Ամենաարգելված գրքերը. Ո՞ր գրականությունն է համարվում արգելված Ռուսաստանի Դաշնությունում Արգելված կրոնական գրականություն

Հին ժամանակներից ի վեր ռեպրեսիվ միջոցները սովորական մարդու համար շուկայի ամենաբարձր պտուղներ են բերել։ Այսօր էլ հարեւան պետության տարածքում արգելված գրքերի ցանկը կա՛մ տարակուսանք ու հեգնական ժպիտ է առաջացնում, կա՛մ անառողջ հետաքրքրություն սկանդալային ստեղծագործությունների նկատմամբ, որոնց վրա մեծացել է ընթերցողների մեկից ավելի սերունդ։

Կորնեյ Չուկովսկի. «Ուտիճ»

Կորնեյ Չուկովսկու այս անմեղ թվացող մանկական հեքիաթի հրապարակումը միշտ եղել է մեծ քաղաքական հարցականի տակ՝ «ազգային առաջնորդի ոչ լեգիտիմության և թուլության մասին ակնարկների համար»: Չար ուտիճը բոլոր ժամանակներում անպայման նշանակում էր կա՛մ խորհրդային, կա՛մ այժմ ռուս տիրակալ՝ բեղավոր «ժողովուրդների առաջնորդ» Ստալինից մինչև ներկայիս «կրեմլյան թզուկ» Պուտինը:

«Ուտիճները ծիծաղում են, և նրա կոշիկները փայլում են», - մի անգամ գրել է Օսիպ Մանդելշտամը բռնապետի մասին իր երգիծանքում, որի համար նա վճարել է մահով ճամբարներում:

Այսօրվա Ռուսաստանում երգիծանքն առանձնապես մեծարված չէ, արգելվել է նաև Չուկովսկու հեքիաթի հիման վրա ստեղծված «Ուտիճը» հիփ-հոփ օպերետը, որի պրեմիերան կայացել է հունվարի 12-ին Մեյերհոլդ կենտրոնում։ Հատկանշական է, որ վերջերս նշված ճամբարներից վերադարձած Pussy Riot խմբից Նադեժդա Տոլոկոննիկովայի մասնակցության շնորհիվ, ով օպերետի համարներից մեկում կատարեց Լեոնիդ Ուտեսովի «The Secret» երգը։

Ադոլֆ Գիտլեր. «Իմ պայքարը».

Նախկինում այս գիրքը կարելի էր անվճար գնել Կարմիր հրապարակում, որտեղ 1990-ականներին սկուտեղներ կային նմանատիպ «ծայրահեղական» գրականությամբ։ «Գերմանացի ժողովրդի ֆյուրերի» կենսագրությունը առանձնապես չի նպաստել պատմական հիշողության վերադարձին, և նույն «ԳՈՒԼԱԳ արշիպելագը»՝ Ալեքսանդր Սոլժենիցինի խորհրդային ճամբարներում վայրագությունների մասին, կարող էր ավելի արդյունավետ ծառայել վրդովված «ծայրահեղականության» գործին։ .

Ինչ էլ որ լինի դա հնագույն գործերի և ժամանակների պատմության մեջ, այսօր Ռուսաստանում արգելված է Ադոլֆ Հիտլերի գիրքը, իսկ Կարմիր հրապարակում դեռ մնում է նույն տոտալիտար ռեժիմի խորհրդանիշը, որի դեմ պայքարում էր Սոլժենիցինը:

Իսլամական հավատքի հիմունքները

Իրվինգ Ուելս. «Ասեղի վրա»

Այս կրոնական գիրքը ներառվել է նաև Ռուսաստանում արգելված ծայրահեղական գրականության պաշտոնական ցանկում։ Մի կողմից, հավատքի «օտար» հաստատությունները, ունենալով տեղեկատվական ռեզերվ, միշտ փորձել են փոթորկել ոգու «չհաշված» միջնաբերդը՝ հավատացյալների մտքերի վրա իշխանություն պահպանելու համար:

Թեեւ դժվար թե Ռուսաստանը նման բաներից վախենա։ Ի վերջո, առաջին կառավարությունը՝ ի դեմս Վլադիմիր Պուտինի, ժամանակին առաջարկել է թլփատել իսլամական արմատականներին, այնքան, «որպեսզի նրանցից ոչինչ չաճի», իսկ չորրորդը՝ ի դեմս օդիոզ գրող Աննա Կոզլովայի, երազում է. Ռուսաստանի, որտեղ ռուսը կհաղթի. Իսկ պանդոկներում «կսկսեն մատուցել կաղամբով ապուր, եփած ճակնդեղ և ձկան կաթ», իսկ ամենահայտնի տարբերակը կլինի «սպիտակավուն, առանց հոնքերի մի կին՝ ճարպակալած թարմ կաթով և բուրավետ հացով, մեծ ուղղափառ խաչով»։

Ժամանակին այս գիրքը ռումբի պայթյունի էֆեկտ ունեցավ և իր գոյության փաստով ապացուցեց, որ «ցնցող գրականությունը» կենդանի է եղել «անհույս իննսունականներին»։ Դրա հիման վրա նկարահանված «Trainspotting» ֆիլմը հիմք դրեց մի ամբողջ նորաձևության միտումի. այսպես կոչված «հերոին շիկ», որը մի քանի տարի առաջ իշխում էր առաջադեմ արևմտյան երիտասարդության մտքերում:

Այսպիսով, «Այլընտրանք» շարքը, որը մտահղացել է մոսկովյան AST հրատարակչությունը, որը հրատարակել է «Trainspotting» սկանդալային վեպը, նպատակ ուներ արտասահմանյան ինդի արձակը տեղափոխել մոդայիկ ընթերցանության կատեգորիա։ Մյուս կողմից, շարքի խմբագրական խորհուրդը, որում Գրեբենշչիկովը, Լագուտենկոն և Բի-2-ից Լևան երաշխավորում էին առաջարկվող արտադրանքի պրոֆեսիոնալ ընտրությունը, իսկ «նաուտիլուս» Իլյա Կորմիլցևի վեպի վարպետ թարգմանությունը ավելին էր։ օգտակար.

Ի վերջո, վեպում նկարագրված թմրանյութերի ճամփորդությունները և այլ զզվելի բաները, որոնց համեմատությամբ ծանր ալկոհոլային խումհարը անմեղ էրոտիկ երազ էր թվում, ենթադրվում էր, որ մեր երիտասարդությանը հեռացնում էին ծանր թմրանյութեր օգտագործելուց, հավանաբար ընդմիշտ: Այնուամենայնիվ, այս խորամանկ քայլը արդյունք չտվեց, և Ուելսի «հերոինի ավետարանը» արգելվեց Ռուսաստանում թմրանյութեր քարոզելու համար:

Բայան Շիրյանով. «Աերոբատիկա»

Ի տարբերություն Արևմուտքի մոդայիկ «հերոինի» շքեղենի, կանեփի մշակույթի հետխորհրդային տարածքներում ամեն ինչ շատ ավելի պրոզայիկ էր թվում: Բայան Շիրյանովը դեռ պատրաստում էր իր առաջին «պտուտակը», իսկ Իրվին Ուելսի «Trainspotting»-ն արդեն հակամշակութային հուշարձան էր կառուցում այն ​​սերնդի համար, որն առաջին ձեռքից իմացել էր «Ապագա չկա» կարգախոսի ճշմարտացիությունը:

Ոչ վաղ անցյալում «Supreme Aerobatics»-ի հեղինակի մոտ կյանքի շեմին գտնվող հիվանդանոցում ախտորոշվել էր «ուղեղային էնցեֆալոպաթիա»։ Նրանք դրամահավաք կազմակերպեցին նրա համար, որպեսզի նա գնի դեղորայք, անվասայլակ և վճարի բուժքրոջը, սակայն գրողի գրքերը դեռևս արգելված էին Ռուսաստանում։

Ֆրանսիական սյուրռեալիզմի անթոլոգիա

Քիչ հավանական է, որ Կրեմլի գրասենյակներում նրանք կարդան որևէ «Կառավարման հիմունքները շուկայական տնտեսության մեջ» կամ «Ռուսաստանի սոցիոլոգիական գրականությունը 19-րդ դարի երկրորդ կեսին - 20-րդ դարի սկզբին», որոնք արգելված գրքերի ցանկում են։ Բայց Ֆրանսիական սյուրռեալիզմի անթոլոգիան, որն անսպասելիորեն հայտնվեց այն գրքերի ցանկում, որոնք որոշվել էին ոչնչացնել Սորոսի հիմնադրամի «անցանկալի կազմակերպություն» ճանաչվելուց հետո, կարելի է կարդալ:

Ավելին, այն կարդալը գտնվում է ներքևում, բայց այն դառնում է արգելված պտուղ՝ վերևի որոշման շնորհիվ։ Եվ դա միանգամայն հասկանալի կլիներ, քանի որ նման արգելքներն այլ կերպ չեն կարող կոչվել, քան վատ երազ՝ կա՛մ Սալվադոր Դալիի ստեղծագործությունից, կա՛մ Անտոնին Արտոյի աբսուրդի թատրոնից՝ այրված անթոլոգիայից:

Սևա Նովգորոդցև Ս. «Սեքս, թմրանյութեր, ռոքնռոլ»

Ժամանակին ԽՍՀՄ բոլոր երաժշտասերները լսում էին այս գրքի հեղինակի BBC-ի հաղորդումները։ Բայց նույնիսկ երաժշտական ​​մշակույթի գուրուի գլոբալ ճանաչումը և, մասնավորապես, Բրիտանական կայսրության շքանշանին նրա շնորհումը, որի շնորհիվ այս նողկալի անձնավորությանը այժմ միայն «պարոն» են անվանում, չփրկեցին Սևա Նովգորոդցևի գրքի արգելումը: Ռուսաստան.

Պատճառը նույն «բուրժուական» երաժշտության («ռոքնռոլ») քարոզչությունն է և դրան ուղեկցող կատաղի դիսկուրսը («սեքս» և «թմրանյութեր»)։

Գրիգորի Կլիմով. «Խորհրդային իմաստունների արձանագրությունները»

«Կարմիր Կաբալայի» և «Աստծո ժողովրդի» օդիոզ հեղինակը մեծ ժողովրդականություն էր վայելում պերեստրոյկայի ժամանակաշրջանում, ինչպես նաև բոլոր մյուս ժամանակներում՝ Ռուսաստանի առանձին, «երրորդ» ճանապարհի որոնման մեջ: Այսօր, երբ բոլոր ճանապարհները կրկին տանում են դեպի «ժողովրդի և կառավարության» տոտալիտար միասնությունը, Գրիգորի Կլիմովի գրքերն արգելված են իշխանությունների կողմից, մասնավորապես՝ կրոնական ատելություն սերմանելու համար։

«Ովքե՞ր են նրանք, ովքեր բոյկոտում են իմ գրքերը։ - հեղինակը վրդովված է «Խորհրդային իմաստունների արձանագրությունների» նախաբանում. — Սիոնիզմի բոլոր սյուների տեսակետից ստացվում է, որ ես սիոնիզմի ջատագով եմ, իսկ նրանք, քանի որ իմ դեմ են, նշանակում է հակասեմի՞տ են։ Այդ իսկ պատճառով փիլիսոփաներն ասում են, որ սատանան սարսափելի խառնաշփոթ է, և որ այս արարածը շատ հեգնական և հեգնական է։ Եվ ավելի լավ է չխառնվել նրա հետ »:

Դմիտրի Նեստերով. «Սկինս. Ռուսն արթնանում է»

Այս բավական «վճռական» գրքի մասին շատ բան չկա ասելու, քանի որ այն կոչ է անում անել այնպիսի գործողություններ, որոնք երբեք չեն դադարել ոչ մի խոսք: Մոսկովյան աջ արմատական ​​ակտիվիստ Ռոման Նիֆոնտովի վեպը տպագրվել է Դմիտրի Նեստերով կեղծանունով Ultra.Kultura օդիոզ հրատարակչությունում, որի գրքերի մեծ մասն արգելված է Ռուսաստանում՝ ներառված լինելով ծայրահեղական նյութերի դաշնային ցուցակում։

Մասնավորապես, գիրքն արգելվել է ազգամիջյան ատելություն սերմանելու և բռնության կոչերի համար։ Այն պատմում է մի խումբ նեոնացիստ սափրագլուխների մասին, ովքեր սպանություն են օգտագործում Մոսկվայում «ազգային հարցը» լուծելու համար։ Սյուժեն հիմնված է հեղինակի անձնական փորձի վրա, ով 1990-ականների երկրորդ կեսին եղել է Skins Legion խմբի անդամ։

Կոնստանտին Ռոձաևսկի. «Ռուս ֆաշիստի կտակը»

Ոչ վաղ անցյալում այս գիրքը ճանաչվել է նաև Ռուսաստանի Դաշնությունում որպես ծայրահեղական նյութ, սկանդալային «կտակը», ըստ էության, պարունակում էր «Աշխարհի ժամանակակից հուդայականացումը, կամ հրեական հարցը 20-րդ դարում» մենագրությունը՝ 20-րդ դարում։ Համառուսաստանյան ֆաշիստական ​​կուսակցություն Կ.Վ. Ռոձաևսկին, որը գրվել է նրա աքսորավայրում և հրատարակվել Հարբինում 1943 թվականին։

Մենագրությունը, ինչպես Ռուսաստանի Դաշնությունում հրապարակվելուց առաջ, այնպես էլ դրանից հետո, քննադատության է ենթարկվել իրավապաշտպանների ու պատմաբանների կողմից։ Մասնավորապես, պնդում էին, որ այս աշխատության մեջ հեղինակը բարձրացրել է իտալացի և գերմանացի ֆաշիստների «փորձը», ինչը հատկապես ցինիկ էր, քանի որ այդ ժամանակ (1943 թ.) նացիստներն արդեն թողել էին իրենց արյունոտ հետքը ռուսական հողում:

19 նոյեմբերի, 2017թ

(գնահատումներ. 2 , միջին: 5,00 5-ից)

Գրականությունն այն է, ինչը մեզ դարձնում է խելացի և կրթված: Գրքերում դուք կարող եք գտնել բացարձակապես ցանկացած հարցի պատասխաններ և ձեր գիտելիքները լրացնել ցանկացած թեմայի վերաբերյալ օգտակար տեղեկություններով:

Տարբեր ժամանակներում գրականությունը միշտ եղել է գրաքննության աչալուրջ աչքի տակ։ Գրքերն արգելվել են քաղաքական, կրոնական նկատառումներով կամ սեռական տեսարանների մեծ քանակի պատճառով։ Այսօր, իհարկե, շատ ավելի քիչ սահմանափակումներ կան, ուստի բոլորը կարող են ազատորեն ներբեռնել և կարդալ արգելված գրքերի ամբողջ ցանկը։

Ամերիկայում ստեղծվել է բավականին ազատ հասարակություն, սակայն հաճախ արգելքներ են եղել որոշակի գրականության վրա։ ԱՄՆ-ում «արգելված գրականություն» կատեգորիան ներառում էր այն ամենը, ինչը չէր համապատասխանում կրոնական, քաղաքական, բարոյական հայացքներին, ինչպես նաև այն ամենը, ինչը կարող էր անհանգստացնող և արտասովոր մտքեր առաջացնել ընթերցողների մոտ։

ԽՍՀՄ-ում նույնպես շատ արգելված գրքեր կային։ Այստեղ գրաքննությունը շատ ավելի խիստ էր։ Նա չէր անցնում գրքեր, որտեղ նույնիսկ ամենաչնչին ակնարկ կար սեքսի տեսարանի կամ քաղաքականության մասին այլ հայացքի մասին: Ուկրաինայում այսօր կա արգելված գրքերի ցանկ.

Արգելելով այս կամ այն ​​գրականությունը՝ իշխանությունը փորձում էր վերահսկել ժողովրդին, որպեսզի նրանք նույնիսկ մտածեն իշխանությանը ձեռնտու, բայց գրքերում կարելի է կարդալ ու տեսնել շատ բաներ, որոնք փոխում են մարդկանց՝ ստիպելով ըմբոստանալ։ .

Երբեմն ԽՍՀՄ-ում գրքերն արգելվում էին, քանի որ նկարագրում էին ինչ-որ քաղաքական իրադարձություն, կամ գրքում տեղ գտած քաղաքական հերոսները մի պահ դառնում էին երկրի թշնամիները: Թեկուզ գրականության մեջ նշվել է
անցանկալի անձի անունը, նրան կարող են անմիջապես արգելել։ Նրանք հաճախ ավելի «մարդկայնորեն» էին վարվում՝ անունը կտրում էին, ներկում, քերծում, կամ էջերը, որտեղ նշվում էր այս կերպարը, ուղղակի սոսնձվում էին։

Ուկրաինայում և ԽՍՀՄ-ում գիրքը ներառվել է արգելված գրքերի ցանկում նույնիսկ ինչ-որ մանրուքների պատճառով։ Օրինակ, ինչպես պատմաբաններն են ասում, եղել է դեպք, երբ քննադատը ուշադիր ուսումնասիրել է մի գրքի շապիկը և երեխայի ոտքին սվաստիկա տեսել։ Էրոտիկ տեսարաններ հեշտությամբ կարելի էր գտնել այն վայրերում, որտեղ դրանց հետքն անգամ չկա։

Դուք կարող եք պարզել, թե որ գրքերն են արգելվել աշխարհի տարբեր ծայրերում այս կամ այն ​​պատճառով և հանվել խանութների ցուցափեղկերից և փոխարինվել ավելի արժանապատիվ օրինակներով Ռուսաստանում և Ռուսաստանում «արգելված գրականության» ցանկում ընդգրկված մեր 100 լավագույն գրքերից։ աշխարհ. Դուք կգտնեք ամենահայտնի հրապարակումները, որոնք այսօր, հարկ է նշել, շատերն են սիրում։

Ձեր ուշադրությանն ենք ներկայացնում աշխարհում և Ռուսաստանում ամենաարգելված գրքերը։ Ցանկը հիմնված է Մարգարետ Բալդի, Ալեքսեյ Եվստրատովի, Նիկոլաս Ջ. Քարոլիդիսի, Դոն Բ. Սովի «100 արգելված գրքեր» գրքի վրա:

1. Վերնագիր՝ «Քեռի Թոմի տնակը»
Հեղինակ՝ Հարիետ Բիչեր Սթոու
Առաջին հրատարակությունը՝ 1852, ԱՄՆ
Վեպում շատ բան կա եկեղեցու դեմ ուղղված, բայց ամենակարեւորն այն է, որ այնտեղ խոսվում էր ստրկության մասին։ Սրա պատճառով ԱՄՆ-ում պառակտում եղավ, քանի որ ինչպես կարող է մի երկիր, որը հանդես է գալիս հավասարության օգտին, աջակցել այն փաստին, որ 5 միլիոն մարդ նվաստացվել է և ստիպել աշխատել հարուստ սեփականատերերի համար:

2. Վերնագիր. «Ամենը հանգիստ արևմտյան ճակատում»
Հեղինակ՝ Էրիխ Մարիա Ռեմարկ
Առաջին հրատարակություն՝ 1928, Գերմանիա; 1929, ԱՄՆ
Հրապարակումից հետո գիրքը համարվել է վիրավորանք ազգային սոցիալիստների հասցեին։ Դրանից հետո ստեղծագործությունն արգելվել է Գերմանիայում, Ավստրիայում, Չեխոսլովակիայում և Իտալիայում։

3. Վերնագիր՝ «1984 թ.
Հեղինակ՝ Ջորջ Օրուել
Առաջին հրատարակությունը՝ 1949, Լոնդոն
Վեպը հաճախ արգելվում էր կոմունիզմի պատկերման պատճառով և համարվում էր անբարոյական ու սրբապղծություն։ Բացի այդ, գրքում կա սեքսուալություն.

4. Վերնագիր՝ «Բժիշկ Ժիվագո»
Հեղինակ՝ Բորիս Պաստեռնակ
Առաջին հրատարակություն՝ 1957, Իտալիա; 1958, ԱՄՆ
Հեղինակը բոլշևիկյան հեղափոխությունը որակել է որպես հսկայական հանցագործություն։ Խորհրդային Միությունը ստեղծագործությունն անվանել է «հակահեղափոխական և զրպարտչական»։

5. Վերնագիր՝ «Սպանել ծաղրող թռչունին»
Հեղինակ՝ Հարփեր Լի
Առաջին հրատարակությունը՝ 1960, Նյու Յորք
Գիրքը բարձրացնում է ռասիզմի հարցը, ուստի ԱՄՆ-ում որոշ խմբեր փորձեցին արգելել այն, քանի որ աշխատությունը ներառված էր ԱՄՆ-ի բազմաթիվ համալսարանների պահանջվող ընթերցանության ցանկում: Բացի այդ, շատերին դուր չեն եկել «պոռնիկ», «անիծված» բառերը, որոնք հաճախ հայտնվում են վեպի էջերում։

6. Վերնագիր՝ «Կուկու բնի վրայով»
Հեղինակ՝ Քեն Քեսի
Առաջին հրատարակությունը՝ 1962, ԱՄՆ
Գիրքը համարվում էր անբարոյական և ռասիստական, և այն արգելված էր ԱՄՆ-ի շատ դպրոցներում:

9. Վերնագիր՝ «The Scarlet Letter. Վեպեր»
Հեղինակ՝ Նաթանիել Հոթորն
Առաջին հրատարակությունը՝ 1850, ԱՄՆ
Դպրոցներից մեկի երեխաների ծնողներից շատերը վրդովված էին նրա անբարոյականությունից և լկտիությունից։ Սակայն հայցերը մերժվել են։ Սակայն գիրքն արգելվել է Միչիգանի դպրոցներում։ Ստեղծագործությունը պատմում է մի քահանայի մասին, ով զբաղվում էր շնությամբ։

10. Վերնագիր՝ «451 աստիճան Ֆարենհայթ. Պատմություններ»
Հեղինակ՝ Ռեյ Բրեդբերի
Առաջին հրատարակությունը՝ 1953, ԱՄՆ
Գիրքը լույս է տեսել, բայց որոշ փոփոխություններով ու հապավումներով, որոնց հեղինակը չէր էլ կասկածում։ «Դժոխք», «աբորտ» և «անիծված» բառերը հանվեցին։

11. Վերնագիր՝ «Լոլիտա»
Հեղինակ՝ Վլադիմիր Նաբոկով
Առաջին հրատարակություն՝ 1955, Ֆրանսիա; 1959, Անգլիա; 1958, ԱՄՆ
Գիրքը կոչվում էր կեղտոտ և պոռնոգրաֆիկ: Այն արգելվել է Ֆրանսիայում, Արգենտինայում և Նոր Զելանդիայում։ Սակայն ԱՄՆ-ը գիրքը համարել է պարկեշտ և թույլ է տվել այն ներմուծել այստեղ։

12. Վերնագիր՝ «Մադամ Բովարի»
Հեղինակ՝ Գուստավ Ֆլոբեր
Առաջին հրատարակություն՝ 1857, Ֆրանսիա; 1888, Անգլիա
Գիրքը քննադատության է ենթարկվել դեռևս հրատարակվելուց առաջ։ Տպիչը պնդեց, որ մի գլխում հանվեց այն տեսարանը, որտեղ Էմման և Լեոն երկար ժամադրության էին գնում կառքի վարագույրի հետևում: Սրանից հետո փորձեր եղան փոխել ևս մի քանի գլուխ։ Արդյունքում գրողին դատեցին և հայտարարեցին, որ նման գիրքը չպետք է վարկաբեկի գրականությունը։

13. Վերնագիր՝ «Փոքրիկ կուզիկ ձին»
Հեղինակ՝ Պ.Էրշով
Առաջին հրատարակություն՝ 1834, Սանկտ Պետերբուրգ
Գիրքը գովաբանում էր թագավորին ու իշխանությունը, մարդիկ պաշտում էին նրանց։ Բացի այդ, աշխատանքում նրանք գտել են պոռնոգրաֆիկ տեսարաններ, որտեղ թագավորը ցանկանում էր ամուսնանալ. Բավական! Լաքը ցավեց։

14. Վերնագիր. «The Catcher in the Rye»
Հեղինակ՝ Ջերոմ Դ. Սելինջեր
Առաջին հրատարակությունը՝ 1951, ԱՄՆ
Գիրքը պարունակում է անպարկեշտ արտահայտություններ և անպատշաճ բովանդակություն դեռահասների համար, ուստի շատ դպրոցներ փորձել են արգելել այն:

17. Վերնագիր՝ «Վայ խելքից»
Հեղինակ՝ Ալեքսանդր Գրիբոյեդով
Առաջին հրատարակություն՝ 1825, Սանկտ Պետերբուրգ (հատվածներ); 1833, Սանկտ Պետերբուրգ (բեմական տարբերակ)
Հեղինակը ձերբակալվել է Դեկաբրիստի գործով, և նրա գրքում դավադրության ակնարկներ են հայտնաբերվել։

18. Վերնագիր. «Սպանդանոց-հինգ, կամ երեխաների խաչակրաց արշավանք»
Հեղինակ՝ Կուրտ Վոնեգուտ
Առաջին հրատարակությունը՝ 1969, ԱՄՆ
Գիրքը բազմիցս արգելվել է տարբեր պատճառներով՝ ոչ հայրենասիրական բովանդակության, անպարկեշտ սյուժեների, գռեհկության, անբարոյականության և անաստվածության պատճառով։

19. Վերնագիր՝ «Ճանապարհորդություն Սանկտ Պետերբուրգից Մոսկվա».
Հեղինակ՝ Ա.Ն.Ռադիշչև
Առաջին հրատարակություն՝ 1790, Սանկտ Պետերբուրգ
Գիրքը պարունակում էր մարդկանց հրահրումներ իշխանությունների դեմ։

20. Վերնագիր՝ «Թոմաս Փեյն. Մարդու իրավունքներ"
Հեղինակ՝ Քրիստոֆեր Հիչենս
Առաջին հրատարակություն՝ 1791 (առաջին մաս), 1792 (երկրորդ մաս), ԱՄՆ
Գիրքը վտանգավոր ուղղություն ուներ, և դրա տպագրիչը ձերբակալվեց ապստամբության և զրպարտության համար, որը պարունակում էր աշխատությունը։

21. Վերնագիր՝ «Անմար լուսնի հեքիաթը»

22. Վերնագիր՝ «Արևածագից առաջ»
Հեղինակ՝ Միխայիլ Զոշչենկո
Առաջին հրատարակություն՝ 1943, Մոսկվա
Գիրքը համարվել է հակաքաղաքական, դրանում տեղի ունեցող իրադարձությունները խեղաթյուրված հայացք էին Խորհրդային Միության ժողովրդի կյանքի մասին։

24. Վերնագիր՝ «Կոմունիստական ​​կուսակցության մանիֆեստ».
Հեղինակ՝ Կարլ Մարքս, Ֆրիդրիխ Էնգելս
Առաջին հրատարակություն՝ 1848, Մեծ Բրիտանիա; 1872, ԱՄՆ (անգլերեն թարգմանություն)
Գիրքը դատապարտել է կաթոլիկ եկեղեցին, որը կոմունիզմը համարում էր աթեիստական՝ նպատակ ունենալով ոչնչացնել մարդու մեջ լավագույնը։

29. Վերնագիր՝ «Սպիտակ գվարդիա»

31. Վերնագիր՝ «Ինքնիշխան. Դիսկուրսներ Տիտոս Լիվիի առաջին տասնամյակի մասին»
Հեղինակ՝ Նիկոլո Մաքիավելի
Առաջին հրատարակություն՝ 1532, Իտալիա; 1640, Անգլիա
Հեղինակը կարծում էր, որ պետությունն ամրապնդելու համար կարելի է դիմել ցանկացած միջոցի՝ դավադրության, սպանության, խաբեության։ Նա մեղադրվում էր 1572 թվականին տեղի ունեցած կոտորածի մեջ։

33. Վերնագիր՝ «GULAG Archipelago. 1918-1956 թթ. Գեղարվեստական ​​հետազոտությունների փորձ»
Հեղինակ՝ Սոլժենիցին Ա.Ի.
Առաջին հրատարակություն՝ 1973–1974, Ֆրանսիա; Հատոր I - 1974, Հատոր II - 1975, Հատոր III - 1978, ԱՄՆ.
Հեղինակը չի պաշտպանել այն վարկածը, որ արդարադատության սխալները կատարվել են Ստալինի անձի պատճառով։ Նա կարծում էր, որ ահաբեկչությունը ստեղծվել է Լենինի կողմից, իսկ հետագայում շարունակվել է Խրուշչովի կողմից:

34. Վերնագիր՝ «Դեյվիդ Հերբերտ Լոուրենս. Հավաքած գործեր 7 հատորով։ Հատոր 5. Սիրահարված կանայք»
Հեղինակ՝ Դեյվիդ Հերբերտ Լոուրենս
Առաջին հրատարակություն՝ 1920, Անգլիա
Գիրքը համարվել է անպարկեշտ և անբարոյական:

35. Վերնագիր՝ «Հազար ու մի գիշեր»
Առաջին թարգմանությունը՝ 1704-1717, Անգլիա
Գիրքը համարվել է անբարոյական, իսկ գրողին անվանել են պոռնոգրաֆիայի ոլորտի փորձագետ։

36. Վերնագիր՝ «Ամերիկյան ողբերգություն»
Հեղինակ՝ Թեոդոր Դրայզեր
Առաջին հրատարակությունը՝ 1925 թվականի նոյեմբերի 17, ԱՄՆ
Գիրքը համարվել է անբարոյական և անպարկեշտ իր սեռական տեսարաններով:

37. Վերնագիր՝ «Թալմուդ»
Առաջին հրատարակություն՝ Պաղեստին և Միջագետք, մոտավորապես 2-5-րդ դդ
Առաջին անգամ գիրքն այրվել է կաթոլիկ եկեղեցու կողմից՝ մեղադրելով սրբապղծության և անբարոյականության մեջ։ ԽՍՀՄ-ում Թալմուդը կարելի էր գտնել միայն մեծ գրադարաններում:

38. Վերնագիր՝ «Երիտասարդ Վերթերի վիշտերը»
Հեղինակ՝ Յոհան Վոլֆգանգ Գյոթե
Առաջին հրատարակություն՝ 1774, 1787, Գերմանիա
Վեպը հիմնված է իրական իրադարձությունների վրա և նկարագրում է Երուսաղեմի Կարլ Վիլհելմի ինքնասպանությունը։ Երիտասարդները, ընդօրինակելով Վերթերին, ինքնասպան եղան, ինչի համար մեղադրեցին գրողին, ով վատ ազդեցություն էր թողել երիտասարդների մտքի ու գիտակցության վրա։

40. Վերնագիր՝ «Իմանուել Կանտ. տրակտատներ»
Հեղինակ՝ Իմանուել Կանտ
Առաջին հրատարակություն՝ 1793, Պրուսիա
Կանտին մեղադրում էին իր փիլիսոփայությունը սխալ ներկայացնելու մեջ, որ այն վնասակար էր Սուրբ Գրքի ուսուցանվող հիմքերին։

41. Վերնագիր՝ «Քրիստոսի վերջին գայթակղությունը»
Հեղինակ՝ Նիկոս Կազանձակիս
Առաջին հրատարակություն՝ 1953, Հունաստան; 1960, ԱՄՆ
Քննադատները Հիսուսի կերպարը համարում էին հերետիկոսական և հայհոյական։

42. Վերնագիր՝ «Պոպոլ Վուհ. Տոտոնիկապանի տերերի ծագումնաբանություն»
Առաջին հրատարակությունը՝ մոտ 1000–1550, Գվատեմալա
Այդ օրերին հիերոգլիֆները համարվում էին գերբնական և սատանայական մի բան։

44. Վերնագիր՝ «Ջորդանո Բրունո. Ֆավորիտներ»
Հեղինակ՝ Ջորդանո Բրունո
Առաջին հրատարակություն՝ 1584, Ֆրանսիա
Բրունոն, ըստ քննադատների, շատ հեռուն է գնացել։ Նա առաջ մղեց իր փիլիսոփայությունն ու աշխարհայացքը։ Նա հայտարարեց, որ կան բազմաթիվ աստվածային աշխարհներ.

45. Վերնագիր՝ «Նոր Կտակարան»
Առաջին հրատարակություն՝ 1526, Գերմանիա
Անգլիայում գիրքն արգելվել է սխալ թարգմանության պատճառով։ Այսպես էին մտածում անգլիացի եպիսկոպոսները.

46. ​​Վերնագիր՝ «Կարմիր և սև»
Հեղինակ՝ Ստենդալ
Առաջին հրատարակություն՝ 1831, Ֆրանսիա
Գրքում եկեղեցին պատկերված էր երկու խմբավորումների՝ ճիզվիտների և ճգնավոր յանսենիստների միջև պատռված վիճակում: Ռուսաստանում ստեղծագործությունն արգելվել է ազատական ​​ուղղվածության պատճառով։

47. Վերնագիր՝ «Սուրբ Ղուրան»
Առաջին հրատարակություն՝ VII դ. n. ե., Արաբական թերակղզի
Իսլամը հալածվում էր, ուստի գիրքն արգելված էր շատ երկրներում, կամ թույլատրվում էր այն ուսումնասիրել միայն պատմության ուսանողների կողմից որոշ մեծ գրադարաններում:

48. Վերնագիր՝ «Ավվակում վարդապետի կյանքը».
Հեղինակ՝ Ավվակում վարդապետ
Առաջին հրատարակություն՝ 1861, Ռուսաստան
Գիրքն արգելվել է իշխանությունների կողմից՝ ստի պատճառով, որ իշխանությունները կարողացել են նկատել։ Ամբակումը համարվում էր սուրբ տառապյալ, ով կարողանում էր ճշմարտությունն ասել թագավորին։

49. Վերնագիր. «Երկխոսություն երկու կարևորագույն համաշխարհային համակարգերի մասին»
Հեղինակ՝ Գալիլեո Գալիլեյ
Առաջին հրատարակություն՝ 1632, Իտալիա
Գիրքը համեմատում է Պտղոմեոսի և Կոպեռնիկոսի վարդապետությունները։ Աշխատանքը համարվում էր ուղղված եկեղեցու դեմ, և այն պարունակում էր նաև իր պապի և նրա երեք անարժեք եղբորորդիների ծաղրանկարը, որոնց Հռոմի պապը բարձրացրել էր եկեղեցական հիերարխիայում:

50. Վերնագիր՝ «Դեմոն»
Հեղինակ՝ Միխայիլ Լերմոնտով
Առաջին հրատարակություն՝ 1842, Սանկտ Պետերբուրգ - հատվածներ; ամբողջությամբ՝ 1852, Բեռլին (գերմաներեն); ռուսերեն՝ 1856, Կարլսրուե, Բեռլին; 1860, Ռուսաստան
Գիրքն արգելված էր սովորական մարդկանց համար, քանի որ այն տեղեկատվություն էր տրամադրում բացառապես թագավորական ընտանիքի անդամներին, բարձրաստիճան պաշտոնյաներին և հրատարակչին մոտ կանգնած մարդկանց։

51. Վերնագիր՝ «95 թեզեր»
Հեղինակ՝ Մարտին Լյութեր
Առաջին հրատարակություն՝ 1517, Շվեյցարիա
Գիրքը պարունակում էր տեղեկություններ, որ հռոմեական իշխանությունները գողանում են քաղաքների գանձարանը։ Եկեղեցու վարդապետներն ամեն ինչ անում էին հեղինակին լռեցնելու և գրքերն այրելու համար։

54. Վերնագիր՝ «Աստվածաշունչ»
Կրոնական տեքստ
Աստվածաշնչի համար պայքարը սկսվեց վաղ քրիստոնեության ժամանակներում, երբ եկեղեցին ներառեց որոշ գրքեր, իսկ մյուսները բացառեց:

55. Վերնագիր՝ «Սև. Երկար քուն. Պատմություններ»
Հեղինակ՝ Ռիչարդ Ռայթ
Առաջին հրատարակությունը՝ 1945, ԱՄՆ
Գիրքն արգելվել է Միսիսիպիում, քանի որ դրա բովանդակությունը սուտ է պարունակում հարավային կյանքի մասին: Միչիգանում գիրքն արգելվել է, քանի որ դպրոցականների ծնողները դրանում սեռական երանգ են գտել։

56. Վերնագիր՝ «Դեկամերոն. Երկու հատորով. Հատոր 2"
Հեղինակ՝ Ջովանի Բոկաչիո
Առաջին հրատարակություն՝ XIV դար, Իտալիա; 1921, Անգլիա
Գիրքն ընդգրկվել է արգելված գրականության ցանկում՝ բացահայտ սեռական բնույթի տեսարանների համար և արգելվել է կաթոլիկ եկեղեցու կողմից։

58. Վերնագիր՝ «Խոստովանություն»
Հեղինակ՝ Ժան-Ժակ Ռուսո
Առաջին հրատարակություն՝ 1884, Շվեյցարիա; 1891, Անգլիա
Գիրքն արգելվել է սեռական բնույթի տեսարանների պատճառով, որոնք նկարագրում էին գլխավոր հերոսի 16 տարվա կյանքը սիրուհու հետ։

60. Վերնագիր՝ «Կանդիդ, կամ լավատեսություն»
Հեղինակ՝ Վոլտեր
Առաջին հրատարակություն՝ 1759, Շվեյցարիա
Գիրքը համարվում էր անպարկեշտ, հայհոյական և անաստված։

61. Վերնագիր՝ «Kreutzer Sonata. Հայր Սերգիուս»
Հեղինակ՝ Լ.Ն.Տոլստոյ
Առաջին հրատարակություն՝ 1890, Գերմանիա; 1891, Ռուսաստան
Գիրքը լկտիության պատճառով չի թույլատրվել հրատարակել։

63. Վերնագիր՝ «Լեդի Չաթերլիի սիրեկանը. Ամուսնական կյանք»
Հեղինակ՝ Դեյվիդ Հերբերտ Լոուրենս, Էրվե Բազին
Առաջին հրատարակություն՝ 1928, Իտալիա; 1959, ԱՄՆ
Գիրքը պարունակում է բացահայտ սեռական տեսարաններ, որոնք էլ պատճառ են դարձել ԱՄՆ-ում դրա արգելման։

65. Վերնագիր՝ «Հավերժ քոնը Ամբեր. Երկու գրքում. Գիրք 1"
Հեղինակ՝ Քեթլին Ուինսոր
Առաջին հրատարակությունը՝ 1944, ԱՄՆ
Գիրքն արգելվել է ԱՄՆ-ում՝ անպարկեշտության պատճառով, իսկ ավելի ուշ՝ Նոր Զելանդիայում։

66. Վերնագիր՝ «Հավերժ»
Հեղինակ՝ Ջուդի Բլում
Առաջին հրատարակությունը՝ 1975, ԱՄՆ
Գիրքն արգելվել է ԱՄՆ-ում՝ ծնողների վրդովմունքի պատճառով, որոնց դուր չեն եկել սեքսի տեսարանները, ծնողներին չլսելու կոչերը, ինչպես նաև ձեռնաշարժության մասին տեղեկություններ:

68. Վերնագիր. «Պամելա, կամ առաքինությունը պարգևատրվում է»
Հեղինակ՝ Սամուել Ռիչարդսոն
Առաջին հրատարակությունը՝ 1740, Անգլիա
Գիրքը կաթոլիկ եկեղեցու կողմից դատապարտվել է անբարոյականության համար։ Այն նկարագրում էր ռոմանտիկ հարաբերություններ, չնայած հեղինակը պնդում էր, որ գրքում բարոյականություն ունի:

70. Վերնագիր՝ «Սանին»
Հեղինակ՝ Արծիբաշև Միխայիլ
Առաջին հրատարակություն՝ 1907, Ռուսաստան
Գիրքը քննադատության ենթարկվեց իր նատուրալիզմի և այն բանի համար, որ այն չէր կարող բարձրացնել հասարակության հեղափոխական ոգին։ Նաև քննադատները դրանում պոռնոգրաֆիկ տեսարաններ են հայտնաբերել։

72. Վերնագիր՝ «Fanny Hill. Մխիթարական կնոջ հուշեր. խաղում»
Հեղինակ՝ Ջոն Քլելանդ, Ուիլյամ Կոնգրիվ
Առաջին հրատարակություն՝ 1748, Անգլիա; 1821, ԱՄՆ
Գիրքը համարվել է անպարկեշտ և հակակրոնական։

73. Վերնագիր՝ «Ես կգամ ձեր գերեզմաններին թքեմ. Բոլոր մահացած մարդիկ ունեն նույն մաշկը: Փրփուր օրեր. Սրտաճմլիկ. Աշունը Պեկինում»
Հեղինակ՝ Բորիս Վիան
Առաջին հրատարակություն՝ 1947, Ֆրանսիա
Գիրքը կոռումպացնում է երիտասարդներին և ուղղված է ընտանեկան հիմքերի դեմ։

76. Վերնագիր՝ «Մերկ ճաշ»
Հեղինակ՝ Ուիլյամ Բերոուզ
Առաջին հրատարակություն՝ 1959, Ֆրանսիա; 1962, ԱՄՆ
Սա ԱՄՆ-ում արգելված վերջին գիրքն է։ Ստեղծագործությունը համարվել է գռեհիկ և անպարկեշտ: Անգամ հեղինակն ինքը դա դաժան ու զզվելի է անվանել։

77. Վերնագիր՝ «Ապաստան. Օրագիր տառերով»
Հեղինակ՝ Աննա Ֆրանկ
Առաջին հրատարակություն՝ 1947, Նիդեռլանդներ
Գիրքը տպագրվել է Գերմանիայում, սակայն այն խիստ խմբագրվել է այնպիսի վայրերում, որոնք կարող են վիրավորել գերմանացի ընթերցողներին։

78. Վերնագիր՝ «Ուրիշ երկիր»
Հեղինակ՝ Ջեյմս Բոլդուին
Առաջին հրատարակությունը՝ 1962, ԱՄՆ
Գիրքը պարունակում է միջցեղային և միասեռական տեսարաններ: Գրքի վերաբերյալ բազմիցս դժգոհություններ են եղել, բայց ամեն անգամ այն ​​հիմնավորվել է և նույնիսկ ներառվել հոգեբանություն և սոցիոլոգիա սովորող ուսանողների ծրագրում։

80. Վերնագիր՝ «Քենթերբերիի հեքիաթներ»
Հեղինակ՝ Ջեֆրի Չոսեր
Առաջին հրատարակությունը՝ 1387–1400, Անգլիա
Գիրքը բազմիցս խմբագրվել է, քանի որ պարունակում էր մեծ թվով անպարկեշտ արտահայտություններ։ Բայց երբեմն այն հասնում էր անհեթեթության, քանի որ, օրինակ, «նա բռնեց նրան առջևից» արտահայտությունը վերածվում էր «նա մտերմորեն ձեռքը դրել էր նրա ոտքերի միջև»:

81. Վերնագիր՝ «Խոտի տերևներ»

83. Վերնագիր. «Վերջին շրջադարձ դեպի Բրուքլին»
Հեղինակ՝ Հյուբերտ Սելբի
Առաջին հրատարակությունը՝ 1964, ԱՄՆ
Ստեղծագործությունն արգելվել է Իտալիայում, Իռլանդիայում և Ռուսաստանում՝ որպես անբարոյականություն։

84. Վերնագիր՝ «Հեքլբերի Ֆիննի արկածները»
Հեղինակ՝ Մարկ Տվեն
Առաջին հրատարակությունը՝ 1884, Լոնդոն
Книга содержит слово «ниггер», из-за чего ее и запретили. Բացի այդ, շատերը կարծում էին, որ գլխավոր հերոսներն իրենց ոչ պատշաճ են պահում:

85. Վերնագիր՝ «Հանդիպում Սամարայում»

86. Վերնագիր. «Մեր ժողովուրդը, մենք կհամարակալվենք»
Հեղինակ՝ Ալեքսանդր Օստրովսկի
Առաջին հրատարակություն՝ 1850, Մոսկվա
Աշխատանքը վիրավորական է անվանվել ռուս վաճառականների համար։

87. Վերնագիր՝ «The Bell Jar»
Հեղինակ՝ Սիլվիա Պլաթ
Առաջին հրատարակությունը՝ 1963, Միացյալ Թագավորություն
Գիրքը անպարկեշտ է համարվում սեռական տեսարանների, ընտանիքի ու սեքսի մասին քննարկումների, հերոսների անբարոյական հարաբերությունների պատճառով։

91. Վերնագիր. «Եկեղեցի. խարիզմա և ուժ»
Հեղինակ՝ Լեոնարդո Բոֆ
Առաջին հրատարակություն՝ 1981, Բրազիլիա; 1985, ԱՄՆ
Գիրքը պարունակում է տեղեկություններ՝ ուղղված եկեղեցու դեմ։ Հեղինակը համեմատում է Կրեմլի և Վատիկանի կառավարման ոճերը։ Նա հայտարարում է, որ ստեղծվել է մի եկեղեցի, որը Քրիստոսը չէր ուզում տեսնել։

92. Վերնագիր՝ «Montaigne. Փորձեր»

94. Վերնագիր՝ «Քաղցկեղի արևադարձ. Այծեղջյուրի արևադարձ. Ժամանակն է մարդասպաններին. Պատմություններ»
Հեղինակ՝ Հենրի Միլլեր
Առաջին հրատարակություն՝ 1934, Ֆրանսիա; 1961, ԱՄՆ
Հեղինակը գրում է շատ կոպիտ, և բացի այդ, գիրքը պարունակում է բազմաթիվ անբարոյական տեսարաններ, որոնք նկարագրում են գլխավոր հերոսի անառակ հարաբերությունները բազմաթիվ կանանց հետ:

100. Վերնագիր՝ «Փիլիսոփայական նամակներ».
Հեղինակ՝ Պետր Չաադաև
Առաջին հրատարակություն՝ 1836, Մոսկվա (առաջին նամակ)
Շատերը կարծում էին, որ գրքում Ռուսաստանի նկարագրությունը շատ վիրավորական է, անպարկեշտ և կեղծ։

Ցանկը հիմնված է Մարգարետ Բալդի, Ալեքսեյ Եվստրատովի, Նիկոլաս Ջ. Քարոլիդիսի, Դոն Բ. Սովի «100 արգելված գրքեր» գրքի վրա:

Շատերը գիտեն թոփ 100 արգելված գրքերի հրատարակությունների մեծ մասին, և շատերն իսկապես հավանում են դրանք: Ցավոք, մարդկությունը կառուցված է այսպես. միշտ պետք է լինի իշխանություն, որը կճնշի իր ժողովրդի ցանկություններն ու ձգտումները: Ահա թե ինչ եղավ գրականության հետ. մի փոքր շեղում դեպի կողմը, և քո ստեղծագործությունը հայտնվում է «արգելված գրականության» ցանկում։ Սակայն միշտ էլ հնարավոր է եղել ստանալ ցանկալի ծավալը, բայց դա էլ հետամուտ է եղել։ Բայց ի՞նչը կարող է կանգնեցնել մարդուն, ով ուզում է զարգանալ ու դեմ գնալ համակարգին։ Ոչինչ…

Խորհրդային տարիներին հասարակությունը գտնվում էր կուսակցական ապարատի տոտալ վերահսկողության տակ։ Կուսակցությունը կարծում էր, որ միայն խորհրդային ժողովրդին այսպես կոչված «երկաթե վարագույրով» պաշտպանելով ամեն արևմտյան ամեն ինչից կարելի է հաջողությամբ միավորել գաղափարապես ճիշտ տրամադրությունները, մտքերը, կամքը...

Հսկայական երկրի ներսում ստեղծվեցին բազմաթիվ պետական ​​կազմակերպություններ (կուսակցության կողմից վերահսկվող), որոնք վերահսկում են դրսից ցանկացած տեղեկատվություն։ Գրաքննության մեծ մասը գրականության վրա էր:

Պետությունն էր, որ որոշեց կարդալու և կարդալու ցանկերը։ Բայց ԽՍՀՄ-ում գրաքննությունը կուտակված պատմական փորձ է։

Ընդհանուր առմամբ, արգելված գրականության առաջին ցանկը թվագրվում է 1073 թվականին։ Այսպես կոչված «Ժխտված գրքերի ցանկը» փոխառվել է Բյուզանդիայից և առաջին անգամ հայտնվել քրիստոնեության՝ որպես գլխավոր պետական ​​կրոնի գալուստով, այսինքն. ընթացքում։ Հետո ծնվեց «ապոկրիֆա» հասկացությունը, այսինքն՝ եկեղեցու կողմից արգելված և չճանաչված գրականություն։ Այսպես ծնվեց առաջին գրաքննությունը.

Բայց գրաքննությունն իր պաշտոնական ծնունդը պարտական ​​է տպագրությանը: (XVI դար)

Առաջին տպարանները համապատասխանաբար ենթակա էին կրոնական գրաքննության։ Կարելի է համարել, որ առաջին գրաքննությունը ցար Իվան Ահեղի «արտադրանքն» էր, որի պատվերով կառուցվեց առաջին տպարանը։

Ժամանակի ընթացքում հոգևոր Ռուսաստանը վերածվեց աշխարհիկ Ռուսաստանի: Պաշտպանելով եկեղեցին և կրոնը պետության վարչական գործերից՝ միապետները կենտրոնացրել են մենաշնորհը իրենց ձեռքում գրքեր տպելու վրա։ Նիկոլայ I-ը՝ Ալեքսանդր Պուշկինի անձնական գրաքննիչը, համարվում էր ամենահայտնի և կոշտ գրաքննիչներից մեկը։ Բայց ինչպես մի անգամ ասել է ռուս գրականության պրոֆեսոր Պավել Սեմենովիչ Ռեյֆմանը.

«Նախահեղափոխական Ռուսաստանում գրաքննությունը դաժան էր, բայց Խորհրդային Միությունում այն ​​ձեռք բերեց նոր որակ, դարձավ համապարփակ, ամենակարող»։

Այսպիսով, ԽՍՀՄ-ում արգելված գրքերի ընտրանի.

1. «Քաղցկեղի բաժանմունք»

Ալեքսանդր Սոլժենիցին. 1974 թ

Ալեքսանդր Սոլժենիցինի «Գուլագ արշիպելագը» հայտնի վեպը ԽՍՀՄ-ում գրողի միակ արգելված ստեղծագործությունը չէր։ Ավելին, նրա աշխատանքն ամբողջությամբ արգելված էր «միության» տարածքում։ Ոչ պակաս հայտնի է նաև արգելված «Նոր աշխարհը» վեպը։

Վեպը սկզբում ընդունվեց «Նոր աշխարհ» ամսագրում, և նույնիսկ պայմանագիր կնքվեց Սոլժենիցինի հետ, բայց վեպն այդպես էլ չհրատարակվեց։ ԽՍՀՄ-ում «Քաղցկեղի բաժանմունքի» օրինական գոյությունն այդ փուլում պարզվեց միայն վեպի առաջին մի քանի գլուխների հավաքածուի տեսքով։ Բայց իշխանությունների հրամանով տպագրությունը կասեցվել է, տեսակը՝ ցրվել։

Սակայն այնուհետև «Քաղցկեղի բաժանմունքը» սկսեց վաճառվել ԽՍՀՄ-ում սամիզդատում և մինչև 1990 թվականը վեպը գտնվում էր անօրինական կարգավիճակում։ Ճակատագրի հեգնանքով, վեպը տպագրվել է նույն «Նոր աշխարհում»: Ի դեպ, «Քաղցկեղի բաժանմունքը» «Առաջին օղակում» վեպի հետ միասին դարձավ Սոլժենիցինին Նոբելյան մրցանակ շնորհելու հիմքերից մեկը։

2. «Վարպետը և Մարգարիտան»

Միքայել Բուլգակով

Վեպը լույս է տեսել միայն 1966 թվականին՝ գրողի մահից 26 տարի անց։ Ի սկզբանե ձեռագիրը արգելված չէր, քանի որ ոչ ոք չգիտեր այդ մասին։ Բայց այն բանից հետո, երբ գործն ընկավ հայտնի բանասեր Աբրամ Վուլիսի ձեռքը, այդ մասին սկսեց խոսել ողջ մայրաքաղաքը։

Ձեռագիրն առաջին անգամ հայտնվեց «Մոսկվա» ամսագրում. այն ժամանակ մենք դժվար թե ճանաչեինք Բուլգակովի պաշտամունքային վեպը այդ գրությունների մեջ: Շատ բան ընկավ գրաքննության մկրատի տակ. պատմությունը վատ բնակարանում անհետացումների մասին, Վոլանդի մտքերը մոսկվացիների կերպարանափոխությունների մասին, Մարգարիտայի բերանում «սիրեկան» բառը փոխարինվեց «սիրելի» բառով։ Մեզ արդեն ծանոթ «Վարպետը և Մարգարիտան» ամբողջական տարբերակը թողարկվել է միայն 1973 թվականին։

• Մենք նաև խորհուրդ ենք տալիս.

3. Բժիշկ Ժիվագո

Պաստեռնակի հալածանքի պատմությունը նույնքան ողբերգական է, որքան հայտնի է: Վեպը, որն արժանիորեն ստացավ Նոբելյան մրցանակ, Ռուսաստանում օրինական կերպով տպագրվեց մինչև 1988 թվականը։ Առաջատարը եղել է «Նոր աշխարհ» գրական ամսագիրը, որը հատվածաբար հրատարակել է վեպը։ Մասնաբաժիններով, որովհետև զգուշությամբ, քանի որ մինչ այդ «Բժիշկ Ժիվագոն» ձեռքից ձեռք էր անցնում ամենախիստ գաղտնիության ներքո՝ մեքենայական վերատպության տեսքով։ Ավելին, վեպը ռուսերեն լույս է տեսել դեռ 1958 թվականին Հոլանդիայում (ինչը, սակայն, քչերին կզարմացնի)։

Սակայն մտավախությունները չարդարացան. խորհրդային ընթերցողները հիացած ընդունեցին բժիշկ Ժիվագոյին։ Թերևս նաև այն պատճառով, որ գիրքը ժամանակին արգելվել է. վերջիվերջո կար ըմբոստ ոգի, որն այն ժամանակ մոդայիկ էր այն կարդալիս:

• Մենք նաև խորհուրդ ենք տալիս.

4. «Լոլիտա»

Ի սկզբանե սկանդալային վեպն արգելված էր ոչ միայն ԽՍՀՄ-ում։ Սկզբում աշխարհի շատ երկրներ հրաժարվեցին ընդունել Նաբոկովի աշխատանքը՝ Ֆրանսիան, Անգլիան, Արգենտինան, Նոր Զելանդիան: 13-ամյա աղջկա հանդեպ չափահաս տղամարդու սիրո պատմությունը ԽՍՀՄ-ում արգելված մնաց մինչև 1989 թվականը։

Սակայն արգելքը հաջողությամբ շրջանցվեց՝ գիրքը ներկրվեց դրսից և վաճառվեց սև շուկայում։ Ճիշտ է, նրանք, ովքեր ցանկանում էին կարդալ այլախոհի ստեղծագործությունը, ստիպված էին գումար ծախսել. «Լոլիտայի» մեկ օրինակն արժեր 80 ռուբլի (միջին ամսական 100 աշխատավարձով):

Երբ վեպը սկսեց օրինականորեն հրատարակվել, դժվար թե մեծ քաղաքներում գոնե մեկ մարդ գտնվեր Լոլիտայի մասին։

• Մենք նաև խորհուրդ ենք տալիս.

5. «Զառիթափ երթուղի».

Տրոցկիստական ​​ահաբեկչական կազմակերպությանը մասնակցելու մեջ մեղադրվող Գերագույն դատարանի զինվորական կոլեգիայի կողմից դատապարտվել է ազատազրկման։ Պատիժ՝ 10 տարի ազատազրկում՝ 5 տարի որակազրկումով և գույքի բռնագրավմամբ։ «Զառիթափ երթուղին» դարձավ մեկ անորոշ աքսորի տարեգրություն։ Դրանում Եվգենյա Գինցբուրգը պատմել է ամեն ինչի մասին՝ Բուտիրկա, Յարոսլավլի քաղաքական մեկուսարան, Մագադան։ «Կոլիմայի պատմություններ» կանացի ձևով, կանացի նվիրումով և կանացի սրությամբ: Զարմանալի չէ, որ մինչև 1988 թվականը «Steep Route»-ը տարածվում էր բացառապես սամիզդատում։

6. «Ում համար է հնչում զանգը»

Էռնեստ Հեմինգուեյ

Սակայն ԽՍՀՄ-ում ոչ բոլորն են ենթարկվել հայտարարությանը. Արտասահմանյան գրականությունը նույնպես ենթարկվում էր խիստ գրաքննության քաղաքականության։ Օրինակ, «Ում համար են զանգերը հնչում»-ը ԽՍՀՄ-ում տպագրության պաշտոնական արգելք չի ստացել, սակայն գիրքը պատկանում է այսպես կոչված գաղտնի գրականությանը։ International Literature ամսագրում առաջին հրապարակումը անհաջող էր. քննադատները աշխատությունը խորհուրդ տվեցին միայն «ներքին օգտագործման» համար։ Հետևաբար, «Արտասահմանյան գրականություն» հրատարակչությունը գիրքը հրատարակեց 1962 թվականին սահմանափակ տպաքանակով (ընդամենը 300 օրինակ) և ուղարկվեց կուսակցական վերնախավի ներկայացուցիչներին խստորեն սահմանված հասցեներով՝ «Տարածված է հատուկ ցուցակի թիվ... »:

7. «Ռոբինզոն Կրուզո»

Տարօրինակ կերպով այս գիրքը նույնպես անխնա գրաքննության ենթարկվեց: Ստեղծագործությունն իրականում վերաշարադրվել է հեղափոխական շարժման ակտիվիստ Զլատա Իոնովնա Լիլինայի կողմից՝ հատուկ բանվոր և գյուղացի երիտասարդության համար։ Թվում է՝ ինչի՞ համար։ Սակայն Լիլինան վեպում գտել է մի շարք լուրջ սխալներ՝ հեղինակը Ռոբինսոնին նետում է ամայի կղզի, բացի այդ, հեղինակը բոլոր սխրագործությունները վերագրում է միայն Ռոբինսոնին։ Ակնհայտ է, որ Դեֆոն պարզապես չգիտեր, որ պատմությունը ստեղծում են ոչ թե առանձին հերոսներ, այլ հասարակությունը, մարդիկ, աշխատող մարդիկ։ Ի վերջո, միայն ամբողջ հասարակության աշխատանքը, կոլեկտիվիզմը, կոմունիզմը մարդկությանը կբերի այն երջանիկ վիճակին, որը մենք տեսնում ենք վերջին գլխում (որտեղ նա վերջնականապես կազմակերպում է կղզու վերաբնակիչների կյանքը ողջամիտ հիմունքներով): Լիլինան որոշեց չհետաձգել իրադարձությունների զարգացումը և արագ առաջ քաշել վեպի նույնքան ուրախ, ինչպես նաև սոցիալական անկումը։

8. «Ռուսաստանը մթության մեջ»

Գիրքը պատմում է ամերիկացի գրողի Ռուսաստան ուղևորության մասին՝ քաղաքացիական պատերազմի և հետհեղափոխական ավերածությունների գագաթնակետին, Լենինի հետ զրույցների մասին. «Պետք է խոստովանեմ, որ Մարքսի դեմ իմ պասիվ բողոքը Ռուսաստանում վերածվեց ակտիվ ատելության։ Ամենուր, ուր գնում էինք, տեսնում էինք Մարքսի արձաններ, կիսանդրիներ, դիմանկարներ... Մարքսի մորուքի ամենուր տարածված ներկայությունը ավելի ու ավելի էր նյարդայնացնում ինձ, և ինձ տանջում էր այն սափրելու ուժեղ ցանկությունը»։ Զարմանալի չէ, որ գիրքն անմիջապես հայտնվել է «հատուկ պահեստում» և դարձել անհասանելի սովորական մարդու համար։

Մինչև 1958 թվականը ԽՍՀՄ տարածքում «Ռուսաստանը խավարում» հրատարակվել է միայն մեկ անգամ, այնուհետև Խարկովում, այլ ոչ թե կենտրոնական հրատարակչությունում։ Տեքստը ենթարկվել է բազմաթիվ խմբագրումների և դրանից հանվել են բազմաթիվ «անհարմար» անուններ ու հատվածներ։ Ամերիկացու պատմությունը առաջաբանել է Գ.Կ. Կրժիժանովսկին, որտեղ նա մանրամասն բացատրել է գրողի «անտեղյակության» և «սահմանափակման» պատճառները։

9. «Անասնաֆերմա»

Օրուելի պատմությունը կենդանիների էվոլյուցիայի մասին է, ովքեր հոգնել են ֆերմերների կողմից ճնշվելուց, հեղաշրջում են իրականացրել։ Հեղափոխությունը հաջողվեց, «փոքր եղբայրները» վերականգնեցին արդարությունը ֆերմայում և ընդունեցին օրենքներ, որոնք ապահովում էին հավասարություն և եղբայրություն բոլորի համար, ովքեր սմբակներ կամ զույգ թեւեր ունեն: Ճիշտ է, ժամանակի ընթացքում եղան այնպիսիք, ովքեր «ավելի հավասար» էին, քան մյուսները։ Եվ զավեշտալի է, որ խոզերն են ամենահավասարը...

Ահա թե ինչպես է Օրվելը վերաիմաստավորել 1917 թվականի հեղափոխությունը. Այլաբանությունը ԽՍՀՄ-ում չգնահատվեց, խոզերը դիտվեցին որպես համաշխարհային պրոլետարիատի առաջնորդներ, և նրանք որոշեցին գիրքը չթողարկել ներքին շուկայում։ Կենդանիների ֆերմայի հետ միասին արգելվել են նաև Օրուելի մնացած ստեղծագործությունները, ուստի այս գրքերը մեզ օրինական հասանելի են դարձել միայն պերեստրոյկայից հետո:

10. «Կոկորդիլոս»

Կորնեյ Չուկովսկի

«Ժողովուրդը գոռում է, քարշ տալիս ոստիկանություն, վախից դողում է. կոկորդիլոսը համբուրում է գետաձի թագավորի ոտքերը. տղա Վանյան՝ գլխավոր հերոսը, ազատում է կենդանիներին»։

«Ի՞նչ է նշանակում այս ամբողջ անհեթեթությունը։ - Կրուպսկայան անհանգստանում է. -Ի՞նչ քաղաքական նշանակություն ունի դա։ Ոմանք ակնհայտորեն ունեն: Բայց նա այնքան խնամքով է քողարկված, որ բավական դժվար է կռահել նրան։ Թե՞ դա ընդամենը բառերի փունջ է: Սակայն բառերի ամբողջությունն այնքան էլ անմեղ չէ։ Հերոսը, ով ժողովրդին ազատություն է տալիս Լյալյային փրկագնելու համար, այնպիսի բուրժուական հպում է, որ երեխայի համար անհետք չի անցնի... [...] Ես կարծում եմ, որ «Կոկորդիլոս» չպետք է տալ մեր երեխաներին, ոչ թե այն պատճառով, որ դա հեքիաթ է, բայց քանի որ դա բուրժուական տականք է»:

Գրականությունը միշտ եղել է գրաքննության խիստ հսկողության տակ: Ի վերջո, այն շոշափում էր բազմաթիվ թեմաներ՝ քաղաքականություն, կրոն, սեքս: Այնպես որ, միշտ եղել են անհանդուրժող մարդիկ, որոնց ինչ-որ կերպ անհանգստացրել է անընդունելի գրողը։

Լավ է, որ այսօրվա աշխարհում տիրում է ազատությունը։ Մենք կարող ենք կարդալ քաղաքական գործիչների գաղտնի գործերի մասին, սեքսուալ գրականությունը հուզիչ է, իսկ դետեկտիվները լի են բռնությամբ։ Եվ այլեւս ոչ ոք չի գա արգելված գրականություն փնտրելու։

Բայց ոչ վաղ անցյալում կային ժամանակներ, երբ հասարակությունն արգելում էր ամենասկանդալային գրքերը՝ դրանք հանելով խանութների դարակներից և գրադարաններից։ Անդրադառնանք «սև» ցուցակի ամենահայտնի ներկայացուցիչներին.

Քաջ նոր աշխարհ, Օլդոս Հաքսլի (1932):Այս գիրքը գրվել է 1931 թվականին և հրատարակվել մեկ տարի անց։ Ի սկզբանե վեպը մտահղացվել էր որպես Հ. Գ. Ուելսի «Աստվածների նման տղամարդիկ» ուտոպիայի պարոդիա։ Բայց ի վերջո թեման շատ նմանվեց Ջորջ Օրուելի 1984 թ. Հեղինակը անդրադարձավ համընդհանուր ինդուստրիալացման թեմային, որը տարածված էր այն ժամանակ, նա ուսումնասիրեց մարդու կողմից իր «ես»-ի կորստի և հասարակության ուժեղ բաժանման խնդիրները: Այս ամենն ի վերջո առաջացրեց պարզապես աղետալի հետեւանքներ։ Գիրքը պարունակում է բազմաթիվ անուններ և ակնարկներ, որոնք կապված են իրական քաղաքական գործիչների հետ, ովքեր ազդել են մարդկության ճակատագրի վրա: Այս երգիծական վեպն արգելվել է Իռլանդիայում՝ ծննդաբերության վերաբերյալ հակասական մոտեցման պատճառով։ Հաքսլին առաջարկեց, որ դրանք պարզապես աճեցվեն հատուկ գործարաններում: Ամերիկյան որոշ նահանգներում գիրքը հեռացվել է դպրոցական գրադարաններից, քանի որ այն չափազանց բացասական հուզական ֆոն է ստեղծել: Ինքը՝ հեղինակը, գրեթե 30 տարի անց, գրել է ոչ գեղարվեստական ​​շարունակություն, որտեղ եկել է այն եզրակացության, որ մարդկությունը դեպի նոր աշխարհ է գնում նույնիսկ ավելի արագ, քան իր սպասումները։

Զայրույթի խաղողը, Ջոն Սթայնբեկ (1939):Այս վեպի համար ամերիկացի գրող Ջոն Սթայնբեքն արժանացել է Պուլիտցերյան մրցանակի։ Բանն այն է, որ Մեծ դեպրեսիան ազդեց գյուղական աղքատների ճակատագրի վրա։ Օկլահոմայից վարձակալ ֆերմերների ընտանիքը, երաշտի և ծանր տնտեսական պայմանների պատճառով ավելի լավ կյանք փնտրելով, թողեց իր տունը և հազարավոր նույն դժբախտ մարդկանց հետ գնաց Կալիֆորնիա: Վեպը բացահայտում է իրական մարդկային ողբերգություն։ Ինքը՝ հեղինակը, 1936 թվականի ամառը անցկացրել է սեզոնային աշխատողների շրջանում՝ նյութեր հավաքելով իր էսսեների համար։ Բայց տեսածը նրան այնքան ցնցեց, որ դարձավ գրքի հիմքը։ Սթայնբեքն ասաց, որ երկրի որոշ քաղաքացիներ թշվառ գոյություն են ունենում: Գրական քննադատությունը վեպը ողջունեց մեծ հաճույքով, սակայն իշխանությունները պաշտոնապես արգելեցին գիրքը ԱՄՆ որոշ նահանգներում։ Մարդիկ ցնցված էին աղքատության նման մանրամասն նկարագրությունից։ Ինքը՝ գրողը, պատմում էր, որ իր պատմությունը զարդարված էր, փաստորեն, հարկադիր աշխատանքի միգրանտների ճամբարներում իրավիճակը շատ ավելի բարդ էր։ Գիրքը զրկվել է Նյու Յորքի, Սենտ Լուիսի, Կանզաս Սիթիի և Բուֆալոյի գրադարաններում ներկա գտնվելու իրավունքից։ «Ցասման խաղողը» արգելվել է Իռլանդիայում 1953 թվականին, իսկ կանադական Մորիս քաղաքում՝ 1982 թվականին։ Նույնիսկ 70-80-ականներին գռեհիկ բառերի օգտագործման պատճառով ԱՄՆ-ի որոշ դպրոցներում արգելվեց «Ցասման խաղողը»:

Քաղցկեղի արևադարձ, Հենրի Միլլեր (1934):Այս ստեղծագործության գործողությունները տեղի են ունենում Ֆրանսիայում 1930-ական թվականներին։ Գլխավոր հերոսը հենց հեղինակն է, ով այդ տարիներին աղքատ էր ու փորձում էր մի կերպ հաց վաստակել։ Միլլերը, առանց որևէ ամաչելու, նկարագրում է իր սեռական արկածներն ու հարաբերությունները գրողների հետ։ Գիրքը տպագրվելուն պես այն միանգամից հակասական արձագանք առաջացրեց հասարակության մեջ։ Հերոսի կյանքի ինտիմ կողմերը չափազանց բացահայտ և արտահայտիչ էին պատկերված։ Փենսիլվանիայի Գերագույն դատարանի դատավոր Մայքլ Մուսմաննոն ընդհանուր առմամբ ասել է. «Սա գիրք չէ: Դա ջրհոր է, կոյուղի, փտածության կենտրոն, ցեխոտ հավաքածու այն ամենի, ինչ կա մարդկային այլասերվածության փտած մնացորդների մեջ»: Պարզվեց, որ մարդիկ այն ժամանակ պարզապես պատրաստ չէին նման անկեղծ աշխատանքի։ Սակայն հետագայում Ջորջ Օրուելը այն անվանեց 1930-ականների կեսերի ամենակարեւոր գիրքը։ ԱՄՆ մաքսային ծառայությունը ժամանակին արգելել է վեպը ներմուծել ԱՄՆ, թույլտվությունը տրվել է միայն ԱՄՆ Գերագույն դատարանի որոշման շնորհիվ։ 1986 թվականին գիրքն արգելվել է Թուրքիայում։

Slaughterhouse-Five, Kurt Vonnegut (1969):Գիրքը պատմում է ամերիկացի զինվոր Բիլի Փիլգրիմի մասին, որը հեղինակի մի տեսակ ալտեր էգոյ է։ Երկրորդ համաշխարհային պատերազմի ժամանակ Բուլջի ճակատամարտի ժամանակ Վոնեգուտը գերեվարվեց գերմանացիների կողմից: Գրքի գլխավոր հերոսին ուղարկել են Դրեզդեն՝ աշխատելու։ Նրան ընկերների հետ գիշերը պահել են թիվ 5 սպանդանոցում, իսկ ռմբակոծության ժամանակ տարել են նկուղ։ Այնտեղ էր, որ բանտարկյալներին բռնեց Դրեզդենի վրա ամերիկյան սարսափելի հարձակումը։ Ինքը՝ Բիլլին, այս պահին հետապնդվում է անցյալի և ապագայի, սեփական մահվան տեսլականներով: Իր գրքում Վոնեգուտը փոխանցել է այն ամբողջ սարսափը, որ ապրել է ավերակներից հազարավոր դիակներ հանելիս։ Տեսարաններն այնքան մութ են ստացվել, որ գիրքն արգելել են ԱՄՆ-ում՝ երեխաներին տրավմայի չպատճառելու համար։ Մինչ օրս այս աշխատությունը այն հարյուր գրքերի շարքում է, որոնք ամենից հաճախ ենթարկվում են Ամերիկայի գրադարանավարների ասոցիացիայի կողմից հանրությանը փոխառելու սահմանափակումների: Արդարության համար հարկ է նշել, որ կան նաև Մարկ Տվենի, Թեոդոր Դրայզերի և համաշխարհային գրականության այլ դասականների գործեր։ Վոնեգուտը ցույց տվեց, որ քաղաքի ռմբակոծումը ամերիկացի զինվորականների անիմաստ քայլն էր, որը «պատերազմ» կոչվող հրեշավոր անհեթեթության մի մասն էր: Գերմանացիներն իրենք են հայտնվում ոչ թե որպես թշնամիներ, այլ պատերազմից հոգնած ու տանջված, ինչպես ամերիկացիները։

«Սատանայական հատվածներ», Սալման Ռուշդի (1988):Առաջին հայացքից սյուժեն ոչ մի նախապաշարմունք չի հաղորդում։ Գիրքը նկարագրում է հնդիկ էմիգրանտի կյանքը ժամանակակից Անգլիայում։ Պատմողական ոճը մոգական ռեալիզմն է։ Գլխավոր հերոսների՝ Ջիբրիլ Ֆարիշիթի և Սալադին Չամչայի կյանքը լի է հրեշտակների փոխակերպումներով, ժամանակի և տարածության մեջ շարժումներով: Գիրքը սերտորեն միահյուսված է կրոնի հետ։ Մահմեդական համայնքը իսլամի նկատմամբ այս վերաբերմունքը համարել է սրբապղծություն։ Անգլիայում տպագրվելուց մեկ շաբաթ անց գիրքն արգելելու պահանջների ալիքը տարածվեց ամբողջ աշխարհում: Արդյունքում Վենեսուելայում նման գիրք կարդալը կհանգեցնի 15 ամսվա ազատազրկման։ Ճապոնիայում տուգանքներ են մտցվել նրանց համար, ովքեր վաճառել են անգլալեզու հրատարակությունը։ Անգամ ԱՄՆ-ում որոշ գրախանութներ հրաժարվել են գիրքը վաճառել՝ անհայտ անձանցից սպառնալիքներ ստանալուց հետո։ 1989 թվականին Պակիստանում և Հնդկաստանում Ռուշդիի դեմ զանգվածային ցույցեր եղան, նույնիսկ մահեր ու վիրավորներ եղան։ Այաթոլլահ Խոմեյնին կոչ է արել մահապատժի ենթարկել բոլոր նրանց, ովքեր ներգրավված են այս գրքի հրատարակման մեջ, իսկ հեղինակի գլխին մրցանակ է դրվել:

Սթիվեն Չոբսկու «Պատաշաղիկ լինելու առավելությունները» (1999 թ.):Այս գիրքը գրելու համար Չոբսկին ոգեշնչվել է Ջ.Դ. Սելինգերի «The Catcher in the Rye». Գիրքը մի տղայի՝ Չարլիի մասին է, ով նամակներ է գրում իր անանուն ընկերոջը։ Դրանցում դեռահասը խոսում է իր կյանքի մասին, որը լի է ահաբեկումներով, սեռական ոտնձգություններով և թմրանյութերով։ Չարլին պատմում է իր առաջին սիրո և ինքնասպանության մասին, նրա փորձառությունները պատմում են յուրաքանչյուր դեռահասի համար: Գիրքը պարունակում է սեքսուալ բնույթի այնքան տեսարաններ, որ այն մշտապես ներառված է Ամերիկյան գրադարանավարների ասոցիացիայի արգելված ցանկում: Ջոն Մալկովիչն այս վեպի հիման վրա նկարահանել է ֆիլմը։ Այն բեմադրել է նույն Սթիվեն Չոբսկին։

Decay, Chinua Achebe (1958):«Քայքայումը» դարձավ աֆրիկացի այս գրողի ամենահայտնի գիրքը։ Աչեբեն դրա համար նույնիսկ Բուքերյան մրցանակ է ստացել 2007 թվականին։ Վեպը պատմում է Օկոնկվոյի՝ ըմբշամարտի գլխավոր և տեղի չեմպիոնի մասին։ Գրքի գործողությունները տեղի են ունենում 19-րդ և 20-րդ դարերի վերջին Ումոֆիայում, այս գեղարվեստական ​​շրջանը միավորել է Նիգերիայի ինը բնակավայր: Վեպը ցույց է տալիս, թե ինչպես է բրիտանական գաղութային համակարգը, զուգորդված քրիստոնեական միսիոներական աշխատանքի հետ, ազդել ավանդական աֆրիկյան համայնքների վրա։ Այս գիրքն արգելված էր Մալայզիայում, տեղական իշխանությունները ավելորդ էին համարում գաղութատիրության և դրա հետևանքների քննադատությունը։

«American Psycho», Բրետ Իսթոն Էլիս (1991):Գիրքը պատմում է ամերիկացի Պատրիկ Բեյթմենի կյանքի մասին։ Մանհեթենի այս հարուստ բնակիչն ի վերջո դառնում է մարդասպան մոլագար: Վեպը մեծ աղմուկ բարձրացրեց բռնության և սեքսի իր մանրամասն ու բացահայտ տեսարաններով։ Էլիսը նկարագրել է երիտասարդ կանանց, գործընկերների, անօթևանների, անցորդների և նույնիսկ կենդանիների սպանությունների տեսարաններ: Միևնույն ժամանակ, մոլագարը ծրագիր չունի, նրան մղում են ագահությունը, նախանձը և ատելությունը։ Վեպի կինոադապտացիան թողարկվել է 2000 թվականին։ Սկանդալային գիրքը Գերմանիայում սահմանափակ է եղել շրջանառության մեջ՝ իշխանությունները այն վնասակար են համարել անչափահասների համար։ Մինչև վերջերս գիրքն արգելված էր Կանադայում և Ավստրալիայի Քվինսլենդում։ Վեպի հրապարակումից հետո հեղինակն ինքը բազմաթիվ նամակներ է ստացել սպառնալիքներով ու ատելության արտահայտություններով։

«Մետամորֆոզ», Ֆրանց Կաֆկա (1912).Այս կարճ պատմությունը պատմում է մի պարզ շրջիկ վաճառողի՝ Գրեգոր Սամսայի մասին, ով ֆինանսապես ապահովում էր իր ծնողներին և քրոջը։ Մի առավոտ Սամսան հայտնաբերեց, որ ինքը վերածվել է հսկայական բզեզի։ Նրա ընտանիքը փակել է իր սենյակում, միայն քույրն է նրան սնունդ բերում։ Հարազատները, կորցնելով եկամուտը, ստիպված են սկսել խնայողություններ անել։ Ինքը՝ Գրեգորը, զղջում է։ Ժամանակի ընթացքում վարձակալները տեղափոխվում են տուն, իսկ հարազատները կորցնում են հետաքրքրությունը նախկին կերակրողի նկատմամբ: Արդյունքում մահանում է ընտանիքի նախկին սիրելին, և պատմությունն ավարտվում է Գրեգորին մոռացած ընտանիքի զվարթ քայլվածքի նկարագրությամբ։ Կաֆկայի ստեղծագործություններն արգելվել են ինչպես նացիստների, այնպես էլ խորհրդային ռեժիմի կողմից։ Նույնիսկ հայրենի Չեխոսլովակիայում այն ​​չի տպագրվել։ Բանն այն է, որ հեղինակը գրել է բացառապես գերմաներեն՝ հրաժարվելով օգտագործել իր մայրենի լեզուն։

«Լոլիտա», Վլադիմիր Նաբոկով (1955).Այս վեպը Նաբոկովի այցեքարտն է։ Գիրքը պատմում է հասուն տղամարդու և երիտասարդ աղջիկների՝ նիմֆետների հանդեպ նրա ցավալի կիրքի մասին։ Համբերտ Համբերտը սկսեց հետաքրքրվել 12-ամյա Լոլիտայով՝ այրի կնոջ դուստրով։ Իր կիրքը հագեցնելու համար նա ամուսնացել է աղջկա մոր հետ։ Երբ կինը մահանում է, ոչինչ չի խանգարում Համբերտին բավարարել իր կիրքը: Նա սկսեց ճանապարհորդել Լոլիտայի հետ, մնալ պատահական մոթելներում և սեքսով զբաղվել: Նաբոկովի գիրքը շոկ է առաջացրել. Sunday Express-ի խմբագիրն այն անվանել է երբևէ կարդացված ամենակեղտոտ գիրքը: Հրատարակիչը տպաքանակը համարել է պոռնոգրաֆիկ և ամբողջությամբ հեռացրել է այն։ Հաջորդ տարի գիրքն արգելվեց Ֆրանսիայում, Անգլիայում արգելքը գործում էր 1955-1959 թվականներին, իսկ Հարավային Աֆրիկայում՝ 1974-1982 թվականներին։ Նրանք «Լոլիտային» հետապնդել են Արգենտինայում և Նոր Զելանդիայում։ Բայց ԱՄՆ-ում «Լոլիտան» լույս տեսավ առանց խնդիրների։ Սկանդալը գրքին համբավ բերեց, իսկ հեղինակին` մեծ եկամուտ:

Ոչ Ամսաթիվ Նյութ

Տեսանյութ «Միայնակ գայլ», տեւողությունը 21 րոպե. 51 վրկ., որը տարածվում է նաև անգլերեն «Իսլամական պետություն - Միայնակ գայլը» նույն վերնագրով, սկսած «Furat mediacenter» մակագրությամբ գրաֆիկական շիթով, գայլի պատկերներով և «Միայնակ գայլ» մակագրությամբ, ցուցադրվում է որն ուղեկցվում է արաբերեն վանկարկումներով, ինչպես նաև ռուսերեն ձայնագրություններով. «Մտնելով գյուղ՝ ռուս զինվորները ջարդեր են իրականացրել» և ավարտվում է արաբերենով քարոզչի ելույթի ցուցադրմամբ՝ էկրանին ռուսերեն տեքստով՝ «Նա, ով. կռվում է, կռվում է իր բարիքի համար: Իրոք, Ալլահին աշխարհներ պետք չեն»: (Մորդովիայի Հանրապետության Սարանսկի Լենինսկի շրջանային դատարանի 2019 թվականի մարտի 27-ի որոշումը):

Տեսանյութ «Ադնանիի խոսքը», տեւողությունը 2 րոպե. 20 վայրկյան՝ սկսած արաբերեն բառերով, շարունակվում է զինվորական համազգեստ հագած մարդկանց ցույցով, որոնք կրում են «Իսլամական պետության» միջազգային ահաբեկչական կազմակերպության դրոշը, բռնության տեսարաններ՝ ռուսերեն ենթագրերով. ժամանակ, ինչպես սարերը, մենք երբեք չենք նահանջի» և ավարտվում է պայթյունների տեսանյութերի ներդիրներով ռուսերեն ենթագրերով. Սարանսկի շրջանային դատարան, Մորդովիայի Հանրապետություն, 2019 թվականի մարտի 27-ին):

Տեսանյութ «Ուղերձ Աբու Անիսից խալիֆայության հողերից», տարածված նաև «Մերսում եղբոր Աբու Մուհամմադ Ար Ռուսիից» վերնագրով (թարգմանված անգլերենից. Ուղերձ եղբոր՝ Աբու Մուհամմադ Ար Ռուսիից), 6 րոպե տևողությամբ։ 10 վայրկյան՝ սկսած «Սա ուղերձ է ուղղված բոլոր մուսուլմաններին, ովքեր հասկանում են ռուսաց լեզուն» և վերջացրած «ինքդ քեզ մի խաբիր: Վաղը ճանապարհը կարող է փակվել, իսկ եթե ճանապարհը չփակվի, ապա սիրտը կարող է փակվել» (Լենինսկի շրջանային դատարանի Սարանսկի, Մորդովիայի Հանրապետության 2019 թվականի մարտի 27-ի որոշումը):

Տեսաուղերձ Սուլթանախմեդով Կ.Ի. և այլ անձանց՝ «Ինտերնետ» միջազգային համակարգչային ցանցում տեղադրված «Վիլայաթ Դաղստան» և «Վիլայաթ Դաղստան» կայքում (Դաղստանի Հանրապետության Իզբերբաշի քաղաքային դատարանի 10.03.2016թ. որոշում):

Երգ, որը կոչվում է «Kolovrat - Beer Friends», տեւողությունը 4 րոպե 17 վայրկյան, ֆայլի տեսակը՝ mp3, չափը՝ 7,85 ՄԲ, որի բառերը սկսվում են «Early to work in the day...» բառերով, ավարտվում «Early to work in the day...» բառերով։ Թող գնան տուն։ », որի կատարումը վերագրվում է «Կոլովրատ» խմբին (Պրիմորսկի երկրամասի Արտեմովսկի քաղաքային դատարանի 03/05/2019 թ. որոշումը)։

Երգ, որը կոչվում է «Vandal - No compromises», տեւողությունը 4 րոպե 41 վայրկյան, ֆայլի տեսակը՝ mp3, ֆայլի չափը՝ 10.7 ՄԲ, որի բառերը սկսվում են «Մահը սավառնում է իմ հայրենիքի վրա...» բառերով եւ ավարտվում « ... Պատերազմի շները քաղցրությամբ կլցվեն։

Տեսահոլովակ, որը կոչվում է «Բ. Սևոստյանով - Մագադան», տեւողությունը 4 րոպե 1 վայրկյան, ֆայլի տեսակը` mp4, չափը 45,6 ՄԲ, որի տեսահոլովակի հաջորդականությունն ուղեկցվում է երաժշտական ​​ստեղծագործությամբ, որի տեքստը սկսվում է «Անհրաժեշտ է» բառերով. ապրել 140 միլիոնանոց երկրում…» և ավարտվում է «Դուք պարզապես մուրացկաններ եք, որոնք սպասում են Մեսսիային» բառերով, որի հեղինակությունը վերագրվում է Բորիս Սևոստյանովին (Պրիմորսկի երկրամասի Արտեմովսկի քաղաքային դատարանի որոշումը թվ. 03/05/2019):

3 րոպե 15 վայրկյան տևողությամբ տեսահոլովակ՝ «Բ. Սևոստյանով - Հեռացրու ինձ, մայրիկ», ֆայլի տեսակը՝ mp4, չափը՝ 168 ՄԲ, որի տեսաշարն ուղեկցվում է երաժշտական ​​ստեղծագործությամբ, որի տեքստը սկսվում է բառերով. «Ես իններորդ զինվորն եմ...» և ավարտվում է «Մենք կորած հոգիներ ենք անարժեք պատերազմում» բառերով, որի հեղինակությունը վերագրվում է Բորիս Սևոստյանովին (Պրիմորսկի երկրամասի Արտեմովսկի քաղաքային դատարանի 03/ որոշում. 05/2019):

«Կալվադոս՝ հրեական ազատություն» աուդիո ֆայլը՝ 3 րոպե 12 վայրկյան տեւողությամբ, որը սկսվում է «Մեր նպատակը բռնապետությունն ու ռուսական կարգուկանոնն է, վերածնունդն ու ժողովրդի իշխանությունը...» բառերով ավարտվում «...Յունդենֆրեյ՝ բանվոր դասակարգ» բառերով։ պատրաստ է պաշտպանել իր իրավունքները մարտում»։ (Խաբարովսկի Կենտրոնական շրջանային դատարանի 2019 թվականի փետրվարի 28-ի որոշումը):

Տեսագրություն «Ամենասարսափելի ճշմարտությունը, որ թաքցնում են հրեաները՝ Ա. Շլյախով», 14 րոպե 55 վայրկյան տևողությամբ, սկսած «Տեսնում ես, թե ինչքան նյութ կա հրեաների մասին» բառերով, վերջացրած «երբ» բառերով. երեխաները կրակի մեջ են նետվում որպես զոհ» (Վորոնեժի Լենինյան շրջանային դատարանի 2018 թվականի դեկտեմբերի 12-ի որոշում):

Ռոման Բիչկովի «Ապոկալիպսիսի ասպետները» գիրքը։ - Մ.: «Սամոտեկա», ԱԳՆ «Իրազեկում», 2017. - 336 էջ, բացառությամբ Աստվածաշնչի, Ղուրանի, Թանարի կամ Գանջուրի, դրանց բովանդակությունը և մեջբերումները (Չեբոկսարիի Լենինյան շրջանի դատարանի 02.21. .2019):

Տեսանյութ Բաչաևա Ս.Մ. չեչեներեն «Իբրոհիմ Աբու ալ Բարո նասիհա եղբայրներին» անվամբ՝ 6 րոպե 53 վայրկյան ընդհանուր տևողությամբ, որը սկսվում է «Քո Իբրախ1իմ, ցխյա շի–խո դոշ ալախ...» բառերով («Իբրահիմ, ախպեր, մի քանի բառ կասե՞ս...» և ավարտում է. «Խ1օկխա տ1եխ չեկխդոկխա աս, խին ալա հ1ումա դաց, ամմա դիյցամ ​​կարճ դու.» («Ավելի բան չկա ասելու, թեև այս մասին կարելի է ժամերով խոսել. , բայց ես կավարտեմ այստեղ...») (Չեչնիայի Հանրապետության Վեդենոյի շրջանային դատարանի 2018 թվականի դեկտեմբերի 25-ի որոշումը) .

Տպագիր նյութ - գիրք Մասլով Լ.Ի. «Հայտնություն նոր դարի ժողովրդին. հայտնությունների մեկնաբանություն» գիրք XII (2015), Մոսկվա, 2015, 320 էջ (Բաշկորտոստան Հանրապետության Ուֆա քաղաքի Կիրովսկի շրջանի դատարանի 2018 թվականի հոկտեմբերի 24-ի որոշումը և 2018 թ. Բաշկորտոստանի Հանրապետության Գերագույն դատարանի քաղաքացիական գործերով դատական ​​կոլեգիայի 02/12/2019 թվականի վերաքննիչ որոշումը):

Տպագիր նյութ - գիրք Մասլով Լ.Ի. «Հայտնություն նոր դարի ժողովրդին. հայտնությունների մեկնաբանություն» գիրք XI (2014), Մոսկվա, 2015, 320 էջ (Բաշկորտոստանի Հանրապետության Ուֆա քաղաքի Կիրովսկի շրջանի դատարանի 2018 թվականի հոկտեմբերի 24-ի որոշումը և 2018 թ. Բաշկորտոստանի Հանրապետության Գերագույն դատարանի քաղաքացիական գործերով դատական ​​կոլեգիայի 02/12/2019 թվականի վերաքննիչ որոշումը):

Տպագիր նյութ - գիրք Մասլով Լ.Ի. «Հայտնություն նոր դարի ժողովրդին. հայտնությունների մեկնաբանություն» Գիրք VII (2010), Մոսկվա, 2014, 256 էջ (Բաշկորտոստանի Հանրապետության Ուֆա քաղաքի Կիրովսկի շրջանի դատարանի 2018 թվականի հոկտեմբերի 24-ի որոշումը և 2018 թ. Բաշկորտոստանի Հանրապետության Գերագույն դատարանի քաղաքացիական գործերով դատական ​​կոլեգիայի 02/12/2019 թվականի վերաքննիչ որոշումը):

Տպագիր նյութ - գիրք Մասլով Լ.Ի. «Հայտնություն նոր դարի ժողովրդին. հայտնությունների մեկնաբանություն» գիրք VI (2009), Մոսկվա, 2014, 256 էջ (Բաշկորտոստանի Հանրապետության Ուֆա քաղաքի Կիրովսկի շրջանի դատարանի 2018 թվականի հոկտեմբերի 24-ի որոշումը և 2018 թ. Բաշկորտոստանի Հանրապետության Գերագույն դատարանի քաղաքացիական գործերով դատական ​​կոլեգիայի 02/12/2019 թվականի վերաքննիչ որոշումը):