SHTËPI Vizat Viza per ne Greqi Viza në Greqi për rusët në 2016: a është e nevojshme, si ta bëjmë atë

Ikona e Nënës së Mëshirshme të Zotit ndihmon në disa mënyra. Ikona e Nënës së Zotit "Mëshiruese"

Ikona e mrekullueshme e Nënës së Zotit "Mëshiruese"

Në Katedralen e Manastirit të Konceptimit, në një tendë prej guri të bardhë në një kuti ikone të lashtë, qëndron një imazh i mrekullueshëm i Hyjlindëses së Shenjtë, i quajtur "Mëshirues" dhe nxjerr rryma mrekullish për ata që vijnë duke vrapuar me besim nën Të. Kopertina e mbushur me hir.

Tradita manastiri e lidh këtë ikonë të mrekullueshme me ikonën e lashtë të Nënës së Zotit "Mëshirues-Kykkos" (Eleusa, që do të thotë "burim i mëshirës").

Abbesa Maria (Kutia)

Përmendja e parë e të Mëshirshmit gjendet në inventarin e manastirit të shekullit të 18-të. Para mbylljes së manastirit, imazhi i Mbretëreshës së Qiellit ishte në kishën katedrale të manastirit për nder të Lindjes së Virgjëreshës së Bekuar. Në inventarin e përpiluar në 1909 nën abatin e fundit, Abbess Maria (Korobka), kjo ikonë quhet një nga faltoret veçanërisht të nderuara të manastirit të Konceptimit. Tregohet se të mërkurave, para imazhit të mrekullueshëm të Nënës së Zotit "Mëshiruese", u krye një shërbim lutjeje me një akathist.

Në vitin 1918, qeveria Sovjetike nxori një dekret për shtetëzimin e tokave dhe pronave të kishës dhe filloi konfiskimi i sendeve me vlerë të kishës. Për të mbrojtur faltoret dhe institucionet bamirëse të manastirit, Abbes Maria themeloi një vëllazëri në emër të Mbretëreshës së Qiellit, për nder të ikonës së saj "Mëshiruese", nën patronazhin e Shenjtërisë së Tij Patriarkut Tikhon të Gjithë Rusisë.

Para mbylljes së manastirit, në vitin 1923, imazhi i mrekullueshëm, së bashku me disa ikona të tjera të nderuara, u transferuan në Kishën e Profetit Elia në Obydensky Lane.

Veshja e shtrenjtë prej argjendi dhe ari duhej të hiqej dhe të fshihej për të shmangur përdhosjen e faltores. Abbesa Maria mblodhi motrat për lutjen e fundit përpara imazhit të mrekullueshëm të Nënës së Zotit. Me një ndjenjë dhimbjeje dhe lotësh të përzemërt, motrat i bënë lutje të zjarrta Mbretëreshës së Qiellit, duke kuptuar se për to po fillonte një jetë e re, plot sprova dhe vuajtje. Pasi përfundoi ritin e këndimit të lutjes, Abbess Maria shqiptoi një fjalë ndarëse, duke i besuar murgeshat dhe të gjithë manastirin në kujdesin dhe ndërmjetësimin e Abbesës Qiellore - Më e Shenjtë Theotokos. Ajo tha se tash e tutje Nëna e Mëshirshme e Zotit është abacia, mentorja dhe prijësja e motrave. Në konfirmim të fjalëve të saj, nëna la shkopin e abatit te ikonën "Mëshiruese" e Nënës së Zotit.

E gjithë historia e mëvonshme e Manastirit të Konceptimit dëshmon për vërtetësinë e këtyre fjalëve. Me mbylljen e manastirit, shumë murgesha u dërguan në kampe në Kazakistan dhe Siberi, të tjerët u dëbuan me forcë nga manastiri pa siguruar strehim, disa nga motrat u shpërndanë te të afërmit dhe miqtë në fshatra. Motrat që mbetën në Moskë u grumbulluan nëpër bodrume dhe papafingo, duke ngrënë nga mundi i duarve të tyre, duke bërë çdo punë që paraqitej. Disa merreshin me qepje dhe me tegela batanije. Një komunitet i vogël murgeshash dhe fillestare të Manastirit të Konceptimit vazhdoi fshehurazi jetën monastike në botë, duke ruajtur, nëse ishte e mundur, traditat e manastirit. Tani ata u lutën në Kishën Elias, ku në rreshtin e djathtë në emër të kryeapostujve të shenjtë Pjetër dhe Pal u ruajt deri në kohë një thesar i çmuar - imazhi i mrekullueshëm i Nënës së Zotit "Mëshirues". Me dashuri, motrat u kujdesën për ikonën, duke i ofruar Mbretëreshës së Qiellit nderimin e tyre të përzemërt dhe lutjet e buta për ndihmë dhe ndërmjetësim, për ruajtjen e besimit dhe forcimin e shpirtit. Murgesha Magdalena, një nga fisnikët, e cila deri në mbylljen e manastirit shërbeu si drejtuese e zyrës së pasaportave të manastirit, deri në fund të ditëve të saj ishte vazhdimisht pranë ikonës, duke drejtuar llambat, duke mbajtur të pastër kutinë dhe imazhin e ikonave. Motrat kishin një vend të veçantë në kishë ku qëndronin gjatë shërbesave. Çdo vit më 25 nëntor, ditën e kremtimit të ikonës së “Mëshirrës” së Nënës së Zotit, pothuajse të gjithë manastiret e Manastirit të Konceptimit mblidheshin në Kishën Elias për shërbim. Sipas traditës monastike, një ditë më parë kishte një vigjilje solemne gjithë natën me këndimin e një akathisti. Pas Liturgjisë Hyjnore, motrat e ngjizjes dhe klerikët u mblodhën për një vakt festiv në një nga murgeshat. Duke ruajtur zakonet monastike, në sundimin e tyre monastik motrat lexojnë vazhdimisht akathistin për Nënën e Zotit "Mëshiruese". Faltorja e manastirit u nderua me nderim nga famullitarët e kishës Elias. Në vitet '50, me zellin e besimtarëve, u derdh një shapka argjendi e praruar me reliev dhe gurë të çmuar.

Në vitin 1991, u krijua një motërzim për nder të ikonës së hirshme të Nënës së Zotit dhe së shpejti filloi puna për ringjalljen e Manastirit të Konceptimit.

Që nga ditët e para të jetës së tyre të re në manastir, motrat filluan të mendojnë për kthimin e faltoreve të manastirit dhe, para së gjithash, për kthimin e faltores kryesore - ikonën e mrekullueshme të Nënës së Zotit "Mëshiruese".

Ikona e Nënës së Zotit "Mëshiruese" kohët e fundit është quajtur gjerësisht "Dëgjuesi", sepse veshi i Nënës së Zotit është paksa i hapur në imazh. Mbretëresha e Qiellit dëgjon të gjitha lutjet dhe psherëtimat që i ofrohen asaj, dhe sigurisht tregon mëshirën dhe dashurinë e saj amënore.

Besimtarët që dynden në Manastirin e Konceptimit nën mbrojtjen plot hir të Mbretëreshës së Qiellit, luten me zjarr përpara imazhit të mrekullueshëm të Nënës së Zotit "Mëshiruese". Dhe lutjet e tyre dëgjohen gjithmonë. Për disa, ndihma vjen menjëherë, për të tjerët, ndryshimet në jetën e tyre ndodhin muaj apo edhe vite më vonë. Ka raste kur Mbretëresha e Qiellit bën diçka të pazakontë, e cila në shikim të parë nuk lidhet me atë që kërkohet apo pritej. Por dashuria e Zojës së Shenjtë për fëmijët e saj mëkatarë është e dukshme në gjithçka, duke ofruar lutje të dobëta, por të sinqerta nga zemrat e tyre të vuajtura, me besim dhe shpresë për ndërmjetësimin e saj të plotfuqishëm.

Nëna e Zotit shëron dhe këshillon, ndez besimin dhe nuk na braktis në rrethanat më të pashpresa të jetës. Shumë njerëz, duke ardhur në manastir, dëshmojnë për ndihmën e hirshme që morën nga Hyjlindja e Shenjtë përmes imazhit të saj "të Mëshirshëm".

Kështu, një shërbëtor i Zotit, nëna e vjetër e të cilit ishte e sëmurë rëndë, erdhi në tempull, i shprehu nevojën e saj të përzemërt Nënës së Zotit, duke i thënë asaj vetëm tre fjalë përpara imazhit të "Mëshiruesit" dhe një ndodhi mrekullia! Pesë ditë më vonë, pacientja doli nga spitali, ndërsa nga dy shoqet e dhomës me të njëjtën sëmundje, njëra vdiq dhe tjetra pësoi komplikime të rënda.

Një nga bashkëshortët tashmë në moshë të mesme, pas sulmeve të papritura të dhimbjes së fortë të kokës për shkak të spazmave të enëve të gjakut, u urdhërua nga Nëna e Zotit në ëndërr të vinte në Manastirin e Konceptimit. Dhimbja nuk është përsëritur që atëherë, dhe kur çifti erdhën së bashku në manastir, ata njohën në imazhin e "Mëshiruesit" ikonën në të cilën ishin martuar shumë vite më parë në tempullin e Profetit Elia Ordinar, dhe prifti që kreu Sakramentin, doli, tani shërben në manastir.

Një shërbëtor i Perëndisë N, pasi u bë e ve, rriti dy vajza vetëm për njëmbëdhjetë vjet dhe ndonjëherë pikëllohej shumë. Me të mbërritur për herë të parë në Manastirin e Konceptimit për adhurim, ajo pa ikonën e Mbretëreshës së Qiellit "E Mëshirshme" dhe besimi u ndez në zemrën e saj dhe shpresa u forcua në përfundimin e suksesshëm të fatkeqësive të saj të përditshme. Së shpejti vajza, për të cilën ajo ishte aq e shqetësuar, me ndihmën e Mbretëreshës së Qiellit, e cila dërgoi njerëz dhe rregulloi rrethanat, hyri në universitet për gëzimin e madh të nënës së saj, e cila gjeti në Hyjlindësen e Shenjtë një Ndërmjetësues besnik dhe Ndihmës.

Për më shumë se njëzet vjet, shërbëtori i Zotit Anna u trajtua për infertilitet nga mjekë të ndryshëm, por pa dobi. Së fundi, ajo shkoi në një klinikë të shtrenjtë, ku premtuan se do të ndihmonin duke përdorur metoda të reja trajtimi, por edhe pa sukses. Pasi e vendosi shpresën e saj në ndihmën hyjnore, Anna erdhi në Manastirin e Konceptimit, urdhëroi një shërbim lutjeje për shëndetin përpara ikonës së Hyjlindëses së Shenjtë "Mëshiruese" dhe u lut për një kohë të gjatë në imazhin e mrekullueshëm. Ndodhi një mrekulli, Anna ishte në gjendje të mbetej shtatzënë dhe pas kohës së caktuar lindi një vajzë.

Shërbëtorja e Zotit Angelina i dha me nderim një nga bizhuteritë e saj imazhit të Nënës së Zotit "Mëshiruese" në shenjë mirënjohjeje për ndihmën e Mbretëreshës së Qiellit që i dha djalit të saj Demetrius. Nëna e dashur u lut me zell përpara ikonës “Mëshiruese”, duke kërkuar një jetë personale dhe një punë të mirë për djalin e saj, gjë që ndodhi pas disa kohësh. Djali takoi gruan e tij të ardhshme dhe gjeti një punë të mirë.

Në kohën tonë të vështirë të rritjes së paligjshmërisë dhe varfërimit të dashurisë, Nëna e Zotit nuk i braktis ata që sinqerisht kërkojnë një rrugë shpëtimi, në imazhet e saj të mrekullueshme duke dhënë një mundësi të paçmuar për të prekur hirin hyjnor, duke shëruar, rivendosur, transformuar, rimbushur njeriun. shpirti i goditur nga mëkati.

Ikona e Mëshirshme Yurovichi e Nënës së Zotit
prototip, Krakov, Poloni

Ikona e mrekullueshme e Nënës së Zotit të Yurovichi "Mëshiruese" është nderuar prej kohësh nga banorët e Yurovichi dhe e gjithë Mozyr Polesie si një ndërmjetës dhe mbrojtës.

Për shekuj me radhë, pelegrinët nga Rusia, Ukraina dhe Bjellorusia u dyndën në manastirin në fshatin Yurovichi, në rajonin e Gomel, për të nderuar imazhin e shenjtë dhe për t'i kërkuar Nënës së Zotit ndihmë dhe ndërmjetësim, sepse ajo ishte e famshme për mrekulli dhe shërime.

Kjo ikonë ishte fillimisht një faltore katolike. Në gjysmën e dytë të shekullit të 17-të, përfaqësuesit e rendit katolik jezuit ndërtuan në këto vende një kompleks tempulli, në të cilin vendosën një ikonë të Nënës së Zotit, të pikturuar, siç besojnë historianët e artit, në fillim të shek. Pjesa ukrainase ose bjelloruse e Komonuelthit Polako-Lituanez.

Sipas legjendës, ajo u shkrua ose u ble me urdhër të hetmanit të kurorës dhe castellanit të Krakovit Stanislav Koncepolsky, lutja e zjarrtë e të cilit drejtuar Mbretëreshës së Qiellit e shpëtoi atë nga persekutimi nga kozakët ukrainas. Nëse ata do të kishin kapur komandantin e suksesshëm, vdekja e tij nuk do të kanë shpëtuar.

Që atëherë, Koncepolsky e mori ikonën me vete kudo, dhe pas vdekjes së tij, të afërmit e tij ia dorëzuan imazhin e Nënës së Zotit Urdhrit të Jezuitëve. Së shpejti, si klerikët ashtu edhe famullitë vunë re se lutja e sinqertë para kësaj ikone nuk mbetet kurrë pa përgjigje - ai që kërkon merr atë që kërkon, nëse është për të mirën e tij.

Në vitin 1661, prifti Martin Torovsky shkoi në një mision misionar në Volyn, duke marrë me vete ikonën e mrekullueshme të Hyjlindëses së Shenjtë. Në 1673 ai u ndal në fshatin Yurovichi. Kur ai do të largohej nga kjo zonë, kuajt e tij ndaluan të rrënjosur në vend, sikur të ishin mbajtur nga një forcë e panjohur.

Tradita thotë se në atë moment prifti i ri dëgjoi zërin e Mbretëreshës së Qiellit, duke e urdhëruar atë të linte ikonën e saj të mrekullueshme në Yurovichi, në mënyrë që banorët vendas të forcoheshin në besimin e krishterë. Martin Torovsky mbeti për të shërbyer në fshat dhe pelegrinët nga e gjithë rajoni u dyndën për t'u përkulur para imazhit të Hyjlindëses Më të Shenjtë.

Gjatë shekullit të parë e gjysmë të ekzistencës së imazhit të mrekullueshëm, kronikat përshkruanin shumë raste të shërimeve që ndodhën përmes lutjeve përpara tij. Njerëzit u shëruan nga delirium tremens, u shëruan plagët e tmerrshme, u shëruan fatkeqit e pushtuar nga demonët, u ruajtën shënime edhe për ringjalljen e të vdekurve.Në të njëjtën kohë, si katolikët dhe besimtarët ortodoksë u lutën para imazhit të mrekullueshëm dhe ata të gjithë morën ndihmë dhe shërim në mënyrë të barabartë Dhe të gjithë ndjenin se hiri i veçantë që buronte nga ikona dhe i shpëtoi njerëzit në situata në dukje të pashpresë.

Në fund të shekullit të 19-të, me udhëzimet e priftit të fundit Jurovich Gogu Gordziecki, i cili kishte frikë se mos humbiste imazhin e mrekullueshëm, u bë një kopje e saktë e figurës, e cila u zëvendësua fshehurazi nga origjinali i shfaqur në kishë.

Pas mbylljes, kisha u shenjtërua sipas ritit ortodoks dhe kopja e figurës së mrekullueshme mori hirin e saj të shenjtë.

Në 1885, imazhi origjinal i ikonës u transferua në Krakov në Kishën e Shën Barbarës, ku ruhet edhe sot e kësaj dite. Sipas marrëveshjes së lashtë, kjo ikonë do të mund të kthehet në Jurovichi sapo të hapet kisha atje.

Një nga tre kopjet e bëra nga imazhi i mrekullueshëm mbetet në manastirin ortodoks Yurovichi. Gjatë sundimit të pushtetit sovjetik, kjo ikonë humbi dhe u gjet për mrekulli kohët e fundit, gjatë restaurimit të manastirit.Për disa kohë, ikona e Nënës së Zotit "Mëshiruese" ishte në Katedralen Mozyr, por tani ajo është zhvendosur. përsëri te Yurovichi.

Në vitet e urisë, në vitet e dobëta, fshatra të tëra erdhën për t'u lutur përpara kësaj imazhi të mrekullueshëm, ndonjëherë qindra kilometra larg. Ata shërbenin shërbesat e lutjes, këndonin akatistë, kërkuan shpëtim nga varfëria dhe uria dhe gjithmonë merrnin ndihmë nga Më i Shenjti. Hyjlindja.

Për Mbretëreshën e Qiellit, të gjithë njerëzit janë të barabartë, pavarësisht nga feja. Të gjithë ata që jetojnë në tokë janë fëmijët e saj, për të cilët ajo kujdeset ditë e natë dhe lutjet e të cilëve u përgjigjet menjëherë.

Dhe imazhi i saj i Yurovich nderohet po aq nga ortodoksët dhe katolikët.

Dhe tani, në kohë të vështira ekonomikisht, njerëzit i drejtohen ikonës me lutje. Ata kërkojnë jo vetëm shërime, por edhe ndihmë në biznes, për stabilitet në punë, për mirëqenie financiare, fama e ndihmës së saj të mrekullueshme po përhapet gjithnjë e më gjerë. Dhe nga e gjithë Rusia, Ukraina dhe Bjellorusia, dhe nga vende të tjera, besimtarët vijnë për të ndezur qiriun e tyre përpara imazhit të mrekullueshëm dhe lexojnë një lutje

Para ikonës së Nënës së Zotit të Yurovich "Mëshirues" ata luten për shërim, shpëtim nga varfëria dhe uria

Në prill 2006, një kopje e lashtë e faltores kryesore Polesie u gjet në Yurovichi - ikona e mrekullueshme e Nënës së Zotit të Yurovichi, e cila për më shumë se 200 vjet ishte patronazhi dhe ndërmjetësi i Mozyr Polesie, dhe më 13 shtator, imazhi u dorëzua me procesion nga Mozyr në Yurovichi në manastirin e Lindjes së Shenjtë të Yurovichi të Nënës së Zotit. Duhet të sqarohet se në mesjetë Mozyr ishte një qytet i fuqishëm i Dukatit të Madh të Lituanisë dhe të gjitha qytetet moderne në jugperëndim të rajonit aktual Gomel i përkisnin Mozyr dhe nuk kishin statusin e qyteteve. Prandaj, këto toka morën emrin Mozyr Polesie.

U gjet lista e ikonave

Për mrekullitë që ndodhin përmes lutjeve përpara imazhit të mrekullueshëm, misioni jezuit shkroi një libër "Krinitsa e përkëdheljeve shpirtërore të Virgjëreshës Mari nga malet Jurovichi", botuar në 1742 në qytetin e Poznanit. Këtu është vetëm një pjesë e vogël e këtyre mrekullive:

Një nga famullitarët e tempullit Yurovichi, Prigorodsky, përjetoi një pikëllim të tmerrshëm në 1686 - djali i tij, të cilin ai e donte pa masë, vdiq. Prindërit e djalit u pushtuan nga pikëllimi. Kur erdhi koha për ta futur trupin e të ndjerit në arkivol, babai dhe nëna e tij ranë duke qarë pranë tij dhe filluan t'i luten me zjarr Zotit dhe Hyjlindëses së Shenjtë për ndihmë.

Njerëzit që ishin mbledhur për të marrë pjesë në kortezhin e varrimit u mahnitën - para syve të tyre, një djalë që do të varrosej papritur u ngrit nga arkivoli.

Në gusht të vitit 1724, në pronën e nëpunësit të Mozyr zemstvo, me emrin Teofil Lenkevich, ndodhi një zjarr, gjatë të cilit djali i tij i vogël u mbyt në tym. Para se të varrosnin fëmijën, nëna dhe babai i tij vendosën qirinj të ndezur rreth arkivolit dhe për një kohë të gjatë iu lutën. Nëna e Zotit përballë imazhit të saj "E Mëshirshme" ktheje fëmijën tek ata.

Fqinjët dhe të afërmit e mbledhur në shtëpinë e tyre dëshmuan mrekullinë e ringjalljes - përmes lutjeve të zjarrta të prindërve të tij, djali erdhi në jetë.

Në fillim të shekullit të 18-të, një tjetër mrekulli iu zbulua banorëve të Jurovich. Ndërsa kalonte lumin Pripyat, anija e një prej banorëve vendas - Rutkovsky - u përmbys dhe burri shkoi në fund. Ata që nxituan për ta shpëtuar nuk mundën ta gjenin trupin. Pastaj të gjithë në breg filluan të falnin lutjet përpara. imazhin e shenjtë të Nënës së Zotit të Yurovich dhe lutjet e tyre u dëgjuan.Rutkovski u shfaq në ujë, i shëndoshë dhe i shëndoshë, dhe u ngjit në breg.

Në vitin 1865, një pronar i vjetër tokash në një fshat vdiq dhe djali-trashëgimtari i tij doli të ishte injorant dhe tiran, ai nuk dinte të drejtonte një fermë, e humbi shpejt trashëgiminë e tij dhe filloi të griste tre lëkura. nga fshatarët e tij.Dhe pastaj erdhi dita kur në asnjë shtëpi fshatari nuk mbeti bukë.çfarë është për mbjellje qoftë edhe për ushqim. Më pas, plaku i thirri burrat dhe shkoi me ta për t'u përkulur para imazhit të mrekullueshëm të Nënës së Zotit të Yurovich "Mëshirues" - për t'i kërkuar Nënës së Zotit t'i shpëtonte nga vdekja nga uria. Ata mblodhën një qindarkë nga të gjithë banorët - i cili kishte çfarë kishte mbetur për të porositur një shërbim lutjeje përpara imazhit të shenjtë.

Pelegrinët ecën për disa ditë, disa filluan të binin të rraskapitur kur panë nga larg kishën në të cilën ruhej ikona e shenjtë. Me paratë që grumbulluan së bashku, blenë një qiri të madh, e ndezën para ikonës dhe ndërsa ajo digjej, të gjithë u lutën për familjen dhe për të gjithë të dashurit e tyre. Dhe kur qiri u shua, ata u mblodhën dhe u nisën për t'u kthyer.

Kur filluan t'i afroheshin fshatit, panë një turmë fëmijësh që vraponin drejt tyre. Burrat u habitën - kur u larguan, fëmijët ishin të gjithë të shtrirë në kasolle, duke vdekur nga uria, dhe ja ku po vraponin.

Ata i afrohen fshatit dhe nuk u besojnë syve - në fushat e zbrazëta, me të cilat nuk kishte asgjë për të mbjellë, fidanët po gjelbërojnë. Dhe në fshat gratë e tyre i përshëndesin me gëzim, u tregojnë se magazinat janë plot me grurë dhe tregojnë këtë histori të mrekullueshme:

Kishin kaluar disa ditë që kur burrat u larguan për t'u përkulur para ikonës, dhe papritmas një grua e moshuar u shfaq në fshat - me një fustan deri në tokë, me një shall të zi. Ajo filloi të trokaste në çdo oborr dhe të lutej për lëmoshë. asgjë, por prapëseprapë i dhanë diçka lypësit.Unë munda - disa derdhën ujë për të pirë, disa derdhën pak bukë, disa gjetën një qindarkë. E lanë në një nga shtëpitë për të kaluar natën. U ngritëm në mëngjes dhe nuk kishte asnjë gjurmë të saj. Dhe në çdo shtëpi kazanët po shpërthejnë. Ata dolën në rrugë dhe fushat e pambjellura po bëheshin të gjelbëruara.Atëherë të gjitha gratë ranë në gjunjë dhe filluan të falënderojnë Nënën e Zotit - e kuptuan se lutja e tyre ishte dëgjuar.

Dhe një javë më vonë pati një thashetheme se zotëria i ri i pafat kishte humbur një të lashtë në karta, dhe borxhi u mblodh nga një fqinj, i cili njihej në të gjithë rrethin si një pronar i sjellshëm dhe i butë, i cili kujdesej për fshatarët e tij - dhe ndërtoi shkolla nëpër fshatra, dhe nuk u paguante taksa të shtypura.

Bazuar në materialet nga kronika e provincës Mogilev

Data e publikimit ose përditësimit 02/01/2017

Historia e ikonës së Nënës së Zotit "Mëshiruese", e cila ndodhet në Konventën e Konceptimit.

1. "Meshirues-Kikkskaya".
2. Faltorja e Manastirit të Konceptimit.
3. Kthimi i abatit qiellor.
4. “Përshëndetje, o Mëshirues, Ndihmës i të Krishterëve”.
5. Lutja për Hyjlindësen e Shenjtë përpara ikonës së saj, të quajtur “E Mëshirshme”.
6. Nga mësimi në ditën e festës së ikonës së Nënës së Zotit “Mëshiruese” nga Kryeprifti Mikhail Ivanovsky.
7. Histori e shkurtër e Konventës Stavropegjike të Konceptimit.

1. "Meshirues-Kikkskaya".

Në një mëngjes të ftohtë nëntori të vitit 1999, ikona e Nënës së Zotit "Mëshiruese" po kthehej në Manastirin e saj të lindjes. Në një procesion prej vetëm gjysmë miljeje, ata morën ikonën nga Kisha e Profetit Elia, e cila është në Obydensky Lane, dhe sikur të mos kishte pasur shtatëdhjetë e katër vjet ndarje nga toka e shenjtë e manastirës më të lashtë në Moskë. , ku mbeti ikona e mrekullueshme, duke mbuluar manastirin nga të gjitha llojet e fatkeqësive dhe duke nxjerrë me bollëk ndihmë plot hir për të gjithë ata që i drejtohen asaj. Historia e shfaqjes së figurës së Hyjlindëses së Shenjtë "Mëshiruese" daton që nga kohërat apostolike.

Sipas legjendës, Apostulli dhe Ungjilltari i Shenjtë Luka pikturoi tre ikona të Hyjlindëses së Shenjtë, të denja për bekimin e saj dhe të bekuar prej saj.

Njëri prej tyre është "Merciful-Kykkos", i quajtur kështu sipas vendbanimit të tij - mali Kykkos, i vendosur në anën veriperëndimore të ishullit të Qipros.

Apostulli i Shenjtë Luka e dërgoi këtë imazh së bashku me dy ikona të tjera në Egjipt. Kur filloi persekutimi i të krishterëve këtu, ikona u dërgua në 980 në Kostandinopojë. Por gjatë rrugës anija u kap nga saraçenët. Sidoqoftë, armiqtë e këqij të besimit të krishterë u kapën edhe nga grekët, të cilët e sollën imazhin në Kostandinopojë. Këtu ikona u mbajt në pallatet mbretërore deri në fillim të shekullit të 12-të.

Gjatë sundimit të perandorit Alexios I Komnenos (mbretëroi 1081 - 1118), kjo imazh u transportua në ishullin e Qipros në rrethanat e mëposhtme. Një ditë, sundimtari i Qipros, Manuel Voutomitis, po gjuante në male. Pasi humbi rrugën, humbi dhe takoi murg-hermitin e devotshëm Plakun Isaia. Duke mos dashur të njihej, plaku u përpoq të fshihej nga Manueli, por ai e konsideroi aktin e murgut si përbuzje për veten e tij dhe, duke e kapur plakun, e rrahu rëndë. Kaloi pak kohë dhe Manueli vuajti dënimin e Zotit: ai ra në një sëmundje të rëndë - relaksim. Duke kujtuar aktin e tij me murgun, Manueli kuptoi se sëmundja e tij ishte një ndëshkim për mëkatin që kishte bërë. Me lot, ai iu drejtua Zotit, duke i kërkuar që t'i jepte shërim dhe mundësinë për t'i kërkuar falje plakut.

Ndërkohë, plaku mori një zbulesë se gjithçka që i ndodhi sundimtarit u dërgua nga Zoti në mënyrë që ikona e Nënës së Zotit, e pikturuar nga Apostulli dhe Ungjilltari i shenjtë Luka, të transferohej nga pallatet perandorake të Kostandinopojës në Qipro. Plaku u urdhërua t'ia zbulonte këtë sundimtarit të ishullit kur të vinte tek ai.

Plaku e përmbushi urdhrin, por kur Manuel Vutomitis dëgjoi për zbulesën, u frikësua dhe i tha Isaias:

Më fal, baba! Kjo çështje është përtej fuqive të mia. Kush jam unë që të guxoj t'i them një gjë të tillë perandorit? Kërkoni një kënaqësi tjetër nga unë.

Por plaku iu përgjigj:

Nëse dëshironi të faleni, atëherë bëni pikërisht këtë; Duke përmbushur atë që është urdhëruar, ju do të keni Nënën e Zotit si Ndihmësin tuaj, sepse kjo më është zbuluar mua.

Manueli premtoi të ndihmonte në transferimin e figurës, por i kërkoi plakut të shkonte me të në Kostandinopojë. Isaia ra dakord dhe të dy arritën në kryeqytet. Për një kohë të gjatë Manueli nuk guxoi ta informonte perandorin për qëllimin e vizitës së tij dhe ia shpjegoi këtë plakut duke i thënë se kishte frikë të shqetësonte mbretin me kërkesën e tij dhe po priste këtë mundësi. Pastaj plaku vendosi të kthehej në Qipro. Para se të largohej, ai përsëri i kërkoi Manuelit që të përmbushte shpejt urdhrin e Zotit që i ishte shpallur.

Duke u kthyer në vetminë e tij, Isaia u zhyt në një pikëllim të madh për udhëtimin e tij të pasuksesshëm. Por një ditë në ëndërr ai dëgjoi fjalë ngushëlluese:

Mos u shqetëso, plak! Ikona e mrekullueshme e Nënës së Zotit, duke derdhur hir, së shpejti do të vijë tek ju, siç dëshiron Zoja e Shenjtë.

I inkurajuar nga kjo zbulesë, Isaia filloi të ndërtonte një tempull në emër të Trinisë Më të Shenjtë me fondet e dhëna atij nga Manueli.

Në këtë kohë, vajza e vetme dhe e dashur e Aleksej Komninit u sëmur rrezikshëm. Sëmundja e princeshës ishte e ngjashme me sëmundjen që pësoi sundimtari i Qipros. Pasi mësoi për atë që kishte ndodhur, Vutomitis e konsideroi të mundur që tani t'i afrohej perandorit me kërkesën e tij. Ndërkohë, mjekët u dëshpëruan për të shpëtuar princeshën dhe perandori u kënaq në trishtim të pangushëllueshëm dhe duke qarë. Manueli erdhi në pallat dhe, duke parë sundimtarin duke qarë, ai vetë shpërtheu në lot. Atëherë perandori i tha Manuelit:

A nuk mund të më ngushëllojë njeri dhe të tregojë një kurë për vajzën time?

Sovran! - filloi fjalimin e tij Manueli. “Unë vuajta nga e njëjta sëmundje në ishullin e Qipros dhe nëse Zoti nuk do të më kishte ndihmuar me lutjet e asketit Isaia, do të kisha vdekur shumë kohë më parë. Ky plak më urdhëroi t'ju them që ta transferoni ikonën e Nënës së Zotit që ndodhet në pallatin tuaj në Qipro, në manastirin e tij, siç iu zbulua në një vegim. Nëse nuk e bëni këtë, vajza juaj nuk do të shërohet. Vetë plaku erdhi me mua për t'ju shpallur, me ndërmjetësimin tim, vullnetin e Zotit, por unë, duke mos gjetur rastin, nuk guxova t'i flas për këtë madhërisë suaj. Asketi ishte kthyer tashmë në ishull, por para se të nisej ai më la amanet që t'ju tregoja gjithçka. Bëj si të duash. Perandori, duke dëgjuar këto fjalë, u pikëllua. Duke i premtuar Manuelit se do të përmbushte vullnetin e Nënës së Zotit, ai thirri me lot:

Nëse i tillë është vullneti Yt, Virgjëresha Mari, atëherë a mund t'i rezistoj unë i gjori vullnetit Tënd Zonjë dhe Zonjë?! Por unë ju lutem: çlirojeni vajzën time nga një sëmundje e pashërueshme dhe e rëndë dhe unë do ta lëshoj me lehtësi ikonën e ndershme në ishullin e Qipros.

Së shpejti princesha u shërua, por Alexei Komnin hezitoi të përmbushte zotimin e tij, sepse nuk donte të ndahej me faltoren e madhe të qytetit të tij. Atëherë sundimtari i pakujdesshëm tokësor vuajti dënimin e Zotit: vetë perandori ra në një sëmundje të rëndë. Në sëmundje, ai pa veprimin e Providencës së Zotit, duke e urdhëruar atë të përmbushë premtimin e tij. I penduar që nuk e përmbushi zotimin e tij, perandori urdhëroi piktorin më të mirë të ikonave të bënte një kopje të ikonës që ishte në pallatin e tij. Ai synonte ta dërgonte këtë kopje në ishull, por Virgjëresha e Bekuar iu shfaq në ëndërr dhe tha kërcënuese:

Lëreni ikonën tuaj këtu dhe dërgoni menjëherë timen në ishull te murgu Isaia, sepse kjo më pëlqen Mua.

Sipas një tradite tjetër gojore, por e ruajtur në mënyrë të shenjtë deri më sot në manastirin Kykkos, murgu Isaia mbërriti në Kostandinopojë për herë të dytë për të marrë ikonën e Nënës së Zotit. Duke treguar dinakëri, autokrati e detyroi të bënte një zgjedhje, duke i treguar dy ikona në dukje krejtësisht identike, njëra prej të cilave ishte origjinale dhe tjetra vetëm një kopje. Po atë natë, vetë Zonja e Shenjtë iu shfaq në ëndërr murgut Isaia, duke i thënë atij si vijon: "Ikona mbi të cilën zbret bleta është e vërtetë". Dhe kështu ndodhi - dhe murgu Isaia, me ndihmën e Nënës së Zotit, bëri zgjedhjen e duhur. Prandaj, bleta u bë një emblemë - një lloj "steme" e manastirit Kykkos. Pas kësaj, mbreti nuk guxoi të mbante imazhin. Ai e pajisi anijen dhe me nder të madh e transportoi ikonën në Qipro te Isaia, duke i dërguar një shumë të konsiderueshme parash për ndërtimin e tempullit. Manueli urdhëroi të ndihmonte murgun në gjithçka. Sidoqoftë, perandori urdhëroi rreptësisht që fytyrat e Nënës së Zotit dhe të Zotit Foshnjë të mbuloheshin me një vello, në mënyrë që askush të mos guxonte t'i shikonte.

Kur ikona mbërriti në Qipro, ajo u prit me nderime të mëdha. Banorët e ishullit ecën me të nga bregu i detit deri në Troodos. Jo vetëm njerëzit, por edhe pemët, zogjtë dhe guackat e detit e përshëndetën me gëzim Zonjën e Bekuar. Pemët u përkulën para imazhit të shenjtë dhe predha, që ngriheshin nga fundi i detit, shoqëruan procesionin. Edhe në kohën tonë, ju mund të shihni pisha të përkulura - dëshmi e mrekullueshme e gëzimit dhe nderimeve të përgjithshme me të cilat Qipro përshëndeti ikonën e Hyjlindëses së Shenjtë.

Isaia ngriti një tempull tjetër në malin Kykkos, në emër të Nënës së Zotit dhe vendosi imazhin e saj në të. Ai gjithashtu ndërtoi qeli për murgjit pranë tempullit, emëroi një abat dhe siguroi rregullore dhe mirëmbajtje monastike për manastirin. Manueli i dhuroi manastirit tre fshatra dhe kjo dhuratë u konfirmua nga një statut perandorak. Manastiri mori emrin Tsarskaya, pasi u ndërtua me shpenzimet e perandorit.

Që nga kohërat e lashta e deri në ditët e sotme, ata që vuajnë nga të gjitha llojet e sëmundjeve dynden në manastirin e Nënës së Zotit nga të gjitha anët dhe me besimin e tyre marrin shërim. Jo vetëm të krishterët ortodoksë, por edhe johebrenjtë përkulen para hirit të mrekullueshëm të ikonës së shenjtë. Nëpërmjet lutjeve para saj, shiu i bollshëm ra në tokë shumë herë gjatë një thatësire, gratë shterpe morën pjellorinë dhe ato me gjakderdhje u shëruan. Një ditë, i riu memec foli pasi u lut te ikona. Një tjetër, i cili ishte në shtratin e vdekjes, erdhi në jetë. Këtu u shërua për mrekulli luftëtari Gjergji, i cili theu këmbën në rrugë.

Një ditë në një ditë të nxehtë, një murg, i cili punonte në bindje, u dobësua nga etja dhe në fatkeqësinë e tij iu drejtua Nënës së Zotit. Papritur dëgjoi një zë që e urdhëronte të godiste me dorë gurin, mbi të cilin asketi u fundos i rraskapitur. Menjëherë, me përmbushjen e urdhrit, nga guri doli ujë duke i shuar etjen. Në këtë vend u formua një burim, në të cilin ndodhën shumë mrekulli. Hieromonku Meletios, i cili vuante nga një dhimbje koke e fortë dhe më kot kërkoi ndihmë te mjekët, lau kokën në ujërat e këtij burimi dhe mori menjëherë shërimin. Murgu Anthony u shërua këtu nga një plagë në këmbë dhe murgu Parthenius u shërua nga një ethe që e mundoi për 13 muaj.

Një ditë, një pagan ngriti me guxim dorën te imazhi i shenjtë dhe u ndëshkua menjëherë: dora e tij u tha menjëherë, në kujtim të së cilës një dorë hekuri iu var ikonës. Kur manastiri u restaurua në 1751 pas një zjarri, qemerja e tempullit tashmë të përfunduar u shemb papritmas mbi ndërtuesit. Por ndërmjetësimi i Nënës së Zotit i mbajti të padëmtuar. Pak para kësaj mrekullie, disa nga vëllezërit panë një Grua rrezatuese që ecte përreth manastirit.

Ikona e shenjtë njihet në Greqi dhe Qipro si Theotokos Eleusa Më e Shenjtë, që përkthehet si i Mëshirshmi, i Mëshirshmi. Për shumë shekuj është lavdëruar në Greqi, Rusi, Gjeorgji, Bullgari, Egjipt dhe Etiopi. Ikona është zbukuruar me një kornizë argjendi të praruar. Sipas zakonit të vendosur në kohën e Aleksit I Komnenit, fytyrat e Nënës së Zotit dhe të Foshnjës janë të mbuluara me një vello, e cila nuk hiqet kurrë. Vetëm gjatë periudhave të thatësirës murgjit e zhvendosin ikonën në një majë aty pranë të njohur si Troni (Froni), ku shërbejnë një shërbim lutjeje për dhënien e shiut. Aty hiqet kopertina, por këtë e bëjnë pa parë imazhin e Nënës së Zotit, duke e kthyer drejt qiellit.

Është ruajtur një legjendë që në 1669, Patriarku Gerasim i Aleksandrisë guxoi të ngrinte velin për të parë fytyrën e Nënës së Zotit, por akti i tij i guximshëm u ndëshkua - Patriarku papritmas u verbër. Për një kohë të gjatë ai vajtoi dhe qau, duke kërkuar falje, të cilën pas disa kohësh ia dha Zonja e Mëshirshme. Që atëherë, ekziston një besim se kushdo që guxon të shikojë fytyrën e Virgjëreshës Mari do të verbohet.

Sipas tipit ikonografik, nga të cilat janë tre: "Eleusa" ("Bëni"), "Hodegetria" ("Udhërrëfyes") dhe "Oranta" ("Lutet"), ikona e Mëshirshme i përket llojit "Eleusa". një tipar karakteristik i së cilës është kontakti i fytyrave të Nënës së Zotit dhe Shpëtimtarit, që simbolizon dashurinë pa pengesa - dashuri e pakufishme.

Ikona e të Mëshirshmit është një imazh misterioz. Fytyra e Nënës së Zotit me foshnjën Jezus është e mbuluar me një vello, mbi të cilën përshkruhet skica e figurës. Edhe patriarkët nuk rrezikojnë të hapin imazhin, sepse... Kushdo që shkel do të përballet me ndëshkim të pashmangshëm nga Zoti. Vetëm një herë, në vitin 1699, Gerasim, Patriarku i Aleksandrisë, guxoi të hiqte velin, për të cilin u ndëshkua menjëherë me verbëri. Por i Mëshirshmi i dha shërim pasi Gerasimi, i penduar, iu lut asaj për falje.
E megjithatë fytyra e ikonës zbulohet ndonjëherë. Për të ndihmuar me të korrat, ose për të dërguar shi, ikona e të Mëshirshmit çohet në mal për një lutje dhe hiqet velloja prej saj, por edhe atëherë murgjit nuk guxojnë të shikojnë imazhin.

Historia e shkurtër e ikonës së Mëshirëplotit

Ungjilltari Luka e dërgoi atë, ndër të tjera, në Egjipt për të forcuar besimin e të krishterëve vendas. Deri në vitin 980, imazhi i mrekullueshëm mbeti atje. Për shkak të persekutimeve ikonoklastike, ikona e të Mëshirshmit u transportua në Kostandinopojë (Kostandinopojë, tani Stamboll) - kryeqyteti i Perandorisë Bizantine. Ikona arriti atje jo pa aventura. Anija në të cilën u transportua "Mëshiruesja" u kap nga piratët saraçenë, por me vullnetin e Zotit grekët e rimorën atë dhe saraçenët u kapën.
Në Kostandinopojë, faltorja u vendos në pallatin mbretëror. Por historia e ikonës Gracious nuk përfundon këtu.
Një ditë, guvernatori qipriot Manuel humbi në male. Plaku Isaia e doli përpara. Guvernatori me vrazhdësi dhe pa respekt kërkoi që plaku t'i tregonte rrugën. Plaku e shpërfilli kërkesën e tij dhe Manueli urdhëroi shërbëtorët ta rrihnin. Të nesërmen, guvernatori u sëmur nga një sëmundje e panjohur. Duke kujtuar veprimin e tij dhe duke e lidhur atë me sëmundjen e tij, ai dërgoi që Isaia t'i kërkonte falje.
Dhe Isaia, ndërkohë, pati një vegim atë natë se gjithçka që i ndodhi ishte një shenjë nga Zoti për t'i kërkuar perandorit nëpërmjet Manuelit që ta transferonte ikonën në Qipro, në një tempull të ndërtuar posaçërisht për të.
Isaia e shëroi guvernatorin dhe ai i premtoi ndihmën e tij. Plaku dhe Manueli shkuan në kryeqytet. Ndërkohë vajza e perandorit sëmuret me të njëjtën sëmundje si guvernatori. Në kohën më të përshtatshme, Isaia, i cili mbërriti në pallat, e shëron dhe së bashku me Manuelin i paraqesin kërkesën e tyre perandorit. Pas shërimit të mrekullueshëm të vajzës së tij dhe gjithçkaje që dëgjoi nga Manueli, perandori pranon të transferojë ikonën e të Mëshirshmit në Qipro. Por atij i vjen keq të ndahet me imazhin e mrekullueshëm dhe vendos të mashtrojë. Para Isaias atyre u jepen dy imazhe për të zgjedhur - origjinali dhe kopja e tij e saktë, të bëra nga një piktor ikonash më i aftë. Dhe pastaj një bletë zbret në kornizën e ikonës së vërtetë, duke i treguar Isaias se ai duhet ta zgjedhë atë (tani kjo bletë është një simbol i manastirit Kykkos, është përshkruar në disa kopje të ikonës së Hirësisë).
Kështu e gjeti faltoren e tij manastiri i Kykkos.

Manastiri u dogj katër herë, por ikona e të Mëshirshmit u ruajt gjithmonë.
Shumë mrekulli (të regjistruara në shkrimet e jetës së manastirit të Kykkos) u zbuluan nga kjo ikonë. Këto përfshijnë shirat në verë të thatë dhe shërime të mrekullueshme, duke përfshirë dhënien e fëmijëve tek infertilët dhe ndërprerjen e epidemive. Një herë, gjatë një pushtimi të karkalecave, pasi iu drejtua ikonës së të Mëshirshmit, një tufë zogjsh fluturoi nga askund dhe shkatërroi plotësisht dëmtuesit.
Një dorë prej hekuri është ngjitur në kornizën e ikonës. Ky është kujtimi se si një Maur guxoi të godiste "Mëshiruesin" dhe menjëherë krahu i tij u paralizua.

Në Rusi, listat e ikonës së Mëshirshme filluan të shfaqen nga fundi i shekullit të 16-të.
Ku mund ta shihni këtë imazh të mrekullueshëm?

Dy kopjet më të mira të faltores së lashtë i përkasin furçës së izografit mbretëror nga Dhoma e Armëve, Simon Ushakov (1626–1686).

E para - ikona e të Mëshirshmit ("Eleusa Kikkotissa") (1668) u pikturua për kishën e Moskës në emër të Shën Gregorit të Neocaesareas (Bolshaya Polyanka, nr. 29a). Në 1935, ikona origjinale u zhvendos në Galerinë Tretyakov (Lavrushinsky Lane, 10, dhoma 62), në ekspozitën e departamentit të artit të lashtë rus.
Imazhi është nënshkruar: "Vera e Zotit 7176 u shkrua nga Pimen Fedorov me thirrjen e Simon Ushakov." Foshnja Jezus në ikonë mban në dorë një rrotull me mbishkrimin: "Fryma e Zotit është mbi mua, për hir të tij është vajosja për mua".

Dhe e dyta është ikona "Zoja e Eleusa e Kykkos" (1675) nga kisha katedrale e Supozimit të Hermitacionit Florishcheva (tani ndodhet në Muzeun-Rezervën Shtetërore Vladimir-Suzdal).
Ka arsye për të besuar se në kohën kur ikona u pikturua në Hermitazhin e Florishcheva, abati ishte Mitropoliti i ardhshëm i Suzdal dhe Yuryev Hilarion, i cili ishte një i afërm i Simon Ushakov.
Në ikonën e të Mëshirshmit, monogramet e Krishtit dhe të Nënës së Zotit janë të mbyllura në rrathë sipër dhe në drejtkëndësh është shkruar në greqisht "Eleousa Kikkotissa". Më poshtë është shkruar me dorën e Simonit: "7183 Djali i Pimen Fedorov, i mbiquajtur Simon Ushakov, shkroi me dishepullin e tij në manastirin e Hyjlindëses Më të Shenjtë në Malet e Kuqe në rrethin Gorokhovetsky, për të përkujtuar foshnjën e papagëzuar Michael".

Në 1999, faltorja e saj e lashtë - Ikona e Mëshirshme nga Kisha e Profetit Elia në Obydensky Lane, ku mbahej që nga viti 1927 - u kthye në Manastirin Zachatievsky të Moskës (2nd Zachatievsky Lane, 2). Kjo listë daton në shekullin e 18-të.
Çiftet jopjellore vijnë te kjo ikonë për t'u lutur për një fëmijë. Vetë emri i manastirit - "Zachatievsky" ngjall shpresë te njerëzit.
Korniza e ikonës kornizon fytyrën e Nënës së Zotit në mënyrë që veshi i majtë të jetë i dukshëm, dhe për këtë arsye emri i figurës "Dëgjues" është bërë i popullarizuar në mesin e njerëzve, sikur i Mëshirshmi dëgjon me vëmendje lutjet e bëra atë dhe i përmbush ato me anë të besimit.

Ekziston një ikonë e të Mëshirshmit në Kishën e Gjithë Shenjtorëve në Kulishki (Moskë, Sheshi Slavyanskaya, 2). Një tipar karakteristik i këtij imazhi është imazhi i një blete në kornizë.

Në Muzeun-Rezervën Shtetërore Historiko-Arkitektonore dhe Artistike të Rybinsk (Rybinsk, argjinatura e Volzhskaya, nr. 2) gjendet ikona "Zoja e Kykkos", e punuar nga piktori i ikonave Leonty Yakovlevich Tyumenev (fundi i shekullit të 17-të - fillimi i shekujve 18). Kisha e Rinovimit të Tempullit të Ngjalljes Hristov (1787) (fshati Borzovo, rajoni Rybinsk).

Lutja përpara ikonës së Mëshiruesit

O Nëna Më e Shenjtë dhe Më e Bekuar e Zotit tonë, Zotit dhe Shpëtimtarit Jezu Krisht, Nënë e Mëshirshme e Zotit dhe Mari e Virgjër!
Duke rënë para ikonës suaj të shenjtë dhe të mrekullueshme, ne ju lutemi me përulësi Ty, Ndërmjetësuesi ynë i Mirë dhe i Mëshirshëm: dëgjo zërin e lutjeve tona mëkatare, mos i përbuz psherëtimat nga shpirti, duke parë pikëllimet dhe fatkeqësitë që na kanë goditur dhe si një Nënë vërtet e dashur, që përpiqet të na ndihmojë të pafuqishëm, të trishtuar, ata që kanë rënë në mëkate të shumta e të rënda dhe vazhdimisht zemërojnë Zotin dhe Krijuesin tonë, lutuni Atij, Përfaqësuesit tonë, të mos na shkatërrojë me paudhësitë tona, por të na tregojë mëshirë filantropike.
Na kërko, o Zonjë, mirësinë e Tij, shëndetin trupor dhe shpëtimin shpirtëror, një jetë të devotshme dhe të qetë, pjellorinë e tokës, mirësinë e ajrit, shirat e kohës dhe një bekim nga lart për të gjitha veprat dhe ndërmarrjet tona të mira dhe qysh në kohët e lashta, ti shikoje me mëshirë lavdërimin e përulur të fillestarit të Athonitit. , i cili këndoi një këngë lavdërimi për Ty përpara ikonës Tënde më të pastër dhe ti dërgove tek ai kryeengjëllin Gabriel për ta mësuar atë të këndojë këngën qiellore, me të cilën engjëjt e malit të përlëvdojnë, pranoje me dashamirësi lutjen tonë të bërë tani me zjarr dhe ia sjell Birit tënd dhe Zotit, qoftë i mëshirshëm Ai do të jetë mëkatar për ne dhe do të shtojë mëshirën e Tij për të gjithë ata që të nderojnë ty dhe adhuro imazhin tënd të shenjtë me besim.
O Mbretëreshë e Gjithëmëshirshme, Nënë e Gjithëmëshirshme e Zotit, shtriji duart e tua perëndimore drejt Tij, në shëmbëlltyrën e Tij, sikur të mbash një foshnjë dhe lutju Atij që të na shpëtojë të gjithëve dhe të na çlirojë nga shkatërrimi i përjetshëm.
Na trego, o Zonjë, bujarinë Tënde: shëro të sëmurët, ngushëllo të vuajturit, ndihmo nevojtarët, na bëj të gjithëve të begatë për të mbajtur zgjedhën e Krishtit me durim dhe përulësi, na jep një fund të devotshëm të kësaj jete tokësore, prano një të krishterë të paturpshëm vdekjen dhe trashëgoni Mbretërinë Qiellore, me ndërmjetësimin tuaj amnor, ndaj Krishtit, Perëndisë tonë, që lindi prej jush, dhe Atij me Atin e Tij Pa origjinë dhe Shpirtin Më të Shenjtë, i takon çdo lavdie, nderi dhe adhurimi, tani e përgjithmonë, në shekuj të shekujve.
Amen.

_________________________________________________

Përshkrimi i ikonës së Nënës së Zotit Mëshirëplotë:

Sipas legjendës, kjo është një nga ikonat e pikturuara nga ungjilltari i shenjtë Luka. Ndonjëherë quhet Kykkos nga emri i malit Kykkos në ishullin e Qipros. Ikona quhet e mëshirshme sepse Nëna e Zotit është përshkruar në të duke i lutur Birit dhe Zotit të saj për shpëtimin e racës së krishterë.

Fillimisht, ikona e Nënës së Zotit "Mëshiruese" u transferua nga Apostulli Luka në Egjipt, ku mbeti deri në shekullin e 10-të. Në vitin 980, për shkak të persekutimit të të krishterëve që filloi atje, ikona e Nënës së Zotit "MËSHIRËS" (KYKKOS) u dërgua në Kostandinopojë, ku qëndroi në pallatin mbretëror deri në fillim të shekullit të 12-të.

Një ditë, vajza e perandorit Aleks Komneni u sëmur nga një sëmundje e pashërueshme. Në këtë kohë, sundimtari i ishullit të Qipros, Manuel Vutomit, mbërriti në Kostandinopojë, i cili u frymëzua nga lart për t'i kërkuar perandorit Aleksi një ikonë të mrekullueshme për ndërtimin e një manastiri në malin qipriot Kykkos. Pasi perandori premtoi të hiqte dorë nga ikonën, vajza e tij u shërua mrekullisht. Por perandorit ndjeu keqardhje për dhënien e ikonës "Mëshiruese" (KYKKOS) të Nënës së Zotit dhe filloi të vononte përmbushjen e premtimit të tij.

Pasi vetë perandori u sëmur papritur, Nëna e Zotit iu shfaq në ëndërr dhe e urdhëroi që të dërgonte menjëherë ikonën e saj në Qipro. Pasi la me vete një listë (kopje) të saktë të imazhit të mrekullueshëm, perandori urdhëroi përgatitjen e një anijeje në të cilën ikona e shenjtë u transportua me nder në ishullin e Qipros.

Këtu, në malin Kykkos, u ndërtua një tempull dhe tempullit iu ngjit një manastir, i cili mori emrin Imperial, pasi u ndërtua me shpenzimet e mbretit. Kronika e manastirit shënon shumë mrekulli që ndodhën nga ikona e mrekullueshme e "Hirnosur" e Nënës së Zotit. Fuqia e saj e mbushur me hirin shëron jo vetëm të krishterët, por edhe ata të besimeve të tjera - të gjithë ata që, në pikëllim dhe sëmundje, i drejtohen Hyjlindëses së Shenjtë për ndihmë.

Në Moskë, ikona e mrekullueshme e Nënës së Zotit "Mëshiruese" nga Manastiri i Konceptimit nderohet veçanërisht. Pas revolucionit, gjatë shkatërrimit të manastirit, imazhi i mrekullueshëm u ruajt. Për disa dekada ai qëndroi në Kishën e Profetit Elia në Obydensky Lane dhe në nëntor 1999 u transferua solemnisht në Manastirin e ringjallur të Konceptimit.

Përpara ikonës së Hyjlindëses së Shenjtë "Mëshiruese" ata luten për çlirim nga thatësira, për shërim nga gjakderdhja, infertiliteti dhe dhuratën e lindjes së fëmijëve, për forcimin në nevoja dhe pikëllime, për ndihmë në mbajtjen e kryqit monastik, për shërimin nga dhimbjet e kokës, për shërimin e të paralizuarit dhe në hallet familjare.

Lutja e Hyjlindëses së Shenjtë përpara ikonës së saj "Mëshiruese".

O Nëna Më e Shenjtë dhe Më e Bekuar e Zotit tonë, Zotit dhe Shpëtimtarit Jezu Krisht, Nënë e Mëshirshme e Zotit dhe Mari e Virgjër! Duke rënë para ikonës suaj të shenjtë dhe të mrekullueshme, ne ju lutemi me përulësi Ty, Ndërmjetësuesi ynë i Mirë dhe i Mëshirshëm: dëgjo zërin e lutjeve tona mëkatare, mos i përbuz psherëtimat nga shpirti, duke parë pikëllimet dhe fatkeqësitë që na kanë goditur dhe si një Nënë vërtet e dashur, që përpiqet të na ndihmojë të pafuqishëm, të trishtuar, ata që kanë rënë në mëkate të shumta e të rënda dhe vazhdimisht zemërojnë Zotin dhe Krijuesin tonë, lutuni Atij, Përfaqësuesit tonë, të mos na shkatërrojë me paudhësitë tona, por të na tregojë mëshirë filantropike. Na kërko, o Zonjë, mirësinë e Tij, shëndetin trupor dhe shpëtimin shpirtëror, një jetë të devotshme dhe të qetë, pjellorinë e tokës, mirësinë e ajrit, shirat e kohës dhe një bekim nga lart për të gjitha veprat dhe ndërmarrjet tona të mira dhe qysh në kohët e lashta, ti shikoje me mëshirë lavdërimin e përulur të fillestarit të Athonitit. , i cili këndoi një këngë lavdërimi për Ty përpara ikonës Tënde më të pastër dhe ti dërgove tek ai kryeengjëllin Gabriel për ta mësuar atë të këndojë këngën qiellore, me të cilën engjëjt e malit të përlëvdojnë, pranoje me dashamirësi lutjen tonë të bërë tani me zjarr dhe ia sjell Birit tënd dhe Zotit, qoftë i mëshirshëm Ai do të jetë mëkatar për ne dhe do të shtojë mëshirën e Tij për të gjithë ata që të nderojnë ty dhe adhuro imazhin tënd të shenjtë me besim. O Mbretëreshë e Gjithëmëshirshme, Nënë e Gjithëmëshirshme e Zotit, shtriji duart e tua perëndimore drejt Tij, në shëmbëlltyrën e Tij, sikur të mbash një foshnjë dhe lutju Atij që të na shpëtojë të gjithëve dhe të na çlirojë nga shkatërrimi i përjetshëm. Na trego, o Zonjë, bujarinë Tënde: shëro të sëmurët, ngushëllo të vuajturit, ndihmo nevojtarët, na bëj të gjithëve të begatë për të mbajtur zgjedhën e Krishtit me durim dhe përulësi, na jep një fund të devotshëm të kësaj jete tokësore, prano një të krishterë të paturpshëm vdekjen dhe trashëgoni Mbretërinë Qiellore, me ndërmjetësimin tuaj amnor, ndaj Krishtit, Perëndisë tonë, që lindi prej jush, dhe Atij me Atin e Tij Pa origjinë dhe Shpirtin Më të Shenjtë, i takon çdo lavdie, nderi dhe adhurimi, tani e përgjithmonë, në shekuj të shekujve. Amen.

Troparion, toni 1

Le t'i lutemi, o njerëz, me guxim Mbretëreshës së Mëshirshme Hyjlindëse dhe t'i lutemi asaj me butësi: dërgoni, o Zonjë, mëshirat e Tua të pasura, duke i ruajtur shërbëtorët e Tu mëkatarë në shëndet dhe begati. Shëroni të sëmurët, ngushëlloni të pikëlluarit dhe ndihmoni nevojtarët. Dhe na jep, o Mëshirues, ta përfundojmë këtë jetë tokësore me devotshmëri, të marrim një vdekje të paturpshme të krishterë dhe të trashëgojmë Mbretërinë Qiellore. Çliro qytetin tonë nga çdo situatë e keqe, duke e mbrojtur me ndërmjetësimin Tënd të mëshirshëm. Jep paqe dhe kërko shpëtim për shpirtrat tanë.

Madhështi

Ne të madhërojmë Ty, Virgjëresha Më e Shenjtë, dhe nderojmë imazhin Tënd të shenjtë, me anë të së cilës shërojmë sëmundjet tona dhe ngremë shpirtrat te Zoti.

_____________________________________________

Akathist i Nënës së Shenjtë përpara ikonës së saj, i quajtur "i mëshirshëm"

Kondak 1
Të zgjedhur nga Zoti nga raca njerëzore për t'i shërbyer mishërimit të Fjalës së Përjetshme, Virgjërës së Bekuar Nënës së Zotit, kënduar denjësisht nga engjëjt në qiell, ne jemi mëkatarë në tokë, ne guxojmë të sjellim këngë lavdërimi që ju i keni marrë me dashamirësi prej nesh, Zoja e Bekuar, na çliro nga të gjitha hallet, të përkohshme dhe të përjetshme, dhe thirre Ti: Gëzohu, Ndihmës i Mëshirshëm i të Krishterëve.

Ikos 1
Kryeengjëlli Gabriel u dërgua nga parajsa nga Ti, Nënë e Zotit, te fillestari i përulur i malit Athos në një qeli të shkretëtirës, ​​i cili këndoi Ti këngë lavdërimi përpara ikonës Tënde të shenjtë, në mënyrë që ta mësonte të këndonte këngën qiellore. me të të lavdërojnë engjëjt në Sionin qiellor. Po kështu edhe ne, duke kujtuar providencën tënde të mirë për njerëzit, i thërrasim Tisicës me falënderim: Gëzohu, i lavdëruar denjësisht nga kryeengjëlli dhe engjëlli; Gëzohu, i bekuar nga të gjitha fuqitë qiellore. Gëzohu, i bekuar dhe më i papërlyer; Gëzohu, Nëna e Zotit tonë. Gëzohu, kerubini më i nderuar; Gëzohu, Serafimi më i lavdishëm pa krahasim. Gëzohu ti që lindi Zotin Fjalën pa u prishur; Gëzohu, nënë e vërtetë e pranishme e Zotit. Gëzohu, i madhëruar në qiell e në tokë; Gëzohu, kënduar nga ata lart e poshtë. Gëzohu, e bekuar ndër gratë; Gëzohu ti që na ke dhënë frytin e jetës. Gëzohu, Ndihmës i mëshirshëm i të krishterëve.

Kondak 2
Duke parë rishtarin e shkretëtirës së të huajit të mrekullueshëm, i cili erdhi në qelinë e tij dhe këndoi një këngë të ëmbël për Ty, Zonjë, pa kuptuar se kishte një engjëll në të, por kënaqej shumë me këngën e tij qiellore dhe kërkoi që t'i shkruante fjalët e kënga që këndoi: kur pa se nën gishtin e tij kishte një gur Aq i zbutur dhe fjalët e shkruara mbi të u thelluan si mbi një dhelpër arktike, duke njohur në këtë veprim të mrekullueshëm dhe i thirri Fjalës Zot që lindi prej Teje: Aleluja.

Ikos 2
Duke hapur mendjen për këngët hyjnore, Kryeengjëlli i foli rishtarit, sikur fytyrat e engjëjve në banesat e qiejve të këndojnë ty nënës së Zotit dhe e urdhëroi që t'i shpallë njeriut fjalët e këngëve. të qiellit dhe mësoji tokësorët që të thërrasin Ty në mënyrë engjëllore: Përshëndetje, e Bekuara Mari; Gëzohuni, sepse Zoti është me ju. Gëzohu, Bijë e Bekuar e Atit Qiellor; Gëzohu, Nënë e Paartificuar e Zotit Fjalë. Gëzohu, fshat i papërlyer i Shpirtit të Shenjtë; Gëzohu ti që zbulove ngjizjen e patreguar. Gëzohu, që tregove një Krishtlindje të padurueshme; Gëzohu, që ishe edhe Materie edhe Virgjëresha. Gëzohuni, ju që e keni ruajtur veten të papërlyer dhe të shenjtë; Gëzohu, që i ke tejkaluar engjëjt në pastërtinë Tënde. Gëzohu, mrekulli e pandërprerë e mendjeve qiellore; Gëzohu, lartësimi i racës njerëzore. Gëzohu, Ndihmës i mëshirshëm i të krishterëve.

Kondak 3
Me fuqinë e Zotit, Kryeengjëlli Gabriel e ktheu një gur të fortë në dyllë të butë dhe mbi të me gisht shkroi fjalë lavdërimi për Ty, Nënë e Zotit, që të gjithë ta njohin mrekullinë e madhe dhe pa dyshim të besojnë, si malet. të qiellit me të vërtetë të këndojmë dhe në imitim të tyre, ne për madhështinë Tënde, Virgjëreshë, dhe në gëzimin shpirtëror i thërrasim Zotit që të përlëvdoi: Aleluja.

Ikos 3
Duke pasur thjeshtësinë e shpirtit dhe një zemër të papërlyer, fillestarit të përulur i është dhënë biseda engjëllore dhe shikimi i sundimtarit të maleve, por ne, të errësuar nga ligësia dhe keqdashja, nuk guxojmë të shikojmë ikonën Tënde të shenjtë, Zonjë, dhe ne. të lutemi me zell: na largo nga e keqja, e jona me të djathtën Tënde dhe na mëso me përulësi e butësi shpirti të të themi: Gëzohu, që e shenjtërove malin Athos me favorin Tënd; Gëzohu, ti që mbushe kodrat dhe egërsirat e saj me lavdinë e mrekullive të tua. Gëzohu, që e bëre shkretëtirën të denjë për pamjen engjëllore; Gëzohu, manastir manastiri, në të cilin shumëzove shpirtrat e njerëzve për shpëtim. Gëzohu, duke premtuar ndërmjetësimin Tënd për ata që përpiqen në të në agjërim dhe lutje; Gëzohu, duke shpëtuar të zgjedhurit e Tu nga problemet e detit të jetës. Gëzohu, ti që kërkove mëshirën e Birit tënd dhe të Perëndisë në këtë vend deri në fund të botës; Gëzohu, parajsë mendore që ia tregove këtë mal murgut shkretëdashës. Gëzohu, ti që e ke bërë një strehë të qetë për të gjithë ata që kërkojnë shpëtim; Gëzohu, që i furnizon gjithmonë me dashuri me atë që kanë nevojë për jetën e agjërimit. Gëzohuni, ju që jetoni këtu jeni një dhurues i pëlqyeshëm nga Perëndia i bekimeve materiale dhe të përjetshme; Gëzohu, ndërmjetësues për ta i Mbretërisë së Qiellit. Gëzohu, Ndihmës i mëshirshëm i të krishterëve.

Kondak 4
Një stuhi hutimi e shqetësoi murgun plak, kur dëgjoi një këngë të re dhe të mrekullueshme në gojën e dishepullit të tij dhe pa një pllakë guri, të gdhendur mrekullisht me një gisht të çuditshëm: kur mësoi për vizitën e një vizitori të mrekullueshëm, i cili ishte i quajtur Gabriel, ai e dinte, sikur të ishte ai që ju tregoi ungjillin e lashtë. Në të njëjtën mënyrë, duke e madhëruar madhërinë Tënde, Mbretëresha e atyre lart dhe poshtë, ti këndon me gëzim Krijuesit engjëj dhe njerëz: Aleluja.

Ikos 4
Pasi dëgjova për vizitën e Kryeengjëllit te murgjit e malit Athos, u mblodha për të parë tabelën, të gdhendur mrekullisht me shkronjat e këngës qiellore dhe e këndova këtë me nderim përpara ikonës sate të shenjtë, Zonjë, përpara Qiellorit Kryeengjëll. u këndua. Prano, o e Bekuar, dhe lutjet tona të bëra me zell për Ty para saj, me këngët e mëposhtme: Gëzohu, siç gëzohet me Ty këshilli i engjëjve; Gëzohu, sepse te Ti triumfon raca njerëzore. Gëzohu, që mbajti Fjalën e Përjetshme në dorën Tënde; Gëzohu, ti që mbash rehat në barkun Tënd Krijuesin e qiellit dhe të tokës. Gëzohu, ti që i dhashe mish Krijuesit Tënd; Gëzohu ti që ke mishëruar më të kuqtë mbi bijtë e njerëzve. Gëzohu, që ke paraqitur të kuqin, që e ka lodhur rrobën e mishit të Krishtit; Gëzohu, nga gjaku i virgjëreshave të tua u bë vjollca e Mbretit të mbretërve. Gëzohu, lavdërim i virgjërisë; Gëzohuni, lavdi nënave.
Gëzohu ti që e ruajte virgjërinë në Krishtlindje; Gëzohu, Krishtlindje me virgjëri. Gëzohu, Ndihmës i mëshirshëm i të krishterëve.

Kontakioni 5
Parashikuesi i Zotit, Moisiu ndonjëherë merrte Ligjin e Zotit të gdhendur në malin Sinai në pllaka guri, por murgjit e malit Athos morën një këngë qiellore për lavdinë e Nënës së Zotit në pllakën prej guri të gdhendur nga Kryeengjëlli, dhe me këtë mësim, lavdërimi engjëllor për Ty, Më i Pastëri, duke nxituar, duke thirrur Zotin Triuni që ishte aq i dashur për ta: Aleluja.

Ikos 5
Duke parë sundimtarin e malit Athos, një mrekulli të madhe në shfaqjen e Kryeengjëllit dhe një këngë të re, të zbuluar për të gjithë Kishën e Krishtit, dekali i gdhendur mrekullisht në shkronjat e këngës, i dërguar Carit dhe Patriarkut të Bizantit, për të siguruar të vërtetën e kësaj mrekullie të lavdishme: e pranova me gëzim, si garanci e favorit qiellor, dhe në të gjithë kishën ortodokse kemi legalizuar këndimin e këngës engjëllore në lavdërim tënd, Nënë e Zotit, që të thërret thellë. butësia: Gëzohu, e stolisur me hiret e të gjitha virtyteve, Virgjëreshë; Gëzohu, Nusja e pathyeshme, shkëlqen nga virgjëria. Gëzohu, ti që ia rrite ngjyrën e pashuar të Krishtit; Gëzohu, parajsë verbale, me pemën e jetës në mes, Jezusin më të ëmbël. Gëzohu, sanë qiellore, që na ruan nga vapa e përpjekjeve tona; Gëzohu, mbulesë e botës, duke zgjeruar retë. Gëzohu, pemë e bekuar me gjethe, duke u dhënë të gjithëve freski shpëtuese. Gëzohu, burim uji i gjallë, prej të cilit ata që pinë nuk vdesin. Gëzohu, lutje e Gjykatësit të Drejtë; Gëzohu, falja e mëkateve tona. Gëzohuni, duke qëndruar në lavdinë qiellore në të djathtën e Perëndisë; Gëzohu ti që nuk e braktis tokën e lindur në mëshirën Tënde. Gëzohu, Ndihmës i mëshirshëm i të krishterëve.

Kondak 6
Kisha e Shenjtë predikon madhështinë e mrekullive të Tua, Maria Theotokos, dhe këndon me shkëlqim këngën Tënde engjëllore, të sjellë mrekullisht nga parajsa në tokë nga komandanti i fuqive qiellore dhe shërbëtori yt fisnik Gabriel: lutu me të, Zonja e Pastër, Birit Tënd dhe Zoti, i patundur në devotshmëri dhe Ai do ta ruajë Kishën e Tij në Ortodoksi dhe do të turpërojë të gjitha kryengritjet heretike, por do të na garantojë neve, bijve të saj besnikë, t'i këndojmë Atij pa u dënuar: Aleluja.

Ikos 6
Ti shkëlqeje me shumë rreze mrekullish nga ikona jote e Mëshirshme, o Zonjë, dhe me këto ti e nderove me hir gjithë malin Athos: sepse rrjedhat e tua të mëshirës rrjedhin lirshëm për të gjithë ata që kërkojnë prej saj, o Virgjëreshë, dhe ti përpiqesh të thërrasësh të gjithë ju tek ju: Gëzohuni, gëzimi ynë i shenjtë, me anë të ikonës sate ne ngushëllojmë përherë; Gëzohu, ndërmjetësi ynë i mirë, gjithmonë nxiton të na ndihmojë. Gëzohu ti që na ke dhënë garancinë e shpëtimit në ikonën Tënde; Gëzohu ti që me të madhërove malin Athos. Gëzohu, shpresa jonë e njohur; Gëzohu, shpresa jonë e paturpshme. Gëzohu, ngushëllim për dhembjet tona; Gëzohu, dhembjet tona janë shuar. Gëzohu, konfirmim i besimit ortodoks; Gëzohu, turp i mosbesimit. Gëzohu, manifestim hyjnor i dashurisë; Gëzohuni, mrekulli të lavdishme janë bërë. Gëzohu, Ndihmës i mëshirshëm i të krishterëve.

Kondak 7
Atyre që duan të korrin shpëtimin në shkretëtirat e malit Athos, u shfaqet Mbrojtja e Mëshirshme dhe Ndihmësja e Nënës së Zotit dhe ju ndonjëherë ndërmjetësoni për ta te Biri dhe Zoti juaj: nëse dikush atje bie në ndonjë mëkat, ne shqetësohemi nga dobësia e mishit, nëpërmjet teje ai merr ringjalljen për shpëtim, ashtu siç dëshiron, për të gjithë ata që jetojnë në fatin tënd do të shpëtohen dhe do të vijnë në mendjen e së vërtetës, dhe ata që i këndojnë në heshtje Krishtit, Mbretit dhe Perëndisë: Aleluia .

Ikos 7
Një qiell i ri dhe një tokë e re janë përgatitur nga Biri Yt dhe nga Zoti, i cili e do Atë, Zonjën e Bekuar, për të cilën Ti je Udhërrëfyes dhe Mentor, vetëm nëse e dëgjojmë frymëzimin Tënd Hyjnor. Të lutemi Ty, Mbretëresha e Gjithëmëshirshme, mos na lër të humbasim në shkretëtirat e mëkatit, por na drejto në rrugën e drejtë në vendin e dritës dhe gëzimit të përjetshëm dhe le të thërrasim në lavdi për Ty: Gëzohu, stolia e parë e Sionit lart; Gëzohu, ndërmjetësim gjithnjë i gatshëm i banesave të luginave. Gëzohu, tokë e mirë, që nxori hirin shpëtimtar të botës; Gëzohu, i zbuluar, i fekonduar nga Shpirti. Gëzohu, që pranove zjarrin e Hyjnisë në barkun Tënd; Gëzohu ti që e ke ngop urinë e njerëzimit të rënë me Bukën e Jetës. Gëzohu, o ti i mbretit kerubik në fron; Gëzohu, oda e Zotit Serafim, e stolisur me pastërti. Gëzohu, tempull i gjallëruar nga Zoti Trinitar; Gëzohu, enë e Hyjnores. Gëzohu, Ndihmës i mëshirshëm i të krishterëve.

Kondak 8
Pamja e çuditshme dhe e lavdishme e Kryeengjëllit, që ndodhte ndonjëherë në malin Athos, ishte një pamje hyjnore, përmes së cilës u lavdërua emri yt i nderuar, Maria Theotokos, dhe të gjithë besimtarët mësuan të këndojnë engjëllisht për Ty, kerubinët më të nderuar dhe Nëna më e lavdishme e Serafimit të Perëndisë tonë, në të cilën gëzohet çdo krijesë dhe racë, njeriu i thërret me mirënjohje Zotit: Aleluja.

Ikos 8
Gjithë shpresën tonë e vendosim te Ti, Nënë e Zotit, dhe në dhembjet tona vërshojmë me zell drejt ikonës Tënde të shenjtë, duke shpresuar të marrim prej saj ngushëllimin e hirshëm, me pjesëmarrjen Tënde të mëshirshme ndaj nesh, o e Bekuar. Na ndihmo, Zonjë, t'i durojmë të gjitha dhimbjet me durim e mirënjohje dhe në vend të murmuritjeve të rraskapitura, të thërrasim me dhembshuri: Gëzohu, gëzim për të gjithë ata që vajtojnë; Gëzohu, ngushëllim për të gjithë të pikëlluarit. Gëzohu ti që mundohesh dhe je i rënduar me paqen e ëmbël; Gëzohu, gëzim jetëdhënës për ata që janë të sëmurë dhe të dëshpëruar. Gëzohu, në orën e hutimit të trishtuar, ti vendos një mendim të mirë në zemrën tënde; Gëzohuni, frymëzues në ditët e dëshpërimit me shpresën e bekimeve të përjetshme. Gëzohu, dora jote e ndihmës shtrihet për ata që tundohen; Gëzohu ti që largove zemërimin e Zotit nga kokat tona. Gëzohu, ti që u jep paqe atyre që janë pushtuar nga fatkeqësitë; Gëzohu ti që na plotëson mrekullisht dëshirat e mira. Gëzohu, që i kurorëzon të sëmurët e duruar me dhurata hiri; Gëzohu ti që u jep lumturinë e parajsës murgjve që përpiqen shumë. Gëzohu, Ndihmës i mëshirshëm i të krishterëve.

Kontakioni 9
Të gjithë engjëjt e qiellit me lavdërime të heshtura të kënaqin Ty, Mbretëresha dhe Zonja e gjithë krijimit, por ne në tokë dhe unaza do të sjellim lavdërime të denja për Ty, Gjithëkëngëtarin; Për më tepër, ata që besojnë në mëshirën Tënde të panumërt janë të detyruar nga dashuria për Ty, ne këndojmë mrekullitë e Tua, ne predikojmë veprat e tua të mira, ne lavdërojmë emrin Tënd dhe biem me zell në ikonën Tënde shumëshëruese, duke i thirrur skllavërisht Foshnja Krishtit Hyjnor e përshkruar në të së bashku me Ty: Aleluia.

Ikos 9
Folje të vjetra retorike, të pakënaqur nga këndimi i mrekullive të tua, Nënë e Zotit, edhe Mirëqenia, besimi ynë, në vend të bekimit të retorikut, pranoje me mëshirë, peshoje dashurinë tonë, me të cilën zemrat tona janë mbushur me Ty. Në të njëjtën mënyrë, dëgjo me dashamirësi këngët tona të thjeshta, në të cilat ne guxojmë të të lavdërojmë: Gëzohu, ti që e mbajte Fjalën e Atit në barqet e Tua; Gëzohu ti që lindi Dritën e pafund. Gëzohu, ti që i dhatë botës jetën e përjetshme me anë të lindjes sate; Gëzohu, Mbreti engjëllor, që mbajte një fëmijë në dorën Tënde; Gëzohu, qytet i gjallë i mbretit të përhershëm; Gëzohu, tabernakull i shenjtëruar i Zotit të Gjallë. Gëzohu ti që bashkove të ulëtin me të lartën; Gëzohu, Nënë e Botës, e mbushur me paqe hyjnore. Gëzohu, fajtor për të mirat; Gëzohu, ndryshim i së keqes. Gëzohu, armë e fortë kundër armiqve; Gëzohu, mburojë e pathyeshme e besimtarëve. Gëzohu, Ndihmës i mëshirshëm i të krishterëve.

Kondak 10
Një strehë shpëtimi nga kotësitë e botës simpatike, është shfaqur fati yt tokësor, mali me të vërtetë i shenjtë Athos, Virgjëresha Mari, e shenjtëruar nga mrekullitë e tua të shumta, e mbushur me ikonat e tua të lidhura me hirin dhe e banuar nga murgjit që shërbejnë me besnikëri për nder i Birit tënd dhe të Perëndisë, që nuk pushon së luturi, o i Gjithëbekuar, hiri i Tij nuk largohet nga ky vend, nga Ti dhe i dashur, në të cilin prej kohësh i është kënduar Atij një këngë lavdërimi: Aleluia.

Ikos 10
Ti je një mur ndërmjetësimi për fytyrat e virgjëra, o Virgjëreshë e Bekuar, dhe një shtyllë e fortë nga fytyra e armikut për të gjithë asketët e pastërtisë: sepse ty të është dhënë fuqi e madhe, për të mposhtur forcat e errëta të ferrit dhe për të çliruar njerëzit nga tundimet e tyre shpirtshkatërruese, veçanërisht ata që banojnë të dëlirë dhe të shenjtë në tokë. Për këtë arsye, për hir të virgjërisë, kujdestarët, sipas Teje, thërrasin: Gëzohuni, që shkëlqeni me pastërti më shumë se dielli; Gëzohu, fillimi i virgjërisë dhe i shenjtërimit. Gëzohu, o Krin, që ke erëmirë njerëzimin e rënë; Gëzohu, në përulësinë Tënde të mbuluar nga favori i të Plotfuqishmit. Gëzohu, shërbëtor besnik i Zotit; Gëzohuni, sepse jeni të bekuar nga të gjithë. Gëzohu, shtyllë e pohimit të pastërtisë për të gjithë; Gëzohu, kurorë e mirësisë, e thurur nga dora e djathtë e të Plotfuqishmit. Gëzohu, shenjë e vullnetit të mirë të Zotit ndaj njerëzve; Gëzohuni, mëkatarët kanë guxim ndaj Perëndisë. Gëzohu, i veshur me petkun e shndritshëm të mëshirës dhe bujarisë; Gëzohuni, të mbushur me dhembshuri dhe dashuri për racën e krishterë. Gëzohu, Ndihmës i mëshirshëm i të krishterëve.

Kontakioni 11
Këndimi ynë, edhe sikur të ishte i shumtë, nuk mjafton për lavdërimin denjësisht të mëshirave dhe të mirave të Tua të shumta, Nënë e bekuar e Zotit tonë, në shëmbëlltyrën e së cilës Ti vazhdimisht i bën dobi familjes sonë: përndryshe, të mos dalim mosmirënjohës para Teje, Mirëdashës, sipas fuqisë sonë, me besim e dashuri Ty të ofrojmë këngë mirënjohjeje dhe duke lavdëruar mrekullitë e Tua të panumërta, i thërrasim Krijuesit Suprem të mrekullive, Zotit: Aleluja.

Ikos 11
Me rrezet dritëdhënëse të mrekullive, ikona juaj "Mëshiruese", Zonjë, shkëlqen pa u lëkundur në malin e shenjtë Athos dhe ndriçon me hijeshi gjithë botën ortodokse. Për këtë arsye, katedralet ortodokse kanë ardhur tek ajo që nga kohërat e lashta për adhurimin e ortodoksëve, duke kënduar me dhembshuri para saj këto lavdërime: Gëzohu, ti që i zbulove botës Mbretin Krisht; Gëzohu, e përshkruar në ikonën Tënde së bashku me Të. Gëzohu, tikë mistike, e parashikuar nga Isaia; Gëzohu Kupino i padjegur, i parashikuar nga Moisiu vizionar. Gëzohu, qeth i ujitur i Gideonit; Gëzohu, Habakuk i mbuluar shpesh. Gëzohu, dera e mbyllur e Ezekielit; Gëzohu, mali i pamposhtur i Danielit. Gëzohu, shumë herë i parathënë nga profeti; Gëzohu ti që i realizove thëniet profetike. Gëzohu, Ndihmës i mëshirshëm i të krishterëve.

Kontakioni 12
Ikona jote, pjestare e hirit, Virgjëresha Nënë e Zotit, si një vegël e çmuar nga Kisha e Krishtit, u dha nga begatitë e tua, o i Gjithëmiri, në të cilën premtove se do të jesh me ne deri në fund të epokës, duke thënë për ikonën tuaj të parë të shkruar: "Me të është hiri dhe fuqia Ime!" Ne besojmë, o i Gjithëkënduar, se kjo fjalë jote nuk do të dështojë as tani, në ikonën Tënde të shenjtë në çdo vend, ku kënga e lavdimit i këndohet besnikërisht Birit dhe Zotit Tënd: Aleluja.

Ikos 12
Duke kënduar mrekullitë e tua, Nënë e Zotit, ne biem me zell pranë ikonës Tënde të mëshirshme dhe të mrekullueshme, të puthim me dashuri të përzemërt dhe si të pranishmit gjithmonë me ne, të lutemi me zell: na shiko me mëshirën Tënde, Nëna e Zot, dhe siç e shohim tani të paraqitur në ikonë, na jep të të shohim në orën e tmerrshme të vdekjes, e cila na rrëmben nga dora e djallit dhe na fut në Mbretërinë e Krishtit, me dorën tënde të djathtë sovrane , dhe ne të thërrasim me mirënjohje: Gëzohu, sepse nëpërmjet Perëndisë kemi një strehë dhe mbrojtje të fortë; Gëzohu ti që përqafon gjithë botën e krishterë me begatitë e tua të nënës. Gëzohu, ti që pohon besimtarët në të gjitha virtytet; Gëzohu ti që u jep një vdekje të mirë të krishterë atyre që të kënaqin. Gëzohu, që të çliron nga pushteti i sundimtarit mizor të botës, që beson te Ti; Gëzohu, ti që ndërmjetëson në sprovat e ajrit, duke të përlëvduar Ty. Gëzohu, portier hyjnor, që na hap me mëshirë dyert e qiellit; Gëzohu ti që ndërmjetëson për Mbretërinë e Qiellit për ata që të duan. Gëzohu, ti që je ulur në lavdinë qiellore përpara Birit dhe Perëndisë tënd; Gëzohu, duke soditur lavdinë e Tij hyjnore, duke të nderuar Ty. Gëzohu, shëndet i trupave tanë; Gëzohu, shpëtimi i shpirtrave tanë. Gëzohu, Ndihmës i mëshirshëm i të krishterëve.

Kondak 13
O Nënë Kënduese, që lindi shenjtorët, Fjalën Më të Shenjtë, të kënduar nga engjëjt në Qiell dhe të lavdëruar nga njerëzit në tokë! Pranoje me mëshirë këtë lutje tonën të vogël dhe jepi shëndet trupor dhe shpëtim shpirtëror të gjithë atyre që me besnikëri të lavdërojnë dhe i këndojnë për Ty Zotit Triuni: Aleluia.

(Ky kondak lexohet tre herë, pastaj ikos 1 dhe kontakion 1)