Մեդիտացիան արթուն վիճակ է: Փորձարարական հոգևոր պրակտիկա

Անոտացիա

Այս գրքում Օշոն պարզապես չի խոսում մեդիտացիայի մասին, նա մեզ հրավիրում է մեդիտացիոն փորձեր անցկացնել մեր մտքի և մարմնի հետ: Նա հրավիրում է մեզ նայելու ինքներս մեզ ներսից և սկսել ուսումնասիրել ինքներս մեզ: Շատ զգացողություններ, շատ հոսանքներ, շատ էներգիաներ, որոնց մենք նույնիսկ չենք դիպչել... մենք շատ քիչ բան գիտենք մեր մասին, և նույնիսկ ավելի քիչ ենք ապրում։

Գիրքը բաղկացած է ութ կարճ զրույցներից Օշոյի և նրա ուսանողների միջև: Այս զրույցների միջոցով դուք կհասկանաք, թե ինչու է մարմնի հետ աշխատելն այդքան կարևոր մեդիտացիայի համար, ինչպես գտնել ձեր մարմնի ամենակարևոր կենտրոնները և ինչպես կարող եք արթնացնել սրտի էներգիան։

Ինչպես ասում է Օշոն, մեդիտացիան պարզապես վիճակ չէ. Մեդիտացիան կարող է արթնացնել այն անչափելի տարածությունները, որոնք թաքնված են մեր ներսում:

Գլուխ 1 Մարմին - առաջին քայլը

Գլուխ 3 The Navel. The Seat of the Will

Osho Meditation and Relaxation Center OSHO® Meditation Resort

Մեդիտացիան արթուն վիճակ է: Փորձարարական հոգևոր պրակտիկա

Գլուխ 1 Մարմին - առաջին քայլը

Սիրելի՜

Մեր մեդիտացիոն ճամբարի այս առաջին հանդիպմանը ես կցանկանայի խոսել մեդիտատորի, փնտրողի համար առաջին քայլի մասին: Ո՞րն է այս առաջին քայլը: Մտածողը կամ սիրահարը գնում է որոշակի ճանապարհներով, բայց փնտրողը պետք է բոլորովին այլ ճանապարհորդություն սկսի։ Որտե՞ղ է սկսվում փնտրողի ճանապարհորդությունը:

Փնտրողի համար առաջին քայլը մարմինն է, բայց դրա մասին չի մտածել կամ խնամել: Մարմինը անտեսվել է ոչ թե առանձին ժամանակաշրջաններում, այլ ամբողջ հազարամյակների ընթացքում։ Այս անտեսումը լինում է երկու ձևով. Նախ, կան ինքնամփոփ մարդիկ, ովքեր անտեսել են իրենց մարմինը: Ուտելուց ու խմելուց ու հագուստ կրելուց բացի կյանքի այլ փորձ չունեն։ Նրանք անտեսեցին իրենց մարմինը, չարաշահեցին այն, անմիտ կերպով մսխեցին այն - փչացրին իրենց գործիքը, իրենց մեղքը1:

Եթե ​​երաժշտական ​​գործիքը, օրինակ՝ գինին, վնասված է, ապա դրանից երաժշտություն չի կարող առաջանալ։ Երաժշտությունը բոլորովին այլ բան է, քան մեղքը. երաժշտությունը մի բան է, մեղքի զգացումը մեկ այլ բան, բայց առանց մեղքի զգացողության երաժշտություն չի կարող առաջանալ:

Մարդկանց մի տեսակ նրանք են, ովքեր չարաշահել են իրենց մարմինը ինքնասիրահարվածությամբ. Մյուս տեսակն այն մարդիկ են, ովքեր անտեսել են իրենց մարմինը՝ յոգայով զբաղվելով և հրաժարվելով։ Նրանք խոշտանգում էին նրանց մարմինը, ճնշում էին այն և թշնամաբար էին վերաբերվում դրան։ Ո՛չ մարդիկ, ովքեր անձնատուր էին լինում, ո՛չ էլ մարմինը խոշտանգող ասկետները չէին հասկանում դրա կարևորությունը։ Այսպիսով, կար մարմնի մեղքի անտեսման և խոշտանգումների երկու տեսակ՝ մեկը ներողամիտների կողմից ստեղծված, իսկ մյուսը՝ ասկետների կողմից: Երկուսն էլ վնաս են հասցրել մարմնին։

Արևմուտքում մարմնին մի կերպ են վնասել, արևելքում՝ այլ կերպ, բայց մենք բոլորս հավասարապես մասնակցում ենք մարմնին վնասելուն: Մարդիկ, ովքեր գնում են հասարակաց տներ կամ փաբեր, մարմնին վնասում են մի կերպ, իսկ մարդիկ, ովքեր մերկ կանգնած են արևի տակ կամ թաքնվում աշխարհից անտառում, այլ կերպ են վնասում մարմնին:

Միայն մարմնի մեղքից կարող է առաջանալ կյանքի երաժշտությունը: Կյանքի երաժշտությունը բոլորովին այլ բան է, քան մարմինը, դա բոլորովին այլ է, այլ բան է, բայց միայն մարմնի մեղքի օգնությամբ կա դրան հասնելու հնարավորություն: Այս փաստը դեռ պատշաճ ուշադրության չի արժանացել։

Առաջին քայլը մարմինն է և մեդիտատորի պատշաճ ուշադրությունն իր մարմնի նկատմամբ: Մեր այս առաջին հանդիպման ժամանակ ես ուզում եմ ձեզ հետ խոսել այս մասին։

Հասկանալու մի քանի բան կա.

Նախ՝ հոգին, ոգին մարմնի հետ կապվում են մի քանի կենտրոններում. մեր կյանքի էներգիան գալիս է այդ կապերից: Հոգին սերտորեն կապված է այս կենտրոնների հետ. դրանցից մեր կենսական էներգիան հոսում է օրգանիզմ։

Որոնողը, ով անտեղյակ է այս կենտրոններից, երբեք չի կարող հասնել հոգու: Եթե ​​ես ձեզ հարցնեմ, թե որ կենտրոնն է ամենակարևորը, ձեր մարմնի ո՞ր տեղն է ամենակարևորը, հավանաբար մատնացույց կանեք ձեր գլուխը:

Մարդու չափազանց սխալ կրթությունը գլուխը դարձրել է մարմնի ամենակարևոր մասը։ Գլուխը կամ ուղեղը մարդու կենսական էներգիայի ամենակարևոր կենտրոնը չէ։ Դա նման է բույսի մոտ բարձրանալուն ու նրան հարցնելու, թե որ մասն է ամենակարևորն ու էականը: Քանի որ ծաղիկները տեսանելի են բույսի վերևում, և՛ բույսը, և՛ բոլորը կասեն, որ ամենակարևորը ծաղիկներն են: Ու թեև թվում է, թե ամենակարևորը ծաղիկներն են, բայց դա այդպես չէ. ամենակարևորը արմատներն են, որոնք չեն երևում։

Միտքը մարդկային բույսի ծաղիկն է, արմատը չէ։ Արմատները հայտնվում են առաջինը, ծաղիկները հայտնվում են վերջինը: Եթե ​​ուշադրություն չես դարձնում արմատներին, ապա ծաղիկները թառամում են, քանի որ նրանք չունեն իրենց առանձին կյանք: Եթե ​​արմատները խնամվում են, ապա ծաղիկները խնամվում են ինքնաբերաբար, դրանց խնամելու համար հատուկ գործողություններ չեն պահանջվում. Եթե ​​նայես բույսին, թվում է, թե նրա ամենակարևոր մասը ծաղիկներն են, և նույն կերպ թվում է, թե մարդու ամենակարևոր մասը միտքն է։ Բայց միտքը մարդու մարմնի զարգացման վերջնական փուլն է, այն արմատը չէ։

Իր մանկության մասին իր հուշերում Մաո Ցզեդունը գրում է. «Երբ ես փոքր էի, մորս խրճիթի կողքին մի շատ գեղեցիկ այգի կար։ Այգին այնքան գեղեցիկ էր, այնքան գեղեցիկ ծաղիկներ ուներ, որ մարդիկ հեռվից գալիս էին նրանց նայելու։ Երբ մայրս ծերացավ ու հիվանդացավ, չէր անհանգստանում իր հիվանդության կամ ծերության համար։ Միակ բանը, որ նրան անհանգստացնում էր, այն էր, թե ինչ է լինելու իր այգու հետ»։

Մաոն դեռ շատ երիտասարդ էր։ Նա ասաց մորը. «Մի անհանգստացիր, ես կխնամեմ քո այգին»:

Իսկ Մաոն առավոտից երեկո խնամում էր այգին։ Մեկ ամիս անց մայրն իրեն լավ է զգացել, և հենց որ կարողացել է վեր կենալ անկողնուց, գնացել է այգի։ Երբ նա տեսավ այգու վիճակը, ցնցվեց. Այգին ավերվեց։ Բոլոր բույսերը չորացել են։ Բոլոր ծաղիկները չորացան ու ընկան։ Նա շատ վրդովվեց և ասաց Մաոյին. Ամբողջ օրը այգում էիր։ Ինչ արեցիր? Բոլոր ծաղիկները սատկեցին։ Այգին չոր է։ Բոլոր բույսերը պատրաստվում են մահանալ: Ինչ ես արել?"

Մաոն լաց եղավ. Ինքն էլ վրդովված էր։ Ամբողջ օրը աշխատել է, բայց այգին ինչ-ինչ պատճառներով շարունակում էր չորանալ։ Նա սկսեց լաց լինել և ասաց. «Ես շատ ուշադիր էի: Ես համբուրեցի և սիրեցի յուրաքանչյուր ծաղիկ: Ես մաքրեցի յուրաքանչյուր տերևի փոշին, բայց չգիտեմ, թե ինչ եղավ: Ես էլ էի անհանգստանում, բայց ծաղիկները շարունակում էին թառամել, տերևները չորանում էին, իսկ այգին մեռնում էր»։ Նրա մայրը ծիծաղեց. Նա ասաց. «Դու հիմար ես: Դու դեռ չգիտես, որ ծաղիկների կյանքը ծաղիկների մեջ չէ, և որ տերևների կյանքը տերևների մեջ չէ»:

Բույսի կյանքն այն վայրում է, որը բոլորի համար բացարձակապես ակնհայտ չէ՝ այն արմատների մեջ է, որոնք թաքնված են գետնի տակ։ Եթե ​​այս արմատները խնամված չեն, ապա անհնար է խնամել ծաղիկներն ու տերեւները։ Ինչքան էլ համբուրվեն, ինչքան էլ սիրվեն, ինչքան էլ փոշուց մաքրվեն, բույսը կչորանա։ Բայց եթե դուք ընդհանրապես չեք խնամում ծաղիկները և խնամում արմատները, ապա ծաղիկներն իրենց մասին կխնամեն: Ծաղիկներն արմատից են գալիս, ուրիշ ոչինչ։

Եթե ​​որևէ մեկին հարցնենք, թե մարդու մարմնի ո՞ր մասն է ամենակարևորը, ապա նրա ձեռքը ակամա ցույց կտա գլուխը, և նա կասի, որ ամենակարևորը գլուխն է։ Կամ եթե կին է, ապա միգուցե նա մատնացույց անի իր սիրտը և ասի, որ ամենակարևորը սիրտն է։

Ո՛չ գլուխը, ո՛չ սիրտը ամենակարևորը չէ։ Տղամարդիկ շեշտում էին գլուխը, կանայք՝ սիրտը, և այս խառնուրդի վրա հիմնված հասարակությունն ամեն օր անընդհատ քայքայվում էր, քանի որ այս մասերից և ոչ մեկը մարդու մարմնի ամենակարևոր մասը չէ. երկուսն էլ շատ նոր են։ Մարդու արմատները դրանց մեջ չեն։

Ի՞նչ եմ ես հասկանում մարդկային արմատներից: Ինչպես բույսերը արմատներ ունեն երկրի վրա, որտեղից կլանում են կենսական էներգիան և կենսական հյութերը, այնպես էլ մարդու մարմինն ունի արմատներ, որոնք կլանում են հոգուց կենսական էներգիան: Դրա շնորհիվ մարմինը մնում է կենդանի։ Այն օրը, երբ այս արմատները թուլանում են, մարմինը սկսում է մահանալ:

Բույսի արմատները երկրի մեջ են, մարդու մարմնի արմատները՝ հոգու մեջ։ Բայց ոչ գլուխը, ոչ սիրտը այն վայրը չեն, որտեղ մարդը կապվում է իր կյանքի էներգիայի հետ, և եթե մենք ոչինչ չգիտենք այս արմատների մասին, մենք երբեք չենք կարողանա մտնել մեդիտացիայի աշխարհ:

Այսօրվա մեդիտացիայի ամենահզոր տեխնիկաներից մեկը Օշոյի դինամիկ մեդիտացիաներն են: Նրանք պատկանում են հնդիկ ուսուցիչ Օշո Ռաջնեշին, որը ստեղծեց նոր sannyas համակարգը։

Դինամիկ մեդիտացիայի նպատակը

Օշոյի դինամիկ մեդիտացիաներն ուղղված են անգիտակից մարդուն մաքրելու այն սահմանափակողներից և ճնշված հույզերից, որոնք թաքնված են նրա մեջ։ Այս աղբը կուտակվել է մանկուց, և եթե այն պարբերաբար չի մաքրվում, ապա դուրս է գալիս այս կամ այն ​​պաթոլոգիայի տեսքով՝ մեծապես խանգարելով կյանքին։ Հետևաբար, Օշոյի մեդիտացիան շատ լավ միջոց է՝ հաղթահարելու բոլոր ներքին արգելքները և սկսել լիարժեք կյանքով ապրել:

Դինամիկ մեդիտացիայի տևողությունը մեկ ժամ է և բաղկացած է հինգ հաջորդական մասերից։ Սկզբունքորեն, Օշոյի այս մեդիտացիաները կարող են իրականացվել տանը ինքնուրույն, բայց խմբային պրակտիկան մի փոքր ավելի ուժեղ արդյունք է տալիս:

Բայց նույնիսկ եթե ինչ-որ մեկի հետ մեդիտացիա եք անում, դա դեռ միայն ձեր սեփական փորձն է, այնպես որ փակեք ձեր աչքերը և փակ պահեք դրանք պրակտիկայի ընթացքում, որպեսզի ոչ ոքի ուշադրությունը չշեղեք: Դուք կարող եք հատուկ դրա համար օգտագործել վիրակապ:

Ինչ վերաբերում է այլ պայմաններին, ապա խորհուրդ է տրվում մեդիտացիա անել դատարկ ստամոքսի վրա: Խորհուրդ է տրվում նաև ազատ հագուստ կրել, որը չի սահմանափակում շարժումները՝ պրակտիկայի հեշտության համար:

Մաս առաջին. Շնչառություն

Օշոյի մեդիտացիայի առաջին մասը տևում է տասը րոպե։ Այս պահին հարկավոր է քթով շնչել քաոսային ռիթմով՝ կենտրոնանալով արտաշնչման վրա։ Մարմինը ինքն է հոգ տանելու ինհալացիայի մասին: Օդը պետք է հնարավորինս խորը թափանցի թոքեր: Այս դեպքում շնչառության արագությունը պետք է լինի առավելագույնը: Դուք պետք է հնարավորինս արագ շնչեք, բայց առանց անտեսելու ձեր շնչառության խորությունը: Օգտագործեք ձեր բոլոր ռեսուրսները էներգիան ազատելու համար: Դուք կարող եք շարժվել, եթե դա օգնում է արագացնել կամ խորացնել ձեր շնչառությունը: Ի վերջո, դուք պետք է զգաք, որ էներգիան բարձրանում է ձեր մեջ: Այս պահին շատ կարեւոր է ճանաչել այն եւ հսկողության տակ դնել՝ թույլ չտալով, որ ժամանակից շուտ դուրս գա։

Մաս երկրորդ՝ կատարսիս

Օշոյի մեդիտացիայի երկրորդ մասը նույնպես տաս րոպե է տեւում։ Այս պահին դուք պետք է «պայթեք»՝ դեն նետեք այն ամենը, ինչ այդքան ցանկանում է դուրս գալ: Մի վախեցեք խելագար թվալուց, մի սահմանափակեք ինքներդ ձեզ: Բացարձակապես արա այն, ինչ ուզում ես՝ երգիր, գոռա, կոխկռտիր, պարիր, ճռռալ, լաց լինել, ծիծաղել և այլն: Սա Օշոյի մեդիտացիայի տեխնիկան է՝ մարմնի հետ խոսել զգացմունքների լեզվով։ Այստեղ շատ կարևոր է լինել ռացիոնալ, ներքին արգելքներ չդնել ինքներդ ձեզ և չկաշկանդվել։ Պարզապես պետք է հանձնվել ձեր էներգիայի հոսքին, նրա հոսքին և անել այն ամենը, ինչը բնականաբար կդրսևորվի։ Ամենակարևորը չվերլուծելն է։ Այս պահին մտքի քննադատական ​​գործունեությունը բացարձակապես անտեղի է։

Մաս երրորդ՝ հու

Երրորդ փուլը, ինչպես առաջին երկուսը, տեւում է տասը րոպե։ Դրա ընթացքում պետք է անընդհատ ցատկել՝ շարունակաբար բղավելով «Հու» վանկ-մանտրան։ Ձեռքերը պետք է վեր բարձրացվեն, իսկ ձայները հնարավորինս խորը լինեն։

Ցատկելիս պետք է ամեն անգամ ամբողջությամբ իջնել ամբողջ ոտքի վրա՝ միաժամանակ զգալով, թե ինչպես է ձայնը թափանցում մարմնի սեռական կենտրոն։ Այստեղ կրկին անհրաժեշտ է օգտագործել մարմնի և հոգու բոլոր ռեսուրսները, ձեր ողջ էներգիան և տալ ձեր լավագույնը: Միայն դրանից հետո է Կունդալինին արթնանում: Օշոյի մեդիտացիաներն աշխատում են ուղիղ համեմատականության սկզբունքով։ Այսինքն՝ դուք ստանում եք ծախսած ջանքերին և էներգիային համարժեք էֆեկտ։

Մաս չորրորդ. Կանգառ

Չորրորդ փուլը տևում է տասնհինգ րոպե: Հենց այն սկսվում է, դուք պետք է դադարեցնեք: Սառեցրեք այն տեղում և դիրքում, որտեղ նա բռնել է ձեզ: Մարմնի դիրքը չպետք է փոխվի, քանի որ հակառակ դեպքում էներգիայի հոսքը կխաթարվի։ Դուք նույնիսկ չեք կարող հազալ և այլն: Դա նման է մոլեգնած ծովի հետ երեխաների խաղին, որում պետք է արձանի պես սառչել «Ծովի գործիչ, սառիր» բառերից հետո: Այս բոլոր տասնհինգ րոպեները ձեզանից պահանջվում է միայն մեկ բան անել՝ դիտեք ինքներդ ձեզ: Դուք չեք կարող շեղվել կողմնակի մտքերով։ Պարզապես գիտակցեք ինքներդ ձեզ և դիտեք:

Մաս հինգերորդ՝ պար

Մեդիտացիայի վերջին փուլը պարում է: Բայց դա չպետք է լինի միայն պար: Այս պահին դուք պետք է զգաք անսահման ուրախություն և երջանկություն և պարեք՝ ցույց տալով այս ուրախությունը՝ ի երախտագիտություն ողջ տիեզերքի:

Ահա թե ինչպես է Օշոն խորհուրդ տվել այս պրակտիկան. Նրա նկարագրած մեդիտացիայի տեխնիկաները տարբեր են. Դրանք ընդհանուր առմամբ մոտ հարյուրն են, բայց հենց դինամիկ մեդիտացիան դարձավ ամենահայտնին նրա հետևորդների շրջանում։ Այժմ, նկարագրելով տեխնիկան, ստորև մենք մի փոքր ավելի մանրամասն կբացատրենք այս հզոր փոխակերպման համակարգի ներքին էությունը:

Ի՞նչ է դինամիկ մեդիտացիան:

Նախ, ինչպես Օշոն ինքն է ասել երեկոյան մեդիտացիաներ վարելիս, դինամիկ պրակտիկան այնպիսի իրավիճակ ստեղծելու մեթոդ է, որում կարող է տեղի ունենալ խորը մեդիտացիա՝ մարդու կողմից դրսևորված լարվածության պատճառով։ Գործողության սկզբունքն այն է, որ եթե հնարավորինս լարեք ձեր մարմինը և հոգեկանը, ապա ձեզ ոչինչ չի մնա անելու, բացի նորմալ ռեժիմից, դա դժվար է անել, այդ իսկ պատճառով մեդիտացիան շատ հաճախ այդքան դժվար է: Բայց եթե մարդու ամբողջ էությունը գտնվում է եզրին, ապա նա ինքնաբերաբար ընկնում է ցանկալի մեդիտացիոն վիճակի մեջ:

Ահա թե ինչ են ծառայում մեդիտացիայի առաջին երեք մասերը։ Նրանք պատրաստում են մարդուն՝ լարելով նրան ֆիզիկական, եթերային և խորը շնչառության մակարդակով, ինչը հանգեցնում է ֆիզիկական մարմնի վերակառուցման՝ թթվածնի մատակարարման ռեժիմի կտրուկ փոփոխության պատճառով։ Սա իր հերթին անխուսափելիորեն հանգեցնում է եթերային մարմնի փոփոխության: Ահա թե ինչի համար են խորը, արագ շնչառության առաջին տասը րոպեները:

Առաջին մասի մասին

Այն պետք է լինի և՛ արագ, և՛ խորը, քանի որ այս տեմպերով այն խաղում է մուրճի դերը, որը թակում է եթերային մարմինը՝ արթնացնելով նրան և քնած էներգիաներին։ Ուստի առաջին քայլին պետք է ամբողջությամբ կենտրոնանալ, ամբողջությամբ հանձնվել դրան։ Ոչինչ, բացի շնչելուց, չպետք է գոյություն ունենա քեզ համար: Դուք ինքներդ պետք է դառնաք շունչ:

Երկրորդ մասի մասին

Երկրորդ քայլը սկսվում է այն ժամանակ, երբ ձեր ներսում էներգիան սկսում է պղպջակել: Դրա համար սովորաբար առաջին փուլի տասը րոպեն բավական է։ Այժմ ձեր ներսում հզոր էներգետիկ հորձանուտ է պտտվում, և ձեր խնդիրն է այն ազատության մեջ թողնել ձեր մարմնի հետ միասին: Այն պետք է կարողանա անել այն, ինչ ուզում է։ Ոչ մի դեպքում չպետք է որևէ խոչընդոտ լինի դրա համար ձեր կողմից: Ոչ մի ամոթ կամ ամոթ խստիվ չի թույլատրվում: Այնուամենայնիվ, սա պարզապես անմիտ չարաճճիություններ չեն: Փաստորեն, այս պահին դուք պետք է կատարեք կարեւոր աշխատանք՝ շփվեք ձեր մարմնի հետ։ Դուք պետք է զգաք դա և թույլ տաք, որ այն արտահայտի մարմնի շարժումների խորհրդանիշներով այն, ինչ նա ուզում է փոխանցել ձեզ: Մարմնական ազդակների կամքին հանձնվելիս անհրաժեշտ է գիտակցել դրա մասին, լսել նրան իր լեզվով։ Սա կոչվում է երկխոսություն մարմնի հետ կամ համագործակցություն մարմնի հետ:

Եվ մի մոռացեք, որ ամեն ինչ պետք է տեղի ունենա հնարավոր ամենաբարձր ազդեցության մակարդակով: Դինամիկ մեդիտացիայի մեջ ոչինչ կիսատ-պռատ չի լինում: Եթե ​​դուք ամբողջությամբ չհանձնվեք ձեր մարմնին, դուք կժխտեք պրակտիկայի ողջ ազդեցությունը: Մի խոսքով, երկրորդ փուլում դուք պետք է դառնաք մարմին այնպես, ինչպես առաջին փուլում շունչ էիք։

Երրորդ մասի մասին

Երկրորդ փուլի արդյունքը պետք է լինի դիտորդի ակամա վիճակը։ Սա կատարսիսն է: Դրան հասնելու կարիք չկա, ընդհակառակը, պետք է լիովին նույնանալ ձեր մարմնի հետ. Բայց եթե ամեն ինչ տաս, անխուսափելիորեն կգա մի պահ, երբ կզգաս, որ մարմինը առանձին և անկախ բան է: Այս պահին սկսվում է պրակտիկայի երրորդ փուլը, երբ դուք պետք է սկսեք ցատկել և բղավել «Հու» վանկը: Օշոն այն փոխառել է սուֆիզմից։ Երրորդ փուլի էությունն այն է, որ էներգիան այժմ սկսում է շարժվել այլ ուղղությամբ: Եթե ​​նախկինում այն ​​ուղղված էր դեպի դուրս և ներքև, ապա երրորդ փուլում այն ​​սկսում է հոսել դեպի ներս և դեպի վեր։ Բղավող մանտրան ապահովում է այս վերահղումը, և, հետևաբար, այն պետք է բղավի անընդհատ և ամբողջ ուժով, ձայնով հարվածելով ներս: Ինչպես նախկինում, դուք պետք է միաձուլվեք ձեր գործողության հետ, այսինքն՝ դառնաք ձայն, ինչպես նախկինում մարմին և շունչ էիք: Պետք է հասնել հյուծված վիճակի, ծայրահեղ լարվածության, որպեսզի տեղի ունենա հաջորդ՝ չորրորդ փուլը, որում պետք է միայն սառչել ու դիտարկել։

Չորրորդ մասի մասին

Այս պահին գոյություն ունի միայն ձեր գիտակցությունը և ուրիշ ոչինչ: Այս վիճակն առաջանում է ակամա. Երրորդ մասում գլխավորը դա չկորցնելն է պատահական շարժումով կամ մտքով հանկարծակի հայտնված մտքով։ Չորրորդ փուլն այն է, թե ինչ դինամիկ մեդիտացիա է կատարվում ընդհանրապես։ Նախորդ երեք փուլերը ծառայում են որպես դրա նախապատրաստական ​​քայլեր։ Երբ դա տեղի ունենա, ամեն ինչ պետք է հեռանա:

Օշոն շատ բարձր կարծիք ուներ դինամիկ մեդիտացիայի մասին։ Նրա ուսանողների և այսօր այս պրակտիկան շարունակողների վկայությունները նույնպես վկայում են դրա ծայրահեղ արդյունավետության մասին: Խոշոր քաղաքներում այն ​​պարբերաբար իրականացվում է մասնագիտացված կենտրոններում՝ բազմաթիվ մարդկանց հավաքով։ Բայց եթե մոտակայքում պրակտիկանտների խումբ չկա, դա սարսափելի չէ. դուք կարող եք ինքնուրույն կիրառել այս տեխնիկան: Ինչպես խորհուրդ տվեց Օշոն, առավոտյան մեդիտացիան ամենաարդյունավետն է։ Սա լիովին վերաբերում է դինամիկ մեդիտացիային: Հետեւաբար, առավելագույն ազդեցության համար ավելի լավ է շուտ արթնանալ։

Ողջույն, սիրելի ընթերցողներ: Ցանկանու՞մ եք ձեր միտքը մաքրել ավելորդ կեղևներից և վերջապես սկսել ապրել գիտակցված և ազատ:

Այս հոդվածում կարող եք ծանոթանալ աշխարհում ամենահայտնի դինամիկ մեդիտացիային՝ Օշոյին։ Դուք մանրամասն կկարդաք ակտիվ մեդիտատիվ պրակտիկայի կատարման տեխնիկայի մասին, կիմանաք, թե ինչ մեծ օգուտներ կտան Օշոյի մեդիտացիայի հինգ պարզ փուլերը ձեր մարմնին և մտքին և ձեր ներաշխարհին:

Օշոյի մեդիտացիա - անձի վերափոխման ուղին

Արևելքում մեդիտացիան շատ կարևոր բաղադրիչ է տարբեր կրոնական պրակտիկաների մեջ: Ամեն օրվա մեդիտատիվ վարժությունները թույլ են տալիս չլցնել ձեր միտքը ավելորդ մտքերով և ավելորդ տեղեկություններով, բայց ամենակարևորը սովորեցնում են գիտակցաբար և ազատ ներկա գտնվել սեփական կյանքում: Համաշխարհային մտքի հետ մեդիտացիոն պրակտիկաների միջոցով կապվելը մարդուն դարձնում է ազատ և լուսավոր:

Օշո - ով է նա:

Օշոն մեր ժամանակի գուրուն է, հոգևոր առաջնորդը, միստիկ ուսուցիչը։ Նա ստեղծեց իր սեփական համակարգը՝ կապելով կրոնն ու փիլիսոփայությունը, որը նախատեսված էր ներառելու այլ կրոնների ուսմունքների ամենակարևոր ասպեկտները:

Օշոն քարոզում էր կյանքի նյութական կողմի ֆիքսման մերժումը, նրա բոլոր ուսմունքները ներթափանցված են մարդու հոգևոր սկզբի վրա: Հարցը ոչ թե առօրյա աշխարհը ճգնավոր թողնելն է, այլ աշխարհի մեջ ընկղմվելը՝ առանց նրան կապվելու հոգևոր ազատությունը ծանրաբեռնող կապանքներով: Օշոյի ուսմունքի հիմնական սյուները՝ էգոյի բացակայություն, կյանք հաստատող դիրք, մեդիտացիա։ Հենց այս եռյակն է երաշխավորում ազատագրումն ու լուսավորությունը։ Օշոյի դինամիկ մեդիտացիան օգնում է հասնել այս վիճակին։

Ի՞նչ է դինամիկ մեդիտացիան:

Օշոյի դինամիկ մեդիտացիան, որն անվանվել է իր ստեղծողի անունով (այս անունը թարգմանաբար նշանակում է «ընկղմված օվկիանոսում»), հայտնի է ամբողջ աշխարհում: Հանրաճանաչությունը, որը ձեռք է բերել Օշոյի մեդիտացիան, չափազանց մեծ է:

Ինքը՝ գուրուն, վստահ էր, որ Օշոյի ակտիվ մեդիտացիան միայն կարևոր փուլ էր իրական մեդիտացիայի նախապատրաստման համար: Օշոն, ինչպես մեդիտացիոն տեխնիկայի տարբեր տեսակներ ստեղծողներ, կարծում էր, որ իրական մեդիտացիայի դեպքում դադարում է մտքի և մարմնի ցանկացած գործունեություն:

Ո՞րն է Օշոյի դինամիկ մեդիտացիայի տեխնիկան:

Օշոն պնդում էր, որ նույնիսկ զբաղված մարդկանց համար (որոնց միտքը մշտապես լուծում է որոշակի անհրաժեշտ կամ ոչ այնքան կարևոր խնդիրներ), ֆիզիկական ակտիվության միջոցով հնարավոր է հասնել «անմտության» վիճակի։

Դինամիկ մեդիտացիայի պրակտիկան կատարվում է աչքերը կապած (կամ փակ): Դա կարելի է անել տանը։ Համացանցում կան բազմաթիվ տեսանյութեր, որոնք կօգնեն ձեզ հասկանալ ակտիվ մեդիտացիայի հինգ փուլերը: Մեդիտատիվ պրակտիկայի չորս փուլերն ուղեկցվում են հատուկ երաժշտությամբ (այն ստեղծվել է գերմանացի լեգենդար կոմպոզիտոր Դոյթերի կողմից հատուկ մեդիտատիվ ուղղության համար):

Այսպիսով, մեդիտացիայի տեխնիկայի հինգ փուլ կա, որը հարմար է սկսնակների և «առաջադեմ»ների համար.

• Փուլ առաջին՝ շնչառական: Տասը րոպե դուք պետք է խորը և արագ շնչեք ձեր քթով: Միաժամանակ փորձեք խորը արտաշնչել, և մարմինը ինքնաբուխ ներշնչի։ Փորձեք դառնալ միայն շունչը: Միևնույն ժամանակ, դուք կարող եք կատարել շարժումներ, որոնք ձեզ կասի մարմինն ինքը, պատկերացրեք, թե ինչպես եք լցված էներգիայով, բայց դեռ թույլ մի տվեք, որ էներգիան հոսի:
• Երկրորդ փուլ. այն նաև տևում է տասը րոպե, այս փուլում կատարսիսը պետք է կատարվի ձեզ հետ: Փուլը կարող է նշանակվել պայթյունի, էներգիայի արտանետման հայեցակարգով: Արեք այն, ինչ ուզում եք և ակտիվ՝ ծիծաղեք, գոռացեք, ցատկեք, շարժվեք կամավոր։ Դուք նույնիսկ կարող եք բարձրաձայն լաց լինել: Այս ամենը ձեզ կազատի բացասական էներգիայից։ Մենք պետք է փորձենք «խելագարվել». Ինքներդ ձեզ դիտելու կարիք չկա, ակտիվ բարձր շարժումը կարևոր է։
• Երրորդ փուլ. դրա մեջ դուք պետք է ցատկեք տասը րոպե, ձեռքերը վեր բարձրացնելով, բղավելով «Հու» մանտրան: հաջորդ վայրէջքի ժամանակ արտաշնչեք: Վայրէջք կատարեք ձեր ամբողջ ոտքով:
• Չորրորդ փուլ. այն կարելի է անվանել «սառեցնել»!! Բեմը շատ հանգիստ է, տեւում է տասնհինգ րոպե։ Պետք է հանկարծակի կանգ առնել, բացարձակապես չշարժվել և չմտածել, թե ինչ է կատարվում քո մեջ: Ցանկացած շարժում կարող է ցրել կունդալինի էներգիան:
• Փուլ հինգերորդ. երախտապարտ: Այն նույնպես տևում է տասնհինգ րոպե։ Սա կատարսիս է՝ ազատության և մաքրագործման հատուկ վիճակ։ Աշխարհին պետք է երախտագիտություն հայտնել տոնական ուրախ պարով։ Փորձեք ավելի երկար պահպանել ձեր մեջ ծաղկած իսկական ուրախությունը՝ անկախ նրանից՝ դա Օշոյի առավոտյան մեդիտացիան է, թե ձեր երեկոյան մեդիտացիան։

Իսկ այժմ կարող եք դիտել տեսանյութը։

Ինչ կարող է մեզ տալ դինամիկ մեդիտացիան

Ակտիվ պրակտիկան բավականին պարզ է, և առաջին հայացքից դժվար է հավատալ, որ փուլերի նման պարզ փոփոխությունը, որը նախատեսված է հրահանգներով, կարող է պտուղներ տալ, որոնք կհարստացնեն մեր ներաշխարհը:

Պրակտիկան ստեղծվել է հատուկ ժամանակակից կյանքի համար, որտեղ մարդն անխուսափելիորեն ահռելի հոգեբանական սթրես է ապրում: Աշխարհում կան բազմաթիվ մեթոդներ, որոնք նախատեսված են մեզ մարմնի և մտքի հավասարակշռություն ապահովելու, քնելուց առաջ հանգստացնելու համար, էլ չենք խոսում այն ​​մասին, որ շատ գրքեր առաջարկում են «միանգամից» մշակել սիրո, դրամական հոսքերի և այլնի որոշակի պարամետրեր:

Այսպիսով, ի՞նչ է անում դինամիկ մեդիտացիան:

Պրակտիկանտներն ապացուցել են, և հետազոտողները հաստատել են, որ մարմնի հետ խոսելը, որն իրականացվում է Օշոյի տեխնիկայի միջոցով, տալիս է վիճակ, որը պարունակում է մարդու առաջին և վերջին ազատությունը, նրա իսկական լուսավորությունը: Սա բուժիչ պրակտիկա է: Ռիթմերի ու կենսապայմանների ծանր բեռը հանվում է կատարսիսի միջոցով։ Սա մաքրագործում է, ներքին էքստազի արվեստի մի տեսակ։ Սրանից հետո մարդը ոչ միայն հանգստանում է, այլ զգում է սեփական սրտի ու տարածության ոսկե լույսը, ընդարձակումը դեպի համընդհանուր անսահմանություն։

Դինամիկ մեդիտատիվ պրակտիկան, որը նկարագրված է հոդվածում, տալիս է աշխարհի հետ միասնության և միևնույն ժամանակ ձեր ներքին կյանքում լիարժեք ներկա լինելու զարմանալի փորձ: Նման փորձը հասանելի է ցանկացած մարդկային գիտակցության, մնում է միայն դուրս գալ անհանգիստ նյութական մտքի ստեղծած սահմանափակումներից և ներթափանցել աստվածային: Այս ճանապարհորդության ընթացքում դուք կսկսեք խոսել ձեր մարմնի հետ (սա երկխոսություն է մտքի և մարմնի միջև, հոգեսոմատիկայի միասնություն), դուք կզգաք ինքնասիրություն, և աշխարհը կշրջվի դեպի ձեզ ուրախ կողմից:

Եթե ​​կես ամիս անընդմեջ դինամիկ մեդիտացիա անեք, ներքին դրական փոփոխություններ կզգաք, իսկ երեք ամսից հետո կարող եք զգալ, որ ձեր էներգիան բոլորովին այլ է դարձել, որ ձեր ներքինը ազատություն է ձեռք բերել։

Մեծ գուրուի այլ մեդիտացիաներ

Օշոն ստեղծել է մեդիտացիայի բազմաթիվ տեխնիկա, և դրանք բոլորն էլ հարմար են ժամանակակից մարդուն: Թվարկենք դրանցից ընդամենը մի քանիսը.

• (ակտիվ շարժումներ մեծ էներգիա ազատելու համար, չորս փուլ):
• Նաթարաջ (պար, երեք փուլ).
• Չակրայի շնչառություն (ակտիվ մեդիտացիա, որի ժամանակ խորը շնչառությունը շատ արդյունավետ դրական ազդեցություն ունի չակրաների վրա):
• Մանդալա (վերաբերում է կատարսիսի տեխնիկային):
• Աում (սոցիալական մեդիտացիայի տեխնիկա, պարունակում է 12 փուլ, տևում է երկուսուկես ժամ):
• Նադաբրամա (վերաբերում է հին տիբեթյան տեխնիկային, Օշոն տվել է իր առաջարկությունները դրան):
• Ոսկե ծաղիկ (կատարվում է առավոտյան, քնի և արթնության միջև, անկողնում):
• Սիրտ (սրտի չակրայի վրա):
• Երրորդ աչք (մեդիտացիան օգնում է բացել ձեր նուրբ էներգիաները):
• Բացի այդ, այժմ հայտնի է Օշոյի աշակերտ Սվամի Դաշայի դինամիկ մեդիտացիան։

Ինչ հիշել

1. Որքան շատ զբաղվեք Օշոյի դինամիկ մեդիտացիայով, այնքան ավելի շատ կզգաք գիտակցության ընդլայնումը, նրա մաքրումը, բարդույթներից և ստրկությունից ազատվելը: Դուք կգիտակցեք ձեր էությունը որպես հոգևոր էակի, կվերագտնեք ձեր գոյության ներդաշնակությունը և կբուժվեք բազմաթիվ խնդիրներից՝ առանց դրանց մեջ խրվելու:

2. Մեդիտացիան երբեք չպետք է լինի ջանք, այն պետք է լինի ուրախություն և ազատագրում:

3. Դինամիկ մեդիտացիայի պրակտիկա կարելի է անել ամեն օր։ Վնասի և պրակտիկայի հայեցակարգը անհամատեղելի է մեդիտացիան մեծ օգուտներ է բերում և՛ հոգուն, և՛ մարմնին:

4. Պրակտիկան հասանելի է բոլորին, չի պահանջում հատուկ սարքավորում և կարող է իրականացվել օրվա ցանկացած ժամի, թեև կարծում են, որ լավագույնն է դա անել լուսադեմին:

Կհանդիպենք հաջորդ հոդվածում:

Օշոյի պուլսացիաներ. ինչպես է դա տեղի ունենում
Պուլսացիաներն ունեն երեք փուլ.
Առաջինը պաշտպանական մակերեսային շերտի ոչնչացումն է, որը ձեզ պահել է այն «նորմալ» վիճակում, որում ապրել եք ձեր ողջ կյանքը:

Սա վաղ մանկության զգացմունքների ճնշման վիճակ է, որը մենք չէինք կարող թույլ տալ, որ իմանանք, երբ փոքր էինք, սա կկործաներ երեխայի փխրուն համակարգը: Ուստի անհրաժեշտ էր պաշտպանիչ պատնեշ՝ քրոնիկական լարվածության («Մկանային զրահ») տեսքով։
Երբ ճնշելու առաջին շերտը քանդվում է, դու մտնում ես խորը ներքին քաոսի մեջ։

Սա մեր աշխատանքի երկրորդ փուլն է։
Բոլոր ռեպրեսիաները սկսում են ջրի երես դուրս գալ անհավատալի ուժով: Դուք գիտակցում եք ձեր իրական զգացմունքները:

Մարմինն ինքն է սկսում դրանք ջրի երես դուրս բերել։ Ցավ, վախ, զայրույթ, զայրույթ, սարսափ և այլն:
Եվ միևնույն ժամանակ սկսում է ակտիվանալ ճնշող համակարգը. «Հեյ, հեյ, դու չես գոյատևի, եթե ցույց տաս քո զգացմունքները, դա վտանգավոր է (հակառակ դեպքում մայրիկն ու հայրիկը քեզ չեն սիրի, կամ կպատժեն, ինչպես միշտ: ունեն):
Ահա թե ինչու է այդքան կարևոր, որ մոտակայքում լինի մեկը, ով կաջակցի բոլոր զգացմունքների արտահայտմանը:
Գոյություն ունի «զգացմունքների վերապատրաստում», որի ժամանակ մենք սովորում ենք արտահայտել, այլ ոչ թե ճնշել զգացմունքները:
Եվ միևնույն ժամանակ սա խորը մաքրման, բեկման, կատարսիսի փուլ է։
Սա շփոթության փուլն է։ Դու նետվեցիր ափից, որտեղ ունեիր հուսալի պաշտպանություն՝ զսպելու տեսքով։ Իսկ դու ցավալի ապրումների մեջ ես։ Երբեմն նրանք այնքան ուժեղ են և վախեցնող, որ վախ է առաջանում. «Ես խելագարվու՞մ եմ»: Ես ուզում եմ վերադառնալ։
Այստեղ է, որ կառուցվածքը փոխվում է:
Սա կայուն փուլ չէ։ Դուք դեռ չեք գտել ինքներդ ձեզ, բայց արդեն կորցրել եք ձեր աջակցությունը ձեր նախկին պաշտպանություններում:
Եթե ​​դուք դադարեցնեք այս ժամանակահատվածում, ապա աստիճանաբար բոլոր նախորդ պաշտպանությունները կլինեն իրենց սկզբնական տեղերում:
Կարևոր է «շարունակել թիավարել»:

Աստիճանաբար հողը հայտնվում է ոտքերիդ տակ։ Ավելի ու ավելի շատ եք կապվում ձեր սեփական ուժի հետ: Տեսնելով խաբեությունն ու ճնշումը և արձագանքելով դրան՝ դուք հասուն եք դառնում:
Հայտնվում է սիրելու, հաճույք ստանալու և վստահելու ամենախոր կարողությունը:
Այժմ դուք կարող եք իրականությունը տեսնել առանց պատրանքների։
Սա երրորդ փուլն է. դուք ոտք եք դնում «նոր ափին»:
Դուք ապրում եք էներգիայի այլ մակարդակի և զգացմունքի այլ մակարդակի վրա:
Դուք տեսնում եք (բառացիորեն), լսում և շոշափում եք ավելի պարզ:
Ձեր կյանքի յուրաքանչյուր ոլորտ լցված է նոր ուրախությամբ և իմաստով:
Երկարատև տանջանքները և երկարատև ներքին կոնֆլիկտները լքում են ձեզ։
Դուք շատ ավելի զգայուն և զգացմունքային եք, քան նախկինում։
Դուք լավ եք հասկանում ձեր սահմանները, հարգում եք ինքներդ ձեզ և գիտեք ձեր կարիքները:
Կյանքը դառնում է պարզ և ուրախ. դու ապրում ես արտահայտվելով այնպես, ինչպես կաս:

Osho BEYOND DIMENSIONS մեդիտացիա

Մեդիտացիան չափերից դուրս- սա հզոր տեխնիկա է, որն օգնում է էներգիան ուղղել դեպի հարա՝ մեր մարմնի էներգիայի կենտրոնը, որը գտնվում է ստամոքսում, հենց պտուկի տակ: Մեդիտացիան հիմնված է շարժումների սուֆիական տեխնիկայի վրա՝ խորհրդածություն և մարմնի հետ միավորում: Քանի որ դա սուֆիական մեդիտացիա է, այն ձեզ ազատություն է տալիս և թույլ է տալիս լուրջ չլինել: Այնքան անլուրջ, իրականում, որ դուք կարող եք նույնիսկ ժպտալ այս մեդիտացիա անելիս:

OSHO Beyond Dimensions Meditation-ի հրահանգներ.

Մեդիտացիան տևում է մեկ ժամ և ներառում է երեք փուլ. Առաջին երկուսի ընթացքում ձեր աչքերը բաց են մնում, բայց աշխատեք չկենտրոնանալ կոնկրետ որևէ բանի վրա։ Վերջին փուլում ձեր աչքերը փակ են: Հատուկ Beyond Dimensions-ի համար ստեղծված երաժշտությունը սկզբում դանդաղ կլինի, բայց տեմպը աստիճանաբար կբարձրանա:

Առաջին փուլ՝ ՍՈՒՖԻ ՇԱՐԺՈՒՄՆԵՐ 30 րոպե

Սա շարունակական պար է՝ բաղկացած վեց շարժումներից։ Սկսեք անշարժ կանգնելով՝ ձախ ձեռքը սրտիդ վրա դնելով, իսկ աջը՝ հարա կետի վրա: Մի քանի րոպե անշարժ մնացեք՝ պարզապես երաժշտություն լսեք և փորձեք կենտրոնանալ: Մեդիտացիայի այս փուլը սկսվում է դանդաղ երաժշտությամբ, որն ավելի ու ավելի ինտենսիվ է դառնում մինչև հաջորդ փուլ անցնելը:

Եթե ​​դուք անում եք այս մեդիտացիան ուրիշների հետ, դուք կարող եք կորցնել ընդհանուր տեմպը և դառնալ չհամաժամեցված: Սա սխալ մի համարեք։ Եթե ​​դա տեղի ունենա, պարզապես մի պահ կանգ առեք, նայեք ձեզ շրջապատող մարդկանց և վերադարձեք նույն ռիթմին, որով ուրիշները մեդիտացիա են անում:

Երբ լսում եք զանգի զանգը, սկսեք շարժվել ստորև նկարագրված հաջորդականությամբ: Ձեր շարժումները միշտ գալիս են կենտրոնից՝ հարայից։ Երաժշտությունը պարզապես աջակցում է ձեզ՝ օգնելով մնալ ճիշտ ռիթմի մեջ: Ձեր ոտքերը, ինչպես և ձեր հայացքը, ուղղված են ձեր ձեռքերի շարժումների ուղղությամբ: Շարժվեք այնքան սահուն, կարծես ջրի մեջ լինեք. ջուրն ինքն է կրում և աջակցում ձեզ: Ամեն անգամ, երբ ձայնագրության մեջ լսում եք մեղմ «շու-օ» ձայն, կրկնեք այն: Կրկնեք վեց շարժումների հաջորդականությունը 30 րոպե:

Հաջորդականություն:

1) Դրեք ձեր ափերը ձեր հարա կետի վրա: Խորը շունչ քաշեք քթով, ձեռքերը մոտեցրեք սրտին և լցրեք դրանք սիրով։ Արտաշնչելիս հնչեցրեք «շու-ու» ձայնը, որը դուրս է գալիս ձեր կոկորդից և սեր է բերում աշխարհ: Միևնույն ժամանակ աջ ձեռքով առաջ շարժվեք (ձեռքի թիկունքը դեպի առաջ, մատները տարածված) և աջ ոտքով քայլեք առաջ։ Այդ ընթացքում ձախ ձեռքը վերադառնում է հարա: Այնուհետեւ վերադարձեք մեկնարկային դիրքին՝ երկու ձեռքերը դնելով հարայի վրա։

2) Կրկնեք նույն շարժումը՝ այս անգամ ձախ ձեռքով և ոտքով առաջ շարժվելով: Վերադարձեք մեկնարկային դիրքին՝ երկու ձեռքերով ձեր հարայի վրա:

3) Կրկնեք շարժումը ձեր աջ ձեռքով և ոտքով՝ դրանք շարժելով դեպի աջ կողմը և շրջելով ամբողջ մարմինը՝ շարժմանը հետևելու համար: Վերադարձեք մեկնարկային դիրքին՝ երկու ձեռքերով ձեր հարայի վրա:

4) Կրկնեք շարժումը ձեր ձախ ձեռքով և ոտքով՝ դրանք տեղափոխելով ձախ կողմ և ամբողջ մարմինը շրջելով՝ հետևելու շարժմանը: Վերադարձեք մեկնարկային դիրքին՝ երկու ձեռքերով ձեր հարայի վրա:

5) Կրկնեք շարժումը ձեր աջ ձեռքով և ոտքով՝ ետ դառնալով աջ ուսի վրայով: Վերադարձեք մեկնարկային դիրքին՝ երկու ձեռքերով ձեր հարայի վրա:

6) Կրկնեք շարժումը ձեր ձախ ձեռքով և ոտքով՝ ետ դառնալով ձախ ուսի վրայով: Վերադարձեք մեկնարկային դիրքին՝ երկու ձեռքերով ձեր հարայի վրա:

Երկրորդ փուլ՝ պտտում 15 րոպե

Երբ պատրաստվում եք պտտվել, խաչեք ձեր ոտքերը: Ձեռքերդ խաչիր կրծքիդ վրա, կարծես քեզ գրկած։ Զգացեք ձեր սերը: Երբ երաժշտությունը սկսվի, խոնարհվեք գոյության առջև՝ շնորհակալություն հայտնելով նրան, որ թույլ է տվել ձեզ այստեղ լինել այս մեդիտացիայի համար: Երբ երաժշտության տեմպը փոխվում է, սկսեք պտտվել՝ կարևոր չէ աջ կամ ձախ: Եթե ​​ճիշտ ուղղությամբ եք պտտվում, ձեռքերը տարածեք և աջ ձեռքը առաջ շարժեք (եթե ձախ ուղղությամբ եք շարժվում, ձախ ձեռքը թողեք առաջ):

Եթե ​​սա ձեր առաջին փորձն է սուֆի պտտվելու հետ, շարժվեք շատ, շատ դանդաղ, թույլ տալով ձեր մարմնին և մտքին հարմարվել շարժմանը, և մարմինը բնականաբար կսկսի ավելի արագ շարժվել: Մի ստիպեք ինքներդ ձեզ արագ շարժվել ամեն գնով: Եթե ​​հանկարծ զգաք գլխապտույտ կամ պարզապես անհարմարավետություն, կարող եք կանգ առնել և նստել կամ տեղում կանգնած մնալ: Երբ ավարտում եք պտտվելը, դանդաղ կանգ առեք և նորից խաչեք ձեր ձեռքերը կրծքավանդակի և սրտի վրա:

Երրորդ փուլ՝ ԼՌՈՒԹՅՈՒՆ 15 րոպե

Պառկեք ստամոքսի վրա, փակեք ձեր աչքերը: Ոտքերդ բաց թողեք, մի հատեք դրանք. այսպես կարող է դուրս գալ այն էներգիան, որը կուտակել եք մեդիտացիայի ժամանակ։ Այս փուլում դուք պետք չէ այլ բան անել, քան ինքներդ լինել: Եթե ​​դուք անհարմար եք զգում ստամոքսի վրա պառկած, գլորվեք մեջքի վրա: Գոնգը ձեզ կտեղեկացնի, որ մեդիտացիան ավարտվել է:

Ակտիվ մեդիտացիաներ Օշոյի կողմից

Մեդիտացիայի շատ մեթոդներ ներառում են հանգիստ և լուռ նստել: Բայց մեզանից շատերը սթրես են կուտակում մեր հեռահաղորդակցության մեջ, ինչը դժվարացնում է պասիվ տեխնիկայի օգտագործումը: Որպեսզի կարողանանք մուտք ունենալ մեր գիտակցության ներքին գեներատորին, մենք պետք է ազատվենք լարվածությունից:

Օշոյի ակտիվ մեդիտացիաները գիտականորեն նախագծված էին, որպեսզի կարողանանք գիտակցաբար արտահայտվել ինքներս մեզ, աշխատել ճնշված զգացմունքների և հույզերի հետ, սովորել մեր սովորություններին նորովի նայելու հնարքները և հնարավորություն տալ մեզ ավելի հեշտությամբ զգալ մեդիտացիայի լռությունը:

Չակրայի շնչառական մեդիտացիան կարող է օգնել ձեզ ճանաչել և զգալ յոթ չակրաներից յուրաքանչյուրը: Այս մեդիտացիան ակտիվ է և օգտագործում է խորը արագ շնչառություն և մարմնի շարժումներ՝ բացելու և չակրաներին գիտակցություն և կենսունակություն հաղորդելու համար:

Չակրայի հնչյունների մեդիտացիան օգտագործում է վոկալ հնչյուններ՝ չակրաները բացելու և ներդաշնակեցնելու համար՝ իրազեկելով նրանց: Մեդիտացիան կարող է ձեզ բերել խորը, խաղաղ, ներքին լռության մեջ կամ ստեղծելով ձեր սեփական վոկալ հնչյունները, կամ պարզապես երաժշտություն լսելով և ձեր ներսում հնչյունները զգալով: Այս մեդիտացիան կարելի է անել ցանկացած պահի։

Այնտեղ գոյությունը, իսկ դու այնտեղ, օվկիանոսով զարկվող ալիք ես:

Vipassana-ն մեդիտացիայի տեխնիկա է, որն ավելի շատ մարդկանց է լուսավորել, քան ցանկացած այլ, քանի որ Վիպասանան ինքնին էությունն է:

Սուֆիական պտույտը մեդիտացիայի ամենահին, ամենաարդյունավետ տեխնիկաներից մեկն է: Պտույտը այնքան խորն է, որ հենց այն զգալուց հետո կարող ես ամբողջովին կերպարանափոխվել:

Ջիբբերշը միտքը մաքրելու և մշտական ​​ներքին բանավոր խոսքի սովորությունը կոտրելու ամենագիտական ​​միջոցներից մեկն է...

Դուք կզգաք, որ միաձուլվում եք երկրի հետ: Երկիր և երկինք, վեր ու վար, ին և յան, տղամարդ և իգական - դու լողում ես, խառնվում, ամբողջովին կորցնում ես քեզ: Դու այստեղ չես։ Դառնում ես մեկ... միաձուլվում ես։

Օշո ԴԻՆԱՄԻԿ մեդիտացիա

Օշոն դինամիկ մեդիտացիայի մասին.Ֆիլմը պարունակում է հատվածներ Օշոյի զրույցներից, որտեղ նա խոսում է դինամիկ մեդիտացիայի մասին։		Օշոյի դինամիկ մեդիտացիա- Ամենօրյա առավոտյան մեդիտացիա միջազգային մեդիտացիոն հանգստավայրում: Երբ երազն ավարտվում է, ողջ բնությունը կենդանանում է, գիշերն անհետացել է, այլևս խավար չկա, արևը ծագել է, և ամեն ինչ դարձել է գիտակցված ու զգոն։ Եվ այս առաջին մեդիտացիայի ժամանակ դուք պետք է մշտապես զգոն, գիտակից և տեղյակ լինեք, ինչ էլ որ անեք: Մնացեք վկաներ. Մի կորեք: Դինամիկ մեդիտացիան տևում է մեկ ժամ և բաղկացած է հինգ փուլից։ Դուք կարող եք դա անել ինքնուրույն, բայց խմբում դա շատ ավելի ուժեղ է: Սա անհատական ​​փորձ է, այնպես որ ուշադրություն մի դարձրեք ուրիշներին և փակ պահեք ձեր աչքերը մեդիտացիայի ընթացքում, գերադասելիորեն օգտագործելով աչքերը: Ավելի լավ է մեդիտացիա անել դատարկ ստամոքսին և ազատ, հարմարավետ հագուստ կրել:

«Սա մեդիտացիա է, որի ժամանակ դուք պետք է մշտապես ուշադիր լինեք, տեղեկացված, անկախ նրանից, թե ինչ եք անում: Մնացեք վկա. Մի կորեք: Շնչելու ընթացքում դուք կարող եք մոռանալ ինքներդ ձեզ: Դուք կարող եք շնչով այնքան մեկ դառնալ, որ մոռանաք վկայի մասին։ Բայց հետո դու բաց կթողնես»:

«Շնչեք որքան հնարավոր է շուտ, որքան հնարավոր է խորը: Ներդրեք ձեր ամբողջ էներգիան դրա մեջ, բայց մնացեք վկա: Դիտեք այն ամենը, ինչ տեղի է ունենում, կարծես դուք պարզապես հանդիսատես եք, կարծես այդ ամենը կատարվում է մեկ ուրիշի հետ, կարծես ամեն ինչ տեղի է ունենում մարմնում, և գիտակցությունը պարզապես կենտրոնացած է և դիտում է»:

«Այս դիտարկումը պետք է պահպանվի բոլոր երեք փուլերում: Եվ երբ ամեն ինչ դադարի, և չորրորդ փուլում դուք ամբողջովին սառել եք, սառել եք, այդ ժամանակ գիտակցությունը կհասնի իր գագաթնակետին»։
Օշո

OSHO դինամիկ մեդիտացիայի հրահանգներ.

Օշոյի դինամիկ մեդիտացիատևում է մեկ ժամ և անցնում հինգ փուլով՝ հատուկ երաժշտության ուղեկցությամբ։ Դա կարելի է անել միայնակ, բայց էներգիան ավելի մեծ կլինի, եթե արվի խմբով։ Սա անհատական ​​փորձ է, այնպես որ դուք պետք է ուշադրություն չդարձնեք ձեր շրջապատին և փակ պահեք ձեր աչքերը, գերադասելի է աչքերը կապած: Լավագույնն այն է, որ դա անել դատարկ ստամոքսի վրա և կրել ազատ, հարմարավետ հագուստ:

Առաջին փուլ - 10 րոպե
Շնչեք քաոսային քթով, կենտրոնանալով արտաշնչման վրա: Մարմինը հոգ կտանի ինհալացիայի մասին։ Դա արեք հնարավորինս արագ և ամբողջությամբ, և այնուհետև նույնիսկ ավելի լիարժեք, մինչև դուք բառացիորեն դառնաք հենց շունչը: Օգտագործեք ձեր մարմնի բնական շարժումները: օգնել բարձրացնել էներգիան: Զգացեք, թե ինչպես է այն բարձրանում, բայց մի տվեք նրան ազատություն ամբողջ առաջին փուլի ընթացքում:

Երկրորդ փուլ - 10 րոպե
Պայթել. Թող այն ամենը, ինչ անհրաժեշտ է, թափվի: Ամբողջովին խենթանալ, գոռալ, գոռալ, ցատկել, թափահարել, պարել, երգել, ծիծաղել, «դուրս գցել»: Պահեստում ոչինչ մի պահեք, շարժեք ամբողջ մարմինը: Որոշ փոքր գործողություններ կատարելը հաճախ օգնում է սկսել: Երբեք թույլ մի տվեք, որ ձեր միտքը խանգարի տեղի ունեցողին: Եղեք տոտալ:

Երրորդ փուլ - 10 րոպե
Թռիր ձեռքերը վեր բարձրացրած, բղավիր «Հու, Հու, Հու» մանտրան: որքան հնարավոր է խորը: Ամեն անգամ, երբ դուք վայրէջք եք կատարում ձեր ամբողջ ոտքով, թույլ տվեք, որ ձայնը խորը հարվածի սեռական կենտրոնին: Թող այն ամենը, ինչ դուք ունեք, ամբողջովին սպառվի:

Չորրորդ փուլ - 15 րոպե
Կանգ առեք Սառեցե՛ք այնտեղ, որտեղ գտնվում եք և այն դիրքում, որում հայտնվել եք այդ պահին։ Ոչ մի կերպ մի դրսևորվեք մարմնում։ Հազալը, շարժվելը, ինչ էլ որ լինի, կցրի էներգիայի հոսքը, և ջանքերը կկորչեն: Վկա եղիր այն ամենի, ինչ կատարվում է քեզ հետ։

Հինգերորդ փուլ - 15 րոպե
Տոնեք և ուրախացեք՝ երաժշտությամբ ու պարով, երախտագիտություն հայտնելով ամեն ինչի համար։ Ձեր երջանկությունը կրեք ամբողջ օրվա ընթացքում:

Օշո ԳՈՒՐԻՇԱՆՔԱՐ մեդիտացիա

Գուրիշանքար- գիշերային մեդիտացիա ամենամսյա մեդիտացիոն ճամբարներում: Այս տեխնիկան բաղկացած է չորս փուլից՝ յուրաքանչյուրը տասնհինգ րոպե: Առաջին երկու փուլերը երրորդ փուլում նախապատրաստում են մեդիտատորին ինքնաբուխ Լաթիհանի համար: Օշոն ասաց, որ եթե առաջին փուլում շնչառությունը ճիշտ կատարվի, ապա արյան մեջ արտադրվող ածխաթթու գազը ձեզ կստիպի ձեզ զգալ Գուրիշանքար (Էվերեստ):

OSHO Գուրիշանքար մեդիտացիաների հրահանգներ.

Առաջին փուլը 15 րոպե է։

Նստեք փակ աչքերով։ Խորը ներշնչեք ձեր քթով, լցնելով ձեր թոքերը: Պահեք ձեր շունչը որքան հնարավոր է երկար: Շարունակեք շնչառության այս ռիթմը առաջին փուլի ընթացքում:

Երկրորդ փուլ - 15 րոպե:

Վերադարձեք նորմալ շնչառությանը և անշեղորեն նայեք մոմի բոցին կամ առկայծող կապույտ լույսին։ Ձեր մարմինը ուղիղ պահեք:

Երրորդ փուլ - 15 րոպե:

Փակ աչքերով կանգնեք և թույլ տվեք, որ ձեր մարմինը լինի հանգիստ և ընկալունակ: Զգացեք նուրբ էներգիաները, որոնք շարժվում են ձեր մարմնով ձեր սովորական վերահսկողությունից դուրս: Թող այս Լատիհանը կատարվի: Ոչ մի շարժում մի արեք, թող դրանք տեղի ունենան մեղմ և նրբագեղ:

Չորրորդ փուլ - 15 րոպե:

Պառկեք փակ աչքերով, լուռ և անշարժ:

Բհագվան Շրի Ռաջնեշը կամ պարզապես Օշոն մեր ժամանակի մեծ միստիկն է, ով մեզ թողեց նոր մարդու ծննդյան իր երազանքը՝ ապրելով իր կյանքը հնարավորինս լիարժեք սիրով և գիտակցությամբ: Օշոն փոխվել է և շարունակում է փոխել շատ մարդկանց կյանքն ամբողջ աշխարհում:

Չակրայի շնչառական մեդիտացիան կարող է օգնել ձեզ ծանոթանալ և տեղյակ լինել յոթ չակրաներից յուրաքանչյուրի մասին: Սա ակտիվ տեխնիկա է և բաղկացած է խորը, արագ շնչառությունից և մարմնի շարժումից հատուկ երաժշտության ներքո՝ չակրաները բացելու և աշխուժացնելու համար: Այս մեդիտացիան հնարավորություն է տալիս լռություն և կենսունակություն մտցնել ձեր առօրյա կյանքում:

Սկսեք այս մեդիտացիան միասին: Երեկոյան նստեք միմյանց դեմ և ձեռքերը բռնեք խաչաձև: Տասը րոպե նայեք միմյանց աչքերի մեջ...

Ծիծաղը ջրի երես է հանում ձեր ներքին աղբյուրի էներգիայի մի մասը: Էներգիան սկսում է հոսել, այն ստվերի պես հետևում է ծիծաղին։ Դուք սա նկատե՞լ եք։ -Երբ իսկապես ծիծաղում ես, մի ​​քանի վայրկյան խորը մեդիտատիվ վիճակում ես։

Մանդալան Օշոյի հավաքածուի մեդիտացիայի ամենահաջող տեխնիկաներից մեկն է: Այս տեխնիկայի ազդեցությունն այնքան շահավետ է, որ իր ողջամիտ արդյունավետության առումով այն կարող է հակադրվել Օշոյի հիմնական ռազմավարական ապրանքանիշին՝ Դինամիկ մեդիտացիային:

Էներգետիկ մեդիտացիայի առավել մատչելի մեթոդներն առաջարկվել են Շրի Բհագավան Ռաջինիշի կողմից, հեղինակը որոշակի փոփոխություններ է կատարել դրանցում: