Книга Герцена починається з розповідей його няньки про поневіряння сім'ї Герцена в Москві 1812 р., зайнятої французами (сам А. І. тоді - маленька дитина); закінчується європейськими враженнями 1865 – 1868 гг. Власне, спогадами в точному значенні слова «Колишнє і думи» назвати не можна: послідовне оповідання знаходимо, здається, лише у перших п'яти частинах із восьми (до переїзду до Лондона 1852 р.); далі - ряд нарисів, публіцистичних статей, розташованих, щоправда, у хронологічному порядку. Деякі розділи «Колишнього і дум» спочатку друкувалися як самостійні віші («Західні арабески», «Роберт Оуен»). Сам Герцен порівнював «Колишнє і думи» з будинком, який постійно добудовується: із «сукупністю прибудов, надбудов, флігелів».
Частина перша - «Дитяча та університет (1812 - 1834)» - описує переважно життя в будинку батька - розумного іпохондрика, який здається синові (як і дядько, як і друзі молодості батька - напр., О. А. Жеребцова) типовим породженням XVIII ст.
Події 14 грудня 1825 р. надали надзвичайний вплив на уяву хлопчика. У 1827 р. Герцен знайомиться зі своїм далеким родичем М. Огарьовим – майбутнім поетом, дуже коханим російськими читачами у 1840 – 1860-х; з ним разом Герцен потім вестиме російську друкарню в Лондоні. Обидва хлопчики дуже люблять Шіллера; окрім іншого, їх швидко зближує і це; хлопчики дивляться на свою дружбу як на союз політичних змовників, і одного вечора на Воробйових горах, «обнявшись, присягнули, на увазі всієї Москви, пожертвувати життям на обрану боротьбу». Свої радикальні політичні погляди Герцен продовжує проповідувати і подорослішавши – студентам фізико-математичного відділення Московського університету.
Частина друга - «В'язниця і заслання» (1834 - 1838)»: у сфабрикованій справі про образу його величності Герцен, Огарьов та інші їх університетського гуртка заарештовані і заслані; Герцен у В'ятці служить у канцелярії губернського правління, відповідаючи за статистичний відділ; у відповідних розділах «Колишнього і дум» зібрано цілу колекцію сумно-анекдотичних випадків з історії управління губернією.
Тут дуже виразно описується А. Л. Вітберг, з яким Герцен познайомився на засланні, та її талановитий і фантастичний проект храму на згадку про 1812 р. на Воробйових горах.
У 1838 р. Герцена переводять до Володимира.
Частина третя - «Володимир-на-Клязьмі» (1838 - 1839)» - романтична історія кохання Герцена та Наталії Олександрівни Захар'їної, незаконної дочки дядька Герцена, яка виховувалась у напівбожевільної та злісної тітки. Родичі не дають згоди на їхній шлюб; 1838 р. Герцен приїжджає до Москви, куди йому заборонено в'їзд, відвозить наречену і вінчається таємно.
У частині четвертій - "Москва, Петербург і Новгород" (1840 - 1847)" описується московська інтелектуальна атмосфера епохи. Герцен і Огарьов, що повернулися з посилання, зблизилися з молодими гегельянцями - гуртком Станкевича (передусім - з Бєлінським і Бакуніним). У розділі «Не наші» (про Хом'якова, Кірєєвських, До.
Книга розділена на кілька частин, що хронологічно охоплюють життя автора.
Перша частина належить до дитинства та студентської юності. Дитинство своє автор проводить із батьком і росте у його будинку. 1827 року Герцен знайомиться з М. Огарьовим, з яким роками пізніше відкриває і свою друкарню в Лондоні. Поступово у Герцена формуються політичні погляди, які мають радикальний характер.
Відповідь на них він знаходить і в Огарьова. Подорослішавши, вони приносять на Воробйових горах присягу, обіцяючи жертвувати життям за шлях, який вони обрали. Пізніше
Герцен вступає на фізико-математичний факультет до одного з московських університетів.
Наступна частина розповідає про кілька тижнів ув'язнення та заслання до Вятки, які припали на 1834–1838 роки. Герцена заарештовують прямо в нього вдома і після безсонної ночі до канцелярії відправляють до в'язниці. Там Герцен особливо страждає від неможливості читати, але незабаром умови його змісту трохи пом'якшуються і дозволяють читати італійську граматику. Через два тижні Герцена відправляють до Крутицького монастиря, переробленого під жандармські казарми. Там він провів кілька місяців до слухання у справі.
Звинувачень
Герцен не знав, як і змісту свого вироку після суду. Хтось казав, що їх посилають на Кавказ, хтось припускав, що до Бобруйска. Після суду Герцена посилають до В'ятки, де він працює в канцелярії, йому віддають у керівництво стилістичний відділ. Причиною цього є справа, де його звинувачують в образі самого Імператора. Перебуваючи на засланні, він знайомиться з Вітбергом, а потім його відсилають до Володимира.
«Володимир-на-Клязьмі» – 3 частина автобіографії розповідає про зустріч Герцена та Наталії Олександрівни. Після смерті батька Наташу ще зовсім дитиною взяла на виховання її тітка-княгиня. Вона описується як деспотична та злісна жінка. Все своє життя Наталя потай любила Олександра. Їхнє листування тривало довгий час, але коли княгиня дізналася про це, то рішуче зібралася видати Наталю заміж. Герцен не міг допустити, щоб його кохана вийшла за іншого і потай відлучився з Володимира до Москви, де влаштував втечу Наталії та їх таємно повінчав священик.
"Москва, Петербург і Новгород" - четверта частина автобіографії. Герцен із Огарьовим повертаються покидають Клязьму та повертаються до Москви. Їхнє посилання закінчено. Вони починають зближуватись з гуртком Станкевича, хоча, як пише Герцен, раніше між ними не було симпатії, оскільки вони не сприймали зовсім поглядів один одного.
Пізніше Герцен вирушає до Петербурга на запрошення свого батька. Однак, через деякий час Герцена намагаються звинуватити в тому, що він «сприяв поширенню шкідливого слуху» і знову хочуть заслати до В'ятки. Його перелякана і перенервувала дружина народжує і втрачає дитину.
Герцена з сім'єю все ж таки посилають до Новгорода, де він отримує посаду радника в губернському управлінні.
Через деякий час, Герцен залишає Росію і починає подорож Європою, де зустрічається з багатьма діячами про яких розповідає у своїх нарисах та історіях.
"Париж - Італія - Париж" (1847-1852). Герцен прибуває до Європи і описує свої перші дні у Франції, пише про Рим, розповідаючи про революційні рухи і пам'ятки, що відбуваються, про втечу до Швейцарії. З цієї частини виклад втрачає свою послідовність і перетворюється на повноцінні статті та нариси.
У Парижі Герцен знайомиться з Прудоном, французьким політиком і описує враження від зустрічі. У них часто бувають суперечки та розбіжності у поглядах, але Герцен здивований його м'якістю в особистому спілкуванні. Однак йому не подобається те, як Прудон ставиться до жінок і його деякі погляди на життя і політичний устрій.
Після червневого повстання в Парижі в 1848 занедужує маленька дочка Герцена. Ці події сильно діють на дружину Герцена і вона починає листування з Гервергом, німецьким поетом та добрим другом Олександра. Їхній роман стає загрозою шлюбу і Герцен навіть пропонує розлучитися, але Наталія Олександрівна все ще любить свого чоловіка, тому пояснюється з ним і вони їдуть. Герверг публікує особисте листування з Наталією Олександрівною, загрожує Герценам розправою та самогубством.
У 1851 під час аварії корабля Герцен втрачає свою матір і сина. Це остаточно впливає на Наталю Олександрівну, і вона вмирає під час чергових пологів.
Герцен не може більше виносити тугу за померлою дружиною і тому їде в Англію. Він подає до суду на Герверга і починається довга боротьба у їхніх відносинах, але відволікання Герцен знаходить, лише коли починає працювати над своєю автобіографією «Колишнє і думи», відкриває свою друкарню.
Таким чином, шоста частина «Англія» розповідає про самотнє життя Герцена в Лондоні та емігрантах, які на той момент заполонили Англію. Вона починається з опису власних почуттів і страждань після ударів, що послідували один за одним. Зараз йому, як ніколи раніше хочеться товариства друга, але він розуміє, що їхати йому немає до кого і нема чого. Поруч із ним залишається лише один його син Сашко, а решта дітей перебуває в Парижі.
Герцен пише про еміграції різних національностей та описує певні риси їх характерів. Наприклад, він вважає, що німецькі емігранти перетворюються на англійців, що розпустилися, а французи дуже довго звикають до тутешнього устрою життя, не можу вибачити англійцям того, що вони не говорять французькою і їдять на обід - не безліч маленьких порцій різних страв, а проковтують два шматки м'яса. У розділі «два процеси» автор особливо яскраво описує проблеми емігрантів та зіткнення з чужими законами. Також Герцен говорить про уряд, який веде свої інтриги, про народ, як стикаються нації та як це проявляється.
Сьома частина (1858-1862) присвячена російській еміграції самого Герцена. Він пише як одного разу його ранок почався з візиту російського полковника. Той вважав за свій обов'язок висловити Герцену подяку за його публікації та статті, які в Росії популярні та читаються. Також Герцен каже, що таких візитів було ще чимало.
У той самий час вмирає Грановський.
Навесні 1856 р. приїжджає Огарьов і через рік вони випускають перший лист «Дзвони». Цей журнал знайшов величезний відгук у Росії, але й величезна кількість критики. Герцен отримує багато листів, у яких його вихваляють або, навпаки, кажуть, що теми його статей надто сміливі і для Росії не схожі.
Також Герцена відвідує князь Голіцин, який таємно покинув Росію.
Заключна восьма частина не має назви та загальної теми та охоплює три роки життя письменника (1865–1868). Вона включає враження Герцена про країни Європи та старі листи від Польового, Белінсого, Грановського, Чаадаєва, Прудона та Карлейля. Більшість її складається з листів, які Герцен надсилав своїм друзям. Їхня буденність допомагає краще побачити автора, а автобіографію робить схожою на книгу спогадів.
Книга Герцена починається з розповідей його няньки про поневіряння сім'ї Герцена в Москві 1812 р., зайнятої французами (сам А. І. тоді - маленька дитина); закінчується європейськими враженнями 1865 – 1868 гг. Власне, спогадами в точному значенні слова «Колишнє і думи» назвати не можна: послідовне оповідання знаходимо, здається, лише у перших п'яти частинах із восьми (до переїзду до Лондона 1852 р.); далі - ряд нарисів, публіцистичних статей, розташованих, щоправда, у хронологічному порядку. Деякі розділи «Колишнього і дум» спочатку друкувалися як самостійні речі («Західні арабески», «Роберт Оуен»). Сам Герцен порівнював «Колишнє і думи» з будинком, який постійно добудовується: із «сукупністю прибудов, надбудов, флігелів».
Частина перша- «Дитяча та університет (1812 - 1834)» - описує переважно життя в будинку батька - розумного іпохондрика, який здається синові (як і дядько, як і друзі молодості батька - напр., О. А. Жеребцова) типовим породженням XVIII ст. .
Події 14 грудня 1825 р. надали надзвичайний вплив на уяву хлопчика. У 1827 р. Герцен знайомиться зі своїм далеким родичем М. Огарьовим – майбутнім поетом, дуже коханим російськими читачами у 1840 – 1860-х; з ним разом Герцен потім вестиме російську друкарню в Лондоні. Обидва хлопчики дуже люблять Шіллера; окрім іншого, їх швидко зближує і це; хлопчики дивляться на свою дружбу як на союз політичних змовників, і одного вечора на Воробйових горах, «обнявшись, присягнули, на увазі всієї Москви, пожертвувати життям на обрану боротьбу». Свої радикальні політичні погляди Герцен продовжує проповідувати і подорослішавши – студентам фізико-математичного відділення Московського університету.
Частина друга- «В'язниця і заслання» (1834 - 1838)«: у сфабрикованій справі про образу його величності Герцен, Огарьов та інші їх університетського гуртка заарештовані і заслані; Герцен у В'ятці служить у канцелярії губернського правління, відповідаючи за статистичний відділ; у відповідних розділах «Колишнього і дум» зібрано цілу колекцію сумно-анекдотичних випадків з історії управління губернією.
Тут дуже виразно описується А. Л. Вітберг, з яким Герцен познайомився на засланні, та її талановитий і фантастичний проект храму на згадку про 1812 р. на Воробйових горах.
У 1838 р. Герцена переводять до Володимира.
Частина третя- «Володимир-на-Клязьмі» (1838 - 1839)«- романтична історія кохання Герцена і Наталії Олександрівни Захар'їної, незаконної дочки дядька Герцена, яка виховувалась у напівбожевільної та злісної тітки. Родичі не дають згоди на їхній шлюб; 1838 р. Герцен приїжджає до Москви, куди йому заборонено в'їзд, відвозить наречену і вінчається таємно.
У частині четвертій- «Москва, Петербург і Новгород» (1840 – 1847) «описується московська інтелектуальна атмосфера епохи. Герцен і Огарьов, що повернулися з посилання, зблизилися з молодими гегельянцями - гуртком Станкевича (передусім - з Бєлінським і Бакуніним). У розділі «Не наші» (про Хом'якова, Кірєєвських, К. Аксакова, Чаадаєва) Герцен говорить насамперед про те, що зближало західників і слов'янофілів у 40-ті роки. (Далі йдуть пояснення, чому слов'янофільство не можна змішувати з офіційним націоналізмом, і міркування про російську громаду та соціалізм).
У 1846 р. з ідеологічних причин відбувається віддалення Огарьова та Герцена від багатьох, насамперед від Грановського (особиста сварка між Грановським і Герценом через те, що один вірив, а інший не вірив у безсмертя душі, - дуже характерна риса епохи) ; після цього Герцен і вирішує виїхати з Росії.
Частина п'ята(«Париж - Італія - Париж (1847 - 1852): Перед революцією і після неї») розповідає про перші роки, проведені Герценом у Європі: про перший день російського, нарешті опинившись у Парижі, місті, де створювалося багато речей, що він на батьківщині читав з такою жадібністю: «Отже, я дійсно в Парижі, не уві сні, а наяву: адже це Вандомська колона і rue de la Paix»; про національно-визвольний рух у Римі, про «Молоду Італію», про лютневу революцію 1848 р. у Франції (все це описано досить коротко: Герцен відсилає читача до своїх «Листів із Франції та Італії»), про еміграцію в Парижі – переважно польську , з її містичним месіанським, католицьким пафосом (між іншим, про Міцкевича), про Червневі дні, про свою втечу до Швейцарії та ін.
Вже в п'ятій частині послідовний виклад подій переривається самостійними нарисами та статтями. В інтермедії "Західні арабески" Герцен - явно під враженням від режиму Наполеона III - з відчаєм говорить про загибель західної цивілізації, такою дорогою для кожного російського соціаліста чи ліберала. Європу губить міщанство, що оволоділо всім, з його культом матеріального благополуччя: душа зменшується. (Ця тема стає лейтмотивом «Колишнього і дум»: див., напр.: гл. «Джон-Стюарт Мілль та його книга «On Liberty» в шостій частині.) Єдиний вихід Герцен бачить в ідеї соціальної держави.
У розділах про Прудона Герцен пише і про враження знайомства (несподівана м'якість Прудона в особистому спілкуванні), і про його книгу «Про справедливість у церкві та революції». Герцен не погоджується з Прудоном, який приносить у жертву людську особистість «богу нелюдському» справедливої держави; з такими моделями соціальної держави - в ідеологів революції 1891 р. на зразок Бабефа або у російських шістдесятників - Герцен сперечається постійно, зближуючи таких революціонерів з Аракчеєвим (див., напр., гл. «Роберт Оуен» у частині шостій).
Особливо неприйнятне для Герцена ставлення Прудона до жінки - власне ставлення французького селянина; про такі складні й болючі речі, як зрада і ревнощі, Прудон судить надто примітивно. За тоном Герцена ясно, що ця тема для нього близька та болісна.
Завершує п'яту частину драматична історія сім'ї Герцена останніми роками життя Наталії Олександрівни: цю частину «Колишнього і дум» було опубліковано багато років після смерті описаних у ній осіб.
Червневі події 1848 р. в Парижі (кривавий розгром повстання і царювання Наполеона III), а потім важка хвороба маленької доньки фатально вплинули на вразливу Наталю Олександрівну, взагалі схильну до нападів депресії. Нерви її напружені, і вона, як можна зрозуміти зі стриманого оповідання Герцена, вступає в надто близькі стосунки з Гервегом (відомим німецьким поетом і соціалістом, найближчим тоді другом Герцена), зворушена скаргами на самотність його незрозумілої душі. Наталія Олександрівна продовжує любити чоловіка, стан речей, що склався, мучить її, і вона, зрозумівши нарешті необхідність вибору, пояснюється з чоловіком; Герцен висловлює готовність розлучитись, якщо на те буде її воля; але Наталія Олександрівна залишається із чоловіком і пориває з Гервегом. (Тут Герцен у сатиричних фарбах малює сімейне життя Гервега, його дружину Емму - доньку банкіра, з якою одружилися через її гроші, захоплену німкеню, нав'язливо опікувальну геніального, на її думку, чоловіка. Емма нібито вимагала, щоб Герцен пожертвував своїм сімейним щастям заради спокою Гервега.)
Після примирення Герцени проводять кілька щасливих місяців Італії. У 1851 р. - у аварії корабля гинуть мати Герцена і маленький син Коля. Тим часом Гервег, не бажаючи змиритися зі своєю поразкою, переслідує Герценов скаргами, загрожує вбити їх або накласти на себе руки і, нарешті, сповіщає про те, що сталося спільних знайомих. За Герцена заступаються друзі; слідують неприємні сцени з нагадуванням старих грошових боргів, з рукоприкладством, публікаціями в періодиці та ін. Усього цього Наталія Олександрівна перенести не може і вмирає у 1852 р. після чергових пологів (мабуть, від сухот).
П'ята частина закінчується розділом "Російські тіні" - нарисами про російських емігрантів, з якими Герцен тоді багато спілкувався. Н. І. Сазонов, товариш Герцена за університетом, багато й дещо безглуздо блукав Європою, захоплювався політичними прожектами доти, що у гріш не ставив занадто «літературну» діяльність Бєлінського, наприклад, для Герцена цей Сазонов - тип тодішнього російського людини, зазря що втратив «безодню сил», не затребуваних Росією. І тут же, згадуючи про однолітків, Герцен перед лицем зарозумілого нового покоління - «шістдесятників» - «вимагає визнання та справедливості» для цих людей, які «жертвували всім, що їм пропонувало традиційне життя, через свої переконання Таких людей не можна просто здати в архів...». А. В. Енгельсон для Герцена - людина покоління петрашевців із властивим йому «болючим надломом», «безмірним самолюбством», що розвинулася під дією «поганих і дрібних» людей, які становили тоді більшість, зі «пристрастю самоспостереження, самодослідження, самозвинувачення» - і притому з плачевною безплідністю і нездатністю до завзятої роботи, дратівливістю і навіть жорстокістю.
Частина шоста. Після смерті дружини Герцен переїжджає до Англії: після того, як Гервег зробив сімейну драму Герцена надбанням поголоску, Герцену потрібно було, щоб третейський суд європейської демократії розібрався у відносинах з Гервегом і визнав правоту Герцена. Але заспокоєння Герцен знайшов над такому «суді» (його й не було), а роботі: він «взявся за «Колишнє і думи» і за влаштування російської друкарні».
Автор пише про благотворну самотність у його тодішньому лондонському житті («самотно блукаючи Лондоном, його кам'яними просіками, не бачачи іноді ні на крок вперед від суцільного опалового туману і штовхаючись з якимись тінями, що біжать, я багато прожив»); це була самотність серед натовпу: Англія, що пишається своїм «правом притулку», була тоді сповнена емігрантами; про них переважно і розповідає частина шоста («Англія (1852 – 1864)»).
Від вождів європейського соціалістичного і національно-визвольного руху, з якими Герцен був знайомий, з деякими - близько (гол. «Гірські вершини» - про Мацціні, Ледрю-Роллена, Кошута та ін; гл. «Camicia rossa» про те, як Англія приймала у себе Гарібальді - про загальнонародне захоплення та інтриги уряду, який не бажав сваритися з Францією), - до шпигунів, карних злочинців, що випрошують допомогу під маркою політичних вигнанців (гол. «Лондонська вольниця п'ятдесятих років»). Переконаний у існуванні національного характеру, Герцен присвячує окремі нариси еміграції різних національностей («Польські вихідці», «Німці в еміграції» (тут див., зокрема, характеристику Маркса та «марксидів» - «сірчаної зграї»); , здатними на все для знищення політичного суперника; Маркс платив Герцену тим же). Два процеси»).
Частина сьомаприсвячена власне російській еміграції (див., напр., окремі нариси про М. Бакуніна та В. Печерина), історії вільної російської друкарні та «Дзвони» (1858 - 1862). Автор починає з того, що описує несподіваний візит до нього якогось полковника, людини, судячи з усього, неосвіченої і зовсім неліберальної, але вважає обов'язком з'явитися до Герцена як до начальства: «я відразу відчув себе генералом». Перша гол. - «Апогей і перигей»: величезна популярність і вплив «Дзвони» в Росії проходять після відомих московських пожеж і особливо після того, як Герцен насмілився друковано підтримати поляків під час повстання 1862 р.
Частина восьма(1865 – 1868) не має назви та загальної теми (недарма перший її розділ – «Без зв'язку»); тут описуються враження, які справили автора наприкінці 60-х гг. різні країни Європи, причому Європа, як і раніше, бачиться Герцену як царство мертвих (див. розділ про Венецію і про «пророків» - «Даніїлів», які викривають імператорську Францію, між іншим, про П. Леру); недарма ціла глава - «З того світу» - присвячена старим, колись щасливим та відомим людям. Єдиним місцем у Європі, де ще можна жити, Герцену здається Швейцарія.
Завершують «Колишнє і думи» «Старі листи» (тексти листів до Герцена від М. Польового, Бєлінського, Грановського, Чаадаєва, Прудона, Карлейля). У передмові до них Герцен протиставляє листи – «книзі»: у листах минуле «не тисне всією силою, як тисне у книзі. Випадковий зміст листів, їхня легка невимушеність, їхні буденні турботи зближують нас з тим, хто писав». Так зрозумілі листи схожі і на всю книгу спогадів Герцена, де він поряд із судженнями про європейську цивілізацію спробував зберегти і те саме «випадкове» і «буденне». Як сказано у XXIV гол. п'ятій частині, «що ж, взагалі, листи, як не записки про короткий час?».
Переповіла
Книга Олександра Івановича "Колишнє і думи", короткий зміст якої ми розглянемо, була опублікована в 1868 році. Вона починається з оповідань няньки автора про те, як сім'я Герцена поневірялася Москвою, зайнятою французами в 1812 році. Сам Олександр Іванович був тоді ще маленьким хлопчиком. Закінчується твір подіями 1865-1868 років, враженнями Герцена від подорожі Європою.
Власне, не можна назвати спогадами у сенсі слова "Колишнє і думи". Короткий зміст твору не дає повного уявлення про структуру оповідання, тому попередньо зазначимо, що лише в перших п'яти частинах (всього їх 8) ми знаходимо послідовний виклад подій. Далі, після переїзду автора до Лондона в 1852 році, слідує ряд публіцистичних статей, нарисів, щоправда, розташованих у хронологічному порядку. Потрібно сказати, деякі глави твори спочатку були видані як самостійні речі ( " Роберт Оуен " , " Західні арабески " ). Герцен порівнював своє творіння з будинком, що постійно добудовується, з сукупністю флігелів, надбудов і прибудов.
Перша частина
"Дитяча та університет" - так називається перша частина твору "Колишнє і думи". Короткий зміст її таке. Розповідається про час із 1812 по 1834 рік. У першій частині твору описується переважно життя Герцена у будинку батька. То був розумний іпохондрик. Він здається синові (як, зрештою, і дядько, і друзі молодості батька) типовим породженням 18 століття.
Великий вплив на уяву дитини надали події, що сталися 14 грудня 1825 року. Герцен у 1827 році познайомився з М. Огарьовим, своїм далеким родичем. Це майбутній поет, разом із яким Герцен надалі в Лондоні керуватиме російською друкарнею. Обидва хлопчики захоплюються Шіллером. На свою дружбу вони дивляться як на спілку двох політичних змовників. Якось на Воробйових горах вони присягають пожертвувати своїм життям за волю.
Герцен продовжує проповідувати радикальні погляди на політику та подорослішавши, коли він стає студентом Московського університету (фізико-математичного відділення).
Зазначимо, що і про події після смерті розповідає авторка твору "Колишнє і думи". Короткий зміст (частина 1, глава 3) неспроможна докладно зупинятися цьому. Однак ми зазначимо, що, як пише автор, політичні переслідування за царювання Олександра були рідкісні. Однак Миколи, який його змінив, ненавиділи за дріб'язкове педантство, холодну жорстокість, злопам'ятство. Почалися арешти. Дружини тих, кого заслали на каторгу, позбавлялися громадянських прав. Їм доводилося кидати все нажите багатство і вирушати до Східного Сибіру, під нагляд тамтешньої поліції. Все це зазначає Герцен у творі "Колишнє і думи". Короткий зміст (частина 1, глава 3 була щойно представлена) продовжується подіями другої частини.
Друга частина
Вона називається "Тюрма і заслання", в ній описуються роки з 1834-го по 1838-й. Огарьов (фото його представлено нижче), Герцен та інші учасники університетського гуртка звинувачуються у образі його величності. У сфабрикованій справі їх заарештовують та посилають.
Життя у в'язниці докладно описує автор твору "Колишнє і думи". Короткий зміст (глава 3 цієї частини дає уявлення про тюремний побут) продовжується тим, що Герцен служить у В'ятці, у канцелярії місцевого губернського правління. У його віданні перебуває статистичний відділ. У розділах твору зібрано багато сумно-анекдотичних випадків на тему управління губернією. У цій частині описується А. Л. Вітберг. Герцен познайомився з ним на засланні. Герцена 1838 року переводять до Володимира. У цьому місті відбуваються подальші події твору, якому присвячено цей короткий зміст. "Колишнє і думи", частина 1 і частина 2 якого ми вже описали, продовжується подіями 1838-39 гг. У цей час відбулося знайомство Герцена зі своєю коханою. Розвитку відносин із нею і присвячена наступна частина.
Третя частина
"Володимир-на-Клязьмі" - так називається третина твору "Колишнє і думи". Короткий зміст її знайомить нас з історією кохання автора із Захар'їною Наталією Олександрівною, яка була незаконною дочкою його дядька і виховувалась у злісної та напівбожевільної тітки. Але не лише з нею знайомить нас Герцен. Наприклад, до подій 1834 відсилає глава "У Москві без мене" твори "Колишнє і думи" (4 глава). Короткий зміст її ми не наводитимемо, оскільки про цей час вже було розказано в другій частині. Переходимо до опису відносин автора із Захар'їною Наталією Олександрівною.
Згоди на шлюб від родичів не одержують закохані з твору "Колишнє і думи". Короткий зміст (глава 3 цієї частини називається "Розлука") закінчується від'їздом із В'ятки. Герцен (портрет його представлений вище) в 1838 приїжджає до Москви, хоча в'їзд туди йому заборонений. Він забирає свою наречену і вінчається з нею таємно. На цьому закінчує третину Герцен ("Минуле і думи"). Короткий зміст подальших подій наведено нижче.
Четверта частина
Період з 1840 по 1847 описується в частині "Москва, Петербург і Новгород". У ній розповідається про інтелектуальну атмосферу Москви на той час. Огарьов і Герцен, які повернулися із заслання, зближуються з гегельянцями - гуртком Станкевича. Їхніми друзями стають Бакунін та Бєлінський. Герцен у главі "Не наші" (про Чаадаєва, К. Аксакова, Кірєєвських, Хом'якова) говорить про те, що зближало в 40-ті роки Далі він пояснює, чому не можна змішувати слов'янофільство з офіційним націоналізмом. Також Герцен розмірковує про соціалізм та російську громаду.
З ідеологічних причин в 1846 Герцен і Огарьов віддаляються від багатьох, насамперед від Грановського. Відбувається особиста сварка між автором та Грановським через те, що один не визнавав, а другий визнавав безсмертя душі. Після цього вирішує виїхати із країни Герцен. "Колишнє і думи", короткий зміст якого ми описуємо, - великий за обсягом твір. Тому ми можемо розповісти про нього лише загалом.
П'ята частина
У ній описуються роки з 1847-го до 1852-го. Автор говорить про перші роки, які він провів у Європі. Герцен розповідає про перший день у французькій столиці, про враження від Парижа. Він міркує про "Молоду Італію", про римський національно-визвольний рух, про революцію у Франції у лютому 1848 року та ін.
Описуючи короткий зміст оповідання "Колишнє і думи", зазначимо, що послідовний виклад подій вже в цій частині переривається статтями та нарисами Герцена. Автор говорить в інтермедії під назвою "Західні арабески" про загибель західної цивілізації, настільки дорогою для російського ліберала чи соціаліста. Губить Європу міщанство, що оволоділо всім, із культом матеріального благополуччя. Цю тему можна назвати лейтмотивом всього твору. Герцен бачить єдиний вихід у побудові соціальної держави.
Автор у розділах, присвячених Прудону, розповідає про враження знайомства з ним, зазначає несподівану м'якість цієї людини у спілкуванні. Він говорить і про книгу Прудона "Про справедливість у церкві та в революції". З автором цього твору не може погодитись Герцен, адже він приносить у жертву справедливій державі людську особистість. З подібними моделями держави Герцен постійно сперечається, зближуючи з Аракчеєвим таких революціонерів (наприклад, у шостій частині, на чолі "Роберт Оуен").
Не подобається Герцену і ставлення до жінки Прудона – власне. Він вважає, що автор книги судить про такі болючі та складні речі, як ревнощі та зрада, надто примітивно.
Драма у житті Герцена
П'ята частина завершується історією сім'ї Герцена, останніх років життя Наталії Олександрівни. Запанування Наполеона III, а потім і важка хвороба дочки сильно вплинули на цю жінку, що відрізняється схильністю до депресії. Вона вступає у близькі стосунки з відомим німецьким соціалістом та поетом Гервегом. Ця людина була на той час найближчим другом Герцена. Жінка була зворушена скаргами Гервега на самотність, на те, що його ніхто не розуміє. Наталя продовжує любити свого чоловіка. Її мучить становище, що склалося і, нарешті зрозумівши необхідність вибору, жінка пояснюється з Герценом. Той готовий розлучитись, якщо цього захоче Наталя Олександрівна. Однак вона пориває з Гервегом і лишається з чоловіком.
Герцен проводять після примирення деякий час в Італії. У аварії корабля в 1851 році гине мати автора, а також його маленький син Коля. Гервег не хоче змиритися з поразкою. Він переслідує сім'ю скаргами, погрожує вбити Герценов чи накласти на себе руки. Зрештою він сповіщає спільних знайомих про те, що сталося. Друзі заступаються за Герцена. Далі йдуть неприємні сцени з рукоприкладством, нагадуванням старих боргів, публікаціями в періодиці. Наталія Олександрівна не в змозі перенести всього цього. Після чергових пологів, мабуть, від сухот, вона помирає 1852 року.
Завершується п'ята частина нарисами про російських емігрантів, представленими у розділі "Російські тіні". Герцен на той час багато спілкувався з ними. Його товариш за університетом Н. І. Сазонов, що поневірявся по Європі, - тип російської людини, яка даремно занапастила в собі "безодню сил", яка була не затребувана в рідній країні. Згадуючи про однолітків, автор відразу вимагає "справедливості" і "визнання" для цих людей, які жертвували через свої переконання всім, що могла запропонувати їм традиційне життя. Для Герцена А. В. Енгельсон - представник покоління петрашевців з "болючим надломом", властивим йому, "безмірним самолюбством", яке розвинулося у нього під дією "дрібних" і "поганих" людей, які становили більшість у той час.
Шоста частина
Вона називається "Англія", в ній описуються роки з 1852 по 1864-й. Герцен після смерті подружжя переїжджає до Англії. Гервег зробив його сімейну драму надбанням громадськості, і автору було необхідно, щоб суд європейської демократії визнав його правоту. Проте Герцен знайшов заспокоєння над цьому суді, а роботі. Він почав писати "Колишнє і думи", а також зайнявся пристроєм російської друкарні.
Герцен (портрет його представлений вище) зазначає, що самотність лондонського життя вплинула на нього благотворно. Англія того часу була наповнена емігрантами, про які переважно йдеться у шостій частині. Це була різношерста публіка: від вождів національно-визвольного та соціалістичного руху Європи, з якими був знайомий автор, до шпигунів та карних злочинців, які під виглядом політичних вигнанців випрошують собі допомогу.
Герцен, переконаний у тому, що існує, присвячує деякі нариси еміграції різних національностей ("Німці на еміграції", "Польські вихідці" та ін.). У розділі "Німці на еміграції", зокрема, дається оцінка Маркса та його прихильників - "сірчаної зграї". Автор вважає цих людей непорядними, задля знищення своїх політичних суперників, готовими на все. Герцену цікаво спостерігати, як у зіткненні друг з одним виявляються національні характери. Наприклад, у розділі "Два процеси" дається гумористичний опис розгляду в англійському суді справи дуелянтів-французів.
Сьома частина
Ця частина твору присвячена російській еміграції. Зокрема, представлені окремі нариси про В. Печерина та М. Бакуніна, про історію "Дзвони" та вільну російську друкарню. Автор починає з опису того, як йому несподівано здійснив візит якийсь полковник. Зважаючи на все, це була неосвічена людина і зовсім не ліберальна. Однак він вважав за свій обов'язок прийти до Герцена як до начальства. У першому розділі "Апогей і перигей" розповідається про величезний вплив і популярність "Дзвони" в Росії, які приходять після московських пожеж. Йдеться про те, що автор наважився друковано підтримати поляків у 1862 році, під час їхнього повстання.
Восьма частина
Короткий зміст твору "Колишнє і думи" переходить до опису 8-ї частини. У ній представлений період із 1865 по 1868 рік. Вона не має назви, немає спільної теми. Не випадково перший розділ цієї частини називається "Без зв'язку". Герцен описує враження, які на нього справили різні країни Європи наприкінці 60-х. Європа при цьому, як і раніше, бачиться автору як царство мертвих. Про це він говорить, зокрема, в главі про Венецію і про викриваючих імператорську Францію "пророків". Глава "З того світу" 6-ї частини присвячена старим, які колись були відомими та удачливими людьми. Герцен вважає, що єдине місце у всій Європі, придатне для життя, – Швейцарія.
"Старі листи"
"Старі листи" завершують твір "Колишнє і думи", короткий зміст за розділами якого описано в цій статті. Це тексти листів до автора від Бєлінського, М. Польового, Чаадаєва, Грановського, Карлейля, Прудона. Герцен у передмові до них протиставляє їхній книзі. Минуле у листах не тисне всією своєю силою, чого не можна сказати про книгу. Легка невимушеність їхня, випадковий їхній зміст, буденні турботи листів зближують нас з авторами.
Звісно, у межах однієї статті неможливо докладно описати твір "Колишнє і думи". Дуже короткий зміст підходить лише першого знайомства з нею. Цей твір варто вивчати, оскільки він дає наочне уявлення про епоху. "Колишнє і думи", короткий зміст 1 глави якого починається в 1812 році, а закінчуються спогади 1868 роком, охоплює час, багатий історичними подіями.
Ця книга починається спогадами няньки Герцена про поневіряння сім'ї в 1812 році, коли в Москві були французи. Кінець посідає 1865-1868гг. у ньому описані враження про Європу. Можна сміливо сказати, що спогади зустрічаються лише у перших п'яти частинах, інші – нариси та оповідання, деякі з них замислювалися як самостійні твори.
У першій частині описані моменти життя батьківського будинку. Там Герцен познайомився з далеким родичем М.Огарьовим, який згодом став його соратником і однодумцем. Вони разом вели російську друкарню у Лондоні. У другій частині, читачеві оповідається про посилання, у сфабрикованій справі про образу його величності. Герцен знайомиться з А.Л. Вітберг, який проектує храм на Воробйових горах. Третя частина – це любовна історія Герцена та Наталії Олександрівни, позашлюбної доньки дядька Герцена. Сім'я проти цього шлюбу, але вони їдуть до Москви, де таємно вінчаються. Четверта частина присвячена інтелектуальній атмосфері московського суспільства. Повернувшись із заслання, Герцен зі своїм соратником Огарьовим зблизилися з гуртком Станкевича. 1846 ознаменувався розбіжностями між Грановським і Герценом. Вони не поділяли погляди одне одного на безсмертя душ. Один вірив у нього, інший – ні. Герцен залишає Росію. Перші роки в Європі описані у п'ятій частині. Герцен розповідає про національно-визвольний рух у Римі, про революцію у Франції, у лютому 1848 року, про польських емігрантів у Парижі, про свою втечу до Швейцарії. Послідовність подій переривають нариси та оповідання автора
Вразившись режимом Наполеона ІІІ, Герцен розповідає про загибель західної цивілізації. Міщанство, що занапастило Європу, підносить культ матеріальних благ. Душа губиться у цьому. Порятунком може стати створення соціальної держави. Це і стає основною ниточкою, що проходить через усі твори автора. Герцен пише про Прудона і його книгу «Про справедливість у церкві та в революції». Він заперечує ідею Прудона жертвувати людиною для справедливої держави. Прудон, а також інші ідеологи на кшталт Бабефа викликають незгоду у Герцена. Гнівне засудження власного ставлення Прудона до жінок викликає у Герцена явне невдоволення, особливо теми ревнощів і зради. Тому стає ясно, що ця тема близька Герцену. На завершення п'ятої частини історія останніх років життя Наталії Олександрівни. Надруковано її було, через багато років, після смерті її героїв.
У шостій частині Герцен розповідає про переїзд до Англії та суд з Гервегом, який зробив сімейну трагедію надбанням громадськості. Він описує свою самотність та тодішнє життя. Сьома частина присвячується російським емігрантам та історії російської друкарні. Восьма частина, називається «Без зв'язку», бо не має спільної теми. Закінчують твір тексти листів, написані Бєлінським, Грановським, Прудоном та іншими до Герцена. Він протиставляє книгу листам, вважаючи, що їх зміст та турботи зближують читача з автором листів.
