Mūsų šeima ir draugai kartais atveža
mes turime daugiau problemų nei svetimi
Neseniai gavau tokį laišką:
Sveiki. Neseniai tapau jūsų naujienlaiškio skaitytoju – jis parašyta žavingai, o svarbiausia, tai tiesa. Mane domina vienas aspektas, susijęs su taip vadinamomis gėrio ir blogio apraiškomis žmoguje – kodėl artimų žmonių atžvilgiu mumyse dažniau pasirodo blogosios pusės? Juk reikia pripažinti, kad nepažįstamų žmonių akivaizdoje dažnai stengiamės parodyti save geriau, nei esame iš tikrųjų. Ir tik mūsų artimieji mato mus „visoje mūsų šlovėje“, taip sakant. Žinau tai iš savo patirties – labai dažnai užkluptas pykčio ar susierzinimo elgiesi gana negražiai, pavyzdžiui, su tėvais. Ir tada jūs kenčiate nuo sąžinės graužaties ir galvojate, kad neleistumėte sau taip elgtis prieš ką nors kitą. O gal tu tą patį jauti ir sau – mylimas žmogus ir žinai, kad jis tau jaučia tą patį, impulsyviai su tavimi elgiasi taip, kad susimąstai – ar tai jis? O kur yra jo dorybės, kurios kelia tokį džiaugsmą jums ir aplinkiniams? Ir jūs negalite negalvoti, kad jis neleistų sau to padaryti prieš bet kurią kitą moterį.
Kas tai yra – mūsų egoizmo ar silpnumo apraiška? Juk kartais apie šias mūsų apraiškas žino tik artimieji, o ar tai reiškia, kad demonstruojame jiems savo silpnybes?
Ačiū.
Pagarbiai Viktorija.
Smalsūs klausimai. Jeigu žmogus pats pripažįsta savo trūkumus, vadinasi, jis kažko vertas, nes tai būtina sąlyga norint jų atsikratyti.
Pasigilinkime.
Pasaulis yra išaustas iš prieštaravimų
Jei dabar tarp žemiečių atsirastų mirtinų priešų – kai kurių marsiečių, kurie savo reikmėms nuspręstų išpumpuoti mūsų atmosferą ir vandenynus bei iššvaistyti Žemę, tai visa mūsų planeta susijungtų į vieną priešpriešos agresoriui polių. Žmonės niekintų religinius, tautinius, ideologinius ir kitokius skirtumus, o visa žmonija susivienytų į bendrą kovą su išoriniu priešu. Tačiau nežemiškų priešų dar neturime, todėl žmonės savo natūralios agresijos energiją eikvoja vidinei kovai: tarptautinei ir rinkos konkurencijai, politinių partijų, skirtingų ideologijų (vertybių sistemų) konfrontacijai, karams, skandalams ir kitam ažiotažui.
Paimkime vieningiausius žmones pasaulyje. Kodėl jis mitingavo? O tiksliau – prieš ką? Prieš išorines jėgas – kitas tautas. Bet jei išnyktų išorinės jėgos, tai šios vieningos tautos viduje imtų intensyvėti kova tarp jos vidinių polių: įvairių klanų ir politinių jėgų.
Kad ir kiek perlaužtumėte magneto gabalėlį per pusę, tikėdamiesi atskirti pliusą nuo minuso, kiekvienas gabalas vis tiek turės abu polius. Jei tarpplanetinių prieštaravimų nėra (su marsiečiais), tai tarptautiniai paaštrėjo; jei susilpninsime tarptautinius, pablogės ir vidaus; pašalinti valstybės viduje esančius – pablogės miesto, šeimos ir tt problemos.
Pasaulis išaustas iš prieštaravimų – priešpriešos polių. Kiekvieną akimirką kiekviename Visatos taške vyksta priešybių kova. Bet kuri vyriausybė visada turės opoziciją. Bet koks herojus iš priešingo požiūrio taško - piktadarys. Tačiau pasaulyje nėra Gerai Ir blogai jėgų, tačiau yra tik priešingos pusės su savo interesais. Nr iš gero Ir velnias, tačiau yra tik priešingos energijos būsenos.
Jei pašalinsite prieštaravimus iš pasaulio, jis žlugs. Pašalinkite viską iš pasaulio velnias– utopija, nes likę Gerai iš karto skirsis į daugiau gero Ir mažiau geras t.y. vėl įjungta Gerai Ir velnias.
Kiekvieno žmogaus viduje, kaip magneto gabalėlyje, yra ir vidiniai priešingi poliai. Kiekvienas turi Gerai Ir blogai. Dauguma Malonusžmogus gali pasireikšti agresija kitiems (apie tai kalbėjome).
Agresija yra visų gyvų dalykų savybė – konfliktų pagrindas
Visi gyvi dalykai valgo vienas kitą. Net pats nekaltiausias vegetaras žudo morkas ir krienus. Mūsų kūnas taip pat kada nors maitins kitus badaujančius objektus Visatoje. Valydami dantis sukeliame pasaulio pabaigą kelioms bakterijų kartoms, gyvenančioms mūsų burnoje. Toks gyvenimas. Tai yra agresija.
Visuotinai priimta prasme agresija yra puolimas. Tai piktybinis kam nors žalos padarymas iš grubių savanaudiškų paskatų. Tačiau tai yra kraštutinė agresijos forma siaurąja šios sąvokos prasme. Agresija plačiąja šio žodžio prasme – tai ne tik noras smogti priešininkui į veidą. Agresija – tai noras judėti link mus supančio pasaulio, tai bet koks kišimasis į pasaulio reikalus, pasaulio pasipriešinimo įveikimas. Pasaulis jau pilnas prieštaringų problemų, o štai mes su savo poreikiais: „Atsiprašau, brangusis pasauli, kad kreipiuosi į tave. Ar galiu tave apeiti, paliesti, įkvėpti, išgerti ir paimti mažas kąsnis nuo tavęs?" , o taip pat atlikti antrąją vieno medžiagų apykaitos proceso dalį? Ir negalvokite, aš nesu agresorė – per daug nereikalauju! Tokie paprasti klausimai ir teiginiai kaip: „Kur buvai?“, „Kodėl man neskambinus?“, „Daryk taip, kaip aš darau“, „Nusipirk sau dulkių siurblį“ yra agresijos apraiškos (žinoma, ne jos kraštutinis laipsnis), nes jie atspindi individo norą išplėsti savo įtaką kitiems. Seksualinis potraukis taip pat yra agresijos apraiška (beje, ritualiniai piršlybų ir puolimo judesiai daugelyje gyvūnų rūšių prasideda taip pat, o tai rodo jų bendrą esmę).
Bet kuri organizacija siekia plėstis. Kiekvienas gyvas organizmas nori pavergti visą pasaulį: „Jei aš pats negaliu užvaldyti pasaulio, tada paskleisiu savo sėklą, kad tai galėtų padaryti mano palikuonys! - instinktyvus bet kurio gyvo subjekto šūkis. (Gyvenimas nelengvas gražioms merginoms, kurias visi sutikti nori apvaisinti, tikėdamiesi leisti savo atžaloms klajoti po Visatą. Moteris svajoja būti apvaisinta, bet ne nuo pirmos sutiktos pavargusios moteriškės, o nuo geriausios ir, pageidautina, su abipuse užuojauta). Kiekvienas savo sielos silpnuolis puoselėja viltį nugalėti pasaulį, tačiau pasaulis yra neįtikėtinai stipresnis ir pripildytas neįsivaizduojamos didybės. Ir kiekvienas senolis supranta savo pralaimėjimą gyvenimo kovoje (nepradėkime čia bevaisės diskusijos apie gyvenimą po gyvenimo, nes čia ne žinojimo, o tikėjimo tema, be to, diskutuojama ir apie pačią diskusiją).
Apskritai, jei jis gyvas, vadinasi jis agresyvus, nes „agresija padeda išsaugoti gyvybę“ ( Konradas Lorencas, Nobelio premijos laureatas).
Gyvos būtybės savo gyvybinę energiją (agresiją) turi eikvoti kovai su išoriniu pasauliu, nes pasaulis jas nuolat spaudžia. Gyvenimas neįmanomas be judėjimo. Judėjimas yra priešybių kovos rezultatas: judame į priekį, nes mus varo baimė ir traukia malonumas. Visiška ramybė griauna ir varo iš proto. Kiekviena gyva būtybė įsiveržia į kitų gyvenimus turėdama savanaudiškų interesų vien dėl savo egzistavimo. Todėl žmonės linkę vienas kitam stresuoti. Tai yra agresijos pasireiškimas tarprūšinės kovos forma. Tarprūšinė konkurencija pasireiškia agresyviau nei tarprūšinė konkurencija (nebent rūšys prieštarauja viena kitai dėl maisto ar teritorijos, kaip tigrai ir leopardai) – kai tigras vejasi antilopę, jo veidas neišreiškia pykčio, kaip sutikus kitą tigrą, o veikiau jaudulys. Dėl laikinai sutampančių interesų žmonės eina koja kojon, tačiau artimoje bendruomenėje konfliktai neišvengiami. Todėl kartais geriau draugauti per atstumą.
Jie skaudina silpnuosius. Jie bijo stipriųjų
Žmonės taip pat linkę labiau erzinti silpnesnius (gali būti atlaidus, bet kol kas - apgultame Leningrade kai kas valgė savo šunis ir kates). Jie bijo stipriųjų, todėl stengiasi atvirai nesikišti į jų siekius savo pačių labui. Kaip manote, su kuo dažniau elgdavosi Aukščiausiosios vadovybės maršalai: savo mylimoms žmonoms ar bendražygiui Stalinui? Leiskite jums priminti Niccolo Machiavelli žodžius: „žmonės labiau linkę įžeisti ką nors, ką myli, nei tą, kurio bijo“. Žinoma, ne visada, bet kaip taisyklė.
Kodėl nepažįstami žmonės yra mandagūs vienas kitam?
Pirmiausia atsakykime į klausimą: kodėl nepažįstama katė dažniausiai mūsų nesupainioja? Aišku, nes mums nesvarbu, kokį įspūdį ji apie mus paliks dėl savo silpno proto, ir esame įsitikinę, kad ji niekam nieko blogo apie mus nepasakys. Ir dar dėl to, kad mes jos nebijome ir visai nelaikome žmogumi.
Nepažįstamas lokys mus labiau supainioja, net jei jis niekam nieko blogo apie mus nepasako, nes jei mes jam patinkame (kaip vakarienė), tai jis mus suvalgys, o jei mes nemėgsime (kaip priešas) , jis mus mirtinai įkandins - mes jo bijome .
Svetimas nėra katė ir net ne lokys – jis turi daugiau smegenų. Todėl mums rūpi, kas Pirmas įspūdis apie mus (jei kas nors sako: „Man nerūpi kitų nuomonė apie mane“, tai tegul atsako į klausimą: kodėl per svilinantį karštį jis nevaikšto miesto gatvėmis nuogas ar bent jau savo apatines kelnes, nes taip patogiau? Manau, kad taip yra ir todėl, kad jis nenori kelti policijoje simpatijų). Pirmasis įspūdis, kurį žmonės bando padaryti kitiems, kaip ir reklama, yra skirtas pritraukti „klientą“ ir dažnai yra apgaulingas. Reklamoje dažniausiai nerašo: „duok mums savo pinigus, mainais pasiimk šlamštą ir pasiklysk“, nors dažnai taip galvoja. Bendraudami su nepažįstamais žmonėmis mes, kaip taisyklė, save reklamuojame, todėl dažniausiai elgiamės mandagiai – dažnai sakome ne tai, ką iš tikrųjų galvojame, o tai, kas malonu pašnekovo ausiai – apskritai stengiamės pademonstruoti tai, kas yra tikėtina. mūsų asmenybės pusės. Be to, svetimas mums dar ne konkretus žmogus, o vidutinis tipas. Kol jo geriau nepažinsime, galime manyti, kad jis sugeba viską, ko iš žmogaus galima tikėtis. Tai gali sukelti susirūpinimą: o jei jis yra liūdnai pagarsėjęs psichopatas ar begėdis nesąžiningas?
Santykiai tarp artimųjų
Su artimaisiais viskas aišku. Jie mus gerai pažįsta, todėl mums nereikia jaudintis, kad susidarysime apie juos pirmąjį įspūdį (reklamuosime save). Mes savo ruožtu juos gerai pažįstame, todėl jų reakcija į mūsų išpuolius mums yra labiau nuspėjama. Jei nuotaika slogi ar kyla nesutarimų, galite juos išsklaidyti. Jie mus myli, todėl mus pakęs. Ir jie atleis. Tačiau jei tėtis yra griežtas, tai dukra nebus su juo grubi, kaip su mama.
Todėl iš tiesų, jei žmonės vargina kaimynus, dažniausiai tai daro dėl savo egoizmas- agresijos šaltinis. Ir dėl savo trūkumai("Tas, kuris namuose yra tigras, dažniausiai yra avis lauke" Teodoras Hipelis)). Silpni žmonės, kuriuos darbe slegia pikti viršininkai, norėdami pajusti savo jėgą, dažnai ją išstumia iš savo šeimos narių. Toks elgesys nėra geresnis už išdavystę, nes būtent taip ir yra. „Aš jaučiuosi gerai, kai tau blogai“ – toks yra nesubalansuotų ir nepatenkintų silpnagalvių šūkis.
Drįstu teigti, kad dauguma „įsimylėjėlių“ savo mylimajam užkabina nepakeliamo pavydo pančius, įsodina jį į pretenzijų kalėjimą ir tokį smurtą vadina meile. Jiems nelengva susitaikyti su mintimi, kad mylimasis, nors ir toks brangus, vis dėlto jiems nepriklauso (šiame pasaulyje kiekvienas paliktas sau ir net jei aukoja save ar savo laisvę vardan kiti tai daro savo noru). Čia, aišku, skonio reikalas – kai kuriems patinka kam nors priklausyti, bet tokie santykiai – turtiniai santykiai, panašūs į tuos, kurie klesti rinkoje – yra ne kas kita, kaip paprastas noras turėti žmogų kaip daiktą. . Tai grubiu egoizmu (sau kito laisvės sąskaita) paremta aistra, iš kurios vienas žingsnis veda į neapykantą. Tai eilinis žaidimas. Viskas gyvenime yra nerimti žaidimai. "Suaugusieji yra vaikai, tik jų žaislai skiriasi" ( Skilefas).
Tiesa, ne visi taip elgiasi su savo artimaisiais. Jei žmogus yra protingas, o taip pat tolerantiškas kitiems ir dosnus (tokia Viktorija stengiasi būti), tada, netvarkingai grįžęs namo, visas savo problemas paliks už durų ir neperneš ant savo šeimos. Stiprios ir vientisos prigimties yra kilnios. Jie niekada nesivels į kivirčus ne tik su artimaisiais, bet ir su jokiais kitais žmonėmis. Jie stovi aukščiau smulkių rūpesčių. O nešvankybė jiems ypač netinka. Jei artimieji juos nuvargins, jie parodys jiems atlaidumą ir nebus įžeisti ar triukšmingi, o tik veda konstruktyvius dialogus. "Smulkaus proto žmonės yra jautrūs mažiems įžeidimams; didelio proto žmonės viską pastebi ir dėl nieko neįsižeidžia" Francois de La Rochefoucauld).
Puikiai suprantame, kad mūsų šeima ir draugai nėra patys verčiausi žmonės Žemėje, tačiau mūsų pareiga (savanoriška) yra atnešti savo šeimai ir draugams tai, ką vadiname. Gerai– ir visų pirma tausoti savo nervus. Ir atlikti jiems garbingą misiją blogai, kuris reikalingas ir gyvenimo pusiausvyrai, tegul imasi aukšto kaimynai ir nepatenkintos tetos viešuoju transportu.
Ar sutikote žmonių, su kuriais esate ar jautėte sielų giminystę? Žmogus, kuris priklauso iš pirmo žvilgsnio?
Ir tai ne žaibo kirtis, ne meilė iš pirmo žvilgsnio, tai laimės jausmas, tylus, tikras, su nostalgija. Gimtoji – iš žodžio Tėvynė arba giminės. Šilumos jausmas ir visa apimanti be priežasties meilė. Šalia tokio žmogaus jautiesi taip gerai, nori būti su juo visada, niekada jo nepaleisti, niekada niekur. Tai suteikia pilnatvės, jauti jėgų antplūdį, kurį praradai, tai yra „déjà vu“, kaip sako prancūzai - tai jau atsitiko, mano gyvenime jau buvo tokia laimė - tu galvoji, ir esi vėl laimingas. Žinoma, šis džiaugsmas, netgi galima sakyti, vaikiškas malonumas, šis nuostabus jausmas - „Štai tai! dabartis! mano!" Šis džiaugsmas neturi baigtis! Ne! Ir tu pradedi džiaugtis... ir tada tampi priklausomas... ir po kurio laiko pradedi nervintis, pavyduliauti... o tada praeina laikas ir staiga supranti, kad kazkas ne taip, kazkas ne taip... kad cia keisti santykiai, atrodytų, kad artimiausias žmogus, bet tau kažko neužtenka, yra jokio progreso, jokio vystymosi. O jei pridursite, kad nuo jūsų vestuvių praėjo daug metų, turite vaikų, bet kažkodėl viskas ne taip, tarsi kažką svarbaus praleidote. Tai nepaaiškinama, nes puikiai atsimeni pojūčius, kuriuos tą akimirką sukėlė tavo išrinktasis. Ir kur visa tai dingo? kur klaida? Kas yra spąstai?
Prisiminkite akimirkas, kai buvote laimingi: vaikystėje ar paauglystėje, tam tikroje kompanijoje, tačiau dažniausiai ši akimirka pati vaikystėje asocijuojasi su jūsų tėvais. Tada buvai be galo laimingas... Žmogaus dizaino požiūriu, kita šios istorijos pusė gali atrodyti maždaug taip.
Mūsų susideda iš sujungtų kanalų, kuriais teka mūsų energija. Kai kurie kanalai veikia nuo gimimo ir čia nėra jokių problemų. Kiti reivo žemėlapio kanalai užpildyti tik vienoje pusėje – todėl visada turime „vartus“ energijai. Tokių vartų buvimas suteikia mums galimybę naudoti visą kanalą ir įgyti patirties naudojant visą kanalą. Ir mes siekiame bendradarbiavimo, draugystės „pagrįstos interesais“ – ir tai ne kas kita, kaip donoro ir gavėjo santykiai. Santykiai, kuriuose visi ką nors duoda vienas kitam, sukurs ypatingą malonumą ir produktyvumą. Pavyzdžiui, jūs turite 8 vartus, o jūsų draugas / partneris turi 1 vartus to paties kanalo 8-1. Jūs visiškai papildote vienas kitą, suteikdami jums galimybę gyventi ir suvokti 8-1 kanalo energiją. O tai, kas tampa vientisa (šiuo atveju kanalas 8-1), yra harmonijos šaltinis. Ar suprantate, kaip tai veikia?
Dabar grįžkime prie išgalvotos „meilės“ istorijos. Taigi kaip tik apie tai ir kalbame. Dabar pagalvokite, jei vaikystėje ir jaunystėje gyvenote su tėvais labai ilgai, tai yra visiškai normalu. Ir tai buvo laimingas laikas, kurį visada prisimenate su šiluma ir švelnumu. Jūs tiesiog gyvenote ir mėgavotės, nes nieko nežinojote apie žmogaus dizainą.) Bet iš tikrųjų, galbūt jums labai pasisekė, ir, pavyzdžiui, jūsų tėvas ar motina savo kūno diagramoje turėjo tą donoro kanalą, kurio jums trūko. Ar tu supranti? Tavo tėvas/mama padarė tave laimingesniu, vientisesniu. Ir jei daugelį metų nešiojate šį vientisumo jausmą, niekada to nepamiršite. Ir kai tik savo gyvenime sutiksite kitą žmogų, visiškai nepažįstamą jums, bet kurio kūno grafoje jums toks „gimtasis“ kanalas, pajusite „sielų giminystės“ jausmą, tai gali būti kažkoks spąstų))) Pamanysi, kad tave grąžino 🙂 Bet nesužinosi, kad prisimeni tėvų ir vaikų santykius, o vyras nėra nei tėvai, nei vaikas. Taigi galite patirti nusivylimą, kai jūsų kūnas, jūsų dizaino atmintis, gali jus taip nuvilti.
Žinoma, tai nėra „oi, kokia tragedija“, – sakote jūs, „juk kiek žmonių taip gyveno, gyvena ir gyvens. „Bus, bet jei toks mokslas egzistuoja, tai kodėl nepasinaudojus šia dovana? Kodėl nepažinus savęs ir savo partnerio giliau? O gal tavo žmogus vis dėlto ne toks tavo? Liūdna gyventi su partneriu, kuris jums netinka. Žinoma, bet kokiuose santykiuose visada būna bandymų ir klaidų. Bet, matai, gyventi SAVO gyvenimą daug teisingiau su SAVO žmogumi!!!
P.S. Ieškokite ir, tikiuosi, rasite savo žmogų :) Human Design padės jums, mano kantrūs ir žingeidūs draugai!
5 minutes skaityti.
Ar kada nors patyrėte prisiminimų iš praėjusio gyvenimo? Ar tikite, kad mes visi kažkada gyvenome, o šalia esantys žmonės taip pat buvo šalia prieš daugelį šimtų metų? Iš kur atpažįstamos iki šiol nepažįstamo žmogaus mėgstamos savybės? Ir kodėl kartais svetimas žmogus atrodo artimesnis tikriems kraujo giminaičiams? Praėję gyvenimai egzistuoja. Ir čia yra pavyzdys. "Kodėl man atrodo, kad pažįstu tave?" Dar kartą technologijos padėjo jiems susitikti per laiką ir atstumą. Kaip jai buvo malonu matyti jo spindinčias akis, tokias pažįstamas ir brangias, kad jai atrodė, jog visada jas pažinojo. Jis švelniai jai nusišypsojo iš monitoriaus ekrano ir papasakojo dar vieną įdomų įvykį iš savo gyvenimo. „Žinote, man atrodo, kad jūs ir aš tikrai buvome susitikę anksčiau. Kažkada kituose gyvenimuose, prieš daug daug metų...“ – jo balse pasigirdo mąslaus liūdesio ir lengvos nostalgijos nata. Ją nustebino toks temos pasikeitimas. Atsižvelgiant į tai, kad aš pats netyčia tik pagalvojau apie...
Ar kada nors patyrėte prisiminimai iš praeito gyvenimo? Ar tikite, kad mes visi kažkada gyvenome, o šalia esantys žmonės taip pat buvo šalia prieš daugelį šimtų metų? Iš kur atpažįstamos iki šiol nepažįstamo žmogaus mėgstamos savybės? Ir kodėl kartais svetimas žmogus atrodo artimesnis tikriems kraujo giminaičiams? Praėję gyvenimai egzistuoja. Ir čia yra pavyzdys.
"Kodėl man atrodo, kad pažįstu tave?"
Dar kartą technologijos padėjo jiems susitikti per laiką ir atstumą. Kaip jai buvo malonu matyti jo spindinčias akis, tokias pažįstamas ir brangias, kad jai atrodė, jog visada jas pažinojo. Jis švelniai jai nusišypsojo iš monitoriaus ekrano ir papasakojo dar vieną įdomų įvykį iš savo gyvenimo. „Žinote, man atrodo, kad jūs ir aš tikrai buvome susitikę anksčiau. Kažkada kituose gyvenimuose, prieš daug daug metų...“ – jo balse pasigirdo mąslaus liūdesio ir lengvos nostalgijos nata. Ją nustebino toks temos pasikeitimas. Atsižvelgiant į tai, kad aš netyčia tiesiog pagalvojau apie tą patį. „Nepatikėsite, bet aš taip pat galvojau apie tai. Tavyje yra kažkas, ko neįmanoma išreikšti žodžiais. Labai pažįstamas. Man atrodo, kad praeituose gyvenimuose mūsų veido bruožai buvo panašūs kaip šiame gyvenime. Galbūt dėl to ir atpažįstame vienas kitą. Neįmanoma pamiršti tų, kuriuos nuoširdžiai mylėjai. Net jei praeities įsikūnijimai. Jei tik prisimintume, kas mes buvome, kas buvome, kokie buvome. Ir kada paskutinį kartą mūsų likimai susikirto.“ Jo žvilgsnyje blykstelėjo kibirkštis. „O kas, jei...“ – pagalvojo jis. – „Pabandykime prisiminti praėjusį gyvenimą“. Dabar jos akyse sužibo entuziazmo kibirkštėlė: „Kaip??? Ar tai leidžiama? Ar žinai kaip? Ar gali Tu? Oho!!! Pasakyk man, pasakyk man greičiau! Jis nusijuokė. Kaip jam patiko jos šiek tiek vaikiškas smalsumas ir neišsenkantis avantiūrizmas. "Taigi viskas taip..."Vizija iš praeities
Ji atsisėdo ant kėdės, užsimerkė ir atidžiai klausėsi jo balso. Balsas atvedė ją atminties labirintais į vietą, kur jie kažkada gyveno. „Dabar tu ten. Ką tu matai? Kas tu esi? Kas aplinkui? Kiek čia valanda, šalis?“ Prieš jos vidinį žvilgsnį atsivėrė vizija. Iš pradžių buvo labai neaišku, neaišku. Ji sustiprėjo ir kontūrai tapo aiškesni: „Aš gamtoje, plynoje, žolėje... Aš moteris... mergina. Jaunas“. "Taip taip. matau ir tave“, tai buvo bendra praktika, kur jis vienu metu veikė ir kaip vedėjas, ir kaip dalyvis. – „Ką dar matai? Koks tavo vardas?“ Ji pamatė save – jauną 22–24 metų merginą iš pirklių klasės. Žalia saulėta pieva kalno šlaite. Apačioje tekėjo upė, o už upės – kalnų masyvai. Tai buvo XVII amžiaus Prancūzija. Kardinolo Rišeljė laikai. Ji vilkėjo rudą kelioninę suknelę. Plaukai rudi. Ji keliavo. Tai buvo stotelė trumpam poilsiui po varginančios kelionės. Dabar ji pradėjo suprasti, kodėl Prancūzija jai buvo tokia patraukli visą gyvenimą, ypač muškietininkų ir karalių laikais. Praeities prisiminimas leido jaustis.Jis taip pat tai matė ir patvirtino viską, ką ji pasakė. Kai ji buvo šiek tiek neaiški dėl savęs ar aplinkinių, jis beveik visada patvirtindavo jos viziją. "Koks tavo vardas?" Ji pagalvojo: „Manau, Sue... Kažkas panašaus, C. „Ir aš gaunu informaciją, kad tavo vardas Ana“, – pataisė jis. "Taip, tiksliai, Suzanna!" - kaip viskas susiliejo jų vizijoje! Mergina Suzanna buvo ne viena proskynoje. Netoliese bėgiojo maždaug 6 metų berniukas, tai jos sūnus. Ji pasakė vardą – Henri. Jis pasakė tą patį. "Ar matai mane?" Šalia vyro ji nematė. Tik vaikas. "Apsisukti. Aš stoviu aukščiau už tave ant šlaito. Dabar ji pažvelgė savo praeities akimis. Vizija tapo intensyvesnė ir tikroviškesnė. Ji apsisuko. Iš tiesų, aukščiau šlaito prie vežimo stovėjo vyras ir kalbėjosi su jaunikiu. Jis buvo aukštas, gražus vyras ilgais šviesiais plaukais. Matyt, kilmingos kilmės. Ji suprato, kad tai jos vyras. Norėdama patikrinti, ji paklausė: „Kaip tu atrodai? Jis išvardijo viską, ką ji matė, iki pat jo drabužių spalvos. Vyro vardas buvo Antuanas, 32 m. (Vardas buvo ilgesnis, deja, neprisiminiau.) Taigi, jie buvo laiminga ir mylinti sutuoktinių pora su vaiku. Jie keliavo iš Prancūzijos į kitą šalį su svarbiu laišku. Horizonte iškilo kažkoks karas...Viskas tikra
Iš kur atpažinimas, kai susitinka du nepažįstami žmonės? Iš kur visiškai nepažįstamo žmogaus jausmas, kad kažkas yra brangus ir artimas? Mes visi kartą buvome susitikę. O jei ryšys buvo labai stiprus ir nuoširdus, tai atgimimo metu atmintis visiškai neišnyksta. Mes atpažįstame savo artimuosius ir esame mylimi iš jų nekintančių bruožų, iš akių, iš charakterio. Jausmų negalima apgauti. Siela visada atpažįsta tikrąjį mylimąjį net ir po daugelio šimtų metų.Aukščiau aprašyti įvykiai yra tikras eksperimentas. Šiek tiek nuostabu tuo, kad prisiminimus matė ne vienas žmogus. Du žmonės tuo pačiu metu matė tą patį. Sunku pasakyti, kas tai buvo – hipnotizuojantis transas ar pakitusi sąmonės būsena, žinau tik viena – kai susitinka du vienas kitam skirti žmonės, bendromis pastangomis jie gali sukurti dar daugiau stebuklų. Nes jų jėgos neproporcingai didėja!Taigi vis dar netikite prisiminimais iš praėjusio gyvenimo? Kodėl nepažįstamas žmogus gali būti tau nemalonus?1
Gerbiamas E. Esas.
Kodėl taip nutinka, kad netyčia sutinki žmogų, kuris elgiasi normaliai, atrodo normaliai, tačiau jis tau labai nemalonus ir sukelia jam labai priešiškus jausmus.
Su juo bendrauji absoliučiai normaliai, mandagiai ir draugiškai, o jis irgi mandagus ir draugiškas su tavimi, tačiau stiprus šio žmogaus atstūmimas išlieka šimtaprocentinis.
Aš asmeniškai susidurdavau su tuo pačiu atstūmimu, dažnai ir nedažnai – iš kitų žmonių mano atžvilgiu.
Ar tai yra paaiškinimas jūsų (kaip rabino) požiūriu?
Ačiū, jei manote, kad būtina (būtina) atsakyti.
Labai aiškiai apibūdinote mūsų realybėje plačiai paplitusį „reiškinį“, kai žmonės (taip nutinka beveik kiekvienam) netikėtai gali patirti neigiamus jausmus (dirglumą, priešiškumą ir pan.) visiškai nepažįstamam žmogui, neturėdami apie jį jokios informacijos. . Ir jis nesugeba sau paaiškinti, iš kur kilo šis, regis, nepalaikomas jausmas. Atrodo, kad, kaip rašote, žmogus „elgiasi normaliai, atrodo normaliai“. Mandagus ir draugiškas. Bet…
Gerai, jei tai atsitiktinė, neįpareigojanti pažintis: susipažinome ir pasukome skirtingais keliais. Bet ką daryti, jei nesąmoningas atstūmimas kyla dėl, tarkime, kurio nors, nors ir ne artimo, giminaičio, kurį vis dar turite retkarčiais pamatyti, arba, tarkime, kolegą, kuris dirba tame pačiame kambaryje kaip jūs?
Galbūt, jei suprastume, kas yra „gudrybė“, susidoroti su tokio pobūdžio problemomis būtų daug lengviau. Tačiau racionaliai, materialistiškai žiūrint, ši mįslė, ko gero, negali būti įminta.
Žinoma, kad prancūzų rašytojas Marcelis Proustas su tuo kovojo labai reikšmingą savo gyvenimo dalį, savo septynių tomų literatūrinį kūrinį „Prarasto laiko beieškant“ skyręs šiai temai. Tą patį maždaug tuo pačiu metu (XX a. pirmoje pusėje) padarė garsus airių rašytojas Jamesas Joyce'as savo parašytame apimtame (tūkstančio puslapių) romane „Ulisas“.
Dabar pabandysiu paaiškinti jūsų aprašytą reiškinį iš Toros pozicijos.
Pradėkime nuo to, kad kiekvieno žmogaus siela, vaizdžiai tariant, kaip kokia nešališka „vaizdo kamera“, fiksuoja visus jo gyvenimo įvykius – reikšmingus ir nereikšmingus, didelius ir mažus. Jame užfiksuota viskas, su kuo žmogui tenka susidurti, įskaitant tai, į ką šios sielos savininkas net nekreipė dėmesio. Be to, visais laikotarpiais per visą žmogaus gyvenimą. Ir iš viso to be galo didžiulio kiekio informacijos ir įspūdžių joje, sieloje, lieka tam tikros, neapibrėžtos apimties „nuosėdos“ (hebrajų k. roshem).
Tai roshem atnaujinama kasdien, kas valandą ir kas sekundę. Į ankstesnį roshem uždedamas naujas, sukeliantis naujus įspūdžius, vienus atskleidžiantis, o kitus – priešingai – nutildantis ir užgožiantis.
Kitaip tariant, siela tam tikra prasme yra „lokomotyvas“, kuris velka už savęs nesuskaičiuojamų vagonų traukinį. Ir kiekvienas vežimas turi savo unikalų turinį, supintą iš dabarties ir praeities „vaizdų“, o galbūt iš kur nors apsigyvenusių ankstesnių kartų gyvenimo epizodų fragmentų.
Todėl kai su kuo nors susitinki, neįtikėtinai daugiamatė tavo sielos erdvė susiduria su šio sutikto žmogaus sielos daugiamačiu erdve. Ir kažkur tiek tavyje, tiek jame yra tam tikros sritys, kurios, susikertančios, gali sukelti žmogui nesąmoningus vaizdus ir asociacijas. Kartais jos malonios, kartais – atstumiančios.
Santykinai kalbant, jūs, pavyzdžiui, pasąmonės lygmenyje galite suvokti jums nepažįstamo žmogaus panašumą (nebūtinai išorinį, bet, tarkime, kokiu nors judesiu, veido išraiška, gestu ir pan.) su vienu iš vaizdų. įspaustas sielos. O jausmas, teigiamas ar neigiamas, kils jumyse susitikus, priklausys nuo to vaizdo emocinio kolorito. rozema tavo sielos.
Praeidamas pažymiu, kad šios serijos reiškiniai tikriausiai apima ir tai, ką mes vadiname „déjà vu“ – kai žmogui, atsidūrusiam nepažįstamoje vietoje (ar nepažįstamomis aplinkybėmis), kyla jausmas, kad jis kažkada čia buvo buvęs (kad Kai kurios iš šių aplinkybių ir (arba) vaizdinių vaizdų jam atrodo pažįstami). Manau, aišku, kad tokią „užuominą“ duoda būtent roshem.
Tačiau grįžkime prie pagrindinės mūsų pokalbio temos – prie reiškinio, kai žmogus gali jausti nepaaiškinamą priešiškumą svetimam žmogui.
Tačiau nutinka ir atvirkščiai: svetimas žmogus be jokios aiškios priežasties užkariauja, sukeldamas malonius, šviesius jausmus. O vėliau, jei pažintis tęsiasi, tokius jausmus kartais gali pakeisti kartaus nusivylimas.
Ką su visu tuo daryti? Kaip elgtis su tais, apie kuriuos nieko nežinai? Ar turėtumėte įsiklausyti į savo „intuityvius“ jausmus?
Teisingą požiūrį į nepažįstamąjį, kai apie jį nėra patikimos informacijos, Talmude nustato mūsų Mokytojai. Būtina, nesikoncentruojant į „pirmą įspūdį“, jie nurodo, (nesvarbu, ar jis jums padarė gerą įspūdį, ar blogą) elgtis su žmogumi maloniai ir palankiai, pagarbiai. Ir tuo pat metu „įjunkite patikrinimo mechanizmą“ (šios Talmudo taisyklės atgarsis, beje, buvo patarlė „tikėk, bet patikrink“), įsitvirtinusi Rusijos kultūroje“.
Svarbu išlaikyti tam tikrą pusiausvyrą tarp dviejų čia paminėtų „elementų“. Viena vertus, neduokite valios neigiamoms emocijoms, bet ir neatskleiskite rankų, kad netaptumėte neapgalvoto geranoriškumo auka. Kita vertus, nekelkite patikros sistemos iki paranojiško lygio.
Visada, be kita ko, turėtumėte atsiminti, kad kiekvienas individualus, konkretus atvejis yra individualus. Todėl elgesio „taktika“ įvairiose situacijose susitinkant su nepažįstamais žmonėmis gali ir turi skirtis.
Ir pabaigai pateiksiu vieną bendrą, gana universalią rekomendaciją.
Pasistenkite tokias situacijas priimti ramiai. Įgyti gyvenimiškos patirties. Studijuokite Torą, didinkite savo atliekamų gerų darbų kiekį ir kokybę – tai padeda geriau orientuotis gyvenime, lavina stebėjimo įgūdžius, gebėjimą tinkamai bendrauti su žmonėmis ir gebėjimą įvertinti žmogaus asmenybę.
