Revoluția demografică globală și viitorul umanității. Aplicații ale teoriei creșterii Când a avut loc prima revoluție demografică?

Revoluția demografică globală și viitorul umanității

Modelare matematică

Thomas Malthus a fost primul care a apelat la modelarea matematică pentru a explica limitarea creșterii populației acum 200 de ani. În modelul său, creșterea exponențială a populației, care se dublează în timp, este limitată de creșterea liniară a producției de alimente, adică. este definită de epuizarea resurselor și de foamete. Aceste idei au captat mințile de mulți ani și au fost dezvoltate deja în secolul al XX-lea, în modelele globale ale Clubului de la Roma, create cu ajutorul unor computere puternice și baze de date extinse. Cercetările efectuate au condus la înțelegerea semnificației problemelor globale, dar concluziile proiectului Limits to Growth despre o criză iminentă a resurselor s-au dovedit a fi incorecte. După cum a remarcat economistul american și laureat al Premiului Nobel Herbert Simon: „Patruzeci de ani de experiență în modelarea sistemelor complexe pe computere, care au devenit mai puternice și mai rapide în fiecare an, au arătat că forța brută nu ne conduce pe calea regală către înțelegerea unor astfel de sisteme. ... Pentru a depăși complexitatea „blestemului”, modelarea trebuie să revină la principiile sale originale.”

Amploarea sarcinii în sine, care are o semnificație fundamentală pentru știința omului și a societății și o semnificație practică pentru politică și economie, ne obligă să căutăm noi modalități de a studia această problemă cea mai importantă. Dezvoltarea populației planetei noastre ar trebui considerată ca evoluția unui sistem auto-organizat, bazat pe ideile de sinergetică. Metodele științei sistemelor complexe oferă această oportunitate și pot introduce concepte noi în domeniile umaniste tradiționale. Pentru a face acest lucru, în primul rând, este necesar să se determine legea creșterii și natura tranziției demografice, ceea ce duce la limitarea creșterii explozive și stabilizarea populației Pământului, care a devenit cea mai caracteristică trăsătură a curentului. stadiul procesului demografic mondial.

Lumea ca sistem global

Dezvoltarea modernă nu poate fi înțeleasă fără a lua în considerare întreaga istorie a omenirii, începând chiar de la primii pași ai originii și evoluției sale. Cheia ar trebui considerată studiul evoluției sistemului uman și a acelor interacțiuni care controlează creșterea. Este interconectarea și interdependența din lumea modernă, cauzate de conexiunile de transport și comerț, migrație și fluxuri de informații, care unesc toți oamenii într-un singur întreg și ne permit să considerăm lumea ca un sistem global. Cu toate acestea, în ce măsură această abordare este valabilă pentru trecut? Datorită comprimării timpului istoric, trecutul se dovedește a fi mult mai aproape de noi decât pare la prima vedere. În cadrul modelului propus, este posibil să se formuleze criterii de creștere sistematică și, ca și în trecutul foarte îndepărtat, când erau puțini oameni și lumea era în mare măsură divizată, populația regiunilor și țărilor individuale a interacționat lent, dar sigur. Totuși, în raport cu populația Pământului ca sistem închis, migrația nu trebuie luată în considerare, deoarece la scară planetară nu există încă unde emigra.

De asemenea, este semnificativ faptul că din punct de vedere biologic toți oamenii aparțin aceleiași specii, Homo sapiens: avem același număr de cromozomi - 46, diferiți de toate celelalte primate, iar toate rasele sunt capabile de amestecare și schimb social. Habitatul populației noastre este aproape toate zonele potrivite ale Pământului. Cu toate acestea, în ceea ce privește numărul nostru, depășim numărul de ființe vii comparabile cu noi ca mărime și metoda de alimentație cu cinci ordine de mărime - de o sută de mii de ori! Numai animalele domestice care trăiesc lângă oameni nu sunt limitate ca număr, spre deosebire de rudele lor sălbatice, fiecare specie ocupând propria sa nișă ecologică. Există toate motivele pentru a afirma că în ultima sută de mii de ani omul s-a schimbat puțin din punct de vedere biologic. Dar la un anumit stadiu, ca urmare a revoluției neolitice, omenirea s-a separat de restul biosferei și și-a creat propriul mediu.

Principala dezvoltare și autoorganizare a populației noastre a avut loc în sfera socială. Acest lucru a fost posibil datorită unui creier și conștiință foarte dezvoltate - ceea ce ne deosebește de animale. Acum că activitatea umană a căpătat o scară planetară, problema interacțiunii noastre cu natura înconjurătoare a devenit din ce în ce mai urgentă. Prin urmare, este important să înțelegem ce factori determină creșterea numărului de oameni de pe planeta noastră. Pentru a face acest lucru, în conformitate cu metodele sinergetice, vom alege ca variabilă principală populația întregului Pământ.

Câți dintre noi suntem?

Populația lumii la momentul T poate fi caracterizată prin numărul total de oameni N - variabila principală subordonând toate celelalte. Metoda asimptotică de sinergetică ne permite să neglijăm toți ceilalți factori care influențează creșterea în prima etapă de analiză. Procesul de creștere va fi luat în considerare în medie și pe un interval de timp semnificativ - pe un număr mare de generații. Atunci speranța de viață a unei persoane nu va fi inclusă în mod explicit în calcul, precum și distribuția oamenilor în spațiu și pe vârstă și sex. Acest lucru exclude creșterea exponențială și logistică, care au o scară internă constantă - timp de dublare. Datele demografice fac posibilă descrierea creșterii populației mondiale (vezi Fig. 1) printr-o lege a puterii, în care timpul T exprimată în anii d.Hr

Miliarde

O serie de autori l-au propus ca o formulă empirică, deoarece caracterizează creșterea populației Pământului de-a lungul multor mii de ani cu o acuratețe uimitoare. Vom considera însă această expresie ca o descriere a procesului de dezvoltare autosimilară, care este reprezentat de explozia populației. Cu alte cuvinte, cu o creștere auto-similară, dinamica procesului rămâne neschimbată. O astfel de creștere, urmând legea hiperbolică, este cunoscută în fizică și sinergetică ca modul de exacerbare.

Figura 1. Populația mondială din anul 2000 î.Hr. pana la 3000. Limita de creștere a populației N∞ = 10-12 miliarde.

1 - populația lumii din 2000 î.Hr. conform lui Biraben.
2 - Regimul de creștere și exacerbare hiperbolice care caracterizează explozia demografică
3 - tranziția demografică
4 - stabilizarea populaţiei
5 - Lumea antică
6 - Evul Mediu
7 - Nou și 8 - Istoric recent
- ciuma din 1348
O- 2000
↔ - eroare
Pe o grilă semi-logaritmică, creșterea exponențială este descrisă ca o linie dreaptă, care nu poate descrie în niciun fel dezvoltarea umanității pe o perioadă semnificativă de timp. Graficul de creștere arată clar comprimarea timpului istoric pe măsură ce ne apropiem de tranziția demografică.

Un factor care nu este inclus în formula de creștere este durata perioadei de reproducere a vieții unei persoane. Dar tocmai aceasta se manifestă în timpul trecerii prin tranziția demografică și limitează sfera de aplicare a formulei de creștere asimptotică. Luarea în considerare a acestei circumstanțe ne permite să scăpăm de divergența creșterii pe măsură ce ne apropiem de 2025, precum și de o caracteristică similară în trecutul îndepărtat.

În teoria statistică pe care o propunem, principala caracteristică dinamică a sistemului devine constanta adimensională K = 62000. Acest parametru mare determină toate relațiile din rezultatele calculului și este, de asemenea, scara mărimii grupului de persoane implicate în colectiv. interacțiune care descrie creșterea. Numerele din acest ordin caracterizează scara optimă a unui oraș sau a unei zone metropolitane, iar în genetica populației, numărul unei specii vii durabile. Astfel, populația inițială a strămoșilor noștri îndepărtați din Africa de Vest a fost de aproximativ 100 de mii (K ~ 10 5). Astfel, valoarea lui K este asociată cu o serie de fenomene în care se manifestă proprietățile cooperante ale unei persoane; prin urmare, rata de creștere în epoca dezvoltării explozive poate fi reprezentată sub forma unei ecuații de bază, unde t=T /τ este timpul măsurat în unități de generare efectivă, unde τ= 45

În această ecuație neliniară, rata de creștere este echivalată cu interacțiunea colectivă, care descrie fenomenologic și în medie toate procesele de natură economică, tehnologică, culturală, socială și biologică. Cu alte cuvinte, rata de creștere depinde în întregime de starea sistemului la un moment dat și este egală cu pătratul populației mondiale, ceea ce oferă o măsură a complexității rețelei a sistemului demografic. În fizica multor particule, binecunoscuta interacțiune colectivă este descrisă în același mod, cum ar fi interacțiunea van der Waals în teoria gazelor.

Conform formulei de mai sus, rata de creștere este exprimată în termeni de populație mondială la un moment dat în timp. Cu toate acestea, această expresie poate fi interpretată ca o interacțiune medie asociată cu toate informațiile acumulate anterior.

Puteți calcula cu ușurință limita la care tinde populația umană în viitorul previzibil după tranziția demografică miliarde și exprimă de-a lungul timpului τ și populația miliardului mondial. în T1=2000 începutul creşterii acum milioane de ani. Dacă integrăm întregul proces de creștere de la T 0 până la momentul nostru T 1, atunci putem estima numărul total de oameni care au trăit vreodată pe Pământ și este egal cu miliarde de oameni Justificarea și concluzia tuturor calculelor sunt date în monografia autorului „The General Theory of the Growth of the Earth’s Population”.

Aparatul matematic folosit în model este extrem de simplu și ar fi fost destul de accesibil lui Malthus însuși, care, deși plănuia să devină preot, a ocupat locul 9 la un concurs de matematică de la Universitatea din Cambridge. Cu toate acestea, aplicarea modelului pentru a descrie dezvoltarea societății necesită o revizuire a tradițiilor și abordărilor înrădăcinate în demografie. Înțelegerea teoriei necesită un anumit efort din partea celor puțin familiarizați cu metodele generale dezvoltate în fizica teoretică și cu abordarea propusă, care pentru unii poate părea abstractă și formală. Acest lucru se datorează nevoii de a abandona reducționismul - dorința de a prezenta totul ca rezultat al acțiunii factorilor elementari și al relațiilor directe cauză-efect. Paradoxal, în acest caz se dovedește că creșterea depinde în mod asimptotic nu de fertilitate, ci de diferența dintre fertilitate și mortalitate, care este direct legată de condițiile socio-economice. Este interdependența și neliniaritatea mecanismelor puternic cuplate care ne face să căutăm principii sistemice (integrative) pentru a descrie comportamentul unui sistem complex pe perioade lungi de timp și pe întregul spațiu al globului.

Interacțiunea eficientă care determină creșterea se realizează în întreaga populație a Pământului și pe o perioadă semnificativă de timp. Prin urmare, legea generală neliniară a creșterii nu este nici reversibilă, nici aditivă; nu poate fi aplicată unei singure țări sau regiuni, ci doar întregii populații interconectate a planetei noastre. Dar legea globală a creșterii afectează procesul demografic din fiecare țară.

Conexiuni globale

Interacțiunea colectivă se bazează pe transferul și multiplicarea informațiilor generalizate, care este asociată cu activitatea creierului și minții umane. Diseminarea și transmiterea informațiilor (tehnologie, obiceiuri culturale și religioase, cunoștințe științifice etc.) printr-o reacție în lanț ireversibilă distinge calitativ atât un individ, cât și întreaga umanitate în dezvoltarea sa.

O persoană are o copilărie lungă. Procesul de stăpânire a vorbirii, creșterea, formarea și educația se întinde pe 20 sau chiar 30 de ani. Acești ani sunt folosiți pentru a forma mintea, personalitatea și conștiința, dar nașterea este întârziată semnificativ. Acesta este singurul mod de dezvoltare specific doar oamenilor, care duce la organizarea și autoorganizarea societății.

Mecanismul moștenirii culturale distinge calitativ moștenirea socială la oameni de moștenirea genetică în restul lumii animale. Dacă evoluția biologică conform lui Darwin are loc fără moștenirea caracteristicilor dobândite, atunci evoluția socială urmează mai degrabă ideea lui Lamarck despre transmiterea lor. Așa se face că experiența colectivă, proporțională cu interacțiunea informațională a tuturor oamenilor, este transmisă generației următoare și se răspândește în larg, sincronizând dezvoltarea umanității pe planeta noastră. Caracterul comun al procesului istoric global a fost subliniat în mod repetat de istoricii remarcabili Fernand Braudel, Karl Jaspers și Nikolai Conrad.

În timpul Epocii de Piatră, omenirea s-a răspândit pe tot globul, cu până la cinci glaciații care au avut loc în timpul Pleistocenului, iar nivelul mării modificându-se cu sute de metri. În același timp, geografia Pământului a fost redesenată, continentele și insulele au fost conectate și separate din nou. Omul, mânat de cataclisme, a explorat tot mai multe tărâmuri noi, iar numărul lui a crescut la început încet, apoi cu o viteză din ce în ce mai mare. Din conceptul de model rezultă că, în cazurile în care o populație s-a trezit mult timp separată de cea mai mare parte a umanității, dezvoltarea sa a încetinit. Aceasta este soarta emisferei vestice, izolată acum 40 de mii de ani. Creșterea sistematică a avut loc în spațiul eurasiatic, prin care triburile cutreierau și popoarele migrau, s-au format grupuri etnice și limbi. Legăturile comerciale au jucat un rol semnificativ, iar cea mai mare importanță a fost Marele Drum al Mătăsii, o rețea de rute de rulote care leagă China și Europa, precum și India. Pe acest drum, începând din antichitate, au avut loc schimburi intercontinentale intense, răspândirea tehnologiei și a culturii. De-a lungul întregii ecumene, comunitatea limbilor lumii servește ca indicatori semnificativi ai interacțiunilor și migrațiilor. Conexiunile globale sunt indicate de apariția șamanismului și de răspândirea acestuia cu o sută de mii de ani în urmă, iar din „Timpul Axial” de către religiile lumii.

Tranziție demografică

Datele despre populația lumii pe întreg intervalul de timpi se potrivesc cu modelul propus cu suficientă fiabilitate, în ciuda faptului că, cu cât mergem mai departe în trecut, cu atât datele pe care le avem sunt mai puțin precise. Să observăm că cunoaștem timpul erelor istorice din trecut mult mai precis decât mărimea populației mondiale, pentru care este determinat doar ordinul de mărime (vezi Tabelul 1).

Tabelul 1.

De interes sunt calculele viitoare ale populației în care rezultatele modelării pot fi comparate cu datele de la ONU și Institutul Internațional de Analiză a Sistemelor Aplicate (IIASA). Prognoza ONU se bazează pe o compilație a unei game de rate posibile de fertilitate și mortalitate pentru nouă regiuni ale lumii și este extinsă până în 2150. Conform scenariului optim al ONU, populația lumii până la această dată va atinge o limită permanentă de 11.600 de milioane. Potrivit unui raport din 2003 al Diviziei pentru Populație a ONU, până în 2300 populația planetei va fi în medie de 9 miliarde. Rezultatele calculelor demografilor și modelul matematic conduc la concluzia că după tranziție, populația Pământului se va stabiliza la 10-11 miliarde. oameni.

Durata tranziției, timp în care populația Pământului se va tripla, durează doar 2 = 90 de ani, dar în acest timp, care reprezintă 1/50.000 din întreaga istorie a omenirii, va avea loc o schimbare radicală a naturii dezvoltării sale. Cu toate acestea, în ciuda tranziției scurte, de data aceasta va supraviețui 1/10 din toți oamenii care au trăit vreodată pe Pământ. Severitatea tranziției globale depinde pe deplin de sincronizarea proceselor de dezvoltare și de interacțiunea care are loc în sistemul demografic mondial. Acesta servește drept exemplu de netăgăduit globalizarea, ca proces care acoperă întreaga populație a planetei noastre. Cu toate acestea, modelul indică faptul că omenirea a crescut și dezvoltat întotdeauna, încă de la început, ca un sistem global, în care interacțiunea eficientă, comună în natură, se realizează într-un singur spațiu informațional.

Figura 2. Tranziția demografică 1750-2100
Creșterea populației mondiale a fost în medie de-a lungul deceniilor. 1- tarile dezvoltate; 2 - țările în curs de dezvoltare

„Legătura timpurilor s-a rupt...”

În prezent, șocul, agravarea tranziției (când timpul său caracteristic - 45 de ani - se dovedește a fi mai mic decât speranța medie de viață - 70 de ani) este cel care duce la o întrerupere a creșterii dezvoltate de-a lungul mileniilor istoriei noastre. . Astăzi se obișnuiește să se spună că legătura dintre timpuri a fost ruptă. Acest lucru se datorează creșterii dezechilibrate, care duce la o viață neliniștită și la stresul caracteristic timpului nostru. Cu acest proces este asociată criza și prăbușirea conștiinței sociale, începând cu gestionarea imperiilor și țărilor, și terminând cu nivelul de conștiință al individului și al familiei. Asociată cu defalcarea guvernanței sociale este creșterea criminalității organizate și a corupției. Este posibil ca răspândirea terorismului să fi fost și o consecință a perturbării echilibrului global. Neliniștea și lipsa timpului de a înrădăcina a ceea ce este fixat în domeniul culturii prin tradiție se reflectă, fără îndoială, în dezintegrarea moralității, în arta și ideologiile epocii noastre. Astfel, în căutarea unor idei noi, când nu există timp pentru formarea și răspândirea lor, uneori are loc o revenire la ideile odinioară fundamentale ale trecutului. În același timp, noi structuri, precum Uniunea Europeană, CTN-urile sau organizațiile neguvernamentale, caută noi modalități de autoorganizare a societății. Apar sisteme informatice globale puternice, cum ar fi Internetul, care materializează conștiința colectivă a umanității. Un sistem internațional de media și educație se conturează. Știința s-a dezvoltat întotdeauna într-o singură lume a cunoașterii.

Dacă rațiunea și conștiința au dus la o creștere excepțională, explozivă, a numărului de oameni de pe Pământ, acum, ca urmare a unei limitări globale a principalului mecanism de dezvoltare a informației, creșterea s-a oprit brusc, iar parametrii săi, care afectează fundamental toate aspectele din viețile noastre, s-au schimbat. Cu alte cuvinte, ca și în lumea computerelor, „software-ul” nostru nu ține pasul în dezvoltarea sa cu tehnologia, cu „hardware-ul” civilizației.

Inegalitatea timpului istoric

Un rezultat semnificativ al teoriei creșterii a fost ideea unei schimbări în fluxul timpului istoric - accelerarea acestuia, bine cunoscută de istorici și filozofi.

Schimbarea scalei de timp care are loc pe măsură ce umanitatea crește poate fi ușor reprezentată matematic dacă ne referim la timpul instantaneu al creșterii exponențiale T e = T 1 - T ca măsură a schimbării; atunci creșterea este % pe an. Deoarece astăzi suntem foarte aproape de T1, atunci T e este pur și simplu egal cu trecerea în trecut. Deci acum 100 de ani T e = 100 de ani, iar creșterea relativă a fost egală cu 1% pe an. La începutul erei noastre, acum 2 mii de ani, creșterea a fost de 0,05% pe an, iar acum 100 de mii de ani - 0,001% pe an, adică. era atât de mică încât societatea era considerată statică. Cu toate acestea, chiar și atunci umanitatea a crescut proporțional, în același ritm relativ ca mai târziu, până la începutul tranziției demografice în 1955.

Comprimarea timpului sistemului este clar vizibilă dacă perioadele istorice mari sunt reprezentate pe o grilă logaritmică. Tabelul arată că observațiile antropologilor și ideile tradiționale ale istoricilor conturează clar granițele erelor, împărțind în mod egal timpul pe o scară logaritmică de la T 0 = acum 4-5 milioane de ani la T 1 = 2000. După fiecare ciclu, timp rămas până la data critică, jumătate din durata ciclului. Astfel, Paleoliticul Inferior a durat un milion de ani și s-a încheiat cu jumătate de milion de ani în urmă, iar Evul Mediu a durat o mie de ani și s-a încheiat acum 500 de ani. Durata însăși a ciclurilor demografice a variat de la un milion la 45 de ani și pe parcursul fiecăruia l n K = 11 perioade, au trăit 9 miliarde de oameni. Din această perspectivă, neoliticul se află la mijlocul căii de dezvoltare (Tabelul 1).

Accelerarea procesului istoric are loc și în raport cu fenomene istorice majore. Astfel, potrivit istoricului Gibbon, declinul și decăderea Imperiului Roman a durat 1,5 mii de ani, în timp ce imperiile actuale sunt create de-a lungul secolelor și se dezintegrează de-a lungul deceniilor. Transformarea timpului sistemului istoric este asociată cu ideea de longă dur?e ca concept de extensie temporală în Noua Știință Istorică franceză. Reducerea geometrică a duratei perioadelor istorice pe măsură ce ne apropiem de vremea noastră este discutată de istoricul din Sankt Petersburg I.M. Dyakonov în recenzia „Căile istoriei. De la omul antic până în zilele noastre”.

De pe vremea lui Hegel, urmând tradiția eshatologică a Occidentului, istoricii au proclamat sfârșitul Istoriei. Orientul a perceput timpul ca pe o serie nesfârșită de evenimente care se repetă ciclic, o secvență de reîncarnări. Cu toate acestea, modelul combină ambele idei despre timpul istoric. Mai mult, accelerarea timpului de dezvoltare sistemică este marcată de o succesiune de transformări structurale, pe care fizicienii le numesc tranziții de fază, dintre care principala este tranziția demografică.

Astfel, abordarea conturată a făcut posibilă acoperirea întregii dezvoltări a umanității, considerând creșterea numărului acesteia ca un proces de autoorganizare. Acest lucru a devenit posibil datorită trecerii la următorul nivel de integrare în comparație cu cel acceptat în demografie, când metodele demografice tradiționale au fost folosite pentru a descrie comportamentul unei țări sau regiuni individuale pe o scară de timp de una sau două generații. În periodizarea prezentată, fără măcar a trece la concluziile formale ale modelării, este clar cum, la atingerea limitei de comprimare a timpului istoric, se încheie o întreagă eră de creștere și, în consecință, se produce o schimbare a paradigmei dezvoltării. . După tranziția demografică, omenirea va intra într-o nouă eră a dezvoltării sale cu o nouă structură de timp și creștere numerică zero sau mică.

Imperativ demografic

După demograful Landry, care a descoperit tranziția demografică folosind exemplul Franței, este corect să credem că perioada de la mijlocul secolului al XVIII-lea până la sfârșitul secolului al XXI-lea trebuie numită eră revoluție demografică. Vedem că reprezintă cel mai semnificativ eveniment din istoria omenirii de la apariția strămoșilor noștri îndepărtați, acum 1-2 milioane de ani. Apoi, în procesul de evoluție a vieții pe Pământ, a apărut Homo sapiens. Acum ne-am apropiat de limita resurselor minții sale, dar nu de resursele existenței sale materiale.

Creșterea, descrisă de interacțiunea de cooperare, incluzând toate tipurile de activitate umană, ia în considerare în esență dezvoltarea științei și tehnologiei ca factor sistemic - o dezvoltare care nu distinge în mod fundamental timpul nostru în comparație cu trecutul. Luând legea dezvoltării neschimbată, după cum se poate observa din invarianța creșterii pătratice a populației mondiale înainte de revoluția demografică, ar trebui să presupunem că nu epuizarea resurselor, suprapopularea sau dezvoltarea științei și medicinei vor fi cele care vor determina modificarea algoritmului de creștere. Prin urmare, trebuie să căutăm un alt motiv pentru schimbarea și limitarea reproducerii populației, ca funcție principală a societății.

Schimbarea sa este determinată nu de condiții externe, ci de motive interne, în primul rând de limitarea ritmului de creștere, determinat de natura minții umane și exprimat cantitativ în timpul petrecut la formarea ei. Influența condițiilor externe, globale, poate fi simțită doar în următoarea aproximare, adică atunci când activitatea umană devine un factor planetar în co-evoluția biosferei și umanității. Această concluzie semnificativă este în conflict cu ideile tradiționale malthusiene despre limitarea resurselor de creștere. Ca rezultat, spre deosebire de principiul populației lui Malthus, principiul ar trebui formulat imperativ demografic informativ.

Consecințele tranziției demografice

Omul a avut întotdeauna resurse suficiente pentru dezvoltarea ulterioară, le-a stăpânit, s-a instalat pe tot Pământul și a crescut eficiența producției. Până acum și, se pare, în viitorul previzibil, astfel de resurse vor fi disponibile și vor permite omenirii să treacă printr-o tranziție demografică în care populația nu se va mai dubla. În această perioadă, când contactele, resursele și spațiul erau insuficiente, dezvoltarea locală s-a încheiat, dar în medie creșterea generală a fost constantă. Foamea în multe regiuni nu este asociată cu o lipsă generală de hrană, ci cu metodele de distribuire a acesteia, care sunt de origine socială și economică, mai degrabă decât de origine globală a resurselor.

Sinergetica arată cum sustenabilitatea creșterii globale este asociată cu procese interne rapide, civilizaționale ale istoriei, care au o scară și o stabilitate mai mică decât dezvoltarea principală acoperită de interacțiunea globală. În prezent, o pierdere a stabilității sistemice este posibilă atunci când țările în curs de dezvoltare trec printr-o tranziție demografică într-o situație similară cu cea în care se afla Europa la începutul secolului XX. În timpul războaielor mondiale, pierderile totale de populație au ajuns la 250 de milioane, o medie de 12 mii pe zi timp de 40 de ani. Tranziția are loc acum de două ori mai rapid și ajunge la de zece ori mai mulți oameni decât în ​​Europa atunci. Situația este că în ultimii cincisprezece ani, economia Chinei a crescut cu peste 10% pe an, în timp ce populația sa de peste 1,2 miliarde crește cu 1,1%. Populația Indiei a depășit pragul miliardului și crește cu 1,9%, iar economia cu 6% pe an. Alături de cifre similare care caracterizează dezvoltarea rapidă a țărilor din regiunea Asia-Pacific, apar gradiente tot mai mari de creștere a populației și inegalitatea economică. Prezența armelor nucleare în această regiune poate atât menține echilibrul, cât și poate amenința securitatea globală.

Factorul demografic se manifestă, fără îndoială, în țările musulmane, unde apariția rapidă a maselor de tineri agitați în procesul de urbanizare destabiliza societatea. Mai mult, din motive culturale, islamul contribuie puțin la cooperarea economică, astfel că „ciocnirea civilizațiilor” rezultată este asociată nu atât cu factorul religios, cât cu decalajul în dezvoltarea unor țări islamice.

Astfel, denivelarea tot mai mare a dezvoltării poate provoca o pierdere a durabilității creșterii și, în consecință, poate duce la războaie. Astfel de dezechilibre nu pot fi prezise, ​​dar indicarea probabilității lor este nu numai posibilă, ci și necesară. Tocmai în menținerea stabilității dezvoltării într-o eră a schimbărilor drastice constă principala sarcină a comunității mondiale. Fără aceasta, este imposibil să se rezolve orice alte probleme globale, oricât de semnificative ar părea. Prin urmare, atunci când se discută problemele de securitate, alături de securitatea militară, economică și de mediu, ar trebui să se țină seama de factorul demografic al securității și stabilității mondiale, care ar trebui să țină cont nu doar de parametrii cantitativi ai creșterii populației, ci și calitativi, inclusiv etnici. , factori.

O consecință paradoxală a tranziției demografice din țările dezvoltate este că familiile cu un venit de 100 USD pe zi au 1,15 copii pe femeie. În același timp, în țările în curs de dezvoltare, familiile cu un venit de 2 dolari pe zi au 5-6 copii. Astfel, societatea modernă dezvoltată este insustenabilă din punct de vedere demografic. În astfel de condiții, este imposibil să se stabilizeze populația țărilor dezvoltate după tranziția demografică fără a restabili natalitatea la nivelul de 2,1 copii pe femeie și a schimba valorile care ghidează societatea. În caz contrar, populația indigenă din aceste țări va fi strămutată de emigranți cu o natalitate ridicată. Migrația masivă duce deja la contradicții care sunt evidente în lumea modernă. Această problemă a fost examinată recent de celebrul istoric american Patrick Buchanan în cartea „The Death of the West: How Dying Populations and Invasive Emigrants Threat Our Country and Civilization”.

Aspectul economic al demografiei

Modelul propus consideră populația mondială ca un sistem unic de auto-organizare. Acest lucru ne permite să acoperim o gamă uriașă de timp și o gamă largă de fenomene, care include în esență întreaga istorie a omenirii. Modelul oferă o descriere fenomenologică, macroscopică a fenomenelor, care se bazează pe ideea de interacțiune cooperativă, incluzând toate procesele de natură culturală, economică, tehnologică, socială și biologică, care conduc la creșterea hiperbolică auto-accelerată. Această interacțiune colectivă este asociată cu conștiința, care în principiu distinge umanitatea de regnul animal. Ea se exprimă în cultură ca factor de dezvoltare și transmitere a informațiilor care apar între generații, precum și în distribuția acesteia în întreaga ecumenă. Această din urmă împrejurare duce la sincronizarea dezvoltării globale observată de-a lungul istoriei și preistoriei omenirii.

La scara istoriei globale, pe care Braudel a numit-o istorie totală, dezvoltarea este stabilă și deterministă. Și numai pe măsură ce scara spațială și temporală scade, se instalează haosul (așa cum este înțeles în sinergie și observat în istorie), ceea ce face ca astfel de procese să fie imprevizibile. În prezent, procesele de neechilibru duc nu numai la creșterea generală, ci și la o dezvoltare inegală, o creștere a decalajului dintre bogăție și sărăcie, care este atât de caracteristică erei de tranziție trăită de umanitate.

Aceste idei sunt importante pentru înțelegerea dezvoltării globale din perspectivă economică. Economia neoclasică are în vedere modele liniare de schimb reversibil și creștere lentă. Acest model economic al lui Walras se bazează pe o analogie cu termodinamica, cu principiul său de echilibru detaliat și legile de conservare aditivă. În modelul neliniar al creșterii pătratice, dezechilibrate și ireversibile, informațiile nu numai că nu sunt păstrate, ci sunt multiplicate pe parcursul dezvoltării omenirii. Mai mult decât atât, modelul neliniar nu este reductibil la unul liniar și, necesitând o justificare fundamental diferită, capătă o semnificație deosebită pentru înțelegerea procesului de dezvoltare dezechilibrată a umanității de-a lungul istoriei. Astfel de idei, asociate cu generalizarea ideilor lui Max Weber și Joseph Schumpeter, stau la baza economia evolutivă și economia cunoașterii, despre care V.L. a vorbit la Adunarea Generală a Academiei Ruse de Științe din 2002. Makarov. În acest sens, merită să acordăm atenție remarcii simptomatice a publicistului american Francis Fukuyama: „Neînțelegerea faptului că bazele comportamentului economic se află în zona conștiinței și culturii duce la concepția greșită larg răspândită în care cauzele materiale sunt atribuite acelor fenomene din societate care, prin natura lor, aparțin în principal domeniului spiritului”.

În timpul tranziției, productivitatea muncii în industrie și agricultură crește semnificativ, cu 4% din populație hrănind întreaga țară, iar sectorul serviciilor angajând până la 80% din forța de muncă. O creștere a numărului de rezidenți urbani duce la schimbări în structura familiei, criterii de creștere și succes, priorități și valori ale societății. Schimbările apar atât de rapid încât nici indivizii, nici societatea în ansamblu, nici instituțiile acesteia nu au timp să se adapteze la noile circumstanțe. Datorită orizontului scurt de previziune, se produce prăbușirea principiilor de planificare orientate social în economie, iar dominația elementului de piață duce la dezvoltarea necugetă a unei societăți de consum și, ca urmare, la neglijarea mediului.

Un rezultat semnificativ și general al revoluției demografice va fi o creștere a speranței de viață și o scădere a natalității, în urma cărora va crește numărul persoanelor în vârstă și vor fi mai puțini tineri. În special, acest lucru va duce la o scădere a rezervelor demografice pentru crearea de armate de masă în țările dezvoltate. Pe de altă parte, sarcina asupra sistemelor de sănătate și de securitate socială pentru pensionari va crește. Astfel, în viitorul previzibil, cu o populație mondială constantă și o îmbătrânire semnificativă a acesteia, sunt posibile două alternative de dezvoltare - fie stagnare, fie chiar declin, fie creșterea calității vieții.

Aceasta din urmă depinde în întregime de dezvoltarea culturii, științei și educației. În țările dezvoltate, timpul dedicat educației crește constant, se dezvoltă un sistem de educație continuă - trăiește și învață, în timp ce natalitatea scade catastrofal - așa limitează factorul cultural natalitatea. Această dilemă se confruntă cu Rusia modernă (precum și întreaga umanitate dezvoltată) cu o acuitate deosebită. Astfel, trecerea după revoluția demografică la o nouă paradigmă de dezvoltare va duce la schimbări profunde în procesul istoric și anticiparea acestuia ar trebui să atragă atenția tuturor celor care se gândesc serios la soarta lumii.

Privește în viitor

Ne-am propus mai întâi cantitativ teoria procesului istoric. Analiza demografică și temporală a dezvoltării lumii oferă o perspectivă globală a viziunii - o imagine care poate fi considerată metaistorică, situată deasupra istoriei în amploare și timp de acoperire. Ca descriere fenomenologică, nu abordează detaliile acelor mecanisme specifice în care căutăm în mod obișnuit explicații pentru evenimentele vieții în mișcare rapidă. Prin urmare, pentru unii, această metodologie poate părea abstractă și chiar mecanicistă. Cu toate acestea, generalizările obținute în urma aplicării acestei abordări oferă o imagine destul de completă și obiectivă a lumii reale.

Dezvoltarea umanității se bazează pe capacitatea intelectului de a primi, înțelege și transmite informații și idei despre lumea din jurul nostru, inclusiv despre lumea omului însuși. Dacă evoluția a dus la apariția conștiinței, atunci astăzi însăși conștiința colectivă poate deveni un nou factor în evoluția omului și a societății. Acesta este ceea ce determină locul și importanța științei în lumea modernă. În același timp, timpul nostru a devenit critic, deoarece creșterea explozivă s-a încheiat brusc cu o tranziție la o nouă etapă de dezvoltare și a pus acut problema înțelegerii prezentului și gestionării dezvoltării viitoare, nemaifiind asociată cu creșterea numerică. Prin urmare, este nevoie de un program cuprinzător de cercetare care să permită aplicarea rezultatelor obținute în diverse domenii ale științelor sociale și, dacă este posibil, implementarea lor în viață.

Este greu de imaginat că în viitorul previzibil și în lipsa unei voințe politice globale adecvate, vom putea influența în mod conștient procesul de creștere globală, atât datorită amplorii a ceea ce se întâmplă, cât și ritmului de desfășurare a evenimentelor, a cărui înțelegere nu este încă completă. Dar, în același timp, ideile propuse contribuie la înțelegerea și dezvoltarea unei perspective generale a dezvoltării umane, „adecvată” pentru istorie și economie, antropologie și demografie. Dacă medicii și politicienii consideră precondițiile sistemice ale perioadei istorice de tranziție actuale ca o sursă de stres pentru un individ și o condiție critică pentru comunitatea mondială, atunci obiectivele experienței prezentate de cercetare interdisciplinară vor fi atinse.

1 - Kapitsa S.P., Teoria generală a creșterii populației mondiale. „Știință”, M. 1999.
2 - Vezi Savelyeva I.M. și Poletaev A.V., Istorie și timp. În căutarea celor pierduți. M. „Limbi ale culturii ruse”. 1997. Un număr special al revistei „În lumea științei” nr. 12 pentru 2003 a fost dedicat acestor probleme.

Celebrul om de știință rus S.P. Kapitsa și-a prezentat versiunea despre cauzele crizei demografice.

În perioada 20-21 octombrie, la Moscova a avut loc Conferința științifică panrusă „Identitatea națională rusă și criza demografică”. Principalul organizator al conferinței a fost Centrul de Analiză a Problemelor și Design de Management Public (CPA GUP). Oameni de știință celebri și oficiali guvernamentali au făcut prezentări, de exemplu: S.S. Sulakshin, V.I. Yakunin, S.P. Kapitsa, V.E. Bagdasaryan și alții „TsPA State Unitary Enterprise” intenționează să publice o colecție de articole bazate pe rezultatele conferinței. Și cu raportul celebrului om de știință rus S.P. Kapitsa, cu permisiunea Administrației Centrale a Întreprinderii Unitare de Stat, invităm cititorii „Civilizației Ruse” să se familiarizeze.

Criza demografică globală și Rusia

Omenirea trăiește o eră a revoluției demografice globale. O perioadă în care, după o creștere explozivă, populația lumii trece brusc la reproducere limitată și își schimbă brusc natura dezvoltării. Acest cel mai mare eveniment din istoria omenirii de la începuturile sale se manifestă în primul rând în dinamica populației. Cu toate acestea, afectează toate aspectele vieții a miliarde de oameni și de aceea procesele demografice au devenit cea mai importantă problemă globală din lume și din Rusia. Nu numai prezentul, ci și viitorul previzibil, prioritățile de dezvoltare și creșterea durabilă depind de înțelegerea lor fundamentală.

Fenomenul tranziției demografice, când reproducerea extinsă a populației este înlocuită cu reproducerea limitată și stabilizarea populației, a fost descoperit pentru Franța de demograful A. Landry. Studiind această eră critică a dezvoltării populației, el a crezut pe bună dreptate că în ceea ce privește profunzimea și semnificația consecințelor ei ar trebui considerată o revoluție. Cu toate acestea, demografii și-au limitat cercetările la dinamica populației din țările individuale și au considerat că sarcina lor explică ceea ce se întâmplă în condiții sociale și economice specifice. Această abordare a făcut posibilă formularea de recomandări pentru politica demografică, dar în acest fel a exclus înțelegerea aspectelor mai ample, globale, ale acestei probleme. Luarea în considerare a populației mondiale în ansamblu, ca sistem, a fost respinsă în demografie, deoarece cu această abordare a fost imposibil să se determine motivele tranziției comune umanității. Numai ridicându-se la nivelul global de analiză, schimbând amploarea problemei și considerând toate populațiile lumii ca un singur obiect, ca sistem, a fost posibilă descrierea tranziției demografice globale din pozițiile cele mai generale. O astfel de înțelegere generalizată a istoriei s-a dovedit a fi nu numai posibilă, ci și foarte eficientă. Pentru a face acest lucru, a fost necesar să se schimbe radical metoda de cercetare, punctul de vedere, atât în ​​spațiu, cât și în timp, și să se considere umanitatea încă de la începutul apariției sale ca o structură globală. Trebuie subliniat că majoritatea istoricilor importanți, precum Fernand Braudel, Karl Jaspers, Immanuel Wallerstein, Nikolai Conrad, Igor Dyakonov, au susținut că o înțelegere semnificativă a dezvoltării umane este posibilă doar la nivel global. În epoca noastră, când globalizarea a devenit un semn al vremurilor, această abordare deschide noi oportunități în analiza atât a stării actuale a comunității mondiale, a factorilor de creștere din trecut, cât și a căilor de dezvoltare în viitorul apropiat.

Clubul de la Roma a fost primul care a pus probleme globale pe agenda în urmă cu 30 de ani. Aceste studii s-au bazat pe analiza unor baze de date extinse și modelarea computerizată a proceselor care, potrivit autorilor, au determinat creșterea și dezvoltarea. Cu toate acestea, primul raport al clubului, „Limitele creșterii”, a fost profund criticat, iar concluzia principală că limitele creșterii umane sunt determinate de resurse s-a dovedit a fi insuportabilă. Pentru a înțelege dificultățile modelării matematice directe, luați în considerare observația perspicace a economistului american Herbert Simon, câștigător al Premiului Nobel: „Patruzeci de ani de experiență în modelarea sistemelor complexe pe computere care au crescut și mai repede în fiecare an ne-au învățat că forța brută nu ne va conduce. pe calea regală.” pentru a înțelege astfel de sisteme... Astfel, modelarea va necesita un apel la principiile de bază care vor duce la rezolvarea acestui paradox al complexității.” Astfel, atunci s-au evidențiat problemele globale, la care am revenit acum la un nou nivel de înțelegere și dezvoltare a metodelor de modelare matematică.

Model matematic de creștere a populației

Până la începutul anului 2000, populația planetei noastre creștea într-un ritm din ce în ce mai mare. În acel moment, multora li se părea că o explozie a populației, suprapopularea și epuizarea inevitabil a resurselor și rezervelor naturale vor duce omenirea la dezastru. Cu toate acestea, în 2000, când populația mondială a atins 6 miliarde și rata de creștere a populației a atins un vârf de 87 de milioane pe an sau 240 de mii de oameni pe zi, rata de creștere a început să scadă. Mai mult, atât calculele demografilor, cât și teoria generală a creșterii populației pe Pământ indică faptul că în viitorul foarte apropiat, creșterea practic va înceta. Astfel, populația planetei noastre, ca o primă aproximare, se va stabiliza la nivelul de 10 - 12 miliarde și nici măcar nu se va dubla față de ceea ce este deja. Tranziția de la creșterea explozivă la stabilizare are loc într-o perioadă de timp nesemnificativ de scurtă din punct de vedere istoric - mai puțin de o sută de ani, iar aceasta va finaliza tranziția demografică globală.

Ca urmare, s-a dovedit că dinamica neliniară a creșterii populației umane, supusă propriilor forțe interne, este cea care determină dezvoltarea noastră și limita ei. Acest lucru ne permite să formulăm principiul fenomenologic al imperativului demografic, în contrast cu principiul populației lui Malthus, unde resursele determină limitele creșterii.

Până de curând, apariția bruscă a omului era un mister, deoarece nu existau etape intermediare premergătoare apariției noastre ca specie. Cu toate acestea, descoperirea genei HAR-1F a fost raportată recent. Această genă ARN controlează dezvoltarea creierului în primele 7 până la 19 săptămâni de dezvoltare embrionară. O mutație a acestei gene a dus în urmă cu 7 până la 5 milioane de ani la faptul că creierul uman a putut să crească brusc. În aceasta ar trebui să vedem motivul apariției unui nivel calitativ superior de inteligență, care a deschis calea pentru dezvoltarea ulterioară a umanității, care este descrisă de modelul dezvoltat mai jos.

Astfel, strămoșii umani au apărut printre maimuțe și au apărut în Africa cu milioane de ani în urmă. Apoi, după o lungă epocă de antropogenie (A), au început să vorbească, au stăpânit focul și tehnologia uneltelor de piatră. Numărul celor mai vechi strămoși ai noștri era de aproximativ o sută de mii, iar oamenii începuseră deja să se răspândească pe tot globul. De atunci, procesul dezvoltării noastre a rămas neschimbat și de aceea înțelegerea sa este atât de semnificativă pentru noi astăzi, când numărul oamenilor a crescut de încă o sută de mii de ori - până la miliarde moderne. Nicio specie de animal comparabilă cu noi nu s-a dezvoltat vreodată așa: de exemplu, chiar și acum aproximativ o sută de mii de urși sau lupi trăiesc în Rusia și același număr de maimuțe mari trăiesc în țările tropicale. Numai animalele domestice și-au înmulțit numărul mult peste omologii lor sălbatici: număr din lume

Pentru a explica esența problemei, să ne întoarcem la modul în care umanitatea a crescut în număr și s-a dezvoltat în ultimii 4 mii de ani. Punctul de plecare a fost faptul că creșterea populației Pământului este supusă unui model surprinzător de simplu și universal de creștere hiperbolică. Unde populația este prezentată la scară logaritmică, iar trecerea timpului este prezentată la scară liniară, care indică principalele perioade ale istoriei lumii. Dacă populația lumii a crescut exponențial, atunci o astfel de creștere ar fi prezentată schematic pe un grafic în linie dreaptă. Prin urmare, această reprezentare a creșterii este utilizată pe scară largă în statistică și economie atunci când doresc să arate că creșterea are loc conform legii dobânzii compuse.

Secretul dezvoltării hiperbolice, explozive, este că rata de creștere a acesteia este proporțională nu cu prima putere a populației, ca în cazul creșterii exponențiale, ci cu cea de-a doua putere - cu pătratul populației mondiale, ca măsură. de dezvoltare. Analiza creșterii hiperbolice a omenirii, conectând numărul și creșterea omenirii cu dezvoltarea sa și a cărei măsură este pătratul populației mondiale, a făcut posibilă înțelegerea într-un mod nou a tuturor specificului istoriei. al omenirii şi să propună un mecanism general colectiv de dezvoltare bazat pe diseminarea şi reproducerea informaţiei. O astfel de creștere pătratică este bine studiată în fizică și se manifestă atunci când dezvoltarea are loc datorită interacțiunii colective care apare într-un sistem dinamic, când toate componentele sale interacționează intens între ele. Ca exemplu instructiv de astfel de procese, să citam o bombă atomică, în care are loc o explozie nucleară ca urmare a unei reacții în lanț ramificat. Creșterea pătratică a populației planetei noastre indică faptul că un proces similar are loc cu umanitatea - doar mult mai lent, dar nu mai puțin dramatic. Dacă creșterea exponențială este determinată de capacitatea individuală a unei persoane de a se reproduce, atunci dezvoltarea explozivă a umanității este un proces colectiv, care are loc în întreaga societate și acoperă întreaga lume.

Astfel, o rată de creștere proporțională cu pătratul populației mondiale indică o interacțiune colectivă și cooperativă responsabilă de creștere. Încet la început, dezvoltarea se accelerează și pe măsură ce ne apropiem de anul 2000. se repezi în infinitul exploziei demografice. Sarcina teoriei și modelului creșterii hiperbolice este de a stabili limitele de aplicabilitate ale acestei formule de creștere asimptotică cu medie în timp. Aceste limite sunt determinate de faptul că expresiile asimptotice, din cauza autoasemănării creșterii, nu depind de scala de timp locală de dezvoltare asociată cu speranța efectivă de viață a unei persoane. Ținând cont de acest timp, egal cu 45 de ani, determină atât momentul începerii istoriei omenirii cu 4 - 5 milioane de ani în urmă, cât și trecerea populației mondiale prin apogeul tranziției demografice globale în anul 2000. Drept urmare, în termeni elementari, dar pe baza principiilor statistice ale fizicii teoretice, a fost posibil să se descrie dezvoltarea dinamică auto-similară a umanității de-a lungul a peste un milion de ani - de la apariția omului până în timpul nostru și apariția tranziția demografică. Datorită medierii, această interacțiune nu este locală și are o memorie a trecutului și, prin urmare, creșterea globală este exprimată prin valoarea instantanee a populației Pământului. În ciuda simplității modelului, acesta indică stabilitatea creșterii globale deterministe, care este stabilizată de perturbațiile rapide și haotice ale istoriei actuale. Aceste mecanisme sunt bine studiate în teoria neliniară a sistemelor mari. Astfel, pe baza modelului, este posibil să se estimeze numărul total de oameni care au trăit vreodată pe Pământ - aproximativ 100 de miliarde, numărul de perioade principale de dezvoltare, să se evalueze sustenabilitatea creșterii și să se obțină o serie de alte rezultate privind natura revoluției demografice. Subliniem că există toate motivele să credem că interacțiunea pătratică responsabilă de creștere se datorează schimbului și diseminării de informații generalizate. Se răspândește printr-o reacție în lanț și se înmulțește ireversibil în fiecare etapă de dezvoltare, iar umanitatea de la bun început, de un milion de ani, a fost o comunitate informațională.

Creșterea populației Pământului și timpul în istorie

Lumea antică a durat aproximativ trei mii de ani, Evul Mediu - o mie de ani, Epoca Modernă - trei sute de ani, iar Istoria recentă - puțin peste o sută de ani. Istoricii au acordat de multă atenție acestei contracții a timpului istoric, dar pentru a înțelege compactarea timpului, trebuie comparată cu dinamica creșterii populației. Spre deosebire de creșterea exponențială obișnuită, când ritmul relativ de creștere este constant și populația se înmulțește într-un anumit timp, pentru creșterea hiperbolică timpul de înmulțire este proporțional cu vechimea, calculată din anul critic 2000. Astfel, acum 2000 de ani populația a crescut cu 0,05% pe an, acum 200 de ani - cu 0,5% pe an, iar acum 100 de ani - cu 1% pe an. Omenirea a atins o rată relativă maximă de creștere de 2% în 1960. - Cu 40 de ani mai devreme decât creșterea maximă absolută a populației mondiale. Astfel, în fiecare dintre cele 11 perioade de dezvoltare de la paleoliticul inferior până la revoluția demografică, au trăit 9 miliarde de oameni. Dacă durata paleoliticului inferior a fost de un milion de ani, atunci ultima perioadă a tranziției demografice globale a durat doar 45 de ani.

Se poate demonstra că o astfel de dezvoltare accelerată duce la faptul că, după fiecare perioadă, toată dezvoltarea rămasă are loc într-un timp egal cu jumătate din durata etapei precedente. Deci, după Paleoliticul Inferior, care a durat un milion de ani, până la vremea noastră au mai rămas jumătate de milion de ani; după mileniul Evului Mediu, au mai rămas 500 de ani. Aceste etape de dezvoltare, identificate de antropologi și istorici, au loc sincron în întreaga lume, când toate popoarele sunt acoperite de un proces comun de informare. Comprimarea timpului de dezvoltare istorică este vizibilă și în modul în care viteza procesului istoric crește pe măsură ce se apropie de timpul nostru. Dacă istoria Egiptului Antic și a Chinei a durat mii de ani și este numărată în dinastii, atunci ritmul istoriei Europei a fost determinat de domniile individuale. Dacă Imperiul Roman s-a prăbușit în decurs de o mie de ani, atunci imperiile moderne au dispărut în câteva decenii, iar în cazul Imperiului Sovietic, chiar mai repede. Astfel, în ultima eră a revoluției demografice, accelerarea procesului istoric și-a atins limita înaintea erei (C) de stabilizare a creșterii populației planetei noastre.

Debutul neoliticului, când a existat o concentrare a populației în sate și orașe, apare exact în mijlocul erei dezvoltării explozive (B), reprezentată în timp transformat logaritmic. Revoluția demografică apare ca o tranziție de fază puternică, când, din cauza instabilității creșterii explozive a umanității într-un regim agravat, se produce o modificare a ritmului de creștere și o schimbare fundamentală a paradigmei de dezvoltare în sine. Astfel, în momentul exploziei demografice, ca într-o undă de șoc, timpul intern al istoriei, durata intrinsecă a dezvoltării, se reduce la limită. Această limită de comprimare a timpului nu poate fi mai scurtă decât viața efectivă a unei persoane și, de aceea, aceasta este urmată de o întorsătură bruscă în dezvoltarea noastră; dacă nu sfârșitul istoriei, așa cum a afirmat Francis Fukuyama, atunci o schimbare fundamentală în începe rata de creștere a omenirii. Istoria, firește, va continua după ce populația mondială va înceta să crească, dar ca o consecință a revoluției demografice și într-un ritm mult mai calm.

Așa apare creșterea globală a umanității dacă analizăm metaistoria în lumina dezvoltării sistemului demografic și a transformării logaritmice a timpului. Viziunea dinamică a cursului timpului istoric a fost mult timp discutată în știința istorică, dar în teoria dezvoltată capătă, ca și în teoria relativității, un sens cantitativ atunci când timpul istoric este egal cu logaritmul timpului fizic, newtonian. În timpul transformat, procesele istorice apar uniforme de-a lungul întregii dezvoltări, ceea ce exprimă auto-asemănarea dinamică a creșterii, deși ritmul dezvoltării în sine diferă de zeci de mii de ori. Astfel, ca urmare a comprimării timpului, trecutul istoric se dovedește a fi mult mai aproape de noi decât pare la prima vedere la numărul de generații și timpul calendaristic al erelor trecute.

Factorul motor al dezvoltării îl reprezintă conexiunile care îmbrățișează întreaga umanitate într-un singur câmp informațional eficient. Această legătură ar trebui înțeleasă în general ca obiceiuri, credințe, idei, abilități și cunoștințe transmise din generație în generație în timpul formării, educației și creșterii unei persoane ca membru al societății. Este o informaţie generalizată care determină dinamica proceselor sociale şi economice. Dezvoltarea globală urmează invariabil o traiectorie de creștere hiperbolică, care nu poate fi perturbată în mod semnificativ de pandemii, războaie mondiale sau dezastre naturale. Desigur, există suișuri și coborâșuri de creștere, moduri de viață se schimbă, popoarele migrează, se luptă și dispar, iar cu cât ne uităm mai departe în trecut la ritmul dezvoltării, cu atât se întâmplă mai lent. Apoi, în timpul vieții omului, circumstanțele și stilul de viață s-au schimbat puțin, în ciuda fluctuațiilor și tulburărilor care au existat întotdeauna, inclusiv a erelor glaciare și a schimbărilor climatice mai mari decât cele despre care se vorbește atât de mult astăzi. În epoca revoluției demografice, tocmai amploarea schimbărilor sociale semnificative care au loc în timpul vieții unei persoane a devenit atât de semnificativă încât nici un individ, nici societatea în ansamblu nu au timp să se adapteze la ritmul schimbărilor în ordinea mondială - o persoană este „grabă să trăiască și se grăbește să simtă”, ca niciodată înainte.

Analiza arată că creșterea proporțională cu pătratul populației mondiale exprimă natura colectivă a forțelor care determină dezvoltarea. Această legătură a existat în orice moment, doar în trecut a durat mai mult. Să subliniem că această lege imuabilă este aplicabilă doar pentru un sistem închis integral, cum ar fi populația interconectată a lumii. Ca urmare, creșterea globală nu necesită luarea în considerare a migrației, deoarece este un proces intern de interacțiune prin mișcarea oamenilor, care nu afectează direct numărul acestora, întrucât planeta noastră este încă greu de părăsit. Această lege neliniară nu poate fi extinsă la o singură țară sau regiune, dar dezvoltarea fiecărei țări ar trebui luată în considerare pe fundalul creșterii populației mondiale. O consecință a nelocalității legii de creștere pătratică este sincronizarea remarcată a procesului istoric mondial și inevitabilul decalaj al izolaților, care s-au trezit mult timp separați de cea mai mare parte a umanității.

Revoluția demografică globală

1.Analiza fenomenelor însoțitoare

Când se analizează fenomenele care însoțesc revoluția demografică, se pot urma două căi. În primul rând, puteți porni de la observațiile specifice ale unui istoric sau sociolog cu privire la modelele sociale semnificative din țară și să sintetizați o imagine generală a dezvoltării din detalii. Sau puteți, pe baza conceptului general, să analizați fenomene specifice. Evident, ambele abordări sunt eficiente. Totuși, al doilea, bazat pe tabloul general al dezvoltării, ne permite să realizăm o înțelegere mai completă a schimbărilor în curs la nivel general și, pe baza unei noi sinteze, să stabilim primatul fundamental al mecanismului informației. proces de crestere. Acesta este exact ceea ce este important dacă vrem să înțelegem sensul acestei epoci istorice unice pe care o trăiește omenirea.

Populația țărilor dezvoltate s-a stabilizat deja la un miliard. Au trecut prin tranziție cu doar 50 de ani înaintea țărilor în curs de dezvoltare, iar acum în aceste țări putem observa o serie de fenomene care se răspândesc treptat în restul umanității. În Rusia, multe fenomene de criză, chiar și într-o formă intensificată, reflectă criza globală. Între timp, tranziția în țările în curs de dezvoltare afectează peste 5 miliarde de oameni, al căror număr se va dubla pe măsură ce tranziția demografică globală se încheie în a doua jumătate a secolului XXI. Acest lucru se întâmplă de două ori mai repede decât în ​​Europa. Viteza proceselor de creștere și dezvoltare este izbitoare în intensitatea sa - de exemplu, economia chineză crește cu peste 10% pe an. Astfel de schimbări și creștere au avut loc în Rusia și Germania în ajunul primului război mondial și au contribuit, fără îndoială, la criza secolului al XX-lea. Producția de energie în țările din Asia de Sud-Est crește cu 7–8% pe an, iar Oceanul Pacific devine ultima Mediterană de pe planetă după Oceanul Atlantic și Marea Mediterană.

2.Situația demografică la scară globală

Să ne uităm la calculele populației în viitor, unde rezultatele modelării pot fi comparate cu calculele ONU, Institutul Internațional de Analiză a Sistemelor Aplicate (IIASA) și alte agenții. Prognoza ONU se bazează pe o generalizare a unui număr de scenarii de fertilitate și mortalitate în 9 regiuni ale lumii și este extinsă până în 2150. Până în acest moment, conform scenariului optim al ONU, populația Pământului va atinge o limită constantă de 11 miliarde. 600 de milioane. În raportul Diviziei ONU pentru Populație din 2003, conform opțiunii medii, până la 2300. Sunt așteptate 9 miliarde. Drept urmare, atât calculele demografilor, cât și teoria creșterii conduc la concluzia că după tranziție, populația Pământului se va stabiliza la 10–11 miliarde. Diferența dintre populația mondială și datele de calcul, care coincid înainte și după războaiele mondiale, fac posibilă estimarea pierderilor totale ale omenirii în această perioadă, în valoare de 250 - 280 de milioane de oameni, ceea ce este mai mult decât cifrele date de obicei. . În prezent, mobilitatea popoarelor, claselor și oamenilor a crescut excepțional. Atât țările din Asia-Pacific, cât și alte țări în curs de dezvoltare sunt afectate de puternice procese de migrație. Mișcarea populației are loc atât în ​​interiorul țărilor (în primul rând de la sate la orașe), cât și între țări. Creșterea proceselor de migrație, care acum matură întreaga lume, duce la destabilizarea atât a țărilor în curs de dezvoltare, cât și a țărilor dezvoltate, dând naștere unui set de probleme care necesită o analiză separată. Dinamica societății moderne dezvoltate creează, fără îndoială, un mediu stresant. Acest lucru se întâmplă la nivel individual când legăturile care duc la formarea și stabilitatea familiei sunt rupte. O consecință a acestui fapt a fost scăderea bruscă a numărului de copii per femeie observată în țările dezvoltate. Deci, în Spania acest număr este 1,20; în Germania - 1,41; în Japonia -1,37; în Rusia - 1,21 și în Ucraina -1,09, în timp ce în medie sunt necesari 2,15 copii pentru a menține reproducerea simplă a populației. Astfel, toate țările cele mai bogate și mai dezvoltate economic, care au trecut prin tranziția demografică cu 30–50 de ani mai devreme, s-au dovedit a fi incompetente în funcția lor principală - reproducerea populației. Acest lucru este facilitat de: o perioadă lungă de educație; sistemul de valori liberal; prăbușirea ideologiilor tradiționale în lumea modernă. Dacă această tendință continuă, atunci principala populație a țărilor dezvoltate este condamnată la dispariție și la strămutarea de către emigranții din grupurile etnice mai fertile. Acesta este unul dintre cele mai puternice semnale pe care ni le oferă demografia. Dacă în secolele al XIX-lea şi al XX-lea. În perioada de vârf a creșterii populației în Europa, emigranții s-au îndreptat către colonii, dar acum a apărut o mișcare inversă a popoarelor, schimbând semnificativ componența etnică a metropolelor. Să remarcăm că o mare parte semnificativă și, în multe cazuri, majoritatea covârșitoare a migranților sunt ilegali și, în esență, nu se află sub controlul autorităților.

Astfel, dacă în țările dezvoltate observăm o scădere bruscă a creșterii populației, în care populația nu se reînnoiește și îmbătrânește rapid, atunci în lumea în curs de dezvoltare se observă încă imaginea opusă - unde populația, care este dominată de tineri. , este în creștere rapidă. Schimbarea raportului dintre bătrâni și tineri a fost principalul rezultat al revoluției demografice, iar acum a dus la stratificarea maximă a lumii după compoziția de vârstă. Tineretul, care devine mai activ în epoca revoluției demografice, este o forță motrice puternică a dezvoltării istorice. Stabilitatea lumii depinde în mare măsură de unde sunt direcționate aceste forțe. Pentru Rusia, o astfel de regiune a devenit Asia Centrală - „burta sa moale”, unde explozia populației, starea economiei și criza aprovizionării cu apă au dus la o situație tensionată chiar în centrul Eurasiei. În viitor, odată cu finalizarea revoluției demografice până la sfârșitul secolului al XXI-lea, va avea loc o îmbătrânire generală a populației mondiale. Dacă în același timp și numărul copiilor în rândul emigranților scade, devenind mai mic decât ceea ce este necesar pentru reproducerea populației, această stare de fapt poate duce la o criză în dezvoltarea umanității la scară globală. Cu toate acestea, se poate presupune că însăși criza de reproducere a populației a fost o reacție la revoluția demografică și, prin urmare, poate fi depășită în viitorul apropiat.

3.Revoluția demografică și criza ideologiilor

Revoluția demografică se exprimă nu numai în procesele demografice, ci și în distrugerea conexiunii timpurilor, prăbușirea conștiinței și haosul și în criza morală a societății. Acest lucru se reflectă clar în manifestările, în primul rând, ale culturii de masă, atât de iresponsabil diseminate de mass-media, în unele tendințe ale artei moderne și postmodernismului în filosofie. O astfel de enumerare a fenomenelor critice este inevitabil incompletă, dar se urmărește să atragă atenția asupra momentelor care, deși de scări diferite, au cauze comune în epoca tranziției demografice globale, când discrepanța dintre conștiință și potențialul de dezvoltare fizică a crescut atât de mult. .

Această criză este de natură globală, iar expresia ei supremă, fără îndoială, a devenit arme nucleare și înarmarea excesivă a unor țări, criza conceptului: „ai putere, nu ai nevoie de inteligență”. Impotența forței a fost demonstrată clar de prăbușirea Uniunii Sovietice, când, în ciuda forțelor armate enorme, ideologia s-a dovedit a fi „veriga slabă”. Cu toate acestea, odată cu aceasta, apar noi obiective de dezvoltare, are loc o căutare și schimbare a valorilor, care afectează însăși fundamentele asigurării sustenabilității și gestionării societății ca societate a cunoașterii. Când se analizează mecanismele de creștere și dezvoltare ale societății, trebuie remarcat faptul că modelul de dezvoltare a informațiilor descrie un proces de creștere dezechilibrat. Este fundamental diferit de modelele convenționale de creștere economică, unde arhetipul este termodinamica sistemelor de echilibru în care are loc o dezvoltare lentă, adiabatică, iar mecanismul pieței contribuie la stabilirea echilibrului economic detaliat, când procesele sunt în principiu reversibile și conceptul de proprietate corespunde legilor conservării. Cu toate acestea, aceste idei, în cel mai bun caz, acționează la nivel local și nu sunt aplicabile atunci când descriu procesul global ireversibil de diseminare și multiplicare a informațiilor care nu are loc la nivel local și, prin urmare, nu sunt aplicabile atunci când descriem dezvoltarea neechilibră. Rețineți că economiștii din vremea lui Marx, Max Weber și Joseph Schumpeter au remarcat influența factorilor intangibili în dezvoltarea noastră, așa cum a afirmat recent Francis Fukuyama: „Eșecul de a înțelege că bazele comportamentului economic se află în domeniul conștiinței și culturii. conduce la o concepție greșită comună, potrivit căreia cauzele materiale sunt atribuite acelor fenomene din societate care, prin natura lor, aparțin în primul rând domeniului spiritului.”

Să revenim la criza ideologiilor și a sistemului de norme și valori morale care guvernează comportamentul oamenilor. Astfel de norme sunt formate și întărite de tradiție pe o perioadă lungă de timp, iar într-o eră de schimbare rapidă, această dată pur și simplu nu există. Astfel, în perioada revoluției demografice într-o serie de țări, inclusiv în Rusia, are loc o prăbușire a conștiinței și a managementului societății, o erodare a puterii și a responsabilității manageriale, crima organizată și corupția sunt în creștere și, ca reacție la viața nestabilită și subocuparea populației, creșterea alcoolismului, dependenței de droguri și sinuciderii, ducând la creșterea mortalității în rândul bărbaților. În țările dezvoltate, forța de muncă trece de la producție la servicii. De exemplu, în Germania în 1999. cifra de afaceri în sectorul tehnologiei informației a fost mai mare decât în ​​industria de automobile, un pilon al economiei germane. Odată cu aceasta se înregistrează o creștere a fenomenelor marginale, o revizuire a conceptelor consacrate fără o selecție adecvată și o analiză critică pentru dezvoltarea principiilor și criteriilor în cultură și ideologie, care sunt apoi consacrate în tradiție și legislație.

Pe de altă parte, conceptele abstracte și în mare măsură depășite ale unor filozofi, teologi și sociologi care au venit din trecut capătă semnificația, dacă nu sunetul, de lozinci politice. De aici se naște o dorință ireprimabilă de a „corecta” istoria și de a o aplica vremurilor noastre, când procesul istoric, care înainte a durat secole, a fost acum extrem de accelerat și care necesită urgent o nouă înțelegere, și nu speranțe și căutări de soluții în trecutul sau supunerea la pragmatismul orb al politicii actuale. Astfel, comprimarea extremă a timpului istoric duce la faptul că timpul istoriei virtuale s-a contopit cu timpul politicii reale.

Creșterea rapidă este însoțită de manifestări de dezechilibru crescând în societate și economie în distribuția rezultatelor muncii, a informațiilor și a resurselor, în primatul autoorganizarii locale asupra organizației, a pieței cu orizont scurt de viziune față de termenul mai lung. priorităţile sociale pentru dezvoltarea societăţii şi rolul descrescător al statului în managementul economic. Odată cu prăbușirea ideologiilor anterioare, creșterea auto-organizarii și dezvoltarea societății civile, vechile structuri sunt înlocuite cu altele noi în căutarea de noi conexiuni, idei și obiective de dezvoltare care să afecteze fundamentele managementului și sustenabilității societății.

Factorul demografic, care este asociat cu faza tranziției demografice, joacă un rol semnificativ în apariția pericolului de război și conflicte armate, în primul rând în țările în curs de dezvoltare. Mai mult, însuși fenomenul terorismului exprimă o stare de tensiune socială, așa cum a fost deja cazul în vârful tranziției demografice în Europa din a doua jumătate a secolului al XIX-lea și începutul secolului al XX-lea. Rețineți că o analiză cantitativă a sustenabilității dezvoltării sistemului demografic global indică faptul că instabilitatea maximă a dezvoltării poate să fi fost deja depășită. Odată cu stabilizarea pe termen lung a populației și o schimbare radicală a procesului istoric, se poate aștepta la posibila demilitarizare a lumii cu o scădere a factorului demografic în tensiune strategică și la debutul unei noi periodizări în timp a istoriei. În politica de apărare, resursele demografice limitează dimensiunea armatelor, ceea ce necesită modernizarea forțelor armate. Importanța atât a echipamentelor tehnice, cât și a rolului din ce în ce mai mare a ceea ce se numește în mod obișnuit tehnici de război psihologic este în creștere. Acesta este motivul pentru care rolul ideologiei ca bază a politicii este în creștere și pentru că diseminarea ideilor prin propagandă activă, publicitatea și cultura însăși devine un factor și instrument din ce în ce mai important al politicii moderne. Astfel, în țările dezvoltate care au finalizat tranziția demografică, o schimbare a priorităților este deja vizibilă în apărare, economie, educație, sănătate, asigurări sociale, politici și practica media.

4.Natura informațională a dezvoltării umane

Vedem că omenirea încă de la începuturi, când a luat calea creșterii hiperbolice și s-a dezvoltat constant ca societate informațională. Doar în trecut acest lucru s-a întâmplat treptat, iar creșterea nu a dus la tensiune și stres, atât de caracteristice timpului nostru. Analiza mai arată că nu resursele și mediul înconjurător, ci tehnologia limitată a producției și dezvoltării acestora a determinat tranziția demografică. Limitarea creșterii care a apărut se datorează faptului că ideile necesare utilizării informațiilor generalizate au fost în mare măsură epuizate, iar formarea, educarea și creșterea generației următoare necesită mult mai mult timp decât înainte. Cu alte cuvinte, avem de-a face nu numai cu dezvoltarea explozivă a societății informaționale, ci și cu criza acesteia. Aceasta este o concluzie paradoxală, dar duce la consecințe care au o importanță tot mai mare pentru înțelegerea proceselor care au loc în timpul trecerii prin epoca critică a revoluției demografice și a evaluărilor viitorului care ne așteaptă, iar aici exemplul Europei este deosebit de instructiv. .

Odată ce populația lumii s-a stabilizat, dezvoltarea nu mai poate fi legată de creșterea numerică și, prin urmare, trebuie discutată calea pe care o va urma. Dezvoltarea s-ar putea opri - și atunci va începe o perioadă de declin, iar ideile „Declinul Europei” vor fi întruchipate (a se vedea, de exemplu, „Copiii morților” de laureatul Premiului Nobel Elfriede Jelinek). Dar este posibilă și o altă dezvoltare, calitativă, în care sensul și scopul să fie calitatea unei persoane și calitatea populației, iar capitalul uman să stea la baza acesteia. O serie de autori indică această cale. Iar faptul că previziunile sumbre ale lui Oswald Spengler pentru Europa nu s-au adeverit încă dă speranța că calea dezvoltării va fi conectată cu cunoașterea, cultura și știința. Noua Europă, ale cărei multe țări au fost primele care au trecut prin tranziția demografică, este cea care deschide acum cu îndrăzneală calea pentru reorganizarea spațiului său economic, politic și științific și indică procesele la care se pot aștepta alte țări. Această bifurcare critică, alegerea căii de dezvoltare, se confruntă cu Rusia cu toată severitatea ei.

În zilele noastre, întreaga umanitate se confruntă cu o creștere extraordinară în tehnologia informației, în primul rând răspândirea pe scară largă a comunicațiilor în rețea, când o treime din umanitate deține deja telefoane mobile. În cele din urmă, Internetul a devenit un mecanism eficient de interacțiune a rețelei informaționale colective, chiar de materializare a memoriei colective, dacă nu chiar a conștiinței umanității, realizată la nivel tehnologic. Aceste oportunități impun noi cerințe educației, atunci când nu cunoașterea, dar înțelegerea acesteia devine sarcina principală de educare a minții și conștiinței: Vaclav Havel a remarcat că „cu cât știu mai multe, cu atât înțeleg mai puțin”. Dar simpla aplicare a cunoștințelor nu necesită o înțelegere profundă, ceea ce a condus la simplificarea pragmatică și reducerea cerințelor în procesul de instruire în masă. În prezent, durata educației este în creștere și adesea cei mai creativi ani ai unei persoane, inclusiv cei mai potriviti pentru întemeierea unei familii, sunt petrecuți studiind. Responsabilitatea crescândă față de societate în formarea valorilor, în prezentarea educației și a cunoașterii, trebuie să fie recunoscută de mass-media. Nu degeaba unii analiști definesc epoca noastră ca o perioadă de încărcare excesivă de informații, datorată publicității, propagandei și divertismentului, ca o povară a consumului deliberat de informații, pentru care mass-media poartă o responsabilitate nu mică. În 1965 remarcabil psiholog sovietic A.N. Leontiev a remarcat cu inteligență că „un exces de informații duce la sărăcirea sufletului”.

Desigur, conștientizarea naturii informaționale a dezvoltării umane acordă o importanță deosebită realizărilor științei, iar în epoca postindustrială importanța acesteia nu face decât să crească. Spre deosebire de religiile „lumi”, încă de la apariția cunoștințelor științifice fundamentale, știința s-a dezvoltat ca un fenomen global în cultura mondială. Dacă la început limba sa era latina, apoi franceza și germana, acum engleza a devenit limba științei. Cu toate acestea, cea mai mare creștere a numărului de lucrători științifici are loc în prezent în China. Dacă ne putem aștepta la o nouă descoperire în știința mondială de la oamenii de știință chinezi și cei care au fost educați în SUA, Europa și Rusia, atunci în India exportul de produse software în 2004 s-a ridicat la 25 de miliarde de dolari, arătând deja un nou exemplu al diviziunii internaționale a muncii. În epoca revoluției demografice, cu o creștere generală a producției, educației și mobilității populației, inegalitatea economică crește și ea - atât în ​​interiorul țărilor în curs de dezvoltare, cât și la nivel regional. Pe de altă parte, ca răspuns la provocarea imperativului demografic, procesele politice care guvernează și stabilizează dezvoltarea nu țin pasul cu creșterea economică.

Rusia în contextul demografic global

Situația demografică din Rusia este discutată în detaliu într-o colecție publicată sub redacția lui A. G. Vishnevsky. Având în vedere demografia Rusiei într-un context global, ar trebui să ne oprim asupra a trei probleme, care, în special, sunt evidențiate în ultimul discurs al președintelui V.V. Putin la Adunarea Federală din 2006. În primul rând, Președintele a evidențiat criza natalității, care este determinată de faptul că în medie sunt 1,3 copii pe femeie. Cu acest nivel al natalității, țara nici măcar nu poate menține dimensiunea populației sale, care în prezent scade cu 700.000 de persoane anual în Rusia. Cu toate acestea, ratele scăzute ale natalității, așa cum am văzut, sunt o trăsătură caracteristică tuturor țărilor moderne dezvoltate, cărora, fără îndoială, aparține Rusia. Prin urmare, putem crede că aceasta reflectă o criză generală, ale cărei cauze se află nu numai și nu atât în ​​factori materiali, ci în cultura și starea morală a societății. În Rusia, desigur, factorii materiale și stratificarea bogăției joacă un rol semnificativ, așa că măsurile propuse vor ajuta la corectarea gradului ridicat de neuniformitate în distribuția veniturilor în țara noastră. Cu toate acestea, nu mai puțin și chiar un rol major îi revine crizei morale care a apărut în lumea modernă dezvoltată, criza sistemului de valori. Din păcate, în politica educațională și mai ales în mass-media, importăm și chiar propagăm idei care nu fac decât să înrăutățească situația odată cu criza de identitate. Acest lucru este facilitat și de poziția socială a unei părți a intelectualității, care, după ce a primit libertatea, și-a imaginat că aceasta îi eliberează de responsabilitatea față de societate într-un moment atât de critic din istoria țării și a lumii.

Pentru Rusia, un factor semnificativ este migrația, care reprezintă până la jumătate din creșterea populației. Mai mult, clasa muncitoare este și ea completată, iar odată cu întoarcerea rușilor nativi în patria lor, țara primește oameni îmbogățiți de experiența altor culturi. Nu mai puțin semnificativ este afluxul de migranți de naționalități indigene din țările vecine, în principal din motive economice. Astfel, migrația a devenit un fenomen nou și foarte dinamic în demografia Rusiei și se poate doar remarca că, ca și în alte țări, în contextul rus multe probleme sunt de natură similară. Astfel, în Statele Unite, majoritatea noilor emigranți nu au statut legal. În Franța, problema asimilării emigranților a dus la izolarea acestora și la tulburări majore. Cu alte cuvinte, în acest domeniu, mobilitatea popoarelor care a apărut în lumea modernă în cadrul realității ruse s-a manifestat într-un mod similar. Cu toate acestea, Rusia iese în evidență printre toate țările dezvoltate: mortalitatea ridicată în rândul bărbaților. Speranța medie de viață a bărbaților din Rusia este de 58 de ani - cu 20 de ani mai puțin decât în ​​Japonia. Motivul pentru aceasta este, printre altele, starea tristă a medicinei noastre, sau mai degrabă a sistemului de sănătate, care, fără îndoială, a fost agravată de abordarea monetaristă necugetată a organizării acestui domeniu de protecție socială a cetățenilor, inclusiv de inadecvarea a pensiilor. Rolul factorilor morali, scăderea valorii vieții umane în conștiința publică, creșterea alcoolismului în cele mai periculoase forme, fumatul și incapacitatea de a se adapta la noile condiții socio-economice sunt de asemenea mari aici. Consecința acestor factori a fost dezintegrarea familiei, o creștere catastrofală pentru istoria Rusiei a numărului de copii străzii, care a căpătat proporții epidemice.

Factorii enumerați sunt interconectați, ca în orice sistem complex și, prin urmare, identificarea principalelor cauze ale crizei prezintă mari dificultăți metodologice. Un lucru este clar: lumea trece printr-o eră de criză, a cărei amploare este incomparabilă cu orice coliziuni și catastrofe din trecut. De aceea, criza actuală din Rusia nu este doar rezultatul istoriei sale, ci și în mare măsură o reflectare, sau mai degrabă o refracție, în țara noastră a crizei globale a revoluției demografice. Mai mult, în istoria sa, Rusia a reflectat multe aspecte ale istoriei globale și, prin urmare, uneori ni se pare că drumul nostru este special. Dar pur și simplu reprezentăm un model al lumii prin geografia noastră, compoziția etnică și diversitatea religioasă și de aceea analiza problemelor globale este atât de importantă pentru noi. Prin urmare, istoria țărilor individuale are o semnificație limitată pentru Rusia, iar această diferență de scări de timp și spațiu, diversitatea etnică și istorică ar trebui să fie luată în considerare atunci când ne întoarcem la experiența altora.

Concluzie

Studiul și discutarea procesului demografic global a dus nu numai la descoperirea naturii informaționale a mecanismului de creștere și la extinderea ideilor noastre despre întreaga dezvoltare a omenirii, dar a făcut posibilă și îmbrățișarea modernității dintr-o astfel de perspectivă. În același timp, am evidențiat ceea ce pare a fi comun și fundamental în creștere și am redefinit factorii de dezvoltare înșiși, unde informația, software-ul - „software” în computer argot - se dovedește a fi, ca și în computerele în sine, determinantul. factor. Ca și în cazul computerelor, resursele hardware și materiale, cu toată importanța lor, nu sunt în cele din urmă decisive, ci servesc doar ca subsisteme care ne susțin existența și creșterea. Dezvoltarea noastră ca societate a cunoașterii de la bun început este determinată tocmai de influența colectivă reciprocă - cultură, programare generalizată, care se datorează minții și conștiinței omului - ceea ce ne deosebește fundamental de animale.

Există suprapopulare și sărăcie evidentă, sărăcie și foamete în lume, dar acestea sunt fenomene locale, locale și nu rezultatul unei lipse globale de resurse. Să comparăm India și Argentina: Argentina este cu 30% mai mică decât India, care are de aproape 30 de ori populația, dar Argentina ar putea produce suficientă hrană pentru a hrăni întreaga lume. În același timp, India are acum un an de aprovizionare cu alimente depozitate, în timp ce un număr de provincii mor de foame. Ideea nu este în limitările resurselor, nu în lipsa globală de resurse, ci în mecanismele sociale de distribuție a bogăției, cunoștințelor și muncii, așa cum este cazul în Rusia. De-a lungul întregului drum al creșterii hiperbolice constante, omenirea în ansamblu a avut resursele necesare, altfel ar fi fost imposibil să se atingă nivelul actual de dezvoltare. Prin urmare, limitarea ar trebui văzută tocmai în limita dezvoltării informaționale, care până acum a determinat creșterea noastră autosimilară de-a lungul unei traiectorii hiperbolice de-a lungul căreia lumea s-a dezvoltat constant pe parcursul unui milion de ani până în 1960. Dacă creșterea ar continua, populația mondială în 2006 ar fi s-au ridicat la 10 miliarde, și nu cu 4 miliarde mai puțin. Aceasta este deficitul de populație care se datorează creșterii limitate din cauza factorilor de informare generală, și nu lipsei de resurse, hrană sau energie.

Într-adevăr, de-a lungul istoriei, omenirii a fost asigurată cu energie. Producția globală de energie a crescut de două ori mai repede decât creșterea populației, iar consumul de energie pare să fie proporțional cu pătratul populației mondiale și cu rata de creștere în sine. Dacă, odată cu apariţia Revoluţiei Industriale la începutul secolului al XIX-lea. Deoarece populația Pământului era de 1 miliard, de atunci producția de energie a crescut de aproape 40 de ori, iar până la sfârșitul tranziției demografice va crește de 4-6 ori, iar acest lucru nu este limitat de resurse și ecologie.

Analiza creșterii populației, care exprimă rezultatul cumulativ al tuturor activităților economice, sociale și culturale care alcătuiesc istoria omenirii, deschide calea pentru înțelegerea acestei probleme globale de prim rang. Într-o lume îmbrățișată de globalizare, luarea în considerare a problemelor precum energia, alimentația, educația, sănătatea și mediul ar trebui să conducă la recomandări politice specifice și relevante care determină în primul rând dezvoltarea și securitatea lumii în ansamblu. Aceasta este necesitatea unei astfel de abordări atunci când se analizează cauzele fundamentale cărora umanitatea își datorează dezvoltarea și consecințele acestora. Doar o înțelegere sistematică a întregului ansamblu de procese, realizată în cercetarea interdisciplinară bazată pe o descriere cantitativă a dezvoltării societății, poate deveni primul pas spre prevederea și gestionarea activă a viitorului, în care factorii culturali și știința joacă un rol decisiv în societatea cunoașterii. Astăzi, sistemul de învățământ trebuie să răspundă unei astfel de ordini sociale din viitor, în primul rând, prin educarea celor mai capabile și responsabile secțiuni ale societății. Speranțele umanității sunt legate de aceasta și există motive vizibile pentru optimismul istoric pe măsură ce ieșim din era revoluției demografice.

Figurat, istoria omenirii reflectă soarta unei persoane care, în timpul unei tinerețe furtunoase, când a studiat, a luptat, s-a îmbogățit și, după ce a trăit o perioadă de aventură și căutare, se căsătorește în cele din urmă, își găsește familia și pacea. Această temă există în literatura mondială încă de pe vremea lui Homer și din povestirile din Nopțile Arabe, Sfântul Augustin, Stendhal și Tolstoi. Poate că, după criza revoluției demografice, omenirea va trebui să-și revină în fire și să se liniștească. Dar numai viitorul va arăta acest lucru și nu va trebui să așteptăm mult pentru asta.

Trimiteți-vă munca bună în baza de cunoștințe este simplu. Utilizați formularul de mai jos

Studenții, studenții absolvenți, tinerii oameni de știință care folosesc baza de cunoștințe în studiile și munca lor vă vor fi foarte recunoscători.

postat pe http://www.allbest.ru/

Introducere

Concluzie

Bibliografie

Introducere

Activitatea de viață a oricărui organism social include în mod necesar îndeplinirea funcției de menținere a continuității rasei umane. Două procese principale sunt direct legate de îndeplinirea acestei funcții: fertilitatea și mortalitatea.

Fertilitatea este procesul de naștere a copiilor într-o populație, creând noi generații. Mortalitatea este un proces la fel de continuu de dispariție a generațiilor. Fiind opuse în sens, fertilitatea și mortalitatea în unitatea lor formează reînnoirea continuă a populațiilor speciei Homo sapiens.

Procrearea este unul dintre principalele aspecte ale vieții oricărei specii biologice. Continuitatea procesului de reînnoire a generațiilor presupune păstrarea pe termen lung a unui echilibru relativ stabil între specie și mediu.

Tot ce este social este istoric. Nu face excepție reproducerea populației, care trece prin mai multe etape în dezvoltarea sa istorică, corespunzătoare diferitelor tipuri de echilibru demografic și mecanism demografic. În unitatea lor, tipurile de echilibru demografic și mecanismul demografic determină tipurile istorice de reproducere a populației care sunt adecvate condițiilor economice, sociale și culturale determinate istoric ale societății. Schimbările de astfel de tipuri pot fi considerate ca momente de mișcare de la formele inferioare la cele superioare. În afara acestor forme istorice, reproducerea populației nu există.

Scopul acestei lucrări este de a caracteriza principalele tipuri de reproducere a populației și revoluțiile demografice care au dus la înlocuirea unui tip de reproducere a populației cu altul.

1. Arhetipul reproducerii populației

reproducerea populaţiei revoluţie demografică

Omenirea își începe drumul istoric în condițiile ecologice originale moștenite din trecut. Oamenii – chiar dacă vorbim doar despre neoantropii Homo sapiens, care au apărut în urmă cu 35-40 de mii de ani – nu au schimbat imediat lumea din jurul lor. Multă vreme, asemenea animalelor, nu au adus nimic în natură, nu au transformat nimic în ea și au avut la dispoziție doar acele mijloace de subzistență care se găseau gata făcute în natură. Prin urmare, chiar și despărțindu-se de lumea animală, oamenii, ca și animalele, au trebuit să rămână în echilibru constant cu toate elementele sistemelor ecologice naturale cărora le aparțineau.

Mecanismul socio-cultural a adus creșterea populației în conformitate cu limitele prescrise de natură - aceasta este trăsătura distinctivă a tipului de reproducere a populației care a înlocuit direct reproducerea animalelor. În lumea pre-umană, natura nu numai că nu stabilește aceste limite, dar are grijă și să le respecte. În etapele ulterioare ale dezvoltării societății umane, controlul social asupra reproducerii populației se dezvoltă în paralel cu extinderea limitelor creșterii populației umane ca urmare a activităților de producție umană. Dar omenirea face primii pași pe calea istorică cu un tip de reproducere a populației care se formează „între două lumi”: scopurile reglementării demografice sunt stabilite de natură, mijloacele sunt asigurate de societate. Vom numi acest tip inițial arhetipul reproducerii populației.

Mecanismul demografic inerent arhetipului reproducerii populației îndeplinea în esență vechile funcții care erau îndeplinite de mecanismul biologic în lumea animală. Dar conținea potențialul de adaptare a procesului de reproducere la alte condiții de echilibru, oportunități care au jucat un rol uriaș în epocile istorice ulterioare.

Arhetipul reproducerii populației a fost puțin studiat. Însuși faptul existenței sale nu este altceva decât o ipoteză, în favoarea căreia există acum doar un număr limitat de argumente. Arhetipul reproducerii populației era indisolubil legat de economia paleolitică și de relațiile sociale care se puteau dezvolta pe baza ei extrem de îngustă. Natura producției și relațiile sociale de la apariția Homo sapiens a rămas neschimbată în principalele sale trăsături, la fel ca natura reproducerii populației și dominația universală a arhetipului său.

Cu toate acestea, chiar și în cea mai timpurie epocă a istoriei omenirii, forțele productive nu au stat pe loc, iar condițiile de viață ale oamenilor au evoluat foarte lent; a existat o îndelungată acumulare de schimbări progresive în condițiile materiale și în organizarea socială a vieții și activităților oamenilor. Desigur, efectul fiecărei schimbări individuale nu putea fi decât foarte nesemnificativ și nu putea duce la o schimbare în sistemul economic și social al societății primitive. Dar pe măsură ce s-au acumulat din ce în ce mai multe astfel de schimbări, au apărut și s-au răspândit elemente ale noii economii, care au intrat în conflict cu vechiul sistem economic și i-au subminat fundațiile.

2. Prima revoluție demografică

Criza întregului sistem de relaţii, bazat pe economia de însuşire a culegătorilor, vânătorilor şi pescarilor primitivi, a determinat în cele din urmă eliminarea acestor relaţii şi înlocuirea lor cu altele noi. Schimbările au acoperit toate aspectele vieții societății umane, în special, au dus la înlocuirea arhetipului reproducerii populației cu noul său tip istoric - prima revoluție demografică.

O importantă confirmare empirică a ipotezei primei revoluții demografice este uneori considerată a fi o accelerare semnificativă a creșterii populației în epoca neolitică, trecerea de la constanta aproape completă a populației la creșterea sa semnificativă. Considerând acest fapt în spiritul ideilor general acceptate despre revoluția demografică modernă și oferindu-i o interpretare similară, nu este greu să ajungem la concluzia că schimbările economice și sociale progresive pe care le-a adus cu ea revoluția neolitică au dus la o creștere a speranța de viață și o extindere a zonei de libertate demografică. Mecanismul de control al rezultatelor procreației a rămas același, datorită căruia s-a format un anumit decalaj între natalitatea și mortalitatea în favoarea natalității și mortalitatea în favoarea natalității, ceea ce a condus la creșterea accelerată a populației. Această idee a fost exprimată de diverși autori. Cu toate acestea, o analiză mai amănunțită ridică îndoieli cu privire la corectitudinea acesteia. Noile rate de creștere a populației par ridicate doar pe fondul ratelor de creștere absolut nesemnificative ale erei paleoliticului superior, dar în general sunt foarte scăzute. Au crescut de la miimi la sutimi de procent pe an, ceea ce este posibil cu o schimbare foarte mică a raportului dintre nașteri și decese.

Susținătorii ipotezei primei revoluții demografice pornesc de obicei de la ipoteza că în epoca neolitică limita speranței de viață maxime disponibile (limita demografică) s-a deplasat înapoi. Dar este posibilă și o altă ipoteză: acest prag a rămas același sau a avansat ușor, dar s-a schimbat pragul speranței minime de viață acceptabile din motive sociale (limitare non-demografică). La urma urmei, Revoluția neolitică a adus cu ea nu numai o nouă economie, a fost o eră de restructurare profundă a tuturor relațiilor sociale și a omului însuși. Din punctul de vedere al reproducerii populației, poate cel mai important, aceasta a fost epoca înființării pe scară largă și definitivă a instituției familiei.

Deși familia a apărut ca instituție multifuncțională, rolul constitutiv în originea ei al funcțiilor legate de procreare este evident. Unificarea diferitelor funcții în familie nu a avut loc deoarece, atunci când această activitate de viață a devenit mai complexă și mai diversă, familia multifuncțională s-a justificat în cursul selecției istorice a celor mai raționale și eficiente instituții pentru vremea sa și și-a dovedit viabilitatea în competiţia cu alte forme de organizare a vieţii oamenilor.

Rolul decisiv în victoria familiei l-a jucat probabil posibilitatea extinderii sferei proprietății personale în condițiile unei economii producătoare și transformarea familiei într-o unitate economică autosuficientă, apariția inegalității proprietății moștenite, exploatarea omului de către om şi alte fenomene economice şi sociale necunoscute sistemului de clan.

Dar pentru tine este important ca familia să devină o familie în sensul deplin al cuvântului doar atunci când a îmbinat toate etapele procesului de reînnoire a generațiilor de la concepție până la moarte.

Datorită acestui fapt, în ciuda multifuncționalității sale, a dobândit trăsăturile unei instituții specializate menite să asigure reproducerea continuă a vieții și conservarea acesteia - spre deosebire de instituțiile de clan mai puțin specializate, sincretice.

Trecerea la o formă consecventă familială de reproducere a populației este probabil cea mai propice realizării oportunităților materiale create de revoluția în producție care sunt propice prelungirii vieții umane. Nu doar zidurile unui cămin mai perfect protejează acum mai bine viața unui nou-născut, ci întregul spirit al familiei, lares și penates, pe care societatea primitivă nu-l cunoștea.

Infanticidul încetează să mai fie o alternativă incontestabilă la a nu avea un copil. Fostele relații demografice, sfințite de milenii, sunt acum recunoscute ca inacceptabil de grosolane și barbare; ele nu corespund noilor condiții și trebuie înlocuite cu altceva.

3. Tranziția de la tipul tradițional de reproducere a populației la cel modern

Noul tip de reproducere a populației, care a apărut în timpul neoliticului, a domnit suprem în întreaga lume până în secolul al XVIII-lea, iar în rândul unei părți semnificative a populației lumii este încă departe de a fi eliminat complet astăzi. Principalele caracteristici ale acestui tip de reproducere sunt indisolubil legate de economia agricolă și de relațiile sociale și de cultura corespunzătoare.

Este greu de supraestimat rolul pe care agricultura, care a apărut în epoca neolitică, l-a jucat în istoria omenirii. Ea a format baza economică a tuturor modurilor de producție de clasă precapitalistă.

Cu toate acestea, subliniind progresiv progresivitatea profundă a economiei agricole în comparație cu economia societăților care se apropie, este necesar să se sublinieze imediat limitările istorice, îngustimea cadrului pe care această economie îl creează pentru dezvoltarea forțelor productive și schimbările în traiul oamenilor. conditii.

Echilibrul demografic de tip „agrar” corespundea și unui sistem de reglementatori culturali care asigurau menținerea acestui echilibru. În comparație cu mecanismul demografic al vremurilor arhetipului, acești regulatori erau mult mai „subtili”, mai perfecți. Dar din punctul de vedere al formelor superioare ale mecanismului demografic, ele erau foarte brute și primitive și nu puteau fi altfel, întrucât posibilitățile de dezvoltare a lor erau limitate de relativă subdezvoltare a tuturor relațiilor sociale caracteristice societăților agrare. Această subdezvoltare este o consecință firească a nivelului scăzut de dezvoltare a forțelor productive și a întregului mod de viață asociat al oamenilor. Desigur, nu se poate pune la același nivel nivelul de dezvoltare a relațiilor sociale cu toate metodele de producție precapitaliste bazate pe exploatare, care, după cum se știe, sunt „epoci progresive ale formării economice sociale”, pași pe calea mişcarea istorică de la jos la sus. Dar, în ciuda tuturor diferențelor - adesea foarte importante -, organismele sociale pre-burgheze sunt caracterizate de trăsături comune semnificative care predetermina o poziție în mare măsură similară a individului în societate, un cadru la fel de îngust pentru dezvoltarea personalității umane. Toate societățile pre-burgheze sunt „tradiționale”, adică acelea în care comportamentul oamenilor, relațiile lor între ei, întreaga lor viață sunt reglementate de o tradiție acceptată pe credință și care nu necesită interpretare rațională, axată pe repetarea tiparelor neschimbate moștenite din timp. imemoriale. Reproducerea relațiilor prestabilite dintre un individ și o echipă, predeterminarea relațiilor sale cu condițiile de muncă, colegii săi de trib etc. - nu o trăsătură secundară, ci, după cum scria K. Marx, baza dezvoltării tuturor societăților în care proprietatea pământului și agricultura formează baza sistemului economic. Imaturitatea persoanei individuale este una dintre cele mai importante trăsături ale unor astfel de societăți. În ele, o persoană apare ca dependentă, aparținând unui tot mai larg; ea este izolată ca individ doar ca urmare a procesului istoric. Dar până când se produce o astfel de separare, în cele mai diverse domenii ale vieții sale o persoană se comportă în conformitate cu reguli pietrificate, cu o anumită schemă care nu prevede exprimarea personală a voinței, alegerea sa liberă sau înțelegerea rațională a acțiunilor sale. Toate întrebările pe care acum fiecare adult le decide singur: cum să-și câștige pâinea, unde să locuiască, cum să se îmbrace, cu cine și când să se căsătorească etc. , nu cu mult timp în urmă, peste tot în lume erau rezolvate foarte strict pentru individ prin tradiție, obicei, părinți, suveran etc. Impunând minții umane, ei l-au subordonat pe om unor împrejurări exterioare, în loc să-l ridice la poziția de stăpân al acestor împrejurări, și au transformat o stare socială autodezvoltată într-o soartă neschimbată predeterminată de natură.

Astfel, pe de o parte, pe toată perioada de dominație a economiei agrare, condițiile de echilibru demografic, acele cerințe obiective pentru procesul de reproducere a populației care decurgea din caracteristicile socio-economice ale funcționării societăților agrare, au rămas în mare măsură. neschimbat. Pe de altă parte, mecanismul socio-cultural prin care comportamentul unui individ a fost adus în conformitate cu nevoile sociale obiective a rămas în mare parte același. Acest mecanism a reglementat comportamentul oamenilor în toate sferele vieții lor, iar zona de reproducere a populației nu a făcut excepție. Mecanismul demografic făcea parte din întregul mecanism „tradițional” care reglementa comportamentul fiecărei persoane; prin urmare, era și „tradițional”. Acest lucru dă motive de a numi „tradițional” tipul de reproducere a populației care se caracterizează printr-un echilibru demografic de tip „agrar” (spre deosebire de tipul său „adunare” din vremurile preneolitice) și un mecanism demografic „tradițional”. Există totuși o oarecare inconsecvență în o astfel de terminologie, întrucât, din punctul de vedere al principiului de funcționare, mecanismul demografic inerent arhetipului este și el tradițional. Această inconsecvență poate fi rezolvată atunci când diferențele dintre arhetip și tipul tradițional de reproducere a populației sunt mai bine explorate.

Depășirea tipului tradițional de reproducere a populației și înlocuirea lui cu un nou tip istoric, cu alte cuvinte, a doua revoluție demografică, a fost pregătită de întreaga dezvoltare îndelungată a omenirii. Condiţiile imediate care au dus la începutul revoluţiei demografice s-au maturizat în procesul de descompunere a societăţii feudale din Europa de Vest. Această revoluție este una dintre multele revoluții care au avut loc în ultimele secole, interacționând strâns între ele și având o bază inițială comună de producție. Revoluția în comerț, în știință, în agricultură, în industrie, revoluțiile politice, care au adus burghezia la puterea politică oriunde câștigase anterior din punct de vedere economic, au distrus vechiul sistem economic, vechea structură socială, vechea ideologie, despărțind o parte din ce în ce mai mare. o parte a populației „din agricultură și din tradițiile vechi ale vieții patriarhale asociate cu aceasta”. Baza îngustă de producție pe care se sprijinea economia agrară a societăților precapitaliste a fost depășită. Noile cunoștințe și noi tehnologii, în continuă îmbunătățire, pun în mâinile oamenilor instrumente și mijloace din ce în ce mai puternice și mai rentabile de control conștient asupra forțelor elementare ale naturii, care anterior erau în afara controlului lor. În cele din urmă, toate aceste schimbări au perturbat ireversibil vechiul echilibru demografic și au dus la înlocuirea acestuia cu unul nou.

Nu orice revoluție din sfera socio-economică este capabilă să submineze echilibrul demografic. Pentru a face acest lucru, sistemul demografic trebuie să fie direct afectat, iar mecanismul de gestionare a rezultatelor demografice trebuie subminat ireversibil. Acest lucru se pare că nu s-a întâmplat niciodată în toată istoria societăților agrare. Dar acum au avut loc astfel de schimbări. În secolele XVIII-XIX. dezvoltarea socio-economică a dus la o schimbare radicală a structurii factorilor de mortalitate și, prin urmare, la scăderea bruscă a acesteia, în urma căreia echilibrul demografic a fost perturbat. În capitalism, se creează condiții complet diferite pentru restabilirea echilibrului perturbat și menținerea constantă a acestuia; adaptarea naturii și nivelului natalității la natura schimbată și nivelul mortalității iese în prim-plan. Ca urmare, se conturează un echilibru demografic calitativ nou, structura lui, căile care duc la stabilirea lui sunt complet diferite de cele de până acum, corespund unor noi condiții economice, în plus, sunt determinate de acestea.

Capitalismul a schimbat nu numai condițiile echilibrului demografic, ci și mecanismul de menținere a acestuia. Vechiul mecanism de control al proceselor demografice era potrivit într-o societate tradițională, în care întregul sistem de comportament uman era concentrat pe repetarea orbește o dată pentru totdeauna modelelor date. Însă vremurile noi au creat un nou tip de personalitate, o nouă persoană, în comportamentul căreia s-au reflectat și întipărit cumva principalele trăsături ale noilor relații sociale.

Absența diviziunii muncii și comerțului, autosuficiența, izolarea economică, culturală și teritorială sunt trăsături caracteristice ale vieții majorității populației unei societăți tradiționale. Omul nu a avut de ales, nici o cale – economică, socială, culturală – diferită de calea părinților și bunicilor săi. Dezvoltarea capitalismului a subminat fundamentele materiale și sociale pe care se sprijinea inutilitatea alegerii în epocile trecute. A adus cu sine o diferențiere fără precedent a activității umane, a sferelor de aplicare și a naturii muncii, a tipurilor de așezare, a modului de viață, a standardelor culturale etc. A dat naștere diversității și disponibilității beneficiilor materiale și spirituale, necunoscute sau necunoscute anterior. accesibile pentru puțini oameni, ceea ce a dus, la rândul său, la apariția și dezvoltarea continuă a unor nevoi diverse pe care oamenii nu le cunoșteau înainte și, în mare măsură, au făcut ca aceste nevoi să fie satisfăcute. A creat o lume care era în multe privințe opusul lumii anterioare limitate calitativ - o lume a posibilităților materiale înguste, nevoi sociale și individuale nedezvoltate, o lume a comportamentului canonizat și strict reglementat. Acum fiecare decizie, fiecare acțiune trebuie să fie precedată de o alegere a uneia dintre multele posibilități concurente; pentru individ și pentru societate trebuie să existe libertate de alegere.

Instituirea unei astfel de libertăți în toate domeniile vieții umane este pe deplin în concordanță cu logica dezvoltării istorice a capitalismului. Producția capitalistă a distrus toate relațiile primordiale păstrate din trecut; în locul obiceiurilor moștenite și a dreptului istoric, a înlocuit cumpărarea și vânzarea, contractul liber. Dar contractele pot fi încheiate de persoane care pot dispune liber de personalitatea, acțiunile și proprietățile lor și au drepturi egale între ele. Crearea unor astfel de oameni liberi și egali a fost tocmai una dintre cele mai importante sarcini ale producției capitaliste. Libertatea de alegere” se afirmă nu numai în relațiile economice, ci se extinde la toate aspectele vieții oamenilor.

O persoană care trebuie să facă o alegere nu poate fi ghidată în acțiunile sale de norme de comportament fosilizate care nu țin cont de posibilele schimbări ale condițiilor externe. Comportamentul bazat pe aderarea strictă la tiparul tradițional lasă loc comportamentului bazat pe motivația rațională a fiecărei acțiuni. Și întrucât o astfel de schimbare a tipului de comportament are loc în toate sferele vieții umane, întrucât comportamentul tradițional nu își poate păstra semnificația anterioară în sfera demografică. Și aici, un loc din ce în ce mai important ocupă comportamentul motivat rațional, orientat conștient spre atingerea anumitor scopuri și raționale. Astfel, odată cu trecerea la o economie industrială, condițiile vechiului echilibru demografic au fost subminate, vechiul mecanism demografic a fost distrus și a apărut un nou echilibru demografic și un nou mecanism demografic. Această revoluție, în timpul căreia procesele demografice au interacționat complex cu cele socio-economice. Și, de asemenea, între ele, și constituie conținutul celei de-a doua revoluții demografice. Rezultatul său a fost apariția unui nou tip istoric de reproducere a populației, care se numește modern sau rațional.

Concluzie

Reproducerea animalelor are loc conform legilor naturale; reproducerea umană este un proces controlat social. Reproducerea populaţiei este întotdeauna o unitate dialectică a fertilităţii şi mortalităţii. Principalele trăsături ale fertilităţii şi mortalităţii, deci ale reproducerii în ansamblu, sunt determinate de condiţiile obiective ale echilibrului demografic şi de mecanismul demografic prin care se menţine acest echilibru. Echilibrul demografic și mecanismul demografic se schimbă de-a lungul istoriei. În unitatea lor, ele determină tipul istoric de reproducere a populației.

Cu toată diversitatea condițiilor specifice în care reproducerea populației a avut loc în diferite epoci istorice, diversitatea normelor socio-culturale care o reglementează și o gamă destul de largă de caracteristici cantitative ale acestui proces, se pot distinge trei reproduceri istorice principale ale populației: un arhetip caracteristic unei societăți preclase care trăiesc în condiții de economie de însuşire; tradițional, dominant în societățile preindustriale, a căror bază economică este economia agricolă; modernă, apărută în legătură cu un nou salt în dezvoltarea forțelor productive, odată cu transformarea unei economii preponderent agricole în una preponderent industrială.

Bibliografie

1. Borisov V.A. Demografie - M.: Editura NOTA BENE, 2009

2. Vishnevsky A.G., Lucrări demografice alese. T.1. Teoria demografică și istoria demografică. M., Nauka, 2005.

3. Maksakovski V.P., Politica demografică. - M. Demos, 2006.

Postat pe Allbest.ru

...

Documente similare

Caracteristicile principalelor tipuri de reproducere a populației. Arhetipul reproducerii populației în timpul primei revoluții demografice. Tipul tradițional de reproducere a populației și limitările sale istorice. Tip modern de reproducere a populației.

rezumat, adăugat 11.09.2010


Evoluția reproducerii populației și legătura acesteia cu schimbările în condițiile socio-economice ale vieții umane. Tendința generală de schimbare a tipurilor istorice de reproducere a populației. Esența indicatorilor și principalele tipuri de reproducere a populației.

rezumat, adăugat 22.03.2013


Caracteristicile diferitelor tipuri de reproducere a populației și intervalele de timp ale acestora. Originea tranziției demografice în țările europene și caracteristicile cursului acesteia în Rusia. Numărul și distribuția, densitatea populației Rusiei în diferite perioade ale istoriei.

rezumat, adăugat 21.05.2009


Caracteristicile tranziției demografice. Modele de reproducere a populației. Etapele și modelele de dezvoltare ale tranziției demografice. Dimensiunea populației Pământului. Tranziția demografică în Rusia în comparație cu alte țări. Fertilitate.

lucrare curs, adaugat 14.12.2006


Definirea conceptelor de reproducere a populației. Caracteristicile atitudinii reproductive în demografie. Procese și indicatori care reflectă calitatea vieții populației. Organizarea reglementării proceselor socio-economice în scopuri demografice.

lucrare curs, adaugat 13.07.2013


Conceptul, factorii socio-economici, tipurile și cele mai importante caracteristici ale procesului de reproducere a populației, impactul acestuia asupra economiei. Elemente de bază ale politicii populaţiei. Experiența Rusiei și a țărilor străine în rezolvarea problemelor crizei demografice.

teză, adăugată 07.11.2014


Aspecte de bază și conceptul de mișcare naturală a populației. Impactul schimbării potențialului demografic asupra calității vieții și statutului socio-economic al populației. Tendințe în mișcarea naturală a populației, probleme de scădere a reproducerii.

lucrare curs, adăugată 31.01.2014


Studiul apariției științei demografice și istoriei formării cunoștințelor sale. Luarea în considerare a metodelor de descriere, analiză și prognoză a structurilor demografice. Caracteristicile unuia dintre principalele procese de reproducere ale societății - reproducerea populației.

rezumat, adăugat 17.01.2012


Conceptul de tranziție demografică ca concept pentru a explica schimbarea tipurilor de reproducere a populației. Abordări ale interpretării tranziției demografice și modelelor de dezvoltare a acesteia. Caracteristicile primei, a doua și a treia tranziții demografice în Rusia.

lucrare de curs, adăugată 20.02.2012


Evaluarea indicatorilor demografici din tara. Analiza dezvoltării demografice pe regiuni, principalii indicatori ai nivelului de trai al populației. Factori socio-economici ai creşterii eficienţei muncii sociale. Politica demografică a statului.

A.G. Vișnevski

Revoluțiile sociale ale vremurilor moderne – fie că vorbim de revoluții burgheze într-o perioadă în care burghezia era încă revoluționară, despre revoluțiile proletare sau despre revoluțiile de eliberare a popoarelor coloniale – sunt indisolubil legate de revoluțiile din viața materială și spirituală a societății. Rezumând acumularea pe termen lung a schimbărilor cantitative lente și marcând un salt calitativ, nașterea unor noi forme de producție, a unei noi conștiințe, aceste revoluții au un impact imens asupra întregii dezvoltări sociale, pregătesc victoria revoluțiilor sociale și contribuie la consolidarea şi aprofundarea câştigurilor lor. Împreună cu răsturnările sociale, ele au o influență revoluționară asupra condițiilor de viață ale omului și a conștiinței sale și de aceea, într-un anumit sens, pot fi numite și revoluții. Acestea sunt „revoluția religioasă burgheză” din secolul al XVI-lea, revoluția științifică din secolul al XVII-lea, revoluția industrială din secolele XVIII-XIX și revoluția științifică și tehnologică din secolul al XX-lea. Printre aceste revoluții, revoluția demografică ocupă un loc important, deși încă neînțeles pe deplin.

Istoria demografică a fost studiată incomparabil mai puțin decât, să zicem, istoria economică. Acest lucru se explică atât prin faptul că importanța studiului său a fost realizată abia foarte recent, cât și prin dificultatea studierii trecutului demografic, care nu a lăsat aproape urme materiale. Cu toate acestea, prin eforturile demografilor, încă de la începutul secolului XX, s-au acumulat un număr destul de mare de fapte care fac posibilă, cel puțin în cea mai generală formă, imaginarea modelului de dezvoltare demografică de-a lungul istoriei societatea umana. După această schemă schiță, foarte slab dezvoltată, dezvoltarea demografică a omenirii apare sub forma unei evoluții lente cu două „pauze treptate”, cu două salturi, două revoluții demografice.

Prima revoluție demografică a avut loc în epoca neolitică și a fost rezultatul unui salt colosal în dezvoltarea forțelor productive - apariția creșterii vitelor și a agriculturii. Această revoluție istorică în domeniul producției a pus viața oamenilor care înainte nu cunoșteau decât cules, vânătoare și pescuit pe o bază economică complet nouă. La rândul său, „noul sistem economic nu a servit doar ca bază pentru înmulțirea umanității: a accelerat procesul, care, datorită similitudinii sale izbitoare cu revoluția demografică din timpul nostru, poate fi numit „revoluția demografică a neoliticului”. Stăpânirea metodelor relativ productive de obținere a hranei, îmbunătățirea locuințelor, extinderea cunoștințelor despre lumea înconjurătoare au slăbit semnificativ dependența omului de natură, în special, au redus probabilitatea anterior foarte mare de moarte din cauza foametei și au făcut posibilă preluarea primii pași în lupta împotriva morții.

Este posibil ca reducerea mortalității să fi fost facilitată și de trecerea – chiar și în timpul formării sistemului de clan – la exogamie, care exclude căsătoriile consanguine, ceea ce crește viabilitatea descendenților. În același timp, acest lucru a contribuit la creșterea numărului mediu de copii născuți de o femeie de-a lungul vieții. O scădere a mortalității și, eventual, o creștere a fertilității în epoca formării sistemului de clanuri (deși foarte nesemnificativă din punctul de vedere al înțelegerii noastre actuale) a fost un moment semnificativ în istoria demografică a omenirii. Cu toate acestea, acest tip de reproducere a populației nu a asigurat în mod fiabil nici măcar menținerea populației la un nivel constant. Aflându-se în condiții nefavorabile, populațiile de proto-oameni ar putea experimenta declin și uneori chiar dispariția completă. De aici stagnarea pe termen lung și lipsa creșterii vizibile a numărului de așezări paleolitice.

Esența primei revoluții demografice constă tocmai în înlocuirea arhetipului cu un nou tip de reproducere a populației, numit tipul „primitiv”. Deși acest nou tip de reproducere se caracterizează printr-o rată a mortalității foarte ridicată, este totuși mai mică decât rata mortalității caracteristică arhetipului, făcând posibilă creșterea durabilă a populației pentru prima dată în istoria omenirii. Oricât de puține știm despre procesele demografice ale unui trecut atât de îndepărtat, se poate considera că a fost stabilit în mod sigur că tocmai în epoca neolitică a început creșterea populației – foarte lent în comparație cu ritmurile de creștere actuale, dar fără precedent în comparație cu epoca paleolitică. Fără o astfel de creștere, nici extinderea granițelor ecumenului care a avut loc în această epocă, nici apariția unor centre dens populate de civilizație ale societăților de clasă timpurie, economia lor, bazată pe utilizarea în comun a unui număr imens de oameni, nu ar fi fost posibil.

Prima revoluție demografică și creșterea populației care a rezultat nu au fost doar o consecință a dezvoltării forțelor productive, ci ele însele au constituit unul dintre elementele importante ale acestei dezvoltări, una dintre componentele revoluției materiale și tehnice, care a culminat cu formarea. a unei societăţi de clasă care a înlocuit sistemul comunal primitiv, economic ale cărui condiţii de existenţă au suferit schimbări semnificative.
Tipul de reproducere a populației stabilit ca urmare a primei revoluții demografice a rămas apoi neschimbat timp de mii de ani. Desigur, indicatorii regimului de reproducere au cunoscut fluctuații semnificative, în funcție de diverse condiții externe, de factori perturbatori de natură economică și socială, iar aceste fluctuații în sine au fost o trăsătură integrantă a tipului primitiv de reproducere. Această lungă perioadă evolutivă a dezvoltării demografice umane a fost întreruptă de o nouă revoluție demografică care a început la sfârșitul secolului al XVIII-lea în Europa de Vest. Mai jos ne vom concentra asupra acestei a doua revoluții demografice. Este această revoluție demografică pe care o vom ține cont în viitor, chiar și în cazurile în care, de dragul conciziei, cuvântul „al doilea” va fi omis.

A doua revoluție demografică a fost pregătită de aceleași evenimente istorice ca și revoluția industrială din secolele XVIII-XIX și a început concomitent cu aceasta. Atât istoric, cât și logic, primul act al revoluției demografice a fost depășirea ratei tradiționale a mortalității.

În epoca dominației unui tip primitiv de reproducere a populației, speranța medie de viață în cele mai multe cazuri a fluctuat aparent între 20 și 30 de ani, mai des apropiindu-se - sub influența unor epidemii constante, foamete și războaie - de limita inferioară, și uneori chiar depăşindu-l. Pentru a da o idee clară a ratei de mortalitate corespunzătoare, observăm că, cu o speranță medie de viață de 25 de ani, aproximativ 30% dintre nou-născuți nu supraviețuiesc până la 1 an, mai puțin de jumătate supraviețuiesc până la 20 de ani și mai puțin de 15% supraviețuiesc până la 60 de ani. Abia la sfârșitul perioadei evolutive, în ajunul revoluției demografice, speranța medie de viață a părții socialmente privilegiate a populației din unele țări europene a început să depășească tot mai mult 30 de ani, dar se poate considera un nivel de aproximativ 35 de ani. limita realizabilă în condiţiile unui tip „primitiv” de reproducere a populaţiei.

Scăderea mortalității care a început la sfârșitul secolului al XVIII-lea în unele țări din vestul și nordul Europei a rezultat din toate evoluțiile anterioare și, într-un fel, a rezumat perioada lungă de acumulare a schimbărilor lente, evolutive, în condițiile de viață ale unui persoană într-o societate burgheză ascendentă. Cu toate acestea, pentru ca un astfel de declin să dobândească caracterul unui salt revoluționar, au trebuit să apară schimbări revoluționare chiar în condițiile de viață ale oamenilor. Așa a fost în realitate: revoluția industrială a marcat intrarea capitalismului într-o nouă etapă - etapa capitalismului industrial. Însemnând, în cuvintele lui V.I. Lenin, „agravarea și extinderea tuturor părților întunecate ale capitalismului”, această revoluție a avut totuși o semnificație progresivă enormă pentru vremea ei și a contribuit, în special, la schimbări colosale în condițiile economice ale existenței populaţia europeană în secolul al XIX-lea. Dezvoltarea industriei și agriculturii, transporturilor și comerțului a dus la încetarea treptată a focarelor acute de foamete, în timpul cărora ratele mortalității au crescut brusc în Europa de Vest (ultimul astfel de focar, în timpul căruia au murit aproximativ 1 milion de oameni, a avut loc în Irlanda în 1846) . Un rol uriaș în reducerea mortalității l-a jucat dezvoltarea medicinei, care a cunoscut ea însăși un fel de revoluție la acea vreme, care a început odată cu descoperirea (în ultimul deceniu al secolului al XVIII-lea) a vaccinării împotriva variolei de către Edward Jenner și s-a încheiat în a doua jumătate a secolului al XIX-lea, în primul rând ca urmare a activităților lui Louis Pasteur, odată cu introducerea medicinei în „era bacteriologică”. Din acel moment, controlul uman asupra morbidității și mortalității a început să se extindă continuu, ceea ce, pe de o parte, a făcut posibilă eliminarea completă a mortalității „extraordinare” din epidemiile periodice care au făcut ravagii în Europa de mii de ani, pe de altă parte, a creat condițiile pentru o scădere bruscă a mortalității „normale”. Populația Europei a fost aproape complet eliberată de tovarășii formidabili ai Evului Mediu - variola și ciuma, holera și tifosul, care au fost răspândite în secolul al XIX-lea, au fost suprimate, iar cea mai periculoasă boală a copilăriei - difteria - a fost eliminată treptat. Dezvoltarea ulterioară a medicinei a deschis calea victoriei asupra malariei, febrei galbene, tuberculozei și multor alte boli care în trecut au adus moarte prematură unui număr imens de oameni.

Până la sfârșitul secolului al XIX-lea, speranța medie de viață în majoritatea țărilor europene și în unele non-europene depășea 40 de ani, iar în unele țări chiar 50 de ani. Ulterior, creșterea speranței medii de viață s-a accelerat, drept urmare abia în acest secol, în multe țări, această cifră a crescut cu 20-30 de ani, adică mai mult decât în ​​multe milenii de istorie umană, și a atins un nivel extrem de ridicat - 70 de ani sau mai mult. Cu o astfel de speranță de viață, nu mai mult de 2-3% dintre nou-născuți mor înainte de vârsta de 1 an, peste 90% dintre ei supraviețuiesc până la 30 de ani și peste 60% până la 70 de ani.

Nu este suficient să spunem că reducerea colosală a mortalității a fost posibilă datorită progresului tehnologic și succesului medicinei - dezvoltarea forțelor productive a făcut-o necesară. Dezvoltarea producției de mașini la scară largă a condus la apariția unor centre industriale dens populate și orașe mari, care pur și simplu s-ar stinge din cauza epidemiei dacă nu s-ar fi stabilit controlul asupra morbidității și mortalității. Pe de altă parte, dezvoltarea rapidă a tehnologiei a crescut valoarea economică a omului. Dacă în primele etape ale dezvoltării capitalismului industrial, munca necalificată a copiilor și a femeilor a fost utilizată pe scară largă, atunci în etapele ulterioare calificările scăzute ale muncitorilor s-au transformat într-o frână a progresului tehnic. Indiferent de modul în care capitaliștii s-au agățat de sistemul de exploatare a forței de muncă ieftine, necalificate, acesta a trebuit să cedeze loc unei noi abordări a calității muncii, a costurilor reproducerii și conservării acesteia și, prin urmare, noilor cerințe pe durata viata umana. În procesul revoluției demografice, speranța medie de viață la vârsta de muncă (mai precis, la vârsta de pregătire și muncă - în cifre rotunde - de la 10 la 60 de ani) crește de aproape o ori și jumătate. Înainte de începerea revoluției demografice, mai puțin de 80% dintre cei care au împlinit vârsta de 10 ani trăiau până la 30 de ani, puțin mai mult de jumătate trăiau până la 45 de ani, iar până la vârsta de 60 de ani rămânea în viață doar o treime. . La rata actuală a mortalității, aproximativ 80% dintre cei care au împlinit vârsta de 10 ani supraviețuiesc până la 60 de ani, adică mai mult decât în ​​trecut au trăit până la 30 de ani. Aceste schimbări au crescut dramatic rentabilitatea acumulării, transferului și utilizării experienței și cunoștințelor în producție. Fără ele, un sistem de învățământ modern ar fi cu greu posibil, deoarece costurile de formare a unui muncitor de-a lungul mai multor ani nu ar fi recuperate în timpul relativ scurt al participării sale directe la producție. Fără aceste schimbări, calitatea modernă a muncitorilor cu greu ar fi fost atinsă - una dintre cele mai importante caracteristici ale nivelului de dezvoltare a forțelor productive în epoca revoluției științifice și tehnologice. Cu alte cuvinte, reducerea mortalității chiar și sub capitalism se transformă într-o cerință socio-economică urgentă.

Pe lângă consecințele economice discutate mai sus, reducerea mortalității are și consecințe demografice imediate foarte importante. Ele constau în faptul că, datorită scăderii mortalității, un număr tot mai mare de copii născuți au început să trăiască până la vârsta părinților, drept urmare fiecare generație anterioară a început să fie înlocuită cu următoarea cu un mare exces numeric. iar creșterea populației a început să se accelereze din ce în ce mai mult. S-au produs schimbări fundamentale în „existența demografică” a oamenilor și, pentru prima dată în istorie, a devenit posibilă limitarea conștientă a natalității la o scară semnificativă, ceea ce în niciun caz nu pune în pericol însăși continuarea rasei umane.

Aici, ca și în cazul reducerii mortalității, trebuie făcută o distincție între oportunitate și necesitate. Reducerea mortalității a creat doar posibilitatea reducerii natalității, dar necesitatea ei se datorează și altor motive - rezultă direct din dezvoltarea economică și socială însăși. Întrebarea motivelor scăderii fertilității în timpul revoluției demografice este foarte complexă și nu poate fi analizată aici pe deplin. O vom atinge doar parțial și doar în măsura necesară pentru a arăta că scăderea natalității s-a datorat modificărilor calitative ale condițiilor de viață, atitudinilor conștiinței, determinate de nivelul de dezvoltare a producției și de progresul economic și social care a urmat-o. În același timp, vom atinge motivațiile socioculturale ale comportamentului demografic, schimbările în psihologia socială și individuală asociate proceselor demografice doar secundar, deoarece ele însele pot constitui subiect de cercetare independentă.

Necesitatea reducerii natalității s-a realizat la nivelul familiei, iar această reducere s-a realizat fără nicio constrângere externă, care decurgea din însăși natura familiei.

Încă de la înființare, familia a îndeplinit simultan atât funcția de procreare (funcția demografică), cât și funcția de reproducere a unei persoane de o anumită calitate socială (funcția socială). Desfăşurarea neîntreruptă a acestor funcţii la nivel de familie a asigurat continuitatea reproducerii demografice şi sociale la nivelul societăţii: reproducerea populaţiei, pe de o parte, şi reproducerea structurii sale sociale, pe de altă parte.
Au existat multe cazuri în istorie când funcțiile demografice și sociale ale familiei au intrat în conflict între ele. Chiar și o scădere mică și temporară a mortalității, ducând la o ușoară creștere a numărului de copii supraviețuitori și la accelerarea creșterii populației, a adus cu ea o perturbare a echilibrului economic și social tradițional. În epoca feudalismului, de exemplu, o creștere a numărului de moștenitori a intrat în conflict cu forme general acceptate de păstrare a inviolabilității structurii sociale, cu fideicommissum, cu principiul indivizibilității inului, cu sistemul de repartizare a țăranului. utilizarea pământului etc. După cum a observat K. Marx, luând în considerare formele premergătoare producției capitaliste, „acolo unde fiecare individ are dreptul să dețină un asemenea număr de acri de pământ, creșterea populației creează deja un obstacol în acest sens”.

Creșterea numărului de copii supraviețuitori a început să contrazică aspirațiile societății burgheze, deoarece a amenințat integritatea bogăției acumulate, în special, a amenințat fragmentarea proprietății micilor pământuri și, prin urmare, a fost resimțită mai ales de țărănimea din acele țări în care private. a existat proprietatea asupra pământului.

Astfel de contradicții, de regulă, au fost rapid recunoscute în orice moment și au dat naștere adesea la o atitudine negativă față de un număr mare de copii din familie.

Cu toate acestea, scăderea natalității a căpătat un caracter masiv și general și a constituit conținutul celei de-a doua faze a revoluției demografice doar atunci când numărul tot mai mare de familii cu mulți copii a intrat în conflict cu interesele majorității populației nu. legat de pământ, de interesele populației urbane și de componenta principală a acesteia - clasa muncitoare.

S-ar părea că clasa muncitoare este cea care reprezintă acea parte a populației pentru care nu ar trebui să existe nicio contradicție între funcțiile demografice și cele sociale ale familiei, fie și doar pentru că copiii muncitorilor nu moștenesc nimic, și din acest punct de vedere al În vedere, numărul de copii pentru o familie care lucrează este indiferent. Mai mult, în primele etape ale dezvoltării capitalismului industrial, când munca timpurie a copiilor era neobișnuit de răspândită, familiile numeroase au fost chiar stimulate de „prima pentru producția de copii muncitori pe care o dă exploatarea lor”.

Această etapă de dezvoltare se dovedește însă a fi tranzitorie. Dezvoltarea forțelor productive începe treptat să impună pretenții asupra calității forței de muncă care nu mai pot fi mulțumite de utilizarea muncii copiilor. Mai mult, formarea lucrătorilor adulți nu se mai poate desfășura în același mod. Pentru ca muncitorii să funcționeze ca un element vital al forțelor productive moderne, toate condițiile de reproducere a acestora ca muncitori au trebuit să se schimbe, ceea ce a necesitat, la rândul său, schimbări în condițiile de viață ale clasei muncitoare. Aceste schimbări acoperă diverse aspecte ale vieții atât a unui individ, cât și a unei familii, se extind la întregul mod de viață al oamenilor, la condițiile de muncă, de viață și de utilizare a timpului liber, la nivelul educației și culturii lor, la structura de nevoi, gama de interese, forme de comunicare, la clasa și conștiința lor civică.

În socialism, îmbunătățirea constantă a condițiilor de viață ale muncitorilor este un scop conștient al societății; realizarea ei creează în același timp cele mai bune condiții pentru includerea muncitorului în forțele productive. Dar nici în capitalism, condițiile de viață ale oamenilor muncii nu pot rămâne fără schimbări progresive. Deși aceste schimbări sunt împiedicate în orice mod posibil de rezistența claselor exploatatoare, ele sunt dictate de întregul curs al dezvoltării economice și trebuie să se producă și în cadrul capitalismului, atâta timp cât acest sistem social continuă să existe. Astfel, mediul social în care se produc schimbările în condițiile de viață ale lucrătorilor este complet diferit în socialism și în capitalism: în primul caz ele apar datorită, iar în al doilea în ciuda orientării de bază a sistemului social. Dar în măsura în care schimbările în condițiile de viață ale oamenilor sunt prescrise de dezvoltarea forțelor productive, acestea sunt condiționate obiectiv și sunt de natură universală.

Oricare ar fi condițiile, are loc o restructurare atât de profundă a condițiilor de reproducere a unei persoane ca muncitor, ea are loc într-un timp istoric foarte scurt, are caracter de explozie și necesită eforturi și resurse enorme - în primul rând forțele și resursele familia, întrucât reproducerea oamenilor de o nouă calitate socială presupune acum un nivel incomparabil mai ridicat de educație și cultură generală, o mai bună sănătate a omului și păstrarea mai îndelungată a capacității sale de muncă, asimilarea lui a unor norme sociale mult mai complexe etc. Desigur, în epoca noastră familia împarte aceste funcții într-o măsură mult mai mare decât înainte cu societatea, care are o influență directă uriașă asupra formării unei persoane, asupra selecției și educației acelor calități care corespund intereselor unui anumit sistem social. Limitarea inevitabilă a resurselor materiale și spirituale ale familiei aduce funcția sa socială în conflict cu funcția sa demografică, căci sarcina socială a familiei este de a crește intensitatea procesului de reproducere socială, de a concentra toate eforturile pe pregătirea persoanelor care întâlnesc anumite cerinţele sociale şi de producţie cât mai aproape posibil. O creștere a numărului de copii dintr-o familie înseamnă o cale extinsă de dezvoltare a familiei, împingând-o să reducă calitatea pregătirii sociale, culturale și profesionale a urmașilor prin creșterea numărului acesteia.

Familia recunoaște conflictul creat ca fiind nevoia de a abandona natalitatea ridicată anterioară. Un astfel de refuz îi permite să-și îndeplinească în continuare funcțiile sociale, dar în același timp nu înseamnă încetarea îndeplinirii funcțiilor demografice și nu încalcă interesele procreării. Renunțând la a avea mulți copii, o familie nu devine fără copii. Datorită reducerii mortalității, nașterea a 2-3 copii pe familie, din punct de vedere al reproducerii populației, echivalează cu nașterea a 5-7 copii înainte de începerea revoluției demografice. Numărul copiilor supraviețuitori rămâne aproximativ același ca înainte, dar din cauza absenței cataclismelor demografice precum epidemiile teribile și foametea din Evul Mediu, reproducerea populației extinsă este asigurată mai sigur decât oricând în trecut.

Dacă încercăm acum să caracterizăm pe scurt esența revoluției demografice, atunci trebuie spus că, așa cum o revoluție în domeniul tehnologiei – industrială sau științifico-tehnică – înseamnă o revoluție (folosind cuvintele lui F. Engels) în „producția mijloacelor de subzistență: hrană, îmbrăcăminte, locuință și uneltele necesare pentru aceasta”, deci revoluția demografică este o revoluție în „producția omului însuși, continuarea familiei”.

Conținutul celei de-a doua revoluții demografice este înlocuirea tipului tradițional de reproducere a populației primitive, care se caracterizează prin lipsa controlului efectiv asupra mortalității și fertilității și, în consecință, a nivelului lor ridicat, cu un cu totul nou, „modern” tip de reproducere, care se caracterizează printr-un control eficient asupra mortalității și fertilității și prin modul în care consecința este un nivel scăzut al ambelor. Reproducerea populației se ridică la un nivel calitativ nou: devine incomparabil mai rațională, mai eficientă, mai economică decât oricând în trecut, iar această raționalizare nu are loc treptat, ci ca urmare a unui salt cu adevărat uriaș de la un nivel de fertilitate și mortalitate. altcuiva.

Fiind un element al unei revoluții istorice care a acoperit ambele părți ale „producției și reproducerii vieții imediate”, revoluția demografică, cu consecințele ei, afectează cele mai diverse sfere ale vieții sociale. Aceste consecințe, strâns împletite și interacționând cu consecințele revoluției industriale și apoi științifice și tehnologice, pe de o parte, și cu consecințele revoluțiilor sociale, pe de altă parte, își exercită și influența revoluționară asupra întregii dezvoltări sociale.

Am vorbit deja mai sus despre impactul direct al reducerii mortalității asupra dezvoltării producției, dar consecințele acestuia nu se limitează doar la impactul direct asupra forțelor productive, ele sunt mult mai ample. Scăderea mortalității a fost una dintre cele mai izbitoare manifestări ale victoriei minții umane asupra forțelor oarbe ale naturii. A jucat un rol uriaș în depășirea psihologiei pasivității și smereniei caracteristice omului medieval, misticismului și predestinației; Fără ea, formarea unei noi viziuni asupra lumii și a unei noi atitudini, a activității revoluționare, a libertății de gândire și a optimismului maselor muncitoare ar fi de neconceput.

Nu mai puțin importante sunt consecințele scăderii natalității. Scăderea natalității în urma scăderii mortalității este cea care completează raționalizarea procesului de reproducere a populației și îl face incomparabil mai economic. Abia acum o femeie, care în orice moment a fost o adevărată „mașină de naștere”, are pentru prima dată în istorie posibilitatea de a-și îndeplini funcțiile demografice cu efort, timp și sănătate incomparabil mai puțin decât înainte. Se eliberează o cantitate imensă de energie socială, care anterior a fost cheltuită extrem de irațional, iar aceasta servește drept una dintre principalele premise pentru adevărata emancipare socială a femeilor, participarea ei în masă la producția socială, creșterea culturii și inteligenței sale, incluziunea ei. în lupta activă pentru clasa ei și drepturile civile sub capitalism și egalitatea acesteia sub socialism. Noul rol al femeii subminează una dintre cele mai vechi și stabile forme de dominație a bărbatului asupra bărbatului - dominația bărbaților asupra femeilor, a cărei eliminare este un moment necesar pentru distrugerea tuturor formelor de opresiune în general. Raționalizarea procesului de reproducere a populației și noua poziție rezultată a femeii extinde posibilitățile de creștere a copiilor în familie, care devine diferită calitativ, contribuind astfel la o dezvoltare mai completă a individului și la satisfacerea cerințelor crescânde de producție. asupra nivelului de pregătire a lucrătorilor.

Semnificația istorică a revoluției demografice constă în faptul că, înlocuind un tip de reproducere a populației cu altul, a adus reproducerea demografică în acord cu noile condiții tehnice, economice și sociale, care s-au dovedit a fi la fel de incompatibile cu tipul primitiv de reproducerea populaţiei ca, să zicem, cu sistemul fermelor de subzistenţă. Modul de producție capitalist nu s-ar fi putut dezvolta dincolo de un anumit nivel dacă reproducerea primitivă irațională a populației ar fi continuat să existe. Coincidența în timp a începutului revoluției demografice și a începutului erei capitalismului industrial cu greu poate fi considerată un accident. Într-o măsură și mai mare, revoluția demografică este o condiție necesară pentru dezvoltarea modului socialist de producție și a societății socialiste, care prin natura sa este orientată spre dezvoltarea nelimitată a forțelor productive și, în același timp, tinde spre o înflorire mai completă. a personalitatii umane.
Se pare că s-ar putea sublinia o serie de consecințe specifice ale revoluției demografice în ansamblu sau ale elementelor sale individuale, dar ceea ce s-a spus este aparent suficient pentru a evalua semnificația acesteia. Cu toate acestea, semnificația istorică a revoluției demografice poate fi aparent privită mai larg. Dezvoltarea forțelor productive materiale, care stă la baza întregii dezvoltări istorice în general, a afectat în primul rând economia producției de lucruri: au fost îmbunătățite instrumentele de producție, s-a extins gama de resurse naturale incluse în circulația economică, s-au îmbunătățit metodele de cultivare a pământului. , etc. Dar principala forță productivă a societății sunt oamenii. De două ori de-a lungul istoriei, revoluțiile în condițiile materiale de producție au afectat „economia” producției umane, iar acest lucru a contribuit, fără îndoială, la faptul că astfel de revoluții, cu care sunt asociate apariția și lichidarea societății de clasă, au căpătat o amploare deosebit de grandioasă. Evaluând semnificația istorică a celei de-a doua revoluții demografice, putem spune că, în timp ce prima revoluție demografică a fost parte integrantă a marii revoluții materiale și tehnice care a dus la apariția societății de clasă, a doua revoluție demografică este un element al marii revoluții materiale. şi revoluţie tehnică ducând în cele din urmă la dispariţia acestei societăţi.

Înlocuirea vechiului tip de reproducere cu unul nou nu poate avea loc imediat; ea are loc treptat pe parcursul vieții mai multor generații de oameni. Așadar, odată cu începutul revoluției demografice, populația intră într-o perioadă mai mult sau mai puțin lungă, în care se observă caracteristici intermediare, tranzitorii ale reproducerii populației, îmbinând caracteristicile vechilor și noilor tipuri de reproducere demografică - perioada de tranziție demografică. . Tranziția demografică include două faze principale: o fază de scădere a mortalității și o fază de scădere a fertilității. Pentru ca revoluția demografică să aibă loc, ambele scăderi trebuie să aibă loc, iar în acest sens, revoluția demografică se produce peste tot în același mod. Dar viteza fiecăreia dintre aceste declinuri, interacțiunea lor între ele, succesiunea răspândirii lor la diferitele straturi ale societății depind de o serie de factori istorici specifici, inclusiv, așa cum se va arăta mai jos, în mare măsură determinați de sistemul social. Prin urmare, tranziția demografică în diferite condiții istorice poate (și are) derulare diferit, iar caracteristicile specifice ale tranziției demografice într-o anumită țară sunt de importanță independentă.

În majoritatea cazurilor, a doua fază a tranziției (scăderea fertilității) începe mai mult sau mai puțin după începerea primei faze (scăderea mortalității). În acest timp, scăderea ratei mortalității corespunde unei natalități constant ridicate, rezultând o accelerare a creșterii populației. Această accelerare continuă până la începerea fazei a doua a tranziției, după care se oprește accelerarea creșterii populației, iar pe măsură ce scăderea fertilității ajunge din urmă cu scăderea mortalității (și uneori chiar o depășește), creșterea populației încetinește, revenind la ritmuri aproximative. care au fost observate înainte de începerea revoluţiei demografice.

Astfel, în procesul de tranziție demografică, populația, de regulă, trăiește o perioadă de creștere fără precedent, astfel încât numărul ei în mai puțin de un secol poate crește mult mai mult decât în ​​întreaga sa istorie anterioară. Această creștere uriașă a populației într-o perioadă scurtă de timp este numită „explozia populației”. Puterea unei astfel de „explozii” depinde de situația specifică în care are loc tranziția demografică.

Experiența istorică ne permite să identificăm trei modele tipice de tranziție demografică. Primul tip poate fi ilustrat prin exemplul Franței, unde (aproape un caz excepțional) ambele faze ale tranziției au început aproape simultan, scăderea mortalității și a fertilității s-a desfășurat aproape în paralel, datorită căruia Franța nu a cunoscut o „explozie demografică”. .”

Exemple ale celui de-al doilea tip de tranziție demografică sunt oferite de Anglia, Suedia și o serie de alte țări din Europa de Vest. Aici scăderea mortalității a început în același timp cu în Franța, scăderea natalității – o sută de ani mai târziu. Așa se explică „explozia demografică” europeană din secolul al XIX-lea, o ilustrare tipică a căreia este dezvoltarea demografică a Angliei. Populația sa în 1800 era (fără Irlanda de Nord) 10,9 milioane de oameni (40% din populația Franței). În secolul al XIX-lea, populația Angliei a crescut cu aproape 26 de milioane de oameni, sau de 3,4 ori (populația Franței - cu puțin mai mult de 40%) și, în același timp, mai multe milioane de oameni au emigrat peste ocean. În Europa de Vest, „explozia populației” a încetat la începutul secolului al XX-lea ca urmare a unei scăderi puternice și foarte rapide a natalității, care de ceva timp a creat chiar ideea depopulării în unele țări.

În sfârșit, al treilea tip de tranziție demografică este caracteristic țărilor în curs de dezvoltare din timpul nostru. Rata mortalității în aceste țări scade foarte rapid și în multe dintre ele este acum semnificativ mai mică decât oriunde altundeva în secolul al XIX-lea; a doua fază a tranziției este, în cel mai bun caz, abia la început și chiar și atunci, aparent, nu peste tot. Prin urmare, excesul natalității față de rata mortalității atinge proporții enorme, iar puterea „exploziei demografice” depășește cu mult tot ce se știe până acum.

„Explozia demografică”, așadar, nu este o consecință a revoluției demografice ca atare (folosind exemplul Franței, am văzut că această revoluție se poate desfășura fără o „explozie demografică”), ci rezultă din natura specifică a tranziția demografică, din specificul ei, strâns legată de condițiile economice și sociale ale țărilor în care are loc. Dar, în cele din urmă, „explozia demografică” este încă generată de revoluția demografică, de aceea o evaluare a consecințelor „exploziei demografice” ar trebui inclusă în evaluarea semnificației revoluției demografice în ansamblu.

„Explozia demografică” europeană a început la mijlocul secolului trecut. Populația Europei străine, care era de 195 de milioane de oameni în 1850, a crescut cu 200 de milioane de oameni în următorii 100 de ani. Și asta, în ciuda pierderilor uriașe din două războaie mondiale, care au costat populația europeană zeci de milioane de vieți umane, și a emigrării a cel puțin 50-60 de milioane de oameni în străinătate. Dar populația Europei de peste mări în 1850 reprezenta doar 15-20% din populația lumii. În secolul nostru, o „explozie a populației” – și, după cum am văzut, de o forță mult mai mare – are loc în zone ale lumii care, până în 1950, găzduiau aproximativ 70% din populația lumii. Nu este surprinzător faptul că populația lumii, care era de 1,6 miliarde în 1900, a crescut cu 2 miliarde până în 1970 și se preconizează că va crește cu 4-6 miliarde în doar un secol.

Nu există nicio îndoială că aceste consecințe imediate ale revoluției demografice sunt foarte importante. Omenirea se confruntă deja cu probleme economice, de mediu și de altă natură complexe, care devin din ce în ce mai acute, în special în acele zone ale lumii în care sărăcia și întârzierea economică întârzie intrarea în a doua fază a tranziției demografice, care, la rândul său, încetinește. transformările socio-economice din aceste zone.zone. Preocuparea opiniei publice mondiale cu privire la consecințele observate și posibile în viitorul apropiat ale „exploziei demografice” are temeiuri serioase și este profund greșit să o reducem, așa cum se face uneori, doar la o nouă recidivă a malthusianismului.

Dar ar fi o greșeală, recunoscând gravitatea și gravitatea problemelor generate de „explozia demografică”, să excludem posibilitatea consecințelor mai îndepărtate, dar și mai importante ale acesteia. Spre deosebire de populațiile de animale, populația nu reacționează la rezistența mediului prin reducerea numărului său, dar este capabilă să depășească această rezistență, desigur, în limitele determinate de nivelul de dezvoltare a forțelor productive materiale și de sistemul social. Lupta omului cu forțele naturii, care vizează extinderea utilizării resurselor naturale în propriile sale interese, este una dintre principalele premise pentru dezvoltarea producției în general, iar creșterea populației este cel mai important stimulent care încurajează o astfel de luptă. , uneori la întorsături neașteptate în cursul său. Una dintre aceste întorsături a fost așezarea în masă a Lumii Noi în secolul al XIX-lea, care a condus, în special, la crearea celei mai puternice puteri din lumea capitalistă și a dat un impuls puternic dezvoltării forțelor productive în cadrul sistemul economic capitalist, care își pierdea deja caracterul progresist. La rândul său, așezarea Lumii Noi a fost strâns legată de „explozia de populație” europeană din secolul al XIX-lea.

Dar „explozia demografică” modernă nu poate fi comparată cu ceea ce s-a întâmplat în Europa în secolul trecut. Masa demografică este ea însăși un factor economic și de mediu, la fel ca și densitatea populației. O creștere uriașă a resurselor umane de pe planeta noastră poate juca rolul uneia dintre principalele condiții materiale pentru o nouă revoluție în domeniul producției, un nou salt în dezvoltarea civilizației umane, în orice caz, nu mai puțin decât rolul jucat. în istoria omenirii prin creşterea populaţiei în epoca neolitică.

Am văzut că revoluția demografică, atât în ​​conținutul ei, cât și în sensul succesiunii etapelor sale, este strâns legată de dezvoltarea forțelor productive, iar când aceasta din urmă atinge un anumit nivel, nu poate decât să se producă. Așadar, este cu totul firesc ca, începând la sfârșitul secolului al XVIII-lea în cele mai dezvoltate țări capitaliste ale vremii, revoluția demografică de-a lungul secolului al XIX-lea să se extindă în tot mai multe țări care au luat calea dezvoltării capitaliste. În secolul al XX-lea, a apărut foarte intens în țările socialiste, iar de la mijlocul secolului al XX-lea s-a extins și în țările în curs de dezvoltare, devenind astfel un fenomen mondial.

Totuși, dacă premisele materiale ale revoluției demografice asociate cu dezvoltarea forțelor productive pot fi aproximativ aceleași în țări cu sisteme sociale diferite, atunci condițiile sociale în care se desfășoară sunt profund diferite, ceea ce introduce diferențe semnificative în chiar cursul. a revoluţiei demografice. În ce forme specifice, cu ce viteză, în ce atmosferă socială are loc această revoluție și ce impact are asupra dezvoltării socio-economice generale, cum este reflectată de conștiință, depinde foarte mult de sistemul social.

Nu întâmplător răspândirea rapidă a controlului nașterii în interiorul familiei, care duce la prăbușirea inevitabil a instituțiilor, tradițiilor etc., create sau susținute artificial, care au fost mult timp nejustificate de condiții obiective, este percepută de mic-burghezii individualiști. conștiința ca prăbușirea tuturor fundamentelor morale ale societății și duce la degradarea familiei burgheze, la extremele „revoluției sexuale” etc.

În condiții specifice, în țările în curs de dezvoltare are loc o revoluție demografică. Întrucât aceste țări sunt, într-o măsură sau alta, implicate în realizările tehnice și culturale ale țărilor dezvoltate economic și sunt ele însele incluse treptat în mișcarea generală pe calea progresului științific și tehnologic, revoluția demografică nu a putut să nu se răspândească la lor.

Abia la mijlocul acestui secol, cea mai mare parte a populației „lumii a treia” a intrat în prima fază a tranziției demografice, dar și astăzi rata mortalității acesteia rămâne foarte ridicată. În țări asiatice atât de mari precum India, Indonezia, Birmania, speranța medie de viață rămâne semnificativ sub 50 de ani, în timp ce în multe zone din Africa nu a ajuns încă la 40 de ani. Totuși, chiar și la acest nivel de mortalitate, a doua fază a tranziției demografice poate începe foarte bine - faza de scădere a fertilității, dar aproape nicăieri în „lumea a treia” această fază nu a început încă. Se pare că aici nu s-a atins încă nivelul general de dezvoltare la care populația însăși să-și dea seama de necesitatea reducerii numărului de copii din familie. Prin urmare, problema formelor și ratelor dezvoltării socio-economice, extrem de importantă în sine, este cardinală și din punctul de vedere al dezvoltării ulterioare a revoluției demografice în țările „lumii a treia”.

Pe de altă parte, trebuie remarcat faptul că încetinirea dezvoltării revoluției demografice în sine, încetinește într-o oarecare măsură transformările socio-economice, nu numai pentru că accelerarea creșterii populației creează dificultăți economice suplimentare, ci și pentru că tradiționalele demografice. structura servește ca una dintre pietrele de temelie ale acelor forme economice și sociale învechite, fără a căror distrugere este imposibil să depășim complet înapoierea veche de secole și milenii.

Trecerea la socialism schimbă radical condițiile revoluției demografice, fapt dovedit de experiența țării noastre. Revoluția demografică din URSS a început la sfârșitul secolului trecut, când s-a înregistrat o scădere destul de rapidă și pe scară largă a mortalității. Cu toate acestea, în condițiile capitalismului, care este împovărat și cu un număr imens de rămășițe feudale, absorbția majorității populației muncitoare și țărănești în prima fază a tranziției demografice a fost extrem de lentă. În ajunul Marii Revoluții Socialiste din Octombrie, au existat diferențe uriașe în ratele mortalității diferitelor grupuri sociale. Eliminarea inegalității sociale din URSS și creșterea rapidă a economiei socialiste au creat baza pentru o reducere rapidă și generală a mortalității. Economia în dezvoltare rapidă a oferit populației în creștere condițiile necesare de producție și mijloace de subzistență.

Din cele spuse, desigur, nu rezultă că sub socialism nu există probleme demografice, inclusiv probleme asociate cu implementarea revoluției demografice. În plus, pot apărea probleme demografice asociate nu cu revoluția demografică, ci cu necesitatea menținerii celui mai bun, din punct de vedere al societății, a regimului de reproducere a populației în cadrul tipului modern de reproducere, care se stabilește ca un rezultat al revoluției demografice, deoarece regimul de reproducere a populației care a apărut spontan poate fi departe de a fi optim. Dar astfel de probleme într-o societate socialistă sunt rezolvate pe o bază consecventă din punct de vedere social, iar succesul și rapiditatea soluționării lor depind în mare măsură de cât de profund sunt înțelese legile obiective ale dezvoltării demografice și de cât de pe deplin sunt luate în considerare la elaborarea și implementarea planurilor și programe de dezvoltare socio-economică. De aici și necesitatea unui studiu atent al problemelor demografice în general și ale problemelor revoluției demografice, care constituie principalul conținut al stadiului actual de dezvoltare demografică în special.

„Cunoașteți, înțelegeți, evaluați, schimbați” - așa a definit Adolphe Landry sarcinile demografiei, care a introdus conceptul de „revoluție demografică” în știință. Așa îi înțelegem și noi.

Revoluția demografică este un fenomen de proporții istorice mondiale, iar fără o evaluare profundă și cuprinzătoare a tuturor consecințelor care decurg din schimbările revoluționare din domeniul demografic, este imposibil să judeci corect procesele sociale care au loc în lumea modernă și să se prevadă. viitorul lor.

1 - Întrebări de filosofie, 1973, 2, p. 53-64. Traduceri: The Demographic Revolution // Population Problems. Numărul doi. Probleme ale lumii contemporane, Moscova, 1974, 1(26): 116-129; La révolution démographique // Problèmes de la population. II e livraison. Problèmes du monde contemporain, Moscova, 1974, 1(25): 121-133; Die demographische Revolution // Sowietwissenschaft. Gesellschatswissenschaftliche Beiträge, Berlin, 1973, 6: 633-645; Die Demographische Revolutionen. Teoria și Metoda III. Demografie. Einführung in die marxistische Befölkerungswissenschaft. Frankfurt pe Main. Herausgegeben vom Institut für Marxistische Stuiden und Forschungen (IMSF), 1980: 40-45.

Criza întregului sistem de relaţii, bazat pe economia de însuşire a culegătorilor, vânătorilor şi pescarilor primitivi, a determinat în cele din urmă eliminarea acestor relaţii şi înlocuirea lor cu altele noi. Schimbările au acoperit toate aspectele vieții societății umane, în special, au dus la înlocuirea arhetipului reproducerii populației cu noul său tip istoric - prima revoluție demografică.

O importantă confirmare empirică a ipotezei primei revoluții demografice este uneori considerată a fi o accelerare semnificativă a creșterii populației în epoca neolitică, trecerea de la constanta aproape completă a populației la creșterea sa semnificativă. Considerând acest fapt în spiritul ideilor general acceptate despre revoluția demografică modernă și oferindu-i o interpretare similară, nu este greu să ajungem la concluzia că schimbările economice și sociale progresive pe care le-a adus cu ea revoluția neolitică au dus la o creștere a speranța de viață și o extindere a zonei de libertate demografică. Mecanismul de control al rezultatelor procreației a rămas același, datorită căruia s-a format un anumit decalaj între natalitatea și mortalitatea în favoarea natalității și mortalitatea în favoarea natalității, ceea ce a condus la creșterea accelerată a populației. Această idee a fost exprimată de diverși autori. Cu toate acestea, o analiză mai amănunțită ridică îndoieli cu privire la corectitudinea acesteia. Noile rate de creștere a populației par ridicate doar pe fondul ratelor de creștere absolut nesemnificative ale erei paleoliticului superior, dar în general sunt foarte scăzute. Au crescut de la miimi la sutimi de procent pe an, ceea ce este posibil cu o schimbare foarte mică a raportului dintre nașteri și decese.

Susținătorii ipotezei primei revoluții demografice pornesc de obicei de la ipoteza că în epoca neolitică limita speranței de viață maxime disponibile (limita demografică) s-a deplasat înapoi. Dar este posibilă și o altă ipoteză: acest prag a rămas același sau a avansat ușor, dar s-a schimbat pragul speranței minime de viață acceptabile din motive sociale (limitare non-demografică). La urma urmei, Revoluția neolitică a adus cu ea nu numai o nouă economie, a fost o eră de restructurare profundă a tuturor relațiilor sociale și a omului însuși. Din punctul de vedere al reproducerii populației, poate cel mai important, aceasta a fost epoca înființării pe scară largă și definitivă a instituției familiei.

Deși familia a apărut ca instituție multifuncțională, rolul constitutiv în originea ei al funcțiilor legate de procreare este evident. Unificarea diferitelor funcții în familie nu a avut loc deoarece, atunci când această activitate de viață a devenit mai complexă și mai diversă, familia multifuncțională s-a justificat în cursul selecției istorice a celor mai raționale și eficiente instituții pentru vremea sa și și-a dovedit viabilitatea în competiţia cu alte forme de organizare a vieţii oamenilor.

Rolul decisiv în victoria familiei l-a jucat probabil posibilitatea extinderii sferei proprietății personale în condițiile unei economii producătoare și transformarea familiei într-o unitate economică autosuficientă, apariția inegalității proprietății moștenite, exploatarea omului de către om şi alte fenomene economice şi sociale necunoscute sistemului de clan.

Dar pentru tine este important ca familia să devină o familie în sensul deplin al cuvântului doar atunci când a îmbinat toate etapele procesului de reînnoire a generațiilor de la concepție până la moarte.

Datorită acestui fapt, în ciuda multifuncționalității sale, a dobândit trăsăturile unei instituții specializate menite să asigure reproducerea continuă a vieții și conservarea acesteia - spre deosebire de instituțiile de clan mai puțin specializate, sincretice.

Trecerea la o formă consecventă familială de reproducere a populației este probabil cea mai propice realizării oportunităților materiale create de revoluția în producție care sunt propice prelungirii vieții umane. Nu doar zidurile unui cămin mai perfect protejează acum mai bine viața unui nou-născut, ci întregul spirit al familiei, lares și penates, pe care societatea primitivă nu-l cunoștea.

Infanticidul încetează să mai fie o alternativă incontestabilă la a nu avea un copil. Fostele relații demografice, sfințite de milenii, sunt acum recunoscute ca inacceptabil de grosolane și barbare; ele nu corespund noilor condiții și trebuie înlocuite cu altceva.