George Orwell- Erik Blair álneve - 1903. június 25-én született Matihariban (Bengál). Apja, brit gyarmati tisztviselő, kisebb beosztást töltött be az Indiai Vámhivatalnál. Orwell a St. Cyprian személyi ösztöndíjat kapott 1917-ben, és 1921-ig az Eton College-ba járt. 1922 és 1927 között a gyarmati rendőrségen szolgált Burmában. 1927-ben, amikor hazatért szabadságra, úgy döntött, felmond és írni kezd.
Orwell korai – és nem csak dokumentumfilmes – könyvei nagyrészt önéletrajzi jellegűek. Miután Párizsban mosogatóként, Kentben komlószedőként dolgozott, és angol falvakban kóborolt, Orwell anyagot kapott első könyvéhez, a Kutya élete Párizsban és Londonban (A Dog's Life in Paris and London) elkészítéséhez. Le és ki Párizsban és Londonban, 1933). "Napok Burmában" ( Burmai napok, 1934) nagyrészt életének keleti időszakát tükrözte. A szerzőhöz hasonlóan a „Virágozzon az Aspidistra” című könyv hőse is ( Tartsa az Aspidistra repülését, 1936) egy használt könyvkereskedő asszisztenseként, valamint a „A pap lánya” című regény hősnőjeként dolgozik ( Egy lelkész lánya, 1935) leromlott magániskolákban tanít. 1936-ban a Baloldali Könyvklub Orwellt Észak-Angliába küldte, hogy tanulmányozza a munkásnegyedekben élő munkanélküliek életét. Ennek az utazásnak az azonnali eredménye a The Road to Wigan Pier (Út a Wigan mólóhoz) című dühös non-fiction könyv volt. A Wigan mólóhoz vezető út, 1937), ahol Orwell, munkaadói nemtetszésére, bírálta az angol szocializmust. Ugyancsak ezen az úton váltott ki tartós érdeklődést a populáris kultúra alkotásai iránt, ami a mára klasszikussá vált esszéiben, „Donald McGill művészete”-ben is tükröződik. Donald McGill művészete) és hetilapok fiúknak ( Fiúk hetilapjai).
A Spanyolországban kitört polgárháború második válságot idézett elő Orwell életében. Orwell, aki mindig meggyőződésének megfelelően járt el, Spanyolországba ment újságírónak, de Barcelonába érkezése után azonnal csatlakozott a POUM marxista munkáspárt partizán különítményéhez, harcolt az aragóniai és a terueli fronton, és súlyosan megsebesült. 1937 májusában részt vett a barcelonai csatában a POUM és az anarchisták oldalán a kommunisták ellen. A kommunista kormány titkosrendőrsége által üldözve Orwell elmenekült Spanyolországból. A polgárháború lövészárkairól szóló beszámolójában – „Katalónia emlékére” ( Hódolat Katalóniának, 1939) – a sztálinisták spanyolországi hatalomátvételi szándékát tárja fel. A spanyol benyomások Orwell egész életében megmaradtak. Az utolsó háború előtti regényben, a „Friss levegőért” ( Feljön levegőért, 1940) elítéli az értékek és normák erózióját a modern világban.
Orwell úgy vélte, hogy az igazi prózának „átlátszónak kell lennie, mint az üveg”, és ő maga is rendkívül világosan írt. Arra, hogy mit tartott a próza fő erényeinek, példákat láthatunk „Az elefánt megölése” című esszéjében. Elefánt lövés; rus. fordítás 1989) és különösen a „Politics and the English Language” című esszében ( A politika és az angol nyelv), ahol amellett érvel, hogy a politikai becstelenség és a nyelvi hanyagság elválaszthatatlanul összefügg. Orwell írói kötelességének tekintette a liberális szocializmus eszméinek védelmét és a korszakot fenyegető totalitárius tendenciák elleni harcot. 1945-ben megírta az Állatfarmot, amely híressé tette. Állatfarm) - szatíra az orosz forradalomról és az általa generált remények összeomlásáról, példabeszéd formájában, amely arról mesél, hogyan kezdtek az állatok uralkodni egy farmon. Utolsó könyve az „1984” című regény volt. 1984, 1949), egy disztópia, amelyben Orwell egy totalitárius társadalmat ábrázol félelemmel és haraggal. Orwell 1950. január 21-én halt meg Londonban.
Életrajz
Teremtés
Minden állat egyenlő. De egyesek egyenlőbbek, mint mások.
- "Baromfiudvar"
Az emberek életüket áldozzák bizonyos közösségek nevében - a nemzet, az emberek, a hittársak, az osztály érdekében -, és csak abban a pillanatban veszik észre, hogy megszűntek egyéniségnek lenni, amikor a golyók fütyülnek. Ha egy kicsit is mélyebbnek éreznék, ez a közösség iránti odaadás maga az emberiség iránti odaadás lenne, ami egyáltalán nem absztrakció.
Aldous Huxley Brave New World című filmje egy nagyszerű rajzfilm volt, amely megragadta a megvalósíthatónak tűnő hedonista utópiát, és annyira hajlandóvá tette az embereket, hogy becsapják magukat azzal a hittel, hogy Isten Királyságának valahogy valósággá kell válnia a Földön. De Isten gyermekeinek kell maradnunk, még akkor is, ha az imakönyvek Istene már nem létezik.
Eredeti szöveg(Angol)
Az emberek feláldozzák magukat a töredékes közösségek – nemzet, faj, hitvallás, osztály – érdekében, és csak abban a pillanatban tudatosulnak benne, hogy nem egyének, amikor golyókkal szembesülnek. A tudatosság és a lojalitás érzésének igen csekély növekedése magára az emberiségre is átvihető, ami nem absztrakció.
Aldous Huxley Bátor új világa jó karikatúrája volt a hedonista utópiának, annak a fajtanak, ami Hitler megjelenése előtt lehetségesnek, sőt közelinek tűnt, de semmi köze nem volt a tényleges jövőhöz. Ami felé most haladunk, az valami több. mint a spanyol inkvizíció, és valószínűleg sokkal rosszabb is, köszönhetően a rádiónak és a titkosrendőrségnek. Nagyon kicsi az esély a megmenekülésre, hacsak nem tudjuk visszaállítani az emberi testvériségbe vetett hitet anélkül, hogy szükség lenne egy „következő világra”, amely értelmet ad neki. Ez az, ami arra készteti az ártatlan embereket, mint Canterbury dékánja, hogy azt képzeljék, hogy ők fedezték fel az igazi kereszténységet Szovjet-Oroszországban. Kétségtelen, hogy csak a propaganda csalói, de ami miatt annyira hajlandóak megtéveszteni őket, az az a tudat, hogy A mennyországot valahogy fel kell hozni a föld felszínére, nem kell Isten gyermekeinek lennünk, még akkor sem, ha az Imakönyv Istene már nem létezik.
- J. Orwell „Gondolatok az úton” esszé (1943)
Minden jelentéktelennek bizonyul, ha a lényeget látjuk: a fokozatosan eszmélkedő emberek küzdelme a tulajdonosokkal, fizetett hazudozóikkal, akasztóikkal. A kérdés egyszerű. Felismerik-e az emberek a ma elérhető méltó, valóban emberi életet, vagy ez nem adatik meg nekik? A hétköznapi embereket visszaszorítják a nyomornegyedekbe, vagy nem sikerül? Jómagam, talán kellő ok nélkül, úgy gondolom, hogy előbb-utóbb a hétköznapi ember nyeri meg a küzdelmét, és azt akarom, hogy ez ne később, hanem korábban – mondjuk a következő száz évben, és ne a következő tízezer évben – megtörténjen. Ez volt a spanyol háború valódi célja, ez a jelenlegi és a lehetséges jövőbeli háborúk valódi célja.
Életévek: 1903.06.25-től 1950.01.21-ig
angol író, publicista. George Orwell (igazi nevén Eric Arthur Blair).
Eric Arthur Blair (1903-1950) "George Orwell" álnéven írt, ami túlságosan "rusztikus" és "durva" volt "arisztokrata" nevéhez képest. Ez a kereszt- és vezetéknév-kombináció inkább egyes angol munkásokra volt jellemző, mint az irodalmi munkával foglalkozó személyekre. A Brit Birodalom perifériáján született, általában a civilizáció és különösen az irodalmi világ perifériáján. Hazája a figyelemre méltó indiai falu, Motihari valahol a nepáli határon. A család, amelyben született, nem volt gazdag, nem keresett különösebb vagyont, és amikor Eric nyolc éves volt, nem volt probléma nélkül egy sussexi magán-előkészítő iskolába. Néhány évvel később Eric Arthur Blair figyelemreméltó tudományos képességekről tesz tanúbizonyságot: a fiú pályázati alapon ösztöndíjat kap, hogy továbbtanuljon az Etonban, Nagy-Britannia legkiváltságosabb magániskolájában, amely megnyitotta az utat Oxfordba vagy Cambridge-be. Később azonban örökre elhagyja ezt az oktatási intézményt, hogy egyszerű rendőrként dolgozzon Indiában, majd Burmában. Talán ott alakult meg George Orwell.
A kalandvágy feltárta előtte az angol társadalom alsóbb rétegeit, amit az átlagember csak Dickens „A Pickwick-papírjaiból” ismerhetett meg. Ugyanez a vágy - hogy megtapasztalhassa az életet a maga sokszínűségében - késztette Orwellt 1936-ban Spanyolországba, ahol a polgárháború tombolt. A BBC haditudósítójaként Orwell beszáll a nácik elleni forradalmi harcba, súlyosan megsebesül a torkon, és visszatér Angliába. Itt kezdenek megjelenni legjobb könyvei. 1943 novemberében - 1944 februárjában George Orwell megírta legszokatlanabb művét - a Sztálinról szóló mesét, az "Állatfarm". A szatíra annyira őszinte volt, hogy megtagadták a mese kiadását Angliában és Amerikában sem; csak 1945-ben adták ki. 1945-ben Orwell felesége váratlanul meghalt, ő pedig fogadott fiával együtt Jura szigetére (Hebridák) költözött, ahol egy bérelt régi parasztházban telepedett le, 25 km-re a mólótól és az egyetlen üzlettől. . Itt kezdett el dolgozni az „1984” című regényen, amely a 20. század egyik leghíresebb disztópiájává vált (az író munkásságának számos kutatója szerint Orwell felcserélte a regényírás évének számait – 1948-tól 1984-ig). 1949 júniusában jelent meg az „1984” című regény Angliában és Amerikában, majd hat hónappal később, 1950. január 21-én George Orwell tuberkulózisban halt meg. Az „1984” című regényt 62 nyelvre fordították le, és az UNESCO 1984-et George Orwell évének nevezte. Rajtuk kívül az író számtalan regényt, cikket, újságcikket, recenziót közöl (és George Orwellt máig a huszadik század egyik legjobb publicistája és bírálójaként tartják számon).
Az 1960-1970-es években. Orwell hírneve eléri a Szovjetunió határait. Szó sem volt arról, hogy műveit szovjet kiadóban adják ki – túlságosan politikailag elkötelezettek voltak, túl élénk volt a kommunista rendszer elleni tiltakozás. Már csak két ismerős út maradt - a „samizdat” és a „tamizdat”. És íme egy tipikus kép a disszidens időkből: valami szovjet értelmiségi, például egy egyszerű miniszter egy kutatóintézetből, éjjel, asztali lámpa fényénél, megerőlteti a szemét, gyorsan, gyorsan olvas, egy halom sápadt papírt ujjong. írógéppel remegő kézzel írt lapokat – a tizedik példányt adták neki, és csak egy éjszakára –, hogy még hajnal előtt elkészüljön. Orwellért börtönbe kerülhetnek, de hogyan lehet elszakadni, hogyan lehet ezek után rákényszeríteni, hogy bízzon a vezetőkben és a főtitkárokban? Igaz, az „1984” kis példányszámban jelent meg az illetékeseknek, „hivatalos használatra” felirattal – és ők is hallgattak. Szilárdan beilleszkedett a szamizdat olvasókörébe - Andrej Platonov, Evgenia Ginzburg, Anna Ahmatova, Vaszilij Grossman, Andrej Bitov, Varlam Shalamov, Dmitrij Galkovszkij, Alekszandr Szolzsenyicin, Vlagyimir Voinovics és sok más mellett, akik számára szülőföldjükön publikáláshoz vezető út vezetett zárva. És nem akartam elhinni, hogy idegen, hogy angol - emberek ezrei és ezrei számára a sajátjukká vált, orosz író lett, bár soha nem járt szovjet földön. (És, hogy őszinte legyek, az „1984-et” egyáltalán nem a Sztálin-korszak Szovjetuniójáról írtam.)
Azóta neve olyan híres lett, idézték, és a felejthetetlen „newspeak” és a „doublethink” örökre beíródott az orosz lexikonba. És 1984-ben, amikor az azonos című regény szocialista rémálma játszódik, az Irodalmi Közlöny vidám üldözést rendezett Orwell ellen - hát, mondják, de ez még mindig nem sikerült! És ők maguk sem értették, hogy ez még mindig nagyon jó, hogy nem mindent sejtett a szerző, és nem minden valósult meg.
És csak az 1980-as évek legvégén és az 1990-es évek elején kezdték kiadni nagy mennyiségben, és általában több százezres példányban; a gyűjtemények két további disztópiát is tartalmaztak - Zamyatin „Mi” című művét. és Aldous Huxley: „Ó, bátor új világ!..” De az 1984 volt a legnagyobb hatással az olvasóra. George Orwell zajos botrányos hírneve ellenére még mindig nem teljesen olvasott Oroszországban. Itt egy, nos, két könyv szerzője. Összegyűjtött művei valójában 20 kötetből állnak, az Egyesült Királyságban az iskolai tantervben is szerepel, és négy olyan regény is van, amely itt soha nem jelent meg. Félnek kiadni, félnek lefordítani – mert nincs bizalom Orwell többi művének kereskedelmi sikerében. Félsz, hogy csalódást okozsz az olvasónak? Talán, de van remény, hogy e kiváló író születésének századik évfordulója után az orosz olvasó elolvashatja további nagyszerű műveit.
* Annak ellenére, hogy sokan Orwell műveit a totalitárius rendszerről szóló szatírának tekintik, a hatóságok régóta gyanúsítják magát az írót, hogy szoros kapcsolatban áll a kommunistákkal. Amint az íróról szóló, 2007-ben feloldott dossziéból kiderült, a brit MI-5 kémelhárítás 1929-től szinte az író 1950-es haláláig megfigyelést végzett rajta. Például az egyik, 1942. január 20-án kelt feljegyzésben Ewing őrmester a következőképpen írja le Orwellt:
Ennek az embernek fejlett kommunista meggyőződése van, és néhány indiai barátja azt mondja, hogy gyakran látták őt kommunista találkozókon. Munka közben és szabadidejében is bohémen öltözködik.
A dokumentumok szerint az író valóban részt vett az ilyen találkozókon, és úgy írták le róla, hogy „a kommunistákkal szimpatizál”.
*George Orwell nemcsak híres „1984” című regényéről ismert, hanem a kommunisták elleni buzgó harcáról is. Részt vett a spanyol polgárháborúban és a republikánus oldalon harcolt. Orwell egész életében gyűlölte a kommunista rendszert és Sztálint, akit az író minden bajért felelőssé tett. 1949-ben a súlyosan tuberkulózisban szenvedő Orwell összeállított egy 38 névből álló listát, amelyben megnevezte azokat az embereket, akik az ő szemszögéből a kommunistákat támogatták. Ez a lista egy fiatal brit hírszerző tiszt kezébe került, akibe Orwell reménytelenül szerelmes volt.
Orwell a listán szereplő összes személyt személyesen ismerte, és néhányan a barátjuknak tekintették. Alapvetően a show-biznisz körébe tartoztak, vagy írók voltak, mint maga Orwell. Az éber George Orwell titkos kommunistáknak minősítette ezeket a tisztelt embereket, akik szimpatizálnak Sztálin rendszerével és támogatják a Szovjetuniót. Eric Blair (ez az író valódi neve) úgy vélte, hogy minden általa megnevezett amerikai állampolgárt alaposan ki kell hallgatni kommunista szimpátia miatt, és nyilvántartásba kell venni.
Az amerikai nép ellenségeinek listáját Celia Kirwanra bízták, aki a brit külügyminisztérium titkos osztályán dolgozott. Az írónő őrülten szerelmes volt a fiatal sármőrbe, és segíteni akarta karrierjében, valamint elnyerni a bizalmát - hátha úgy dönt, hogy Orwell felé fordítja a figyelmét. A listát egyébként komolyan vették, és az összes rajta szereplő személyt ellenőrizték. Így a Daily Express újságíróját, Peter Smollettet szovjet ügynökként azonosították.
Írói díjak
1984-ben a Hírességek Csarnokának jelölése az „1984” című regényért
1989 " " (Szovjetunió) az "1984" regényhez
1996 "" Díj a "Regény" kategóriában az "Animal Farm" című történetért. A díjat utólag – 1946-ra – ítélték oda.
George Orwell, valódi nevén Eric Arthur Blair. Született 1903. június 25-én – meghalt 1950. január 21-én. Brit író és publicista. Leginkább az 1984 című kultikus disztópikus regény és az Állatfarm című történet szerzőjeként ismert. Ő vezette be a politikai nyelvbe a hidegháború kifejezést, amely később széles körben elterjedt.
Eric Arthur Blair 1903. június 25-én született Motihariban (India) az indiai brit gyarmati közigazgatás ópiumosztályának egyik alkalmazottjának családjában. A St. iskolában tanult. Cyprian személyi ösztöndíjat kapott 1917-ben, és 1921-ig az Eton College-ba járt. 1922-től 1927-ig a gyarmati rendőrségen szolgált Burmában, majd hosszú ideig Nagy-Britanniában és Európában élt, alkalmi munkákat végezve, majd szépirodalmat és újságírást kezdett írni. Már azzal a határozott szándékkal érkezett Párizsba, hogy író legyen, V. Nedosivin orwelli tudós az ott ismert életmódot „a Tolsztojhoz hasonló lázadásként” jellemzi. 1935 óta "George Orwell" álnéven publikál.
Már 30 évesen ezt írta költészetben: „Idegen vagyok ilyenkor.”
1936-ban megnősült, majd hat hónappal később feleségével a spanyol polgárháború aragóniai frontjára mentek.
A spanyol polgárháború idején a republikánusok oldalán harcolt a POUM egységek soraiban. Ezekről az eseményekről írta az „In Memory of Catalonia” (angolul: Homage to Catalonia; 1936) című dokumentumfilmet és a „Remembering the War in Spain” című esszét (1943, teljes kiadás 1953-ban).
A POUM párt által alkotott milícia soraiban harcolva a baloldali frakcióharc megnyilvánulásaival találkozott. Majdnem hat hónapot töltött a háborúban, mígnem egy fasiszta mesterlövész torkon megsebesítette Huescában.
A második világháború alatt antifasiszta műsort vezetett a BBC-n.
Orwell társa, brit politikai kommentátor, a Kingsley Martin New Statesman magazin főszerkesztője szerint Orwell keserűen nézett a Szovjetunióra, a forradalom gyermekéből kiábrándult forradalmár szemével, és úgy vélte, hogy az forradalom elárulta, és Orwell Sztálint tartotta a fő árulónak, a gonosz megtestesítőjének. Ugyanakkor Martin szemében maga Orwell is harcos volt az igazságért, és ledöntötte a szovjet totemeket, amelyeket más nyugati szocialisták imádtak.
Christopher Hollis brit konzervatív politikus és parlamenti képviselő azzal érvel, hogy Orwellt az dühítette fel igazán, hogy az Oroszországban lezajlott forradalom és a régi uralkodó osztályok ezt követő megdöntése, amelyet véres polgárháború és nem kevésbé véres terror kísért, nem az osztálytalanok jutottak hatalomra a társadalomban, ahogy azt a bolsevikok ígérték, és egy új uralkodó osztály, sokkal könyörtelenebb és elvtelenebb, mint a korábbiak, amelyeket felváltott. Orwell ezeket a túlélőket, akik pimaszul kisajátították a forradalom gyümölcseit és átvették a kormányt – teszi hozzá Gary Allen amerikai konzervatív újságíró – „félig gramofonoknak, félig gengsztereknek” nevezte.
Ami Orwellt is nagyon meglepte, az az „erős kéz”, a despotizmus felé való hajlam, amelyet a brit szocialisták jelentős részénél tapasztalt, különösen a magukat marxistáknak nevezők körében, akik még a „szocialista” meghatározásában sem értettek egyet Orwellel. „És aki nem – Orwell napjai végéig meg volt győződve arról, hogy szocialista az, aki a zsarnokság megdöntésére törekszik, nem pedig arra, hogy megalapozza – ez magyarázza azokat a hasonló jelzőket, amelyeket Orwell szovjet szocialistáknak nevezett, Amerikai irodalomkritikus, a Purdue Egyetem címzetes professzora, Richard Voorhees.
Voorhees a nyugati hasonló despotikus tendenciákat „Oroszország kultuszának” nevezi, és hozzáteszi, hogy a brit szocialisták másik része, aki nem volt kitéve ennek a „kultusznak”, szintén a zsarnokság iránti vonzódás jeleit mutatta, talán jóindulatúbb, erényesebb és jóindulatúbb. -természetű, de mégis zsarnokság. Orwell tehát mindig két tűz között állt, egyszerre szovjetbarát és közömbös a győztes szocializmus országának vívmányai iránt.
Orwell mindig dühösen támadta azokat a nyugati szerzőket, akik műveikben a szocializmust a Szovjetunióval azonosították, különösen J. Bernard Shaw-t. Ellenkezőleg, Orwell folyamatosan azzal érvelt, hogy az igazi szocializmust felépíteni szándékozó országoknak először félniük kell a Szovjetuniótól, ahelyett, hogy megpróbálnák követni annak példáját – mondja Stephen Ingle, a Stirlingi Egyetem politológia professzora. Orwell lelke minden rostjával gyűlölte a Szovjetuniót, magában a rendszerben látta a gonosz gyökerét, ahol az állatok kerültek hatalomra, ezért Orwell úgy gondolta, hogy a helyzet akkor sem változott volna, ha nem hal meg hirtelen, hanem marad. posztján, és nem utasították ki az országból. Amit még Orwell sem látott előre legvadabb jóslataiban, az a Szovjetunió elleni német támadás, majd Sztálin és Churchill szövetsége volt. „Ez az aljas gyilkos most a mi oldalunkon áll, ami azt jelenti, hogy a tisztogatások és minden más hirtelen feledésbe merült” – írta Orwell háborús naplójában nem sokkal a Szovjetunió elleni német támadás után. „Soha nem gondoltam volna, hogy meg fogom élni azokat a napokat, amikor lehetőségem lesz kimondani: „Dicsőség Sztálin elvtársnak!” De megtettem!” – írta még hat hónappal később.
Amint a The New Yorker amerikai hetilap irodalmi rovatvezetője, Dwight MacDonald megjegyezte, Orwellt a szovjet szocializmusról vallott nézetei miatt addig könyörtelenül kritizálták a legkülönfélébb szocialisták, sőt a nyugati kommunisták is, általában leszálltak a láncról, gyalázkodva. minden cikket, ami kikerült alóla.Orwell tollából, ahol a „USSR” rövidítés vagy a „Sztálin” vezetéknév legalább egyszer megjelent. Még az említett Kingsley Martin vezetésével a New Statesman is így volt, aki nem volt hajlandó kiadni Orwell beszámolóit a kommunisták kellemetlen eredményeiről a spanyol polgárháború során – jegyzi meg Brian brit író, az oxfordi vitaklub volt elnöke. Magee. És amikor 1937-ben egy olyan könyv kiadására került sor, amely semmiképpen nem érinti a marxizmus témáját - „Út a wigani mólóhoz”, Gollancz, hogy igazolja, hogy a klub egyáltalán elkezdte publikálni, előszót írt a regényt, amit jobb lett volna egyáltalán meg sem írni.írta.
Orwell honfitársainak és ellenségeinek sűrű soraiban egy másik brit szocialista, Victor Gollancz könyvkiadó állt. Utóbbi nyilvánosan bírálta Orwellt, különösen 1937-ben - a Nagy Terror évében, és egyebek mellett Orwellt hibáztatta, amiért a szovjet pártfunkcionáriusokat félig szócsőnek, félig gengszternek nevezte. Gollancz megjegyzésével árnyékot vetett arra a legjobbra, amit Orwell a világnak adott – mondja Dr. Stephen Maloney, a Rochesteri Egyetem oktatója. Gollancz határozottan sokkot kapott, amikor meghallotta a „félgengsztereket”, amelyeknek az állapotában írta előszavát – összegzi a TIME hetilap irodalmi rovatvezetője, Martha Duffy.
Edward Morley Thomas, a Moszkvai Állami Egyetemen végzett, és a brit kormány orosz nyelvű „England” gyűjteményének szerkesztője Gollancz opportunizmusáról ír ebben a konkrét esetben. Ugyanakkor, amit Thomas különösen kiemel, Gollancz szándékosan nem nevez ásót, vagyis nem mondja: Orwell igazat vagy hazugságot írt. Ehelyett az író által elkövetett "furcsa elhamarkodottságról" beszél. Azt mondják, „elkerülni”, nem lehet ilyeneket írni a Szovjetunióról.
Az 1930-as években Nyugaton a szovjet tisztviselők ilyen jelzőkkel való kitüntetése valóban ellenforradalmi, már-már bűnöző volt, de sajnos ez volt az akkori brit értelmiség gondolkodása – „mivel Oroszország szocialista országnak nevezi magát, ezért priori right” – valami ilyesmire gondoltak” – írja kifejezetten erről az epizódról John Wayne brit irodalomkritikus. A Gollancz által létrehozott Brit Baloldali Könyvklub olajat öntött a tűzre, amely Orwellt támogatta, sőt néhány művet ki is adott, mígnem Spanyolországból hazatérve Orwell brit gyarmatosításról szovjet kommunizmusra váltott. Maga a klub azonban – alkotója és ideológiai ihletőjének intésével ellentétben – a Molotov-Ribbentrop-paktum aláírása után nem sokkal felbomlott, részben a Kreml irodalmi rezidenciájává alakulva, amely állandó jelleggel a brit fővárosban működik.
Orwell arra számított, hogy a háború eredményeként a szófelfogó szocialisták kerülnek hatalomra Nagy-Britanniában, de ez nem történt meg, hanem a Szovjetunió hatalmának rohamos növekedése, párosulva Orwell hatalmának ugyanilyen gyors leromlásával. saját egészsége és felesége halála elviselhetetlen fájdalmat okozott neki a szabad világ jövője miatt.
Németországnak a Szovjetunió elleni támadása után, amire maga Orwell sem számított, a szocialista szimpátiák egyensúlya egy ideig ismét Gollancz oldalára tolódott, de a brit szocialista értelmiség többnyire nem tudott megbocsátani egy ilyen lépést, mint a Molotov-Ribbentrop. Egyezmény. A kollektivizálás, a kifosztás, a népellenség kirakatperei, a párttisztítások is megtették a dolgukat – a nyugati szocialisták fokozatosan kiábrándultak a Szovjetunió országának vívmányaiból – így egészíti ki Brian Magee MacDonald véleményét. MacDonald véleményét egy modern brit történész, a londoni The Sunday Telegraph rovatvezetője, Noel Malcolm is megerősíti, hozzátéve, hogy Orwell művei nem hasonlíthatók össze a szovjet rendszerről szóló ódákkal, amelyeket kortársa, a keresztényszocialista, később a Magyar Köztársaság vezetője énekel. Brit-Szovjet Baráti Társaság, Hewlett Johnson, Angliában, a „Red Abbot” becenéven ismert. Mindkét tudós egyetért abban, hogy Orwell végül győztesen került ki ebből az ideológiai konfrontációból, de sajnos, posztumusz.
Az író, Graham Greene, annak ellenére, hogy nem volt a legjobb kapcsolata Orwell-lel, megjegyezte azokat a nehézségeket, amelyekkel Orwell szembesült a háború és a háború utáni években, amikor a Szovjetunió még a Nyugat szövetségese volt. Így a brit Tájékoztatási Minisztérium egyik tisztviselője, miután röviden elolvasta az Állatfarmot, komolyan megkérdezte Orwellt: „Nem tehetett volna, hogy egy másik állatot csinált volna a fő gonosztevővé?” – utalva a Szovjetunió kritikájának helytelenségére, amely aztán valóban megmentette. Nagy-Britannia a fasiszta megszállásból. És ez alól az „1984” első, életre szóló kiadása sem volt kivétel, legfeljebb ezer példányban jelent meg, mivel a nyugati kiadók egyike sem mert nyíltan szembeszállni a Szovjetunióval meghirdetett barátsággal. Orwell: „Óceánia soha nem volt ellenséges Eurázsiával, mindig is a szövetségese volt”. Csak a hidegháború már javában zajló tényének megállapítása után, Orwell halála után indult meg a regény nyomtatása milliós példányszámban. Magasztalták, magát a könyvet a szovjet rendszerről szóló szatíraként méltatták, elhallgatva, hogy még nagyobb mértékben a nyugati társadalom szatírája.
De aztán eljött az idő, amikor a nyugati szövetségesek ismét veszekedtek tegnapi fegyvertestvéreikkel, és mindenki, aki a Szovjetunióval való barátságra szólított fel, vagy élesen alábbhagyott, vagy a Szovjetunióval szembeni ellenségeskedésre szólított fel, és az író testvériség tagjai, akik még mindig kegy és dicsőség zenitje, és a sikerhullámon továbbra is ki merték mutatni a Szovjetunió melletti támogatásukat, hirtelen szégyenbe és homályba is kerültek. Mindenki itt emlékezett az „1984” című regényre – jegyzi meg joggal az irodalomkritikus és a Brit Királyi Irodalmi Társaság tagja, Geoffrey Meyers.
Azt mondani, hogy egy könyv bestseller lett, olyan, mint egy bögre vizet beledobni a vízesésbe. Nem, nem másnak, mint „kanonikus antikommunista műnek” kezdték nevezni, ahogy John Newsinger, a Bath Spa Egyetem történészprofesszora nevezte; a „hidegháború igaz kiáltványát” Fred könyvének nevezte. Inglis, a Sheffieldi Egyetem kulturális tanulmányok emeritus professzora, nem is beszélve arról, hogy a világ több mint hatvan nyelvére fordították le.
Amikor 1984 elérkezett, a könyvből csak az Egyesült Államokban naponta 50 ezer példányt adtak el! Itt érdemes kicsit visszamenni, és elmondani, hogy ugyanazokban az államokban, amelyeknek ma már minden ötödik lakosa büszkén állítja, hogy legalább egyszer elolvasta az „1984” című regényt, 1936 és 1946 között egyetlen Orwell-könyv sem jelent meg, bár több mint húsz kiadóhoz fordult - mindannyian udvariasan visszautasították, mivel a szovjet rendszer kritikáját akkoriban nem ösztönözték. Az üzlethez pedig csak Harcourt és Brace fogott, de az utolsó napjait élő Orwellnek már nem volt sorsa, hogy milliós példányszámban adják ki műveit.
Az „Állatfarm” (1945) című történetben a forradalmi elvek és programok elfajulását mutatta be: az „Animal Farm” egy példázat, az 1917-es forradalom és az azt követő oroszországi események allegóriája.
Az „1984” (1949) disztópikus regény az „Állatfarm” ideológiai folytatása lett, amelyben Orwell egy lehetséges jövőbeli világtársadalmat egy kifinomult fizikai és szellemi rabszolgaságra épülő totalitárius hierarchikus rendszerként ábrázolt, amelyet egyetemes félelem, gyűlölet és feljelentés áthat. Ebben a könyvben hangzott el először a „Nagy Testvér figyel téged” (vagy Viktor Golyshev fordításában: „Big Brother figyel téged”) híres kifejezés, és a ma már széles körben ismert „kettős gondolkodás”, „gondolatbűn”, „ hírbeszédet” vezették be. „igazságosság”, „beszédtörő”.
Számos társadalomkritikai és kulturális jellegű esszét és cikket is írt.
Hazájában 20 kötetben jelent meg (5 regény, szatirikus mese, versgyűjtemény és 4 kritika-újságíráskötet), 60 nyelvre lefordítva.
Annak ellenére, hogy sokan Orwell műveit a totalitárius rendszerről szóló szatírának tekintik, a hatóságok régóta gyanúsítják magát az írót, hogy szoros kapcsolatban áll a kommunistákkal. Az íróról 2007-ben feloldott dossziéból kiderült, hogy a brit titkosszolgálatok 1929-től szinte az író 1950-es haláláig megfigyelést végeztek ellene, és a különböző titkosszolgálatok képviselői nem voltak azonos véleménnyel az íróról. Például egy 1942. január 20-i feljegyzésben a Scotland Yard ügynöke, Ewing őrmester a következőképpen írja le Orwellt: „Ennek az embernek fejlett kommunista meggyőződése van, és néhány indiai barátja azt állítja, hogy gyakran látták őt kommunista találkozókon. Bohém módon öltözködik mindketten munkában és szabadidőben."
1949-ben Orwell elkészítette és benyújtotta a Brit Külügyminisztérium Információs Kutatási Osztályának azt a 38 brit listát, akiket a kommunizmus „utastársának” tekintett. Az Orwell éveken át vezetett jegyzetfüzetében összesen 135 angolul beszélő kulturális, politikai és tudományos személyiség szerepelt, köztük J. Steinbeck, J. B. Priestley és mások. Erre 1998-ban derült fény, és Orwell akciója vitákat váltott ki.
George Orwell (Eric Arthur Blair) - brit író és publicista - született 1903. június 25 Motihariban (India) az indiai brit gyarmati adminisztráció ópiumosztályának alkalmazottjának családjában – egy brit hírszerző szolgálat, amely az ópium előállításának és tárolásának ellenőrzéséért felelős a Kínába történő exportálás előtt. Apja beosztása: „Az ópiumosztály fiatalabb biztoshelyettese, ötödik osztályú tisztviselő”.
Általános iskolai tanulmányait Szentpéterváron szerezte. Cyprian (Eastbourne), ahol 8-13 éves korig tanult. 1917-ben személyi ösztöndíjat kapott és 1921-ig az Eton College-ba járt. 1922-től 1927-ig szolgált a gyarmati rendőrségen Burmában, majd hosszú időt töltött Nagy-Britanniában és Európában, alkalmi munkákat végezve, majd szépirodalmat és újságírást kezdett írni. Már azzal a határozott szándékkal érkezett Párizsba, hogy író lesz. Kezdve az önéletrajzi anyagokon alapuló „Pounds of Dashing in Paris and London” című történettel ( 1933 ), „George Orwell” álnéven jelent meg.
Már 30 évesen ezt írta költészetben: „Idegen vagyok ilyenkor.”
1936-ban megnősült, és hat hónappal később feleségével együtt a spanyol polgárháború aragóniai frontjára mentek. A POUM antisztálinista kommunista párt által alkotott milícia soraiban harcolva a baloldali frakcióharc megnyilvánulásaival találkozott. Majdnem hat hónapot töltött a háborúban, mígnem egy fasiszta mesterlövész torkon megsebesítette Huescában. Miután a sztálinizmus baloldali ellenfeleként érkezett Spanyolországból Nagy-Britanniába, belépett a Független Munkáspártba.
A második világháború alatt antifasiszta műsort vezetett a BBC-n.
Orwell első jelentős munkája (és az első ezzel az álnévvel aláírt mű) a „Durva fontok Párizsban és Londonban” című önéletrajzi történet volt. 1933-ban. Ez a történet, amely a szerző életének valós eseményein alapul, két részből áll. Az első rész egy szegény ember életét írja le Párizsban, ahol alkalmi munkákat végzett, főleg éttermekben mosogatóként dolgozott. A második rész a hajléktalanok életét írja le Londonban és környékén.
A második mű a „Napok Burmában” című történet (megjelent 1934-ben) - szintén önéletrajzi anyag alapján: 1922-től 1927-ig Orwell a gyarmati rendőrségen szolgált Burmában. A „Hogyan lőttem le egy elefántot” és az „Akasztással való kivégzés” című történeteket ugyanarra a gyarmati anyagra írták.
A spanyol polgárháború alatt Orwell a republikánus oldalon harcolt a POUM soraiban, amely párt 1937 júniusában törvényen kívül helyezték a „fasiszták megsegítése miatt”. Dokumentumfilmet írt ezekről az eseményekről „Katalónia emlékére” (Homage to Catalonia; 1936 ) és az „Emlékezés a spanyolországi háborúra” című esszét ( 1943 , teljes mértékben megjelent 1953-ban).
Az "Állatfarm" című történetben ( 1945 ) az író a forradalmi elvek és programok elfajulását mutatta be. Az „Animal Farm” egy példázat, az 1917-es forradalom és az azt követő oroszországi események allegóriája.
Disztópikus regény "1984" ( 1949 ) az Állatfarm ideológiai folytatása lett, amelyben Orwell egy lehetséges jövőbeli világtársadalmat egy kifinomult fizikai és szellemi rabszolgaságra épülő totalitárius hierarchikus rendszerként jelenítette meg, amelyet egyetemes félelem, gyűlölet és feljelentés áthat.
Számos társadalomkritikai és kulturális jellegű esszét és cikket is írt.
Orwell teljes 20 kötetes összegyűjtött művei (The Complete Works of George Orwell) megjelentek az Egyesült Királyságban. Orwell műveit 60 nyelvre fordították le
Műalkotások:
1933
- "Pounds of Dashing in Paris and London" sztori -Down and Out Párizsban és Londonban
1934
- "Napok Burmában" regény - Burmai napok
1935
- „A pap lánya” regény – Egy klérus lánya
1936
- „Éljen a ficus” regény! - Tartsa az Aspidistra repülését
1937
- sztori "The Road to Wigan Pier" - The Road to Wigan Pier
1939
- "Szívj levegőt" regény - Coming Up for Air
1945
- „Barnyard” mese - Állatfarm
1949
- „1984” regény – Tizenkilenc nyolcvannégy
Emlékiratok és dokumentumfilmek:
rohanó fontok Párizsban és Londonban ( 1933
)
Út a Wigan mólóhoz ( 1937
)
Katalónia emlékére 1938
)
Versek:
Ébren! Anglia fiataljai ( 1914
)
Ballada ( 1929
)
Egy öltözött férfi és egy meztelen férfi ( 1933
)
Boldog vikárius lehettem ( 1935
)
Ironikus vers a prostitúcióról (írta előtt 1936
)
Konyhás ( 1916
)
A kisebbik gonosz ( 1924
)
Egy kis vers ( 1935
)
Egy romos farmon a Mestere Hanggramofongyára közelében ( 1934
)
Az elménk házas, de túl fiatalok vagyunk ( 1918
)
A pogány ( 1918
)
Vers Burmából ( 1922
-
1927
)
romantika ( 1925
)
Néha a középső őszi napokon ( 1933
)
Egy fogkrém hirdetés által javasolt ( 1918-1919
)
Nyári egy pillanatra ( 1933
)
Újságírás, történetek, cikkek:
Hogyan lőttem le egy elefántot
Kivégzés akasztással
Egy könyvkereskedő emlékiratai
Tolsztoj és Shakespeare
Irodalom és totalitarizmus
Emlékezés a spanyolországi háborúra
Az irodalom elnyomása
Lektori vallomások
Megjegyzések a nacionalizmusról
Miért írok
Az oroszlán és az egyszarvú: szocializmus és az angol zseni
angol
Politika és angol
Lear, Tolsztoj és a bolond
A gyerekkor öröméről...
A feketéket nem számítva
Marrakesh
Az én országom, jobbra vagy balra
Gondolatok az úton
A művészet és a propaganda határai
Miért nem hisznek a szocialisták a boldogságban?
Savanyú bosszú
Az angol konyha védelmében
Egy csésze kiváló tea
Hogyan halnak meg szegények
Írók és Leviathan
P.G védelmében. Wodehouse
Vélemények:
Charles Dickens
Adolf Hitler Mein Kampf című művének áttekintése
Tolsztoj és Shakespeare
Wells, Hitler és a világállam
Előszó Jack London "Love of Life" és más történetek című gyűjteményéhez
Donald McGill művészete
Esküdt Vicces
A spirituális pásztorok kiváltsága: Megjegyzések Salvador Daliról
Arthur Koestler
A „WE”-ről E.I. Zamyatin
Politika kontra irodalom. Egy pillantás Gulliver utazásaira
James Burnham és a vezetői forradalom
Gondolatok Gandhiról
