NAMAI Vizos Viza į Graikiją Viza į Graikiją rusams 2016 m.: ar būtina, kaip tai padaryti

Arkadijus Gaidaras išrado Kibalchišą beprotnamyje. Personažo istorija Kodėl Kibalchish

Medžiaga iš Vikipedijos – laisvosios enciklopedijos

Malchish-Kibalchish Malchish-Kibalchish

Malchish-Kibalchish- teigiamas veikėjas Arkadijaus Gaidaro pasakoje „Pasaka apie karinę paslaptį apie Malčišą-Kibalčišą ir jo tvirtą žodį“, taip pat sovietiniuose vaidybiniuose ir animaciniuose filmuose pagal šią knygą „Pasakojimas apie Malčišą-Kibalčišą“. Reikšmingas personažas ir pavyzdys sovietiniams vaikams. Personažo antipodas yra Bad Boy (antagonistas).

apibūdinimas

Gyveno ramiame kaime, saugomame Raudonosios armijos, kurios pajėgos yra už kelių dienų kelio, ir užsiiminėjo vaikiškais žaidimais bei pagalba suaugusiems. Vyresniesiems išvykus į karą prieš šalį staiga užpuolusius piktuosius „buržujus“, jis vadovavo paskutinių likusių jėgų, berniukų - „berniukų“ pasipriešinimui. Jiems tereikėjo „išlaikyti naktį ir ištverti dieną“.

Ei, berniukai, maži berniukai! O gal mes, berniukai, turėtume tiesiog žaisti su lazdomis ir šokinėjimo virvėmis? Ir tėvai išėjo, ir broliai išėjo. O gal mes, vaikinai, turėtume sėdėti ir laukti, kol ateis buržuazija ir paims mus į savo prakeiktą buržuaziją?

Dėl amuniciją sunaikinusio Plokhišo išdavystės jį suėmė vyriausiasis Burzhuinas, kuris siaubingais kankinimais bandė iš jo sužinoti karines paslaptis. Kibalchišas neatskleidė paslapties ir mirė kankinamas, o netrukus Raudonoji armija atėjo kaip audra ir visus išlaisvino. Jis buvo palaidotas aukštoje vietoje prie Mėlynosios upės.

Kultūros įtaka

Parašykite apžvalgą apie straipsnį "Malchish-Kibalchish"

Pastabos

Literatūra

  • Autorių komanda.// Literatūros herojų enciklopedija / S. V. Stakhorsky. - M.: Agraf, 1997. - P. 247. - 496 p. – 15 000 egzempliorių. - ISBN 5-7784-0013-6.
  • Viljamas Edvinas Segalas.. - Rowman & Littlefield (Anglų)rusų, 2006. - P. 40-41. - 253 p. - ISBN 0-74252461-2, ISBN 978-0-74252461-3.

taip pat žr

Malchish-Kibalchish charakterizuojanti ištrauka

Ji suprato, kad kalbėdamas apie žmones, kuriuos jis vadino niekšybėmis, jis turėjo omenyje ne tik nelaimę padariusį mįslį Bourienne, bet ir žmogų, kuris sugriovė jo laimę.
„Andre, prašau vieno dalyko, prašau tavęs“, – pasakė ji, liesdama jo alkūnę ir žiūrėdama į jį spindinčiomis akimis pro ašaras. – Suprantu tave (Princesė Marya nuleido akis). Nemanykite, kad sielvartą sukėlė žmonės. Žmonės yra jo instrumentas. „Ji atrodė šiek tiek aukščiau už princo Andrejaus galvą tuo pasitikinčiu, pažįstamu žvilgsniu, kuriuo jie žiūri į pažįstamą vietą portrete. – Sielvartas buvo išsiųstas jiems, o ne žmonėms. Žmonės – jo įrankiai, jie nekalti. Jei tau atrodo, kad kažkas dėl tavęs kaltas, pamiršk tai ir atleisk. Mes neturime teisės bausti. Ir jūs suprasite laimę atleisti.
– Jei būčiau moteris, tai daryčiau, Marie. Tai yra moters dorybė. Tačiau žmogus neturėtų ir negali pamiršti ir atleisti“, – sakė jis ir, nors iki tos akimirkos apie Kuraginą negalvojo, jo širdyje staiga kilo visas neišspręstas pyktis. „Jei princesė Marya jau bando mane įtikinti, kad atleisčiau, vadinasi, jau seniai turėjau būti nubaustas“, – pagalvojo jis. Ir nebeatsakydamas princesei Maryai, jis dabar pradėjo galvoti apie tą džiaugsmingą, piktą akimirką, kai susitiks su Kuraginu, kuris (jis žinojo) yra armijoje.
Princesė Marya maldavo savo brolį palaukti dar vieną dieną, sakydama, kad žino, koks nelaimingas būtų jos tėvas, jei Andrejus išeitų nesudaręs taikos; bet princas Andrejus atsakė, kad greičiausiai netrukus vėl grįš iš armijos, kad tikrai parašys savo tėvui ir kad dabar kuo ilgiau pasiliks, tuo labiau ši nesantaika pakurstys.
-Adie, Andre! Rappelez vous que les malheurs viennent de Dieu, et que les hommes ne sont jamais coupables, [Atsisveikinkite, Andrejau! Prisiminkite, kad nelaimės ateina iš Dievo ir kad žmonės niekada nėra kalti.] – tokie buvo paskutiniai žodžiai, kuriuos jis išgirdo iš sesers atsisveikindamas su ja.
„Štai kaip turi būti! - pagalvojo princas Andrejus, išvažiavęs iš Lisogorsko namų alėjos. „Ją, apgailėtiną nekaltą būtybę, palieka praryti pamišusiam seniui“. Senis jaučiasi kaltas, bet negali savęs pakeisti. Mano berniukas auga ir mėgaujasi gyvenimu, kuriame jis bus toks pat, kaip ir visi kiti, apgautas ar apgaudinėjamas. Aš einu į armiją, kodėl? - Pati nepažįstu ir noriu susitikti su tuo žmogumi, kurį niekinu, kad suteiktų jam galimybę mane nužudyti ir pasijuokti iš manęs! Ir anksčiau buvo visos vienodos gyvenimo sąlygos, bet anksčiau jos buvo susijusios. vienas su kitu, bet dabar viskas sugriuvo. Kai kurie beprasmiai reiškiniai be jokio ryšio vienas po kito prisistatė princui Andrejui.

Princas Andrejus į kariuomenės štabą atvyko birželio pabaigoje. Pirmosios armijos, su kuria buvo įsikūręs suverenas, kariuomenė buvo įsikūrusi įtvirtintoje stovykloje netoli Drisos; antrosios armijos kariai traukėsi, bandydami susijungti su pirmąja kariuomene, nuo kurios – kaip sakė – atkirto didelės prancūzų pajėgos. Visi buvo nepatenkinti bendra karinių reikalų eiga Rusijos kariuomenėje; bet niekas negalvojo apie invazijos į Rusijos provincijas pavojų, niekas neįsivaizdavo, kad karas gali būti perkeltas toliau nei vakarinės Lenkijos provincijos.
Princas Andrejus Drisos upės pakrantėje rado Barclay de Tolly, kuriam buvo paskirtas. Kadangi šalia stovyklos nebuvo nė vieno didelio kaimo ar miestelio, visas didžiulis generolų ir dvariškių skaičius, buvęs su kariuomene, buvo išsidėstęs dešimties mylių ratu geriausiuose kaimų namuose, ant šio ir toliau. kitoje upės pusėje. Barclay de Tolly stovėjo už keturių mylių nuo suvereno. Jis priėmė Bolkonskį sausai ir šaltai ir vokišku akcentu pasakė, kad praneš apie jį suverenui, kad jis nuspręstų paskyrimą, o tuo tarpu paprašė jo būti savo būstinėje. Anatolijaus Kuragino, kurį kunigaikštis Andrejus tikėjosi rasti kariuomenėje, čia nebuvo: jis buvo Sankt Peterburge, ir ši žinia Bolkonskiui buvo maloni. Princas Andrejus domėjosi vykstančio didžiulio karo centru ir džiaugėsi, kad kurį laiką buvo laisvas nuo susierzinimo, kurį jame sukėlė mintis apie Kuraginą. Per pirmąsias keturias dienas, per kurias jo niekur nereikalaujama, princas Andrejus apkeliavo visą įtvirtintą stovyklą ir savo žiniomis bei pokalbiais su išmanančiais žmonėmis bandė susidaryti apie jį konkrečią sampratą. Tačiau klausimas, ar ši stovykla buvo pelninga, ar nuostolinga, princui Andrejui liko neišspręstas. Iš savo karinės patirties jis jau spėjo įgyti įsitikinimą, kad kariniuose reikaluose labiausiai apgalvoti planai nieko nereiškia (kaip jis matė Austerlico kampanijoje), kad viskas priklauso nuo to, kaip reaguojama į netikėtus ir nenumatytus karių veiksmus. priešas, kad viskas priklauso nuo to, kaip ir kas vykdo visą verslą. Siekdamas išsiaiškinti šį paskutinį klausimą, kunigaikštis Andrejus, pasinaudodamas savo padėtimi ir pažintimis, bandė suprasti kariuomenės valdymo pobūdį, joje dalyvaujančius asmenis ir partijas ir išvedė sau tokią valstybės valstybės sampratą. reikalus.

„Pasakojimas apie karinę paslaptį, Malchish-Kibalchish ir jo tvirtą žodį“ pirmą kartą buvo paskelbtas 1933 m. balandžio mėn. laikraštyje „Pionerskaja Pravda“. Pagrindinis teigiamas šio darbo herojus buvo Malchish- Kibalchiškas, kuris, nesant į frontą išėjusių suaugusiųjų, buvo berniukiško pasipriešinimo pagrindiniam priešui – nekenčiamai buržuazijai – vadas. Apskritai istorijos pabaiga tokia – buržuazija laimėjo ir per išdavystę užėmė Malčišą, bet niekada nepalaužė jo dvasios. Galiausiai jis buvo nužudytas, bet tapo didvyriu ir tvirtybės simboliu.

Su Malchish - Bad viskas aišku: jo slapyvardis kalba pats už save. Bet ką reiškia slapyvardis „Kibalchish“?

Ši paslaptis yra puiki. Internete galima rasti įvairiausių spėlionių ir šio žodžio etimologijos versijų, tačiau nė vienas iš jų nėra visiškai įrodomas.

Jevgenijus Demenokas pateikia savo originalią versiją: "Mažai žmonių žino keisto vardo Malchish-Kibalchish atsiradimo istoriją. Su Malchish-Bad viskas aišku. Tada kodėl gi nepavadinus tinkamo berniuko Khoroshish? Kaip paaiškėjo, buvo kelios to priežastys. Pirma, Khoroshish yra per daug primityvus, priekinis ir skamba disonansiškai. Ir svarbiausia, kad pirminėje versijoje Malchišo vardas buvo ne Kibalchish, o Kipalčišas. Tai yra, berniukas dėvi kipą. Tai buvo žydų berniukas, pagal Arkadijaus Gaidaro idėją, kuris turėjo duoti mirtiną kovą su piktąja buržuazija. Galbūt šią idėją padiktavo slapta aistra Trockio idėjoms - juk Gaidaras savo pirmąją istoriją pavadino „R.V.S. - Revoliucinės karinės tarybos, kuriai Trockis vadovavo sunkiausiais pilietinio karo metais, garbei. Be to, Gaidaras nepabijojo paskelbti istorijos tokiu pavadinimu tuo metu, kai Trockis jau buvo papuolęs į gėdą. Galbūt šią idėją rašytojui pasiūlė jo žmona Rakhil Lazarevna Solomyanskaya. Kad ir kaip būtų, paskutinę akimirką Arkadijus Petrovičius pakeitė vieną Malchišo vardo raidę. Taip jį atpažino didžioji sovietų šalis“.

Žydų pėdsakai Gaidaro herojų šaknyse nėra atsitiktiniai: pirmoji Arkadijaus Petrovičiaus žmona, natūrali jo sūnaus Timūro Ruvos motina yra Lėja Lazarevna Solomjanskaja, o antroji žmona, kurios šeimoje užaugo ir užaugo Timūras, yra Dora Matveevna. Abi moterys turėjo progą pereiti Gulago stovyklas... Jegoras Gaidaras – šiandieninėje Rusijoje jo vardas labiau žinomas nei užmiršto senelio rašytojo – antroje santuokoje yra jo žmona Marianna, garsaus mokslinės fantastikos rašytojo Arkadijaus Natanovičiaus Strugackio dukra...

gaidar_ru pateikia savo versiją: „...Malchish-Kibalchish prototipas akivaizdžiai buvo Volodia Kibalčičius- būsimasis didysis meksikiečių menininkas Vladi. Jo tėvas Viktoras Kibalchichas, geriau žinomas Viktoro Serge'o slapyvardžiu, buvo rašytojas (prancūziškai kalbantis – o prancūziškai Kibalchich būtų KibalchIsh), socialistų revoliucionierius, anarchistas, vėliau bolševikų kominterno narys, buvo Gaidaro draugas. http://gaidar-ru.livejournal.com/36324.html

Taip pat yra versija, kad Arkadijus Gaidaras sugalvojo savo herojaus vardą, remdamasis Rusijos revoliucionieriaus, Liaudies valios nario, pavarde, Nikolajus Kibalčičius Ivanovičius, nuteistas už dalyvavimą caro Aleksandro II Išvaduotojo nužudyme.

Tačiau farnabazsatrapas pateikia informaciją, įrodančią, kad „kibalčiai“ buvo ne tik rusų bombonešiai, bet ir žydų šventieji. „Rabinas Chaimas Kibalčišeris buvo siaubingai vargšas. Tačiau žiemą jis nė karto neužeidavo į kieno nors namus pasišildyti. Paklaustas apie priežastį, vos tramdydamas kartėlį atsakė: „Man namuose taip šalta, kad bijau užeiti į kito namus, kad, neduok Dieve, nepažeisčiau draudimo „nepavydėti“. .. (Siah Sarfey Codesh 4-601)" http://www.breslev.co.il/articles/%D0%BD%D0%B5%D0%B4%D0%B5%D0%BB%D1%8C% D0%BD%D0 %B0%D1%8F_%D0%B3%D0%BB%D0%B0%D0%B2%D0%B0_%D1%82%D0%BE%D1%80%D1%8B/%D1 %85%D0% B0%D1%81%D0%B8%D0%B4%D1%81%D0%BA%D0%B8%D0%B9_%D1%80%D0%B0%D1%81%D1%81 %D0%BA% D0%B0%D0%B7/%D1%81%D1%80%D0%B5%D0%B4%D1%81%D1%82%D0%B2%D0%BE_%D0%BE% D1%82_%D0 %B7%D0%B0%D0%B2%D0%B8%D1%81%D1%82%D0%B8.aspx?id=15772&language=rusų

LEAK svetainėje paskelbta labai „kieta“ vardo Kibalchish kilmės versija
"Kaukazo amazonių gentis arba, kaip mes juos vadinome kaukaziečiais, buvo labai karinga ir kariavo nesutaikomą karą dėl išlikimo su aplinkinėmis gentimis ir tautomis. Pagrindinė jų konkurentė buvo gentis, kurią mokslininkas vadino "Kaukazo runtais". Tai buvo gentis. žmonių, kurių ūgis, sprendžiant pagal rekordus, neviršijo 120 centimetrų. Be to, jie buvo ne nykštukai, o normalaus kūno sudėjimo, prilygsta nūdienos 11-12 metų paaugliams.Padidėjęs vienas iš nepilnamečių Kaukazo vaikų bruožų plaukuotumas, tai yra visose kūno vietose, įskaitant net veidą, plaukai Jie išaugo daug storesni nei įprastai, ir čia galime padaryti analogiją su Tolkieno aprašytais hobitais.

Kaukazo moterys juos vadino berniukai kibalchi“, o tai jų kalba, atsižvelgiant į jų tarmę, kuri gerokai pasikeitė nuo pirminės amazonių buveinės, reiškė „pūkuotus paauglius“.


Mokslininko, vardu Aleksandras, užrašuose minima, kad 1922 m. su ekspedicija Chakasijoje, kur jie ilgam buvo įstrigę dėl pilietinio karo, šis archeologas kalbėjosi su raudonuoju vadu Golikovu (Gaidaru). jis paminėjo minėtą faktą.

Taigi galima teigti, kad pradėjęs savo rašytojo karjerą Arkadijus Gaidaras savo pasakoje kaip pagrindinio veikėjo vardą pavartojo šiek tiek pakeistą istorinį vardą, kurį netyčia prisiminė.

S.I.Pavlovas paaiškina vardo Kibalchiš reikšmę, kalbėdamas apie „archeomorfą KI – patį grėsmingiausią, militaristiškiausią ir grobuoniškiausią iš visų reliktinės kalbos archeomorfų. Šis archeomorfas apibrėžia visiškai mirtino pobūdžio sąvokų ratą: „ “, „nužudyti“, „smogti mirtinai“, „žudymo ginklas“, „didžiulis“, „kovotojas“, „karys“, „kariškis“, „kariškis“, „grasinti“, „mirtinas grasinimas“, „plėšimas“ . Kaip įrodymas gali būti rusiški ir nerusiški žodžiai, kuriuose įsišaknijęs mirtinas archeomorfas: Dagger, FLASK, KIVER, KIRASS (tas pats - KIRZA, t.y. - "lukštas"), KILL (anglų k. "nužudyti", „dūris“, vadinasi, KILLER - „žudikas“), KINGAS (pažodžiui: „pasirodė didžiulis“; angl. „karalius“) „ViKings“ (pažodžiui: „šiaurinių plėšikų būrys“), KIbela (nuostabi frigų kilmės deivė) , KISHLAK (Vidurio Az. militarizuotas kaimas), ToKIo ir KYOTO (japonų kalba. Miestai, pastatyti buvusių tvirtovių vietoje arba netoli buvusių kruvinų mūšių ar didelių stichinių nelaimių vietų), boy-KIbalchish (nežinoma kur A. Gaidaras paėmė šį žodį - KIbalchish, - tačiau jo pažodinis vertimas į šiuolaikinę kalbą yra toks: „Siaubingas stipruolis nori būti visiškai ginkluotas“), TURKI, SAKI, kazokai, SeKIRA, KIT (sutrumpintas žodis KITI - pažodžiui: „baisi uodega“), KITAI -gorodas." http://slovnik.narod.ru/etim_moskow.htm

Tačiau Arkadijus Gaidaras turi kitų personažų „šauniais“ vardais. Pavyzdžiui, Chukas ir Gekas. Rusų kalboje tokių pavadinimų nėra ir niekas iš tikrųjų nežino, ką jie reiškia. Visi šie Kibalchishi, Chuki ir Geki gimė karštligiškoje sovietų vaikų rašytojo vaizduotėje, kuris, pasak jo kolegų raudonųjų komisarų, buvo ne didvyris, o psichikos ligonis, turintis maniakišką aistrą žudyti.

Iš Arkadijaus Gaidaro dienoraščio: „Chabarovskas. 1931 metų rugpjūčio 20 d. Psichiatrinė ligoninė. Per savo gyvenimą ligoninėse buvau turbūt aštuonis ar dešimt kartų – ir vis dėlto tai vienintelis kartas, kai prisiminsiu tai – Chabarovską, prasčiausią ligoninę – be kartėlio, nes čia netikėtai bus parašyta istorija apie „Berniuką“. "Kibalchishe".

Kurį Arkadijus Gaidaras baigė žodžiais: „Sudie, Malchish... Liksi vienas... Kopūstų sriuba katile, kepalas ant stalo, vanduo šaltiniuose, o galva ant pečių... Gyvenk kaip gali, bet manęs nelauk“.

O 1939 m. Arkadijus Gaidaras savo augančiam 13 metų sūnui, vėliau kontradmirolui Timurui, pasakė: „Svajojau: buvau priekyje ant žirgo, su vėliavėle ir bugle. Signalas atakuoti. Apsižvalgau aplinkui - Niekas“ Tikrai - niekas! Nežinome sūnaus reakcijos į siaubingą, beviltišką tėvo svajonę, kuri apibendrina jo gyvenimą.„Iš esmės aš turiu tik tris poras apatinių, dviratį, lauko krepšį, avikailį ir skrybėlę, ir nieko daugiau“, – rašė jis Tuchačevskiui. - Nėra namų, nėra draugų. Ir tai yra tuo metu, kai aš visai nesu vargšas ir visai nesu atstumtasis. Tiesiog taip pavyksta“. Naktį sapnuodavo mirusius, rėžė riešus kaip sumedžiotas vilkas, klajojo po šalį ir žuvo kare „keistomis aplinkybėmis“. Panašu, kad jis pats ieškojo priešo kulkos.

Malchish-Kibalchish

Vardinėje kino studijoje pagal Arkadijaus Gaidaro pasaką buvo nufilmuotas vaidybinis filmas vaikams „Pasaka apie Malčišą-Kibalčišą“. Aleksandra Dovženko 1964 m., režisierius Jevgenijus Sherstobitovas. Malchish-Kibalchish vaidmenį atliko jaunasis aktorius Seryozha Ostapenko.

Filmas „Pasakojimas apie Malčišą-Kibalčišą“ pradedamas „pasakišku“ balsu: „Tais tolimais, tolimais metais karas visoje šalyje buvo ką tik aprimo. Tuo metu Raudonoji armija toli išvijo pasmerktosios buržuazijos baltuosius karius. Labai geras gyvenimas atėjo...“

Kol berniukai žaidžia žaidimus, nežinodami apie jų žemėje gresiantį pavojų, šalia jų pasirodo šnipas diversantas Dyadina 518. Šnipas buvo išsiųstas buržuazijos. Šnipas iš karto tarp berniukų suranda padėjėją. Godus, riebus, bailus ir pavydus Blogasis berniukas sutiko padėti šnipui. Blogajam berniukui buvo pasiūlyta stoti į „buržuaziją“.

Kol pas berniukus atsiųstas šnipas bando iš Malchish-Plokhish išsiaiškinti darbuotojo „paslaptį prieš buržuaziją“, atvyko pasiuntinys, kuris papasakojo berniukams apie artėjančią nelaimę: „...Bėdos kilo iš ten, kur jie. nesitikėk. Prakeiktas Buržuinas užpuolė mus iš už Juodųjų kalnų. Vėl sprogsta sviediniai, vėl švilpia kulkos. Mūsų pažangūs būriai kovoja su buržuazija. O pasiuntiniai skuba kviestis pagalbos iš tolimos Raudonosios armijos...“

Visi suaugusieji, berniukų tėvai, atsiliepė į pasiuntinio kvietimą ir išėjo į frontą. O berniukų žemėje ima dėtis „blogi dalykai“: „kažkas meta akmenis po dalgiais, kažkas stipinus į ratus“, žodžiu, suaktyvėjo „piktoji dvasia“, vidinis priešas, yra. Neleisdama žmonėms gyventi, buržuazija bando išsiaiškinti, kokia paslaptis yra sovietinėje valstybėje. Ir net maži vaikai žino šią paslaptį, bet niekada niekam to nepasakys. Nugalėjusi savo tėvus ir brolius, buržuazija sunkiai susitvarko su berniukais, kuriems vadovauja Malchish-Kibalchish ir kuriuos išdavė Malchish-Plokhish.

Filmas apie Malčišą-Kibalčišą, kartu su kitais nufilmuotais Arkadijaus Gaidaro darbais („Timūro priesaika“, „Dūmai miške“, „Čukas ir Gekas“, „Karinė paslaptis“, „Būgnininko likimas“, „Mokykla Drąsa“), buvo vienas geriausių sovietinių vaikų filmų, kuris praktiškai niekada nepaliko sovietinės televizijos ekrano.

Režisierius Jevgenijus Sherstobitovas viename interviu sakė, kad filmuoti Arkadijaus Gaidaro kūrinį ėmėsi „dėl paties rašytojo asmenybės“, kuri buvo jam pavyzdys.

Sovietinės pedagogikos požiūriu filmas „iš skirtingų pusių, skirtingais būdais“ suformavo teisingą „istorijos, revoliucijos, žygdarbio idėją“. Posovietiniu laikotarpiu atskiri filmo siužetai tapo kritinės analizės objektu. Visų pirma straipsnio „Draugas Malčišas“ autorė Jelena Rybakova, analizuodama Arkadijaus Gaidaro kūrybą, daro tokią pastabą: „... filme „Pasakojimas apie Malčišą-Kibalčišą“, nufilmuotame Kijevo kino studijoje. 1964 m. Baltosios gvardijos kariuomenė, ant kurios uniformų galima įžvelgti svastikos pėdsakus, visi apsirengę trumpais šortais; vaikų pasaulio atributas nuosekliai perkeliamas iš klasinio priešo į valstybės priešą“.

Nemažai šiuolaikinių publikacijų, daugiausia iš „kairiųjų patriotų“ autorių, atkreipia dėmesį į tai, kad Šerstobitovo filmas buvo tarp „uždraustų“ filmų posovietinėje Rusijoje. Visų pirma, tokia mintis išreiškiama laikraščio „Tarybų Rusija“ autoriaus Fiodoro Razzakovo nuomonė. Jo nuomone, Malčišas-Kibalčišas „pateko į draudžiamų žmonių kategoriją – jo nerodo per televiziją, neprisimena spauda. Kas ir suprantama: ši iš pažiūros nekalta vaikiška pasaka iš tiesų yra vienas talentingiausių kūrinių, atskleidžiančių naujai nukaldintą Rusijos buržuaziją. Vienas blogas berniukas yra ko nors vertas - jo atvaizde matote visas dabartines korumpuotas figūras, kurios dėl „medaus meduolių“ ir pirmojo laipsnio išdaviko įsakymo yra pasirengę išsižadėti bet ko: savo tėvų, bendražygių ir jų. gimtoji Tėvynė“.

Filmo personažus režisierius Šerstobitovas (ir ne tik jis) panaudojo apibūdindamas 1990-ųjų Rusijos reformų laikotarpio įvykius ir svarbiausius politikus: „Ar rašytojas, keldamas kovotojus puolimui 1941 m., galėjo įsivaizduoti, kad jo anūkas 1992 metais ar jis padarys viską, kad senelio žygdarbis ištrintų, taptų beprasmis? Laikas parodė, kad buržua triumfavo, o pagrindinis blogiukas, mano nuomone, yra Arkadijaus Gaidaro anūkas Jegoras Gaidaras. Kitame interviu režisierius taip pat papildė savo mintį: „Kai Jegoras buvo paimtas į valdžią, atėjo laikas, kurio labai ilgai laukė visos šalies „blogiečiai“: žmonės išsivadavo nuo atsakomybės už savo. reikalus. Gaila, kad Timūras negalėjo perduoti savo sūnui gerų dalykų, kurių išmoko iš savo tėvo.

Malchish-Kibalchish ir Malchish-Plokhish tapo mėgstamiausiais vaikų pedagogikos įvaizdžiais SSRS, juos žinojo visi sovietų moksleiviai. Abu herojai tapo įprastais „oficialios“ ir „neformalios“ vaikų kūrybos, literatūrinės ir vizualinės veiklos personažais, įskaitant anekdotų herojus.

kolbasin – 2014-02-03 „Ir viskas būtų gerai, bet kažkas ne taip. Malchišas kažką girdi, tarsi kažkas barškėtų ar beldžiasi. Malčišui atrodo, kad vėjas kvepia ne gėlėmis iš sodų, ne medumi iš pievų, o vėjas kvepia arba dūmais iš gaisrų, arba paraku nuo sprogimų...“

Šiuos žodžius iš pasakos apie Kibalčišą, išaugusį į „Karinę paslaptį“, įkvėpė karo su Japonija nuojauta. Tai buvo 1932 m., Arkadijus Gaidaras gyveno Chabarovske.


Montažas šia tema. Automatinis. Aleksandras Kolbinas, 2014 m

Chabarovske, Kalinino gatvėje, yra nedidelis akmeninis dvaras, kurio numeris 86. Tai senas laikraščio „Pacific Star“ (TOZ) redakcijos pastatas, kuriame dirbo Gaidaras. Nedidelis Gaidaro bareljefas, padėtas tarsi slapta, nepatogiai įkomponuota memorialinė lenta.

1932 m. TOZ byloje yra beveik dvi dešimtys feljetonų ir rašinių, pasirašytų „Arka. Gaidaras“. Apie žvejus, medienos ruošą, biurokratus – bet ką. Nors jis jau buvo „žvaigždė“, garsiosios „Mokyklos“ autorius...

Iš Maskvos pabėgęs Gaidaras netikėtai atsidūrė kone priešakiniame mieste – jam pažįstamoje ir net laukiamoje aplinkoje. Jis vėl atsidūrė priešakyje, kur siekė nuo vaikystės iki paskutinės dienos. Antrasis pasaulinis karas galėjo prasidėti būtent prie rytinių Sąjungos sienų. „Militaristinė Japonija“ čia buvo tokia pat aktyvi kaip Hitlerio Vokietija Europoje. Tolimuosiuose Rytuose prisiminimas apie Japonijos intervenciją buvo šviežias, o dabar Japonija okupavo Korėją, Kiniją...

„Pastarosiomis dienomis Chabarovskas tapo ramesnis.
Kalbos apie karo galimybę po truputį nuslūgo.
Bet vis tiek kelia nerimą...“

Būtent 1932 m. Kinijos teritorijoje, esančioje greta SSRS, iškilo projaponiška marionetinė Mandžukuo valstybė. Vladivostoke buvo skubiai atkurta tvirtovė ir laivynas. Khasanas įvyks 1938 m., Khalkhin Gol - 1939 m., tačiau pasienyje jau jautėsi parako kvapas. Gaidaras, nuo paauglystės susipažinęs su parako garais, jo kvapą jautė aštriau nei daugelis. Gegužės 10 d. jis parašė savo draugui Permės Milicynui: „Vėjas iš Ramiojo vandenyno pučia labai karštas“. Gegužės 20 dieną jis rašė: „Pastarosiomis dienomis Chabarovskas tapo ramesnis. Kalbos apie karo galimybę po truputį nuslūgo. Bet vis tiek kelia nerimą...“ Būtent šie išgyvenimai ir nuojautos taps „Karinių paslapčių“ pagrindu.


Manchukuo propagandos plakatas

Gaidaras sugalvojo ir pradėjo rašyti „Karinę paslaptį“, kurioje užaugo kelios sovietų žmonių kartos, Chabarovske.

Rugpjūčio 1 d.: „Šiandien siunčiu telegramą į Maskvą, kad baigiau rašyti knygą ir ateisiu po mėnesio. Ir kaip tik šiandien pradedu rašyti šią knygą... Tai bus istorija. Ir aš tai pavadinsiu „Malchish-Kibalchish“ (antrasis variantas).

Rugpjūčio pirmosiomis dienomis po dar vieno gedimo Gaidaras atsidūrė psichiatrijos ligoninėje Serysheva gatvėje. Ten praleidau apie mėnesį. Paprašiau kolegų, kad atneštų sąsiuvinius – ir dirbau.

1932 metų vasaros ir rudens sandūroje Gaidaras buvo išrašytas iš ligoninės ir iškart išvyko į Maskvą. „...atvyksiu į Maskvą ne taip, kaip išvažiavau. Stipresnis, tvirtesnis ir ramesnis... Aš nebebijau Maskvos“, – rašė jis išvykimo išvakarėse.

„Karinė paslaptis“ tuo metu jau buvo apgalvota ir iš dalies parašyta, tačiau Gaidaras buvo be galo reiklus sau – perbraukė, apleido ir pradėjo iš naujo... Istorija bus baigta tik 1934 m., o išleista 1935 m. .


„Sakmė apie Malčišą-Kibalčišą“ – 1964 m. pilnametražis pilnametražis filmas vaikams, kurį režisavo Jevgenijus Šerstobitovas.

Chabarovsko regioninė psichiatrinė ligoninė yra adresu Serysheva, 33. Tai senas raudonų plytų pastatas, du žingsniai nuo Gaidaro gatvės. (originalaus teksto autorius klysta, Gaidaro gatvė yra kitoje vietoje - prie Gaidaro parko. - Repost autoriaus pastaba). Tvora vis dar aukšta, nors akivaizdžiai vėlesnė. Žiūriu į grotuotus langus ir galvoju, kuris iš jų buvo už kurio 28 metų Gaidaras „pasiūbavo pažymėjimą“ ir užrašė „Kibalčiša“. Kartą „smurtautojai“ pavogė iš jo po čiužiniu paslėptą sąsiuvinį cigaretei - gerai, kad jis buvo švarus ir neuždengtas raštu...

Bet grįžkime prie mūsų Malchish-Kibalchish iš psichiatrijos ligoninės. Nors jis gimė Chabarovske, apie tai neatsimena.

Beje, geras pavadinimas kai kuriai įstaigai yra „Malchish-Kibalchish“. Taip pat galite naudoti kitą personažą (kuris, tikėtina, buvo tame pačiame kambaryje su Kibalčišu) - barą „Malchish-Bad Boy“. Aš eičiau.-)

Na, prašmatnaus Gaidar Bar pavadinimo dar niekas taip pat nenaudojo.

Tuo tarpu Iževske:


Olego Sannikovo Boriso Busorgino freskos, 2008 m



Olego Sannikovo freskos kavinėje-muziejuje „Malchish Kibalchish“, Iževske. Nuotrauka: Borisas Busorginas, 2008 m


1972 m. gegužės 19 d., minint pionierių judėjimo 50-metį, prie pagrindinio įėjimo į Maskvos pionierių rūmus ant Lenino kalvų buvo atidengtas paminklas veikėjui. Ant granito plokščių postamento įrengtame iš kaltinio vario pastatytame 5 m aukščio paminkle vaizduojamas Budenovką dėvintis ir basas Malčišas su kardu ir bukle rankose, besiruošiantis žengti žingsnį į priekį. Paminklo skulptorius – V. K. Frolovas, architektas – Vladimiras Stepanovičius Kubasovas.

Na, ir galiausiai, civilinės gynybos daina pagal pasaką apie Kibalčišą:

Laivai plaukia – sveiki Malčišai!
Skrenda pilotai – sveiki Malčišai!
Pravažiuos garvežiai – sveiki Malčišai!
Ir chabarovskiečiai praeis...

Pagrindinis teksto šaltinis: Vasilijus Avčenko http://svpressa.ru/culture/article/80113/
Daugiausia nuotraukų: Aleksandras Kolbinas, 2008-2014 m

Pamiršau paminėti Gaidaro vaikų biblioteką. Jis yra Chabarovske, Leningradsky Lane 9 name.

Arkadijaus Gaidaro centrinė miesto vaikų biblioteka yra viena seniausių bibliotekų ne tik mieste, bet ir regione.

1928 m. spalio 22 d. mieste buvo sukurta vaikų biblioteka, kuri gavo pirmąjį pavadinimą - „Komsomolo 10-mečio garbei“.

Iš pradžių biblioteka užėmė nedidelę patalpą, vaikus aptarnavo viena bibliotekininkė, o bibliotekos knygų fonde sudarė 2000 knygų. Vaikų rašytojo Arkadijaus Gaidaro vardas įstaigai suteiktas 1951 m.

1958 m., bibliotekos 30-mečiui, skaitytojai aktyvistai pasodino darželį. Lukašovos vaismedžių alėją ir pavadino A. Gaidaro vardu.

Įsimintinas įvykis buvo bibliotekos skaitytojų susitikimas su A. P. Gaidaro sūnumi Timuru Arkadjevičiumi Gaidaru 1957 m.

1978 m., susiformavus miesto vaikų bibliotekų sistemai, biblioteka pavadinta. A. Gaidaras tapo administraciniu ir metodiniu centru 11 jos filialų. Sistemos bibliotekos fondą sudaro daugiau nei 310 tūkst. dokumentų, elektroniniame kataloge – apie 45 tūkst. įrašų.

Kas tai per Malchish-Kibalchish? Nuo kokių pagirių, atsiprašau? Ir jūs perskaitėte parašą prancūzų kalba ant policijos nuotraukos.

„Kibalchish“, taip, būtent taip prancūziškai rašė ir tarė jo pavardę, t.y. kalba, kuria jis pats mąstė ir rašė, Viktoras Lvovičius Kibalčičius (1890–1947), dar žinomas kaip Viktoras Serge'as, Arkadijaus Gaidaro vyresnysis draugas ir politinis mentorius.

Viktoras Kibalchichas gimė Briuselyje revoliucingų emigrantų iš Rusijos šeimoje. Tėvas Levas Kibalchichas buvo Rusijos žirgų gvardijos puskarininkis ir Liaudies valios karinės organizacijos narys. Jo tolimas giminaitis buvo revoliucionierius ir išradėjas N. I. Kibalchichas. Viktoro tėvai „ieškodami kasdienės duonos ir gerų bibliotekų klajojo tarp Londono, Paryžiaus, Šveicarijos ir Belgijos

Mūsų laikais Rusijos Federacijoje paplitusi neapykanta Arkadijaus Gaidaro palikuoniui paskatino aktyvius ir smalsius žmones įsigilinti į jo protėvio baudžiamuosius žygdarbius pilietinio karo metu, dėl ko daugelis susidarė tokį logišką Adamsų vaizdą. šeima... atsiprašau... na, keistuoliai šiaip. Tačiau gyvenimas yra sudėtingesnis. Vienas dalykas, jei nuo vaikystės iki mirties tarnaujate Chikatil / Himmler, kitas dalykas, kai paauglystėje buvote apkvailintas ir aplietas krauju, o tada jums tai pradėjo ryškėti. Arkadijus Gaidaras išprotėjo, jo sapnuose nuolat ateidavo mirties bausmė. Ir tai, ką jis nebijojo palikti viename iš savo tekstų, kurie iš tikrųjų vaikams pasakoja apie idealią, „teisingą“, atsidavusią revoliuciją, yra vieno iš pagrindinių ir veiksmingiausių stalinizmo priešų pavadinimas, nors ir tokiame. šifruota forma - sako apie autoriaus charakterį ir jo supratimą apie supančią tikrovę. Jis norėjo mums, būsimiems skaitytojams, ką nors pasakyti apie save – tai tarsi laiškas iš nuskendusio laivo užkimštame butelyje.

Taigi, Viktoras Serge'as (Kibalchichas). Jis buvo genijus, nors ir ne visada malonus. Tačiau to nepastebėdami gyvename jo suformuota paradigma.

Būtent jis sugalvojo žodį „totalitarizmas“ ir sukūrė visą koncepciją. Prieš karą. Stalino SSRS pavyzdžiu. Tada jis buvo tik baigtas; Hitlerinė Vokietija buvo pastatyta į paruoštą kontekstą.

Būtent jis į prancūzų kalbą įvedė ypatingą žodžio Résistance (Pasipriešinimas) reikšmę ir visą sąvoką. Prancūzų pasipriešinimas buvo integruotas į paruoštą (prancūzų kultūros) kontekstą. Ir taip, iš pradžių sąvoka buvo susijusi su pasipriešinimu stalinizmui.

Neatsimenu kitų pavyzdžių, kai tarptautinis solidarumas išplėštų iš stalininio režimo jau suimtą žmogų. Žinoma, jo artimieji žuvo, bet jis, žmona ir vaikai buvo išgelbėti.

Teisingas supratimas, kuo Rusijos revoliucijai buvo įvykdytas Kronštato sukilimas, kyla iš jo, jis pirmasis paaiškino istorinę reikšmę. Trockis jam dėl to nelabai patiko (Natalija Sedova po vyro mirties su juo susitaikė, nes Serge'as pasirodė esąs pirmasis Trockio fundamentinis tyrinėtojas - Deutscher atvyko vėliau).

Jis pirmasis objektyviai ir visapusiškai išmanydamas paaiškino stalininius procesus; tai tapo pagrindine, neperžiūrėta medžiaga bet kokiam sovietinio laikotarpio istorijos kursui.

Manau, kad aš vis dar ne viską žinau, viskas buvo per daug po kilimu (pavyzdžiui, Ispanija - jis bandė paaiškinti POUM, ką ten Stalinas veikia). Tačiau jo biografijoje man ypač patiko vienas dalykas. Kaip manote, kodėl Daniilas Kharmsas buvo toks pažengęs, visai ne provincialus. Juk jis tapo pasaulio literatūros figūra, nes žengė žingsnį į priekį nuo šiuolaikinio Europos modernizmo lygio. Jūs skaitote, tarkime, Zoščenką, Daniilą Andrejevą - tiesiog skausmingi, protingi žmonės išrado Litcycle. Kaip Kharmsas žinojo tokiame gyvenimo lygyje? Taip, iš čia jis ateina. Su visa tai jį supažindino Viktoras Serge'as, kuris buvo aktyvus literatūrinio proceso dalyvis Europoje (vėliau, kai teko bėgti nuo nacių, Serge'o šeima plaukė tuo pačiu filosofiniu laivu iš Marselio, kaip ir Andre Bretonas ir Claude'as Lévi. Straussas).

Tai Kibalchišas, taip.