Meditimi është një gjendje zgjimi. Praktika Shpirtërore Eksperimentale

Shënim

Në këtë libër, Osho nuk flet vetëm për meditimin - ai na fton të bëjmë eksperimente medituese me mendjen dhe trupin tonë. Ai na fton të shikojmë veten nga brenda dhe të fillojmë të eksplorojmë veten. Shumë ndjenja, shumë rryma, shumë energji që as nuk i kemi prekur... dimë shumë pak për veten tonë, e jetojmë edhe më pak.

Libri përbëhet nga tetë biseda të shkurtra midis Osho dhe studentëve të tij. Nëpërmjet këtyre bisedave do të kuptoni pse puna me trupin është kaq e rëndësishme për meditimin, si të gjeni qendrat më të rëndësishme të trupit tuaj dhe si mund të zgjoni energjinë e zemrës.

Siç thotë Osho, meditimi nuk është vetëm një gjendje. Meditimi mund të zgjojë ato hapësira të pamatshme që janë të fshehura brenda nesh.

Kapitulli 1 Trupi - hapi i parë

Kapitulli 3 Kërthiza: Selia e vullnetit

Qendra e Meditimit dhe Relaksimit Osho OSHO® Meditation Resort

Meditimi është një gjendje zgjimi. Praktika Shpirtërore Eksperimentale

Kapitulli 1 Trupi - hapi i parë

I dashur!

Në këtë takim të parë të kampit tonë të meditimit, do të doja të flisja për hapin e parë për medituesin, kërkuesin. Cili është ky hap i parë? Mendimtari ose dashnorja ndjek rrugë të caktuara, por kërkuesi duhet të nisë një udhëtim krejt tjetër. Ku fillon udhëtimi i kërkuesit?

Hapi i parë për një kërkues është trupi, por nuk është menduar apo kujdesur për të. Trupi ishte lënë pas dore jo në periudha të izoluara kohore, por për mijëvjeçarë të tërë. Kjo neglizhencë vjen në dy forma. Së pari, ka njerëz që kënaqin veten dhe e kanë lënë pas dore trupin e tyre. Ata nuk kanë përvojë tjetër të jetës përveç ngrënies dhe pirjes dhe veshjes së rrobave. E lanë pas dore trupin e tyre, e keqpërdorën, e shpërdoruan marrëzisht - ia prishën instrumentin, fajin1.

Nëse një instrument muzikor, siç është vera, është i dëmtuar, atëherë muzika nuk mund të lindë prej tij. Muzika është një gjë krejtësisht ndryshe nga ndjenja e fajit: muzika është një gjë, faji është një tjetër, por pa faj muzika nuk mund të lindë.

Një lloj njerëzish janë ata që kanë abuzuar me trupin e tyre me vetëkënaqësi; lloji tjetër janë njerëzit që e kanë lënë pas dore trupin e tyre duke praktikuar jogën dhe heqjen dorë. Ata e torturuan trupin e tyre, e shtypën dhe u armiqësuan me të. As njerëzit që kënaqeshin me veten dhe as asketët që torturuan trupin nuk e kuptuan rëndësinë e tij. Pra, kishte dy lloje të neglizhencës dhe torturës së fajit të trupit: njëra e krijuar nga kënaqësit dhe tjetra nga asketët. Të dyja i shkaktuan dëm trupit.

Në Perëndim trupi është dëmtuar në një mënyrë, në Lindje në një mënyrë tjetër, por ne të gjithë jemi të përfshirë njëlloj në dëmtimin e trupit. Njerëzit që shkojnë në shtëpi publike apo pijetore e dëmtojnë trupin në një mënyrë, dhe njerëzit që qëndrojnë të zhveshur në diell ose fshihen nga bota në pyll e dëmtojnë trupin në një mënyrë tjetër.

Vetëm nga faji i trupit mund të lindë muzika e jetës. Muzika e jetës është një gjë krejtësisht e ndryshme nga trupi - është krejtësisht ndryshe, diçka tjetër - por vetëm me ndihmën e fajit të trupit ka një shans për ta arritur atë. Ky fakt nuk ka marrë ende vëmendjen e duhur.

Hapi i parë është trupi dhe vëmendja e duhur e medituesit ndaj trupit të tij. Në këtë takimin tonë të parë, dua të flas me ju për këtë.

Ka disa gjëra për të kuptuar.

Së pari: shpirti, shpirti lidhet me trupin në disa qendra - energjia jonë e jetës vjen nga këto lidhje. Shpirti është i lidhur ngushtë me këto qendra; prej tyre energjia jonë jetësore derdhet në trup.

Një kërkues që është injorant i këtyre qendrave nuk mund ta arrijë kurrë shpirtin. Nëse ju pyes se cila qendër është më e rëndësishmja, cili vend në trupin tuaj është më i rëndësishmi, me siguri do të tregoni kokën tuaj.

Edukimi jashtëzakonisht i gabuar i njeriut e ka bërë kokën pjesën më të rëndësishme të trupit. Koka, ose truri, nuk është qendra më e rëndësishme e energjisë jetike në një person. Është njësoj si të ngjitesh te një bimë dhe ta pyesësh se cila pjesë është më e rëndësishme dhe më thelbësore. Për shkak se lulet janë të dukshme në krye të bimës, si bima ashtu edhe të gjithë të tjerët do të thonë se pjesa më e rëndësishme janë lulet. Dhe megjithëse duket se gjëja më e rëndësishme janë lulet, kjo nuk është kështu: pjesa më e rëndësishme janë rrënjët, të cilat nuk duken.

Mendja është lulja e bimës njerëzore, nuk është rrënja. Rrënjët shfaqen të parat, lulet shfaqen të fundit. Nëse nuk i kushtoni vëmendje rrënjëve, lulet thahen sepse nuk kanë jetën e tyre të veçantë. Nëse kujdeset për rrënjët, atëherë për t'u kujdesur për lulet nuk nevojiten veprime të veçanta për t'u kujdesur për to. Nëse shikoni një bimë, duket se pjesa më e rëndësishme e saj janë lulet, dhe në të njëjtën mënyrë duket se pjesa më e rëndësishme e një personi është mendja. Por mendja është faza e fundit e zhvillimit të trupit të njeriut, nuk është rrënja.

Në kujtimet e tij për fëmijërinë e tij, Mao Ce Duni shkruan: “Kur isha i vogël, ishte një kopsht shumë i bukur pranë kasolles së nënës sime. Kopshti ishte aq i bukur, kishte lule aq të bukura saqë njerëzit vinin nga larg për t'i parë. Kur nëna ime u plak dhe u sëmur, nuk shqetësohej për sëmundjen dhe pleqërinë e saj. E vetmja gjë për të cilën ajo shqetësohej ishte se çfarë do të ndodhte me kopshtin e saj.”

Mao ishte ende shumë i ri. Ai i tha nënës së tij: "Mos u shqetëso, unë do të kujdesem për kopshtin tënd".

Dhe Mao kujdesej për kopshtin nga mëngjesi në mbrëmje. Pas një muaji, nëna e tij u ndje më mirë dhe sapo mundi të ngrihej nga shtrati, shkoi në kopsht. Kur pa gjendjen e kopshtit, ajo u trondit. Kopshti u shkatërrua! Të gjitha bimët janë tharë. Të gjitha lulet u thanë dhe ranë. Ajo u mërzit shumë dhe i tha Maos: “Idiot! Ju ishit në kopsht gjithë ditën. Cfare bere? Të gjitha lulet vdiqën. Kopshti është i thatë. Të gjitha bimët janë gati të vdesin. Cfare keni bere?"

Mao qau. Ai vetë ishte i mërzitur. Ai punoi gjithë ditën, por për disa arsye kopshti vazhdoi të thahej. Ai filloi të qante dhe tha: “U kujdesa shumë. Unë puthja dhe e doja çdo lule. Unë fshiva pluhurin nga çdo gjethe, por nuk e di se çfarë ndodhi. Edhe unë isha i shqetësuar, por lulet vazhdonin të thaheshin, gjethet vazhdonin të thaheshin dhe kopshti vazhdonte të ngordhte!” Nëna e tij qeshi. Ajo tha: “Ti je budalla! Ju ende nuk e dini se jeta e luleve nuk është në lule dhe se jeta e gjetheve nuk është në gjethe!”

Jeta e një bime është në një vend që nuk është aspak i dukshëm për të gjithë: është në rrënjët, të cilat janë të fshehura nën tokë. Nëse nuk kujdesen për këto rrënjë, atëherë është e pamundur të kujdesesh për lulet dhe gjethet. Sado të puthen, sado të dashurohen, sado të pastrohen nga pluhuri, bima do të thahet. Por nëse nuk kujdeseni fare për lulet dhe nuk kujdeseni për rrënjët, atëherë lulet do të kujdesen për veten e tyre. Lulet vijnë nga rrënjët, asgjë tjetër.

Nëse e pyesim dikë se cila pjesë e trupit të njeriut është më e rëndësishmja, atëherë dora e tij do të tregojë në mënyrë të pavullnetshme nga koka dhe ai do të thotë se më e rëndësishmja është koka. Ose nëse është një grua, atëherë ndoshta ajo do të tregojë zemrën e saj dhe do të thotë se gjëja më e rëndësishme është zemra.

As koka dhe as zemra nuk janë më të rëndësishmet. Burrat theksonin kokën, gratë theksonin zemrën dhe shoqëria e bazuar në këtë përzierje po shkatërrohej vazhdimisht çdo ditë, sepse asnjëra nga këto pjesë nuk është pjesa më e rëndësishme në trupin e njeriut: të dyja janë shumë të reja. Rrënjët e njeriut nuk janë në to.

Çfarë kuptoj unë me rrënjët njerëzore? Ashtu si bimët kanë rrënjë në tokë, nga të cilat thithin energjinë vitale dhe lëngjet jetike, trupi i njeriut gjithashtu ka rrënjë që thithin energji jetike nga shpirti. Falë kësaj, trupi mbetet i gjallë. Ditën që këto rrënjë dobësohen, trupi fillon të vdesë.

Rrënjët e një bime janë në tokë, rrënjët e trupit të njeriut janë në shpirt. Por as koka dhe as zemra nuk janë vendi ku njeriu lidhet me energjinë e tij jetësore - dhe nëse nuk dimë asgjë për këto rrënjë, nuk do të mund të hyjmë kurrë në botën e meditimit.

Një nga teknikat më të fuqishme të meditimit sot janë meditimet dinamike të Osho. Ata i përkasin mësuesit indian Osho Rajneesh, krijuesit të sistemit të ri sannyas.

Qëllimi i meditimit dinamik

Meditimet dinamike të Osho-s kanë për qëllim pastrimin e personit të pavetëdijshëm nga ata kufizues dhe emocione të shtypura që janë të fshehura në të. Këto mbeturina janë grumbulluar që në fëmijëri dhe nëse nuk pastrohen periodikisht, ato dalin në formën e një patologjie ose një tjetër, duke ndërhyrë shumë në jetë. Prandaj, meditimi Osho është një mënyrë shumë e mirë për të kapërcyer të gjitha pengesat e brendshme dhe për të filluar të jetoni jetën në maksimum.

Kohëzgjatja e meditimit dinamik është një orë dhe përbëhet nga pesë pjesë të njëpasnjëshme. Në parim, këto meditime Osho mund të bëhen vetë në shtëpi, por praktika në grup jep një rezultat pak më të fortë.

Por edhe nëse meditoni me dikë, kjo është vetëm përvoja juaj, ndaj mbyllni sytë dhe mbajini të mbyllur gjatë gjithë praktikës në mënyrë që të mos shpërqendroheni nga askush. Ju mund të përdorni një fashë posaçërisht për këtë.

Për sa u përket kushteve të tjera, këshillohet të meditoni me stomakun bosh. Rekomandohet gjithashtu të vishni veshje të lirshme që nuk kufizojnë lëvizjen për lehtësinë e praktikës.

Pjesa e parë: Frymëmarrja

Pjesa e parë e meditimit të Osho zgjat dhjetë minuta. Në këtë kohë, ju duhet të merrni frymë përmes hundës në një ritëm kaotik, duke u përqëndruar në nxjerrjen. Trupi do të kujdeset vetë për inhalimin. Ajri duhet të depërtojë sa më thellë në mushkëri. Në këtë rast, shkalla e frymëmarrjes duhet të jetë maksimale. Ju duhet të merrni frymë sa më shpejt që të mundeni, por pa lënë pas dore thellësinë e frymëmarrjes. Përdorni të gjitha burimet tuaja për të ndihmuar në çlirimin e energjisë. Ju mund të lëvizni nëse kjo ju ndihmon të përshpejtoni ose thelloni frymëmarrjen tuaj. Më në fund, duhet të ndjeni energjinë që rritet brenda jush. Në këtë moment është shumë e rëndësishme ta njohësh dhe ta vësh nën kontroll, duke mos e lejuar të dalë para kohe.

Pjesa e dytë: katarsis

Edhe pjesa e dytë e meditimit të Osho zgjat dhjetë minuta. Në këtë moment ju duhet të "shpërtheni" - hidhni gjithçka që është aq e etur për të dalë. Mos kini frikë të dukeni të çmendur, mos e kufizoni veten. Bëni absolutisht çfarë të doni: këndoni, bërtisni, kërceni, kërceni, bërtisni, qani, shpërtheni në të qeshura, etj. Kjo është teknika e meditimit e Osho-s - duke folur me trupin në gjuhën e emocioneve. Është shumë e rëndësishme këtu që të jeni të efektshëm, të mos vendosni barriera të brendshme mbi veten tuaj dhe të mos kufizoni veten. Thjesht duhet t'i dorëzoheni rrjedhës së energjisë suaj, rrjedhës së saj dhe të bëni gjithçka që do të shfaqet natyrshëm. Gjëja më e rëndësishme është të mos analizoni! Aktiviteti kritik i mendjes në këtë moment është absolutisht i papërshtatshëm.

Pjesa e tretë: hu

Faza e tretë, si dy të parat, zgjat dhjetë minuta. Gjatë tij, ju duhet të kërceni vazhdimisht, duke bërtitur vazhdimisht rrokjen-mantrën "Hu". Duart duhet të ngrihen lart dhe tingujt duhet të jenë sa më të thellë.

Kur kërceni, duhet të uleni plotësisht në të gjithë këmbën tuaj çdo herë, ndërsa ndjeni se si tingulli depërton në qendrën seksuale të trupit. Këtu përsëri, ju duhet të përdorni të gjitha burimet e trupit dhe shpirtit, të gjithë energjinë tuaj dhe të jepni më të mirën tuaj. Vetëm atëherë zgjohet kundalini. Meditimet e Oshos funksionojnë sipas parimit të proporcionalitetit të drejtpërdrejtë. Kjo do të thotë, ju merrni një efekt të barabartë me përpjekjen dhe energjinë e shpenzuar.

Pjesa e katërt: Ndaloni

Faza e katërt zgjat pesëmbëdhjetë minuta. Sapo të fillojë, duhet të ndaloni. Ngrini në vendin dhe pozicionin në të cilin ajo ju kapi. Pozicioni i trupit nuk duhet të ndryshojë, sepse në të kundërt do të prishet rrjedha e energjisë. Nuk mund të kollitesh, etj. Është si loja e fëmijëve me detin e trazuar, në të cilën duhej të ngrije si një statujë pas fjalëve "Figura e detit, ngrije". Të gjitha këto pesëmbëdhjetë minuta ju kërkohet të bëni vetëm një gjë - vëzhgoni veten. Ju nuk mund të shpërqendroheni nga mendimet e jashtme. Thjesht bëhuni të vetëdijshëm për veten dhe vëzhgoni.

Pjesa e pestë: vallëzim

Faza e fundit e meditimit përfshin kërcimin. Por nuk duhet të jetë vetëm një kërcim. Në këtë moment ju duhet të ndjeni gëzim dhe lumturi të pakufishme dhe të kërceni, duke e treguar këtë gëzim në shenjë mirënjohjeje për të gjithë universin.

Kështu e rekomandoi Osho këtë praktikë. Teknikat e meditimit të përshkruara prej tij janë të ndryshme. Janë rreth njëqind prej tyre në total, por ishte meditimi dinamik ai që u bë më i popullarizuari në mesin e ndjekësve të tij. Tani, pasi kemi përshkruar teknikën, më poshtë do të shpjegojmë pak më në detaje thelbin e brendshëm të këtij sistemi të fuqishëm transformimi.

Çfarë është meditimi dinamik?

Së pari, siç tha vetë Osho gjatë meditimeve në mbrëmje, praktika dinamike është një metodë për të krijuar një situatë në të cilën mund të ndodhë meditimi i thellë për shkak të tensionit të treguar nga një person. Parimi i funksionimit është që nëse e tendosni trupin dhe psikikën tuaj sa më shumë që të jetë e mundur, atëherë nuk do të keni asgjë për të bërë përveçse në gjendje normale, kjo është e vështirë për t'u bërë, prandaj meditimi është shumë shpesh kaq i vështirë. Por nëse e gjithë qenia e një personi është në skaj, atëherë ai automatikisht bie në gjendjen e dëshiruar meditative.

Kjo është ajo që shërbejnë tre pjesët e para të meditimit. Ata e përgatisin një person duke e sforcuar në nivelin e frymëmarrjes fizike, eterike dhe të thellë që çon në një ristrukturim të trupit fizik për shkak të një ndryshimi të mprehtë në regjimin e furnizimit me oksigjen. Kjo, nga ana tjetër, çon në mënyrë të pashmangshme në një ndryshim në trupin eterik. Për këtë shërbejnë dhjetë minutat e para të frymëmarrjes së thellë dhe të shpejtë.

Rreth pjesës së parë

Duhet të jetë sa i shpejtë dhe i thellë, sepse me këtë ritëm luan rolin e një çekiçi që troket në trupin eterik, duke e zgjuar atë dhe energjitë që flenë në të. Prandaj, në hapin e parë duhet të përqendroheni plotësisht, t'i dorëzoheni plotësisht. Asgjë përveç frymëmarrjes nuk duhet të ekzistojë për ju. Ju vetë duhet të bëheni frymë.

Rreth pjesës së dytë

Hapi i dytë fillon kur energjia brenda jush fillon të flluskojë. Zakonisht për këtë mjaftojnë dhjetë minuta nga faza e parë. Tani një vorbull e fuqishme energjie po rrotullohet brenda jush dhe detyra juaj është ta lëshoni atë në liri së bashku me trupin tuaj. Ajo duhet të jetë në gjendje të bëjë çfarë të dojë. Në asnjë rrethanë nuk duhet të ketë ndonjë pengesë për këtë nga ana juaj. Asnjë turp apo siklet nuk lejohet rreptësisht. Megjithatë, kjo nuk është vetëm mashtrime pa mendje. Në fakt, në këtë kohë ju duhet të bëni punë të rëndësishme - të komunikoni me trupin tuaj. Duhet ta ndjeni dhe ta lejoni të shprehë në simbolet e lëvizjeve të trupit atë që dëshiron t'ju përcjellë. Kur i dorëzohemi vullnetit të impulseve trupore, është e nevojshme të jesh i vetëdijshëm për të, ta dëgjosh atë në gjuhën e tij. Ky quhet dialog me organin ose bashkëpunim me organin.

Dhe mos harroni se gjithçka duhet të ndodhë në nivelin më të lartë të mundshëm të ndikimit. Asgjë në meditimin dinamik nuk ndodh me gjysmë zemre. Nëse nuk i dorëzoheni plotësisht trupit tuaj, do të mohoni të gjithë efektin e praktikës. Me pak fjalë, në fazën e dytë duhet të bëhesh trup ashtu siç ishe fryma në fazën e parë.

Rreth pjesës së tretë

Rezultati i fazës së dytë duhet të jetë një gjendje e pavullnetshme e vëzhguesit. Kjo është katarsis. Nuk ka nevojë të arrihet përkundrazi, ju duhet të identifikoheni plotësisht me trupin tuaj. Por nëse jepni gjithçka, në mënyrë të pashmangshme do të vijë një moment kur ndjeni se trupi është diçka e veçantë dhe e pavarur. Në këtë moment, fillon faza e tretë e praktikës, kur duhet të filloni të kërceni dhe të bërtisni rrokjen "Hu". Osho e huazoi atë nga sufizmi. Thelbi i fazës së tretë është se energjia tani fillon të lëvizë në një drejtim tjetër. Nëse më parë drejtohej nga jashtë dhe poshtë, atëherë në fazën e tretë fillon të rrjedhë brenda dhe lart. Mantra e bërtitur siguron këtë ridrejtim, dhe për këtë arsye ajo duhet të bërtasë vazhdimisht dhe me forcë të plotë, duke goditur veten nga brenda me tingull. Si më parë, ju duhet të bashkoheni me veprimin tuaj, domethënë të bëheni të shëndoshë, si më parë të ishit trup dhe frymë. Është e nevojshme të arrihet një gjendje rraskapitjeje, deri në pikën ekstreme të tensionit, në mënyrë që të ndodhë faza tjetër, e katërt, në të cilën ju duhet vetëm të ngrini dhe të vëzhgoni.

Rreth pjesës së katërt

Në këtë kohë, ekziston vetëm vetëdija juaj dhe asgjë tjetër. Kjo gjendje ndodh në mënyrë të pavullnetshme, ju nuk keni nevojë të përpiqeni ta arrini atë. Gjëja kryesore në pjesën e tretë është të mos e humbni atë nga një lëvizje e rastësishme ose një mendim që ju vjen papritur. Faza e katërt është ajo që meditimi dinamik bëhet në përgjithësi. Tre fazat e mëparshme shërbejnë si hapa përgatitor për të. Kur të ndodhë, gjithçka duhet të largohet.

Osho kishte një mendim shumë të lartë për meditimin dinamik. Dëshmitë e studentëve të tij dhe atyre që vazhdojnë sot këtë praktikë dëshmojnë gjithashtu për efektivitetin e saj ekstrem. Në qytetet e mëdha, ajo kryhet rregullisht në qendra të specializuara me grumbullimin e shumë njerëzve. Por nëse nuk ka asnjë grup praktikuesish aty pranë, nuk është e frikshme: mund ta praktikoni këtë teknikë vetë. Siç këshilloi Osho, meditimi në mëngjes është më efektiv. Kjo vlen plotësisht për meditimin dinamik. Prandaj, për efekt maksimal, është më mirë të ngriheni herët.

Përshëndetje, lexues të dashur! Dëshironi të pastroni mendjen nga lëvozhgat e panevojshme dhe më në fund të filloni të jetoni në mënyrë të vetëdijshme dhe të lirë?

Në këtë artikull mund të njiheni me meditimin dinamik më të njohur në botë, Osho. Do të lexoni në detaje rreth teknikës së kryerjes së praktikës aktive medituese, do të zbuloni se çfarë përfitimesh të mëdha do t'i japin trupit dhe mendjes suaj dhe botës tuaj të brendshme pesë fazat e thjeshta të meditimit të Osho.

Meditimi Osho - rruga drejt transformimit të personalitetit

Meditimi është një komponent shumë i rëndësishëm i një shumëllojshmërie të gjerë praktikash fetare në Lindje. Ushtrimet meditative për çdo ditë ju lejojnë të mos e mbushni mendjen me mendime dhe informacione të panevojshme, por më e rëndësishmja, ato ju mësojnë të jeni të pranishëm në jetën tuaj me vetëdije dhe liri. Lidhja me mendjen botërore përmes praktikave medituese e bën një person të lirë dhe të ndritur.

Osho - kush është ai?

Osho është guru i kohës sonë, udhëheqës shpirtëror, mësues mistik. Ai krijoi sistemin e tij, duke lidhur fenë dhe filozofinë, i projektuar për të përfshirë aspektet më të rëndësishme të mësimeve të feve të tjera.

Osho predikoi refuzimin e fiksimit në anën materiale të jetës; Çështja nuk është ta lëmë botën e përditshme në një vetmi, por të zhytesh në botë pa u lidhur me të nga prangat që rëndojnë lirinë shpirtërore. Shtyllat kryesore të mësimeve të Oshos: mungesa e egos, pozicioni që vërteton jetën, meditimi. Është kjo treshe që garanton çlirimin dhe ndriçimin. Meditimi dinamik i Oshos ndihmon për të arritur këtë gjendje.

Çfarë është meditimi dinamik?

Meditimi dinamik Osho, i quajtur sipas emrit të marrë nga krijuesi i tij (përkthyer ky emër do të thotë "i zhytur në oqean"), është i njohur në të gjithë botën. Popullariteti që ka fituar meditimi Osho është jashtëzakonisht i madh.

Vetë guru ishte i sigurt se meditimi aktiv i Osho ishte vetëm një fazë e rëndësishme në përgatitjen për meditim të vërtetë. Osho, si shumë krijues të llojeve të ndryshme të teknikave medituese, besonte se me meditimin e vërtetë, çdo aktivitet i mendjes dhe trupit pushon.

Cila është teknika dinamike e meditimit të Osho?

Osho argumentoi se edhe për njerëzit e zënë (mendja e të cilëve zgjidh vazhdimisht disa probleme të nevojshme ose jo aq të rëndësishme), është e mundur përmes aktivitetit fizik të arrihet një gjendje "pamendjeje".

Praktika dinamike e meditimit bëhet me sy të lidhur (ose të mbyllur). Mund të bëhet në shtëpi. Ka shumë video në internet që do t'ju ndihmojnë të kuptoni pesë fazat e meditimit aktiv. Katër fazat e praktikës meditative shoqërohen me muzikë të veçantë (ajo është krijuar nga kompozitori legjendar gjerman Deuter posaçërisht për drejtimin meditues).

Pra, ekzistojnë pesë faza të një teknike meditimi që është e përshtatshme për fillestarët dhe ata "të avancuar":

• Faza e parë: respiratore. Për dhjetë minuta ju duhet të merrni frymë thellë dhe mjaft shpejt përmes hundës. Në të njëjtën kohë, përpiquni të nxirrni thellë, dhe trupi do të thithë spontanisht. Mundohuni të bëheni vetëm frymë. Në të njëjtën kohë, ju mund të kryeni lëvizje që do t'ju tregojë vetë trupi, imagjinoni se si jeni të mbushur me energji, por ende mos lejoni që energjia të rrjedhë.
• Faza e dytë: zgjat edhe dhjetë minuta, në këtë fazë duhet t'ju ndodhë katarsis. Faza mund të përcaktohet nga koncepti i një shpërthimi, një çlirim energjie. Bëni çfarë të doni dhe në mënyrë aktive: qeshni, bërtisni, kërceni, lëvizni vullnetarisht. Mund edhe të qani me zë të lartë. E gjithë kjo do t'ju çlirojë nga energjia negative. Ne duhet të përpiqemi të "çmendemi". Nuk ka nevojë të shikoni veten, lëvizja aktive me zë të lartë është e rëndësishme.
• Faza e tretë: në të duhet të kërceni për dhjetë minuta, duke ngritur krahët, duke bërtitur mantrën "Hu!" në uljen tjetër, nxirreni. Uluni në këmbën tuaj të plotë.
• Faza e katërt: mund të quhet “ngrirje”!! Skena është shumë e qetë, zgjat pesëmbëdhjetë minuta. Ju duhet të bëni një ndalesë të papritur, absolutisht të mos lëvizni dhe të mendoni se çfarë po ndodh me ju. Çdo lëvizje mund të shpërndajë energjinë kundalini.
• Faza e pestë: mirënjohës. Ai gjithashtu zgjat pesëmbëdhjetë minuta. Ky është katarsis, një gjendje e veçantë lirie dhe pastrimi. Dikush duhet t'i shprehë botës mirënjohjen me një vallëzim të gëzuar festiv. Përpiquni të ruani gëzimin e vërtetë që ka lulëzuar në ju për një kohë më të gjatë, pavarësisht nëse është meditimi i mëngjesit i Osho-s apo meditimi juaj në mbrëmje.

Dhe tani mund ta shikoni videon.

Çfarë mund të na japë meditimi dinamik

Praktika aktive është mjaft e thjeshtë dhe në shikim të parë është e vështirë të besohet se një alternim kaq i thjeshtë i fazave, që përshkruajnë udhëzimet, mund të japë fryte që do të pasurojnë botën tonë të brendshme.

Praktika u krijua posaçërisht për jetën moderne, në të cilën një person përjeton në mënyrë të pashmangshme stres të madh psikologjik. Ka shumë metoda në botë që janë krijuar për të na dhënë ekuilibër në trup dhe mendje, për të na relaksuar para gjumit, për të mos përmendur faktin që shumë libra sugjerojnë "menjëherë" për të zhvilluar disa cilësime për dashurinë, fluksin e parave, etj.

Pra, çfarë bën meditimi dinamik?

Praktikuesit kanë vërtetuar dhe studiuesit kanë konfirmuar se biseda me trupin, e kryer duke përdorur teknikën e Osho, jep një gjendje që përmban lirinë e parë dhe të fundit të një personi, ndriçimin e tij të vërtetë. Kjo është një praktikë shëruese. Barra e rëndë e ritmeve dhe e kushteve të jetesës largohet nga katarsisi. Ky është pastrimi, një lloj arti i ekstazës së brendshme. Pas kësaj, një person jo vetëm që është i relaksuar, ai ndjen dritën e artë të zemrës dhe hapësirës së tij, zgjerimin në pafundësinë universale.

Praktika dinamike e meditimit, e përshkruar në artikull, jep një përvojë të mahnitshme të unitetit me botën dhe në të njëjtën kohë të qenit plotësisht i pranishëm në jetën tuaj të brendshme. Një përvojë e tillë është e disponueshme për çdo ndërgjegje njerëzore, duhet vetëm të dalësh nga kufizimet e krijuara nga mendja materiale gjithnjë e shqetësuar dhe të depërtosh në hyjnoren. Në këtë udhëtim, do të filloni të flisni me trupin tuaj (ky është një dialog midis mendjes dhe trupit, uniteti i psikosomatikës), do të ndjeni dashuri për veten dhe bota do të kthehet drejt jush në një anë të gëzueshme.

Nëse bëni meditim dinamik për gjysmë muaj rresht, do të ndjeni ndryshime të brendshme pozitive dhe pas tre muajsh mund të ndjeni se energjia juaj është bërë krejtësisht e ndryshme, se brendësia juaj ka fituar lirinë.

Meditime të tjera të gurusë së madhe

Osho krijoi shumë teknika meditimi dhe të gjitha ato janë të përshtatshme për njeriun modern. Le të rendisim vetëm disa prej tyre:

• (lëvizje aktive për të çliruar energji të madhe, katër faza).
• Nataraj (valle, tre etapa).
• Frymëmarrja e çakrës (meditim aktiv në të cilin frymëmarrja e thellë ka një efekt pozitiv pozitiv në çakrat).
• Mandala (i referohet teknikave të katarsisit).
• Aum (teknika e meditimit social, përmban 12 faza, zgjat dy orë e gjysmë).
• Nadabrama (i referohet teknikave të vjetra tibetiane, Osho dha rekomandimet e tij për të).
• Lulja e Artë (kryhet në mëngjes, mes gjumit dhe zgjimit, në shtrat).
• Zemra (në çakrën e zemrës).
• Syri i tretë (meditimi ndihmon për të hapur energjitë tuaja delikate).
• Për më tepër, meditimi dinamik i Swami Dasha, një student i Osho, tani është i njohur.

Çfarë duhet mbajtur mend

1. Sa më shumë të praktikoni meditimin dinamik të Osho-s, aq më shumë do të ndjeni zgjerimin e vetëdijes, pastrimin e saj, lirinë nga komplekset dhe skllavërimi. Do të kuptoni natyrën tuaj si një qenie shpirtërore, do të rifitoni harmoninë e ekzistencës suaj dhe do të shëroheni nga shumë probleme pa u ngecur në to.

2. Meditimi nuk duhet të jetë kurrë një përpjekje, ai duhet të jetë gëzim dhe çlirim.

3. Praktika dinamike e meditimit mund të bëhet çdo ditë. Koncepti i dëmtimit dhe praktikës është i papajtueshëm, meditimi sjell përfitime të mëdha si për shpirtin ashtu edhe për trupin.

4. Praktika është e aksesueshme për të gjithë, nuk kërkon pajisje speciale dhe mund të bëhet në çdo kohë të ditës, megjithëse besohet se është më mirë të bëhet në agim.

Shihemi në artikullin tjetër!

Pulsimet e Osho: si ndodh
Pulsimet kanë tre faza:
E para është shkatërrimi i shtresës sipërfaqësore të mbrojtjes që ju ka mbajtur në gjendjen “normale” në të cilën keni jetuar gjithë jetën.

Kjo është një gjendje shtypjeje e ndjenjave të fëmijërisë së hershme për të cilën ne nuk mund të lejonim të ndërgjegjësohej kur ishim të vegjël. Kjo do të shkatërronte sistemin e brishtë të fëmijës. Prandaj, ishte e nevojshme një pengesë mbrojtëse në formën e tensionit kronik ("blinduar muskulor").
Kur shtresa e parë e shtypjes shkatërrohet, ju hyni në kaos të thellë të brendshëm.

Kjo është faza e dytë e punës sonë.
Të gjitha shtypjet fillojnë të dalin në sipërfaqe me forcë të pabesueshme Ju bëheni të vetëdijshëm për ndjenjat tuaja të vërteta.

Vetë trupi fillon t'i nxjerrë ato në sipërfaqe. Dhimbje, frikë, zemërim, inat, tmerr etj.
Dhe në të njëjtën kohë, sistemi i shtypjes fillon të aktivizohet: "Hej, hej, nuk do të mbijetoni nëse tregoni ndjenjat tuaja - është e rrezikshme (përndryshe mami dhe babi nuk do t'ju duan, ose do t'ju ndëshkojnë, si gjithmonë kanë).
Kjo është arsyeja pse është kaq e rëndësishme të kesh dikë pranë për të mbështetur shprehjen e të gjitha ndjenjave.
Ekziston një "rikualifikim i ndjenjës" në të cilin ne mësohemi të shprehim dhe jo të shtypim ndjenjat.
Dhe në të njëjtën kohë, kjo është një fazë e pastrimit të thellë, përparimit, katarsisit.
Kjo është faza e konfuzionit. Ju u hodhët nga bregu, ku kishit mbrojtje të besueshme në formën e shtypjes. Dhe ju jeni në ndjenja të dhimbshme. Ndonjëherë ato janë aq të forta dhe të frikshme saqë lind frika: "A po çmendem?" Unë dua të kthehem.
Këtu ndryshon struktura.
Kjo nuk është një fazë e qëndrueshme. Nuk e keni gjetur ende veten, por tashmë e keni humbur mbështetjen në mbrojtjet tuaja të mëparshme.
Nëse ndaloni gjatë kësaj periudhe, atëherë gradualisht të gjitha mbrojtjet e mëparshme do të jenë në vendet e tyre origjinale.
Është e rëndësishme të "vazhdoni të vozisni".

Gradualisht, toka shfaqet nën këmbët tuaja. Gjithnjë e më shumë ju lidheni me fuqinë tuaj. Duke parë mashtrimin dhe shtypjen dhe duke reaguar ndaj tij - bëheni të pjekur.
Shfaqet aftësia më e thellë për të dashuruar, përjetuar kënaqësi dhe besim.
Tani ju jeni në gjendje të shihni realitetin pa iluzione.
Kjo është faza e tretë - ju po fitoni një terren në "bregun e ri".
Ju jetoni në një nivel tjetër energjie dhe një nivel tjetër ndjesie.
Ju shihni (fjalë për fjalë), dëgjoni dhe prekni më qartë.
Çdo fushë e jetës suaj është e mbushur me gëzim dhe kuptim të ri.
Mundimet e gjata dhe konfliktet e brendshme afatgjata po ju lënë.
Jeni shumë më të ndjeshëm dhe emocional se më parë.
Ju keni një ndjenjë të mirë të kufijve tuaj, respektoni veten dhe i njihni nevojat tuaja.
Jeta bëhet e thjeshtë dhe e gëzueshme - ju jetoni duke u shprehur ashtu siç jeni.

Meditimi i Osho BEYOND DIMENSIONS

Meditim përtej dimensioneve- kjo është një teknikë e fuqishme që ndihmon në drejtimin e energjisë në hara - qendra energjetike e trupit tonë, e cila ndodhet në stomak, pak poshtë kërthizës. Meditimi bazohet në teknikën sufiste të lëvizjeve - soditje dhe bashkim me trupin e dikujt. Për shkak se është meditim sufi, ai të jep liri dhe të lejon të mos jesh serioz. Aq joserioze, në fakt, saqë mund të buzëqeshni edhe kur bëni këtë meditim.

Udhëzime për Meditimin OSHO Përtej Dimensioneve:

Meditimi zgjat një orë dhe përfshin tre faza. Gjatë dy të parave, sytë tuaj mbeten të hapur, por përpiquni të mos përqendroheni në asgjë të veçantë. Gjatë fazës së fundit, sytë tuaj janë të mbyllur. Muzika e krijuar posaçërisht për Beyond Dimensions do të jetë e ngadaltë në fillim, por ritmi do të rritet gradualisht.

Faza e parë: LËVIZJET SUFI 30 minuta

Kjo është një vallëzim i vazhdueshëm i përbërë nga gjashtë lëvizje. Filloni duke qëndruar në vend me dorën e majtë në zemër dhe dorën e djathtë në pikën hara. Qëndroni të palëvizur për disa minuta - thjesht dëgjoni muzikë dhe përpiquni të përqendroheni. Kjo fazë e meditimit fillon me muzikë të ngadaltë që bëhet gjithnjë e më intensive përpara se të kalojë në fazën tjetër.

Nëse e bëni këtë meditim me të tjerët, mund të humbni ritmin e përgjithshëm dhe të mos sinkronizoheni. Mos e konsideroni këtë një gabim. Nëse kjo ndodh, thjesht ndaloni për një moment, shikoni njerëzit përreth jush dhe kthehuni në të njëjtin ritëm në të cilin të tjerët po meditojnë.

Kur dëgjoni zilen që bie, filloni të lëvizni në sekuencën e përshkruar më poshtë. Lëvizjet tuaja vijnë gjithmonë nga qendra, nga hara. Muzika thjesht ju mbështet, duke ju ndihmuar të qëndroni në ritmin e duhur. Këmbët tuaja, si shikimi juaj, drejtohen në drejtim të lëvizjeve që bëjnë duart tuaja. Lëvizni pa probleme sikur të ishit në ujë - vetë uji ju mbart dhe ju mbështet. Sa herë që dëgjoni një tingull të butë "soo-oo" në regjistrim, përsëriteni atë. Përsëriteni sekuencën e gjashtë lëvizjeve për 30 minuta.

Pasoja:

1) Vendosni pëllëmbët në pikën tuaj hara. Merrni frymë thellë përmes hundës, sillni duart në zemrën tuaj dhe mbushini me dashuri. Ndërsa nxirrni, bëni tingullin "shu-u", i cili vjen nga fyti juaj dhe sjell dashuri në botë. Në të njëjtën kohë, lëvizni përpara me dorën tuaj të djathtë (prapa e dorës përballë përpara, gishtat shtrirë) dhe hapni përpara me këmbën e djathtë. Dora e majtë ndërkohë kthehet sërish në hara. Më pas kthehuni në pozicionin e fillimit, duke vendosur të dyja duart në hara.

2) Përsëriteni të njëjtën lëvizje, këtë herë duke lëvizur përpara me krahun dhe këmbën e majtë. Kthehuni në pozicionin e fillimit me të dyja duart në hara.

3) Përsëriteni lëvizjen me krahun dhe këmbën e djathtë, duke i lëvizur në anën e djathtë dhe duke e kthyer të gjithë trupin për të ndjekur lëvizjen. Kthehuni në pozicionin e fillimit me të dyja duart në hara.

4) Përsëriteni lëvizjen me krahun dhe këmbën e majtë, duke i lëvizur në anën e majtë dhe duke e kthyer të gjithë trupin për të ndjekur lëvizjen. Kthehuni në pozicionin e fillimit me të dyja duart në hara.

5) Përsëriteni lëvizjen me krahun dhe këmbën e djathtë, duke u kthyer prapa mbi shpatullën tuaj të djathtë. Kthehuni në pozicionin e fillimit me të dyja duart në hara.

6) Përsëriteni lëvizjen me krahun dhe këmbën e majtë, duke u kthyer prapa mbi shpatullën tuaj të majtë. Kthehuni në pozicionin e fillimit me të dyja duart në hara.

Faza e dytë: VIRLIMI 15 minuta

Ndërsa përgatiteni të rrotulloheni, kryqëzoni këmbët. Kryqëzoni krahët mbi gjoks sikur të përqafoni veten. Ndjeni dashurinë tuaj. Kur të fillojë muzika, përkuluni ekzistencës, duke e falënderuar që ju lejoi të jeni këtu për këtë meditim. Kur ndryshon ritmi i muzikës, filloni të rrotulloheni - nuk ka rëndësi djathtas ose majtas. Nëse po rrotulloheni në drejtimin e duhur, shtrini krahët dhe lëvizni dorën e djathtë përpara (nëse jeni duke lëvizur në drejtimin e majtë, lëreni dorën e majtë përpara).

Nëse kjo është përvoja juaj e parë me rrotullimin sufi, lëvizni shumë, shumë ngadalë, duke lejuar trupin dhe mendjen tuaj të përshtaten me lëvizjen dhe trupi natyrisht do të fillojë të lëvizë më shpejt. Mos e detyroni veten të lëvizni shpejt me asnjë çmim. Nëse papritur ndjeheni të trullosur ose thjesht të parehatshëm, mund të ndaleni dhe të uleni, ose të qëndroni në këmbë. Ndërsa përfundoni rrotullimin, ngadalë ndaloni dhe kryqëzoni përsëri krahët mbi gjoks dhe zemrën tuaj.

Faza e tretë: HESHTJE 15 minuta

Shtrihuni në bark, mbyllni sytë. Lërini këmbët hapur, mos i kryqëzoni – në këtë mënyrë mund të dalë energjia që keni grumbulluar gjatë meditimit. Në këtë fazë, nuk keni pse të bëni asgjë tjetër përveçse të jeni vetvetja. Nëse nuk ndiheni rehat kur shtriheni në bark, rrotullohuni mbi shpinë. Gongu do t'ju njoftojë se meditimi ka përfunduar.

Meditime aktive nga Osho

Shumë teknika të meditimit përfshijnë qëndrimin ulur dhe në heshtje. Por shumica prej nesh akumulojnë stres në mendjen tonë telekomandë, gjë që e bën të vështirë përdorimin e teknikave pasive. Në mënyrë që të kemi qasje në gjeneratorin tonë të brendshëm të vetëdijes, ne duhet të heqim qafe tensionet.

Meditimet aktive të Osho-s janë krijuar shkencërisht për të na mundësuar të shprehemi me vetëdije, të punojmë me ndjenja dhe emocione të ndrydhura, të mësojmë truket e shikimit të grupit të zakoneve tona në një mënyrë të re dhe të na mundësojnë të përjetojmë më lehtë heshtjen e meditimit.

Meditimi i frymëmarrjes së çakrës mund t'ju ndihmojë të njihni dhe përjetoni secilën nga shtatë chakrat. Ky meditim është aktiv dhe përdor frymëmarrje të thellë të shpejtë dhe lëvizje të trupit për të hapur dhe për të sjellë ndërgjegjësim dhe vitalitet në çakrat.

Meditimi i tingujve të çakrës përdor tingujt vokalë për të hapur dhe harmonizuar chakrat, duke i sjellë ndërgjegjësimin e tyre. Meditimi mund t'ju sjellë në një heshtje të brendshme të thellë, paqësore ose duke krijuar tingujt tuaj vokalë ose thjesht duke dëgjuar muzikë dhe duke ndjerë tingujt brenda jush. Ky meditim mund të bëhet në çdo kohë.

Ekzistenca atje, dhe ju atje, jeni një valë që pulson me oqeanin.

Vipassana është një teknikë meditimi që ka bërë më shumë njerëz të ndriçuar se çdo tjetër, sepse Vipassana është vetë thelbi.

Rrotullimi sufi është një nga teknikat më të vjetra dhe më efektive të meditimit. Rrotullimi është aq i thellë sa që sapo ta përjetoni, mund të transformoheni plotësisht.

Jibberish është një nga mënyrat më shkencore për të pastruar mendjen dhe për të thyer zakonin e verbalizimit të vazhdueshëm të brendshëm...

Do të ndiheni sikur po bashkoheni me tokën. Toka dhe qielli, lart e poshtë, yin dhe yang, mashkull dhe femër - ju notoni, përzieni, humbni plotësisht veten. Ti nuk je ketu. Bëhesh një... shkrihesh.

Osho Meditim DINAMIK

Osho në meditim dinamik: Filmi përmban pjesë nga bisedat e Oshos ku ai flet për meditimin dinamik.		Meditimi dinamik Osho- Meditim ditor në mëngjes në një resort ndërkombëtar meditimi. Kur ëndrra mbaron, e gjithë natyra bëhet e gjallë, nata është zhdukur, nuk ka më errësirë, dielli ka lindur dhe gjithçka është bërë e ndërgjegjshme dhe vigjilente. Dhe në këtë meditim të parë duhet të jeni vazhdimisht vigjilent, të ndërgjegjshëm dhe të vetëdijshëm, çfarëdo që të bëni. Mbeten dëshmitarë. Mos u humbni. Meditimi dinamik zgjat një orë dhe përbëhet nga pesë faza. Mund ta bëni vetë, por në grup është shumë më e fortë. Kjo është një përvojë individuale, prandaj mos u kushtoni vëmendje të tjerëve dhe mbani sytë mbyllur gjatë gjithë meditimit, mundësisht duke përdorur një sy të lidhur. Është më mirë të bëni meditim në stomak bosh dhe të vishni rroba të lirshme dhe të rehatshme.

“Ky është një meditim në të cilin duhet të jeni vazhdimisht të vëmendshëm, të vetëdijshëm, pavarësisht se çfarë bëni. Mbetuni dëshmitar. Mos u humbni. Ndërsa merrni frymë, ju mund të harroni veten. Mund të bëhesh aq një me frymën sa të harrosh dëshmitarin. Por atëherë do të humbisni.”

“Merrni frymë sa më shpejt që të jetë e mundur, sa më thellë. Vendosni gjithë energjinë tuaj në të, por qëndroni dëshmitar. Vëzhgo gjithçka që ndodh sikur të jesh thjesht një spektator, sikur të gjitha t'i ndodhin dikujt tjetër, sikur gjithçka të ndodhë në trup dhe vetëdija është thjesht e përqendruar dhe vëzhguese.”

“Ky vëzhgim duhet të mbahet në të tre fazat. Dhe kur gjithçka të ndalojë, dhe në fazën e katërt ju jeni bërë plotësisht i ngrirë, i ngrirë, atëherë vetëdija do të arrijë kulmin e saj.”
Osho

Udhëzime për Meditimin Dinamik OSHO:

Meditimi dinamik Osho zgjat një orë dhe kalon në pesë etapa të shoqëruar me muzikë të veçantë. Mund të bëhet vetëm, por energjia do të jetë më e lartë nëse bëhet në grup. Kjo është një përvojë individuale, kështu që ju duhet të jeni të pavëmendshëm ndaj mjedisit tuaj dhe t'i mbani sytë mbyllur, mundësisht me një sy të lidhur. Është mirë ta bëni këtë në stomak bosh dhe të vishni rroba të lirshme dhe të rehatshme.

Faza e parë - 10 minuta
Merrni frymë në mënyrë kaotike përmes hundës, duke u përqendruar në nxjerrjen. Trupi do të kujdeset për thithjen. Bëni këtë sa më shpejt dhe plotësisht të jetë e mundur - dhe më pas edhe më plotësisht, derisa të bëheni fjalë për fjalë vetë frymëmarrja. Përdorni lëvizjet natyrale të trupit tuaj. për të ndihmuar në rritjen e energjisë. Ndjeni se si ngrihet, por mos e lini të lirë gjatë gjithë fazës së parë.

Faza e dytë - 10 minuta
Shpërthejnë! Lëreni gjithçka që duhet të derdhet. Çmenduni plotësisht, bërtisni, bërtisni, kërceni, shkundni, kërceni, këndoni, qeshni, "dhuhuni jashtë". Mos mbani asgjë në rezervë, lëvizni të gjithë trupin. Marrja e disa veprimeve të vogla shpesh ndihmon për të filluar. Asnjëherë mos lejoni që mendja juaj të ndërhyjë në atë që po ndodh. Bëhu total.

Faza e tretë - 10 minuta
Kërceni me krahët e ngritur, bërtisni mantrën "Hu! Hu! Hu!" sa më thellë. Sa herë që uleni në këmbën tuaj të plotë, lëreni tingullin të godasë thellë në qendrën seksuale. Lëreni gjithçka që keni të rraskapitur plotësisht.

Faza e katërt - 15 minuta
Ndalo! Ngrini aty ku jeni dhe në pozicionin në të cilin ndodheni në atë moment. Mos e shfaqni veten në trup në asnjë mënyrë. Kollitja, lëvizja, çfarëdo qoftë, do të shpërndajë rrjedhën e energjisë dhe përpjekja do të humbasë. Bëhuni dëshmitar i gjithçkaje që ju ndodh.

Faza e pestë - 15 minuta
Festoni dhe gëzohuni, me muzikë e valle, duke shprehur mirënjohjen tuaj për gjithçka. Mbajeni lumturinë tuaj gjatë gjithë ditës.

Meditim Osho GURISHANKAR

Gourishankar- Meditimi i natës në kampet mujore të meditimit. Kjo teknikë përbëhet nga katër faza, nga pesëmbëdhjetë minuta secila. Dy fazat e para përgatisin medituesin për Latihanin spontan në fazën e tretë. Osho tha se nëse frymëmarrja bëhet siç duhet në fazën e parë, dioksidi i karbonit i prodhuar në gjak do t'ju bëjë të ndiheni si Gourishankar (Everest).

Udhëzime për Meditimet OSHO Gurishankar:

Faza e parë është 15 minuta.

Uluni me sy mbyllur. Thithni thellë përmes hundës, duke mbushur mushkëritë tuaja. Mbajeni frymën tuaj për aq kohë sa të jetë e mundur. Vazhdoni këtë ritëm të frymëmarrjes gjatë gjithë fazës së parë.

Faza e dytë - 15 minuta.

Kthehuni në frymëmarrjen normale dhe shikoni në mënyrë të qëndrueshme flakën e qiririt ose dritën blu që vezullon. Mbajeni trupin drejt.

Faza e tretë - 15 minuta.

Me sytë tuaj të mbyllur, qëndroni dhe lejoni që trupi juaj të jetë i relaksuar dhe pranues. Ndjeni energjitë delikate që lëvizin nëpër trupin tuaj jashtë kontrollit tuaj normal. Le të ndodhë kjo Latihan. Mos bëni asnjë lëvizje, lërini ato të ndodhin butësisht dhe me hijeshi.

Faza e katërt - 15 minuta.

Shtrihuni me sy të mbyllur, të heshtur dhe pa lëvizje.

Bhagwan Shree Rajneesh ose thjesht Osho është mistik i madh i kohës sonë, i cili na la ëndrrën e tij për lindjen e një njeriu të ri, duke e jetuar jetën e tij sa më totalisht me dashuri dhe vetëdije. Osho ka ndryshuar dhe vazhdon të ndryshojë jetën e shumë njerëzve në mbarë botën.

Meditimi i frymëmarrjes së çakrës mund t'ju ndihmojë të bëheni të vetëdijshëm dhe të vetëdijshëm për secilën nga shtatë chakrat. Kjo është një teknikë aktive dhe konsiston në frymëmarrje të thellë, të shpejtë dhe lëvizje të trupit në muzikë të veçantë për të hapur dhe rigjallëruar çakrat. Ky meditim ofron një mundësi për të sjellë heshtje dhe vitalitet në jetën tuaj të përditshme.

Filloni këtë meditim së bashku. Në mbrëmje, uluni përballë njëri-tjetrit dhe mbani duart në mënyrë tërthore. Shihni njëri-tjetrin në sy për dhjetë minuta...

E qeshura nxjerr në sipërfaqe një pjesë të energjisë nga burimi juaj i brendshëm. Energjia fillon të rrjedhë, e ndjek të qeshurën si hije. E keni vënë re këtë? - Kur qesh vërtet, për disa sekonda je në një gjendje meditimi të thellë.

Mandala është një nga teknikat më të suksesshme të meditimit nga koleksioni Osho. Ndikimi i kësaj teknike është aq i dobishëm sa për sa i përket efektivitetit të saj të arsyeshëm mund të krahasohet me markën kryesore strategjike të Osho - Meditimin Dinamik.

Metodat më të arritshme të meditimit të energjisë u propozuan nga Sri Bhagavan Rajinish, autori bëri disa ndryshime në to.