भारतीयों की क्वेटज़ालकोटल छवि। क्वेटज़ालकोटल - श्वेत देवता और मनुष्य

और जमीन पर चलना.

एम. बायलिंकिना द्वारा अनुवाद

एट्ज़लकोटल ("हरे पंखों से ढका हुआ सांप" या "कीमती जुड़वां"), मध्य अमेरिका के भारतीयों की पौराणिक कथाओं में, तीन मुख्य देवताओं में से एक, दुनिया के निर्माता देवता, मनुष्य और संस्कृति के निर्माता, भगवान तत्व, सुबह के तारे के देवता, जुड़वाँ, पुरोहिती और विज्ञान के संरक्षक, टोलटेक राजधानी के शासक - टोलन। उनके कई रूप थे, जिनमें से सबसे महत्वपूर्ण हैं: एहेकाटल (हवा के देवता), टालिज़कल्पेंटेकुहटली (शुक्र ग्रह के देवता), ज़ोलोटल (जुड़वाँ और राक्षसों के देवता), से-अकाटल, आदि। क्वेटज़ालकोटल मिक्सकोटल का पुत्र है और चिमलमत. ओल्मेक मूर्तिकला में खोजी गई क्वेटज़ालकोट की पहली छवियां 8वीं-5वीं शताब्दी की हैं। ईसा पूर्व. इस अवधि के दौरान, क्वेटज़ालकोट अटलांटिक से आने वाली हवाओं का प्रतीक था जो खेतों में नमी लाती थी, और सांस्कृतिक नायक था जिसने लोगों को मक्का दिया। पहली-छठी शताब्दी में। विज्ञापन क्वेटज़ालकोटल का पंथ पूरे मध्य अमेरिका में फैल गया। वह सर्वोच्च देवता, दुनिया के निर्माता, लोगों के निर्माता (कला में देखें। मिक्टलांटेकुहटली) और संस्कृति के संस्थापक बन गए।

क्वेटज़ालकोटलस को लोगों के लिए भोजन मिलता है: एक चींटी में बदलकर, वह एंथिल में प्रवेश करती है जहां मक्के के दाने छिपे होते हैं, उन्हें चुरा लेती है और लोगों को दे देती है। क्वेटज़ालकोट ने लोगों को कीमती पत्थरों को ढूंढना और संसाधित करना, निर्माण करना, पंखों से मोज़ाइक बनाना, सितारों की गतिविधियों की निगरानी करना और कैलेंडर का उपयोग करके तिथियों की गणना करना सिखाया। इसी अवधि के दौरान, क्वेटज़ालकोटल भी पुरोहिती के संरक्षक के रूप में प्रकट हुए: मिथक के अनुसार, वह बलिदान, उपवास और प्रार्थना के संस्थान हैं। बाद की अवधि में, क्वेटज़ालकोटल ने अपने एंटीपोड तेज़काटलिपोका के साथ लड़ाई में प्रवेश किया। Tezcatlipoca पुराने Quetzalcoatl को बहकाता है, और वह अपने स्वयं के निषेध का उल्लंघन करता है: वह नशे में हो जाता है, अपनी बहन के साथ संचार में प्रवेश करता है। उसी तेज़काट्लिपोका के कारण उसकी प्रजा, टॉलटेक्स के साथ दुर्भाग्य होता है। व्यथित क्वेटज़ालकोट टोलन को छोड़ देता है और पूर्व के देश में स्वैच्छिक निर्वासन में चला जाता है, जहाँ उसकी मृत्यु हो जाती है और उसका शरीर जला दिया जाता है। एज़्टेक मिथकों में से एक के अनुसार, टोलन में हार के बाद, क्वेटज़ालकोटल सांपों के एक बेड़े पर सवार होकर पूर्वी विदेशी देश टिलान-ट्लापालन में चले गए, और कुछ समय बाद विदेश से लौटने का वादा किया। इसलिए, जब दाढ़ी वाले स्पेनिश विजेता क्वेटज़ालकोटल को समर्पित वर्ष में मैक्सिको के पूर्वी तट पर उतरे, तो एज़्टेक ने शुरू में स्पेनिश नेता कॉर्टेज़ को लौटे क्वेटज़ालकोटल के लिए गलत समझा।

क्वेटज़ालकोट को बड़े होंठों वाले मुखौटे में दाढ़ी वाले आदमी के रूप में या पंखों से ढके सांप के रूप में चित्रित किया गया था। पांडुलिपियों और मूर्तिकला स्मारकों पर उनकी छवियों की संख्या बहुत अधिक है। क्वेटज़ालकोटल की पूजा हुआस्टेक से एज़्टेक में आई थी, इसलिए एज़्टेक पांडुलिपियों में उन्हें अक्सर हुआस्टेक कपड़ों में चित्रित किया गया था: जगुआर त्वचा से बनी एक ऊंची टोपी, वही लंगोटी, एक बड़े खोल के रूप में एक स्तन प्लेट, एक पंख क्वेट्ज़ल पंख. मुख्य अभयारण्य चोलुला (मेक्सिको) में स्थित था। क्वेटज़ालकोटल नाम उच्च पुजारियों, वास्तविक टोलन (तुला) के शासकों की उपाधि बन गया।

आर.वी. किन्झालोव। विश्वकोश "दुनिया के लोगों के मिथक" 2 खंडों में।

क्वेट्ज़ल एक दुर्लभ पक्षी है जो उत्तरी ग्वाटेमाला और पास के होंडुरास के ऊबड़-खाबड़ पहाड़ी इलाकों में पाया जाता है। क्वेट्ज़ल के बहुरंगी पूंछ के पंख बहुत मूल्यवान थे और लंबे समय से विलासिता की वस्तु रहे हैं, इनका उपयोग कुलीनों के कपड़ों को सजाने के लिए किया जाता था;

एज़्टेक भाषा में "कोटल" का अर्थ "साँप" है। क्वेटज़ालकोटल - एक साँप आदमी, "क्वेट्ज़ल के हरे पंखों से ढका हुआ" - एज़्टेक पौराणिक कथाओं में मुख्य देवताओं में से एक है, दुनिया और मनुष्य का निर्माता, ज्ञान, सृजन और प्रेरणा का देवता, शिल्प का संरक्षक।

इसके अलावा, भारतीय इतिहास क्वेटज़ालकोटल के बारे में बताता है, जो एक महान शासक था जो सेवानिवृत्त होकर पूर्व में चला गया और बाद में वापस लौट आया। यही कारण है कि भारतीयों ने क्वेटज़ालकोटल को समर्पित वर्ष में पूर्व से आए स्पेनिश विजेताओं का इतनी शांति से स्वागत किया, उन्हें दैवीय शासक के दूत समझ लिया।

"द टेल ऑफ़ क्वेटज़ालकोटल" पुस्तक में, जोस लोपेज़ पोर्टालो (लेखक और राजनीतिज्ञ, 1976 से मैक्सिको के राष्ट्रपति) ने कहा:

इस प्रकार प्रकाश चमकता है और संसार का निर्माण होता है -
वह इसे अपने तरीके से बनाना चाहते हैं
क्वेटज़ालकोटल - तराजू पर पंख,
ईगल-स्नेक, बॉय इन द स्काई
और जमीन पर चलना.

एम. बायलिंकिना द्वारा अनुवाद

माया भारतीयों ने क्वेटज़ालकोट को कुकुलकन कहा। उन्हें मानव सिर वाले पंख वाले सांप के रूप में चित्रित किया गया था। हालाँकि, क्वेटज़ालकोट की छवियों की संख्या बहुत बड़ी है; सबसे प्रारंभिक तिथियाँ 8वीं - 5वीं शताब्दी ईसा पूर्व की हैं।

"पौराणिक बेस्टियरी"
कलिनिनग्राद, 1999

पूर्व-कोलंबियाई मध्य अमेरिकी संस्कृतियों में, साँप (एज़्टेक में कोटल) कैलेंडर के पांचवें दिन का प्रतिनिधित्व करता था। इस चिन्ह के तहत पैदा हुए सभी लोगों के लिए, वह मुख्य रूप से एक नकारात्मक शगुन थी, क्योंकि उसे एक बेघर और गरीब प्राणी माना जाता था। इस चिन्ह पर निर्भर रहने वाले लोग यात्रा करने वाले व्यापारी और योद्धा बन जाते हैं, जो एक स्थान से दूसरे स्थान पर घूमने के लिए मजबूर होते हैं।

इसके विपरीत, दिव्य प्राणी क्वेटज़ालकोटल, क्वेटज़ल पक्षी के हरे पंखों से सुशोभित है (क्वेट्ज़ल एक चमकीला हरा पक्षी है, इसकी पूंछ के पंख दो फीट से अधिक लंबे होते हैं, और जब यह उड़ता है, तो पक्षी एक चमकदार साँप की तरह दिखता है), है उच्च धार्मिक महत्व, और यह स्वर्ग और पृथ्वी को जोड़ने वाली द्वैतवादी प्रणाली के रूप में पक्षी और साँप के प्रतीकात्मक गुणों को जोड़ता है।

...Coacecoalcos का अर्थ है सर्प का अभयारण्य। यहीं पर, प्राचीन काल में, क्वेटज़ालकोट और उसके साथी तट पर उतरे थे, जो समुद्र के पार से उन जहाजों पर मैक्सिको पहुंचे थे जिनके किनारे सांप की खाल की तरह चमकते थे।

जी. हैनकॉक, "ट्रेस ऑफ़ द गॉड्स"

भारतीय किंवदंतियों के अनुसार, क्वेटज़ालकोट ने सांपों से बनी नाव पर सवार होकर समुद्र के रास्ते मध्य अमेरिका छोड़ दिया था।

पक्षी और साँप की ध्रुवता, विशेष रूप से, मेक्सिको शहर (एज़्टेक में टेनोच्टिटलान) के हथियारों के कोट में परिलक्षित होती है, जिसमें एक चील को अपने पंजों में एक साँप के साथ कैक्टस पर बैठे हुए दर्शाया गया है। विपरीतताओं और उनके मिलन के प्रतीक के रूप में इस संयोजन का दुनिया भर में बहुत महत्व है।

लर्कर एम., "ईगल एंड स्नेक", 1983।

प्राचीन एज़्टेक राजधानी तेनोच्तितलान (अब मैक्सिको सिटी) में, पवित्र स्थानों को पंख वाले साँपों के सिर से सजाया जाता है, और क्वेटज़ालकोटल मंदिर के प्रवेश द्वार पर एक विशाल साँप के खुले मुँह का पहरा होता है।

एज़्टेक नागों की ऐसी छवियां कई अन्य पवित्र स्थलों, जैसे मेक्सिको में टियोतिहुआकन, में प्रचलित हैं। प्राचीन माया लोग पंख वाले नाग देवता की भी पूजा करते थे जिन्हें वे कुकुलकन कहते थे। पूरे मध्य अमेरिका में, एज़्टेक, मायांस और टॉल्टेक्स की बस्तियों में साँप की आकृति वाले डिज़ाइनों का बोलबाला था - उन्हें आज भी वहाँ देखा जा सकता है।

डी बरबर्ग की पुस्तक में, मैक्सिकन देवता वोटन, अपनी यात्रा के बारे में बात करते हुए, एक भूमिगत मार्ग का वर्णन करता है जो भूमिगत चलता था और स्वर्ग के आधार पर समाप्त होता था, और यह भी जोड़ता है कि यह मार्ग सर्पेंट होल, अन एगुजेरो डी कोलुबरा था; और उसे वहां प्रवेश दिया गया क्योंकि वह स्वयं सर्पों का पुत्र या सर्प था।

हंस बीडरमैन "प्रतीकों का विश्वकोश"
जॉर्ज लुइस बोर्जेस "काल्पनिक प्राणियों की पुस्तक"

टियोतिहुआकन देवताओं का शहर है, वह स्थान जहां लोग देवता बन गए; उन लोगों का निवास स्थान जो देवताओं का मार्ग जानते हैं। किंवदंती कहती है कि पिरामिडों का निर्माण दिग्गजों द्वारा लोगों को देवताओं में बदलने के लिए किया गया था। क्वेटज़ालकोटल का मंदिर 22 मीटर ऊंचा छह चरणों वाला पिरामिड है। यह उन बहुरंगी रंगों के अवशेषों को संरक्षित करता है जो प्राचीन काल में इसे कवर करते थे। डिज़ाइन में विशाल साँप के सिर के रूप में एक मूर्तिकला आकृति का प्रभुत्व था, जो सामने वाले स्लैब से बाहर झाँक रहे थे और विशाल केंद्रीय सीढ़ी के किनारे थे। लंबे जबड़े नुकीले दांतों से दबे हुए थे, और प्रत्येक साँप की मोटी गर्दन पर पंखों का एक मुकुट था।

पूर्वज भगवान ओमेटियोटल।एक समय की बात है, दूर के समय में, एक देवता दुनिया में शासन करता था, जो सभी देवताओं का पूर्वज बन गया - ओमेटियोटल:

“देवताओं की माता, देवताओं के पिता, बूढ़े देवता, केंद्र में साष्टांग, फ़िरोज़ा जेल में कैद। वह जो नीले रंग के पानी में है, वह जो बादलों से छिपा हुआ है। पुराना देवता जो मृतकों की दुनिया की छाया के बीच रहता है, अग्नि और वर्ष का स्वामी है।"

उनके चार बेटे थे. उनसे अनेक देवी-देवता उत्पन्न हुए। उन्होंने एक-दूसरे की मदद की और एक-दूसरे से प्रतिस्पर्धा की, अपने माता-पिता से झगड़ा किया और अद्भुत चीजें कीं। एज़्टेक्स ने उनके बारे में कई मिथक, किंवदंतियाँ और परी कथाएँ बताईं।

हुइट्ज़िलोपोचटली का जन्म. जब यूरोपीय लोग मेक्सिको की भूमि में प्रवेश करते थे, तो वे अक्सर भारतीयों से हुइट्ज़िलोपोचटली या बाएं हाथ के हमिंगबर्ड नामक देवताओं में से एक के बारे में अद्भुत कहानियाँ सुनते थे।

माउंट स्नेक पर, बहुत समय पहले, कोटलिक्यू नाम की एक विधवा देवी रहती थी। उसके चार सौ बेटे थे, जिन्हें इसी नाम से बुलाया जाता था, और एक और बेटी थी।

विधवा ने अपनी प्रतिज्ञा पूरी की - वह हर दिन साँपों के पहाड़ पर चढ़ती थी। एक दिन, जब वह एक पहाड़ की चोटी पर खड़ी होकर प्रार्थना कर रही थी, तो ऊन की गेंद की तरह एक सुंदर छोटी पंख वाली गेंद आकाश से उसके पास उतरी। स्त्री ने उसे अपनी छाती में रख लिया, और प्रार्थना के बाद जब उसने उसे देखना चाहा, तो उसे कुछ नहीं मिला।

कुछ समय बाद, यह ध्यान देने योग्य हो गया कि उसे एक बच्चा होगा। चार सौ बेटे अपनी माँ के व्यवहार से आहत थे; उनका मानना ​​था कि उसने उन्हें अपमानित किया है।

यह किसने किया, किसने हमारे सिर पर इतनी शर्म और लांछन ला दिया? - उन्होंने चिल्लाकर कहा, लेकिन कुछ पता नहीं चल सका।

तब बहन ने उनसे कहा: "भाइयों, आओ हम अपनी माँ को मार डालें, क्योंकि उसने हमारी जानकारी के बिना बच्चा पैदा करके हमारा अपमान किया है!"

जब विधवा को पता चला कि उसके बच्चों ने क्या निर्णय लिया है, तो वह बहुत दुखी हुई और उदास होकर सारी बात सोचने लगी। उसे बहुत आश्चर्य हुआ, जिस बच्चे को वह ले जा रही थी उसने उससे कहा: "डरो मत," उसने कहा, "मुझे पता है कि मुझे क्या करना चाहिए।" ऐसे शब्द सुनकर कोटलिक्यू को लगा कि डर और उदासी उससे दूर हो गई है।

हालाँकि, चार सौ बेटों ने, अपमान और शर्म के डर से, फिर भी अपनी माँ को मारने का फैसला किया और हर संभव तरीके से उसके प्रति अपना तिरस्कार और अवमानना ​​व्यक्त करना जारी रखा। उनकी बहन ने भी ऐसा ही किया.

भाइयों ने अपनी माँ को मारने का फैसला किया।एक दिन चार सौ बेटों ने योद्धाओं की तरह कपड़े पहने और अपने चेहरों को इस तरह रंग लिया मानो वे युद्ध में जाने की तैयारी कर रहे हों। भाइयों में से एक ने माँ और अजन्मे बच्चे की मदद करने का फैसला किया, उसके पास दौड़ा और उसके गर्भ में पल रहे बच्चे को कपटपूर्ण योजना के बारे में चेतावनी दी। अपनी माँ के गर्भ से हुइट्ज़िलोलपोचटली ने उसे आश्वस्त किया: “भाई, मैं तुम्हें जो बताने जा रहा हूँ उसे ध्यान से सुनो। मैं सब कुछ जानता हूं जो होने वाला है।"

कोटलिक्यू ने अपने दुष्ट बेटों से दूर रहना चुना। उसने स्नेक माउंटेन की चोटी पर शरण ली। उसे मारने के इरादे से, फोर हंड्रेड सन्स उसे ढूंढने निकले। जुलूस का नेतृत्व उनकी बहन ने किया, जो अपने भाइयों से अधिक अपनी माँ से नफरत करती थी। भाई हथियारों से लैस होकर चले। और फिर कोटलिक्यू के बेटों में से एक ने उनकी मदद करने का फैसला किया और उनकी सभी गतिविधियों को देखने के लिए पहाड़ पर चढ़ गया और हुइट्ज़िलोपोचटली के हर कदम पर रिपोर्ट दी।

मुझे बताओ वे अब कहां हैं? - हुइट्ज़िलोपोचटली ने पूछा। - वे कहां पहुंचने में कामयाब रहे?

हर बार, ऐसे प्रश्न सुनकर, बड़े भाई ने छोटे को उस स्थान के बारे में विस्तार से बताया जहां कोटलिकु के अन्य बेटों ने उसे ढूंढने की कोशिश की थी। एक स्थान से दूसरे स्थान पर घूमते हुए, चार सौ संस ने सांपों के पहाड़ के चारों ओर खोज की। जैसे ही वे छिपने के आखिरी संभावित स्थान की ओर मुड़े, यह स्पष्ट दिखाई देने लगा कि जुलूस का नेतृत्व और प्रेरणा विधवा की विश्वासघाती बेटी कर रही थी। भाई-सहायक हुइत्ज़िलोपोचटली ने तुरंत इसकी सूचना दी।

Huitzilopochtli अपनी माँ के गर्भ से निकलता है।ठीक उसी क्षण जब चार सौ बेटे सर्पों के पर्वत के पास पहुंचे और उस पर चढ़ना शुरू किया, हुइट्ज़िलोपोचटली अपनी मां के गर्भ से बाहर आया। उसके हाथ में नीली ढाल थी। उसका शरीर युद्ध के रंग में रंगा हुआ था। भगवान के सिर पर एक शानदार साफा था। नवजात शिशु का बायां पैर पंखों से छिपा हुआ था क्योंकि हुइट्ज़िलोपोचटली बाएं हाथ का निकला।

मंदिर की दीवार का टुकड़ा
टियोतिहुआकान में क्वेटज़ालकोटल

भाइयों पर विजय.कहीं अज्ञात से, मिल्की वे नाम का एक सांप उसके हाथों में दिखाई दिया, जो मशाल की तरह जल रहा था, और तलवार की तरह इस ज्वलंत सांप के साथ, हुइत्ज़िलोपोचटली ने अपनी दुष्ट बहन का सिर काट दिया। उसका सिर पिरामिड की सीढ़ियों से नीचे लुढ़क गया और उसका शरीर क्षत-विक्षत हो गया। नवजात भगवान ने विश्वासघाती भाइयों पर हमला किया। वे भयभीत होकर भाग गये। हुइत्ज़िलोपोचटली ने उन्हें पहाड़ से खदेड़ दिया। भाइयों ने उसका विरोध करने की कोशिश भी नहीं की, वे जितनी तेजी से दौड़ सकते थे, दौड़ पड़े। इसलिये वे झील पर पहुँचे, और बहुतों का उसके पानी में दम घुट गया। हुइट्ज़िलोपोचटली के आने पर अन्य लोग मारे गए। लेकिन कोटलिकु के कुछ सबसे बड़े बेटे अभी भी थॉर्न की घाटी में भागने में कामयाब रहे, जहां उन्होंने हुइत्ज़िलोपोचटली के सामने आत्मसमर्पण कर दिया, और अपने सभी हथियार उसके पैरों पर फेंक दिए।

अपने भाइयों और बहन को हराने के बाद, हुइट्ज़िलोपोचटली ने सैन्य वीरता के चिन्ह धारण किए और सूर्य में बदल गए, और साथ ही युद्ध के देवता में बदल गए। और उसका चिन्ह एक छोटा पक्षी, एक चिड़ियों था। यह वह है जो भगवान के नाम की व्याख्या करती है: हुइत्ज़िलोपोचटली - "बाएं हाथ की हमिंगबर्ड।"

क्वेटज़ालकोटल - "पंख वाला सर्प"।

एज़्टेक, अपने पूर्ववर्तियों की तरह, जो कभी मध्य मेक्सिको में रहते थे, भगवान क्वेटज़ालकोटल की पूजा करते थे, जिसका अर्थ है "पंख वाला सर्प" या "पंख वाला सर्प", "पक्षी सर्प", "क्वेट्ज़ल पंखों से ढका हुआ सांप।"

जब देवताओं ने लोगों को बनाया, तो उन्होंने उन्हें आग का उपयोग करना, घर बनाना और परिवार बनाना सिखाया। "पंख वाले सर्प" ने कानून बनाए और लोगों को बताया कि देवताओं की पूजा कैसे करें और अनुष्ठान कैसे करें।

"मज़बूत भगवान" Tezcatlipoca।

देवताओं में एक और देवता था, जिससे लोग सबसे अधिक डरते थे। उसका नाम Tezcatlipoca है, जिसका अर्थ है "धूम्रपान दर्पण"। एज़्टेक्स ने उन्हें "दुश्मन", "मज़बूत भगवान", "पहाड़ों का दिल", "कलह का बीज बोने वाला" कहा। कोई नहीं जानता कि वह कहां से आया है।

इस देवता के हाथ में हमेशा एक अजीब सा धुँआ उगलता हुआ दर्पण रहता था। ईश्वर उसमें वह सब कुछ देखता है जो गुप्त और दूसरों से छिपा हुआ है, वह सब कुछ जो इस दुनिया में होता है।

अन्य देवताओं के साथ मिलकर, वह स्वर्ग, पृथ्वी और लोगों का निर्माण करेगा, और फिर मांग करेगा कि लोगों को उसके लिए बलिदान दिया जाए।

क्वेटज़ालकोटल की प्राचीन जड़ें।

कोएट्ज़ालकोटल - या जैसा कि उसके नाम का उच्चारण भी किया जाता है, क्वेटज़ालकोटल - पंख वाला सर्प - स्वर्ग के पक्षी (क्वेटज़ल) और सांप (कोटल) का एक शानदार संकर, जो सुंदरता और चमक के साथ सदियों पुराने ज्ञान के संयोजन का प्रतीक है।

के बारे में n केवल एक एज़्टेक देवता नहीं था। सभी भारतीय देवता लगभग तीन सहस्राब्दियों तक मैक्सिकन भूमि की प्राचीन सभ्यताओं के लोगों के मन में खुशी से रहते थे, और यूरोपीय (स्पैनिआर्ड्स) के आक्रमण से पहले केवल पिछली दो शताब्दियों में उन्हें एज़्टेक्स के लिए जिम्मेदार ठहराया गया था। एज़्टेक से बहुत पहले, एक और सभ्यता थी - ओल्मेक। वैज्ञानिकों को हाल ही में ओल्मेक सभ्यता के अस्तित्व के बारे में पता चला है। यह लगभग एक हजार वर्षों तक अस्तित्व में रहा: इसके निशान पहली शताब्दी ईसा पूर्व में समाप्त हो गए, जब, उदाहरण के लिए, टियोतिहुआकन जैसा मैक्सिकन सभ्यता का केंद्र सिर्फ ताकत हासिल कर रहा था। यदि आप बारीकी से देखें, तो ओल्मेक ग्लिफ़ चित्रों में आप एक दूसरे के विपरीत जगुआर और साँप की पहली छवियां देख सकते हैं - भारतीय देवताओं तेज़काटलिपोका और क्वेटज़ालकोटल के बीच भविष्य के "विश्व" टकराव के प्रतीक। मुख्य देवता के रूप में, ओल्मेक्स ने स्पष्ट रूप से जगुआर आदमी को माना - एक वेयरवोल्फ, जो पृथ्वी और रात की ताकतों की शक्ति और क्रूरता का प्रतीक है। शायद वे ही थे जिन्होंने अपनी कल्पना में जगुआर मानव के विपरीत क्वेटज़ालकोटल का निर्माण किया।

कैसे क्वेटज़ालकोट केवल एक एज़्टेक देवता बन गया।

कोजब पहला पिरामिड प्रकट हुआ, तो भारतीय देवताओं का देवालय लगभग पूरी तरह से "बना हुआ" था, और क्वेटज़ालकोट ने अंतिम नहीं, बल्कि कोई कह सकता है, इसमें अग्रणी स्थानों में से एक पर कब्जा कर लिया। सभी पिरामिडों में से, कई क्वेटज़ालकोट को समर्पित हैं - भारतीयों का मानना ​​था कि उन्होंने उनके लिए एक कैलेंडर का आविष्कार किया था, और उन्होंने एक बार चींटी में बदलकर भूमिगत भंडारगृहों से मक्के का एक दाना चुरा लिया और लोगों को दे दिया।

मेंसभी सभ्यताओं का आरंभ और अंत होता है। अधिकतर, सभ्यताओं पर अन्य लोगों ने विजय प्राप्त की, जो कम प्रबुद्ध थे, लेकिन आश्चर्यजनक रूप से आत्मसात करने में सक्षम थे। ठीक उसी समय, खानाबदोश शिकारियों की जनजातियाँ कमजोर शहरों की ओर आ रही थीं जो अपनी पूर्व शक्ति खो चुके थे। उन्हें "चिचिमेक्स" ("कुत्ते की उत्पत्ति के लोग") कहा जाता था। इनमें से कुछ जनजातियों ने, जिस संस्कृति का सामना किया उसकी महानता और पूर्व शक्ति से बहुत आश्चर्यचकित होकर, इसकी उपलब्धियों को आत्मसात करने का प्रयास किया। टॉलटेक भी उन्हीं लोगों में से थे। हालाँकि, उनकी सभ्यता अधिक समय तक नहीं टिकी। और दूसरी सहस्राब्दी की शुरुआत में, टोलटेक शहर क्षय में गिर गए। ऐसी संभावना है कि वे भी, किसी न किसी तरह से, नए "चिचिमेक्स" के हमले का विरोध नहीं कर सके, लेकिन जब तक एज़्टेक पहुंचे, तब तक टोलटेक स्वयं एक किंवदंती बन चुके थे।

बीसाधारण "चिचिमेकास" बनने के बाद, एज़्टेक्स ने खुद को टॉलटेक के वंशज, कोलुआस की सेवा में नियुक्त किया, और शास्त्रीय भारतीय पैंथियन को अपने रूप में अपनाया, और फिर उन्होंने धीरे-धीरे आगे मिथक-निर्माण शुरू कर दिया, जो विहित चैनल का अनुसरण करता था . एज़्टेक के अनुसार, दुनिया पर चार प्रमुख दिशाओं के अनुसार चार तेज़काट्लिपोकास का शासन था। प्रत्येक Tezcatlipoca का अपना रंग भी होता था। मुख्य एक - ब्लैक टेज़काटलिपोका - लोगों के जन्म और मृत्यु को नियंत्रित करता था, हर किसी के बारे में सब कुछ जानता था और एज़्टेक में पवित्र आतंक को प्रेरित करता था। यह तारों वाले आकाश और रात की हवा का देवता था, और उसका सांसारिक अवतार एक जगुआर था। उनका विरोध व्हाइट टेज़काटलिपोका द्वारा किया गया था - वही क्वेटज़ालकोटल, पंख वाला सर्प, अच्छाई और प्रकाश का देवता, लोगों का रक्षक और उपकारी। लाल तेजकाटलिपोका वसंत का देवता था, और नीला तेजकाटलिपोका कोई और नहीं, बल्कि सूर्य के योद्धा देवता, भयावह हुइत्ज़िलोपोचटली थे, जिनके आदेशों का एज़्टेक ने निर्विवाद रूप से पालन किया था। भारतीय देवताओं पर अपने मिथकों में महारत हासिल करने और उन्हें अलंकृत करने के बाद, एज़्टेक पर अपने वंश का बहुत बोझ पड़ने लगा। इसके बाद, पुरातात्विक धोखाधड़ी की मदद से (एज़्टेक ने लगन से टोलटेक शहरों की खुदाई की और वहां पाई गई कला वस्तुओं को एकत्र किया), वे अपने आस-पास के सभी लोगों को, और सबसे ऊपर, खुद को यह समझाने में कामयाब रहे कि वे प्राचीन पिरामिडों के बिल्डरों के प्रत्यक्ष वंशज थे। .

टियोतिहुआकान - ओल्मेक और एज़्टेक सभ्यताओं के बीच एक कदम?

एत्सेक का मानना ​​था कि मनुष्य पाँच युगों में रहता था। चौथे सूर्य की रोशनी स्वर्ग से गायब होने के बाद, अंतिम युग समाप्त हो गया। देवता यहां तियोतिहुआकान में एकत्र हुए और इस बात पर बहस करने लगे कि पांचवां सूर्य कौन होना चाहिए। इसके परिणामस्वरूप दो देवताओं ने आत्मदाह कर लिया। पहला देवता, टेक्यूसिज़्टेकाटल, कायर और अहंकारी था, वह राख में कूद गया, जिसके परिणामस्वरूप वह चंद्रमा बन गया। एक अन्य देवता, नानाउत्ज़िन, तुरंत जल गए और सूर्य बन गए।

जेडफिर टॉलटेक आए और उन्होंने अपनी राजधानी तुला बनाई, जिसके शासकों में से एक टोपिल्टज़िन से अकाटल क्वेटज़ालकोटल था। वह बहुत शांतिपूर्ण था. जब लोग सैन्य मामलों के बारे में उनसे संपर्क करते थे तो वे अपने कान बंद कर लेते थे। टोलटेक भगवान ने लोगों को खाना पकाने के लिए आग का उपयोग करना सिखाया। उन्होंने घर बनाये और पुरुषों और महिलाओं को पति-पत्नी के रूप में रहना सिखाया। पंख वाले सर्प ने कानून बनाए, लोगों के लिए दवा और मक्का खोला, इसे प्रावधान के पर्वत से प्राप्त किया। उन्होंने एक कैलेंडर दिया जिसके अनुसार पांचवें सूर्य के अंत की सटीक तारीख, 23 दिसंबर, 2012 स्थापित की गई थी। और फिर भी, क्वेटज़ालकोटल की उम्र का अंत तेज़काटलिपोका द्वारा रखा गया था, एक संस्करण के अनुसार वह महायाजक था, दूसरे के अनुसार - एक देवता। किंवदंती के अनुसार, उसके गुर्गों ने क्वेटज़ालकोट को एक दर्पण दिया ताकि वह उसके जर्जर शरीर को देख सके। जिस उदासी ने उसे जकड़ लिया था, उसका उपयोग जादूगरों ने किया, जिन्होंने उसे बुढ़ापे का इलाज करने की पेशकश की। क्वेटज़ालकोटल को पीने के लिए गूदा दिया गया, जिसके बाद उसने अपनी बहन के साथ संबंध बना लिया, जिससे उन सभी सिद्धांतों का उल्लंघन हुआ जो उसने खुद टॉलटेक्स में स्थापित किए थे। तेज़काटलिपोका ने लोगों के बलिदान की मांग की, जो युद्धप्रिय टॉलटेक और फिर एज़्टेक को वास्तव में पसंद आया। उनके विचारों के अनुसार, देवताओं की वेदी पर अत्यधिक रक्तस्राव ने पांचवें सूर्य के अंत में देरी करने में मदद की। उनका मानना ​​​​था कि देवताओं और लोगों ने आपसी सहयोग पर एक अनकहा समझौता किया - देवताओं ने लोगों को जीवन दिया, लोगों ने देवताओं को बलिदान दिया, उन्हें ऊर्जा खिलाई, जो भारतीयों को गैस के रूप में दिखाई दी। ऐसा माना जाता था कि इसे सिर, हृदय और यकृत से प्राप्त किया जा सकता है।

साथसबसे बड़े सामूहिक बलिदान एज़्टेक के तहत पहले ही शुरू हो गए थे। सिर काटना, जलाना, बहुत ऊंचाई से फेंकना, गला घोंटना और तीर से हत्या करना प्रचलित था। एज़्टेक्स ने माउंट सर्पेंट पर अपनी राजधानी तेनोच्तितलान के केंद्र में मासिक रूप से बंदियों और दासों की बड़ी बलि दी। यहां दो देवताओं की पूजा की जाती थी: वर्षा के देवता टाललोक और युद्ध के देवता हुइत्ज़िलोपोचटली। लेकिन वे क्वेटज़ालकोटल की किंवदंती को कभी नहीं भूले, जो 999 में युकाटन के लिए सांपों की एक नाव पर सवार होकर, "से अकाटल" वर्ष में लौटने का वादा किया था, जो रीड रॉड का वर्ष था, जो 1519 के अनुरूप था। और जब स्पेनवासी प्रकट हुए (कॉर्टेज़ 1519 में महाद्वीप के लिए रवाना हुए), तो उन्होंने बिना किसी हिचकिचाहट के उसे क्वेटज़ालकोटल समझ लिया।
फिर क्या हुआ सब जानते हैं...

इसके अतिरिक्त:
ब्रेंट गार्डनर का लेख "द फादर्स ऑफ क्वेटज़ालकोटल"। इस पृष्ठ पर पत्रिका की सामग्री का उपयोग किया गया है

भगवान क्वेटज़ालकोटल
हरे पंखों से ढका हुआ एक साँप

पंखयुक्त सर्प मूर्तियाँ
बेसाल्ट, X-XII सदियों
मेक्सिको, तुला

क्वेटज़ालकोटल - "हरे पंखों से ढका एक सांप" या "सांपों का अनमोल पिता, जो सड़कों को उड़ा देता है", मध्य अमेरिका के भारतीयों की पौराणिक कथाओं में, तीन मुख्य देवताओं में से एक, दुनिया के निर्माता देवता, निर्माता मनुष्य और संस्कृति, तत्वों के स्वामी, सुबह के तारे के देवता, जुड़वाँ, पुरोहिती और विज्ञान के संरक्षक, टोलटेक राजधानी के शासक - टोलन। उनके पास कई हाइपोस्टेस थे, जिनमें से सबसे महत्वपूर्ण हैं: एहेकाटल (हवा के देवता), टालिज़कल्पेंटेकिटली (शुक्र ग्रह के देवता), ज़ोलोटल (जुड़वाँ और राक्षसों के देवता), से-अकाटल, आदि। क्वेटज़ालकोटल मिक्सकोटल और चिमलमैट का पुत्र है।

13वीं शताब्दी, टेओटीचुआस

ओल्मेक मूर्तिकला में खोजी गई क्वेटज़ालकोट की पहली छवियां 8वीं-5वीं शताब्दी ईसा पूर्व की हैं। इस अवधि के दौरान, क्वेटज़ालकोट अटलांटिक से आने वाली हवाओं का प्रतीक था, जो खेतों में नमी लाती थी, और सांस्कृतिक नायक था जिसने लोगों को मक्का दिया। पहली-छठी शताब्दी ईस्वी में, क्वेटज़ालकोटल का पंथ पूरे मध्य अमेरिका में फैल गया। वह सर्वोच्च देवता, दुनिया के निर्माता, लोगों के निर्माता और संस्कृति के संस्थापक बन गए। क्वेटज़ालकोटल को लोगों के लिए भोजन मिलता है: चींटी में बदलकर, वह एंथिल में प्रवेश करती है जहां मक्के के दाने छिपे होते हैं, उन्हें चुरा लेती है और लोगों को दे देती है। क्वेटज़ालकोट ने लोगों को कीमती पत्थरों को ढूंढना और संसाधित करना, निर्माण करना, पंखों से मोज़ाइक बनाना, सितारों की गति की निगरानी करना और कैलेंडर का उपयोग करके तारीखों की गणना करना सिखाया। इसी अवधि के दौरान, क्वेटज़ालकोटल भी पुरोहितवाद के संरक्षक के रूप में प्रकट हुए: मिथक के अनुसार, वह बलिदान, उपवास और प्रार्थना के संस्थान हैं। बाद की अवधि में, क्वेटज़ालकोटल अपने एंटीपोड तेज़काट्लिपोका के साथ लड़ाई में प्रवेश करता है। Tezcatlipoca पुराने Quetzalcoatl को बहकाता है, और वह अपने स्वयं के निषेध का उल्लंघन करता है: वह नशे में हो जाता है, अपनी बहन के साथ संचार में प्रवेश करता है। उसी तेज़काटलिपोका के कारण उसकी प्रजा, टॉलटेक पर दुर्भाग्य पड़ा। व्यथित क्वेटज़ालकोट टोलन को छोड़ देता है और पूर्व के देश में स्वैच्छिक निर्वासन में चला जाता है, जहाँ उसकी मृत्यु हो जाती है और उसका शरीर जला दिया जाता है। एज़्टेक मिथकों में से एक के अनुसार, टोलन में अपनी हार के बाद, क्वेटज़ालकोटल, कुछ समय बाद विदेश से लौटने का वादा करते हुए, पूर्वी विदेशी देश टिलान-ट्लापालन में सांपों के एक समूह पर सवार होकर चले गए।

क्वेटज़ालकोट को नकाब पहने एक दाढ़ी वाले व्यक्ति, विशाल होंठों वाले या पंखों से ढके सांप के रूप में चित्रित किया गया था। पांडुलिपियों और मूर्तियों में उनकी छवियों की संख्या बहुत अधिक है। क्वेटज़ालकोटल की पूजा हुआस्टेक से एज़्टेक में आई, इसलिए एज़्टेक पांडुलिपियों में उन्हें अक्सर हुआस्टेक कपड़ों में चित्रित किया गया था: जगुआर त्वचा से बनी एक ऊंची टोपी, वही लंगोटी, एक बड़े खोल के रूप में एक स्तन प्लेट, एक पंख क्वेट्ज़ल पंख.

क्वेटज़ालकोटल एक बहुत ही प्राचीन देवता है, जिसे माया लोग जानते हैं; उसकी पूजा के निशान प्राचीन टियोतिहुआकन के खंडहरों में पाए जाते हैं। ऐसा माना जाता है कि यह वह था जिसने कॉर्टेज़ और स्पेनियों को एज़्टेक भूमि में गहराई से प्रवेश करने की अनुमति दी थी। जैसा कि कई भारतीय किंवदंतियों ने कहा, एज़्टेक ने कॉर्टेज़ को क्वेटज़ालकोट का अवतार माना, जो अपनी भूमि को पुनः प्राप्त करने के लिए पूर्व से लौट रहा था।

क्वेटज़ालकोट का पंथ इतना मजबूत था कि विजय के सैकड़ों साल बाद भी, छोटे भारतीय शहरों के व्यापारियों के लिए कड़ी मेहनत करना, बचत करना और पैसे बचाना आम बात थी ताकि बीस साल बाद वे इसे सम्मान में एक शानदार भोज पर खर्च कर सकें। महान क्वेटज़ालकोटल। क्वेटज़ालकोटल, पवन देवता एहेकाटल की तरह, एहेकैलाकाकोज़काटल, या तूफान की बारिश के दौरान चलने वाली हवाओं से जुड़ा था। बिजली, जो आकार में साँप के समान थी, भी इस देवता से जुड़ी थी और इसे ज़ोनेकुइली कहा जाता था। एहेकाटल के सम्मान में मंदिर गोल थे, क्योंकि पवन देवता किसी भी दिशा में उड़ सकते थे या सांस ले सकते थे।

कोडेक्स कॉस्पी और कोडेक्स बोर्गिया जैसी भारतीय संहिताएं क्वेटज़ालकोटल के शुक्र ग्रह के साथ संबंध का उल्लेख करती हैं और इसकी विनाशकारी शक्तियों का वर्णन करती हैं। कोडेक्स मैग्लियाबेचियानो में, क्वेटज़ालकोट को पानी और बारिश के देवता टाललोक के साथ जोड़ा गया है। वियना कोडेक्स में, क्वेटज़ालकोटल को "प्रिमोर्डियल", दोहरी दिव्यता के चरणों में बैठे एक सतर्क युवा के रूप में दर्शाया गया है। उन्हें याकातेक्ट्ली - अग्रणी सेना का स्वामी, या वह जो आगे बढ़ता है, याकाकोलिउक्वी - वह जिसके पास ईगल नाक है या याकापिट्ज़ाहुआक - नुकीली नाक के रूप में भी संदर्भित किया जा सकता है। हमारे रेवरेंड प्रिंस और ओसेलोकोटल - द एम्बोडिमेंट ऑफ द ब्लैक, या नाइट, फॉर्म के नाम से भी सम्मानित किया जा सकता है। बूने के कोडेक्स मैग्लियाबेकियानो के अनुवाद में, क्वेटज़ालकोटल का उल्लेख मृतकों की दुनिया के भगवान, मिक्टलांटेकुटली के पुत्र के रूप में किया गया है। बून ने अपने काम में क्वेटज़ालकोटल से जुड़ी एक दिलचस्प किंवदंती का हवाला दिया है।

एक दिन, अपने हाथ धोने के बाद, क्वेटज़ालकोटल ने अपने लिंग को छुआ और उसका वीर्य छलकते हुए एक पत्थर पर गिर गया। बीज और पत्थर के मिलन से एक चमगादड़ का जन्म हुआ, जिसे अन्य देवताओं ने फूल देवी ज़ोचिक्वेत्ज़ल को काटने के लिए भेजा। सोते समय चमगादड़ ने फूल देवी की योनि का एक टुकड़ा काट लिया और उसे देवताओं के पास ले आया। उन्होंने उसे पानी से धोया और इस पानी से "बुरी गंध वाले फूल" उग आए। वही चमगादड़ देवी के मांस का एक टुकड़ा मिक्टलांटेकुहटली के पास ले गया, जिसने उसे भी धोया, और जो पानी उसने इस्तेमाल किया, उसमें से "अच्छी गंध वाले फूल" उग आए। भारतीयों ने उन्हें ज़ोचिट्रिल कहा। क्वेटज़ालकोटलस को अक्सर रक्त खींचने के लिए इस्तेमाल की जाने वाली कील पकड़े हुए चित्रित किया गया था। ऐसा माना जाता है कि यह वह था जिसने आत्म-बलिदान की मिसाल कायम की, जो बाद के सभी मानव बलिदानों का अग्रदूत बन गया। उन्होंने कैमाक्स्टली (मिक्सकोटल का पर्यायवाची) के सम्मान में खुद को लहूलुहान कर लिया, जिन्हें एज़्टेक्स क्वेटज़ालकोटल के पिता के रूप में पूजते थे। क्वेटज़ालकोट का मुख्य अभयारण्य चोलुला (मेक्सिको) में स्थित था। क्वेटज़ालकोटल नाम उच्च पुजारियों, वास्तविक टोलन (टायला) के शासकों की उपाधि बन गया।

चंद्रमा और सूर्य के मैक्सिकन पिरामिड अलौकिक सभ्यताओं के चित्रलेख हैं। यह परिसर केवल सूचना प्रसारित करता है और आवासीय उपयोग के लिए अभिप्रेत नहीं है।

ड्रैगन वैश्विक प्रलय का प्रतीक है। अलौकिक सभ्यताओं के परिसरों में, ड्रेगन खुले और बंद मुंह के साथ आते हैं और उनमें चेतना का प्रतीक होता है। मैक्सिकन मून एंड सन कॉम्प्लेक्स में, ड्रेगन को केवल बंद मुंह के साथ दर्शाया जाता है। यह सूचित करता है कि वैश्विक प्रलय की शुरुआत का तंत्र पृथ्वी ग्रह की प्रकृति में अंतर्निहित है।

कॉम्प्लेक्स का कहना है कि मानव चेतना के विकास की शुरुआत में भी, अलौकिक सभ्यताओं को पता था कि पृथ्वी की सभ्यता के जीवन में एक समय आएगा जब ग्रह पर वैश्विक प्रलय शुरू हो जाएंगे।

वैश्विक प्रलय मानव चेतना के विकास में सबसे महत्वपूर्ण चरण के लिए ब्रह्मांड में उपयोग किया जाने वाला एक तंत्र है - व्यक्तिगत चेतना का एक संयुक्त में संक्रमण। यह पहला संक्रमण मानवता के लिए इतना कठिन है कि यह मृत्यु के दर्द के तहत होता है। यदि सभ्यता चेतना को एकजुट नहीं करती है और समय में जीवन के अगले चक्र में संक्रमण नहीं करती है - दूसरी प्रारंभिक प्रलय से पहले, तो पूर्ण विनाश सभ्यता का इंतजार कर रहा है। इसीलिए अलौकिक सभ्यताओं ने परिसर की शुरुआत में ही क्वेटज़ालकोट के पिरामिड को रखा, जो मानवता की चेतना के बारे में बताता है।

क्वेटज़ालकोट का पिरामिड एवेन्यू ऑफ़ द डेड की शुरुआत में बनाया गया था, जो चित्रलेख के सभी ब्लॉकों को एक साथ जोड़ता है - चंद्रमा का पिरामिड, सूर्य का पिरामिड और पंख वाले सर्प का पिरामिड। यह इंगित करता है कि पृथ्वी पर मानवता की चेतना का एकीकरण और भौतिक संसार के उच्चतम स्तर पर संक्रमण जीवन की निरंतरता के लिए मुख्य शर्त है।

वर्ष में दिनों की संख्या के अनुसार, क्वेटज़ालकोट के पिरामिड को दो ड्रेगन - पंख वाले और उग्र ट्लालोक के सिर की 365 छवियों से सजाया गया है। यह इंगित करता है कि तीन प्रारंभिक प्रलय और वैश्विक प्रलय की शुरुआत एक वर्ष के भीतर होगी।

पंख वाले सर्प का पिरामिड ड्रेगन के लगातार दो सिरों - पंख वाले और उग्र - ट्लालोक - के रूप में अपने अद्वितीय आभूषण के साथ स्पष्ट रूप से खड़ा है। एक ओर, वे प्रलय की शुरुआत की चेतावनी देते हैं, और दूसरी ओर, वे वर्तमान स्थिति से बाहर निकलने का एकमात्र रास्ता बताते हैं।

ट्लालोक एक लेज़र किरण के बारे में बात करता है जो वैश्विक प्रलय के स्तर पर हमारे शरीर को नष्ट कर देगी। लेजर किरण मानवता की एकजुट चेतना का कारण बनेगी। पंखदार सर्प संक्रमण के पंखों का प्रतिनिधित्व करता है।

ड्रेगन के इन दो सिरों का निरंतर प्रत्यावर्तन बताता है कि वैश्विक प्रलय से मुक्ति के दो चरण होते हैं। पहला चरण लेजर किरण पैदा करने के लिए सभ्यता की चेतना का एकीकरण है जो वैश्विक प्रलय के स्तर पर हमारे शरीर को नष्ट कर देगा। दूसरा चरण भौतिक संसार के उच्चतम स्तर पर संक्रमण और सामान्य पुनरुत्थान है।

ड्रेगन के दो सिर, यानी युगल, हमें एकजुट चेतना के सिद्धांत और एकजुट चेतना की क्रिया की याद दिलाते हैं, जिसकी मदद से हम परिवर्तन कर सकते हैं। पंख वाले और अग्निमय ड्रेगन के सिर के जोड़े की कई पुनरावृत्ति पृथ्वी की संपूर्ण सभ्यता, 7 अरब लोगों की एकजुट चेतना के जोड़े को दर्शाती है।

पृथ्वी पर वैश्विक प्रलय की शुरुआत बार्कहाउज़ेन प्रभाव की व्याख्या करती है, जो एक निश्चित चुंबकीय क्षेत्र की ताकत पर लौहचुंबकीय सामग्रियों में होती है। यह अंतरडोमेन सीमाओं के सहज विस्थापन को प्रदर्शित करता है, जो चुंबकत्व में सहज उछाल का कारण बनता है। ग्रह के वृहद स्तर पर, वे भूकंप, सुनामी, पृथ्वी की पपड़ी में दोष, ज्वालामुखी विस्फोट और अन्य प्राकृतिक आपदाओं के रूप में प्रकट होते हैं।

टियोतिहुआकन परिसर अलौकिक सभ्यताओं द्वारा निर्मित एक चित्रलेख है

चंद्रमा और सूर्य के पिरामिडों का विशाल मैक्सिकन परिसर टियोतिहुआकन का तथाकथित शहर है। इसका निर्माण 2000 साल पहले हुआ था. 1 से 150 ईस्वी तक, टियोतिहुआकन के सभी सबसे बड़े पिरामिड बनाए गए - चंद्रमा का पिरामिड, सूर्य का पिरामिड और पंख वाले सर्प का पिरामिड। ऐसा माना जाता है कि यह शहर 750 तक अस्तित्व में था, लेकिन अज्ञात कारणों से इसके निवासियों ने इसे छोड़ दिया था। एज्टेक, जो बहुत बाद में आश्चर्यजनक रूप से सुंदर परिसर में आए, ने इसे टियोतिहुआकन नाम दिया, जिसका अर्थ है "वह स्थान जहां देवताओं का जन्म होता है" या "शहर जहां लोग देवता बन जाते हैं।" सूर्य और चंद्रमा के पिरामिडों का सटीक उद्देश्य अभी भी अस्पष्ट है।

जैसा कि बाद में पता चला, टियोतिहुआकान एक शहर नहीं है। यह पृथ्वी ग्रह के विकास के एक निश्चित चरण में वैश्विक प्रलय की शुरुआत के बारे में मानवता को सबसे महत्वपूर्ण जानकारी प्रसारित करने के लिए अलौकिक सभ्यताओं द्वारा बनाया गया एक चित्रलेख है। कॉम्प्लेक्स का उद्देश्य सूचना प्रसारित करना है। इसका निर्माण मानव जीवन के लिए नहीं किया गया था।

अलौकिक सभ्यताओं के प्रतीकवाद में, 60 मीटर से अधिक ऊँचा सूर्य का पिरामिड, मस्तिष्क के एक छोटे से क्षेत्र के साथ व्यक्तिगत चेतना की एक कोशिका को दर्शाता है। यह एक सपाट शीर्ष वाली 5-स्तरीय संरचना है जिस पर एक बार एक छोटी संरचना खड़ी थी। 40 मीटर से अधिक ऊंचा चंद्रमा का पिरामिड पृथ्वी की सभ्यता की एकजुट चेतना की एक कोशिका को दर्शाता है। यह टियोतिहुआकान की मुख्य और सबसे पुरानी इमारतों में से एक है।

टियोतिहुओकन परिसर की शुरुआत क्वेटज़ालकोटल के पिरामिड - पंख वाले सर्प से होती है। ड्रैगन के सिरों की भारी संख्या के कारण इस परिसर को यह नाम मिला। ड्रेगन के सिर क्षैतिज रूप से प्रत्येक चरण पर प्रस्तुत किए जाते हैं, और पिरामिड के आधार से शीर्ष तक जाने वाली दोनों तरफ सीढ़ियों को फ्रेम किया जाता है।

मंदिर का अग्रभाग बहुत ही असामान्य है। इसमें पत्थर से उकेरे गए बड़े ड्रैगन सिरों की ऊंची आकृतियाँ हैं। वे पंखों के कॉलर से उभरे हुए हैं। प्रत्येक सिर की छवि का वजन 4 टन है। पिरामिड के आधार से शीर्ष तक जाने वाली सीढ़ियों के दोनों ओर ड्रेगन के सिर भी स्थापित हैं।

पिरामिड के प्रत्येक चरण के ऊर्ध्वाधर भाग (रिसर) के निचले भाग में, अलग-अलग पंखों से युक्त लंबे झूलते शरीर वाले ड्रेगन की आधार-राहतें भी दिखाई गई हैं।

इस परिसर में ड्रैगन के सिर इतनी बड़ी संख्या में क्यों दर्शाए गए हैं?

यदि कोई विशाल पिरामिड इस प्रतीकवाद से आच्छादित है, तो जाहिर तौर पर अलौकिक सभ्यताएँ इस प्रतीकवाद को अत्यंत महत्वपूर्ण रूप में उजागर करती हैं। क्यों? आइए अलौकिक सभ्यताओं की चेतना के प्रतीकों के शब्दकोश की सहायता से इस चित्रलेख को देखें।

अलौकिक सभ्यताओं के प्रतीकवाद में ड्रैगन वैश्विक प्रलय का प्रतीक है

अलौकिक सभ्यताओं के प्रतीकवाद में, सांप और ड्रेगन की छवियां वैश्विक प्रलय का प्रतीक हैं। ड्रेगन दो प्रकार के होते हैं - बंद और खुले मुंह वाले। पंख वाले सर्प के पिरामिड में, केवल एक प्रकार का प्रतिनिधित्व किया जाता है - बंद मुंह वाले ड्रेगन।

कई परिसर जो सांपों या उनके सिर की छवियों को प्रदर्शित करते हैं, वैश्विक प्रलय की शुरुआत की चेतावनी देते हैं। इनमें मैक्सिकन कॉम्प्लेक्स शामिल हैं: चिचेन इट्ज़ा, ज़ोचिकल्को, चंद्रमा और सूर्य के पिरामिड, चोलुला और अन्य।

क्वेटज़ालकोट के पिरामिड पर - पंख वाले सर्प, चंद्रमा और सूर्य पिरामिड के मैक्सिकन परिसर, हर जगह ड्रेगन का प्रतिनिधित्व किया जाता है। इन्हें सभी स्तरों पर बड़ी संख्या में प्रस्तुत किया जाता है।

लंबे शरीर वाले ड्रेगन प्रत्येक चरण के आधार पर स्थित हैं। वे दीवार के समतल में स्थित हैं।

उनके ऊपर ड्रेगन भी हैं, लेकिन पहले से ही दीवार के लंबवत उभरे हुए हैं। ये वैकल्पिक आधार-राहतें हैं जो दो प्रकार के ड्रेगन को दर्शाती हैं - साधारण ड्रेगन के सिर और फायर ड्रेगन के मुखौटे - देवता ट्लालोक।

क्वेटज़ालकोटल के पिरामिड की दीवार पर उकेरा गया लंबे घुमावदार शरीर वाला ड्रैगन, मंदिर की चार दीवारों पर मैक्सिकन ज़ोचिकलको परिसर में घुमावदार शरीर वाले ड्रैगन की याद दिलाता है।

क्वेटज़ालकोट के पिरामिड की दीवार पर ड्रैगन

Xochicalco परिसर में मंदिर की दीवार पर ड्रैगन

एज़्टेक और मायांस के कई चित्र और किंवदंतियाँ एक पंख वाले ड्रैगन द्वारा एक व्यक्ति को निगलने के बारे में बताती हैं।

अलौकिक सभ्यताओं के प्रतीकवाद के अनुसार, यह वैश्विक प्रलय में मानवता की संभावित मृत्यु का संकेत देता है।

वैश्विक आपदा परिदृश्य में तिथियाँ

क्वेटज़ालकोट के पिरामिड को दो ड्रेगन - पंख वाले और उग्र ट्लालोक के सिर की 365 छवियों से सजाया गया है। ये छवियां, अलौकिक सभ्यताओं के सभी चित्रलेखों की तरह, बहु-स्तरीय जानकारी देती हैं।

संख्या 365 एक वर्ष में दिनों की संख्या है। इस प्रकार, यह संभव है कि इस संख्या के साथ अलौकिक सभ्यताएँ वैश्विक प्रलय के परिदृश्य की अवधि का संकेत देती हैं जिसके दौरान घटनाएँ विकसित होंगी। इस दृष्टिकोण से, तीन प्रारंभिक पूर्व-प्रलय और वैश्विक प्रलय की शुरुआत एक वर्ष के भीतर होगी।

ड्रेगन वैश्विक प्रलय की चेतावनी देते हैं। एक ओर, ड्रेगन वैश्विक प्रलय की शुरुआत के बारे में सूचित करते हैं जो पृथ्वी पर मानवता को नष्ट कर सकते हैं। अलौकिक सभ्यताओं के कई परिसरों और आभूषणों में इस जानकारी पर बार-बार जोर दिया गया है। वे एक आदमी को अजगर के मुँह में दिखाते हैं।

नीचे की दीवार पर ड्रैगन के मुंह में एक आदमी की छवि के नीचे का आभूषण दर्शाता है कि संक्रमण से बाहर निकलने का एकमात्र रास्ता है। यह एक चरणबद्ध, विस्तारित डिज़ाइन को दर्शाता है, जिसके केंद्र में एकीकृत चेतना का अर्धचंद्र है।

ड्रेगन संक्रमण की आवश्यकता के बारे में सूचित करते हैं। दूसरी ओर, यही दो ड्रेगन इस घातक स्थिति से बाहर निकलने का रास्ता दिखाते हैं। इस प्रकार, पंख वाला सर्प इस बारे में बात करता है कि पक्षियों की तरह, हमें भौतिक दुनिया के उच्चतम स्तर तक उड़ान-संक्रमण कैसे करना चाहिए। एज़्टेक्स के बीच ट्लालोक पानी और बारिश, बिजली और गड़गड़ाहट का देवता है। बिजली और गड़गड़ाहट लेजर किरण की उपस्थिति का संकेत देते हैं। जल का अर्थ है भौतिक संसार के उच्चतम स्तर पर दूसरे वातावरण में संक्रमण।

गढ़ का आकार और उस पर अलग-अलग पिरामिडों का स्थान

पंख वाले सर्प का पिरामिड गढ़ की केंद्रीय संरचना है, एक परिसर जो टियोतिहुआकन का केंद्र बनता है। इस प्रकार, क्वेटज़ालकोटल का पिरामिड टियोतिहुआकन का हृदय है। क्वेटज़ालकोट का पिरामिड टेओतिहुआकन चित्रलेख में सूर्य के पिरामिड और चंद्रमा के पिरामिड के बाद तीसरा सबसे बड़ा पिरामिड है।

पहले दो पिरामिडों के विशाल आकार को इस तथ्य से समझाया जाता है कि वे पृथ्वी के लोगों की चेतना के बारे में बताते हैं। इस प्रकार, सूर्य का पिरामिड मनुष्य की व्यक्तिगत चेतना को दर्शाता है, और चंद्रमा का पिरामिड मानवता की एकजुट चेतना को दर्शाता है।

सूर्य का पिरामिड चंद्रमा का पिरामिड

पंख वाले सर्प का पिरामिड उस नश्वर खतरे के बारे में बात करता है जो मानवता का इंतजार कर रहा है। यह ख़तरा संयोग से उत्पन्न नहीं होता है, पिरामिड का चित्रलेख हमें बताता है। यह उस ग्रह की प्रकृति में अंतर्निहित है जिस पर मानवता रहती है। नश्वर ख़तरा वैश्विक प्रलय है जो अप्रत्याशित रूप से मानवता के लिए ग्रह पर उत्पन्न होगा। ऐसा इसलिए होगा क्योंकि सूचना जगत से जानकारी पढ़ने के लिए मानवता की चेतना अभी भी बहुत अपूर्ण है। इसके लिए सूचना दृष्टि की आवश्यकता है, और यह केवल पृथ्वी पर मानवता के बीच उभर रहा है।

इसीलिए मन में बड़े भाई पृथ्वीवासियों की सहायता के लिए आए। वे समझते हैं कि पृथ्वीवासी चेतना की एक युवा पीढ़ी हैं और हमारी युवा सभ्यता के प्रति उनमें असीम प्रेम है।

अलौकिक सभ्यताएँ, देखभाल करने वाले माता-पिता की तरह, हर संभव तरीके से हमारी देखभाल करती हैं और हमारी चेतना के विकास में पूरी तरह से योगदान देती हैं।

जिस चतुर्भुज वर्ग पर क्वेटज़ालकोट का पिरामिड स्थापित है उसे गढ़ कहा जाता है।

गढ़ के दो स्तर हैं। शीर्ष स्तर पर छोटे-छोटे कटे हुए चतुष्कोणीय पिरामिड हैं। निचले स्तर पर बड़े पिरामिड हैं - पंख वाले सर्प का पिरामिड और उसके सामने चार-स्तरीय पिरामिड। गढ़ के दोनों स्तर दो ऊँची सीढ़ियों और प्रत्येक छोटे कटे हुए पिरामिड के पास स्थित छोटी सीढ़ियों के ब्लॉक से जुड़े हुए हैं।

गढ़ चतुर्भुज के आकार में बना है। इसका मतलब यह है कि यह किसी व्यक्ति के बारे में चेतना के चौथे स्तर पर जानकारी प्रसारित करता है।

वहीं ऊपर से आप देख सकते हैं कि गढ़ का आकार यू-आकार का है। इस प्रकार संयुक्त चेतना का अर्धचंद्र दर्शाया गया है। जब मस्तिष्क का एक क्षेत्र केंद्र से कोशिका की सीमा की ओर स्थानांतरित हो जाता है तो अर्धचंद्र का निर्माण होता है। मानव कोशिका के मस्तिष्क क्षेत्र की गतिशीलता मानव चेतना का एक विशिष्ट गुण है।

इस जानकारी पर वर्ग के तीन किनारों पर स्थापित चार छोटे कटे हुए पिरामिडों द्वारा जोर दिया गया है, जबकि चौथी तरफ, चतुर्भुज को बंद करते हुए, केवल तीन पिरामिड हैं।

चौक के मुख्य प्रवेश द्वार के दायीं और बायीं ओर चार कटे हुए चतुर्भुज पिरामिड हैं। प्रत्येक पिरामिड चौथे स्तर की व्यक्तिगत चेतना की कोशिका के मस्तिष्क क्षेत्र को दर्शाता है, अर्थात। व्यक्ति।

पिरामिडों का प्रत्येक जोड़ा दो व्यक्तिगत मानव कोशिकाओं की चेतना के एकीकरण को दर्शाता है, अर्थात। दो लोग। चंद्रमा और सूर्य के परिसर मनुष्य और मानवता की चेतना के बारे में विस्तृत जानकारी देते हैं।

पंख वाले सर्प क्वेटज़ालकोटल के पिरामिड को वर्ग में गहराई तक ले जाया गया है। दूर की दीवार के पास पिरामिड के स्थान का अर्थ है एक व्यक्तिगत मानव कोशिका में मस्तिष्क क्षेत्र का कोशिका सीमा में बदलाव। ऐसा तब होता है जब चेतना एकीकृत होती है। चेतना के प्रतीकों में यह इस प्रकार दिखता है:

ऊपरी स्तर पर स्थित चतुर्भुजाकार काटे गए पिरामिड भी मानव चेतना के चौथे स्तर की बात करते हैं। वहीं, यू-आकार वाले भाग पर स्थित चार पिरामिड एकीकृत चेतना के सिद्धांत को प्रकट करते हैं।

शीर्ष स्तर पर तीन पिरामिड मानव कोशिका में शामिल चेतना के तीन पिछले स्तरों को दर्शाते हैं।

ऊपरी स्तर पर स्थित सभी निचले चतुर्भुजाकार काटे गए पिरामिडों को उसी तरह से वर्ग के बाहरी भाग में स्थानांतरित किया गया है जैसे पंख वाले सर्प के मुख्य उच्च पिरामिड - नीचे दी गई तस्वीर में लाल और नीले तीर। इस बदलाव का संकेत ऊपरी स्तर से परे, प्रत्येक निचले पिरामिड से उतरने वाले चरणों से होता है।

यह बदलाव इंगित करता है कि प्रत्येक व्यक्तिगत कोशिका में जो चेतना के एकीकरण के लिए एक जोड़ी बनाती है, मस्तिष्क क्षेत्र कोशिका की सीमा की ओर बढ़ता है।

प्रत्येक कोशिका में मस्तिष्क क्षेत्र को स्थानांतरित करने की यह प्रक्रिया एक बार फिर इस बात पर जोर देती है कि चेतना का एकीकरण हो रहा है। परिणामस्वरूप, मस्तिष्क के विस्तारित क्षेत्र के साथ एकीकृत चेतना की एक एकल कोशिका का निर्माण होता है।

इस प्रकार, गढ़ न केवल मानव चेतना के बारे में विस्तार से बताता है, यह इंगित करता है कि केवल चेतना का एकीकरण ही मानवता को वैश्विक प्रलय से बचा सकता है।

वैश्विक आपदाएँ मानवता के जीवन से गहराई से जुड़ी हुई हैं

गढ़ के निचले स्तर पर दो मुख्य पिरामिड हैं। वे बहुत लम्बे हैं. उनमें से एक पंख वाले सर्प का पिरामिड है। एक और चार-स्तरीय पिरामिड पंख वाले सर्प के पिरामिड के ठीक सामने स्थित है। यह पंख वाले सर्प के पिरामिड से थोड़ा नीचे है और मानव चेतना के चौथे स्तर को दर्शाता है।

चार स्तरीय पिरामिड पंख वाले सर्प के पिरामिड में बदल जाता है। ऐसा लग रहा था जैसे वह उसके साथ एक हो गई हो.

दो पिरामिडों का बहुत निकट स्थान, साथ ही तथ्य यह है कि पंख वाले सर्प का पिरामिड सीधे चार-स्तरीय पिरामिड के पीछे स्थित है, यह दर्शाता है कि वैश्विक प्रलय न केवल मानवता के जीवन के साथ निकटता से जुड़े हुए हैं, बल्कि सही स्थित हैं इसके पीछे।

इस प्रकार यह दिखाया गया है कि प्रलय ग्रह के विकास के एक निश्चित चरण में लापरवाह, संदेहहीन मानवता का इंतजार कर रहे हैं, और पीछे से उनका अप्रत्याशित और सुपर-शक्तिशाली झटका घातक होगा।

क्वेटज़ालकोट के पिरामिड पर पंखों से घिरे, बंद मुंह वाले ड्रैगन के सिर की कई छवियों का मतलब है कि वैश्विक प्रलय ग्रह पृथ्वी के विकास, इसकी प्रकृति का एक अभिन्न अंग हैं। और वे ग्रह के विकास के एक निश्चित चरण में शुरू होंगे।

ड्रैगन के सिर के आसपास के पंख एकमात्र रास्ता दर्शाते हैं - जीवन के अगले चक्र में भौतिक दुनिया के उच्चतम स्तर पर संक्रमण। मानवता इस परिवर्तन को चेतना के एकीकरण के माध्यम से कर सकती है, जिसका वर्णन गढ़ और परिसर के बिल्कुल अंत में स्थित मुख्य पिरामिड - चंद्रमा के पिरामिड द्वारा किया गया है।

साँप का हमला तात्कालिक, बिजली की तरह और अप्रत्याशित होता है। सांप की इस संपत्ति के अनुरूप, अलौकिक सभ्यताएं, ड्रैगन-सांप की छवि का उपयोग करते हुए बताती हैं कि वैश्विक प्रलय भी मानवता के लिए अप्रत्याशित रूप से शुरू हो जाएंगी।

इसलिए, अलौकिक सभ्यताएँ अपने परिसरों में ड्रेगन की कई छवियों के माध्यम से भविष्य की घटनाओं के बारे में चेतावनी देती हैं और जीवन की निरंतरता के लिए निर्देश देती हैं। वे इंगित करते हैं कि मानवता को मानवता की एकजुट चेतना के माध्यम से भौतिक दुनिया के उच्चतम स्तर पर संक्रमण करने की आवश्यकता है।

एवेन्यू ऑफ़ द डेड की शुरुआत में क्वेटज़ालकोटल के पिरामिड का स्थान

क्वेटज़ालकोट का पिरामिड एवेन्यू ऑफ़ द डेड की शुरुआत में स्थित है, जो पूरे परिसर को पार करता है, क्रमिक रूप से पंख वाले सर्प के पिरामिड, सूर्य के पिरामिड और चंद्रमा के पिरामिड को जोड़ता है। यह इंगित करता है कि वैश्विक प्रलय की शुरुआत का तंत्र पृथ्वी ग्रह की प्रकृति में अंतर्निहित था।

मानव चेतना के विकास की शुरुआत में भी, अलौकिक सभ्यताओं को पता था कि पृथ्वी की सभ्यता के जीवन में एक समय आएगा जब ग्रह पर वैश्विक प्रलय शुरू हो जाएगी। वैश्विक प्रलय मानव चेतना के विकास में मुख्य चरण के लिए ब्रह्मांड में निहित एक तंत्र है - व्यक्तिगत चेतना का एक संयुक्त में संक्रमण। व्यक्तिगत चेतना का संयुक्त चेतना में यह पहला संक्रमण मानवता के लिए इतना कठिन है कि यह मृत्यु के संकेत के तहत होता है, अर्थात। सभ्यता का पूर्ण विनाश.

वैश्विक प्रलय की शुरुआत का कारण

पृथ्वी पर वैश्विक प्रलय की शुरुआत बार्कहाउज़ेन प्रभाव की व्याख्या करती है, जो एक निश्चित चुंबकीय क्षेत्र की ताकत पर लौहचुंबकीय सामग्रियों में होती है। यह ज्ञात है कि पृथ्वी का कोर लौहचुंबकीय है।

बार्कहाउज़ेन प्रभाव स्वयं को इंटरडोमेन सीमाओं के सहज विस्थापन के रूप में प्रकट करता है, जो चुंबकत्व में सहज उछाल का कारण बनता है। तथाकथित "प्रारंभ क्षेत्र" तक पहुंचने पर अचानक छलांग लग जाती है। इसके अलावा, एकल बार्कहाउज़ेन जंप पहले दिखाई देते हैं। फिर इनकी संख्या बढ़ जाती है. वे एक दूसरे को ओवरलैप करते हैं. चक्रीय चुम्बकत्व उत्क्रमण के दौरान, बार्कहाउज़ेन चुम्बकत्व छलांग तथाकथित "चुंबकीय शोर के पैक" बनाती है।

बार्कहाउज़ेन प्रभाव. ए - चुंबकत्व वक्र और बार्कहाउज़ेन प्रभाव; बी, सी - बार्कहाउज़ेन प्रभाव के साथ ऑसिलोस्कोप स्क्रीन पर हिस्टैरिसीस लूप; डी - चुंबकीयकरण छलांग के पैक - चुंबकीय शोर

बार्कहाउज़ेन छलांग की शुरुआत, उनकी वृद्धि की दर और "चुंबकीय शोर विस्फोट" का आकार लौह-चुंबकीय सामग्री के गुणों पर निर्भर करता है जिसमें वे उत्पन्न हुए थे। नरम कार्बन स्टील्स में, बार्कहाउज़ेन झटके धीरे-धीरे और धीमी गति से होते हैं। कठोर मिश्र धातु इस्पात में जंप की संख्या बहुत तेजी से बढ़ती है और उच्चतम मूल्यों तक पहुंचती है। हालाँकि, कार्बन स्टील्स का आयाम मिश्र धातु स्टील्स की तुलना में बहुत अधिक है। यही कारण है कि कई उद्योगों में लौहचुंबकीय सामग्रियों की स्थिति के गैर-विनाशकारी परीक्षण के लिए बार्कहाउज़ेन प्रभाव का व्यापक रूप से उपयोग किया जाता है: विमानन, मैकेनिकल इंजीनियरिंग, आदि।

बार्कहाउज़ेन प्रभाव भौतिकविदों का विशेषाधिकार है और हम इस सिद्धांत में गहराई से नहीं जाएंगे। आइए हम केवल इस बात पर ध्यान दें कि ग्रह के वृहद स्तर पर, चुंबकीयकरण में ये उछाल भूकंप, सुनामी, क्रस्टल दोष, ज्वालामुखी विस्फोट और अन्य आपदाओं और प्राकृतिक आपदाओं के रूप में प्रकट होते हैं।

अलौकिक सभ्यताओं का दावा है कि पृथ्वी के चुंबकीय क्षेत्र की महत्वपूर्ण स्थिति लगभग प्रक्षेपण क्षेत्र तक पहुंच गई है। इसीलिए निकट भविष्य में प्राकृतिक आपदाएँ शुरू हो जाएँगी। उसी समय, वैश्विक प्रलय की शुरुआत से पहले, तीन प्रारंभिक अविश्वसनीय ताकतें घटित होंगी। अलौकिक सभ्यताओं का दावा है कि पृथ्वी पर मानवता ने कभी भी ऐसी शक्ति की प्राकृतिक घटनाओं का सामना नहीं किया है।

तीन प्रारंभिक प्रलय के बाद, निरंतर, लगातार बढ़ती प्रलय शुरू हो जाएंगी जो पूरी पृथ्वी को अपनी चपेट में ले लेंगी। हमारा ग्रह जीवन में आता हुआ प्रतीत होगा। वैश्विक प्रलय का इंतजार करना असंभव है, क्योंकि वे कभी नहीं रुकेंगे, बल्कि अमेरिकी फिल्म "2012" के कथानक के विपरीत, और अधिक मजबूत हो जाएंगे। यह ग्रह के एक नए चक्र की शुरुआत के कारण है - इसके सक्रिय विनाश का चक्र। इस क्षण से, हमारा ग्रह चेतना के पिछले विकास के ग्रहों की श्रेणी में चला जाता है।

कदम शरीर के विनाश का प्रतीक हैं

अलौकिक सभ्यताएँ बताती हैं कि मानवता वैश्विक प्रलय के स्तर से शरीर के विनाश के माध्यम से ही भौतिक दुनिया के उच्चतम स्तर पर संक्रमण कर सकती है, जो कि क्रिस्टल संरचनाओं के स्तर पर है।

वैश्विक प्रलय के स्तर से किसी शरीर को नष्ट करने के लिए, एक ही समय में संपूर्ण सभ्यता की चेतना को एकजुट करके एक लेजर किरण को ट्रिगर करना आवश्यक है। इस प्रकार मानवता का भौतिक जगत के उच्चतम स्तर पर संक्रमण होगा।

शरीर के नष्ट होने की यह जानकारी एक विशेष प्रतीक द्वारा दी जाती है। शरीर के विनाश का प्रतीक मस्तिष्क क्षेत्र से कोशिका सीमा तक चलने वाली असंख्य रेडियल धारियां हैं, यानी। कोशिकाएं शरीर क्षेत्र से बाहर निकल रही हैं। यह प्रतीक फसल चक्रों में बहुत स्पष्ट रूप से दर्शाया गया है। पेरू के परिसरों में, इस प्रतीक को पहाड़ों की सतह को कवर करने वाली अंतहीन छतों द्वारा दर्शाया गया है। ग्रेट स्फिंक्स चित्रलेख में, शरीर के विनाश का प्रतीक हेडड्रेस पर कई धारियों द्वारा दर्शाया गया है।

वैश्विक प्रलय के स्तर पर शरीर के विनाश का प्रतीक पंख वाले सर्प के चित्रलेख में भी प्रस्तुत किया गया है। यह प्रतीक एक उथली सीढ़ी का प्रतिनिधित्व करता है जो हर जगह स्थित है।

एक छोटी सीढ़ी के रूप में शरीर के विनाश का प्रतीक, संक्रमण के बारे में बताते हुए, चंद्रमा और सूर्य परिसर के अन्य सभी पिरामिडों पर भी प्रस्तुत किया गया है। यह प्रतीक पूरे रोड ऑफ़ द डेड में भी दर्शाया गया है।

गढ़ में शरीर के विनाश का प्रतीक भी दर्शाया गया है। गढ़ और इसमें शामिल सभी पिरामिड, जैसे पंख वाले सर्प के पिरामिड, साथ ही चार-स्तरीय पिरामिड, एक चरणबद्ध आकार के हैं। पिरामिडों में दो प्रकार की सीढ़ियाँ होती हैं - ऊँची और छोटी। शरीर के विनाश का प्रतीक छोटे-छोटे कदमों से दर्शाया जाता है।

इसी तरह के कदम पूरे परिसर में प्रस्तुत किए गए हैं - वे मृतकों की सड़क पर व्यक्तिगत पिरामिड, चंद्रमा के पिरामिड के वर्ग पर स्थित पिरामिड को कवर करते हैं।

साँप का सिर और क्वेट्ज़ल पक्षी के लंबे पंख

पिरामिड पर चित्रित पंखदार सर्प एक साँप के सिर की छवि और एक क्वेट्ज़ल पक्षी के पंखों को जोड़ता है।

इस विशेष संयोजन को क्यों चुना गया - एक साँप और एक क्वेट्ज़ल पक्षी के पंख? चील, साँप और क्वेट्ज़ल के बारे में किंवदंतियाँ बताती हैं कि चील पहाड़ों में ऊँचे स्थानों पर राज करती हैं। तलहटी और मैदानी इलाकों में, क्विट्ज़ल पक्षियों के बीच राजा है। उसके पास सुंदर और लंबे पंख हैं, और लड़ाई में वह तेज़ और निर्दयी है। सांप एक खतरनाक योद्धा है, उसका एक वार घातक होता है। लेकिन क्वेट्ज़ल ऊपर से हमला करता है। यह तेज़ है, अपनी चोंच और पैरों से वार करता है। और सांप को हरा देता है.

ये शब्द इस बात पर जोर देते हैं कि केवल शीर्ष पर रहकर ही आप सर्प द्वारा प्रस्तुत वैश्विक प्रलय के साथ एक नश्वर लड़ाई जीत सकते हैं।

देवता क्वेटज़ालकोट - पंख वाले साँप के बारे में किंवदंतियाँ। मध्य अमेरिका के लोग महान देवता क्वेटज़ालकोट की पूजा करते थे, जिन्हें पक्षी के पंखों से ढके साँप के रूप में दर्शाया गया है। क्वेटज़ालकोट को कभी-कभी नकाब में पंख लगाए एक व्यक्ति के रूप में भी चित्रित किया गया था।

पंखदार सर्प - दीवार चित्रों में क्वेटज़ालकोटल। पंख वाले सर्प - क्वेटज़ालकोट को दीवार चित्रों में पंखों के साथ दर्शाया गया है, उसके सिर पर एक पक्षी का सिर और लंबे पंख हैं।

पंखों के साथ सांप को चित्रित करने की प्रथा मैक्सिकन लोगों के बीच आज तक संरक्षित है और यह एक विशेष समारोह है।

पंख वाले सर्प की छवि इस बात पर जोर देती है कि पृथ्वी पर होने वाली वैश्विक प्रलय से कोई बच नहीं सकता है। एकमात्र रास्ता उड़ान है - भौतिक दुनिया के दूसरे स्तर पर संक्रमण। यह परिवर्तन संपूर्ण सभ्यता की चेतना के एकीकरण के माध्यम से ही पूरा किया जा सकता है। चेतना का एकीकरण आपको भौतिक संसार के उच्चतम स्तर तक उड़ान भरने की अनुमति देगा, जहां कोई प्रलय नहीं हैं। इस तरह हम अपनी जान बचाते हैं।'

अलौकिक सभ्यताएँ संकेत देती हैं कि जीवन की निरंतरता के लिए संक्रमण आवश्यक है

अलौकिक सभ्यताएँ हमारे संक्रमण को पक्षियों की उड़ान से जोड़ती हैं। इसलिए, पंख वाले नाग के पिरामिड पर ड्रेगन को क्वेट्ज़ल पक्षी के लंबे पंखों के साथ चित्रित किया गया है।

यही कारण है कि भगवान क्वेटज़ालकोट को अक्सर चिड़ियों के साथ चित्रित किया जाता है।

देवता क्वेटज़ालकोट के हाथ में एक पक्षी की छवि मानवता के संक्रमण के बारे में अलौकिक सभ्यताओं के निर्देशों को पुष्ट करती है, जो वैश्विक प्रलय से मुक्ति का एकमात्र तरीका है, जिसे सांप के रूप में दर्शाया गया है।

पंख वाले ड्रैगन के सिर की छवि में चेतना का प्रतीकवाद

ड्रेगन की छवियां अलग-अलग, बार-बार दोहराए जाने वाले चित्रलेख हैं जिनमें अलौकिक सभ्यताओं की चेतना के प्रतीक हैं - व्यक्तिगत और एकजुट चेतना की सूचना कोशिकाएं, एकजुट चेतना के अर्धचंद्र, एकजुट चेतना के गठन के दौरान मस्तिष्क क्षेत्र के विस्तार के सर्पिल, और अन्य।

चेतना के एकीकरण के दौरान मस्तिष्क क्षेत्र का विस्तार सिर के किनारे पर सर्पिलों द्वारा दर्शाया जाता है। सर्पिल एकीकृत चेतना के निर्माण के दौरान एक व्यक्तिगत कोशिका के मस्तिष्क क्षेत्र के विस्तार को दर्शाते हैं।

जीवन के एक नए चक्र में संक्रमण के लिए क्रिस्टलीय संरचनाओं के स्तर पर शरीर के विनाश का प्रतीक सर्पिल की एक पंक्ति पर कई धारियों द्वारा दर्शाया गया है।

चेतना के एकीकरण के दौरान मस्तिष्क क्षेत्र का विस्तार - आँखें। कई संकेंद्रित वृत्तों के रूप में बनी आंखें एकीकृत चेतना के निर्माण के दौरान मस्तिष्क क्षेत्र के विस्तार का संकेत देती हैं। गहरी पुतली एक व्यक्तिगत कोशिका के मस्तिष्क क्षेत्र का प्रतिनिधित्व करती है।

संयुक्त चेतना का अर्धचंद्र नासिका और दाँत हैं। ड्रैगन के नथुने और दांत एकजुट चेतना के अर्धचंद्रों द्वारा दर्शाए गए हैं।

एकजुट चेतना का प्रतीक सिर के चारों ओर पंखों का एक ज़िगज़ैग है। इस परिसर में दर्शाए गए बंद मुंह वाले ड्रेगन के सिर चारों तरफ से पंखों से घिरे हुए हैं।

दोहरे पंख एक ज़िगज़ैग बनाते हैं, जो दो व्यक्तिगत कोशिकाओं की चेतना के एकीकरण को दर्शाता है, अर्थात। दो लोग।

दो लोगों की चेतना का एकीकरण, जो हमें चेतना के प्रतीकों द्वारा व्यक्त एक ज़िगज़ैग के साथ प्रस्तुत करता है, इस तरह दिखता है:

अलौकिक सभ्यताओं के अन्य परिसरों में ज़िगज़ैग। तीन विशाल पत्थर के शाफ्ट का उपयोग करते हुए ज़िगज़ैग का एक अत्यंत ग्राफिक चित्रण पेरू के सैक्साहुमन परिसर में प्रस्तुत किया गया है।

पेरू के चाचापोयस परिसरों में अनेक ज़िगज़ैग चित्रलेख दर्शाए गए हैं।

डिमटेरियलाइजेशन का अंडाकार पंख के आकार का होता है। पंख का लम्बा आकार संक्रमण के लिए डिमटेरियलाइज़ेशन के अंडाकार जैसा दिखता है। ट्रांज़िशन ओवल तब बनता है जब पृथ्वी की सभ्यता ट्रांज़िशन पर निर्णय लेती है।

ड्रेगन संकेत देते हैं कि वैश्विक प्रलय ग्रह की प्रकृति से संबंधित हैं। दूसरी ओर, ड्रैगन के सिर के चित्रलेख इस गंभीर स्थिति से बाहर निकलने का रास्ता दर्शाते हैं - क्रिस्टलीय संरचनाओं के स्तर से शरीर को नष्ट करके एकजुट चेतना के मोड में जीवन के एक नए चक्र में संक्रमण।

चेतना को एकजुट करने की आवश्यकता ड्रेगन के सिर के बीच स्थित चित्रलेखों द्वारा बहुत स्पष्ट रूप से बताई गई है। अलौकिक सभ्यताओं के इन चित्रलेखों को देवता टाललोक कहा जाता है।

ट्लालोक - एकजुट चेतना बनाने की आवश्यकता के बारे में एक चित्रलेख

एज्टेक देवता टाललोक को अग्नि ड्रैगन भी कहते हैं। यह मानवता को बचाने का एकमात्र रास्ता दिखाता है - एक लेजर किरण, जिसे संक्रमण के लिए सभ्यता की एकजुट चेतना की कार्रवाई को ट्रिगर करना चाहिए। वैश्विक प्रलय के स्तर से बचने के लिए यह आवश्यक है।

चित्रलेखों का दावा है कि संपूर्ण मानवता की चेतना के एकीकरण से लेजर किरण के रूप में एक अविश्वसनीय शक्ति उत्पन्न होगी। यह किरण वैश्विक प्रलय के स्तर पर हमारे शरीर को नष्ट कर देगी। इसी क्षण, हम फिर से भौतिक संसार के उच्चतम स्तर पर उठेंगे, जहाँ हम एक नए चक्र - सुधार के चक्र - में जीवन जारी रखेंगे।

इस प्रकार, पिरामिड के प्रत्येक चरण पर दो ड्रेगन के सिरों का एक विकल्प होता है, जो वैश्विक प्रलय के अग्रदूत हैं - पंख वाला और उग्र - टाललोक।

आइए विचार करें कि फायर ड्रैगन - ट्लालोक के सिर की छवि से क्या जानकारी मिलती है।

फायर ड्रैगन टाललोक का मुखिया किस बारे में चेतावनी देता है?

टाललोक में जानकारी की परतें होती हैं। इसमें एक आधार होता है जिस पर एक जाली लगाई जाती है, साथ ही सामने और किनारे पर आभूषण भी लगाए जाते हैं। आइए टाललोक चित्रलेख को सूचना के पांच स्तरों के दृष्टिकोण से देखें, जो नीचे दिए गए चित्र में बिंदीदार रेखाओं के साथ दिखाए गए हैं।

टाललोक चित्रलेख पर ग्रिड

ट्लालोक चित्रलेख की सतह कई छोटे वर्गों से युक्त एक ग्रिड से ढकी हुई है। प्रत्येक छोटा वर्ग चेतना के चौथे स्तर पर किसी व्यक्ति की व्यक्तिगत कोशिका के मस्तिष्क क्षेत्र का प्रतिनिधित्व करता है।

वर्गों का सेट मानवता की चेतना की कोशिका को दर्शाता है, जिसमें अलग-अलग लोगों की अलग-अलग कोशिकाओं के मस्तिष्क के कई क्षेत्र शामिल हैं।

पृथ्वी पर मानवता की कोशिका को असंख्य वर्गों के ग्रिड के रूप में हाशिये पर बने चित्रों में भी प्रस्तुत किया गया है। इस प्रकार, दोनों चित्र इंग्लैंड में विल्टशायर काउंटी में दिखाई दिए, उनमें से एक 1 अगस्त 1997 को और दूसरा 2 जुलाई 2000 को।

कई वर्ग चेतना के चौथे स्तर के अनुरूप व्यक्तिगत लोगों के मस्तिष्क के क्षेत्रों को दर्शाते हैं। एक सामान्य वर्ग, जो कई छोटे वर्गों में विभाजित है, मानवता की एक कोशिका को दर्शाता है।

टाललोक चित्रलेख का मध्य भाग

चित्रलेख के मध्य भाग में तीन स्तर होते हैं। ऊपर दो जुड़े हुए छल्ले हैं। नीचे दो ब्लॉक हैं जिनमें तीन संकेंद्रित वृत्त एक दूसरे से दूरी पर स्थित हैं। किनारे पर एक सर्पिल दिखाया गया है। ये सभी तत्व मनुष्य की व्यक्तिगत एवं संयुक्त चेतना की कहानियाँ हैं।

सर्पिल एकीकृत चेतना के निर्माण के दौरान एक व्यक्तिगत कोशिका के मस्तिष्क क्षेत्र के विस्तार को इंगित करता है। इस प्रकार उसके सुधार की प्रक्रिया में मानवता की चेतना के विस्तार का प्रतिनिधित्व किया जाता है।

तीन संकेंद्रित वृत्तों वाले दो ब्लॉक, अलग-अलग दूरी पर। प्रत्येक ब्लॉक में दो संकेंद्रित वलय होते हैं, साथ ही सर्पिल को उल्टा करके एक अर्धवृत्त भी बनाया जाता है। अर्धवृत्त दो संकेंद्रित वलय के बड़े भाग के ऊपर स्थित है।

केंद्र में वलय और बड़े व्यास का अगला वलय चेतना के एकीकरण के दौरान मस्तिष्क क्षेत्र के विस्तार का प्रतिनिधित्व करता है।

सर्पिल, खुलते हुए, दो संकेंद्रित वलय के बड़े हिस्से के ऊपर एक अर्धवृत्त में बदल जाता है, जो चेतना के एकीकरण के परिणामस्वरूप मस्तिष्क क्षेत्र के विस्तार को दर्शाता है। यह मस्तिष्क क्षेत्र के एक और मजबूत विस्तार को दर्शाता है।

खुलते हुए सर्पिल के इस अर्धवृत्त में कई छोटे वृत्त होते हैं जो दो भागों में स्थापित होते हैं। दो छोटे वृत्त दो अलग-अलग कोशिकाओं के दो मस्तिष्क क्षेत्र हैं। इसमें दो लोगों की चेतना को एकजुट होते हुए दिखाया गया है।

इससे पता चलता है कि मस्तिष्क क्षेत्र का सबसे बड़ा विस्तार कई लोगों की चेतना के एकीकरण के कारण होता है, यानी। सभ्यता। अत: मस्तिष्क क्षेत्र का यह सबसे बड़ा विस्तार सभ्यता की चेतना के एकीकरण को दर्शाता है।

चेतना को एकजुट करने के लिए अधिक से अधिक लोगों के शामिल होने के परिणामस्वरूप विस्तारित मस्तिष्क क्षेत्र वाली दूसरी बिल्कुल वही कोशिका, पहले से कुछ दूरी पर स्थित है। चेतना के विस्तार को दर्शाने वाला यह दूसरा खंड चेतना के और भी बड़े विस्तार को दर्शाता है। ये दो ब्लॉक अधिक से अधिक लोगों के जुड़ने का संकेत देते हैं, क्योंकि ये चेतना को एकजुट करने वाले दो तत्वों का भी प्रतिनिधित्व करते हैं।

दो जुड़े हुए छल्ले एकजुट चेतना की दो सूचना कोशिकाएं हैं, क्योंकि उनमें से प्रत्येक में एक बड़ा मस्तिष्क क्षेत्र होता है। परिणामस्वरूप, इन कोशिकाओं को बनाने के लिए दो नहीं, बल्कि कई लोगों ने अपनी चेतना को एकजुट किया। इसके अलावा, प्रत्येक केंद्रीय वृत्त में चार छोटे वृत्त दिखाए गए हैं।

मस्तिष्क क्षेत्र के अंदर चार छोटे वृत्त. हालाँकि, दूसरी ओर, प्रत्येक कोशिका के मस्तिष्क क्षेत्र के अंदर चार छोटे वृत्त होते हैं। यह व्यक्तिगत कोशिकाओं के मस्तिष्क के छोटे क्षेत्रों को दर्शाता है। इस प्रकार, ये चेतना के चौथे स्तर के चार लोग हैं जो चेतना को एकजुट करते हैं।

एक दूसरे के बगल में छल्लों की करीबी व्यवस्था से पता चलता है कि लोगों के दो बड़े समूह चेतना को एकजुट करते हैं।

इस प्रकार, ये दो छल्ले उन लोगों की एक बड़ी संख्या के बारे में भी बताते हैं जो जीवन के अगले चक्र में संक्रमण के लिए चेतना को एकजुट करते हैं। इस प्रकार पृथ्वी की सभ्यता की एकजुट चेतना का प्रतिनिधित्व किया जाता है।

इस प्रकार, टोलटेक चित्रलेख का शीर्ष स्तर मानवता के लक्ष्य को दर्शाता है - चेतना का एकीकरण। एकजुट चेतना का सिद्धांत मानवता के परिवर्तन का आधार है:

ट्लालोक चित्रलेख में दो समान्तर चतुर्भुज

देवता ट्लालोक की छवि की आधार-राहत में दो समानांतर चतुर्भुज शामिल हैं - एक छोटा ऊपरी और एक लम्बा निचला। यह चेतना के एकीकरण के दौरान मस्तिष्क क्षेत्र के विस्तार को दर्शाता है। उसी समय, छोटा ऊपरी समानांतर चतुर्भुज एक व्यक्तिगत कोशिका के मस्तिष्क के एक छोटे से क्षेत्र को दर्शाता है। लम्बा निचला समान्तर चतुर्भुज संयुक्त चेतना कोशिका के विस्तारित मस्तिष्क क्षेत्र का प्रतिनिधित्व करता है।

यह लम्बे भाग पर है, जो चेतना के एकीकरण की बात करता है, दो एकीकृत कोशिकाएँ स्थित हैं।

मुखौटे सभ्यता की चेतना को एकजुट करने के बारे में हैं। उसी परिसर में पाए गए मुखौटे चेतना को एकजुट करने की आवश्यकता के बारे में भी बताते हैं। तो, नाक के नीचे मास्क पर ट्लालोक मास्क पर प्रस्तुत किए गए समान दो आयताकार होते हैं - लंबे और छोटे, लेकिन 180 डिग्री घुमाए जाते हैं। मुखौटे पर शीर्ष पर एक छोटा समान्तर चतुर्भुज और नीचे एक लंबा समांतर चतुर्भुज है।

चेतना के एकीकरण के साथ होने वाले मस्तिष्क क्षेत्र के विस्तार को बालियों के आकार द्वारा दर्शाया जाता है। बाहर निकला हुआ विशाल आंतरिक वृत्त मस्तिष्क के विस्तारित क्षेत्र का प्रतिनिधित्व करता है। यह बड़ी संख्या में लोगों के एकीकरण को दर्शाता है, यानी। सभ्यता की चेतना. बालियों के उभरे हुए किनारे संयुक्त कोशिका के शरीर क्षेत्र का प्रतिनिधित्व करते हैं। आँखों का आकार अभौतिकीकरण का एक नुकीला अंडाकार है।

एक व्यक्तिगत कोशिका में मस्तिष्क क्षेत्र का स्थानांतरण। शीर्ष पर, सीधे सर्पिल के ऊपर, एक लंबा स्लॉट है। एक तरफ यह स्लॉट ऊपरी समान्तर चतुर्भुज के सिरे पर टिका होता है। दूसरे सिरे पर एक अर्धवृत्त है, जिसका एक दाहिना हिस्सा नीचे की ओर बढ़ा हुआ है और एक लंबे संकीर्ण स्लिट से जुड़ा हुआ है।

यह अलग-अलग कोशिकाओं में मस्तिष्क क्षेत्र के बदलाव को दर्शाता है, जो इस स्लॉट के चारों ओर एक ग्रिड के रूप में खींचे जाते हैं। यह स्लॉट उस सामान्य जानकारी को भी निर्धारित करता है जो ट्लालोक चेतना के एकीकरण के बारे में बताता है।

ट्लालोक चित्रलेख के नीचे

चित्रलेख के निचले हिस्से में दो पैर और उनके ऊपर एक लंबा समानांतर चतुर्भुज होता है।

पैर ठोस नहीं हैं, बल्कि अलग-अलग खंडों में बंटे हुए हैं। यह दर्शाता है कि व्यक्तिगत चेतना एकीकरण से गुजर रही है।

पैर एक समानांतर चतुर्भुज द्वारा जुड़े हुए हैं। दोनों पैर चेतना के एकीकरण का प्रतिनिधित्व करते हैं। उनके ऊपर का समानांतर चतुर्भुज पेडुनेल्स बनाने वाली प्रत्येक व्यक्तिगत कोशिका में मस्तिष्क क्षेत्र के बदलाव को दर्शाता है।

इस प्रकार, ट्लालोक का निचला स्तर चेतना के एकीकरण की बात करता है।

एक और चित्रलेख...

ड्रेगन के सिर और ट्लालोक चित्रलेख के बीच एक और चित्रलेख है जो चेतना के एकीकरण के बारे में बात करता है। यह चित्रलेख चेतना के स्वरूप में व्यक्ति से संयुक्त की ओर परिवर्तन को दर्शाता है।

चित्रलेख के ऊपर और नीचे सीपियों की छवियां जल तत्व में प्रथम पूर्व-प्रलय के उपरिकेंद्र के उद्भव के बारे में जानकारी को पुष्ट करती हैं।

एज़्टेक और माया किंवदंतियों में देवता ट्लालोक या अग्नि ड्रैगन

एज़्टेक धर्म में टाललोक देवता को बहुत महत्वपूर्ण माना जाता था। वह एक अच्छा देवता था जिसने जीवन और दैनिक रोटी दी, लेकिन ओले, गरज और बिजली भेजने की उसकी क्षमता के कारण भी उससे डर लगता था। ट्लालोक मजबूत और शक्तिशाली जल तत्व - बारिश और पानी का देवता है। एज़्टेक आइकनोग्राफी में, उन्हें आम तौर पर एक आश्चर्यजनक रूप से चित्रित किया जाता है, जो एकजुट चेतना और नुकीले दांतों की दो विशाल कोशिकाओं द्वारा बनाई गई है - एकजुट चेतना के अर्धचंद्राकार।

इस प्रकार, एज़्टेक किंवदंतियाँ अलौकिक सभ्यताओं की चेतना के प्रतीकवाद के माध्यम से पंख वाले सर्प के पिरामिड द्वारा प्रेषित जानकारी की पूरक हैं। पंख वाले ड्रैगन के सिर वैश्विक प्रलय की शुरुआत का संकेत देते हैं, और ट्लालोक की बेस-रिलीफ, गड़गड़ाहट, बिजली और मजबूत पानी छंद के देवता के रूप में, ग्रह के तत्वों के साथ एक नश्वर लड़ाई से बाहर निकलने का रास्ता दिखाती है। टाललोक संक्रमण के बारे में बात करता है।

ड्रेगन के चित्रण में समुद्री रूपांकनों से समुद्र में पहली पूर्व-प्रलय के केंद्र का संकेत मिलता है

पंख वाले सर्प के पिरामिड पर ड्रैगन का लंबा शरीर, प्रत्येक चरण की पूरी लंबाई के साथ घूमता हुआ, लहरों जैसा दिखता है।

लंबे ड्रैगन के शरीर के ऊपरी और निचले मोड़ों में, जो चरण की पूरी लंबाई तक फैला हुआ है, विभिन्न प्रकार के समुद्री सीपियाँ प्रस्तुत की गई हैं। इसका मतलब है कि ड्रैगन पानी में है.

पंख वाले और अग्निमय ड्रेगन - ट्लालोक के सिर की दो आधार-राहतों के दाईं और बाईं ओर समुद्री सीपियाँ भी प्रस्तुत की गई हैं।

चित्रलेख सिंक

पंख वाले सर्प के पिरामिड का चित्रलेख ऐसे गोले प्रस्तुत करता है जिनमें डिजिटल प्रतीकवाद होता है जो मानवता की चेतना को एकजुट करने की आवश्यकता के बारे में बात करता है। तो, खोल के ऊपरी भाग में वर्गों की चार पंक्तियाँ हैं। प्रत्येक वर्ग चेतना के चौथे स्तर के अनुरूप मानव मस्तिष्क के एक व्यक्तिगत क्षेत्र का प्रतिनिधित्व करता है।

खोल की पहली दो पंक्तियाँ पाँच वर्गों से बनी हैं, जो चेतना के पाँचवें स्तर को दर्शाती हैं - एकीकृत चेतना जिसे पृथ्वी के लोगों को बनाना होगा। तीसरी और चौथी पंक्तियों में तीन और दो वर्ग होते हैं। तीन वर्ग मानव कोशिका में शामिल चेतना के तीन पिछले स्तरों को दर्शाते हैं। दो वर्ग एक एकीकृत चेतना बनाने के लिए दो लोगों के मस्तिष्क के दो क्षेत्रों को एकजुट करने की आवश्यकता के बारे में बात करते हैं।

इस प्रकार, ड्रैगन के सिर या शरीर के बगल में चित्रित समुद्री रूपांकनों - विभिन्न प्रकार के समुद्री सीपियों के साथ-साथ ड्रैगन का झुलसता हुआ शरीर, लहरों की याद दिलाता है, यह दर्शाता है कि वैश्विक प्रलय समुद्री वातावरण में शुरू होंगे - समुद्र में .

प्रथम पूर्व-प्रलय का केंद्र

पेरू के चान-चान परिसर में लहरों, धाराओं और समुद्री जानवरों को दर्शाने वाले समुद्री प्रतीकों के माध्यम से यह भी संकेत दिया गया है कि पहले-पूर्व प्रलय का केंद्र समुद्र में होगा।

अलौकिक सभ्यताएँ बताती हैं कि वैश्विक प्रलय से मुक्ति का एकमात्र तरीका जीवन के एक नए चक्र में संक्रमण के लिए सभ्यता की चेतना को एकजुट करना है।

टियोतिहुआकान में संक्रमण का प्रतीकवाद

अलौकिक सभ्यताएँ हमारे संक्रमण को पक्षियों की उड़ान से जोड़ती हैं।

टियोतिहुआकैन परिसर में संक्रमण के कई प्रतीक और पक्षियों के साथ-साथ पंख वाले लोगों की छवियां प्रदर्शित हैं।

टियोतिहुआकन परिसर में प्रस्तुत पेंटिंग अलौकिक सभ्यताओं की चेतना के प्रतीकवाद को दर्शाती हैं: एकजुट चेतना की कोशिकाएं, एकजुट चेतना के अर्धचंद्र, एकजुट चेतना के गठन के दौरान सर्पिल के रूप में एक व्यक्तिगत कोशिका के मस्तिष्क क्षेत्र का विस्तार और अन्य प्रतीक दिखाए गए हैं।

"आँख" प्रतीक.सबसे महत्वपूर्ण प्रतीक दीवारों पर प्रस्तुत किया गया है - अभौतिकीकरण और संक्रमण की आंख। इसे नीले पत्थर से हाईलाइट किया गया है। "आंख" एक नुकीला अंडाकार होता है जिसके अंदर एक सूचना कोशिका होती है। यह चिन्ह एक आंख जैसा दिखता है।

चेतना के प्रतीकवाद में, एक विस्तृत नुकीला अंडाकार मानवता के एकजुट होने के निर्णय का परिणाम है। जब दो अलग-अलग कोशिकाओं के मस्तिष्क क्षेत्र जुड़ते हैं तो एक चौड़ा, नुकीला अंडाकार एक ओवरलैप ज़ोन के रूप में दिखाई देता है।

सजावट मस्तिष्क के विस्तारित क्षेत्र के साथ एकजुट चेतना की कोशिकाओं को दिखाती है, और "आंख" प्रतीक को अंदर दिखाया गया है।

इस प्रकार, टियोतिहुआकन परिसर वैश्विक प्रलय की शुरुआत के बारे में बताता है और मानवता को जीवन की निरंतरता का मार्ग दिखाता है - सभ्यता की चेतना के एकीकरण के माध्यम से, भौतिक दुनिया के उच्चतम स्तर पर संक्रमण करना आवश्यक है।