Butun insoniyatga hidoyat sifatida Qur'on nozil qilgan olamlarning Robbi Allohga hamdlar bo'lsin. Va Allohning kalomi bo‘lmish Qur’oni Karimni nozil qilish bilan bizni ulug‘ladi. Alloh taologa Qur’oni karimdek yuksak marhamati, hikmati va Payg‘ambarimiz sollallohu alayhi vasallamning qalblariga Jabroil (alayhissalom) farishta orqali nozil qilingan adolatli rahmat qonuni uchun doimo shukronalar aytamiz va hamdlar aytamiz. unga). Allohning so‘nggi elchisi Muhammad sollallohu alayhi vasallamga, shuningdek, uning butun oila ahli, sahobalari va Allohning solih bandalariga salovotlar bo‘lsin.
Alloh taolo Qur’oni karimda:
“Ey iymon keltirganlar! Allohdan to‘g‘ri qo‘rqinglar va faqat musulmon holingizda o‘lmanglar!” (Oli Imron, 102)
“Ey iymon keltirganlar! Allohdan qo'rqing va to'g'ri so'z ayting. So‘ngra ishlaringizni isloh qiladi va gunohlaringizni mag‘firat qiladi. Kim Allohga va Uning Rasuliga itoat qilsa, u allaqachon katta muvaffaqiyatga erishgan bo‘ladi”. (Ahzob, 70-71).
Rasululloh sollallohu alayhi vasallam aytdilar: “Ikki narsa – asal va Qur’on bilan shifo toping” (Ibn Moja rivoyati 3452).
Ushbu dahshatli kasallikni ilohiy davolashning tafsilotlarini o'rganishdan oldin, men buni biroz aniqroq aytmoqchiman: men bu kasallikni kashf etganman deb da'vo qilmayman. Biroq, biz haqiqatni aytishimiz va ushbu ilohiy davolanishni sinovdan o'tkazgan, Saudiya Arabistoni Podshohligida yashovchi ajoyib inson, 118 ta saraton kasalligini, jumladan, qon saratoni, ko'krak saratoni, bachadon saratonini davolashni o'z zimmasiga olgan zotning taqdirini aytishimiz kerak. , oshqozon va o'pka saratoni. Darhaqiqat, Alloh aziz va buyuk zotdir, barcha holatlarga to'liq shifo berdi. Musulmonlarga foyda bermoqchi bo‘lib, bu muolajani tarqatish uchun bu odamdan ruxsat so‘rayman va ehtimol, Alloh azza va ulug‘ zot musulmonlarning azobini ketkazar va bu orqali bizga naf bersa.
Ulug‘ va aziz zot aytadi:
“Biz Qur’onda mo‘minlar uchun shifo va rahmat bo‘lgan narsani nozil qilamiz, zolimlar uchun esa faqat ziyonni ziyoda qiladi” (Isro, 82).
Muqaddas va Buyuk Alloh shifo olish uchun iymonni shart qilib qo'ydi. Muqaddas va Buyuk Alloh bu Qur'onda shifo borligiga ishontirib, Qur'ondan faqat ruhiy shifo, ya'ni umuminsoniy shifo bo'lishini nazarda tutmagan:
Biz Qur'onda shifo bo'lgan narsani nozil qilamiz...
Va shuning uchun, barcha kasalliklar va baxtsizliklardan universal shifo.
So'nggi paytlarda shifokorlar ularni davolashdan umidlarini uzib qo'yganlaridan keyin, Qur'on orqali bu dahshatli kasalliklarni davolash holatlari ko'p bo'ldi. Va bu kasallikning davolash muddati ikki-uch hafta deb belgilangan. Shunday qilib, 118 xil saraton kasalligi allaqachon davolangan va ularning barchasi shifo topgan, Alloh taoloning izni bilan, U aziz va buyukdir.
Davolash Qur'oni Karim tinglash, cho'milish va Qur'on o'qilgan suvni ichish, shuningdek, saraton o'simtasi hududiga Qur'on o'qilgan zaytun moyini surtishni o'z ichiga oladi.
Mana, ular o'qilishi kerak bo'lgan oyatlar (oyatlar):
Fotiha surasi (Kitobning ochilishi)
Al-Baqara (Sigir) surasining dastlabki besh oyati.
Baqara surasining 164, 165-oyatlari.
Oyatul-Kursiy va undan keyingi ikki oyat (Baqara/Sigir surasi)
Al-Baqara (Sigir) surasining oxirgi oyatlari.
«Oli Imron» surasining dastlabki besh oyati.
Oli Imron surasining 18-oyati (Imron oilasi)
"Oli Imron" surasining 26 va 27-oyatlari (Imron oilasi).
“A’rof” surasining 54, 55, 56-oyatlari.
“A’rof” surasining 117, 118, 119-oyatlari.
(To ha) surasining 65, 66, 67, 68, 69-oyatlari.
Mo‘minlar surasidan 115, 116, 117, 118-oyatlar.
Hashr surasining 21, 22, 23, 24-oyatlari.
"Saffot" surasining birinchi o'n besh oyati.
"Rahmon" surasining 31, 32, 33-oyatlari.
Mulk surasining 3, 4-ikki oyatlari.
“Kalom” surasining 51, 52 ikki oyatlari.
Jin surasining 3-oyati.
Kofirun surasi (kofirlar)
Falak surasi
Nos surasi (odamlar)
1- Oldingi oyatlar bir hafta davomida har kuni bir marta cho'milish uchun yetarli bo'lgan ma'lum miqdorda suv ustida etti marta o'qilishi va har kuni uch stakan ichish kerak.
2- Oldingi oyatlar ma'lum miqdorda zaytun moyi ustida o'qilishi kerak, bu 21 kun davomida tananing zararlangan joyiga surtish uchun etarli.
Oldingi oyatlarni o'qib bo'lgach, suv va moy uchun quyidagi duolarni o'qing:
«اللهم رَبَّ النَّاسِ أَذْهِب الْبَأسَ اشْفِ أَنْتَ الشَّافِي لا شِفَاءَ إِلا شِفَاؤُكَ ، شِفَاءً لا يُغَادِرُ سِقَمًا» (سبع مرات).
Etti marta.
«أَسْأَلُ اللهَ الْعَظِيمَ رَبَّ الْعَرْشِ العَظِيم أَنْ يَشْفِيَك»(سبع مرات).
Etti marta.
«أَعْوذُ بِكَلِمَاتِ اللهِ التَّامَّاتِ مِنْ غَضَبِهِ وَعِقَابِهِ ، وَشَرِّ عِبَادِهِ وَمِنْ هَمَزَاتِ الشَّيَاطِينِ وَأَنْ يَحْضُرُون»(ثلاث مرات).
Uch marta.
«بِسْمِ اللهِ الشَّافِي، اللَّهُمَّ اشْفِ عَبْدَكَ وَ صَدَقَ رَسُولُكَ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ» (ثلاث مرات).
Uch marta.
Yuqoridagi oyatlarni o‘qib, aytilgan miqdorda suv va moy ustida duolar o‘qilgach, har kuni shu suv bilan cho‘milish, shuningdek, har kuni ertalab, peshin va kechqurun shu suvdan ichib, zaytun moyini tananing zararlangan joyiga surtish kerak. .
Va agar shish qonda bo'lsa, uni umurtqa pog'onasiga, o'ng va chap oyoqlarga surtish kerak. Agar o'simta boshqa joylarda, masalan, ko'krak qafasi, bachadon, oshqozon, o'pkada joylashgan bo'lsa, siz moyni tananing ta'sirlangan joyiga tashqaridan surtishingiz kerak.
Zaytun moyiga surtishda davom etgan holda 21-kuni cho'milish kerak (uning ustida oyatlar o'qiladi).
Haftada bir marta oliy afsunlarni (ruqya) o‘qish kerak va Alloh taoloning izni bilan mo‘min shifo topib, kasallikdan xalos bo‘ladi.
O‘z bandalariga ulkan rahmat – sog‘lik, hayot ato etgan va tinchlik, totuvlik va sog‘lik-salomatlikda yashashlari, faqat osmonu yerning yaratuvchisi bo‘lmish Allohga ibodat qilishlari uchun ularga Islom dinini va zarur ilmlarni hidoyat qilgan Allohga hamdlar bo‘lsin.
Insonlarning ruhi va tanasining shifosi bo‘lmish Muhammad (s.a.v.)ga eng yaxshi salom va salom bo‘lsin, u zot: “Alloh taolo biron bir dardni davosi nozil qilmasdan tushirmagan”. (musulmon)
"Qur'on bilan muomala qiling" kitobidan
Tayyorlagan: Ummu Yusuf
Muharrir: Madina Abdul-Vohid
Alloh taoloning kalomi – Qur’oni Karim nafaqat abadiy hayotga, balki foniy dunyoga ham foyda keltiradi, u orqali nafaqat ruhimiz shifo topadi, balki jismonan salomatligimiz mustahkamlanadi. Qurʼon oyatida (maʼnosida): “Biz Qurʼonda moʼminlar uchun shifo va rahmat boʻlgan narsani nozil qilamiz...” (“Isro” surasi, 82-oyat maʼnosi). Rasululloh sollallohu alayhi vasallam aytdilar: “Ikki narsa bilan shifo toping – asal va Qur’on” (ibn Moja). Siz shunchaki bu inoyat olamiga tegishingiz, Ilohiy Kitobning go'zal satrlarini o'qishga sho'ng'ishingiz kerak. Biz sizga Qur'onning bir qancha oyatlarini taklif qilamiz, ularning o'qilishi kasalliklardan shifo beradi.
Kasalliklardan shifo uchun Qur'on oyati
وَإِذَا مَرِضْتُ فَهُوَ يَشْفِينِ.
Maʼnosi: “Kasal boʻlsam, shifo beradi, tavakkul qilganimda davolash usullarini osonlashtiradi” (Shuaro surasi 80-oyatining maʼnosi).
Turli kasalliklar uchun Qur'on oyatlari
وَإِن يَمْسَسْكَ اللهُ بِضُرٍّ فَلَا كَاشِفَ لَهُ إِلَّا هُوَ وَإِن يَمْسَسْكَ بِخَيْرٍ فَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ.
Maʼnosi: “Agar Alloh sizga bir musibat yetsa, siz uchun Undan oʻzga najotkor va qutqaruvchi yoʻq. Agar U sizga foyda bersa, hech kim sizni bu ne'matdan mahrum qila olmaydi. U qudratli va har bir narsaga qodirdir!» (An'om surasining 17-oyati).
Ichki a'zolardagi toshlarga (buyrak, o't pufagi va boshqalar) qarshi Qur'on oyati.
...وَإِنَّ مِنَ الْحِجَارَةِ لَمَا يَتَفَجَّرُ مِنْهُ الْأَنْهَارُ وَإِنَّ مِنْهَا لَمَا يَشَّقَّقُ فَيَخْرُجُ مِنْهُ الْمَاءُ وَإِنَّ مِنْهَا لَمَا يَهْبِطُ مِنْ خَشْيَةِ اللهِ وَمَا اللهُ بِغَافِلٍ عَمَّا تَعْمَلُونَ.
Ma’nosi: “...Albatta, toshlar orasida shundaylari ham borki, ulardan buloqlar otilib chiqadi. Ularning orasida bo'linib, suv to'kadiganlari ham bor. Ular orasida Allohdan qo'rqqanlari ham bor. Alloh qilayotgan amallaringizdan g‘ofil emas” (Baqara surasi, 74-oyat).
Turli qora kuchlardan Qur'on oyatlari
قُلْنَا لَا تَخَفْ إِنَّكَ أَنتَ الْأَعْلَى * وَأَلْقِ مَا فِي يَمِينِكَ تَلْقَفْ مَا صَنَعُوا إِنَّمَا صَنَعُوا كَيْدُ سَاحِرٍ وَلَا يُفْلِحُ السَّاحِرُ حَيْثُ أَتَى.
Maʼnosi: “Robbi Musoga Oʻz marhamati va rahm-shafqatini koʻrsatdi va unga dedi: “Qoʻrqma, ularning yolgʻonlarini yeng, oʻng qoʻlingdagi asoni tashla, ular sehrli nayranglar bilan yaratgan narsalarni oʻziga singdiradi Bu esa faqat jodugarlikdan iboratdir, qayerda bo'lishidan qat'iy nazar, hech qachon baxtli bo'lmaydi» (Toha surasi, 68-69-oyatlar).
Qiyin paytlarda musulmon ko'pincha Allohga murojaat qiladi, chunki boshqa umid yo'q. Alloh taolo bizga insonning zaiflarga yordam berish istagini bildiruvchi duo (oyat) berdi. Zero, Qodirning qudrati umidsiz odamning umidi va kuchidir.
Qur'on yoki Sunnat odamlarni ibodatlar va afsunlar orqali davolashga imkon beradi. Rasmiy tibbiyot kuchsiz bo'lgan davolanish paytida ibodatning buyuk kuchini tarix va inson hayoti ko'rsatdi. Bu yana bir bor Allohning odamlarga bo'lgan mehribonligi va mehrini tasdiqlaydi.
Oyatlar bilan davolashning ilmiy asoslari
Namozning kasal odamning ahvoliga ta'siri bo'yicha tez-tez o'tkazilgan tadqiqotlar shuni ko'rsatdiki, odam butunlay boshqa kuchni his qila boshlaydi. Namoz paytida va bu rasmiy psixologiya tomonidan tasdiqlangan, insonning ongi tozalanadi, yurak urishi tinchlanadi va kuchlanish susayadi.
Ko'pgina kasalliklarimiz qalb va yurakning ifloslanishidan kelib chiqadi. Bizda jahl, kufr, nafrat, nafrat yig'ilib, Alloh hamma narsani ko'rib turishini unutamiz. Kim bir odamga yomonlik qilsa, Allohning oldida javob beradi.
Agar biror kishi jinoyatchidan o'zini qasos olmoqchi bo'lsa, u Qodir Tangrining vazifasini bajarishi qat'iyan man etilgan bo'lsa, u holda insonning o'zi Allohning jazosiga aylanadi. Bu erda ko'plab kasalliklar paydo bo'ladi.
Oyatni o‘qish bilan inson qalbini poklaydi, chunki bu shunchaki so‘zlar yig‘indisi emas, balki Alloh taolo tomonidan Payg‘ambar (sollallohu alayhi vasallam) orqali berilgan xabardir. Barcha so'zlar mantiqiy tartibda joylashtirilgan, ibodatlar qat'iy mantiqiy ketma-ketlikda birin-ketin o'qiladi. Bu yuqoridan o'rnatiladi, ya'ni ibodat oddiy so'zlardan ko'ra ko'proqdir.
Shifo beruvchi ibodatlar nima haqida?
Allohning cheksiz muhabbati insonni himoya qiladi, unga shifo beradi. Qur'onda kasallik yoki o'lim paytida nima qilish kerakligi aniq tasvirlangan.
Insonni ruh shakllantiradi, demak, ruhni davolash kerak. Ruhning shifo topishi tananing shifo topishiga olib keladi. Oyatni jiddiy o'qish kerak, shoshilmasdan va boshqa narsalarni qilmasdan yoki boshqa ahamiyatsiz narsalar haqida o'ylamasdan. Namozni faqat o'qish uchun o'qish ma'nosiz bo'ladi. Siz qalbingizni Qodirga ochishingiz va shifo Allohning qo'lida ekanligini aniq anglashingiz kerak. Bemorni qachon va qaysi daqiqada davolay olishini yaxshiroq biladi.
Alohida ibodatlar homiladorlikning normal o'tishi uchun xizmat qiladi, shunda ayolning o'zi sog'lom bo'ladi va bola sog'lom tug'iladi. Infektsiya tarqalmasligi uchun o'liklarni qanday ko'mish kerakligi haqida Qur'ondan ko'rsatmalar mavjud.
Shuni unutmaslik kerakki, inson va barcha tirik mavjudotlarning tug'ilishi, sog'ligi, kasallanishi, shifo va o'limi faqat Allohning qo'lidadir. Tibbiyotdagi yutuqlar kasallarga shifo bo'lish uchun Allohning sovg'asidir.
Maqola foydali bo'ldimi? Iltimos, repost qiling!
Uch usulda davolanadi:
1. Dorivor o'tlar - tabiiy davolash.
3. Ikkala usulni birlashtirib, qo'shimcha davolash - ham o'tlar, ham muqaddas so'zlar. Masalan: suvdan foydalanish, asal tabiiy davolashdir. Va agar siz ulardagi Qur'on oyatlarini (maxsus ibodatlar - duolar) o'qisangiz, bu ikkala usulni birlashtiradigan usuldir.
Hozirgi kunda davolash ikki turga bo'linadi:
1. Shifokor ko'rigidan o'tib, davolanishni buyurgandan keyin. Birinchidan, shifokor (mutaxassis) bemorni tekshiradi, tashxis qo'yadi va davolanishni buyuradi. Buni amalga oshirgandan so'ng, bemor tuzalib ketadi. Ushbu davolash usuli arab tilida Tibu al-Jismani deb ataladi.
2. Uni o'qiyotgan odam (Qur'on, duo, duolar) ko'rmaydi yoki eshitmaydi, lekin bemorning o'zi buni his qiladi, his qiladi. Bu bosh og'rig'i, taxikardiya, titroq, nafas qisilishi, og'irlik (tanada, oyoq-qo'llarda va boshqalarda), titroq, esnash va boshqalar bo'lishi mumkin.
Davolash mumkin bo'lgan holatlar:
Olimlar bir ovozdan ma'naviy kasalliklarni davolash uchun uchta shart zarur:
2. Arab tilida yoki tushunarli tilda bo‘lishi kerak (o‘qilgan narsani tinglayotganlar tushunishi kerak).
3. O'quvchi va tinglovchi (shifo beruvchi va davolanayotgan) insonga har qanday davolash, har qanday ta'sir faqat Yaratganning yordami bilan mumkinligiga ishonch hosil qilishi kerak. Ularning qalblarida to'liq ishonch bo'lishi kerakki, davolanish faqat Allohning irodasi va izni bilan bo'ladi va boshqa hech narsa ta'sir qilish kuchiga ega emas.
