İşarələr və simvolların sehrində. Davamı.
xaç
Bu, Reveal xətti ilə ayrılmış Qayda və Navi simvoludur. Xaçın bütün tərəflərinin uzunluğu bərabərdir, çünki bütün elementlər balansdadır, yəni. güc balansı qorunur.
Xristianlar bütün dizaynı dəyişdirərək bu simvolu özləri üçün mənimsədilər. Onlar Navi xəttini genişləndirdilər və bununla da özlərini ölüm dini kimi təsdiq etdilər. Güclər balansı pozuldu.
Belə bir xaçın enerjisi mənfidir, çünki Navinin sahəsi artır, o, mahiyyətcə vampirdir. Və hesab etsəniz ki, bu cür xaçlar bütün insanların boynuna asılır və cəsədlə yanaşı, bu dinin tərəfdarlarının çox aşağı enerjisi aydın olur. Uşaqlara xaç asarkən, uşağın harmonik inkişafı pozulur.
İndi bir çox böyüklər xristian vampirizmindən uzaqlaşmaq lazım olduğunu başa düşürlər, lakin bunu necə edəcəyini bilmirlər. Beləliklə, bir insanın nə vaxt vəftiz olunduğundan (böyük və ya uşaq kimi) asılı olmayaraq, debaptizm proseduru müstəqil, sakit və başqaları tərəfindən nəzərə alınmadan həyata keçirilə bilər. Və bunu heç bir "N-ci nəsildəki sehrbazlara" etibar etməməlisiniz. Bunu etmək üçün yalnız bir istək və ölülər məzhəbindən çıxmaq üçün şüurlu bir qərar lazımdır. Və prosedur son dərəcə sadədir, hər kəs onun öhdəsindən gələ bilər.
Beləliklə, heç kim sizi yayındırmamaq üçün tamamilə tək qalmalısınız. Daxili ola bilər, açıq havada ola bilər. Əvvəlcə xaç çıxarılır. Sonra başımızın üstündə qaranlıq bir bulud təsəvvür edirik (bu, xristian egregordur), oradan "şlanq" başımızın üstünə gedir. Zehni olaraq bu "şlanqı" əlimizlə götürürük, başdan çıxarırıq, amma buraxmırıq.
Zehni olaraq (və ya bəlkə də ucadan) egreqora ömrümüz boyu bizə etdiyi bütün yaxşılıqlara görə minnətdarlıq sözləri deyirik. Bunun olub-olmamasının fərqi yoxdur - burada əsas şey minnətdarlıqdır. Sonra deyirik ki, yollarımız ayrılıb, əbədi ayrılmağımızın vaxtı çatıb. Yalnız bundan sonra biz "şlanqı" buraxırıq və onun üzən və ya əriyən buluda necə çəkildiyinə baxırıq. Hamısı. Adətən insan böyük rahatlıq hiss edir. Çiyinlər fiziki səviyyədə düzəldilir.
Xaça gəldikdə, zəncirlə birlikdə bir şam atəşi ilə (kilsə deyil) təmizlənməlidir, sonra onu başqa bir bəzəyə əritmək daha yaxşıdır. Siz sadəcə onu kilsəyə aparıb orada tərk edə bilərsiniz, yəni. vermək.
Dairə
Dairə günəşin, planetin simvoludur. Bütün uşaqlar eyni günəşi çəkirlər. Bu həyatdır.
Ancaq xristianlığın gəlişi ilə "dəhşət hekayələri" pis ruhlar şəklində ortaya çıxdı, onlardan dairənin içərisində gizlənməlisən. Beləliklə, hər kəs öz ətrafında dairələr çəkməyə başlayır - xarici dünyadan əbədi qorunma. Ekstrasenslər bunu təbliğ edirlər və bütün səviyyəli sehrbazlar və N-ci nəsil sehrbazlar...
Hər kəs öz ətrafında çevrə şəklində mühafizə qurur, onları silindrlər, çəlləklər və s. şəklində yüksəklərə qaldırır və s.. Və başa düşmürlər ki, hər bir hərəkətə reaksiya var. Güman edilən hücuma qarşı müdafiə nə qədər güclü olarsa, insan əslində bir o qədər zəifləyir, çünki... o, özünü Dünyadan uzaqlaşdıraraq, Kosmosdan daha az enerji alır. Hər şey elementardır. İstənilən müdafiə həmişə uduzur. Enerjinizi gücləndirməlisiniz və sonra heç bir "murdar" sizə çata bilməyəcək.
Pektoral xaçlar- Katolik və Pravoslav kilsələrinin nümayəndələri üçün ən əhəmiyyətli ziyarətgahlardan biri. Vəftizdən əvvəl və ya özləri üçün bir körpə üçün xaç alarkən, bir çoxları dizaynda bəyəndiklərini seçərək, katolik və pravoslav xaçları arasındakı xüsusiyyətlər və fərqlər barədə düşünmürlər. Məsləhətçi həmişə bütün sualların cavabını bilmir. Zlato onlayn mağazasında sizin üçün pravoslav xaçlarının geniş kataloqu var və onların katolik xaçlardan nə ilə fərqləndiyi daha sonra müzakirə olunacaq.
Çapraz forma
Pravoslav xaçını katolik xaçdan fərqləndirən ilk şey onun formasıdır.
Pravoslav xaçlar Altı və səkkizguşəli olanlar var. Aşağı hissəsində yerləşən pravoslav xaçının əyri çarxı günahkar dünyadan aparan Cənnət Krallığına gedən yolu simvollaşdırır.
Katolik xaç adətən lazımsız hissələri və çarpazları olmayan dördguşəli. Onun forması sadədir və aydın şəkildə fərqlənir.
Çarmıx üzərində oymağın mənası
Xaç şəklində olan gümüş və qızıl zərgərlik adətən oyma ilə tamamlanır - qısa bir yazı. Slavyan dilində "I.Н.Ц.I" və ya Latın dilində "INRI" kimi görünür. Bu, "Yəhudilərin Padşahı Nazaretli İsa" mənasını verən qısaltmadır.
Yalnız pravoslav xaçlarının arxa tərəfində “Saxla və qoru” yazısı var. Katolik xaçlarında heç vaxt tapılmır.
Məsihin xasiyyəti
Pravoslav və Katolik xaçlarının başqa bir əhəmiyyətli fərqi var. O, çarmıxa çəkilmiş Məsihin iradəsindədir. Diqqətlə baxsanız, rəqəmlərin fərqli düzüldüyünü aydın görə bilərsiniz.
- Məsihin ovucları çıxdı, barmaqları bağlanmadı;
- zəfər və sevinc üzdə əks olunur;
- ayaqları çarpaz deyil, ayrıca mismarlanır.
Katolik xaç:
- Məsihin başı aşağı salındı;
- xurma bağlanır, qollar sallanır;
- üz ifadəsi qeyri-insani iztirabları ifadə edir.
Çarpaz zərgərlik seçərkən, Məsihin ayaqlarında və əllərində mövcud olan dırnaqların sayına nəzər salın. Pravoslav xaçında onlardan dördü var - hər xurmada bir və hər ayaqda bir. Katolik xaçında bunlardan üçü var - biri hər xurmada, biri ayaqlarda, bir-birinin üstünə qoyulur.
Pektoral xaçların müasir varyasyonları
Zlato onlayn mağazası aparıcı zərgərlik istehsalçılarından xaçların böyük çeşidini təklif edir: Silvex, Capital Jewelry Factory, Aurora, Onyx, HYUV, ZARINA və s. Hər bir brend məhsul kolleksiyalarını mütəmadi olaraq yeniləyir və onların arasında xaçlar da var:
- kişilər, qadınlar və uşaqlar üçün;
- qızıl və gümüşdən;
- mozaikalı və daşsız;
- mina, qaralama və digər bəzək üsulları ilə.
Kişilərin pravoslav xaçları adətən qadınlardan daha böyükdür və kütləvi zəncirlər üçün nəzərdə tutulmuşdur. Onlar daşsız hazırlanır və təmkinli dizayna malikdirlər. Qadın və uşaq xaçları daha mürəkkəbdir - açıq iş əlavələri, kub sirkoniya və brilyantlarla. Daş nə qədər nadir və qiymətlidirsə, zərgərlik məmulatının qiyməti də bir o qədər yüksək olur. Asqılar zəncirlərə, dəri və ipək kordonlara, çox vaxt paltarın altına taxılır ki, dinə bağlılığı başqa gözlərdən gizlətsin. Müxtəlif istehsalçıların markalı xaçlarını müqayisə etməyi təklif edirik http://zlato.ua/. Hər bir model üçün ən yaxşı fotoşəkilləri və ətraflı təsvirləri seçdik. Seçiminizi sadələşdirmək və sürətləndirmək üçün metal və dizayn növünə görə parametrləri təyin edərək saytın filtrlərindən istifadə edin. Bu, digər aksesuarlarınızın üslubuna uyğun olan zinət əşyalarını seçib almaq imkanı verəcək.
Həmçinin oxuyun:
Xaç çox qədim bir simvoldur. Xilaskarın çarmıxda ölümündən əvvəl o, nəyi simvolizə edirdi? Hansı xaç daha düzgün hesab olunur - pravoslav və ya katolik dördguşəli ("kryzh"). Pravoslav ənənəsində katoliklər üçün çarpaz ayaqları və ayrı ayaqları ilə çarmıxda İsa Məsihin təsvirinin səbəbi nədir.
Hieromonk Adrian (Paşin) cavab verir:
Müxtəlif dini ənənələrdə xaç müxtəlif anlayışları simvolizə edirdi. Ən çox rast gəlinənlərdən biri dünyamızın mənəvi dünya ilə görüşüdür. Yəhudi xalqı üçün Roma hakimiyyəti dövründən çarmıxa çəkilmə utanc verici, qəddar edam üsulu idi və keçilməz qorxu və dəhşətə səbəb oldu, lakin Qalib Məsihin sayəsində sevincli hisslər oyadan arzu olunan kuboka çevrildi. Buna görə də, Romalı Müqəddəs Hippolytus, Apostol Adam, qışqırdı: "və Kilsənin ölüm üzərində öz kuboku var - bu, öz üzərinə götürdüyü Məsihin Xaçıdır" və Dillərin Həvarisi Müqəddəs Pavel yazdı. Onun Məktubunda: “Mən yalnız Rəbbimiz İsa Məsihin çarmıxı ilə öyünmək istəyirəm” (Qal. 6:14).
Qərbdə indi ən çox istifadə edilən dördguşəli xaçdır (şək. 1), Köhnə möminlər onu (nədənsə polyak dilində) “Krıj Latın” və ya “Rımski” adlandırırlar, bu da Roma xaçı deməkdir. Müjdəyə görə, çarmıxın edamı Romalılar tərəfindən bütün İmperiyaya yayıldı və təbii ki, Romalılar hesab olunurdu. "Və ağacların sayına görə, uclarının sayına görə deyil, biz Məsihin Xaçına hörmət edirik, lakin ən müqəddəs qanı ləkələnmiş Məsihin Özü ilə" deyir Rostovlu Müqəddəs Demetrius. "Və möcüzəvi güc nümayiş etdirərək, hər hansı bir xaç öz-özünə deyil, üzərində çarmıxa çəkilmiş Məsihin gücü ilə və Onun ən müqəddəs adını çağırmaqla hərəkət edir."
Roma katakombalarında oxşar xaçlar ilk dəfə göründüyü 3-cü əsrdən başlayaraq, bütün Pravoslav Şərqi hələ də xaçın bu formasını bütün digərləri ilə bərabər istifadə edir.
Səkkizguşəli pravoslav xaç (şəkil 2) Tertullian, Lionlu Müqəddəs İreney, Filosof Müqəddəs Yustin və başqalarının ifadə etdiyi kimi, Məsihin artıq çarmıxa çəkildiyi xaçın tarixən dəqiq formasına ən çox uyğun gəlir. “Rəbb Məsih çarmıxı çiyinlərində daşıyanda xaç hələ də dördguşəli idi; çünki onun üzərində hələ nə başlıq, nə də ayaq var idi. Ayaq kürsüsü yox idi, çünki Məsih hələ çarmıxda dirilməmişdi və əsgərlər Məsihin ayaqlarının hara çatacağını bilmədən, Qolqotada bunu artıq başa vuraraq, altlığı taxmadılar” (Rostovlu Müqəddəs Demetrius). Həmçinin, Məsihin çarmıxa çəkilməsindən əvvəl çarmıxda heç bir başlıq yox idi, çünki İncildə xəbər verildiyi kimi, əvvəlcə “Onlar Onu çarmıxa çəkdilər” (Yəhya 19:18), sonra isə yalnız “Pilat bir yazı yazıb çarmıxa qoydu”. (Yəhya 19:19). Əvvəlcə “Onu çarmıxa çəkən” əsgərlər “Onun paltarını” püşkatma yolu ilə böldülər (Matta 27:35) və yalnız bundan sonra “başına Onun günahını bildirən bir yazı qoydular: Bu, Yəhudilərin Padşahı İsadır. ” (Matta 27:37).
Xilaskarın çarmıxa çəkilməsinin təsvirləri də qədim zamanlardan məlumdur. 9-cu əsr daxil olmaqla, Məsih çarmıxda nəinki diri, dirilmiş, həm də qalib kimi təsvir edilmişdir (şək. 3) və yalnız 10-cu əsrdə ölü Məsihin təsvirləri meydana çıxdı (şək. 4).
Qədim dövrlərdən bəri istər Şərqdə, istərsə də Qərbdə çarmıxa çəkilmiş xaçların çarmıxa çəkilmiş şəxsin ayaqlarını dəstəkləmək üçün çarmıx var idi və Onun ayaqları hər biri öz dırnaqları ilə ayrıca mismarlanmış kimi təsvir edilmişdir (şək. 3). Ayaqları çarpazlanmış bir mismarla mismarlanmış Məsihin təsviri (şək. 4) Qərbdə ilk dəfə XIII əsrin ikinci yarısında bir yenilik kimi ortaya çıxdı.
Pravoslav Xaç (və ya Kəffarə) ehkamından, şübhəsiz ki, Rəbbin ölümünün hamının fidyəsi, bütün xalqların çağırışı olması fikri gəlir. Yalnız çarmıx, digər edamlardan fərqli olaraq, İsa Məsihin əllərini uzadaraq “dünyanın hər tərəfini” çağıraraq ölməsini mümkün etdi (Yeşaya 45:22).
Buna görə də, pravoslavlıq ənənəsində, Xilaskar Uca Tanrını artıq Dirilmiş Xaç Daşıyıcı kimi təsvir etmək, bütün kainatı qucağına alaraq və Əhdi-Cədid qurbangahını - Xaçı Öz üzərinə götürməkdir.
Məsihin qucağında asılmış çarmıxa çəkilmənin ənənəvi katolik obrazı, əksinə, hər şeyin necə baş verdiyini göstərmək, ölməkdə olan əzabları və ölümü təsvir etmək vəzifəsini daşıyır, nəinki mahiyyətcə Əbədi Meyvənin nə olduğunu deyil. Xaç - Onun zəfəri.
Pravoslavlıq həmişə öyrədir ki, bütün günahkarlar günahsız Xilaskarın göndərdiyi, günahsız Xilaskar tərəfindən göndərilən Müqəddəs Ruhu təvazökarlıqla mənimsəmələri üçün bütün günahkarlar üçün əzab lazımdır, qürurdan, katoliklər bunu başa düşmürlər, günahkar əzabları ilə günahsız işlərə qoşulmağa çalışırlar. , və buna görə də xilas Məsihin Passion və bununla da səlibçi bidət düşür "özünü xilasetmə".
Çox vaxt katoliklər xaçı dördbucaqlı kimi təsvir edirlər.
Dördbucaqlı xaçlar III əsrdən bəri məlumdur. Bir vaxtlar Roma katakombalarında görünərək, bu günə qədər katoliklər arasında xaç təsvirinin əsas forması olaraq qalırlar. Bununla belə, katoliklər xaçın formasına o qədər də əhəmiyyət vermirlər, onun inancın əsası olmadığını qeyd edirlər. Xilaskarın təsviri həmişə katolik xaçlarında tapılmır, lakin əgər varsa, İsanın ayaqları üç mismarla mıxlanır. Katoliklər çarmıxa çəkilmədə üç mismardan istifadə edildiyinə inanırlar. İsanın başının üstündə latın dilində “Yəhudilərin Padşahı Nazaretli İsa” - INRI yazılmış lövhə var. Adətən çarmıxa çəkilmiş şəxsin başının üstündə onun cinayətinin təsviri olurdu. Ponti Pilat Xilaskarın “cinayətinə” başqa ad tapmadı.
Katolik xaç: pravoslavdan fərq
Pravoslav xaçı həmişə səkkizguşəli formaya malik deyil, baxmayaraq ki, bu, Şərqdəki pravoslav xristianların istifadə etdiyi xaçın formasıdır. "Saleh standartı" simvolizə edən pravoslav xaçına aşağı çarpaz da əlavə edilə bilər. Tərəzinin bir tərəfində günahlar, digər tərəfində insanların yaxşı və saleh əməlləri dayanır.
Xaçın forması da pravoslav xristianlar üçün həlledici deyil. Bu vəziyyətdə çarmıxda nə təsvir edildiyi daha vacibdir. Beləliklə, pravoslavlıqdakı "Yəhudilərin Kralı Nazaretli İsa" işarəsi IHHI (slavyan-rus dilində) kimi görünür. İsanın ayaqları çarmıxa bir-birinə vurulmayıb və çarmıxda cəmi dörd mismar var. Xilaskarın sağ və sol əlindəki IC XC hərfləri Xristoqramdır və İsa Məsihi təmsil edir.
Pravoslav xaçının arxa tərəfində həmişə "Saxla və qoru" yazısı var.
Pravoslav çarmıxdakı İsanın ovucları adətən açıqdır. Sanki İsa dünyanı qucağına alır. Katolik xaçında Xilaskarın əlləri yumruqlara sıxıla bilər.
Xaçın istifadəsi də fərqlidir: dəfn zamanı pravoslav xristianlar mərhumun ayağına xaç qoyurlar, katoliklər isə mərhumun başına xaç qoyurlar. Bununla belə, qayda məcburi deyil və əsasən xristianların yerli adət-ənənələrindən asılıdır. Katoliklər həmişə qübbələrə (kilsələrin yaxınlığındakı şillər) dördbucaqlı xaç quraşdırırlar, lakin pravoslavlıqda xaçların müxtəlif formaları var.
Katolik və pravoslav xaç - fərq əhəmiyyətlidirmi?
Rahib Teodor Studite "hər formanın xaçı əsl xaçdır" yazırdı. Nə katoliklər, nə də pravoslavlar xaçın formasına çox əhəmiyyət vermirlər. Katolik xaçı, pravoslav xaç kimi əsrlər boyu dəyişdi. Beləliklə, 10-cu əsrə qədər Məsih çarmıxda dirilmiş və qalib kimi təsvir edilmişdir;
Həm katoliklikdə, həm də pravoslavlıqda altı və səkkiz guşəli xaçlar var, bunlar iyerarxiyanın xaçlarıdır (arxiepiskop və papa).
Bütün xristianları birləşdirən əsas şey: əgər əvvəllər xaç işgəncə və rüsvayçılıq aləti idisə, Məsihin çarmıxdakı qurbanından sonra yaxşılığın şər üzərində qələbəsinin simvolu oldu. Rəbbin özü xaç şücaətinin zəruriliyi və əhəmiyyəti haqqında danışdı: “ Çarmıxını götürməyən (cəsarətdən yayınan) və Mənə tabe olan (özünü xristian adlandıran) Mənə layiq deyildir."(Matta 10:38). Həvari Pavel Korinflilərə məktubunda xaç qurbanı mövzusuna da toxundu: “ Məsih məni vəftiz etmək üçün yox, Məsihin çarmıxını ləğv etməmək üçün, sözün hikməti ilə deyil, Müjdəni təbliğ etmək üçün göndərdi. Çünki xaç haqqındakı söz həlak olanlar üçün axmaqlıqdır, xilas olan bizlər üçün isə bu, Allahın qüdrətidir. Çünki yazılıb: “Müdriklərin hikmətini məhv edəcəyəm, ağıllıların idrakını məhv edəcəyəm. Adaçayı haradadır? katib haradadır? bu əsrin sualçısı haradadır? Allah bu dünyanın hikmətini axmaqlığa çevirmədimi? Çünki dünya öz müdrikliyi ilə Allahı Allahın hikmətində tanımadığı halda, iman edənləri xilas etmək üçün ağılsızlıq edərək Allahı razı saldı. Çünki həm yəhudilər möcüzə tələb edir, həm də yunanlar hikmət axtarır; biz çarmıxa çəkilmiş Məsihi, yəhudilər üçün büdrəmə, yunanlar üçün ağılsızlıq, çağırılanlar, yəhudilər və yunanlar üçün, Məsih, Allahın qüdrəti və Allahın hikmətini təbliğ edirik."(1 Kor. 1:17-24).
Xaç xristian dininin simvollarından biridir. O, xüsusilə katolik və pravoslav hərəkatının nümayəndələri tərəfindən hörmətlə qarşılanır. Ancaq bir çox dindarlar xristianlığın pravoslav və katolik simvollarının necə fərqləndiyini deyə bilməyəcəklər.
Katolik və pravoslav xaç: formada hər hansı fərq varmı?
Ən adi insanların şüurunda müəyyən bir məzhəbin nümayəndələri tərəfindən taxılmalı olan katolik və pravoslav xaçlar var.
Katolik və pravoslav xaçlarının şəkilləri arasındakı fərqlər
Bu ifadənin reallıqla heç bir əlaqəsi yoxdur, çünki həm katoliklər, həm də Şərqi xristianlar müxtəlif formalı xaçlardan istifadə edə bilərlər. Ümumilikdə üç növ var:
- dördbucaqlı;
- altıbucaqlı;
- səkkizguşəli.
Bütün bu simvollar əzab vasitəsilə günahlardan təmizlənməni və gələcəkdə dirilmə ümidini ifadə edir.
Dördbucaqlı xaç
Əsas xristian simvolunun bu forması ən qədimdir. Məhz belə bir çarmıxda Xilaskar çarmıxa çəkildi və onun şəkli erkən xristian katakombalarında tapıldı.
Bu növ Qərb Xristianlığında ən çox yayılmışdır, lakin xristian inancının şərq qolunda müqəddəs simvolun bütün digər növlərinə bərabər hesab olunur.
Altıguşəli xaç
Altı ucu olan rəqəmin əlavə çarpaz çubuğu var. Şərq xristianları arasında əsas üfüqi hissənin altında əlavə çarpaz yerləşir və "günahların ölçüsü" deməkdir. Sol tərəf, üzü aşağı, tövbə etməyən günahı simvollaşdırır. Sağ tərəf, yuxarıya doğru, peşmanlıq və tövbə simvoludur.
Maraqlıdır: Katolik Kilsəsində altı guşəli xaç kilsə iyerarxiyasında bir din xadiminin yerinin göstəricisidir. Bu atribut arxiyepiskop rütbəsindəki kahinlər tərəfindən istifadə olunur.
Səkkizguşəli xaç
Rus və Serb pravoslav kilsələrində səkkizguşəli fiqur ən çox yayılmışdır. Bu, Allahın Oğlunun öldüyü quruluşa ən yaxın hesab olunur.
Səkkiz guşəli xaç pis ruhlardan və pis ruhlardan qorunma hesab olunur
“Günahların ölçüsünü” göstərən ayaq dayağına əlavə olaraq, xaçın yuxarı hissəsində Ponti Pilatın “Yəhudilərin Padşahı Nazaretli İsa” yazdığı lövhəni simvolizə edən qısa dirək var. Bu sözlər Məsihi mühakimə edən insanların ifadə edə bilmədiyi ittihamı əvəz etdi.
Maraqlıdır: Katolik Kilsəsində səkkiz ucu olan xaç Papanın gücünün atributudur. Əlavə elementlər əsas çarxın üstündə yerləşdirilir.
Katolik və pravoslav xaç simvolu arasındakı fərq
Onların əsas fərqi təsvir və yazılardadır. Onları diqqətlə öyrənərək, demək olar ki, tam əminliklə demək olar ki, bu mövzu xristianlığın hansı cərəyanına aiddir.
Yazılar
Üstündəki yazı ilə əşyanın sahibliyini müəyyən edə bilərsiniz. Latın versiyasında “Yəhudilərin Kralı Nazaretli İsa” sözlərinin abbreviaturası “INRI”dir. Şərqi xristian xaçının üzərində iki növ yazı ola bilər: İHHI və ya İHCI. Bu qısaldılmış yazıya əlavə olaraq, aşağıdakı hərfləri ehtiva edir:
- IC XC - İsa Məsih;
- TS - Şöhrət Kralı;
- NK - NIKA, qalib deməkdir.
Yalnız pravoslav xristian simvolunun arxa tərəfində "Saxla və qoru" yazısı var.
Şəkil
Ən böyük fərqlər Xilaskarın fiqurunun təsvirində müşahidə olunur. Pravoslav obrazı ölümə qalib gələn Allahın Oğlunu təsvir edir. Qolları, ovucları açıq, sakitcə yanlara yayılır. Deyəsən, İsa bütün insanları qucaqlayır. Baş bir halo ilə əhatə olunmuşdur və gözlər açıqdır. Ayaqlar çarpazda dayanır və ya şaquli hissəyə bir-bir mismarlanır.
Çox vaxt katoliklər xaçı dördbucaqlı kimi təsvir edirlər.
Məsihin katolik təsviri daha realistdir. Fiqur sözün əsl mənasında üç mismarla vurulmuş xaç formalı bir quruluşa asılır. Başına tikan tacı qoyulur, altından qan üzünə axır. Bədənin digər hissələrində də yaralar görünür. Onun əyilmiş başındakı gözlər həmişə bağlıdır.
Bilməlisiniz ki, Şərq xristianlarının çarmıxı düzdür, katoliklər üçün isə səthdən yuxarı çıxır.
Fərqlər Görünür
Rəsmi olaraq xristian kilsəsində parçalanma 11-ci əsrin ortalarında baş verdi. Ancaq artıq bu vaxta qədər ruhanilərin görünüşündə, məbədin arxitekturasında, rituallarda və kilsə qablarının görünüşündə nəzərəçarpacaq fərqlər var idi. Zaman keçdikcə bu parçalanma daha da gücləndi və onun apogeyi 1054-cü ildə Şərq və Qərb xristian kilsələrinin başçılarının bir-birini anatematlaşdırdığı hadisələr oldu.
Xristianlar üçün məna
Xristian inancının əsas simvollarından biri katoliklər və pravoslav xristianlar tərəfindən Tanrı Oğlunun ölüm üzərində qələbəsinin və əbədi həyata ümidin simvolu kimi hörmətlə qarşılanır. O, şər qüvvələrdən qoruyur və xeyirxah işlərə himayədarlıq edir. Vəftiz zamanı bir insanın üzərinə xaç qoyan kahin, onu Rəbbin gücünə verir. Möminlər bu əşyanı xristianlığa mənsubiyyətin göstəricisi və şəhadəti ilə insanların günahlarını yumuş Xilaskarın böyük fədakarlığını xatırladan kimi bədənlərinə taxırlar.
Katolik və pravoslav xaç arasındakı fərq hər hansı bir formada yerləşdirilə bilən şəkildədir. Onları ayırd etmək olduqca asandır, lakin bunu xatırlamaq lazımdır istənilən xaç insanlara İsanın insanlıq naminə çəkdiyi sınaqları xatırladır.İmanın həqiqəti zahiri xüsusiyyətlərlə deyil, düşüncələrin saflığı və Rəbbin əmrlərinə uyğun yaşamaq istəyi ilə müəyyən edilir.
Pravoslav xaçı ilə katolik xaç arasındakı fərq nədir?
