davolashda turli xil texnikalar mumkin. Har qanday ma'lum yoki noma'lum kasalliklar uchun siz kuniga ikki marta kamida 1 soat Qur'on tinglashingiz yoki o'qishingiz mumkin. Avval Fotiha surasi o'qiladi, keyin - Baqara surasi. Rukuda Alloh taolo shifo yo‘lini ko‘rsatadi yoki kasallikning sababini ko‘rsatadi yoki to‘liq shifo beradi.
Da jismoniy kasalliklar ko'p marta takrorlanishi mumkin Fotiha surasi farovonligingizni yaxshilash uchun. Bir sahoba qabila boshlig‘ining kasalligini ushbu surani o‘qib, qanday davolagani, tuzalib ketgani haqida ishonchli hadis bor. Rasululloh (s.a.v.) sahobaning amallarining to‘g‘riligini tasdiqladilar (Buxoriy).
Kursi oyatlarining foydalari yaxshi ma'lum: namoz og'rigan joyni engil uqalash bilan ko'p marta o'qiladi. Shuningdek, oyatlarni suv ustida o'qib, bemorga berish mumkin.
E'tiborsiz qoldirib bo'lmaydi yomon ko'z bolalar va kattalarda kasalliklar paydo bo'lganda. Shuning uchun har qanday kasallik uchun birinchi navbatda davolanishni sinab ko'rishingiz kerak. ibodatlar. Ehtimol, tananing zaiflashuvining sababini o'z vaqtida bartaraf etish bilan (inson yoki jinning hayrati yoki hasadidan salbiy energiya ta'siri) kasallik tezda yo'qoladi.
Keraksiz ko'rinishlar yomon ko'z ko'pincha Qur'onning oxirgi uchta surasini uch marta o'qib chiqqandan keyin o'tadi. Kasallik rivojlanganda, suv ustida yomon ko'z va jinlarga qarshi oyatlarni o'qish kerak, so'ngra suv havzasini erga qo'ymasdan, bemorning orqa tomoniga barcha suvni to'kib tashlang va idishlarni teskari aylantiring. Bu muolaja Alloh taoloning irodasi bilan zararni butunlay bartaraf etadi.
Bu yerga Qur'on bilan davolash misoli yomon ko'z bilan, zarar, ta'qib qilish. Jin va shaytonlarni kuydiruvchi oyatlarni o'qish kerak:
Fotiha surasi.
Baqara surasi, 2 / 163-164, 255, 285-286 oyatlari.
“Oli Imron” surasi, 3/18-19 oyatlari.
Al-An'om surasi, 6/4-56, 117-122 oyatlari - bir necha marta takrorlang.
Yusuf surasi, 10/81-82 oyatlari - bir necha marta takrorlang.
"To Ha" surasining 20/69 oyatlari - bir necha marta takrorlang.
“Al-Mo‘minun” surasi oyatlari, 23 / 115-118.
Yosin surasi, 36/1-10 oyatlari.
“Axof” surasi, 46/29-32-oyatlar.
Rahmon surasi, 55/33-36 oyatlari.
Hashr surasi, 59/21-24 oyatlari.
Tag‘abun surasi, 64/14-16 oyatlari.
Jin surasi, 72/1-9 oyatlari.
Ixlos surasi, 112/1-4.
“Falaq” surasi, 113-oyat.
Nos surasi, 114-oyat.
Rukuni ilmli, iymoni kuchli kishilar huzurida o‘qish maqsadga muvofiqdir. Agar musulmon yordamga muhtoj bo'lmasa, u o'zini davolay oladi. Jarayonlar paytida yon tomondan noqulaylik va bosh aylanishi mumkin. Oshqozondagi o'tkir og'riqlar uchun "Yusuf" surasi, 10/81-82, "al-A'rof", 7/117-122), "To Ha", 20/69, " oyatlarini o'qish kerak. al-Baqara” suv ustida , 2 / 255. Keyin bu suvni ichish kerak. Agar sariq, qizil yoki quyuq qusish paydo bo'lsa, yomon ko'z vayron qilingan. Aks holda, bu suvni to'liq sog'ayguncha 3 hafta davomida ichish kerak.
Boshqa jinlardan oyatlar: Bakara surasi, 2 / 1-5, 137, 148, 255-257; “Oli Imron” surasi, 3/1-10, 26-27; Moida surasi, 5/82; A'rof surasi, 7/54; Tavba surasi, 9/129; Naxl surasi, 16/97-98; Mo'minun surasi, 23:115-118; Sabo surasi, 34/10-14; Soffot surasi, 37/1-10, 158; Fussilat surasi, 41 / 19-29, 36; ar-Rahmon surasi, 55 / 33-45; Hashr surasi, 59/21-24; al-Jin surasi, 72/1-10; Kofirun surasi, 109-oyat.
Qarshi oyatlar jodugarlik: Bakara surasi, 2/102; A'rof surasi, 7/117-122, Yunus surasi, 10/81-82; “Toha” surasi, 20/65-70.
Yomon ko'zdan oyatlar: Bakara surasi, 2/109; “Niso” surasi, 4/54; Tavba surasi, 9/14; “Yusuf” surasi, 12/67-68; Isro surasi, 17/82; Kahf surasi, 18/39; "ash-Sho'ro" surasi, 26/80; “Fussilat” surasi, 41/44; “Kalom” surasi, 68/51.
Har qanday kasallikni Qur'on bilan davolashni boshlash yaxshidir, chunki kasallik va shifoni faqat Alloh yuboradi. Shunday qilib, mo'min ikki manfaatga ega bo'ladi: u yengillikni boshdan kechiradi va Qodir Tangriga yanada yaqinlashadi. Shuni ta'kidlash kerakki, bu zarur Qur'onni xatosiz o'qing, shundan keyingina shifo olish mumkin bo'ladi.
Qur'on bilan davolashning samaradorligi ko'p narsa o'quvchining iymoniga bog'liq, shuning uchun o'ziga ishonmagan musulmon ilmli dindoshidan so'rashi mumkin. Lekin qo'lni o'zingiz qilish yaxshidir. Ibn Abbos (r.a.) Rasululloh sollallohu alayhi vasallamning so‘zlarini rivoyat qiladilar: "Yetmish ming mo'min jannatga hisob-kitobsiz kiradi: qo'l o'qishni so'ramaganlar, yomon alomatlarga ishonmaganlar va og'irlik qilmaganlar, balki Allohga to'liq tavakkal qilganlar".(Buxoriy, 6472; Muslim, 220).
