Įvadas.
Nevartokite necenzūrinių ar apskritai nešvankių, įžeidžiančių žodžių. Eidami per jūsų sąmonę, liežuvį, jie teršia jus, jūsų protą, sielą. Vartodamas nešvankius žodžius, tu pats tampi nešvaresnis
Rusų kalba visada išsiskyrė iš kitų savo grožiu, lankstumu ir įvairove, ji ne be reikalo vadinama didinga ir galinga. Tačiau daugybė rusakalbių suaugusiųjų ir vaikų dažnai į savo kalbą įterpia keiksmažodžius ir netgi pakeičia jais kitus žodžius. Jei anksčiau keiksmažodžiai buvo daugiausia nusikaltėlių, girtuoklių, prostitučių ir kitų išsigimusių asmenų kalba, tai dabar viskas kardinaliai pasikeitė. Jaunuoliai merginų akivaizdoje keikiasi laisvai, ir tai jų nė kiek neįžeidžia. O grynai mergaitiškose grupėse nespausdinamų žodžių vartojimas tapo įprastas. Maži vaikai, girdėdami tėvų barimą, užsikemša liežuvį, net nesuprasdami ištartų žodžių prasmės. Šiandien keiksmažodžiai yra prasiskverbę į literatūrą, kiną ir televiziją. „Nekaltas“ įprotis vartoti keiksmažodžius lėmė tai, kad daugelis žmonių jį naudoja žodžiams sujungti, įterpdami keiksmažodį per kiekvieną įprastą žodį.
Kas yra kilimėlis? Ar tai nacionalinės kalbos dalis, ar ypatingos mūsų kultūros degradacijos, mūsų dvasinio ir moralinio smukimo ženklas?
Žodžiu Dievas viską sukūrė: „
Ir Dievas tarė: tebūna šviesa
"/Pradžios 1, 3/. Žodžiu Dievas sukūrė mūsų pasaulį – visą Visatą, visą kosmosą (išvertus iš graikų kalbos – „grožis“), žodis yra Dievo dovana žmogui, per jį tampame kaip mūsų Kūrėjas, sukūręs jiems šį grožį. Žodis taip pat yra žmogaus kūrybos įrankis. Mes apšviečiame ir esame apšviesti žodžio. O nešvankios kalbos sėja tamsą. Apaštalas moko: „Teišeina iš mūsų burnų joks sugedęs žodis, bet tik tai, kas gera...“ /Ef. 4, 29/. Žodžiai turi priartinti jus prie Dievo, o ne atitolinti nuo Jo. Viešpats nedavė mums lūpų, kad šlovintume velnią. Mūsų kalba turi būti tyra, turime šlovinti Viešpatį, šlovinti Dievo Motiną ir stačiatikių tikėjimo šventuosius.
Senovės Judėjoje perspėjimas apie nešvankias kalbas buvo vertinamas labai rimtai, kad net iki šių dienų šiuolaikinėje žydų šeimoje mūsų „tarptautinis“ folkloras girdimas tik išimties tvarka: nešvankios kalbos nevartojimas tapo tautinė tradicija.
Nuo seniausių laikų, nuo pirmųjų krikščionybės žingsnių Rusijos žemėje, rusai niekur ypatingu būdu nesimeldė Jos pagalbos ir neprašo jos pagalbos. Ir tam yra priežasčių. Tarp tikinčiųjų sklando legenda, kad Rusija yra Dievo Motinos namai, vienas iš jos palikimų žemėje.
Ir ji ypač meldžiasi Dievui už mūsų tėvynės ir stačiatikių išganymą. Tačiau melsdamasi už juos Mergelė Marija atsisako savo maldose paminėti tuos, kurių kalba yra pabarstyta nešvankybių, todėl seniau žmonės keiksmažodžius vadino piktžodžiautojais. . Prisiminkime tai SEKAMA– kelio į dar didesnį blogį pradžia. TAI YRA Apostazės PRADŽIA. Visada turėtume prisiminti Viešpaties Jėzaus Kristaus žodžius: „... Už kiekvieną tuščią žodį, kurį žmonės sako, jie atsakys teismo dieną, nes tavo žodžiais būsi išteisintas, o savo žodžiais tu būsi išteisintas. būk pasmerktas“ (Mato 12:36-37). Kiekvienas iš mūsų paskutiniame teisme turėsime atsakyti ne tik už visus savo darbus, bet ir už kiekvieną ištartą žodį.
Mistinės karybos šaknys siekia tolimą pagonišką senovę. Ikikrikščioniškojo pasaulio žmonės puikiai žinojo apie dvasių egzistavimą, manydami, kad jos visos yra piktos: nieko nežinodami apie angelus ir dangiškąją hierarchiją, gyvendami nematomo demoniško pasaulio apsuptyje, negalėjo mąstyti kitaip. Ir norėdami apsisaugoti nuo demonizmo, jie susisiekė su demonišku pasauliu.
Šis kontaktas buvo dvejopas: demonas buvo nuraminti jį giriant ir jam aukojant, arba jie jį išgąsdino. Taigi jie gąsdino specialiai tam skirtais bjauriais žodžiais, demonstruodami netyrajai dvasiai savo, neva, dar didesnį nepadorumą...
Panašių situacijų ir šiandien galima pastebėti prieš prasidedant kovai, kai priešininkai, bjauriai grimasuodami, šaukia vienas kitam nešvankybių, vienas kitą gąsdina, demonstruoja pasirengimą ne tik mušti, bet ir žudyti... Nė vienos tragedijos, jei atsitiktų. tokioje situacijoje be tokio „įvado““ neįmanoma.
Slavų pagonybėje keiksmažodžiai turi aiškiai išreikštą kultinę funkciją. Jis plačiai atstovaujamas pagoniškos kilmės ritualuose ir yra ritualinio pobūdžio. Tuo pačiu metu keiksmažodžiai turi ryškų antikrikščionišką pobūdį. Senovės rusų rankraščiuose keikimasis laikomas demoniško elgesio bruožu.
Kadangi kai kurie piktųjų dvasių atstovai grįžta pas pagoniškus dievus, greičiausiai prisiekiant galima įžvelgti pagoniškų burtų. Slavams keiksmažodžiai veikia kaip prakeiksmas. Ryšys su pagonybe nenuginčijamas. Pavyzdžiui, vienas iš keiksmažodžių, prasidedančių raide „e“, kuris yra slavų kilmės, yra išverstas kaip „prakeikimas“. Žmogus, kuris tai ištaria, keikia save ir aplinkinius. Žodis, prasidedantis raide „x“ senojoje rusų kalboje reiškė burtininką. Šios raidės ir daugelio rusų veiksmažodžių galūnę atitinkančios galūnės derinys yra Volchovo veiksmas, kuris buvo siejamas su mirusiais protėviais, ir šiuo šauktu mirusiųjų sielos buvo kviečiamos į pagoniškus ritualus.
Likę keiksmažodžiai yra pagoniškų dievų, tai yra demonų, vardai. Ir žmogus, kuris ištaria šiuos žodžius, automatiškai vadina šiuos demonus ant savęs, savo vaikų ir savo šeimos. Čia mes susiduriame su žodžio paslaptimi. Kam paskambinsi, ateina. Vadini žmogų vardu – jis atsiliepia. Jei maldoje šauksitės Dievo vardo, Viešpats atsakys, jei tai bus Jo valia. Ištarus velnių, velnio, demoniškų jėgų vardus, sureaguoja demonai, lydintys keiktąjį ir darantys įtaką jo nuotaikai, sveikatai, finansams, santykiams su kitais žmonėmis.
Neatsitiktinai žmonės, nuodėmės surišti demonų, girdi „balsus“ ir liudija, kad prieš jų valią jų galvose skamba įžeidžiančių ir piktžodžiaujančių žodžių srautas. Arba paimkime kitą pavyzdį. Įkyriems keiksmažodžiams keiksmažodžiai beveik visiškai pakeičia įprastą kalbą. Jie negali sujungti dviejų žodžių be keiksmažodžių. Ir jie nemano, kad gali kalbėti kitaip. Kilimėlio vergai.
Ne veltui „nešvanki kalba“ kilusi iš žodžio „nešvankumas“: keiksmažodžiai yra aiškus ir atviras blogio pasireiškimas žmoguje. V. Dahlio žodyne rašoma: „FOIL – bjaurybė, mėšlas, purvinas triukas, viskas, kas niekšiška, šlykštu, šlykštu, nepadoru, kas šlykštisi kūniškai ir dvasiškai; nešvarumas, purvas ir puvinys, puvimas, ėduonis, išsiveržimai, išmatos; smirdėti, smirdėti; ištvirkimas, ištvirkimas, moralinė korupcija; viskas bedieviška“.
Šis apibrėžimas yra Vladimiro Dahlo gilaus, visų pirma, liaudies kalbos tyrimo rezultatas. Tie, kurie tiki, kad Rusijoje, ypač kaimuose, beveik visada buvo keikiamasi, labai klysta ir nežino savo istorijos. Tiesiog senais laikais žmonės daug aiškiau suvokdavo, kad nešvanki kalba buvo sunki nuodėmė prieš Dievą ir prieš kitus žmones, jie buvo baudžiami už priklausomybę keiktis, ir tikrai griežtai. Pavyzdžiui, valdant carams Michailui Fedorovičiui ir Aleksejui Michailovičiui, už nešvankią kalbą buvo skiriamos fizinės bausmės: turguose ir gatvėse vaikštinėjo persirengę pareigūnai su lankininkais, graibstydavo keiksmažodžius ir čia pat, nusikaltimo vietoje, priešais. visi sąžiningi žmonės, jie plakė juos lazdomis bendram ugdymui.
Kartaginos susirinkime buvo pasmerkta ir nešvankios kalbos nuodėmė (71 taisyklė): „Necenzūriniais žodžiais įžeidžiama šeimų motinų garbė ir kitų skaistybė“... Ką jau kalbėti apie nešvankią kalbą? ypač į savo vaiko adresą, ar šiaip, iš grynos koketijos, norint atrodyti „nevaržomai““ ir „šiuolaikiškai“, pačiai mamai?.. Bet galbūt visa tai yra ne kas kita, kaip išankstiniai nusistatymai, kurie neturi pagrindu? Pabandykime išsiaiškinti, ar prievarta turi mistinį šaltinį ir kas tai yra. Juk ne kiekvienas šiuolaikinis žmogus gali suprasti, kokia bėda iš tikrųjų slypi už keiksmažodžių.
Supuvęs žodis iš supuvusios širdies.
Rusų patarlė sako: „Iš supuvusios širdies kyla supuvę žodžiai“. Kai žmogaus širdis sugadinta, supuvę, bjaurūs žodžiai pasirodo kaip dvasinio sugedimo požymiai. Bjauri kalba yra perteklinės nešvaros širdyje ženklas. Jei žmogaus siela neapvalyta, o pripildyta nuodėmės ir kartėlio, tada iš jo nevaldoma srove liejasi nešvankios kalbos.
Garsus leksikografas Vladimiras Dalas rašė: „Negalima juokauti su kalba, su žmogiškais žodžiais, su kalba nebaudžiamai; Žmogaus žodinė kalba yra matomas, apčiuopiamas ryšys, jungiamoji grandis tarp kūno ir dvasios.
Darydamas žalą kitiems, nešvankūs žmonės gali nežinoti, kad jis daro didžiausią žalą sau ir savo atžalai. Žmogaus genai „girdi“ mintis ir žodžius, juos suvokia ir įrašo į genetinį kodą, perduodant mutaciją kitai kartai. Blogi žodžiai neigiamai veikia nešvankios burnos žmogaus genetinį kodą, užsifiksuoja jame, virsdami prakeiksmu ant savo ir vaikų, anūkų ir proanūkių galvų. Tą patį destruktyvų poveikį žmogui ir jo genetikai sukelia ištvirkavimas, girtavimas, rūkymas, priklausomybė nuo narkotikų, vagystės, melas, pavydas, smurtas ir visų formų žiaurumas, įskaitant abortą, tai yra viskas, ką Biblija vadina žodžiu „nuodėmė“. “. Ir ši genetikos mokslo išvada taip pat atitinka Bibliją: „Aš esu Viešpats, tavo Dievas, pavydus Dievas už tėvų kaltes, baudžiantis vaikus iki trečios ir ketvirtos kartos tų, kurie manęs nekenčia“ (Įst 5). :9).
Medicinos praktikoje yra reiškinys, kuris iš pirmo žvilgsnio yra nesuprantamas. Kartais su visišku kalbos paralyžiumi, kai žmogus negali ištarti nė vieno žodžio, jis vis dėlto laisvai taria ištisas frazes, susidedančias iš nespausdinamo piktnaudžiavimo. Reiškinys išties keistas, bet jokiu būdu ne retas. Ką tai rodo?
Ir gydytojai, ir dvasininkai šiuo klausimu vieningi. Pasirodo, keiksmažodžiai iš smegenų į kalbos organus keliauja visai kitokiomis nervų grandinėmis nei visos kitos.
Žinome, kad velniškojo pasaulio atstovai, jau nekalbant apie patį Šėtoną, iš esmės yra įgudę daryti įtaką materijai, įskaitant ir mūsų kūną, kurio sandara jiems gerai žinoma. Yra žinoma, kurie žmogaus smegenų centrai už ką atsakingi ir kurios jų dalys prireikus gali dubliuoti „neveikiančias“ ligos paveiktas. Puiki proga sužadinti perteklinius centrus, šio „gero poelgio“ pagalba demonstruojant savo galią prieš pusiau negyvą kūną... Ir štai čia, materialiame pasaulyje! Bet kas atsitiks, kai siela, kurią užvaldė demonas, atsidurs už savo sienų? Kas nutiks tokiam žmogui mirties metu? Demono valdžia jam taps visiška ir galutinė, kaip sako teisininkai, neskundžiama.
Belieka pridurti, kad, bažnyčios liudijimais, dažniausia bausmė iš viršaus už nešvankias kalbas yra mirtis be atgailos, tai yra staigi.
mirtis. Tai nereiškia, kad tai įvyks anksčiau laiko, bet kad tai įvyks natūralios gyvenimo trukmės pabaigoje. Tikinčiajam tai visada baisu, nes tarp privalomų krikščioniškų maldų yra ir malda, prašanti orios mirties, lydima atgailos. Kalbant apie netikinčius, yra labai paprastas samprotavimas, bet ne mažiau išmintingas nei bet kokia tiesa.
Tarkime, jūs netikite Dievu, bet jūsų draugas tiki ir, skirtingai nei jūs, bijo laužyti įsakymus. Jei ji teisi, po mirties tavęs, o ne jos lauks baisi, skausminga amžinybė. Jei esate teisus ir niekas nelaukia žmonių už fizinės egzistencijos ribų, tikintis draugas nuo to niekaip nenukentės. Bet gyvenime jis tikrai laimės, nes pats gyvenimas jau šimtus ir tūkstančius kartų įrodė per visą žmonijos istoriją: tik žmonės Tie, kurie sąmoningai stengiasi būti malonūs, padorūs ir moralūs, iš tikrųjų čia, žemėje, atranda likimą, kuris, jei ne nepaprastai laimingas, bet tikrai vertas.
Kalbėdamas keiksmažodžius žmogus ne tik suteršia ir susitepa lūpas, bet ir pila nešvarumus į aplinkinių ausis, gadina jas keiksmažodžių turiniu, neša blogas mintis - sėja blogį, net kai pats to nesuvokia, kai išgirstame, kad žmogus keikiasi, tada turime jam pasakyti, kad tokių žodžių nevartotų, bet jei jis mūsų neklauso, geriau pasitraukti nuo blogio, kad nepakenktų jo sielai. Kaip sakoma: " nusigręžk nuo blogio, prisiglausk prie gėrio“ (Rom. 12:9).
Medicininiai įrodymai apie nešvankios kalbos pasekmes.
Praėjusio amžiaus pabaigoje Rusijos mokslų akademijos Valdymo problemų instituto darbuotojas, Kvantinės genetikos instituto įkūrėjas, biologas Piotras Gariajevas ėmėsi tyrimų, kurie leido sukurti įrenginį, kuris žmogaus žodžius paverčia elektromagnetiniais. vibracijų, o paskui atsekti, kaip šios vibracijos veikia paveldimumo – DNR – molekules. Šios modernios technologijos pagalba tapo įmanoma patikrinti, kaip pikti ir geri žodžiai veikia gyvą organizmą.
Paaiškėjo, kad kai kurie žodžiai gali būti blogesni už minas: jie „sprogsta“ žmogaus genetiniame aparate, iškraipydami jo paveldimas programas ir sukeldami mutacijas, galiausiai vedančias į degeneraciją. Atrankinio karo metu chromosomos iškraipomos ir plyšta. Mat turi savybę blokuoti kūrybinius procesus žmogaus kūne. Piktnaudžiavimo poveikis prilygsta 10-40 tūkstančių (!) rentgeno spinduliuotei – nutrūksta DNR grandinės, suyra chromosomos. Tai yra, keiksmažodžiai sukelia mutacijas, panašias į radiacijos poveikį. Nemandagūs, pikti žodžiai gali ne tik pakenkti sveikatai ir sukelti ligas, bet ir nužudyti žmogų. Ir ne tik žodžiai, bet ir piktos mintys yra pražūtingos.
Žodžiai „kilimėlis“ ir „mama“, lyg atsitiktinai, turi tą pačią šaknį, tačiau kadangi su keiksmažodžiais siejama daug neigiamų emocijų, jie taip pat perkeliami į žodį „mama“. Kartu tampa sunkiau suformuoti tinkamą požiūrį į mamą.
Kitas įdomus pastebėjimas susijęs su keiksmažodžiais. Tose šalyse, kurių nacionalinėse kalbose nėra keiksmažodžių, nurodančių reprodukcinius organus, Dauno liga ir cerebrinis paralyžius nebuvo aptikti, o Rusijoje šios ligos egzistuoja ir klesti. Smalsu ir tai, kad gyvūnai neserga daugybe ligų tik todėl, kad nemoka kalbėti, tuo labiau keikiasi. Jei žmogus, išleisdamas neigiamą energiją, prisimena lytinius organus, tai jiems daro neigiamą poveikį. Todėl prisiekusieji anksti tampa impotentais arba suserga urologinėmis ligomis. Bėda ta, kad nereikia keiktis netyčia išgirsti keiksmažodžius, todėl žmonės, gyvenantys apsupti keikiasi, taip pat kenčia nuo ligų.
Keikimasis naudojamas išreikšti tiesioginį blogį, kuriame yra pyktis ir išniekinimas. Jie vykdo savo tikslą, sunaikindami protą ir sveikatą tų, kurie prisiekia, ir tų, kurie girdi šį keiksmą. Kaip regimajame pasaulyje yra greitai gendančių produktų, taip ir atmintyje nešvankios kalbos genda ir pūva. Iš čia ir senatvės ligos: sklerozė, bendra atrofija, širdies nepakankamumas ir kitos ligos.
Jei pyktis yra destruktyvus, tada, priešingai, paprastas geras žodis, pasakytas su meile, gydo. Tai dar vienas P. P. Garyajevo tyrimo rezultatas, įrodytas eksperimentiškai. Malda ypač palankiai veikia kūną: malonės galia ištaisomi paveldimos medžiagos defektai, atstatomos mutacijų pažeistos DNR molekulės, žmogus pasveiksta. Ar ne taip sako Biblija? „Kai kuris dykinakalbis pjauna kaip kardu, o išmintingojo liežuvis gydo“ (Patarlių 12:18). Taigi, genetika patvirtino tai, ką žino bažnyčia, ir daugelis krikščionių tai praktikuoja tūkstančius metų. Tačiau vis tiek vienas dalykas yra žinoti įsakymą, o kitas dalykas – atrasti, kad piktadarystė iš tikrųjų yra kardas, perveriantis žmogaus kūną, sunaikinantis jį ląstelių lygmeniu. Bet jei reikalas toks rimtas, kaip mes visi turime rūpintis ir tausoti vieni kitus! O kokios laimingos tos šeimos, kuriose nėra keiksmažodžių ir kivirčų, kuriose karaliauja ramybė, meilė ir harmonija!
Pragaras laukia visų, kurie prisiekia.
Jei kas nors turi aistrą prisiekti, turi atgailauti, ir Viešpats padės nuo to išsivaduoti.
Suteršdamas nešvankybėmis, žmogus atstumia Šventąją Dievo Dvasią. Savo lūpomis krikščionis priima tyriausią Kristaus kūną ir kraują. Išniekindamas lūpas, pašventintas Kristaus Kūno ir Kraujo prisilietimu, prisiekiant, žmogus supyksta. Kristus Gelbėtojas.
Prisiminkime, kad lūpomis bučiuojame Šventąjį Kryžių, šventąsias ikonas, relikvijas, šventas knygas, Evangeliją. Gėdinkimės tarti gėdingus, supuvusius žodžius lūpomis, pašventintomis prisilietimu prie didžiųjų šventovių!
Reikia suvokti, kad bet kurią mūsų kalbą girdi ne tik žmonės, kuriems esame įpratę, kad nebūtų gėda, bet ir angelai, ir Dievo Motina, ir pats Viešpats. Argi nesisaugosime nešvankių kalbų, kad neįžeistume angelų ir Dievo Motinos gėdinga kalba, nesukeltume džiaugsmo demonams ir tuo nesupykdytume Dievo?!
Yra žmonių, kurie galvoja; “ Kol kas padarysiu klaidą, o paskui atgailėsiu“ Tačiau Viešpats gali nesuteikti galimybės atgailauti nusidėjėliui, kuris net neketino savo gyvenime kovoti su nuodėme.
Nuoširdžiai atgailaukime dėl šios žiaurios nuodėmės (kai kam atrodo nereikšmingos). Išmeskime demoniškumą ir priimkime Dievą. Apaštalas Paulius sako: „ ...nes kokia bendrystė sieja teisumą su neteisybe? Ką bendro turi šviesa su tamsa?» /Kor. 6, 14/ Taigi, kur po mirties atsidurs piktakalbio siela? Vargas nešvankiam: “ Jų gerklos yra atviras karstas» /Roma. 3, 13/.
„Brangus Jėzau Kristau, atleisk man, kad savo gyvenime padariau šią nuodėmę – prisiekiau. Aš prašau Tavęs atleisti ir išlaisvink mane. Tikiu, kad Tu esi Dievo Sūnus. Prašau tavęs tapti mano širdies, mano burnos ir viso gyvenimo Viešpačiu. Tikiu, kad tu mirei ir prisikėlei dėl mano išteisinimo. Pakeisk mane ir padaryk mane savo draugu. Amen“
Šventųjų Tėvų mintys
Valdyk savo liežuvį, kad tavo nuodėmės nepadaugėtų.
(Šv. Antanas Didysis)
Viešpats saugo tavo sielą, kol tu saugosi savo liežuvį.
(Šv. Antanas Didysis)
Jei prisiminsite, kas sakoma Šventajame Rašte: „Nes savo žodžiais būsite išteisinti ir savo žodžiais būsite pasmerkti“ (Mato 12:37), tuomet suprasite, kad geriau tylėti, nei kalbėti.
(Šv. Pimenas Didysis)
Mirtis ir gyvenimas yra liežuvio galioje...
Kas saugo burną, saugo savo sielą...
(Pat. 13, 3)
Liežuvio santūrumas rodo išmintingą žmogų.
(Šv. Abba Izaijas)
Yra žinoma, kad gydytojai, apžiūrėję liežuvį, atpažįsta, ar žmogus sveikas, ar serga, galime pasakyti, kad mūsų žodžiai yra tikras mūsų sielos gerų ar blogų nusistatymų ženklas.
(Šv. Tikhonas iš Zadonsko)
Kai kurie yra labai išrankūs maistui ir neįsileidžia tam tikrų patiekalų į burną, tačiau jie nėra tokie išrankūs ir atsargūs iš burnos sklindančių žodžių.
Įprotis vartoti netinkamus žodžius yra tam tikras kelias į darbus. Todėl visomis atsargumo priemonėmis reikia saugoti sielą, kad, rasdamas malonumą žodžiuose, nepastebėtas nepriimtų ko nors blogo, kaip kiti su medumi praryja nuodus.
(Šv. Bazilijus Didysis)
Aš pasakiau: 'Saugosiu savo kelius, kad nenusidėčiau savo liežuviu. Aš pažabosiu savo burną, kol nedorėliai bus priešais mane.
(Ps.38:2)
„Mirtis ir gyvybė yra liežuvio galioje, ir tie, kurie ją myli, valgys jo vaisius“. Biblija, Patarlių 18:22.
Nepadori kalba arba, kitaip tariant, nepadorus žodynas yra gerai žinomo įžeidžiančio žodyno segmentas skirtingomis kalbomis ir apima pačius vulgariausius, grubiausius ir nepadoriausius posakius. Įžeidimas necenzūriniais žodžiais pagal 20.1 straipsnį nesukelia pernelyg rimtų pasekmių, tačiau pakartotiniai pažeidimai gali užtraukti realią įkalinimą! Tai taip pat apima socialiai nepadorius keiksmažodžius, kurie dažnai išreiškia įprastą spontanišką kalbos emocinę reakciją į netikėtą ir dažniausiai labai nemalonią situaciją ir kurie patenka į nepatenkintą. Reikia žinoti, kad straipsnis apie smulkų chuliganizmą skiriasi nuo motyvų dokumente, kuriame aprašomos chuliganizmo grupėje pasekmės!
Necenzūrinių kalbų vartojimas viešoje vietoje gerai patenka į klasikinio nusikaltimo sąvoką, turi keletą neigiamų pasekmių:
- įžeidinėti konkretų asmenį dėl jo asmeninių ir religinių priežasčių;
- rodyti socialiai smerktino elgesio pavyzdį nepilnamečiams;
- demonstruoti valstybėje priimtų teisės ir moralės normų nepaisymą
Svarbu!
Straipsnis dėl keiksmažodžių viešoje vietoje pagal Rusijos Federacijos baudžiamąjį kodeksą skirstomas į baudą arba faktinį areštą, tačiau nepilnamečiams pasekmės už keiksmažodžius, pasakytus liudytojų akivaizdoje, dėl jų amžiaus turės kiek kitokias pasekmes, o straipsnis dėl keiksmažodžių gali atvėsinti uoliausius pažeidėjus.
Bausmė už keikimąsi viešoje vietoje
Teisinė ir baudžiamoji atsakomybė už pakartotinį tipinių necenzūrinių posakių vartojimą nustatyta Administracinių nusižengimų kodekso 2.3 straipsnyje ir atsiras tuo atveju, kai jie bus nekontroliuojamai įgyvendinami visuomenėje ir yra įžeidžiančio pobūdžio konkrečiai prieš ką nors asmeniškai arba pareiškus nepasitenkinimą. apskritai. Viešas bet kokios necenzūrinės kalbos pasakymas bus prilygintas smulkiam chuliganizmui, už kurį atsakomybės įgyvendinimas numatytas Rusijos Federacijos piliečių administracinių teisės pažeidimų komisijos kodekso 20.1 straipsnyje.
Viešumo ženklas šiame straipsnyje reiškia nešvankios kalbos sakymą tiesiogiai žmonių akivaizdoje, kokioje nors viešoje vietoje, pavyzdžiui, gatvėje, todėl tokioje situacijoje eilinis pažeidėjas daug labiau pademonstruos savo akivaizdi nepagarba viešajai tvarkai. Pagrindinis dalykas kvalifikuojant nusikaltimą kaip smulkų chuliganizmą bus konkretaus piliečio tyčia pažeisti viešąją tvarką ir išreikšti aiškią nepagarbą viešajai tvarkai. 1 dalis str. Rusijos Federacijos administracinių nusižengimų kodekso 20.1 punkte pateikiamas toks smulkaus chuliganizmo apibrėžimas:
- viešosios tvarkos pažeidimo, aiškios nepagarbos visuomenei padarymas, lydimas necenzūrinių žodžių viešose vietose;
- įžeidžiamas žodinis piliečių priekabiavimas ar sunaikinimas, taip pat svetimo turto sugadinimas, už kurį bus skiriama bauda nuo 500 iki 1000 rublių arba administracinis areštas iki 15 dienų;
- Veiksmų, susijusių su aktyviu nepaklusnumu teisėsaugos pareigūno ar kito asmens, einančio pareigas saugoti viešąją tvarką ar slopinti viešosios tvarkos pažeidimą, teisėtam reikalavimui atlikimas užtraukia baudą nuo 1000 iki 2500 rublių arba administracinį areštą iki 15 dienų
- nešvankios kalbos vartojimas vertinamas kaip žmogaus įžeidimas ir pažeminimas, kuris išreiškiamas nepadoria forma, jei nekyla abejonių, kam tai buvo skirta.
Svarbu!
Necenzūriniai žodžiai pagal Administracinių teisės pažeidimų kodeksą yra ne tik visuotinai pripažįstami necenzūriniai žodžiai ir posakiai, bet ir jų modifikuotos formos ar kiti tą pačią reikšmę turintys jų analogai. Jei tokie žodžiai vartojami išgėrus, tada tokio žodyno vartojimo pasekmės tik sunkesnės! Necenzūriniai žodžiai viešoje vietoje yra interpretuojami pagal kitą nepilnamečiams skirtą straipsnį, o jos taikinys bus 14–16 metų amžiaus piliečiai.
Komentaras
Veiksmai daryti smulkų chuliganizmą nėra išsemti nusiteikimo formuluotės – necenzūrinių žodžių vartojimas ir įžeidžiamas piliečių priekabiavimas.
Smulkus chuliganizmas pasitaiko bet kurioje mūsų viešojo gyvenimo srityje: namuose ar darbe; bet kurioje viešoje vietoje, kur yra kiti žmonės - bute ar gatvėje, valstybinėje įstaigoje, pramonės įmonėje ar bet kokiame transporte.
Smulkus chuliganizmas pasireiškia tada, kai asmuo nedalyvaujant piliečiams daro necenzūrinius ar nepadorius užrašus ir savo neteisėtais veiksmais demonstratyviai pažeidžia piliečių ramybę naktį. Smulkaus chuliganizmo subjektas – asmuo, kuriam nusikaltimo padarymo metu buvo sukako šešiolika metų ir jis suvokė neteisėtų veiksmų pasekmes.
Smulkiam chuliganizmui dažnai būdinga tiesioginė tyčia. Pažeidėjas suvokia veikos neteisėtumą, aiškiai numato jos padarymo rezultatą ir to nori. Pasitaiko, kad pažeidėjas nenori tokios baigties, bet sąmoningai leidžia. Tai smulkus chuliganizmas, padarytas netiesiogine tyčia. Viešose vietose ar svetimų žmonių apsuptyje pažeidėjas savo elgesyje galės įžvelgti svarbią priežastį daryti nusikalstamas veikas ar jas provokuoti.
Teisininkai pastebi tokios priežasties neproporcingumą piliečio atliekamiems veiksmams. Motyvas – visiškas individualaus savęs patvirtinimo poreikio patenkinimas, sumažinant ir ignoruojant kitų žmonių garbę. Administracinės teisės teorija sako, kad privalomieji ženklai, aiškiai apibūdinantys teisės pažeidimą, apima ir visuomeninio pavojaus požymį. Tokio ženklo buvimas gali reikšti, kad neteisėta veika sukels arba sudarys prielaidą ateityje pakenkti socialiniams santykiams.
Smulkus chuliganizmas skiriasi nuo chuliganizmo, už kurį baudžiama pagal Baudžiamojo kodekso 213 straipsnio 1 dalį, kurioje pilnai nurodyta, kad iš esmės nusikaltimas yra padarytas dėl šiurkštaus viešosios tvarkos pažeidimo, kuriuo išreiškiama aiški nepagarba visuomenei, lydima smurto prieš piliečius. grėsmė jį panaudoti, sunaikinti ar rimtai sugadinti svetimą turtą.
Baudos už necenzūrinius žodžius
Paaugliams, viešoje vietoje vartojusiems necenzūrinius žodžius, numatyta bausmė. Straipsnis už necenzūrinius žodžius numato, kad jei piliečiui yra 14–16 metų, už jį atsakys globėjai ar tėvai. Sulaukę 16 metų už savo veiksmus turėsite atsakyti patys! Už tai skiriama bauda arba įspėjimas iki 5000 rublių.
Jei pažeidimas susijęs su ginklo panaudojimu, tada atsakomybė tampa griežtesnė ir užtraukiama baudžiamoji atsakomybė! Tokį sprendimą gali priimti tik speciali administracinė komisija. Ji turi teisę ligos atkryčio atveju skirti baudą arba įpareigoti atlikti visuomenei reikšmingus darbus, kad būtų atkurta padaryta žala. Todėl, jei paauglys domisi, ar yra straipsnis apie necenzūrinius žodžius, galime pasakyti, kad už tai jis turės atsakyti prieš įstatymą!
Pirmadienį, balandžio 23 d., „Roskomnadzor“ skyrė baudą internetiniam laikraščiui „Znak“ už vaizdo įrašo, kuriame yra nešvankybių, paskelbimą. Vėliau RKN atsiuntė protokolą, kuriame išvardijo penkis keiksmažodžius, kurių nevalia rašyti ar kalbėti žiniasklaidoje. Taigi departamentas aiškiai nurodė, kad kalba apie nešvankybes, už kurias gali uždrausti žiniasklaidą. Medialeaks juos sudėjo į vieną sąrašą.
Viena iš naujausių „Roskomnadzor“ kovos už rusų kalbos grynumą aukų buvo internetinis laikraštis „Znak“. Pirmadienį, balandžio 23 d., leidinys gavo pranešimą iš priežiūros institucijos. RKN apkaltino laikraštį paviešinus vaizdo įrašą, kuriame yra nešvankybių, ir skyrė administracinę nuobaudą. Apie tai oficialiame leidinio „Telegram“ puslapyje kalbėjo „Znak“ redaktoriaus pavaduotojas Dmitrijus Kolezevas.
Po kelių dienų, balandžio 27 d., RKN pranešimą papildė tarnybiniu protokolu, kuriame paaiškino, kokių žodžių žurnalistams rašyti (ir sakyti) draudžiama. Dokumente ryškiai nuspalvinta viskas, ką apie keiksmažodžius turėtų žinoti žiniasklaidos atstovai, todėl moraliniams fabulams nuo jo žiūrėjimo geriau susilaikyti. Dėl tos pačios priežasties negalime jo skelbti, tačiau mūsų pareiga jus įspėti apie tabu žodžius.
Užduotį apsunkina tai, kad už dalinį šių žodžių cenzūravimą naudojant žvaigždutes, eilutes ar bet kokius kitus simbolius publikacijai taip pat bus skirta piniginė bauda, o draudimas jau ne už kalnų. Tas pats Kolezevas apie tai pranešė laikraščio „Telegram“ kanale.
RKN remiasi filologijos mokslų daktaro I. A Sternino nuomone, kuris penkis rusų kalbos žodžius ir jų vedinius laiko nepadoriais. Medialeaks bandė išvardyti šiuos žodžius nepiktnaudžiaudamas žiniasklaidos laisve.
Pirmasis iš šių nešvankių posakių tapo dažniausia šnekamoji žodžio, žyminčio vyro lytinius organus, versija. Šią išraišką galima rasti tokiame liaudies meno gaminyje kaip posakis, kuriame minimas rašytojas Levas Tolstojus, nurodantis žmogui perdėtą savo galimybių perdėjimą: „Žodžiais tu esi Levas Tolstojus, o darbais... “. Žinoma, pateikiame nebaigtą išraiškos versiją.
Antroje vietoje yra panašus penkių raidžių moters lytinio organo pavadinimas. RKN nešvankybių sąraše jis naudojamas dviem versijomis - šnekamiausia ir žinomiausia (o kai kuriuose sluoksniuose tarnauja kaip atsakymas į klausimą „taip?“), taip pat kita, kuri savo. garsas ir rašyba yra labai panašūs į žodį „mandatas“, tačiau jame nėra bebalsių priebalsių ir tuo pačiu puikiai rimuojasi su pirmuoju (labiau pažįstama ir tradicine versija).
Šis kitas keiksmažodis nurodo tai, ką mamos ir tėčiai veikia už uždarų durų. Labiausiai šnekamoji šio veiksmo versija, kurią vargu ar vartosite prieš savo tėvus, yra tas pats keiksmažodis.
Paskutinis keiksmažodis, kurį pažymėjo RKN, dažnai vartojamas rusakalbių žmonių kaip įsiterpimas gilaus psichinio išgyvenimo momentais. Be to, pagal „Roskomnadzor“ protokole siūlomą versiją, tai reiškia „neatsižvelgiančio elgesio moterį“. Šis keiksmažodis taip pat sukelia nesutarimų tarp jaunų rašybos gerbėjų, kurie negali nuspręsti, ar jis baigiasi raide „d“, ar „th“.
Žiniasklaidos priemonės, kurios necenzūruoja šių penkių žodžių, taip pat visų iš jų atsiradusių variantų, gaus pranešimus iš „Roskomnadzor“. Tuo pačiu metu draudžiamų žodžių sąraše yra keiksmažodžių, suformuotų neteisingai arba su klaidomis. Žodis laikomas nepadoriu, jei jame yra draudžiamo žodžio šaknis.
Jie taip pat bandė suprasti rusų keiksmažodžius valstybėse. „Buzzfeed“ žurnalistai jį kruopščiai išvertė ir aprašė savo tautiečiams. Tačiau paaiškėjo, kad juos suprasti nėra taip paprasta. Dėl to rusų skaitytojai žurnalistams paaiškino, kodėl nederėtų painioti moteriškų organų su vyriškais.
O Kanadoje šokolado gamintojai savo gaminius tiesiogiai pavadino žodžiu SHYTE, kuris senąja anglų kalba reiškia būtent tai, ko tikrai nevalgysite. Tačiau, kaip paaiškėjo,...
Sverdlovsko srities arbitražo teismas nusprendė, kad žodis „išprotėti“ yra įžeidžiantis ir negali būti vartojamas viešai. Taigi, Federalinės antimonopolinės tarnybos (FAS) Sverdlovsko regionui teisingumas buvo patvirtintas uždraudžiant kūrėjo reklamą naudojant šį žodį. Juokingiausia, kad tiek antimonopolinės valdžios institucijos, tiek reklamos užsakovas „Investtorgstroy LLC“ kreipėsi į Uralo valstybinio universiteto specialistų išvadą. ESU. Gorkio, tik iš skirtingų fakultetų. O išvados pasirodė visiškai priešingos.
"Oho! Nuo 61 tūkstančio rublių už kvadratinį metrą. Green Grove kvartalas. Šeikmanas - Narodnaja Volja. Nekilnojamas turtas verslui. Malysheva draugija, 73. Būsto kooperatyvas „Zelyonaya Roshcha Quarter (1-9)“ – toks buvo skelbimo tekstas, patalpintas spaudoje ir ant lauko reklaminių stendų Jekaterinburge. Tekstas, reikia pasakyti, yra gana epigoniškas: kultūrinis dabar žinomo šūkio „Euroset“ pakartojimas – kainos tiesiog vau. Už ką, beje, Čičvarkino įmonė taip pat buvo nubausta FAS. Tačiau šį kartą vertinant prieštaringą žodį nebuvo vieningos nuomonės.
Tik trys žodžiai yra nešvankybės: konkretūs vyriško lytinio organo, moters lytinio organo pavadinimai ir jų sąveika. Nepadorus žodynas taip pat apima šių žodžių variantus dėl priesagų, priešdėlių, galūnių, taip pat frazių, kuriose yra konkretus seksualinių veiksmų, susijusių su motina, pavadinimas. Visi kiti žodžiai yra keiksmažodžiai (žodžiai, turintys įžeidžiančią konotaciją adresato atžvilgiu) ir vulgarizmai (šiurkščios dažniausiai vartojamų žodžių versijos: paprastai „nepadorių“ kūno dalių, veiksmų ir vietų įvardijimas).Reikia pasakyti, kad FAS sprendimą dėl konkrečios reklamos padorumo priima remdamasi ekspertų nuomone. Tam departamentas netgi suformavo reklamos ekspertų tarybą, kurioje dirba ne tik pareigūnai, bet ir teisininkai, reklamos užsakovai, filologai. Svarstant reklamos etiką dažnai dalyvauja dvasininkų atstovai.
Tačiau šį kartą Uralo valstybinio universiteto ekspertų nuomonės išsiskyrė. Etikos, estetikos, teorijos ir kultūros istorijos katedros specialistai stojo į FAS pusę. „Ekspertų nuomone, slengo žodis „ofiget“ buvo laikomas įžeidžiančiu, sukuriančiu nepadorius ir įžeidžiančius vaizdus, palyginimus, posakius, todėl nepriimtinas naudoti reklamoje“, – rašoma FAS svetainėje paskelbtame pranešime. Tačiau „Investtorgstroy“ dėl ekspertizės kreipėsi ir į Uralo valstybinį universitetą, tik į Viešųjų ryšių ir reklamos fakultetą. Fakulteto Masinės komunikacijos kalbų katedros vedėjos Elenos Soboleva atliktas tyrimas parodė, kad veiksmažodis „išprotėti“ savo reikšmėje neturi reikšmių, susijusių su ketinimu ką nors įžeisti, ir nėra. agresyvus. Kadangi ekspertai nekomentavo savo sprendimų, galima daryti prielaidą, kad jie rėmėsi kitokiu žodžio šaknies supratimu: „figa“ reiškia „figa“ (tai yra, kainos beveik nemokamos) ir „ fig“ kaip nepadoraus vyriško lytinio organo pavadinimo pakaitalas. „Žmonių balsas“ pasirodė kūrėjo pusėje: remiantis 2009 m. vasario mėn. Sverdlovsko antimonopolinių pareigūnų interneto svetainėje atliktos reklamos vartotojų apklausos rezultatais, nustatyta, kad 52,28 proc. reklamoje vartoti žodį „nuostabu“, 44,53 proc. – nepriimtina, 3,19 proc. – siūlė savo atsakymus; 30,69% apklaustųjų šią reklamą laiko įžeidžiančia, 67,87% – ne, 1,44% pateikia savo atsakymą.
Nepaisant to, FAS reklamą laikė nepriimtina, o teismas sutiko su tokiu sprendimu. Iš esmės antimonopoliniai pareigūnai reklamą, kurioje nėra užuominos apie keiksmažodžius, jau pripažino nepriimtina: verta prisiminti, pavyzdžiui, TSUM reklamą, už kurią 2007 metais antimonopoliniai pareigūnai jam skyrė 400 tūkstančių rublių baudą: „Kas ne. Pradoje yra siurblys! arba „Visi žmonės yra kaip žmonės, bet aš esu Burberry“. Tačiau tuomet FAS apeliavo į tai, kad reklamoje buvo naudojami vaikų atvaizdai, o taip pat buvo nešvankūs socialinių kategorijų palyginimai – todėl tai buvo neetiška ir antipedagogiška.
Šia tema
Daugybė žmonių iš Rusijos Federacijos dėl įvairių priežasčių gana dažnai keliauja į užsienį. Tokių kelionių metu turite būti ne tik labai susikaupę ir dėmesingi, bet ir iš anksto pasirūpinti atitinkamo draudimo įsigijimu, kuris padės išvengti daugybės galimų rūpesčių ir problemų.
Reklamos įstatyme pažodžiui sakoma: „Reklamoje vartojami keiksmažodžiai, nešvankūs ir įžeidžiantys vaizdai, palyginimai ir posakiai, įskaitant susijusius su lytimi, rase, tautybe, profesija, socialine kategorija, amžiumi, kalba. asmuo ir pilietis, oficialūs valstybės simboliai (vėliavos, herbai, himnai), religiniai simboliai, Rusijos Federacijos tautų kultūros paveldo objektai (istorijos ir kultūros paminklai), taip pat kultūros paveldo objektai, įtraukti į Pasaulio paveldo sąrašą . Dabar paaiškėjo, kad bet koks žodis, panašus į nešvankybę, gali būti uždraustas. Ir ne tik reklamoje: už necenzūrinius žodžius gresia administracinės ir baudžiamosios nuobaudos.
Susipažinimui: Rusijos Federacijos baudžiamojo kodekso 130 straipsnio 2 dalis „Įžeidimas“ numato tokią bausmę: baudą iki 80 tūkstančių rublių arba nuteistojo darbo užmokesčio ar kitų pajamų dydžio. laikotarpis iki šešių mėnesių arba privalomasis darbas iki 180 valandų, arba pataisos darbai iki vienerių metų.
Griežtai kalbant, O jei kalbėtume apie tarimo tabu, tai iš pradžių kultūroje jis egzistavo tik dėl keiksmažodžių. Filologai ir istorikai tai aiškina tuo, kad rusų kalbos keiksmažodžių adresatas yra arba turi būti motina (iš čia ir kilo pats nešvankaus rusų žodyno pavadinimas).
Kadangi tarp senovės slavų giminystę lėmė motina, o religijoje buvo dievinama „Motina yra žaliava žemė“, motinos įžeidimas yra rimčiausias dalykas. Tačiau mūsų protėviai neatsisakė tarti tokių žodžių kaip „asile“ ar „kekše“ - jų perėjimas į nešvankybę įvyko ne anksčiau kaip XIX a. Dabar prieš mūsų akis tas pats vyksta su žodžiais „kalė“ ir „vyras“. Įdomu tai, kad kalbant apie moterį pirmasis žodis jau yra tabu, o antrasis, taikomas vyrui, skamba labiau grubiai nei įžeidžiamai.
Tokios kančios neegzistuoja prancūziškai ir angliškai kalbančiose šalyse. Taigi prancūzams žodis merde yra nemandagus, bet neįžeidžiantis. Amerikiečiai, nors ir turi „nešvarią tuziną“ žodžių, už kurių tarimą puritonų šeimose vis dar plauna savo vaikams burnas su muilu, vis dėlto nelaiko jų tabu: žodžio „šūdas“ ar atitinkamą gestą ištaria tik herojai. vaikiškų filmų. Italai gali kalbėti kiek nori apie tai, kaip ir kiek kartų ką nors naudoja seksualiniams tikslams – tik Madonnos paminėjimas yra tabu. O keiksmažodžiai visose kalbose laikomi beveik norma.
Reikia pasakyti, kad rusiško keiksmažodžio menas šiandien praktiškai prarastas dideliais atkarpomis. Taip legendiniu tapo „lenkimo“ menas, kurio autorystė priskiriama Petrui I: tam tikro skaičiaus keiksmažodžių ir tam tikru būdu sukonstruotų posakių vartojimas. „Mažas nepadorus posūkis“ susideda iš 37 žodžių, „didelis nepadorus posūkis“, remiantis įvairiais šaltiniais, nuo 260 iki 331 žodžio. Remiantis amžininkų prisiminimais, Sergejus Jeseninas buvo vienas iš nedaugelio, mokėjusių ištarti ne tik mažą, bet ir didelį „lenkimą“, kaip turėtų būti - vienu iškvėpimu. Beje, „vingiuose“ buvo ne tik keiksmažodžiai. Pavyzdžiui, „mažas posūkis“ apėmė „apšiuręs ežiukas, plaukuotas prieš grūdus“. Tai yra, tai buvo gana techniškas filologinis pokštas. Kitą dieną po vestuvių dainuojamos nepadorios smulkmenos ir nepadorūs literatūros kūriniai taip pat neturėjo įžeidžiančios konotacijos: pirmasis atvejis yra ritualinis amuletas, o antrasis - literatūrinis pokštas. Dabar, nepaisant sklindančių juokelių apie „dėdės Vasios“ ir „naujojo rusų“ kalbų vertėjus, dauguma piliečių keikiasi nuobodžiai, piktai ir neišradingai.
Kaip dažniausiai būna, praradęs kokybę, rusiškas keiksmažodis įgavo kiekybę: eufemizmai vietoj „nepadorių“ žodžių vartojami daugelyje kalbų, tačiau tik rusų kalboje šis procesas šiandien įgavo tokias stambias formas. Galbūt todėl, kad kiekvienas gali sugalvoti savo eufemizmą rusiškam keiksmažodžiui: kad tai padarytumėte, reikia pakeisti pačią keiksmažodžio šaknį, išsaugant likusias žodžio dalis. Rezultatas žinomas iš sovietmečio vaikiško pokšto: Vilkas, kuriam buvo liepta savo keiksmažodžius pakeisti spalvų pavadinimais, iškart sugalvojo žodžius „užkliūti“ ir „sirenuoti“. Eufemizmų formavimo paprastumas ir jų komiškas pobūdis paskatino plačiai naudoti „motinos pakaitalus“. Be to, keiksmažodžiai padeda ne tik reikšti emocijas ir atitinkamai atsikratyti streso (kuris Rusijoje, išgyvenančioje daugiau nei pirmąją pastarųjų dešimtmečių krizę, yra visai ne pro šalį), bet ir Britų mokslininkai nustatė, kaip sumažinti skausmą.
Paprastai patys eufemizmai laikui bėgant tampa tabu. Bėda ta, kad šiandieninėje Rusijoje šis procesas vyksta, pirma, per dideliu mastu ir per greitai, antra, prižiūrint pareigūnams ir policijos pareigūnams. Tuo pačiu metu nėra nusistovėjusios ekspertizės praktikos: rusų kalbos specialistai posakį „Mochi Khacha“ gali laikyti humoristiniu, o tinklaraštininkės skundą „Politai visiškai pamišę“ gali laikyti įžeidimu. Ir, kaip parodė Sverdlovsko teismas, esant tokiam neatitikimui, pergalė bus skirta stipriausiam. Tai yra, valdžios institucijos.
