Obecne pokolenie widzi teraz wszystko wyraźnie, dziwi się błędom, śmieje się z głupoty swoich przodków, nie na próżno ta kronika jest wpisana niebiańskim ogniem, że każda litera w niej krzyczy, że zewsząd kieruje się przeszywający palec na to, na to, na obecne pokolenie; ale obecne pokolenie śmieje się i arogancko, dumnie rozpoczyna serię nowych błędów, z których potomność też będzie się później śmiać. "Martwe dusze"
Po co? To jest jak inspiracja
Uwielbiam dany temat!
Jak prawdziwy poeta
Sprzedaj swoją wyobraźnię!
Jestem niewolnikiem, robotnikiem dziennym, jestem kupcem!
Jestem Ci winien grzeszniku złoto,
Za twój bezwartościowy kawałek srebra
Zapłać boską zapłatą!
„Improwizacja I”
Literatura to język, który wyraża wszystko, co dany kraj myśli, chce, wie, chce i powinien wiedzieć.
W sercach prostych ludzi poczucie piękna i wielkości natury jest silniejsze, sto razy żywsze niż u nas, entuzjastycznych gawędziarzy w słowie i na papierze.
"Bohater naszych czasów"
I wszędzie jest dźwięk i wszędzie jest światło,
I wszystkie światy mają jeden początek,
A w przyrodzie nie ma nic
Cokolwiek oddycha miłością.
W dniach zwątpienia, w dniach bolesnych myśli o losach mojej ojczyzny, tylko ty jesteś moim wsparciem i wsparciem, o wielki, potężny, prawdziwy i wolny język rosyjski! Jak bez Was nie popaść w rozpacz na widok tego wszystkiego, co dzieje się w domu? Ale nie można uwierzyć, że taki język nie został dany wielkiemu narodowi!
Wiersze prozą, "Język rosyjski"
Więc kończę moją rozwiązłą ucieczkę,
Z nagich pól leci kłujący śnieg,
Napędzany wczesną, gwałtowną burzą śnieżną,
I zatrzymując się w dziczy leśnej,
Gromadzi się w srebrnej ciszy
Głębokie i zimne łóżko.
Posłuchaj: wstydź się!
Czas wstać! Znasz siebie
Która godzina nadeszła;
W którym poczucie obowiązku nie ostygło,
Kto ma nieskazitelnie proste serce,
Kto ma talent, siłę, dokładność,
Tom nie powinien teraz spać...
„Poeta i obywatel”
Czy to naprawdę możliwe, że i tutaj nie pozwolą i nie pozwolą organizmowi rosyjskiemu rozwijać się narodowo, z własną siłą organiczną, a już na pewno bezosobowo, służalczo naśladując Europę? Ale co w takim razie zrobić z rosyjskim organizmem? Czy ci panowie rozumieją, czym jest organizm? Separacja, „oderwanie” od ojczyzny prowadzi do nienawiści, ci ludzie nienawidzą Rosji, że tak powiem, w sposób naturalny, fizycznie: za klimat, za pola, za lasy, za porządek, za wyzwolenie chłopa, za Rosjan. historia, słowem, za wszystko, Nienawidzą mnie za wszystko.
Wiosna! pierwsza klatka jest odsłonięta -
I hałas wdarł się do pokoju,
I dobra nowina z pobliskiej świątyni,
I rozmowy ludzi i dźwięk koła...
Cóż, czego się boisz, módl się, powiedz! Teraz każda trawa, każdy kwiat się cieszy, a my chowamy się, boimy, jakby nadchodziło jakieś nieszczęście! Burza zabije! To nie burza, ale łaska! Tak, łaska! Wszystko jest burzliwe! Zaświeci się zorza polarna, powinieneś podziwiać i zachwycać się mądrością: „z krain północy wschodzi świt”! A ty jesteś przerażony i wpadasz na pomysły: to oznacza wojnę lub zarazę. Czy nadchodzi kometa? Nie odwracałbym wzroku! Uroda! Gwiazdy przyjrzały się już bliżej, wszystkie są takie same, ale to nowość; Cóż, powinienem był spojrzeć i podziwiać! I boisz się nawet spojrzeć w niebo, drżysz! Ze wszystkiego stworzyłeś sobie strach. Ech, ludzie! "Burza"
Nie ma bardziej oświecającego i oczyszczającego duszę uczucia niż to, które odczuwa się, gdy człowiek zapoznaje się z wielkim dziełem sztuki.
Wiemy, że z naładowaną bronią należy obchodzić się ostrożnie. Ale nie chcemy wiedzieć, że musimy traktować słowa w ten sam sposób. Słowo może zabić i uczynić zło gorszym niż śmierć.
Znany jest trik amerykańskiego dziennikarza, który w celu zwiększenia prenumeraty swojego magazynu zaczął publikować w innych publikacjach najbardziej ostre, aroganckie ataki na siebie ze strony fikcyjnych osób: niektórzy w prasie zdemaskowali go jako oszusta i krzywoprzysięstwo , inni jako złodziej i morderca, a jeszcze inni jako rozpustnik na kolosalną skalę. Nie oszczędzał na płaceniu za takie przyjazne reklamy, dopóki wszyscy nie zaczęli myśleć - widać, że jest ciekawą i niezwykłą osobą, gdy wszyscy tak o nim krzyczą! - i zaczęli kupować jego własną gazetę.
„Życie za sto lat”
Myślę, że znam Rosjanina do głębi i nie przypisuję sobie do tego żadnej zasługi. Nie przyglądałem się ludziom z rozmów z petersburskimi taksówkarzami, ale dorastałem wśród ludzi, na pastwisku Gostomel, z kociołkiem w dłoni, spałem z nim na zroszonej trawie nocy, pod ciepły kożuch i na fantazyjnym tłumie Panina za kręgami zakurzonych habitów...
Pomiędzy tymi dwoma ścierającymi się tytanami – nauką i teologią – znajduje się zdumiona publiczność, szybko tracąca wiarę w nieśmiertelność człowieka i w jakiekolwiek bóstwo, szybko schodząca do poziomu czysto zwierzęcej egzystencji. Taki jest obraz godziny oświetlonej przez jasne południowe słońce ery chrześcijańskiej i naukowej!
„Izyda odsłonięta”
Usiądź, cieszę się, że cię widzę. Odrzuć wszelki strach
I możesz zachować wolność
Daję ci pozwolenie. Wiesz, pewnego dnia
Zostałem wybrany na króla przez wszystkich,
Ale to nie ma znaczenia. Mieszają mi myśli
Te wszystkie zaszczyty, pozdrowienia, ukłony...
"Zwariowany"
- Czego chcesz za granicą? - zapytałem, gdy w swoim pokoju, przy pomocy służby, układano i pakowano jego rzeczy do wysłania na dworzec warszawski.
- Tak, tylko... żeby to poczuć! - powiedział zdezorientowany i z jakimś tępym wyrazem twarzy.
„Listy z drogi”
Czy warto przejść przez życie tak, aby nikogo nie urazić? To nie jest szczęście. Dotykaj, łam, łam, aby życie się zagotowało. Nie boję się żadnych oskarżeń, ale stokroć bardziej boję się bezbarwności niż śmierci.
Poezja to ta sama muzyka, tylko połączona ze słowami, ale wymaga też naturalnego słuchu, wyczucia harmonii i rytmu.
Doświadczasz dziwnego uczucia, gdy lekkim naciskiem dłoni zmuszasz taką masę do dowolnego unoszenia się i opadania. Kiedy taka masa jest Ci posłuszna, czujesz potęgę człowieka...
"Spotkanie"
Poczucie Ojczyzny powinno być surowe, powściągliwe w słowach, nie wymowne, nie rozmowne, nie „machające rękami” i nie biegające do przodu (pojawiające się). Uczucie Ojczyzny powinno być wielką, żarliwą ciszą.
"Odosobniony"
I na czym polega tajemnica piękna, na czym polega tajemnica i urok sztuki: w świadomym, natchnionym zwycięstwie nad męką, czy w nieświadomej melancholii ducha ludzkiego, który nie widzi wyjścia z kręgu wulgarności, nędzy i bezmyślność i jest tragicznie skazana na sprawianie wrażenia samozadowolenia lub beznadziejnie fałszywego.
„Pamięć sentymentalna”
Od urodzenia mieszkam w Moskwie, ale na Boga nie wiem, skąd Moskwa się wzięła, po co jest, po co, czego potrzebuje. W Dumie na spotkaniach ja i inni rozmawiamy o gospodarce miasta, ale nie wiem, ile kilometrów jest w Moskwie, ilu jest ludzi, ilu się rodzi i umiera, ile otrzymujemy i wydajemy, ile i z kim handlujemy... Które miasto jest bogatsze: Moskwa czy Londyn? Jeśli Londyn jest bogatszy, to dlaczego? A błazen go zna! A kiedy w Dumie poruszona zostanie jakaś kwestia, wzdrygam się i jako pierwszy zaczynam krzyczeć: „Przekażcie to komisji!” Do komisji!
Wszystko nowe w starym stylu:
Od współczesnego poety
W metaforycznym stroju
Przemówienie ma charakter poetycki.
Ale inni nie są dla mnie przykładem,
A mój statut jest prosty i rygorystyczny.
Mój wiersz jest pionierem,
Lekko ubrany, boso.
1926
Pod wpływem Dostojewskiego, a także literatury zagranicznej, Baudelaire'a i Edgara Poe, zaczęła się moja fascynacja nie dekadencją, ale symboliką (już wtedy rozumiałem ich różnicę). Wydany na samym początku lat 90. zbiór wierszy zatytułowałem „Symbole”. Wydaje się, że jako pierwszy użyłem tego słowa w literaturze rosyjskiej.
Bieg zjawisk zmiennych,
Za wyjącymi, przyspiesz:
Połącz zachód słońca osiągnięć w jeden
Z pierwszym blaskiem delikatnych świtów.
Od dolnych warstw życia do początków
Za chwilę pojedynczy przegląd:
W jedną twarz z mądrym okiem
Zbierz swoje dublety.
Niezmienny i wspaniały
Dar Błogosławionej Muzy:
W duchu forma harmonijnych pieśni,
W sercu piosenek jest życie i ciepło.
„Myśli o poezji”
Mam mnóstwo wiadomości. I wszystkie są dobre. Jestem szczęściarzem". Jest mi to pisane. Chcę żyć, żyć, żyć wiecznie. Gdybyś tylko wiedział, ile nowych wierszy napisałem! Ponad sto. To było szaleństwo, bajka, coś nowego. Wydaję nową książkę, zupełnie inną od dotychczasowych. Ona zaskoczy wielu. Zmieniłem swoje rozumienie świata. Bez względu na to, jak zabawnie zabrzmi moje zdanie, powiem: rozumiem świat. Przez wiele lat, być może na zawsze.
K. Balmont - L. Vilkina
Człowieku – to prawda! Wszystko jest w człowieku, wszystko jest dla człowieka! Istnieje tylko człowiek, cała reszta jest dziełem jego rąk i mózgu! Człowiek! Wspaniale! Brzmi... dumnie!
"Na dnie"
Żal mi, że stworzyłem coś bezużytecznego i nikomu niepotrzebnego. Zbiór, tomik wierszy w tym momencie jest rzeczą najbardziej bezużyteczną, niepotrzebną... Nie chcę powiedzieć, że poezja nie jest potrzebna. Wręcz przeciwnie, twierdzę, że poezja jest konieczna, wręcz konieczna, naturalna i wieczna. Był czas, kiedy wydawało się, że każdy potrzebuje całych tomików poezji, kiedy czytano je masowo, były rozumiane i akceptowane przez wszystkich. Ten czas jest przeszłością, nie naszą. Współczesny czytelnik nie potrzebuje zbioru wierszy!
Język jest historią narodu. Język jest drogą cywilizacji i kultury. Dlatego nauka i utrwalanie języka rosyjskiego nie jest bezczynną czynnością, bo nie ma nic do roboty, ale pilną koniecznością.
Jakimi nacjonalistami i patriotami stają się ci internacjonaliści, kiedy tego potrzebują! I z jaką arogancją drwią z „przerażonych intelektualistów” – jak gdyby zupełnie nie było powodu się bać – albo z „przestraszonych zwykłych ludzi”, jakby mieli jakąś wielką przewagę nad „filistynami”. A kim właściwie są ci zwykli ludzie, „zamożni mieszczanie”? A kogo i na czym w ogóle interesują rewolucjoniści, skoro tak gardzą przeciętnym człowiekiem i jego dobrem?
„Przeklęte dni”
W walce o swój ideał, jakim jest „wolność, równość i braterstwo”, obywatele muszą posługiwać się środkami, które nie są sprzeczne z tym ideałem.
"Gubernator"
„Niech wasza dusza będzie cała lub podzielona, niech wasz światopogląd będzie mistyczny, realistyczny, sceptyczny, a nawet idealistyczny (jeśli jesteście tak nieszczęśliwi), niech techniki twórcze będą impresjonistyczne, realistyczne, naturalistyczne, niech treść będzie liryczna lub baśniowa, niech będzie bądź nastrojem, wrażeniem - czymkolwiek chcesz, ale błagam, bądź logiczny - niech mi zostanie wybaczony ten krzyk serca! – są logiczne w koncepcji, w strukturze utworu, w składni.”
Sztuka rodzi się w bezdomności. Pisałam listy i opowiadania adresowane do odległego, nieznanego przyjaciela, ale kiedy przyjaciel przyszedł, sztuka ustąpiła miejsca życiu. Mówię oczywiście nie o komforcie domu, ale o życiu, które znaczy więcej niż sztuka.
„Ty i ja. Dziennik miłości”
Artysta nie może zrobić nic innego, jak tylko otworzyć swoją duszę na innych. Nie możesz mu przedstawiać z góry ustalonych zasad. To wciąż nieznany świat, w którym wszystko jest nowe. Musimy zapomnieć o tym, co urzekało innych, tutaj jest inaczej. Inaczej będziesz słuchał i nie słyszał, będziesz patrzył bez zrozumienia.
Z traktatu Walerego Bryusowa „O sztuce”
Cóż, daj jej odpocząć, była wyczerpana - dręczyli ją, niepokoili. A gdy już jest jasno, sklepikarka wstaje, zaczyna składać towar, chwyta koc, idzie i wyciąga spod starej tej miękkiej pościeli: budzi staruszkę, stawia ją na nogi: nie ma świtu, proszę wstań. To nic, co możesz zrobić. Tymczasem - babcia, nasza Kostroma, nasza mama, Rosja! ”
„Rus wichru”
Sztuka nigdy nie zwraca się do tłumu, do mas, przemawia do jednostki, w głębokich i ukrytych zakamarkach jej duszy.
Michaił Andriejewicz Osorgin (Ilyin) (1878 - 1942)
Jakie to dziwne /.../ Jest tyle wesołych i wesołych książek, tyle błyskotliwych i dowcipnych prawd filozoficznych, a nie ma nic bardziej pocieszającego niż Księga Kaznodziei.
Babkin był odważny, czytaj Seneka
I gwiżdżące zwłoki,
Zabrałem to do biblioteki
Dopisek na marginesie: „Nonsens!”
Babkin, przyjacielu, jest ostrym krytykiem,
Czy kiedykolwiek pomyślałeś
Co za beznogi paralityk
Lekka kozica nie jest dekretem?..
"Czytelnik"
.jpg)
Słowo krytyka na temat poety musi być obiektywnie konkretne i twórcze; krytyk, pozostając naukowcem, jest poetą.
„Poezja słowa”
Należy myśleć tylko o wielkich rzeczach, pisarz powinien stawiać sobie tylko wielkie zadania; ujmuj to śmiało, nie zawstydzając się swoimi drobnymi mocnymi stronami.
„To prawda, że są tu gobliny i stworzenia wodne” – pomyślałem, patrząc przed siebie – „a może mieszka tu jakiś inny duch... Potężny, północny duch, który cieszy się tą dzikością; może prawdziwe północne fauny i zdrowe, blond kobiety wędrują po tych lasach, jedzą maliny moroszki i borówki brusznicy, śmieją się i ganiają nawzajem.”
"Północ"
Trzeba umieć zamknąć nudną książkę... zostawić zły film... i rozstać się z ludźmi, którzy Cię nie cenią!
Ze skromności będę uważać, aby nie zwrócić uwagi na fakt, że w moje urodziny rozległy się bicia w dzwony i zapanowała ogólna radość. Złe języki powiązały tę radość z jakimś wielkim świętem, które zbiegło się z dniem moich narodzin, ale nadal nie rozumiem, co ma z tym wspólnego inne święto?
Był to czas, kiedy miłość, dobre i zdrowe uczucia uważano za wulgarność i przeżytek; nikt nie kochał, ale wszyscy byli spragnieni i jak zatruci rzucili się na wszystko, co ostre, rozdzierając wnętrzności.
„Droga na Kalwarię”
„No cóż, co jest nie tak” – mówię sobie – „przynajmniej na razie w skrócie?” Przecież dokładnie taka sama forma pożegnania z przyjaciółmi istnieje w innych językach i tam nikogo to nie szokuje. Wielki poeta Walt Whitman na krótko przed śmiercią pożegnał się ze swoimi czytelnikami wzruszającym wierszem „Tak długo!”, co po angielsku oznacza „Bye!” Francuskie a bientot ma to samo znaczenie. Nie ma tu żadnej chamstwa. Wręcz przeciwnie, formularz ten jest wypełniony najłaskawszą uprzejmością, ponieważ skompresowane jest tutaj następujące (w przybliżeniu) znaczenie: żyjcie w dobrobycie i szczęściu, dopóki znów się nie zobaczymy.
„Żywy jak życie”
Szwajcaria? To górskie pastwisko dla turystów. Sam podróżowałem po całym świecie, ale nienawidzę tych dwunożnych przeżuwaczy z Badakerem za ogon. Pochłaniali swymi oczami całe piękno natury.
„Wyspa zaginionych statków”
Wszystko, co napisałem i napiszę, uważam za jedynie psychiczne bzdury i nie oceniam swoich zasług jako pisarza jako niczego. Dziwię się i jestem zakłopotany, dlaczego pozornie mądrzy ludzie dostrzegają sens i wartość w moich wierszach. Tysiące wierszy, czy to moich, czy poetów, których znam w Rosji, nie są warte jednego piosenkarza mojej bystrej matki.
Obawiam się, że literatura rosyjska ma tylko jedną przyszłość: swoją przeszłość.
Artykuł „Boję się”
Długo szukaliśmy zadania podobnego do soczewicy, aby zjednoczone promienie pracy artystów i pracy myślicieli, skierowane przez nią do wspólnego punktu, spotkały się we wspólnym dziele i mogły rozpalić i zamienić nawet zimną substancję lodu w ogień. Teraz znaleziono takie zadanie - soczewicę, która łączy twoją burzliwą odwagę i zimny umysł myślicieli. Celem tym jest stworzenie wspólnego języka pisanego...
„Artyści Świata”
Uwielbiał poezję i starał się być bezstronny w swoich sądach. Był zaskakująco młody duchem, a może i umysłem. Zawsze wydawał mi się dzieckiem. W jego ściętej głowie i zachowaniu było coś dziecięcego, bardziej przypominającego gimnazjalną niż wojskową. Lubił udawać dorosłego, jak wszystkie dzieci. Uwielbiał bawić się w „mistrza”, literackich przełożonych swoich „gumiletów”, czyli otaczających go małych poetów i poetek. Poetyckie dzieci bardzo go kochały.
Chodasiewicz, „Nekropolia”
Ja ja ja. Cóż za dzikie słowo!
Czy ten facet tam to naprawdę ja?
Czy mama kochała kogoś takiego?
Żółto-szary, półszary
I wszechwiedzący jak wąż?
Straciliście swoją Rosję.
Czy oparłeś się żywiołom?
Dobre elementy mrocznego zła?
NIE? Więc zamknij się: zabrałeś mnie
Jesteś przeznaczony z jakiegoś powodu
Na krańce niemiłego obcego kraju.
Po co jęczeć i jęczeć -
Na Rosję trzeba zasłużyć!
"Co musisz wiedzieć"
Nie przestałem pisać poezji. Dla mnie zawierają one mój związek z czasem, z nowym życiem mojego ludu. Pisząc je, żyłem rytmem, który wybrzmiewał w bohaterskiej historii mojego kraju. Jestem szczęśliwy, że przeżyłem te lata i widziałem wydarzenia, które nie miały sobie równych.
Wszyscy ludzie, którzy zostali do nas przysłani, są naszym odbiciem. I zostali wysłani, abyśmy, patrząc na tych ludzi, poprawili nasze błędy, a kiedy je naprawimy, ci ludzie albo się zmienią, albo opuszczą nasze życie.
W szerokim obszarze literatury rosyjskiej w ZSRR byłem jedynym literackim wilkiem. Polecono mi zafarbować skórę. Śmieszna rada. Niezależnie od tego, czy wilk jest farbowany, czy strzyżony, nadal nie wygląda jak pudel. Potraktowali mnie jak wilka. I przez kilka lat prześladowali mnie według zasad literackiej klatki na ogrodzonym podwórku. Nie mam złości, ale jestem bardzo zmęczony...
Z listu M.A. Bułhakowa do I.V. Stalina, 30 maja 1931 r.
Kiedy umrę, moi potomkowie zapytają moich współczesnych: „Czy rozumieliście wiersze Mandelstama?” - „Nie, nie rozumieliśmy jego wierszy”. „Czy nakarmiłeś Mandelstama, czy zapewniłeś mu schronienie?” „Tak, nakarmiliśmy Mandelstama, daliśmy mu schronienie”. - „Więc zostanie ci przebaczone”.
Może pójść do Domu Prasowego – jest jedna kanapka z kumpelskim kawiorem i debata – „o proletariackim czytaniu chóralnym”, albo do Muzeum Politechnicznego – tam nie ma kanapek, ale dwudziestu sześciu młodych poetów czyta swoje wiersze o „masa lokomotywy”. Nie, będę siedzieć na schodach, drżeć z zimna i marzyć, że to wszystko nie poszło na marne, że siedząc tu na stopniu, przygotowuję odległy wschód słońca renesansu. Marzyłem zarówno prosto, jak i wierszem, a rezultaty okazały się raczej nudnymi jambami.
„Niezwykłe przygody Julio Jurenito i jego uczniów”
Nazwisko, imię i patronimika to rodzaj kosmicznego kodu, który jednocześnie łączy nas z teraźniejszością, to magia przyszłości dziejącej się w teraźniejszości, punkt, z którego jest dostęp do trzech pozostałych płaszczyzn czasu : przyszłość, przeszłość i wieczność. Jeśli potrafisz żyć zgodnie ze swoim kosmicznym kodem, nic nie będzie dla Ciebie niemożliwe.
O ile rozumiem, Nazwisko mówi o wieczności, Imię jest skierowane w przyszłość, a Patronimika mówi o przeszłości - tak mi się wydaje...
Jednostka jako kluczowy kod osobowości stawia osobowość na pierwszym miejscu.
Osoba posiadająca ten kod musi rozwinąć w sobie lidera. Być może urodził się już liderem, wtedy będzie musiał nauczyć się odpowiedzialności za tych, którzy mu zaufali, a także umiejętności prawidłowego wyznaczania celów i wyboru środków do ich osiągnięcia. Może wybrać dowolny cel, bo jest urodzonym liderem, musi jednak pamiętać, że jest odpowiedzialny nie tylko za siebie, ale także za wszystkich, którzy za nim podążają i za wszystko, co się dzieje. Jeżeli to jest genialny naukowiec, a prześladuje go idea bomby atomowej, to powinien tę bombę wynaleźć, ale pracując nad nią ani na chwilę nie tracić z oczu faktu, że z punktu widzenia kosmos to on zostanie uznany za winnego kłopotów, które sprowadzą użycie bomb atomowych, nawet jeśli zrzucono je na miasta nie na jego rozkaz i nie przez niego osobiście.Ponieważ osoba z kodem klucza 1 woli wydawać rozkazy niż nosić ich, najlepiej będzie, jeśli otworzy własną działalność gospodarczą. Jeśli nie jest to możliwe (a raczej nie jest to jeszcze możliwe), wówczas będzie mu odpowiadać rola dyrektora, prezesa firmy, najwyższego menedżera lub lidera organizacji publicznej. Aktywność, pewność siebie i siła woli to „trzy filary”, które pomogą właścicielowi obrócić każdą sytuację na swoją korzyść.
Przykłady: Michaił Jurjewicz Lermontow, Anna Andreevna Achmatowa, Warłam Tichonowicz Szałamow, Michaił Arkadiewicz Swietłow…
Moim zdaniem poeci objęci kodem 1 odpowiadają cechom podanym powyżej. Z pewnością byli przywódcami na kosmiczną skalę, z wyjątkiem bardziej ziemskiego Michaiła Swietłowa…
Dwa jako kluczowy kod osobowości mówi o potrzebie partnerstwa i współpracy.
Samotnie „osoba dwojga” nie będzie już musiała żyć, ale istnieć lub, co gorsza, przetrwać. Dla niego rodzina i dom są na pierwszym miejscu. Jeśli jest samotny, to miejsce to z powodzeniem zajmie zespół roboczy, a wtedy stanie się „człowiekiem zespołowym” i ryzykuje przekształceniem się w pracoholika. W najlepszym razie może znaleźć harmonijną równowagę między życiem rodzinnym a pracą. Właściciel dwójki w kluczu ma prawdziwy talent do kompromisu, dzięki czemu może stać się doskonałym menadżerem konfliktów, rozwiązując najbardziej złożone konflikty tak, aby wszystkie zainteresowane strony były zadowolone i nie rozumiały, dlaczego nie wpadło na tak proste rozwiązanie ktokolwiek z nich. Niechęć tych ludzi do zadeklarowania się może zrobić im okrutny żart: owoce ich pracy zostaną wykorzystane, bezwstydnie je przywłaszczając. Muszą więc nauczyć się bronić siebie, nie stawiając siebie na pierwszym miejscu. Oczywiście jest to bardzo trudne, ale jest to jeden z głównych warunków sukcesu życiowego „ludzi dwojga”.
Przykłady: Wołoszyn Maksymilian Aleksandrowicz, Tołstoj Aleksiej Konstantinowicz, Simonow Konstantin Michajłowicz
Poeci objęci kodem 2 rzeczywiście byli kolektywistami, a życie rodzinne i osobiste miało ogromne znaczenie w ich losach...
Trójka jako kluczowy kod osobowości wskazuje na optymizm i miłość do życia, skłonność do przywództwa i wszechstronne zdolności.
Głównym zadaniem takiej osoby jest wyrażanie siebie, które można przede wszystkim i najlepiej realizować w różnych przejawach pracy ze słowem. Trzy jako główny kod osobowości dają nam aktorzy i pisarze, wykładowcy i mówcy, recytatorzy i śpiewacy. Co więcej, wolą sami pisać teksty swoich przemówień, piosenek, a nawet scenariusze, czyli aktor może być jednocześnie scenarzystą. Pomaga im oryginalność umysłu i siła wyobraźni, a także niezwykle rozwinięta intuicja. Intuicja może stać się wiernym pomocnikiem w wielu zwykłych sytuacjach życiowych, jeśli nie odrzuci się jej wskazówek i znaków. W najgorszym przypadku może wykorzystać swoją elokwencję dla osobistych korzyści i manipulować ludźmi dla własnych korzyści. Można też rozproszyć swoje możliwości, rozrzucić je, próbując zrobić to i tu, i tam, i w rezultacie upaść na podłogę, próbując usiąść na dwóch krzesłach.
Przykłady: Twardowski Aleksander Trifonowicz, Kedrin Dmitrij Borysowicz Achmadulina Bella Achatowna
Cóż, ci ludzie po mistrzowsku posługiwali się słowami, byli przywódcami i wiedzieli, jak być przyjaciółmi…
Cztery jako kluczowy kod osobowości mówi o działalności praktycznej. Posiadacze czwórki w głównym kodzie to urodzeni praktycy, którzy swoją inteligencją i pracą muszą zapracować na swoją fortunę finansową, swój wizerunek i stopień w drabinie społecznej. Od ich sukcesu zależy ciężka praca i konsekwencja. Jeśli uda im się pokonać skłonność do pesymizmu i uwierzyć w siebie, będą w stanie zamienić porażkę w zwycięstwo. Nie bez powodu mówią, że wiele zależy od punktu widzenia, od tego, jak odniesiemy się do konkretnej sytuacji. Upadłość można postrzegać jako upadek wszystkiego i koniec świata, ale też jako wyzwolenie i szansę na rozpoczęcie zupełnie nowego życia. Jedną z niewątpliwych zalet „czwórki” jest umiejętność przywracania porządku i budowania systemów. Ludzie zwracają się do niego po radę, bo jego żelazna logika błyskawicznie postawi wszystko na swoim miejscu, zarówno w sprawach zawodowych, jak i w rozmaitych codziennych sytuacjach. Jego talenty mogą znaleźć zastosowanie w ekonomii, ponieważ wie, jak zaoszczędzić grosz i zarobić na drobiazgach. W ten sposób stopniowo, ziarnko po ziarnku, można uformować pokaźny kapitał.
Przykłady: Puszkin Aleksander Siergiejewicz, Baratyński Jewgienij Abramowicz Bunin Iwan Aleksiejewicz, Martynow Leonid Nikołajewicz, Słucki Borys Abramowicz…
Najbardziej nieoczekiwani poeci mieszczą się w kodzie 4, ale jeśli się nad tym zastanowić, wszystko jest logiczne, naprawdę byli ludźmi praktycznymi i systematycznymi, pomimo ich, w niektórych przypadkach, niezaprzeczalnego geniuszu, jak w przypadku Puszkina, Baratyńskiego i Bunina, w dwa inne, niezaprzeczalny talent, ze względu na ówczesne okoliczności nie w pełni zrealizowany, a być może niedoceniany przez współczesnych. A jeśli weźmiemy pod uwagę, że pierwsi dwaj żyli w złotym XVIII-XIX wieku, drugi szczęśliwie „zniknął” (i słusznie) tam, gdzie było jeszcze wygodniej żyć twórczemu człowiekowi, to dwaj ostatni żyli na wsi w epoce wilczarzy, co nie sprzyjało harmonijnemu rozwojowi twórczości...
Piątka jako kluczowy kod osobowości mówi o osobie, która ponad wszystko na świecie woli wolność. Może odejść z pracy u szefa despoty i przetrwać „od chleba do kwasu chlebowego”, szukając nowego miejsca, ale nigdy nie będzie tolerował upokorzenia i dyktatury. Tacy ludzie mają podwyższone poczucie własnej wartości. Całkiem słusznie wierzą, że inni będą szanować tylko tych, którzy szanują siebie. Do wad tego kodeksu należy umiłowanie praw, porządków, rytuałów i tradycji. Tacy ludzie mogą długo podążać za tradycjami, zanim zrozumieją, że powołani jest do przełamywania starych tradycji i tworzenia nowych. Są to twórcy i reformatorzy, którzy przynoszą odnowę naszemu światu i niewskazane jest im podążanie drogami, które zostały już wybrukowane. Oprócz zamiłowania do tradycji, ludzie ci mają nieodpartą potrzebę uczenia się nowych rzeczy, zmian w życiu i podróży. Mają wszechstronne talenty i czasami zajmują się kilkoma rzeczami jednocześnie. Najważniejsze dla nich jest to, żeby nie rezygnować w połowie drogi, bo może to wyrobić sobie reputację osoby nierzetelnej, co ogromnie wpłynie na ich poczucie własnej wartości, a nawet może zachwiać pewnością siebie. Piątka przynosi szczęście i sukces w biznesie, a zwłaszcza w kontaktach z ludźmi. Największym wrogiem osób o tym kluczowym kodzie jest codzienność i rutyna, dlatego wakacje muszą organizować na tle szarej codzienności, bo inaczej przestaną się interesować życiem.
Przykłady: Tyutczew Fedor Iwanowicz, Pasternak Borys Leonidowicz, Berggolts Olga Fedorovna, Zabolotsky Nikołaj Aleksiejewicz, Okudżawa Bułat Szawłowicz
Wymienieni tu ludzie, poeci w pełni odpowiadają podanej powyżej charakterystyce kodu 5<...>...
Sześć, jako kluczowy kod osobowości, kładzie nacisk przede wszystkim na takie pojęcia, jak obowiązek i honor. To ludzie dotrzymujący słowa, którzy albo niczego nie obiecują (a umieją powiedzieć „nie”), albo obiecują i wywiązują się, nawet jeśli mają w tym celu dosłownie przenosić góry. Ci ludzie są bardzo uczciwi i bezpośredni, co nie zawsze jest na ich korzyść, gdyż nie każdy lubi słuchać krytyki kierowanej pod ich adresem, i to nawet nie zawoalowanej, ale wyrażanej, jak mówią, wprost. Taka bezpośredniość w połączeniu z podwyższonym poczuciem sprawiedliwości może odepchnąć ludzi od nich. Nie jest im łatwo wyjść za mąż, ponieważ szukają idealnego partnera, a wszystkie prawdziwe osobowości, które spotykają w życiu, oczywiście w taki czy inny sposób nie odpowiadają ideałowi. Ale jeśli już się zakochali, to ich miłość jest ślepa i nie dostrzegają nawet oczywistych wad swoich bliskich. Niechęć do konfliktów może sprawić, że osoba posiadająca ten kod stanie się osobą bardzo konfliktową: będzie milczeć i kumulować irytację, a następnie eksploduje z potrójną siłą. Kolejnym problemem jest to, że taka osoba nie zapomina skarg, dlatego słowo wypowiedziane do niej w ferworze chwili może stać się cierniem w jego sercu, co ostatecznie doprowadzi do zniszczenia związku.
Przykłady: Balmont Konstantin Dmitriewicz, Glikberg Aleksander Michajłowicz (Sasha Cherny), Prasolow Aleksiej Timofiejewicz…
Muszę przyznać, że wśród poetów rzadko spotyka się osoby z kodem 6...
Siedem jako kluczowy kod osobowości mówi o powołaniu do odkrywania tajemnic i tajemnic życia. Zagadnienia miłości i nienawiści, bycia i niebytu, życia i śmierci, doktryny reinkarnacji, mistycyzmu życia po śmierci – to wszystko są obszary zainteresowań ludzi żyjących według tego kluczowego kodu. Wierzą tylko w siebie, dlatego znaczną część swojego życia poświęcają obserwacji i gromadzeniu faktów, zdobywaniu wiedzy, a następnie zaczynają hojnie dzielić się z innymi wszystkim, czego sami się nauczyli. To znakomici pedagodzy, natchnieni prelegenci, autorzy popularnych książek, niezapomniane wykłady i seminaria. Nie mogą długo przebywać w miejscach publicznych, komunikacja ich męczy. Wolny czas wolą spędzać sam na sam z dobrą książką lub oddając się refleksji. Mają bardzo niewielu bliskich ludzi, chociaż mają wielu dobrych przyjaciół. Ich uczniowie mogą osiągnąć znaczący sukces, gdyż nauczycielom „Siódemki” nie zależy na tym, aby być pierwszymi i najmądrzejszymi, chętnie uczą innych, ale sami nie przestają się uczyć ani na minutę, mając szczere przekonanie, że każda napotkana osoba drogą jest nasz nauczyciel.
Przykłady: Blok Aleksander Aleksandrowicz, Cwietajewa Marina Iwanowna, Mandelstam Osip Emiliewicz, Wozniesenski Andriej Andriejewicz, Rozhdestvensky Robert Iwanowicz, Wysocki Władimir Semenowicz…
Również bardzo liczne i odnoszące sukcesy grono wybitnych, bezinteresownych ludzi-czytelników skupionych pod kodem 7 - jeden jest bardziej błyskotliwy, bardziej przenikliwy od drugiego, wszyscy są prorokami w swoim kraju i wszyscy są prześladowani w życiu, ale wszyscy są twórczo szczęśliwi - wspaniała szóstka została wybrana pod kodem 7, nic nie można powiedzieć. ..
Osiem, jako kluczowy kod osobowości, wzywa swojego właściciela do zdobywania szczytów i to nie byle jakich, ale tych najbardziej niedostępnych. Taka osoba nie będzie miała łatwego życia i to nie dlatego, że okoliczności jej życia są trudne, ale dlatego, że wpędza się w bardzo rygorystyczne ograniczenia. I postępuje słusznie, bo swoje cele może osiągnąć tylko wtedy, gdy każde działanie będzie przemyślane i zweryfikowane, gdy przed wykonaniem kroku przestudiuje wielotomową encyklopedię i dokładnie się dowie, jaki dokładnie krok i w jakim kierunku należy podążać tak, aby ten krok prowadził do sukcesu, a nie gdzie indziej. Jeśli osoba z ósemką w kluczu wyrusza na zdobywanie szczytów wyłącznie dla własnej chwały, wówczas szczyt może „podskakiwać” jak niespokojna klaczka. Jeśli zbierze się, aby wspiąć się na Elbrus, aby zatknąć flagę swojego rodzinnego kraju na najbardziej niedostępnym szczycie, wówczas szczyt mu się podporządkuje. Choć może nie pierwszy raz. Jego motto powinno brzmieć: „Ten, kto chodzi, może opanować drogę”.
Przykłady: Niekrasow Nikołaj Aleksiejewicz, Annensky Inokenty Fedorowicz,
Sasha Czerny (Glikberg Aleksander Michajłowicz), Gumelew Nikołaj Stepanowicz
Tak, zdobywcy szczytów zebrali się pod kodem 8, wszystko jest tak pożądane i tak zabójczo trudne...
Dziewięć jako kluczowy kod osobowości sugeruje, że powołaniem człowieka jest służenie innym ludziom. To jest w serwisie przez duże S, więc nie jest to literówka. Powinien zapomnieć o życiu dla siebie, o osobistych korzyściach, o szczęściu rodzinnym i pomyśleć o kłopotach i problemach innych osób, którym może pomóc. Przepełniony współczuciem uczy się znajdować dobre cechy u zatwardziałego przestępcy, dzięki którym może ponownie stać się człowiekiem. Jeśli zagubiona osoba kogoś słyszy, to tylko „człowiek dziewięciu”. Tylko on jest w stanie sprawić, że w duszy człowieka zabrzmią te struny, które uważał za utracone na zawsze. „Dziewięć osób” nie liczy na miłość i wdzięczność. Po prostu starają się zrozumieć wszystkich, wejść w ich położenie i pomóc im znaleźć najlepsze wyjście z sytuacji. Ważne jest, aby kochali ludzi takimi, jakimi są – dalecy od ideału, bez encyklopedycznej wiedzy i wyższego wykształcenia, wiary w siłę dobra, którzy nie umieją przebaczać, którzy szukają przede wszystkim korzyści dla siebie. Wiedzą, że trzeba pokazać ludziom, że można inaczej patrzeć na świat. Aby inspirowały do zmian, do poszukiwania lepszego życia, aby zarażały optymizmem i wiarą w to, że nie ma rzeczy niemożliwych, jeśli się naprawdę chce coś osiągnąć. Osobiste szczęście i sukces materialny przyjdą do tych, którzy nauczą się pomagać ludziom, nie myśląc o sobie.
Przykłady: Jesienin Siergiej Aleksandrowicz, Majakowski Władimir Władimirowicz, Rubcow Nikołaj Michajłowicz, Jewtuszenko Jewgienij Aleksandrowicz…
Ofiarni, delikatni, błyskotliwi ludzie skupieni pod kodem 9. Niezwykle szczerzy pomocnicy MIŁOŚCI...
Pod koniec ubiegłego miesiąca spacerowałem po mieście zwanym Puszkin. Mijałem pałace i Liceum, gdzie uczył się nasz najwybitniejszy poeta.
Zatrzymałem się w parku za Liceum. Pośrodku, dokładnie na tej samej ławce ogrodowej, którą mijałem dziesiątki w parku, siedział pogrążony w myślach młody człowiek z kręconymi włosami.
Zarówno młodzieniec, jak i ławka pod nim były z brązu. Na cokole można było przeczytać:
„Do Aleksandra Siergiejewicza Puszkina”.
Na początku po prostu tam stałam i patrzyłam na niego z podziwem i miłością. I wtedy przyszła mi do głowy dziwna myśl. Wyjąłem z kieszeni list, który otrzymałem dziś rano.
„Do Uspienskiego Lwa Wasiljewicza” –
było na nim napisane. A kto wie, może właśnie tego potrzeba? Może pisząc do wspaniałych ludzi, powinieneś najpierw wpisać IMIĘ, potem IMIĘ PATRONICZNĄ, a na końcu NAZWISKO. Jeśli zwracasz się do „swojego brata”, zwykłych ludzi, powinieneś zachować się inaczej: najpierw NAZWISKO, potem IMIĘ, a na samym końcu PATRONIK?
Dobrze rozumiałam, że odpowiedzi na to pytanie nie dostanę w żadnym podręczniku do języka czy gramatyki. Trzeba tego szukać doświadczalnie.
Po powrocie do domu zagłębiłem się w encyklopedię. Wiedziałem, że tam spotkam, jeśli nie wspaniałych, to świetnych ludzi. W artykułach na ich temat z pewnością należy wspomnieć o osobach nieporównywalnie mniejszej skali. Jak sobie radzą z obydwoma?
Osoba doświadczona, z góry przewidziałam, że zwrócę się do KATALOGU. Prawdopodobnie już to dobrze wiesz: wszystkie podręczniki są zawsze zestawiane w kolejności ABC. W tej kolejności podane są NAZWISKA, a nie imiona. Dlatego jasne jest, że na początku artykułu o każdym naukowcu, pisarzu, filozofie czy artyście z pewnością znajdę te składniki rosyjskich imion w tej samej kolejności, co na mojej kopercie.
Oczywiście już od pierwszego artykułu otwierającego tom TSB (Wielkiej Encyklopedii Radzieckiej), który wychwyciłem, na stronie z artykułem o autorze „Wieczorów moskiewskich”, kompozytorze Wasiliju Pawłowiczu Sołowjowie-Sedu, byłem przekonany że się nie myliłem. Artykuł zaczynał się, jak należy, od NAZWISKA osoby, o której brzmiał: „Sołowiew-Siedoj (pseudonim; prawdziwe nazwisko – Sołowjow) Wasilij Pawłowicz…”. Następnie nastąpiła treść artykułu. Wszyscy poeci, na których wierszach V.P. Solovyov-Sedoy napisał swoje piosenki, zostali w nim oznaczeni w następujący sposób: A.D. Churkin, A.I. Fatyanov, V.M. Gusev, M.V. Isakovsky, V.I. Lebedev-Kumach, to znaczy ich inicjały zostały zapisane w taki sposób tak, że można było przeczytać tylko „Aleksander Dmitriewicz Czurkin”, „Michaił Wasiljewicz Isakowski”, „Wasilij Iwanowicz Lebiediew-Kumach” i tak dalej. Zacząłem szperać w słowniku w poszukiwaniu przypadków, w których znalazłem nie inicjały, nie pierwsze litery imion i patronimików, ale siebie.
Cóż, znalazłem to. Dosłownie na stronie obok Sołowjowa widziałem poetę z czasów mojego dzieciństwa i młodości, o którym obecnie rzadko się pamięta. Było tam napisane: „SOLOGUB, Fedor (pseudonim; prawdziwe imię i nazwisko Fedor Kuzmich Teternikov...).” 
Potem postanowiłem spojrzeć na innego poetę o pseudonimie - oczywiście Demyana Bedny'ego, alfabetycznie zaczynającego się na „B”: „Bedny, Demyan, Demyan Bedny (pseudonim Efima Aleksiejewicza PRIDWOROWA)”.
Jak widać, dowiedziałem się wszystkiego. Nie tylko tam, gdzie twórcy Encyklopedii chcieli ujawnić „fikcyjne nazwisko” poety, nazywali go najpierw imieniem, potem patronimią, a dopiero potem nazwiskiem. Nie, nawet w samym pseudonimie on sam (i wszyscy inni) nie nazywał Biednego Demyana, ale DEMYANA BIEDNEGO.
Wyprowadźmy możliwie najbardziej ogólną regułę. Kiedy ty, osoba dobrze władająca językiem rosyjskim, chcesz nadać innemu Rosjaninowi imię (mówię „rosyjski”, ponieważ wiele naszych narodowości w ogóle nie ma patronimiki), musisz ułożyć trzy składniki jego pełnego imienia i nazwiska w ścisłej kolejności : najpierw IMIĘ, następnie PATRONICZNY i na trzecim miejscu NAZWISKO. Możliwe (a nawet konieczne) jest umieszczenie tego wszystkiego inaczej tylko w tych przypadkach, gdy nazwiska obywateli są dla czegoś ułożone ALFABETYCZNIE.
I tu może wywołam protesty pracowników poczty, ale nawet pisząc adres na kopercie trzeba przestrzegać tej samej starożytnej zasady. Zdradzę ci sekret: pewnego razu w mojej obecności wielka poetka (i kobieta o doskonałym wychowaniu) Anna Andreevna Achmatowa przeglądała pocztę, która przyszła w jej imieniu do Domu Twórczości Pisarzy. Nagle jej dłoń zatrzymała jedną z kopert: „Hm!...” – zrobiła. „Pisze do mnie jakiś intelektualista... Ciekawe!..”
Na pozostałych trzech kopertach widniał napis: „Anna Andreevna Achmatowa”, na jedynej: „Anna Andreevna Achmatowa”.
Ten szczegół może sprawić pewne niedogodności pracownikom poczty, ale odbiorcy listu może sprawić przyjemność: „Jest grzeczniejszy właśnie dlatego, że nie przypomina listy alfabetycznej”.
Zobacz jakie to subtelne!
Rysunki A. Vovikovej.
Achmatowa, Anna (rosyjska, radziecka poetka) - Anna Andreevna Gorenko.
Vovchok, Marko (pisarz ukraiński) - Maria Aleksandrowna Vilinskaya-Markovich.
Ukraińska Łesja (pisarka ukraińska) - Larisa Petrovna Kosach-Kvitka.
Akunin, Borys (pisarz) – Grigorij Chkhartishvili.
Bagricki, Eduard(Rosyjski, radziecki poeta) - Eduard Georgievich Zyubin.
Biedny Demyan (pisarz rosyjski, radziecki) - Efim Alekseevich Pridvorov.
Bely, Andrey (pisarz rosyjski, radziecki) - Borys Nikołajewicz Bugaev.
Gajdar, Arkady (pisarz rosyjski, radziecki) - Arkady Pietrowicz Golikow.
Gorki, Maxim (pisarz rosyjski, radziecki) - Aleksiej Maksimowicz Peszkow.
Zielony, Aleksander (pisarz rosyjski, radziecki) - Aleksander Stepanowicz Grinevsky.
Ilf, Ilya (pisarz rosyjski, radziecki) Ilya Arnoldovich Faizilberg.
Pietrow, Jewgienij (pisarz rosyjski, radziecki) - Jewgienij Pietrowicz Kataev.
Kaverin, Veniamin(pisarz rosyjski, radziecki) – Veniamin Aleksandrovich Zilber.
Kolas, Jakub (białoruski pisarz radziecki) – Konstantin Michajłowicz Mickiewicz.
Kolcow, Michaił (pisarz rosyjski, radziecki) - Michaił Efimowicz Frilyand.
Kukryniksy (wspólny pseudonim trzech rosyjskich sowieckich grafików i malarzy) - Michaił Wasiljewicz Kupriyanow, Porfiry Nikitich Kryłow, Nikołaj Aleksandrowicz Sokołow.
Kupała, Janka (białoruski pisarz radziecki) – Iwan Dominikowicz Łucewicz.
Mirny, Panas (pisarz ukraiński) – Afanasy Yakovlevich Rudchenko.
Polewoj, Borys (pisarz rosyjski, radziecki) - Borys Nikołajewicz Kampow.
Prutkov, Kozma (zbiorowy pseudonim czterech rosyjskich pisarzy) - Aleksiej Konstantynowicz Tołstoj, Aleksiej Michajłowicz, Władimir Michajłowicz i Aleksander Michajłowicz Żemczużnikow.
Semenov, Julian (pisarz radziecki) - Julian Lyandres.
Svetlov, Michaił (pisarz rosyjski, radziecki) - Michaił Arkadiewicz Sheinkman.
Siewierianin, Igor(rosyjski poeta) - Igor Wasiljewicz Lotariew.
Serafimowicz, Aleksander(pisarz rosyjski, radziecki) – Aleksander Serafimowicz Popow.
Czerny, Sasza (rosyjski poeta) – Aleksander Michajłowicz Glikberg.
Charms, Daniil (pisarz) - Daniil Iwanowicz Juwaczow.
Szczedrin, Nikołaj (pisarz rosyjski) - Michaił Jewgrafowicz Saltykow.
Sand, Georges (pisarz francuski) - Aurora Jupin.
Blake, Nicholas (irlandzki poeta) - Cecil Day-Lewis.
Voltaire (francuski filozof i pisarz) - Marie Fracois Arouet.
Hamsun, Knut (pisarz norweski) – Knut Pedersen.
Londyn, Jack (amerykański pisarz) - John Griffith Londyn, urodzony jako John Griffith Chaney. Kiedy miał około ośmiu miesięcy, jego matka wyszła za mąż za rolnika Johna Londona, który adoptował dziecko i nadał mu nazwisko.
Lewis, Carroll (angielski pisarz i matematyk) – Charles Lutwidge Dodgson.
Le Carré, John (pisarz angielski) – David John Moore Cornwell.
Meyrink, Gustav (pisarz austriacki) – Gustav Mayer.
Moliere (francuski dramatopisarz) – Jean Baptiste Poquelin.
Neruda, Pablo (chilijski poeta) - Naftali Ricardo Reyes-Bazualto.
O. Henry (pisarz amerykański) – William Sidney Porter.
Celine, Louis (pisarz francuski) - Louis Ferdinand Detouches.
Stendhal (pisarz francuski) – Henri Marie Bayle.
Twain, Mark (pisarz amerykański) – Samuel Langhorne Clemens.
Szalom Alejchem (pisarz żydowski) - Szalom Nochumowicz Rabinowicz.
