Što su raj i pakao? Ima li života poslije smrti? Što nas čeka? Znanstvenici potvrdili: raj i pakao postoje! Jesu li raj i pakao stvarni?

Pitanje religijskih aspekata i postojanja Boga, duše, neba i pakla već stoljećima ne proganja samo obične ljude, već i velike znanstvenike, filozofe i istraživače. Posljednjih desetljeća mnogi istraživači su nakon raznih pokusa i istraživanja došli do zaključka da ljudska duša definitivno postoji. Američki znanstvenici uspjeli su to čak i odvagnuti. Filozofi materijalisti i predstavnici raznih religijskih pokreta stoljećima su raspravljali o postojanju Boga. Dokaz da Bog postoji dao je austrijski matematičar Kurt Gödel. Izrazio je svoju vjeru u matematičke jednadžbe, koje su desetljećima kasnije ispitane kompjuterskom analizom i potvrdile njihovu točnost.

Odgovor na ovo pitanje, očito, treba tražiti na temelju pitanja vjere ili određenih uvjerenja. Mnogi ljudi koji su doživjeli kliničku smrt ili su dugo vremena proveli u komi, vraćajući se u život, govore nevjerojatne stvari. Autorica je provela nekoliko mjeseci u komi, nakon što je došla sebi i oporavila se nakon dugotrajnog liječenja, opisala je nevjerojatno i do najsitnijih detalja kako izgledaju raj i pakao, gdje je, međutim, morala posjetiti raj i pakao u opisu raja većina izjava kršćanskih spisa vrlo je slična onome što su vidjeli Voznesenskaja i mnogi drugi koji su posjetili onkraj smrti. Ali što se pakla tiče, on se čini nešto drugačijim - da, tu ima okrutnosti, straha i ugnjetavanja, ali prije svega besmislenosti djelovanja i samog postojanja, obmane i iluzije koja prikriva prljavštinu i ružnoću, jedan je od najuzbudljivijih trenutaka knjige Voznesenskaje opis duševnih iskušenja i to navodi na ozbiljno razmišljanje o kvaliteti onih radnji koje svjesno ili nesvjesno činimo tijekom života. Kušnja je test duše za svih sedam smrtnih grijeha, kroz koje duša prolazi prije ulaska na Visoki sud. U svojoj knjizi “Život poslije života” pisac Raymond Moody je dao podatke iz višegodišnjih istraživanja i otkrića ljudi koji su se vratili iz. smrtni zagrljaji.

Knjiga, naime, predstavlja analizirane i prikupljene podatke desetaka ljudi koji su doživjeli kliničku smrt. Postojanje Boga, raja i pakla vrlo je logično ilustrirano pričama ovih ljudi. I iako skeptici tvrde da raj i pakao ne postoje, ali, začudo, mnogo je manje dokaza u njihovu korist.

Video: ŠTO NAS ČEKA U PAKLU?

Video: Što se događa s dušom nakon smrti? Postoje li pakao i raj?

Video: Postoji li raj stvarno? Dokumentarni film o raju i paklu

Video: Krugovi pakla u Sunčevom sustavu. Velika misterija pakla i raja.

• Ljudi koji su doživjeli smrt voljene osobe često postavljaju pitanje: Ima li života nakon smrti? Ako je stoljećima prije ovo pitanje bilo očito, sada je......
• Slenderman je visoko i mršavo čudovište koje nema dijelova lica. Slenderman nosi crno pogrebno odijelo, bijelu košulju i crvenu kravatu. Prema legendi koja objašnjava, postoji......
• Jeste li se dugo sjećali svojih druženja oko vatre s prijateljima, koja su bila popraćena strašnim i krvavim pričama? U pravilu je ovo završilo suludim strahom i naježenjem, i na spavanje......
• Freddy Bear je heroj igara, robot koji izgleda kao igračka medvjed. Radi u pizzeriji i pjeva pjesme za mušterije. Ali ovo je tijekom dana. A noću sa......
• Jeff the Killer je popularan creepypasta lik. Priče o ovom liku vrlo su popularne u Americi. Mnoge zanima postoji li Jeff ubojica, pa čak izvode i rituale kako bi......
• Stoljećima se vode rasprave o postojanju raja i pakla. Ali ako raj, u ovom ili onom obliku, postoji u svim religijama, onda je dogovor s paklom......
• Od davnina su ljudi podijeljeni u dva tabora: one koji vjeruju u postojanje magije i one koji ne vjeruju. Ovo je vjerojatno najkontroverznije pitanje koje zabrinjava dovoljan broj ljudi. Puno......
• Danas postoji ogroman broj mišljenja o tome što se događa s čovjekom nakon smrti. Neki smatraju da je ovo kraj, dok su drugi sigurni da je ovo samo prijelaz u drugi svijet.......

Pitanje religijskih aspekata i postojanja Boga, duše, raja i pakla već stoljećima muči ne samo obične ljude, već i velike znanstvenike, filozofe i istraživače. Posljednjih desetljeća mnogi istraživači su nakon raznih pokusa i istraživanja došli do zaključka da ljudska duša definitivno postoji. Američki znanstvenici uspjeli su ga čak i izvagati.

O postojanju Boga stoljećima se raspravljaju materijalistički filozofi i predstavnici raznih vjerskih pokreta. Dokaz da Bog postoji dao je austrijski matematičar Kurt Gödel. Izrazio je svoju vjeru u matematičke jednadžbe, koje su desetljećima kasnije ispitane kompjuterskom analizom i potvrdile njihovu točnost.

Postoje li pakao i raj?

Odgovor na ovo pitanje, očito, treba tražiti na temelju pitanja vjere ili određenih uvjerenja. Mnogi ljudi koji su doživjeli kliničku smrt ili proveli dugo u komi, vraćajući se u život, pričaju nevjerojatne stvari.

Jedan primjer je spisateljica Olga Voskresenskaya, koja je kasnije napisala knjigu "Moje posmrtne avanture". Autorica je provela nekoliko mjeseci u komi, a nakon što je došla k sebi i oporavila se nakon dugotrajnog liječenja, nevjerojatno je i do najsitnijih detalja opisala kako izgleda pakao, koji je morala posjetiti.

Međutim, raj i pakao postoje, ako je u opisu raja većina izjava kršćanskih spisa vrlo slična onome što su vidjeli Voznesenskaja i mnogi drugi koji su posjetili onkraj smrti. Ali što se pakla tiče, on se čini nešto drugačijim - da, ima okrutnosti, straha i tlačenja, ali prije svega besmisla djelovanja i samog postojanja, obmane i prikrivanja prljavštine i ružnoće.

Jedan od najuzbudljivijih trenutaka u knjizi Voznesenskaje je opis duševnih iskušenja i to navodi na ozbiljno razmišljanje o kvaliteti onih radnji koje svjesno ili nesvjesno činimo tijekom života. Kušnja je test duše za svih sedam smrtnih grijeha, kroz koji duša prolazi prije nego što stigne do Visokog suda.

U svojoj knjizi Život poslije života, autor Raymond Moody pružio je godine istraživanja i otkrića ljudi koji su se vratili iz zagrljaja smrti. Knjiga, naime, predstavlja analizirane i prikupljene podatke desetaka ljudi koji su doživjeli kliničku smrt. Postojanje Boga, Raja i Pakla vrlo je logično ilustrirano pričama ovih ljudi.

I iako skeptici tvrde da raj i pakao ne postoje, ali, čudno, mnogo je manje dokaza u njihovu korist.

Kultura

I vjernici i ateisti neprestano čekaju jasne dokaze koji će potvrditi ili opovrgnuti postojanje Boga.

Dolje je popis teorija i studija koje su proveli znanstvenici iz različitih područja koji su radili na dokazivanju postojanja Boga, Raja i Pakla.

Pružaju li stvarne činjenice ili još uvijek nagađaju mnoge stvari? Ti odluči!

1. Znanstvenik koji je u Sibiru “prokopao” put do pakla i snimio krikove prokletih duša (1989.)

Što se zapravo dogodilo:

Sovjetski Savez je izbušio duboku rupu u zemlji - Kola Superdeep Well (12.262 metra). Bunar se nalazi na poluotoku Kola. Nakon njegova završetka otkrivene su prilično zanimljive geološke anomalije, ali kako se pokazalo, u njima nije bilo ničeg neobičnog, a još manje nadnaravnog.

Što kaže legenda:

Prema legendi, 1989. godine grupa ruskih znanstvenika pod vodstvom dr. Azakova bušila je rupu duboku gotovo 15 kilometara na neimenovanom mjestu u Sibiru kada je naišla na šupljinu bez dna.

Zaintrigirani neočekivanim otkrićem, spustili su mikrofon otporan na toplinu u rupu zajedno s drugom senzorskom opremom. Prema riječima stručnjaka, uspjeli su snimiti, a potom i čuti tjeskobne vriske očajnih ljudi.

Drugo iznenađenje bila je nevjerojatno visoka temperatura koju su otkrili u središtu Zemlje (više od 1000 stupnjeva Celzijusa). Kao rezultat toga, došli su do zaključka da su otvorili put u pakao.

Priču su ubrzo preuzeli brojni američki i europski mediji te audio zapisi navodnih oboljelih ispunio cijeli internet. Trinity Broadcasting Network (TNB) je odmah počeo raspravljati o audio zapisu na svim svojim gospel kanalima, rekavši da je to konačan dokaz da pakao postoji.

Norveški učitelj Age Rendalen čuo je priču o TNB-u tijekom posjeta Sjedinjenim Državama. Osjećajući užasno gađenje prema masovna lakovjernost, odlučio je “podebljati boje” bajke koju pričaju kanali.

Rendalen je napisao na internetu da u početku nije vjerovao u ovu priču, ali nakon povratka u Norvešku, on je navodno pročitao "činjenično" izvješće o priči. Prema Rendalenovim riječima, ne samo da su se na snimci jasno čuli glasovi prokletih duša, već su i duhovi šišmiša letjeli iz rupe ostavljajući neizbrisiv trag na ruskom nebu.

Kako bi ovjekovječio svoju fikciju, Rendalen je namjerno krivo preveo redoviti norveški članak o lokalnoj strukturi i dao ga, kao i TNB-ov engleski "prijevod".

Rendalen je u članak unio svoje stvarne podatke, broj telefona i adresu, a ostavio je i kontakt podatke jednog njemu poznatog župnika koji je pristao igrati zajedno njega u slučaju da netko želi provjeriti i nazvati da pita o svemu osobno.

Nažalost, TNB je objavio priču bez kontakt podataka Rendalena i kalifornijskog pastora, a sama priča je izmišljena " Dobrodošli u pakao i prevaru" počeo se vrtjeti na radiju, televiziji i objavljivati ​​u svim novinama.

Zapravo, stvarnost je takva da su sovjetski znanstvenici u biti izbušili rupu, duboku gotovo 15 km, u ultra-dubokoj bušotini Kola, koja se ne nalazi u Sibiru, već na poluotoku Kola, koji graniči s Norveškom i Finskom.

Nakon završetka bušotine otkrivene su neke zanimljive geološke anomalije, ali one nisu upućivale na nadnaravne susrete. Temperatura na dubini dosegla je 180 Celzijevih stupnjeva pa je daljnje bušenje zaustavljeno zbog visoka cijena postupka.

Kako se kasnije ispostavilo, korištena snimka, navodno glasovi izmučenih duša, bila je samo remiks dijela soundtracka filma "Baronova krv" iz 1972. s dodanim efektima.

Najbolji dio je to što danas možete kupiti primjerak Zvukova pakla za 12,99 USD.

Postoji li Bog?

2) Neurolog koji je nakon tjedan dana u komi tvrdio da raj postoji (2008.)

Godine 2008. Eben Alexander III doživio je vrlo ozbiljnu, jednotjednu komu uzrokovanu infekcija meningitisom. Skeniranje mozga pokazalo je da cijeli korteks, koji okružuje mozak u području odgovornom za svijest, mišljenje, pamćenje i razumijevanje, ne funkcionira.

Doktori su mu davali vrlo male šanse i rekli su njegovoj obitelji da će Eben, čak i ako preživi, ​​vjerojatno ostati oštećenog mozga do kraja života. Unatoč svim pretrpljenim poteškoćama, Eben se probudio točno tjedan dana kasnije.

Dok je bio u dubokoj komi, mozak je bio toliko ozbiljno oštećen da su radila samo njegova najprimitivnija područja. Nakon što se probudio, muškarac je tvrdio da je doživio nešto nesvakidašnje: otputovao je u nebo.

U svojoj autobiografskoj knjizi, Proof of Heaven: A Neurosurgeon's Journey into the Afterlife, govori o tome kako napustio svoje tijelo i pretrpio kliničku smrt.

Alexander tvrdi da nas nakon smrti čeka čitava vječnost savršenog sjaja, zajedno s anđelima, oblacima i preminulim rođacima.

Do 3. srpnja 2013. knjiga je bila na popisu bestselera New York Timesa za 35 tjedana.

U opsežnom istraživanju povijesti neurologa Alexandera, na temelju njegove medicinske pozadine, časopis Esquire izvijestio je u izdanju iz kolovoza 2013. da je prije objavljivanja knjige neurolog suspendiran je iz liječničke prakse zbog nepažnje, kao i zbog sudjelovanja u najmanje dva postupka prikrivanja liječničkih pogrešaka.

Stručnjaci časopisa također su govorili o tome što su otkrili odstupanja u knjizi Aleksandra. Među nedosljednostima se posebno ističe to što Alexander piše da je “pao u komu kao posljedicu teškog oblika bakterijskog meningitisa, dok je moždana aktivnost bila obustavljena”.

Istodobno, liječnik koji ga je promatrao tijekom kome navodi da je koma bila medicinski izazvana, a pacijent je bio djelomično pri svijesti, ali u pratnji halucinacije.

Alexanderovu knjigu i reklamnu kampanju u njezinu potporu kritizirali su znanstvenici, uključujući neuroznanstvenika Sama Harrisa, koji je Alexanderov rad nazvao "uznemirujuće neznanstvenim" i naglasio da dokazi koje je autor iznio ne samo da su nedostatni, već sugeriraju i autor malo zna o tome kako funkcionira mozak.

U studenom 2012. Alexander je odgovorio kritičarima objavljujući drugi članak u kojem je prepričao riječi liječnika koji su mu radili sve testove mozga. “Nije učinjeno ništa što bi narušilo bilo koju od funkcija, uključujući vid, sluh, emocije, pamćenje, jezik ili logiku.”

Istina ili laž? Svatko odlučuje za sebe.

Dokazi o postojanju Boga

3) Student kemije koji je pokazao da raj i pakao postoje

Prema urbanoj legendi, sljedeća priča započela je odgovorom koji je stigao od studenta kemije Sveučilišta Washington.

A evo i samog pitanja: Je li pakao ektotermno mjesto (to jest, odaje toplinu) ili endotermno mjesto (to jest, upija toplinu)?

Većina učenika odgovorila je na pitanje koristeći Boyleov zakon (plin se hladi kada se širi i zagrijava kada se skuplja).

Međutim, jedan od učenika je ovako pristupio odgovoru:

Prvo, moramo razumjeti Koliko se masa pakla mijenja tijekom vremena?. Odnosno, moramo imati predodžbu o tome kojom brzinom se duše kreću u pakao i kojom brzinom ga napuštaju.

Mislim da je to sasvim razumno pretpostaviti ako je duša već pala u pakao, onda je malo vjerojatno da će ga napustiti.Što se tiče toga koliko točno duša ide u pakao, vrijedi pogledati različite religije koje danas postoje u svijetu.

Većina njih tvrdi da ćete, ako ne ispovijedate ovu određenu vjeru, nedvojbeno otići u pakao. Budući da danas postoji toliko mnogo religija, možemo to pouzdano reći sve duše idu u pakao.

S obzirom na stope rađanja i mortaliteta diljem svijeta, može se pretpostaviti da je broj duša u paklu raste eksponencijalno(to jest, vrijednost raste izravno proporcionalno vrijednosti same vrijednosti).

Sada gledamo na brzinu promjene volumena Pakla, jer Boyleov zakon kaže da kako bi se održala ista temperatura i tlak u Paklu, volumen se mora širiti izravno proporcionalno dodavanju duša. U ovom slučaju moguća su dva scenarija.

1. Ako se pakao širi sporije nego što raste broj duša koje tamo žive, tada će temperatura i pritisak tamo nesrazmjerno porasti, pa će doći dan kada će se pakao "raspasti".

2. Ako se Pakao povećava u veličini brzinom većom od volumena dolazećih duša, tada će temperatura i tlak pasti i Pakao će se smrznuti.

Pa gdje je istina?

Ako uzmemo u obzir postulat koji sam čuo od kolegice Tereze na prvoj godini ("Pakao će se smrznuti ako spavam s tobom") i također uzeti u obzir da sam proveo prošlu noć s njom, onda od točaka koje sam predložio, druga je istinita.

Tako da sam siguran da pakao se već zaledio.

Posljedica ove teorije je činjenica da, budući da se pakao već zaledio, to znači da više nijedna duša ne ulazi u njega, pa ostaje samo raj, što dokazuje postojanje božanskog bića. Ovo objašnjava zašto je Teresa sinoć dugo vrištala: " O moj Bože!"

Iz očitih razloga, student je dobio najvišu ocjenu.

4) Profesor medicine koji je tvrdio da je pronašao skulpturu Boga (1725.)

Godine 1725. profesor Adam Beringer, dekan medicinskog fakulteta na Sveučilištu u Würzburgu, pronašao je mnoge uklesane u vapnencu figurice guštera, žaba, paukova, ptica s licima riba, sunca i zvijezda.

Neki od njih bili su potpisani, na primjer, hebrejskim imenom Boga na latinskom, arapskom i hebrejskom. Ove figure uklesane u kamenu, po njegovom mišljenju, stvorio je sam Bog kada je eksperimentirao s vrstama života, planirajući svemir.

Behringer je također, uz svoje glavno objašnjenje, predložio još nekoliko mogućih tumačenja, među kojima je i verzija o otiscima mrtvih životinja (fosila). Međutim, većina njih, prema riječima profesora, bili su " hirovite Božje misli."

Također je razmatrao verziju da su ti crteži pripadali pretpovijesnim poganima, ali bilo bi ispravnije isključiti ovu opciju, jer pogani nisu znali ime Boga.

Zapravo bio je žrtva prijevare, koji su počinili njegovi kolege bivši isusovci Ignatz Roderick, profesor geografije i matematike, i Johann Georg von Eckhart, tajni savjetnik i knjižničar.

Došavši do istine, Beringer je tužio prevarante, a potom je uslijedio skandal, nakon čega sva trojica su izgubila autoritet.

Neki od fosila životinja koje je tada otkrio Behringer danas se čuvaju u Muzeju Sveučilišta u Oxfordu.

5) Pascalova oklada: Postoji li Bog ili ne? Ti moraš odlučiti (17. stoljeće)

Pascalova oklada je dogma u apologetskoj filozofiji koju je razvio francuski matematičar, fizičar i filozof iz 17. stoljeća Blaise Pascal (1623. – 1622.).

Dogma to tvrdi Tijekom naših života čovječanstvo je raspravljalo o postojanju Boga.

Ako Bog postoji, onda s obzirom na beskonačan dobitak ili gubitak povezan s vjerovanjem u Boga ili nevjerovanjem u Boga, razumna osoba treba živjeti kao da Bog postoji, tražiti ga i vjerovati.

Ako Bog zapravo ne postoji, tada će takva osoba imati samo konačan gubitak (nekog zadovoljstva, luksuza, itd.).

U filozofiji se koristi sljedeća logika:

1. Bog ili postoji ili ne;

2. U igri koju svi igramo, uvijek će se pojaviti ili ne;

3. Iz očitih razloga niste u mogućnosti dokazati nijednu od gore navedenih izjava;

4. Morate odabrati nešto za sebe (ovo nije izborno);

5. Odvagnimo sve koristi i gubitke ako pretpostavimo da Bog postoji. Procijenimo ova dva izbora. Ako pobijediš, dobiješ sve, ako izgubiš, ne izgubiš ništa.

Povijesno gledano, Pascalov Oklad bio je revolucionaran jer je zacrtao nova područja proučavanja teorije vjerojatnosti, označavajući prvu formalnu upotrebu teorije odlučivanja, kao i pojavu očekivanih tema u budućoj filozofiji kao što su egzistencijalizam, pragmatizam i voluntarizam.

6) Eulerova formula za objašnjenje postojanja Boga (18. stoljeće)

Leonhard Euler (1707. – 1783.) bio je jedan od prvih švicarskih matematičara i fizičara koji je napravio važna otkrića u područjima kao što su infinitezimalni račun i teorija grafova.

Euler je također stvorio velik dio moderne matematičke terminologije i zapisa u matematičkom računu, kao što je koncept matematičke funkcije. Poznat je po svom radu u mehanici, dinamici fluida, optici i astronomiji. Veći dio života živio je u Petrogradu i Berlinu.

Mnogo toga što se zna o Eulerovim vjerskim uvjerenjima može se zaključiti iz njegovih pisama njemačkoj princezi, kao i iz njegovih ranih djela, koja pokazuju da je bio pobožni kršćanin koji je vjerovao da je Biblija napisana pod božanskim nadahnućem.

Štoviše, on zalagao se za božansko nadahnuće Svetoga pisma.

Postoji poznata legenda inspirirana Eulerovim argumentima. Francuski filozof Denis Diderot, na poziv Katarine Velike, posjetio je Rusiju. Međutim, carica je bila krajnje zabrinuta da bi argumenti ateističkog filozofa mogli utjecati na njezine najbliže podanike.

Tako, Eulera su zamolili da se suoči s pametnim Francuzom. Diderot je bio obaviješten da je matematičar razvio formulu koja dokazuje postojanje Boga i pristao je proučiti njezin dokaz.

Kada je došlo vrijeme da Euler govori o svojoj formuli, rekao je: " Gospodine, (a+b) na n-tu potenciju podijeljeno s n = x, dakle Bog postoji. Sada ti!"

Diderot, za kojeg je, kako povijest tvrdi, matematika bila slična kineskoj pismenosti, ostao je zaprepašten i odmah napustio mjesto sastanka. Nalazeći se u krajnje neugodnom položaju, upitao je caricu neka napusti zemlju, na što je ovaj ljubazno pristao.

Euler je prikazan na šestoj seriji švicarskih novčanica od 10 franaka, kao i na brojnim Švicarske, njemačke i ruske poštanske marke. Po njemu je nazvan i asteroid koji je pao na Zemlju 2002. godine.

U njegovu čast Luteranska crkva je čak stvorila praznik koji se slavi 24. svibnja. Bio je vrlo pobožan kršćanin, vjernik u nepogrešivost Biblije, koji je pisao apologetike i aktivno se suprotstavljao istaknutim ateistima svoga vremena.

7) Matematičar koji je razvio teorem o Bogu (1931.)

Kurt Friedrich Gödel bio je austrijski, a kasnije i američki logičar, matematičar i filozof. Smatra se da je on, uz Aristotela i Fregea, bio jedan od najmoćnijih logičara u povijesti čovječanstva.

Ovaj je čovjek dao ogroman doprinos formiranju znanstvenog i filozofskog mišljenja u 20. stoljeću. Gödel je svoja dva teorema o nepotpunosti objavio 1931., kada je imao 25 ​​godina i upravo je doktorirao na Sveučilištu u Beču.

Prvi teorem tvrdi da je bilo koja samokonzistentna sustavna sila dovoljna da opiše aritmetiku prirodnih brojeva (na primjer, aritmetika Peano), međutim, postoje istinite tvrdnje o prirodnim brojevima koje se ne mogu dokazati korištenjem aksioma.

Da bi dokazao ovaj teorem, Gödel je razvio tehniku ​​koja je danas poznata kao Gödelovo numeriranje, koji kodira formalne izraze kao prirodne brojeve.

Također je pokazao da se ni aksiom izbora ni hipoteza o kontinuumu ne mogu krivotvoriti prihvaćenim aksiomima teorije skupova oslanjajući se na to da su aksiomi dosljedni. Prethodni rezultati omogućio matematičarima da govore o aksiomu izbora u svojim dokazima.

Također je dao važan doprinos teoriji dokaza pojašnjavajući vezu između klasične, intuicionističke i modalne logike.

Kada je Gödel umro 1978., iza sebe je ostavio zanimljivu teoriju utemeljenu na principima modalne logike (vrsta formalne logike koja, u užem smislu, uključuje korištenje riječi "nužno" i "moguće").

Sam teorem kaže da je Bog, odnosno vrhovno biće, ono veće od čega je nemoguće razumjeti bilo što. Odnosno, ako je osoba to dokazala i shvatila Bog postoji, on može sve.

Bog postoji u razumijevanju. Ako Bog postoji u razumijevanju, možemo zamisliti da On postoji u stvarnosti. Dakle, Bog mora postojati.

Nebo, zemlja, pakao

8) Znanstvenik koji kaže da nema sukoba između znanosti i vjere (2007.)

Tijekom intervjua za CNN u travnju 2007., Francis Collins, direktor Projekta ljudskog genoma, ponovno je potvrdio informaciju da ugrađeni DNK dokazi dokazuju postojanje Boga.

Prema istraživaču, okupio je konzorcij znanstvenika za čitanje 3100000000 slova ljudskog genoma. Kao vjernik, dr. Collins vidi DNK informacije u molekulama svih živih bića kao božanski jezik, i elegancija i složenost ovog jezika odraz je Božjeg plana.

Međutim, nije uvijek zastupao takvo mišljenje. Kad je Collins 1970. godine bio diplomirani student fizičke kemije, njegovo ateističko razmišljanje nije nalazilo razloga za postuliranje postojanja bilo kakvih istina koje odstupaju od zakona matematike, fizike i kemije.

Zatim je upisao medicinsku školu i suočio se s problemom života i smrti među svojim pacijentima. Jedan od pacijenata ga je upitao: " U što vjerujete, doktore?" Od tada je počeo tražiti odgovore.

Dr. Collins je priznao da znanost koju je toliko volio nije mogla odgovoriti na pitanja poput: “Koji je smisao života?”, “Zašto sam ovdje?”, “Zašto matematika funkcionira ovako, a ne drugačije?”, “Ako je svemir imao početak, tko ga je stvorio?”, “Zašto su fizičke konstante u Svemiru tako suptilne su određene da dopuste mogućnost nastanka složenih oblika života?”, “Zašto ljudi imaju osjećaj za moral?”, “Što se događa s nama nakon smrti?”.

Ukratko: što je suština pitanja:

Da biste odgovorili na ova pitanja, morate biti upoznati sa sljedećim važnim razumijevanjem. Nema smisla govoriti o tome postoji li pakao ili raj ako to ne definirate: Što je ljudska svijest?

Posljednjih desetljeća moderni znanstvenici potrošili su gotovo milijarde dolara kako bi otkrili mjesto gdje postoji– “LJUDSKA SVIJEST”. I što su znanstvenici više proučavali ovo pitanje, sve su više dolazili do zaključka da ljudska svijest NIJE proizvod moždane aktivnosti, niti je povezana s molekularnom strukturom u bilo kojem obliku. Drugim riječima - nitko nikada nije otkrio vezu između mozga i samog središta naše osobnosti, našeg "ja" (svijesti). Nije bilo moguće pronaći mjesto u mozgu koje je naše “ja”.

Izvrsni engleski neurofiziolog Sir Charles Scott Sherrington, Dobitnik Nobelove nagrade rekao je da ako nije jasno kako psiha nastaje iz aktivnosti mozga, onda je, naravno, isto tako malo shvaćeno kako ona može imati bilo kakav utjecaj na ponašanje živo stvorenje, čija kontrola provedeno preko živčanog sustava.
Glavni specijalisti neurofiziologije, Nobelovci David Hubel i Thorsten Wiesel prepoznali su da je za uspostavljanje veze između mozga i Svijesti potrebno razumjeti što čita i dekodira informacije koje dolaze iz osjetila. Znanstvenici su priznali da je to nemoguće učiniti.
Najautoritativniji znanstvenik, profesor Moskovskog državnog sveučilišta Nikolaj Kobozev u svojoj je monografiji pokazao da ni stanice, ni molekule, pa čak ni atomi ne mogu biti odgovorni za procese mišljenja i pamćenja.
Više o istraživanju svijesti ljudi i životinja možete pročitati u članku na stranici “ŠTO JE DUŠA” (link će biti na kraju ovog članka).
Činjenicu da svijest postoji neovisno o mozgu potvrđuju i studije koje su nedavno proveli nizozemski fiziolozi pod vodstvom Pima van Lommela. Rezultati velikog eksperimenta objavljeni su u najautoritativnijem engleskom biološkom časopisu The Lancet. “Svijest postoji čak i nakon što mozak prestane funkcionirati. Drugim riječima, Svijest “živi” sama za sebe, potpuno neovisno .
Još jednom naznačimo da su to zaključci znanstvenika koji su proveli opsežna istraživanja. Neki od njih su dobitnici Nobelove nagrade.
Nakon što na temelju znanstvenih istraživanja uzmemo u obzir činjenicu da LJUDSKA SVIJEST može postojati odvojeno od fizičkog tijela, možemo govoriti o tome postoji li zapravo pakao ili raj.

U svijetu postoji nekoliko glavnih vjerskih pokreta. Glavne svjetske religije nastale su u različito vrijeme i na različitim mjestima na našem planetu. Mjesta formiranja religija nalaze se tisućama kilometara jedno od drugog. Narodi različitih vjerskih pogleda nisu međusobno komunicirali. A ako je među njima i bilo dodira, to su gotovo uvijek bili osvajački ratovi, uključujući i one temeljene na razlikama u vjerskim pogledima.

Ali postoji jedna važna stvar. Pakao i raj se u mnogim religijama opisuju na isti način. Štoviše, određene vrste muka koje duša (svijest) čovjeka doživljava u paklu se podudaraju. I to samo po sebi dokazuje činjenicu da kada govorimo o postojanju raja ili pakla, mislimo na određena mjesta postojanja u našem svemiru. Budući da ovakva podudarnost u detaljnim opisima obilježja duše (svijesti) boravka u paklu, sama po sebi dokazuje neposredno postojanje određenih mjesta koja se nazivaju “pakao”.

GDJE SU PAKLENI PLANETI.

Postoji važna napomena. Prema drevnim vedskim izvorima, postojati takozvani “pakleni planeti” ( paklene planete), na kojem duša (ljudska svijest) egzistira u suptilnom energetskom tijelu, te doživljava muke i patnje nakon što napusti fizičko tijelo (nakon smrti).

Ali postojati također planetarni sustavi (“niži”) na kojima također Tamo ježivot. Ali život je bez odgovarajućeg relevantnog znanja. Ovi planetarni sustavi se također nazivaju "paklenim" sustavima.

Kako izgleda svemir prema Vedama.

Najopširnije znanje o strukturi našeg i drugih svemira dano je u vedskim drevnim spisima. U vedskim spisima, između ostalog, Tamo je informacije poput brzine svjetlosti do 10 tisućinki, što se poklapa s podacima moderne znanosti. U Vedama Tamo je opis veličine atoma, veličine duša, strukture i dimenzija Sunčevog sustava s točnošću do kilometra. Struktura naše galaksije. Postoje podaci o vremenu nastanka svemira, kao i o vremenu njegovog nestanka. Postoje informacije o drugim svemirima, uključujući one s nematerijalnom strukturom.

Vede, i staroslavenske i staroindijske, pružaju informacije o tome kako funkcionira naš svemir.

Svemir je jednu trećinu ispunjen supstancom koja se zove - Ocean Garbhodaka.

Iznad ove tvari postoje tri razine planetarnih sustava.

Svi planetarni sustavi našeg svemira uvjetno su podijeljeni u nekoliko planetarnih sustava:

- Postoje niži planetarni sustavi ("pakleni") - "Nav" - slavenske Vede;

- Postoje - prosječni planetarni sustavi ("zemaljski tip") - "Stvarnost" - prema slavenskim Vedama;

- Postoji 0 viših planetarnih sustava ("raj") - "Vladavina" - prema slavenskim Vedama.

Inače, riječ "pravoslavlje" nije kršćanskog porijekla. Dolazi od fraze: "Veličajte pravilo". Odnosno, veličati, veličati, više planetarne sustave na kojima žive preci indoeuropske rase. Naši preci su imali to vedsko znanje.

Zemlja se nalazi u srednjem planetarnom sustavu (“Stvarnost”).

Na slici, veliki pravokutnik s desne strane (sa sivom pozadinom) je uvećano pravokutno područje, iz kojeg dolazi strelica (ispod, slijeva nadesno, u “oceanu Garbhodak”).

Na samom dnu velikog sivog pravokutnika ( ovo je povećano malo područje duž strelice) su “PAKLENI PLANETI” ( duž strelice u jednom redu). Svijest (duša) osobe u suptilnom energetskom tijelu pada na ove planetarne sustave pakla. Stoga ostaju svi osjeti ljudske svijesti. Jedino što nedostaje je fizičko (“grubo”) tijelo.

Indijske Vede kažu da se ispod tri planetarna sustava (“viši”, “zemaljski” i “niži”) između njih i tvari nazvane “ocean Garbhodaka” nalazi 28 planetarnih sustava pakla. Prema drugim vedskim izvorima, postoji 21 planetarni sustav pakla. Postoje stotine tisuća samih paklenih planeta. Čini se da je cijela stvar u različitoj klasifikaciji planetarnih sustava.

Kada čovjekova svijest (duša) nakon fizičke smrti napusti njegovo tijelo, tada, ovisno o njegovim radnjama i djelima, koja se smatraju grešnima, njegova svijest (duša) završava na nekom od planeta pakla.

Udaljenosti i redoslijed rasporeda planetarnih sustava u shematskom dijagramu (GORE) prema vedskim izvorima možda se ne podudaraju s modernim astronomskim kartama. KOJI JE RAZLOG TAKVIM DISKREKCIJAMA?

Činjenica je da ne poznajemo kriterij vedskih izvora prema kojem postoje “viši”, “srednji”, “niži” i “pakleni planetarni sustavi”. Potrebno je uzeti u obzir priznatu činjenicu da svemir ima različite stupnjeve multidimenzionalnosti. To priznaje i moderna znanost. Također, postoji opis ove činjenice u drevnim vedskim izvorima. Dakle, ako uzmemo u obzir činjenicu da “viši” planetarni sustavi imaju mnogo veći broj dimenzija, onda mi ( na temelju uobičajenog pristupa – trodimenzionalne vizije svijeta) – nećemo moći adekvatno razumjeti kriterij smještaja viših i – nižih razina uređenja planetarnih sustava. Štoviše, u načelu struktura svemira Tamo je koncept kao što je - “zakrivljenost prostora “. Na temelju svega ovoga, trebate jednostavno prihvatiti ovu informaciju onakvu kakva je i kakva je prikazana, bez pokušaja davanja bilo kakve analize.

Sukladno tome, razumijevanje da se određeni planet nalazi - "viša razina", značit će da ovaj planet ima više dimenzija.

Recimo, prema vedskim izvorima, Mjesec pripada višim planetima. Ali Mjesec vidimo samo u njegove tri dimenzije. A u drugima ne vidimo (ne vidimo). Kako ovo razumjeti? Zamislite da vidite prozor koji svijetli u mraku. Vidiš samo prozor koji svijetli u mraku. Zbog tame ne možete vidjeti: ni kuću čiji je prozor osvijetljen, ni sobu koja se nalazi neposredno IZADNJU prozora. I soba i sama kuća kojoj pripada svjetleći prozor su jedan te isti objekt ( kuća). Ali zbog određenih okolnosti (tama), vidimo samo prozor koji svijetli u mraku.

Isto se može reći i za Mjesec. Mi, budući da smo u trodimenzionalnoj dimenziji, možemo vidjeti samo DIO planete “Mjesec”. Onaj dio koji pripada (ili je vidljiv) našim trima dimenzijama. Ali znatno veći dio planete “Mjesec” nalazi se u drugim dimenzijama. Ali to ne možemo promatrati zbog određenih okolnosti.

Dakle, “visina” distribucije planetarnih sustava ovisi i o višedimenzionalnosti dimenzija u kojima se ti planeti nalaze.

Put svijesti (duše) u suptilnom energetskom tijelu do planetarnih sustava ADA.

Zanimljivo, kada je jednoj osobi pokazan ovaj crtež, iznenađeno je rekao: “Obojica! Ali vidio sam ove!” ( koji su na desnoj strani). Ovaj je čovjek vodio kriminalni način života. A tijekom jednog gangsterskog "obračuna", kada je počinjeno nekoliko ubojstava, on je zapravo vidio suptilna tijela tih stvorenja koja su stigla "niotkuda". Kada je u ovom gangsterskom “obračunu” ubijen još jedan bandit, ova strašna stvorenja uzela su suptilno tijelo ubijenog bandita, koje je odvojeno od fizičkog. Ono što je vidio toliko ga je šokiralo da je potpuno promijenio svoj život i počeo detaljno proučavati duhovno znanje. Tamo je naišao na slike tih stvorenja (“Yamadutas” - sluge Yamaraje, kralja pakla , ovo su ovi desno na slici ), koje je vidio u njihovim suptilnim energetskim tijelima.

Kako duša postoji na planetima GDJE JE PAKAO.

“U trenutku smrti, čovjek vidi glasnike boga smrti koji stoje ispred njega s očima punim bijesa i, svladan užasom, ispušta mokraću i izmet.

Baš kao što policajci uhite kriminalca kako bi ga zatim podvrgli kazni, Yamadute odvode u pritvor grešnika koji je cijeli život proveo zadovoljavajući vlastita osjetila. Stežu mu jaku omču oko vrata i grješnikovo mršavo tijelo pokrivaju posebnim omotačem kako bi ga podvrgli oštroj kazni.

Yamarajini ga glasnici vuku po cesti, a on u njihovim rukama drhti od užasa. Putem ga grizu psi, a on se prisjeća svih grijeha koje je u životu počinio. Sve mu to nanosi teške patnje.

Grešnika vode pod užarenim suncem preko vrućeg pijeska, dok s obje strane ceste bjesne šumski požari. Kad više ne može hodati, Yamarajine sluge ga tjeraju bičevima na leđima. Muče ga teški napadi gladi i žeđi, ali nema ni vode za piće, ni zaklona, ​​ni mjesta gdje bi se mogao odmoriti.

Lutajući cestom koja vodi do Yamarajinog prebivališta, neprestano pada od umora i ponekad gubi svijest, ali svaki put je prisiljen ustati. Tako vrlo brzo stiže do Yamarajinog prebivališta i pojavljuje se pred njim.

U dva ili tri trenutka prijeđe udaljenost od devedeset devet tisuća yojana (oko 1 milijun 285 km), a zatim je odmah podvrgnut bolnoj torturi koju zaslužuje.”

Ova brzina je otprilike 450 000 km u sekundi. Odnosno, iznad brzine svjetlosti. Obična tijela s molekularnom strukturom ne mogu se kretati brže od brzine svjetlosti (zoo tisuća km u sekundi). Ali svijest (duša) u suptilnom tijelu ima druga svojstva. Duša je supstancija – druge nematerijalne dimenzije. Štoviše, tijekom ova dva ili tri trenutka, tijekom kojih svijest (duša) putuje na veliku udaljenost, duša uspijeva primiti mnogo strašnih osjeta.

………………………………………..

Što je pakao za svijest. Kako duša postoji u suptilnom tijelu nakon smrti fizičkog tijela.

Kako duša postoji u suptilnom tijelu dalje:

“Staviše ga na zapaljene cjepanice, a vatra mu spali udove. Ponekad je prisiljen jesti svoje meso, a ponekad njegovo meso jedu drugi.”

“Psi i jastrebovi koji žive u paklu razdiru mu utrobu, a on sam nastavlja živjeti i sve to promatra, a zmije, škorpioni, komarci i druga bića ga grizu, nanoseći mu nepodnošljivu bol.”

“Slonovi zatim otkidaju i trgaju na komade jedan po jedan različite dijelove njegova tijela. Bacaju ga u ponor i spuštaju pod vodu ili zatvaraju u špilju.”

“Muškarci i žene koji su se cijeli život prepustili razvratu podvrgnuti su strašnim mučenjima u paklu Tamisre, Andha-tamisre i Raurave.”

U drevnim vedskim izvorima, kralj pakla se zove Yamaraja.” Što se doslovno može prevesti: kralj (“raja”) – “Yama”. Većina postojećih modernih jezika potječe od drevnog jezika sanskrta. A ruski je jedan od jezika najbližih sanskrtu. To se objašnjava činjenicom da je tisućljećima na području moderne Euroazije postojala visoko razvijena vedska kultura.

Evo što oni kažu o tome kako postoji svijest (duša) osobe koja je u životu počinila grešne radnje i djela:

“Kraljevstvom pita vlada Yamaraja, iznimno moćan sin boga Sunca. Živi na Pitriloki zajedno sa svojim pomoćnicima, Yamadutama. Strogo poštujući zakone koje je uspostavio Svevišnji Gospodin, Yamaraja naređuje Yamadutama da oduzmu duše svih umirućih grešnika i odmah ih donesu njemu. Kada se duše grešnika pojave pred Yamarajom, on ih pravedno osuđuje, uzimajući u obzir sve njihove grijehe, i šalje te duše na odgovarajuće paklene planete, gdje su podvrgnute zasluženoj kazni.”

Tako se govori o tome kako postoji svijest (duša) osobe nakon smrti, koja je za života bila razbojnik, razbojnik ili razbojnik.

“O kralju, tko god svom bližnjem silom oduzme zakonitu ženu, djecu ili novac, u trenutku smrti dolaze mu strašne Yamadute. Bacivši vremensku petlju na grešnika, zgrabe ga i odvuku na pakleni planet zvan Thamisra. Na ovom mračnom planetu Yamadute nemilosrdno tuku i grde grešnike. Iscrpljen glađu i žeđu, teško pati pod udarcima Yamarajinih žestokih glasnika i ponekad se onesvijesti od boli.”

To je ono što je rečeno o tome kako postoji svijest (duša) osobe, koja je u životu za one koji se bave preljubom i zlostavljanjem djece.

“Onaj tko, varajući svoga bližnjega, potajno čini preljub sa svojom ženom ili kvari svoju djecu, ide u pakao Andhatamisra. Tu se nalazi u vrlo jadnom položaju, poput stabla posječenog u korijenu. Čak i na putu do Andhatamisre, grešnik je podvrgnut strašnom mučenju, a od nepodnošljive boli gubi razum i vid. Zato su učeni ljudi ovom paklu dali takvo ime *.”

*Andha znači "slijep". (Opomena prevoditelja.)

Tako se govori o tome kako zapravo postoji svijest (duša) osobe koja u životu okrutno postupa sa životinjama.

“Osoba koja se poistovjećuje s materijalnim tijelom naporno radi dan i noć kako bi zaradila novac kako bi zadovoljila vlastite potrebe i potrebe svoje žene i djece. Pritom često vrši nasilje nad drugim živim bićima. Takav grešnik se u trenutku smrti, protiv svoje volje, rastaje i sa svojim tijelom i sa svojom obitelji i biva bačen u pakao Raurava, gdje biva strogo kažnjen za okrutnost prema živim bićima.”

“Zla osoba tijekom svog života nanosi patnju mnogim stvorenjima. Stoga, kada on umre i Yamaraja odvede njegovu dušu u pakao, stvorenja koja je ovaj čovjek mučio dolaze k njemu u obliku krvoločnih čudovišta - ruru - i muče ga, nanoseći mu strašnu bol. Učeni mudraci ovaj pakao nazivaju Raurava. Rurusi se ne nalaze ovdje na zemlji, ali poznato je da su još zločestiji od zmija.”

“Neki ljudi tvrda srca, da bi napunili želuce i razveselili jezik, kuhaju žive nesretne životinje i ptice. Čak ih i kanibali osuđuju zbog toga. Kada se život takvih grešnika približi kraju, Yamadute ih odvuku u pakao Kumbhipaka i tamo ih kuhaju u kipućem ulju.”

To je ono što se govori o tome kako svijest (duša) osobe koja je ubila brahmana (predstavnika više klase: intelektualaca, svećenstva) postoji nakon smrti.

“Osoba koja je kriva za ubojstvo brahmana odlazi na pakleni planet Kalasutra. Ovaj planet, čiji je opseg 10.000 yojana (1 yojana – oko 13 km – cca. admin), sastoji se u potpunosti od bakra. Površina joj je stalno vruća: odozdo je grije vatra, a odozgo užareno sunce. U ovom paklu, ubojica brahmana (predstavnik više klase: intelektualci, svećenici - op. admina) okrutno pati, izgarajući i izvana i iznutra. Izvana je spaljena sunčevim zrakama i vatrom koja gori pod površinom planeta, a iznutra gori od gladi i žeđi. Napaćeni grešnik ne zna za mir: ili legne, pa sjedne, pa skoči ili juri s jedne strane na drugu. Njegova će se patnja nastaviti tisućama godina - onoliko koliko ima dlaka na tijelu životinje."

Tako se govori o tome kako zapravo postoji svijest (duša) čovjeka, koji u životu zanemaruje opće vjerske zapovijedi.

“Osobu koja, osim ako je prijeko potrebno, skrene s puta zacrtanog Vedama, Yamarajine sluge bacaju u pakao Asipatravane i tamo bivaju nemilosrdno premlaćene bičevima. Pokušavajući pobjeći od nepodnošljive boli, grešnik juri u jednom ili drugom smjeru, ali posvuda nailazi na palme, čije je lišće oštro poput mačeva. Sav izranjen, stalno gubi svijest ili žalosno jadikuje: “Što da radim? Kako se mogu spasiti? Takva patnja čeka svakoga tko zanemari zapovijedi vjere koju je odabrao.”

Tako se govori o tome kako svijest (duša) osobe postoji nakon smrti, koja za života, imajući moć, okrutno postupa s drugim ljudima.

“Kralj ili službenik koji kažnjava nevine ljude ili tjelesno kažnjava brahmane biva bačen u pakao Sukaramukhe nakon smrti Yamaduta. Tamo mu Yamarajini moćni pomoćnici slome sve kosti i zdrobe tijelo poput šećerne trske kad se cijedi sok. Nesretni grešnik ili gubi svijest ili plače žalosno, moleći za milost, kao što su plakale njegove nevine žrtve. Takva odmazda čeka svakoga tko kazni nevine.”

To je ono što se kaže kako svijest (duša) postoji za osobu koja oduzima život ili osakaćuje druga živa bića (ne ljude).

“Prema nacrtu Uzvišenog Gospodara, niža stvorenja poput stjenica i komaraca hrane se sisanjem krvi ljudi i životinja. Ova sićušna stvorenja ne mogu shvatiti da njihovi ugrizi uzrokuju bol. Ali najbolji ljudi - brahmane, kšatriye i vaishye - obdareni su razvijenom sviješću i dobro su svjesni boli koju stvorenje doživljava kada je ubijeno. Ako netko, posjedujući znanje, oduzme život ili osakati nerazumna bića koja nisu u stanju shvatiti svoje postupke, on svakako čini grijeh. Uzvišeni Gospodar kažnjava takvog grješnika tako što ga baca u pakao zvani Andhakupa, gdje ga napadaju ptice, zvijeri, gmazovi, komarci, uši, crvi, muhe i sva druga stvorenja kojima je za života nanio patnju. Napadaju ga sa svih strana, uskraćujući mu san i mir, zbog čega je on, iscrpljen, prisiljen neprestano lutati u tami ovog pakla. Stoga, jednom u Andhakupi, grešnik doživljava istu patnju kao niža bića.”

To je ono što se govori o tome kako nakon smrti fizičkog tijela postoji svijest (duša) osobe koja za života ne pokazuje dužnu milost prema drugim ljudima. Osobito starijima i djeci.

“Osoba koja jede svoj obrok bez dijeljenja s gostima, starcima i djecom, ili jede hranu bez prinošenja pet vrsta žrtava, smatra se ništa boljom od vrane. Nakon smrti, odlazi na najodvratniji od paklenih planeta - Krimibhojana. Tamo je ogromno jezero, široko 100.000 yojana, prepuno crva. Postavši jedan od crva u ovom jezeru, grešnik proždire druge crve, a oni zauzvrat proždiru njega. Ako se osoba ne okaje za svoje grijehe tijekom života, morat će provesti onoliko godina u paklenom jezeru Krimibhojana koliko je jezero širine u yojanama.”

Ovdje postoji vrlo zanimljiva podudarnost. Postoje sjećanja jedne osobe koja je za života proživjela slične muke. (niže u ovom članku). Nastavi čitati.

“O kralju, zla osoba koja krade ili silom oduzima od svog susjeda, posebno od brahmane, zlato, drago kamenje ili drugu imovinu (osim ako je hitne okolnosti ne prisile na to) je predodređena za pakao Sandamshe. U ovom paklu Yamadute mu žare kožu užarenim željeznim kuglama i kidaju je kliještima. Malo pomalo raskomadaju mu cijelo tijelo.”

To je ono što se govori o tome kako zapravo postoji svijest (duša) osobe u paklu, koja u životu počini grijeh preljuba.

“Muškarac i žena koji se upuste u grješni spolni odnos, nakon smrti, završe u paklu Taptasurmi, gdje ih čeka teška kazna. Yamarajini pomoćnici žestoko su ih pretukli bičevima, nakon čega je muškarac prisiljen grliti užareni željezni kip žene, a žena je prisiljena grliti isti kip muškarca. Ova će kazna stići svakoga tko je kriv za grijeh preljuba.”

Kako stvarno izgleda pakao za one koji se seksaju sa životinjama (bestijalnost).

“Osoba koja je promiskuitetna u seksualnim odnosima i spremna na kopulaciju sa bilo kim, čak i sa životinjama, nakon smrti odlazi u pakao Vajrakantaka-shalmali. Tamo raste ogromno stablo pamuka, sve prekriveno trnjem, oštro i snažno, poput gromovnih strijela. Yamarajine sluge vješaju grešnika o ovo drvo, a zatim ga snažno vuku dolje, tako da ti trnovi razdiru cijelo njegovo tijelo, nanoseći mu strašnu bol.”

Kako zapravo izgleda pakao za one na visokim položajima koji zanemaruju svoje obveze prema drugima.

“Osoba koja je rođena u plemenitoj obitelji, kao što je obitelj kšatriya(klasa vladara, upravitelja, ratnika), potomak kraljevske obitelji ili državni službenik - ali zanemari svoje vjerske dužnosti i ogrezne u porocima, nakon smrti biva bačen u paklenu rijeku Vaitarani. Ova rijeka je ogroman jarak ispunjen otpadnim vodama koji okružuje sve paklene svjetove i vrvi divljim morskim čudovištima. Kad grešnika bace u rijeku Vaitarani, ova čudovišta odmah nasrnu na njega i počnu proždirati njegovo meso, ali budući da je čovjekov život bio pun grijeha, nije mu dopušteno napustiti tijelo. Stalno se sjećajući svojih grijeha, neizmjerno pati u ovoj rijeci izmeta, urina, gnoja, krvi, kose, noktiju, kostiju, srži, mesa i sala.”

Objašnjenja. "...ali budući da je život ovog čovjeka bio pun grijeha, nije mu dopušteno napustiti tijelo." Činjenica je da nakon smrti fizičkog tijela koje je ostalo na Zemlji, osoba također ima suptilno energetsko tijelo - "manos" (suvremena istraživanja znanstvenika to su potvrdila). Zato svijest (duša) čovjeka osjeća sva iskušenja u paklu – potpuno, kao i za vrijeme postojanja fizičkog tijela. A jedina razlika je u tome što se suptilno tijelo ne može uništiti tako lako kao fizičko tijelo. Stoga na paklene planete, duša ( svijest) – ne očekuje izbavljenje od muka dolaskom smrti. Nema osjećaja za vrijeme. Ono što se stvara je potpuna svijest da će te patnje biti vječne (odakle i izraz “vječne muke u paklu”).

Kako zapravo pakao izgleda u stvarnosti za pripadnike nižih slojeva koji vode grešan život.

“Muževi palih žena, kćeri Shudra, koje su izgubile svaki sram( "Šudre" - predstavnici klase radnika i seljaka, – cca. admin) , žive kao životinje, ne poznavajući dobro ponašanje, čistoću i samokontrolu. Nakon smrti, odlaze u Puyoda pakao, koji je ocean gnoja, izmeta, urina, sluzi, sline i drugih nečistoća. Shudre koji se ne uspiju uzdići na višu razinu postojanja bačeni su u ovaj ocean i prisiljeni jesti svu ovu odvratnost.”

A evo i nekoliko zanimljivih informacija o tome kako bi pakao mogao izgledati za one koji iz zabave imaju naviku loviti životinje bez neke posebne životne potrebe:

Pripadnik više klase (brahman, kshatriya ili vaishya)(“Vaishya” – klasa trgovaca i poslovnih ljudi, – cca. admin) koji drži pse, mazge ili magarce i ide s njima u lov samo iz zabave da ubija divlje životinje i ptice, nakon smrti odlazi u pakao zvani Pranarodha. Tamo Yamarajine sluge postavljaju grešnika kao metu i probadaju ga strijelama.

Onaj tko se ponosi svojim visokim položajem u društvu i žrtvuje životinje samo da bi održao svoj prestiž, nakon smrti odlazi u pakao Visasane. Tamo Yamarajine sluge podvrgnu grešnika intenzivnom, nesnosnom mučenju i na kraju ga ubiju.

Dalje: užasna slika kako pakao izgleda za predstavnike “ brahmani, kšatrije ili vaišje"(inteligencija, svećenstvo, administrativni sloj (vladari, ratnici), te trgovački sloj, poslovni ljudi), u slučaju da zlostavljaju svoju ženu. Predstavnici ove tri klase nazivaju se “ dva puta rođen“. Drugo rođenje smatra se duhovnom inicijacijom, uz prihvaćanje duhovnog učitelja (mentora).

“Predstavnik klase dvaput rođenih (brahmani, kšatrije ili vaišje), obuzet požudom i izgubivši razum, koji, pokušavajući zadržati svoju ženu u poslušnosti, prisiljava je da pije spermu koju je on ejakulirao, nakon smrti odlazi k pakao Lalabhakshe. Tamo je grešnik bačen u mlaz sperme i prisiljen da ga pije.”

“Ima ljudi koji se bave krađom i pljačkom, posipaju svoje žrtve otrovom ili im pale kuće. Isto tako, neki članovi kraljevskih obitelji ili državni dužnosnici pljačkaju trgovačku klasu previsokim porezima ili na neki drugi način. Takvi demoni nakon smrti idu u pakao Sarameyadan. Tamo živi sedamsto dvadeset krvoločnih pasa, čiji su zubi poput munje. Na zapovijed Yamarajinih slugu, ovaj žestoki čopor nasrće na grešnike i pohlepno ih proždire.”

Kako izgleda pakao za osobe koje lažno svjedoče (krivokletstvo), kao i za one koji počine lažne radnje pri sklapanju ugovora.

“Tko lažno svjedoči, vara pri sklapanju posla ili, obećavši donaciju, ne održi riječ, bit će strogo kažnjen nakon smrti. Yamarajine sluge odvuku takvog grešnika na vrh planine visoke stotinu yojana i bace ga naglavačke u pakao koji se zove Avicimat. Nema se gdje sakriti u ovom paklu: uokolo je samo golo kamenje. Iako svojim oblikom podsjećaju na morske valove, na cijelom planetu nema ni kapi vode, zbog čega su ga prozvali Avicimat, “bezvodni”. Grešnik biva uvijek iznova bačen s litice, i svaki put njegovo tijelo biva razbijeno u komade, ali on ne umire, već je i dalje beskrajno podvrgnut ovoj okrutnoj kazni.”

Kako u stvarnosti može izgledati pakao za one koji zlorabe alkoholna pića i druge stimulanse i droge.

Brahmana ili brahmanovu ženu koji su ovisni o opojnim pićima Yamarajini glasnici bacaju u pakao Ayahpana. Tu završavaju i oni koji se ovom poroku odaju ispunjavajući sveti zavjet, kao i kšatriye i vaishye koji piju soma-rasu pod utjecajem iluzije. U Ayahpanu, Yamarajine sluge, stojeći na grudima grešnika, ulijevaju rastopljeno željezo u njihova grla.

To je ono što se kaže o tome kako nakon smrti postoji svijest (duša) osobe u paklu, koja u životu ima grijeh - taštinu.

“Niska, zlobna osoba koja sebe smatra velikom i ne pokazuje dužno poštovanje prema onima koji su viši od nje po porijeklu, asketizmu, obrazovanju, dobrom moralu ili koji zauzimaju viši položaj u sustavu varna i ašrama, čak ni za vrijeme njegove života postaje kao mrtvac, a nakon smrti pada naglavačke u pakao Ksharakardama. Ondje ga Yamarajine sluge hvataju i podvrgavaju strašnim mučenjima.”

To je ono što se govori o tome kako zapravo postoji svijest (duša) osobe, koja u životu, u procesu sektaškog obožavanja (sotonisti i sl.) vrši žrtve.

“Postoje muškarci i žene na ovom svijetu koji, dok štuju Bhairavu ili Bhadra Kali, žrtvuju ljude i potom jedu njihovo meso. Takve zle osobe nakon smrti odlaze u prebivalište Yamaraje [pakao zvan Rakshogana-bhojana], gdje njihove žrtve, uzimajući oblik rakshasa, sjeku svoja tijela na komade oštrim mačevima. Kao što su prije ti kanibali divljim pjesmama i plesovima pili krv svojih nevinih žrtava, sada te iste žrtve organiziraju svoje praznike i sa zadovoljstvom piju krv svojih krvnika.”

Kako će izgledati pakao za one koji namjerno zlostavljaju druge životinje radi zabave.

“Neki ljudi pokupe životinje i ptice u šumi ili u svom selu kojima je potrebna zaštita. Sklonivši ova bića, oni im daju osjećaj sigurnosti, a zatim ih probadaju oštrim šiljcima, provlače im uže u rane i igraju se s nesretnim bićima kao igračkama, nanoseći im strašnu bol. Takvi ljudi nakon smrti završe u paklu Shulaprota, gdje ih Yamarajine sluge probadaju kopljima oštrim kao igle. Grešnici su iscrpljeni od gladi i žeđi, a sa svih strana na njih se obrušavaju strašne ptice, slične lešinarima i nakaznim čapljama, i svojim oštrim kljunovima razdiru njihova tijela. Grčeći se u strašnoj agoniji, ti se ljudi sjećaju grijeha koje su počinili u ovozemaljskom životu.”

Kako pakao izgleda u stvarnosti za zle i okrutne ljude.

“Ljudi koji su zli i okrutni poput zmija, i uvijek spremni povrijediti druga bića, nakon smrti padaju u Dandashuka pakao. O kralju, u ovom paklu ima petoglavih i sedmoglavih zmija. Proždiru grešnike, kao što obične zmije gutaju miševe.”

Osoba koja je živa bića bacila u bunar, zatvorila ih u planinsku špilju ili podrum, nakon smrti odlazi u pakao Avatanirodhane. Tamo ga gurnu u duboku jamu, gdje trpi neizdržive muke, gušeći se od dima i otrovnih para.”

“Vlasnik kuće koji dočekuje goste ili strance zlim, umornim pogledima biva bačen u pakao Paryavartane. Tamo u njega nemilosrdno bulje lešinari, vrane, čaplje i druge ptice grabljivice. Iznenada nasrnu na grješnika i izbadaju mu oči strašnom snagom.”

To je ono što se govori o tome kako svijest (duša) osobe zapravo postoji nakon smrti, koja je u životu ovisna o gomilanju materijalnog bogatstva (grijeh pohlepe).

“Osoba koja je nakupila veliko bogatstvo jako je ponosna na to i stalno misli: “Ja sam tako bogat. Tko se može usporediti sa mnom? Ne vidi istinu, stalno se boji da će mu netko ukrasti novac, a ne vjeruje ni starijim članovima obitelji. Pomisao da bi mogao izgubiti svoje bogatstvo suši mu srce i on hoda mrk, poput duha. On ne poznaje pravu sreću i život bez briga. Zbog grijeha koje je počinio gomilajući novac, a zatim pokušavajući održati i povećati svoje bogatstvo, završava u paklu Suchimukha. Tamo Yamarajini glasnici strogo kažnjavaju grešnika prošivanjem konca kroz cijelo njegovo tijelo, poput krojača koji šiju odjeću.”

“O kralju Parikshite, Yamaraja ima stotine tisuća paklenih planeta u svojoj oblasti. Svi zli koje sam spomenuo, kao i oni koji nisu spomenuti, neizbježno završavaju na jednom ili drugom paklenom planetu i trpe kaznu koja odgovara njihovim grijesima. Pravednici odlaze na druge planete – planete polubogova. Ali prije ili kasnije, i pravednici i grešnici, nakon što su okusili plodove svojih pobožnih ili grešnih djela, vraćaju se na Zemlju.”

/////////////////////////////////////////////////////////////////////

GDJE SU “NIŽI” PLANETARNI SUSTAVI?

Na slici, veliki pravokutnik s desne strane (sa sivom pozadinom) ovo je povećano pravokutno područje , od kojim strelica ide (dolje u "oceanu Garbhodak").

Postoje "niži" planetarni sustavi su neposredno iznad razine “paklenih planetarnih” sustava (paklenih planeta), na kojima se odvija kažnjavanje duša grešnika (“PAKLENI PLANETI”). Ovi "niži" planetarni sustavi označeni su crvenim pravokutnikom na slici. ATALA, VITALA, SUTALA, TALATALA, MAHATALA, RASATALA, PATALALOKA, PITRILOKA. U slavenskim Vedama ovi planetarni sustavi nazivaju se "Nav". Planetarni sustavi Zemljinog tipa nazivaju se "Stvarnost". A viši planetarni sustavi ("raj") su "Vladavina". Inače, tu je nastala riječ "pravoslavlje", što znači: "Pravilo za slavljenje".

Nešto više od “nižih” planetarnih sustava nalaze se planetarni sustavi zemaljskog tipa (“Stvarnost”) i sama Zemlja. Na još višoj razini su "viši" planetarni sustavi ("Dhruvaloka", Maharloka, itd.). O njima će se detaljnije govoriti u drugoj polovici ovog članka.

Ima li života na nižim planetarnim sustavima?

Prema vedskom znanju, postoji - pod zemljom kraljevstva, takozvana Bila-svarga.

"Underground" zove se jer se ti planetarni sustavi nalaze na razini koja se nalazi - ispod razini Zemlja.

Ovi "niži" planetarni imaju svoje vlastite "rajske" planete. Postoje živa bića (opisana u nastavku), koja, za razliku od bića koja žive na “višim” planetarnim sustavima, ne slijede put duhovnog razvoja. I na tim "nižim" planetarnim sustavima prevladava kult senzualnih užitaka i materijalnih vrijednosti.

KAKO ZAISTA IZGLEDA ŽIVOT NA “NIŽIM” PLANETARNIM SUSTAVIMA.

"Niži" planetarni sustavi također imaju svoje "rajske" planete. Ali to su civilizacije koje idu tehnokratskim putem razvoja. Ne uzimajući u obzir istinsko duhovno znanje i razvoj.
Konkretno, Šrimad Bhagavatam (5.24.8-11) kaže:

“O kralju, ispod Zemlje postoji još sedam planetarnih sustava: Atala, Vitala, Sutala, Talatala, Mahatala, Rasatala i Patala. Već sam govorio o položaju i veličini srednjih planeta, a planeti sedam nižih sustava imaju iste veličine kao Zemlja.”

“Ovih sedam planetarnih sustava nazivaju se bila-svarga, podzemno nebesko kraljevstvo. Mnogo je veličanstvenih palača, vrtova i mjesta za rekreaciju i zabavu. U svom luksuzu ove palače i vrtovi nadmašuju čak i one u kojima polubogovi provode svoje vrijeme na višim planetima, jer demoni su najviše ovisni o čulnim užicima, bogatstvu i moći. Podzemne rajske planete nastanjuju Daitye, Danave i Nage, a gotovo svi vode obiteljski život. Zajedno sa svojim ženama, djecom, prijateljima i sljedbenicima uživaju u iluzornoj, materijalnoj sreći.Čak i polubogovi (" polubogovi” - visoko razvijena bića koja žive na “višim” planetarnim sustavima - cca. admin) i ne mogu se uvijek slobodno prepustiti senzualnim užicima, ali ništa ne sprječava stanovnike ovih planeta da uživaju u životu. Zato svi su jako privrženi iluzornoj sreći.“

“O kralju, u ovom kraljevstvu beela-svarga, stvorenom po uzoru na rajske planete, živi talentirani umjetnik i arhitekt - slavni demon Maya Danava. Sagradio je mnoge gradove neopisive ljepote s izvrsno uređenim stambenim zgradama, ogradama, vratima, dvoranama za sastanke, hramovima, dvorištima i kućama za primanje stranaca. Palače vladara ovih planeta ukrašene su najrjeđim dragim kamenjem, au njima se uvijek okupljaju mnoge nage i asure. Tu žive čitava jata golubova, papiga i drugih ptica. Jednom riječju, ovi gradovi, stvoreni po uzoru na one u raju, izgrađeni su i uređeni s velikim ukusom i izgledaju vrlo privlačno.”

„Slikoviti vrtovi i parkovi ovog umjetnog raja ljepotom čak nadmašuju vrtove na višim nebeskim planetima. Tamo rastu nevjerojatno lijepa stabla. Njihova debla i grane, isprepletene vinovom lozom, savijaju se pod težinom plodova, a cvjetovi odišu nježnom aromom. Ova ljepota nikoga ne ostavlja ravnodušnim. Zarobljava um, ispunjava ga iščekivanjem senzualnih užitaka. Mnogo je čistih, prozirnih jezera i ribnjaka u kojima razigrano pljuskaju ribe i u izobilju raste prekrasno cvijeće: kuvalai, kahlari, ljiljani, kao i plavi i crveni lotosi. Chakravaki i druge vodene ptice gnijezde se u parovima duž obala ovih rezervoara. Radujući se životu, ispuštaju ugodne, milozvučne zvukove koji oduševljavaju uši i povećavaju želju za kušanjem sve više rajskih užitaka.”

“Sunčeva svjetlost ne prodire u podzemni svijet, pa vrijeme tamo nije podijeljeno na dane i noći. Zato stanovnici ovih svjetova ne poznaju strah koji stvara protok vremena.”

“Tamo žive mnoge ogromne zmije čije su glave ukrašene dragim kamenjem. Svjetlucavo i svjetlucavo, ovo kamenje raspršuje tamu podzemlja.”

“Stanovnici ovih planeta piju i kupaju se u sokovima i eliksirima od čudotvornih ljekovitih trava, pa im patnja uzrokovana tjelesnom i duševnom bolešću nije poznata. Nemaju sijedu kosu ni bore, koža im ne gubi svježinu, a znoj im ne zaudara. Ne poznaju umor, uvijek su veseli, jaki, a ni u starosti ne poznaju slabost i apatiju.”

“Oni žive sretno do kraja života, bez straha od prerane smrti. Jedina stvar koja može okončati njihove živote je samo vrijeme, koje im dolazi pod krinkom vatrenog sjaja Sudarshana čakre, oružja Svevišnje Božanske Osobe.”

“A sada, o kralju, opisat ću ti niže planetarne sustave jedan po jedan. Prvi od njih zove se Atala. Tamo živi demon Bala, sin Maye Danave, koji je stvorio devedeset i šest vrsta magičnih sposobnosti. Čak i danas neki takozvani yogiji i svamiji koriste te moći kako bi zavarali ljude. Iz zijevanja demona Bala rođene su tri vrste žena: svairini, kamini i pumshchali. Svairini se udaju samo za pripadnike svoje klase, kamini su spremne udati se za muškarca bilo kojeg podrijetla, a pumshchali mijenjaju muževe jednog za drugim. Kad novi muškarac dođe u Atalu, te ga žene odmah namame k sebi i daju mu opojno piće od droge koja se zove hataka [hašiš]. Od ove droge se muškarčeva seksualna moć neizmjerno povećava, a žene samo to očekuju. Nakon što je zavela muškarca strastvenim pogledima i govorima, žena ga grli i, zavodljivo se smiješeći, potiče ga da joj se približi i prepusti vođenju ljubavi dok njezina strast ne bude zadovoljena. Ponosan na svoju mušku snagu, takav čovjek sebe smatra jačim od deset tisuća slonova. “Postigao sam savršenstvo”, misli on. Zaslijepljen ponosom i opijenjen, on zaboravlja na neminovnu smrt i umišlja da je Bog.”

“Demoni koji nastanjuju Vitalu, kao i njihove žene, nose nakit od ovog zlata i uživaju u životu.”

“Planetarni sustav ispod Talatale zove se Mahatala. Tamo žive Kadruovi potomci - ogromne višeglave zmije, poznate po svojoj zlobi. Glavni među njima su Kuhaka, Takshaka, Kaliya i Sushena. Sve zmije Mahatale žive u stalnom strahu od Garude, ptice koja nosi Gospoda Višnua (“Višnu”, “Najviši” na staroslavenskom je jedno od imena Svevišnjeg Gospoda, - opaska administratora). Pa ipak, mnogi od njih bezbrižno se prepuštaju užicima sa svojim ženama, djecom, prijateljima i rođacima.”

“Ispod Mahatale nalazi se planetarni sustav Rasatala. U njemu žive demoni, potomci Diti i Danu. To uključuje Panije, Nivata-Kavache, Kaleye i Hiranya-Puravasije, stanovnike Hiranya-pura. Svi ti demoni su zakleti neprijatelji polubogova. Žive u jazbinama, poput zmija, a od rođenja se odlikuju izuzetnom snagom i okrutnošću. Ali iako su vrlo ponosni na svoju moć, uvijek su poraženi od Sudarshana čakre, diska Svevišnjeg Gospodina, gospodara svih planetarnih sustava. A kada Indrin glasnik po imenu Sarama baci posebnu čaroliju, svi ti zmijoliki demoni obuzimaju strah od Indre.”

“A ispod Rasatale postoji još jedan planetarni sustav - Patala, ili Nagaloka, također nastanjen demonima u obliku zmija. Nagalokom vladaju zmije Shankha, Kulika, Mahashankha, Shveta, Dhananjaya, Dhritarashtra, Shankhachuda, Kambala, Ashvatara i Devadatta. Glavni među njima je zmija Vasuki. Svi su stanovnici Nagaloke vrlo zli i svaki od njih ima mnogo glava: neki imaju pet ili sedam, neki deset, a neki stotinu ili čak tisuću. Na glavama nose drago kamenje čiji sjaj obasjava sve planetarne sustave Bila-Svarga.”

…………………

"Nage" su zmije. Ali to su inteligentna bića. Od sanskrtske riječi "nagi" dolazi srodna riječ "gol" ili "gol". Kao što smo ranije spomenuli, ruski jezik ima mnogo zajedničkih riječi s drevnim sanskrtom.

Postoje informacije da predstavnici nekih takozvanih "tajnih društava" imaju reptilske gene u svojoj DNK (također reptilski ljudi, drakonski, ljudi gušteri). Na temelju toga oni su preci ovih planetarnih sustava.
Evo što je još zanimljivo: sve Kinezi vjeruju da su zmajevi njihovi preci , a Kinezi su potekli od njih - doslovno. Prema legendi, zmajevi su utemeljitelji civilizacije na Zemlji (barem mongoloidne rase). Naselili su Zemlju neko vrijeme, a zatim su otišli na drugi svijet.

No, prema vedskim izvorima, preci indoeuropske rase su predstavnici "viših" planetarnih sustava. Naime, oni se smatraju precima starih Slavena i Hindusa.

postoji također zanimljivi podaci o precima - židovskom narodu; Nepalci i Romi koji su potekli od njih. Ali ova vrlo zanimljiva informacija nije relevantna za ovaj članak.

Kako duša poprima novo materijalno tijelo i po kojim zakonima se sve događa u našem svemiru, zapisano je u svetom spisu “BHAGAVAD-GITA” (“Pjesma Božja”), koja je prepoznata kao kvintesencija (suština) sva vedska mudrost.

///////////////////////

GDJE POSTOJI MATERIJALNI RAJ (“VIŠI” – materijalni planetarni sustavi s visoko razvijenom civilizacijom)

Kao što smo već spomenuli, na dnu svemira nalazi se tvar koja se u vedskim izvorima naziva "ocean Garbhodaka". Ako promatramo svemir prema ljestvici udaljenosti, onda su planetarni sustavi zemaljske razine i "niži" planetarni sustavi postojati malo viši od razine paklenih planeta.

Počevši od razine polarne zvijezde ("Dhruvaloka") i više u razini, počinju planetarni viši ("nebeski") planetarni sustavi.

Najviši planet materijalnog Svemira zove se Satyaloka (ili Brahmaloka).
Ovaj planet se također naziva Brahmaloka ( "loka" - planet), budući da je to prebivalište Brahme - upravitelja i glavnog hijerarha, tvorca svemira. Ali ovo nije Svevišnji Bog.

Svevišnji je Prvi Uzrok, Gospodin. On je osobno stvorio Brahmu kako bi stvorio naš svemir.
Brahmin životni vijek je 311.040.000.000.000 zemaljskih godina, ali prema njegovoj kronologiji on živi 100 godina.

Stanovnici viših civilizacija (“rajskih” planeta) žive nemjerljivo duže od ljudi. To je, inače, u korelaciji sa znanstvenom teorijom relativnosti, koja kaže da vrijeme različito teče na različitim planetima.

Satyaloku, koja se nalazi na velikoj udaljenosti od Zemlje, posjećuju jogiji koji se uz pomoć vježbi disanja i meditacije odriču materijalnih stvari.
Vede kažu da Mliječni put vodi do Satyaloke, najviše planete u svemiru. U Satyaloki postoji bezbroj zračnih brodova koji nisu pokretani yantrom ( mehaničko djelovanje), i kroz mantru ( mentalno djelovanje).
Stanovnici Satyaloke nemaju gruba fizička tijela i postoje u suptilnim materijalnim tijelima koja imaju um i inteligenciju.
Oni transformiraju svoja suptilna tijela u duhovna iu tim tijelima ulaze u Duhovni svijet.
Polubogovi i mistični jogiji odlaze na ovu planetu tijekom konačnog uništenja Svemira, na kraju Brahminog života, kada sve planete izgore do temelja, na letećim strojevima velikih čistih duša "sidhesvara-yushta - dhishnyai".
Tijekom konačnog uništenja svemira [na kraju Brahminog života], plamen je izbio iz usta Anante [s dna svemira]. Yogi vidi kako sve planete svemira gore do temelja, i na letećim strojevima velikih čistih duša odlazi u Satyaloku. Očekivano trajanje života na Satyaloki je 15 480 000 000 000 godina.

Na ovom planetu - Satyaloka nema tuge, nema starosti, nema smrti. Njegovi stanovnici ne znaju što je patnja, i stoga ništa ne zamračuje njihove živote, osim što ih ponekad njihova svijest tjera da osjećaju samilost prema onima koji ne znaju za predano služenje ( Svemogućem ) i koji doživljava nepodnošljivu patnju u materijalnom svijetu.

Došavši do Satyaloke, bhakta (Svevišnjeg) stječe posebnu sposobnost - bez straha, da u suptilnom tijelu ulazi u supstance koje se sastoje od elemenata koji tvore grubo tijelo. Tako, jednu za drugom, prolazi kroz ljuske koje se sastoje od zemlje, vode, vatre, svjetlosti, zraka, dok na kraju ne stigne do eterične ljuske.

Drugi rajski planet - Dhurvaloka, nama poznat kao Sjevernjača, nepomična je Vaikuntha, koja se pojavila voljom Gospodina iz Duhovnog svijeta i jedina je planeta u Svemiru koja nije uništena tijekom uništenja Svemira.
Također, ovaj planet i njegova orbita nazivaju se krug Shishumara, što je os oko koje se vrti cijeli Svemir.

Samo yogi može otići izvan kruga Shishumara i dosegnuti taj planet [Maharloka] gdje čisti sveci - Bhrigu i drugi - uživaju u životu koji traje 4.300.000.000 solarnih godina. Ovaj planet obožavaju čak i sveci koji su dosegli transcendentalnu razinu.

Stanovnici drugog rajskog planeta, Siddhaloka - Siddhe, od rođenja su obdareni mističnim savršenstvima i mogu letjeti poput ptica i letjeti od planeta do planeta.
Na nama poznatom Mjesecu, koji se zove Chandraloka i rajski je planet, njegovi stanovnici žive 10.000 godina, pijući piće polubogova soma-rasu. Međutim, tu superiornu civilizaciju ne možemo vidjeti zbog naših nesavršenih osjetila i nedostatka znanja. I zato što je u drugoj dimenziji, nama još nedostupnoj.
A ovo je opis samo nekih planeta, kojih ima jako puno.

Kako u stvarnosti izgleda nebo na višim (“nebeskim”) planetarnim sustavima;

„Došavši do rajskih planeta, izvođač obrednih žrtvi putuje na blistavoj vimani, koju dobiva za svoju pravednost na zemlji. Hvaljen pjevanjem Gandharva i odjeven u prekrasne haljine, on uživa u životu okružen nebeskim božicama.”

“Onaj tko uživa u plodovima žrtve, u pratnji nebeskih žena, leti kamo god poželi na prekrasnoj vimani ukrašenoj lukovima zvona zvona. Opušten, okružen pogodnostima i udobnošću Edenskih vrtova, on ne zna da će, kada prestanu plodovi njegove pravednosti, pasti u svijet smrtnika. ”

“Sve dok se plodovi pravednosti ne iscrpe, onaj koji prinosi žrtve uživa u životu na rajskim planetima. Međutim, kada se njihova zaliha iscrpi, on pada iz nebeskih vrtova, privučen snagom vječnog vremena.”

………………………

“...O najbolji od potomaka obitelji Bharata, između ove četiri planine nalaze se četiri ogromna jezera. Prvo od njih je ispunjeno mlijekom, drugo medom, treće sokom šećerne trske, a četvrto jezero sastoji se od obične, slatke vode. Siddhe, Charane, Gandharve i druga bića među polubogovima piju iz tih jezera i kupaju se u njima, zbog čega ovi stanovnici neba spontano razvijaju mistične sposobnosti, poput sposobnosti da postanu manji od najmanjih ili veći od najvećih. . Osim toga, u dolinama ovih planina nalaze se četiri rajska vrta: Nandana, Chaitraratha, Vaibhrajaka i Sarvatobhadra.”

Objašnjenje: Jezera opisana u ovom tekstu nisu ispunjena mlijekom, sokom šećerne trske i medom kako mi zamišljamo. Ovo su samo oznake kako bismo barem približno mogli zamisliti tvari kojima su ova jezera ispunjena.

KAKO IZGLEDA NEBO NA “VIŠIM” PLANETARNIM SUSTAVIMA ( NASTAVAK).

"Odabrani polubogovi, zajedno sa svojim ženama, koje su lijepe poput čudesnih ukrasa neba, sastaju se u ovim vrtovima i zabavljaju, okruženi Gandharvama koji im pjevaju hvalu."

“Stablo manga Devachuta raste na padini planine Mandara. Visina mu je 1100 yojana. S vrha ovog drveta, na radost stanovnika raja, padaju plodovi manga - veliki, poput planinskih vrhova, i slatki, poput nektara.”

Komentar: Ovo drvo se također spominje u Vayu Purani (1.46.26):

aratninam shatany ashtav
eka-sashty-adhikani ca
phala-pramanam akhyatam
rishibhis tattva-darshibhih

“Prema mudracima koji su shvatili istinu, svaki od plodova ovog stabla ima opseg od 861 lakta.”*

* Jedan lakat je jednak približno 0,5 m, - dakle, svaki od ovih plodova ima približno 430 m u opsegu (Napomena prevoditelja.)

“Pri padu s tolike visine ovi se elastični plodovi lome, a slatki, aromatični sok teče iz njih u potocima. Upija druge rajske mirise i postaje još mirisnija. Padajući u kaskadama s planine Mandare, potoci ovog soka pretvaraju se u rijeku Arunodu, koja slobodno teče kroz istočni dio Ilavrite.”

„Pobožne žene Yakshasa, koje služe Bhavani, ženi Gospodina Shive, piju vodu iz rijeke Arunode. Zato njihova tijela odišu prekrasnim mirisom, a kada vjetar zapuše, ovaj miris širi deset yojana uokolo.”

“Sočni plodovi stabla jambu također padaju s velike visine i razbijaju se na komade. Sjemenke su im sitne, a sami plodovi veličine slona. Sok koji istječe iz njih stvara rijeku koja se zove Jambu. Ova rijeka pada s vrha planine Merumandara, s visine od 10.000 yojana, u južni dio Ilavrite i preplavljuje sve oko sebe sokom.”

“Zemlja duž obala rijeke Jambu zasićena je ovim sokom, a kada zrak i sunčeva svjetlost isuše poplavno područje, tamo se stvaraju ogromne naslage zlata koje se zovu jambu nada. Rajski majstori od ovog zlata izrađuju najrazličitiji nakit. Zato svi stanovnici dženneta i njihove vječno mlade žene uvijek nose zlatne krune, narukvice, pojaseve i žive ne znajući za nevolje.”

“Legendarno drvo Mahakadamba raste na padini planine Suparshva. Iz njegovih udubina teče pet rijeka meda, svaka široka pet vyama. Ti potoci meda neprestano padaju s vrha Suparshve i šire se kroz Ilavrita-varsha, počevši od njenog zapadnog dijela. Od toga je cijela Ilavryta ispunjena prekrasnim mirisom.”

Objašnjenje: “medene rijeke” je samo približna oznaka sastava ovih rijeka. Jasno je da ovo nije "med" u našem razumijevanju. Takvu tekućinu nemamo na Zemlji. Slijedi opis kvalitete ove tekućine rajskog planeta.

NASTAVAK).

“S usana onih koji piju ovaj med izlazi predivan miris koji se širi na stotinu yojana uokolo.”

“A na planini Kumuda raste divovsko stablo banyan, koje se zove Shatavalsha jer ima stotinu glavnih grana. Ove su grane pustile mnogo korijena iz kojih izviru brojne rijeke. One teku od vrha planine do sjevernog dijela Ilavrita-varshe i donose sreću i blagostanje stanovnicima ove zemlje. Svi koji žive u tim krajevima uvijek imaju dovoljno mlijeka, podsirenog mlijeka, meda, gheea, melase i žita. Imaju puno odjeće, nakita i uvijek imaju mjesto za spavanje i odmor. Oni primaju sve što žele u izobilju i žive ne znajući za tugu.”

“Oni stanovnici materijalnog svijeta koji koriste darove ovih rijeka nemaju sijede kose ni bora. Nikad se ne umore, a čak i ako im se tijelo prelije znojem, ne mirišu loše. Oni ne poznaju ni starost, ni bolest, ni preranu smrt i ne pate od hladnoće i vrućine. Njihova koža uvijek održava zdravu boju. Svi žive vrlo sretno, bez ikakvih briga, do svoje smrti.”

Objašnjenje: Na temelju ovih opisa jednog od planeta materijalnog neba, imamo informaciju da na tim planetima nema postoji patogene i truležne bakterije. Zbog toga se plodovi ne ukisele. Ljudi (stanovništvo materijalnog raja) ne obolijevaju (ljudi su sretnici!).

“Postoji i grupa planina slikovito raspoređenih oko podnožja Merua, poput prašnika oko tučka lotosovog cvijeta.”

“Istočno od Sumerua postoje dva planinska lanca - Jathara i Devakuta. Protežu se od sjevera prema jugu. Zapadno od Sumerua postoje još dva grebena iste dužine - Pavana i Pariyatra, koji se također protežu od sjevera prema jugu. Potpuno isti opseg imaju dva grebena - Kailasa i Karavira - koji se nalaze južno od Sumerua i protežu se od zapada prema istoku, te dva grebena slično smještena na njegovoj sjevernoj strani - Trishringa i Makara. Visina, kao i širina, svakog od ovih grebena je 2000 yojana (26 tisuća km). Tako, svjetlucajući poput vatre, Sumeru, planina od čistog zlata, okružena je sa svih strana s ovih osam planinskih lanaca.”

“U središtu doline na vrhu Merua nalazi se grad Gospoda Brahme. Ovaj grad ima četiri strane, svaka duga 10 000 yojana (130 tisuća km). Sagrađen je u potpunosti od zlata, zbog čega ga veliki mudraci nazivaju Shatakaumbhi.”

Objašnjenje: Gospodin Brahma je prvo živo biće stvorenje u Svemiru. On je kreator svemira. Stvorio ga je izravno Svemogući Gospodin Bog. “Vishnu” (“Najviši” - na staroslavenskom).

KAKO STVARNO IZGLEDA RAJ NA “VIŠIM” PLANETARNIM SUSTAVIMA SA VISOKO RAZVIJENOM CIVILIZACIJOM ( NASTAVAK):

“Oko grada Brahme, Brahmapurija, s osam strana nalaze se gradovi kralja Indre i ostalih sedam glavnih vladara različitih planetarnih sustava. Ti su gradovi po izgledu slični Brahmapuriju, ali je svaki četiri puta manji."

Vedski spisi opisuju jedan od viših rajskih planeta našeg materijalnog svemira - Siddhaloku. Nalazi se 80.000 milja ispod nevidljivog planeta Rahu. Stanovnici Siddhaloke, kao i stanovnici drugih viših planeta, superiorniji su od Zemljana u svim područjima umjetnosti, kulture i znanosti, budući da imaju razvijeniji intelekt. Siddhe, kako se nazivaju stanovnici Siddhaloke, od rođenja su obdareni svim mističnim moćima, zahvaljujući kojima mogu letjeti s jednog planeta na drugi bez korištenja zrakoplova ili drugih prijevoznih sredstava. Svi stanovnici Siddhaloke su astronauti; mogu putovati u svemiru bez pomoći mehaničkih uređaja.
Siddhe su materijalno savršena bića koja mogu kontrolirati prostor, vrijeme i gravitaciju.

Srimad-Bhagavatam; Pjesma 11; Poglavlje 10; Tekst 25-26:

“Onaj tko uživa u plodovima žrtve, u pratnji nebeskih žena, leti kamo god poželi na prekrasnoj vimani ukrašenoj lukovima zvona zvona. Opušten, okružen pogodnostima i udobnošću Edenskih vrtova, on ne zna da će, kada prestanu plodovi njegove pravednosti, pasti u svijet smrtnika.”

“Sve dok se plodovi pravednosti ne iscrpe, onaj koji prinosi žrtve uživa u životu na rajskim planetima. Međutim, kada se njihova zaliha iscrpi, on pada iz nebeskih vrtova, privučen snagom vječnog vremena.” (Srimad-Bhagavatam; 11. pjevanje; 10. poglavlje; tekst 25-26)

Obrazloženje. “…kada se njihova zaliha iscrpi, pada iz nebeskih vrtova.”

To znači da će se njegova duša ponovno inkarnirati na planetima zemaljskog tipa. Najvjerojatnije na istoj planeti s koje se njegova duša "uzdigla" da bi se inkarnirala u materijalnom tijelu bića "višeg" planetarnog sustava.

Kako duša poprima novo materijalno tijelo i po kojim zakonima se sve događa u našem svemiru, zapisano je u svetom spisu “BHAGAVAD-GITA” (“Pjesma Božja”), koja je prepoznata kao kvintesencija (suština) sva vedska mudrost.

………………………………………………………………………………………………

Gdje je duhovno NEBO (transcendentalni “duhovni” svemiri). Kako izgleda život u transcendentalnim ("duhovnim") svemirima.

Prema vedskim drevnim spisima, postojati– materijalni svemiri, koji čine samo oko - 1/4 ukupnog broja svemira. 3/4 čine transcendentalni svemiri (duhovni raj). To je svemira koji nemaju materijalnu, već transcendentalnu strukturu (prirodu). Nema smrti, bolesti, rata, boli, razočarenja. Tamo sve zrači - ljubav i znanje u apsolutnom razumijevanju.

Riječi Uzvišenog:

“Uz pomoć mistične joge, velike strogosti ( ograničenja u nečemu radi postizanja određenih ciljeva, – cca. admin ) i odrekao se života, može doći do tako čistih mjesta kao što su Maharloka, Janaloka, Tapaloka i Satyaloka. Ali kroz yogu predanosti (bhakti) čovjek doseže Moje transcendentalno prebivalište.” (“ Srimad-Bhagavatam” 11. pjevanje; Poglavlje 24; Tekst 14).

Obrazloženje:

Riječi "Moje transcendentalno prebivalište" su duhovni planetarni sustavi. Odnosno duhovni RAJ.

A Maharloka, Janaloka, Tapaloka i Satyaloka, to su "viši" planetarni sustavi materijalnog svijeta. Materijal “PARADISE”.

„Sve što se može postići plodonosnim aktivnostima, pokorom, znanjem, odricanjem, mističnom jogom, milosrđem, vjerskim dužnostima i svim drugim metode poboljšanja, posvećen(Svemogući O)lako postići kroz služenje Meni s ljubavlju. Ako Moj bhakta želi postignuće nebo, oslobođenje ili Moje boravište, on lako prima takve blagoslove. (Srimad-Bhagavatam; 11. pjevanje; 20. poglavlje; tekst 32-33)

“Stanovnici i viših i nižih planeta sanjaju da se rode kao ljudi na Zemlji, jer ljudski život pruža priliku za sticanje transcendentalnog znanja i ljubavi prema Bogu, dok ni raj ni pakao nisu pogodni za to.” (Srimad-Bhagavatam; 11. pjevanje; 20. poglavlje; 12. tekst)

“Mudar čovjek nikada ne bi trebao željeti biti ni na rajskom ni na paklenom planetu (“nižih” planetarnih sustava ), jer ne bi trebao željeti stalno ostati na zemlji, jer zbog uronjenosti u materijalno tijelo počinje glupo zanemarivati ​​svoje istinske interese.” (Srimad-Bhagavatam; 11. pjevanje; 20. poglavlje; 13. tekst)

Kako nebo izgleda u transcendentalnim ("duhovnim") svemirima.

Riječi Uzvišenog:

“Ovo Moje vrhovno prebivalište nije osvijetljeno ni suncem, ni mjesecom, ni vatrom, ni električnom svjetlošću. Oni koji to postignu nikada se ne vraćaju u materijalni svijet.”

Kako raj stvarno izgleda, slika.

“Kakva šteta što nesretni ljudi, umjesto da raspravljaju o opisima Vaikuntha planeta, govore o temama koje prljaju uši i zamračuju um. Oni koji odbijaju slušati naracije Vaikunthe i prepuštaju se razgovoru o materijalnom svijetu, probijaju se u najmračnija područja neznanja.”

“Gospodin Brahma je rekao (“Brahma” je polubog - kreator našeg materijalnog svemira. Živi na Brahmaloki ("Satyaloka") Brahmu je stvorio sam Svevišnji Gospodin, – cca. admin): Dragi moji polubogovi, ljudski oblik života je toliko vrijedan da čak i mi težimo biti rođeni kao ljudska bića, jer samo čovjek može savršeno razumjeti značenje religije i steći savršeno znanje. Ako živo biće koje je primilo ljudsko tijelo ne može razumjeti prirodu Svevišnje Božanske Osobe i Njegovo prebivalište, tada je pod velikim utjecajem Gospodinove vanjske energije.

…………………………….

Zašto se moćna bića svemira - polubogovi - trude roditi (inkarnirati u fizičko tijelo) kao ljudi?

Činjenica je da život na “rajskim” materijalnim planetima nije opterećen nikakvim brigama i problemima. Nema razloga razmišljati o smislu života, o duhovnom samousavršavanju. I tako – sve je u redu.

Na zemlji, postoji- puno problema Tamo je poteškoće koje treba neprestano svladavati. I te poteškoće tjeraju osobu da počne razmišljati o smislu života, shvatiti duhovno znanje i primijeniti u praksu ono što će pomoći njegovoj duši (svijesti) nakon smrti fizičkog tijela - da stigne u duhovni raj. , transcendentalnim ("duhovnim") svemirima. Već ima – definitivno nema problema, a ni smrti. Potpuni beskrajni užitak u potpunom apsolutnom znanju i osjećaju apsolutne sreće!

KAKO IZGLEDA RAJ U STVARNOSTI?

Iz memoara američkog neurokirurga.

“...Odozgo je došao zvuk, kao da pjeva prekrasan zbor, i pomislio sam: “Je li ovo od njih?” Kasnije sam, razmišljajući o tome, došao do zaključka da je zvuk nastao iz radosti zajedničkog odrastanja ovih bića – jednostavno ga nisu mogli obuzdati. Zvuk je bio opipljiv i gotovo opipljiv, poput kiše koju osjetite na koži, a da vas ne smoči do kosti. Veći dio mog putovanja netko je bio sa mnom. Žena. Bila je mlada i do detalja se sjećam kako je izgledala. Imala je visoke jagodične kosti i tamnoplave oči. Zlatno-smeđe pletenice uokvirivale su njezino lijepo lice. Kad sam je prvi put vidio, zajedno smo se vozili po složenoj površini s uzorkom, koju sam nakon nekog vremena prepoznao kao leptirova krila. Milijuni leptira kružili su oko nas, letjeli iz šume i vraćali se natrag. Bila je to rijeka života i boja koja je tekla zrakom. Ženska odjeća bila je jednostavna, poput one seljanke, ali njezina boja, plava, indigo i narančasto-breskvasta, bila je svijetla kao i sve što nas je okruživalo. Gledala me takvim pogledom da bi ti, da si pod njim i pet sekundi, cijeli život bio ispunjen smislom, bez obzira na to što si doživio. Nije to bio romantičan pogled. Nije to bio pogled prijatelja. Bio je to pogled izvan svega. Nešto više, uključujući sve vrste ljubavi, au isto vrijeme i mnogo više.

Obratila mi se bez riječi. Njezine su riječi prošle kroz mene poput vjetra i odmah sam znao da je istina. Znao sam to isto kao što sam znao da je svijet oko nas stvaran. Njena poruka sastojala se od tri rečenice, a kada bih ih morala prevesti na zemaljski jezik, značile bi sljedeće: “Uvijek si voljena i pažena, draga. Nemate se čega bojati. Ništa ne možete učiniti krivo."

Njezine su mi riječi dale ogroman osjećaj olakšanja. Kao da mi je netko objasnio pravila igre koju sam cijeli život igrao, a da ih nisam razumio. "Pokazat ćemo vam puno stvari", nastavila je žena. “Ali onda ćeš se vratiti.”

…………………………

SAD ZNAM KAKO PAKAO IZGLEDA. PRAVI DOŽIVLJAJ
OSOBNA SJEĆANJA OSOBE KOJA SE NAKON OVOGA ZAMONAŠILA.

- Vi ste novinar. Pokušajte, možda i uspijete - rekao je. “Samo molim te, nemoj govoriti moje prezime: ja sam već dugo mrtav za ovaj svijet.” Ovu priču ispričao mi je Hare Krišna redovnik kojeg sam poznavao, Dhumraksha Das.

Govorio je emotivno. Sve što trebam učiniti je ukloniti sleng i dati tekstu male poveznice koje, u ovoj ili onoj mjeri, odjekuju s njegovom pričom.

Prije smrti sam, kao i većina mojih vršnjaka, vodio apsolutno grešan život. Bavili smo se biznisom, ne najčišćim, a glavno je bilo profitirati od ljudske gluposti. Navečer su se okupljali u sumnjivim objektima i zabavljali kako su mogli.

Iako smo zaradili hrpe novca, također smo ga nepromišljeno potrošili na cool automobile, piće, drogu i djevojke. Glavna stvar u našem životu bila je sposobnost zarađivanja novca, ali nije važno na koji način. Možeš biti zadnji nitkov, ali s novcem si na vlasti. Prezirali smo moraliste, smatrajući ih zavidnima i gubitnicima.

Kad mi je duša postala tužna, a to se ponekad događalo, otišao sam svom mlađem bratu, zvonaru starovjerskog samostana. Bio je jednostavan kao dijete, iskreno mi se radovao i nastojao pročitati nešto iz svojih starozavjetnih knjiga: nešto o najvišoj svrsi čovjeka, o tome da nas Gospodin sve voli.

Ponašala sam se prema njemu pokroviteljski, hvalila se svojom zaradom i nudila da zaradim za njega, ali on se samo tiho nasmiješio i rekao:

- Ovo je prazno, Kolja, taština nad taštinama. Prije ili kasnije sve će proći i doći će glavni test - smrt.

Ali u isto vrijeme, nikada me nije plašio ni Božjim gnjevom ni paklom. I sam je vodio život pravednika. Jedini grijeh koji je imao bilo je piće, ali to kršćanstvo ne zabranjuje.

Jedne smo se večeri on i ja žestoko posvađali. On, kao i uvijek, nije imao novca, a ja sam odjednom zažalio zbog tako malog iznosa, navodeći činjenicu da je bilo dovoljno za glupiranje, morao sam raditi. I nastavio je govoriti o služenju Bogu. Otišla sam krajnje iznervirana, a njega sljedećeg jutra nije bilo - žurila sam na posao, a njega je udario električni vlak.

Prvi put u životu doživjela sam šok i nekako posebno oštro osjetila da neću morati ni čekati ni prizivati ​​smrt - ona je uvijek bila tu.

Kad sam nakon tjedan dana opijanja počeo slagati stvari u njegovoj sobi, među kršćanskom literaturom neočekivano sam otkrio Bhagavad Gitu s brojnim bookmarkovima. Bio sam iznenađen, budući da mi brat nikada nije pričao o svojoj strasti prema indijskoj filozofiji, oprezno sam otvorio knjigu i... počeo čitati.

Sutradan je jedan naš zajednički poznanik došao po Bhagavad Gitu, ali je, vidjevši moje depresivno stanje, rekao:

- Dobro, ostavi, sad ti više treba.

Tjedan dana kasnije naglo sam prekinuo odnose s partnerima, izjavivši da ću raditi sam i pao u depresiju. Nisam htio ništa učiniti. Pokušao sam čitati Bibliju, ali ništa nisam razumio. "Bhagavad-gita" je ostavljala dojam kao da je svjetlo upaljeno u mračnoj sobi. Na moja pitanja "Tko smo?", "Zašto živimo?" Dobio sam iznenađujuće jasne i jednostavne odgovore.

Pronašao sam Hare Krišna hram na adresi u knjizi i uživao provoditi svoje slobodno vrijeme tamo. Svidjeli su mi se ti tihi, prijateljski raspoloženi ljudi koji su sebe nazivali odanim Krišninim slugama. U njihovom društvu sve moje tuge su nekako same od sebe nestale. Počeo sam posjećivati ​​njihove jutarnje službe, predavanja, ponekad sam donirao sitniš i čak pomagao u kuhinji guliti krumpire.

Zatim se, kako bi se opustio, sa ženom i djetetom preselio na Kavkaz. Novaca je još bilo, a mi smo i dalje nepromišljeno tratili živote i činilo se da će tako biti zauvijek.

No ubrzo je našoj idili došao kraj. Počeli su prekidi u plaćanju i morao sam se vratiti u robno-novčane odnose sa svim njihovim atributima: restoranima, pijankama, obračunima i tako dalje. Ugrabivši pristojnu svotu na jednoj skliskoj operaciji, otišao sam u još jednu pijanicu. I u nekom trenutku sam počeo vidjeti drugu stvarnost, ili, jednostavno rečeno, vragove. Jezikom znanosti to se zove delirium tremens – kada osoba prijeđe tanko energetsko polje koje nas dijeli od drugih svjetova.

Mnogo kasnije, u Srimad-Bhagavatamu, našao sam točan opis svih tih entiteta koji žive pored nas i koji se tako lijepo zovu - paralelni svjetovi. Ne znam kojim sam se čudom tada sama uspjela izvući iz tog strašnog društva, ali od tog sam trenutka odlučila dati otkaz.

Izdržao sam puna dva tjedna, onda sam popio bocu piva i odjednom osjetio da me odvajaju od tijela. Soba se brzo ispunila poznatim sivo-zelenim entitetima. Ali nešto se u njihovom ponašanju promijenilo. Izgledalo je kao da nekoga čekaju. Tada su se pojavila bića koja nikad prije nisam vidio. Kad su se oni pojavili, svi ostali su nekako potonuli i s poštovanjem odstupili u stranu. Nije bilo dvojbe – došli su po mene! Topao mlaz tekao mi je niz noge.

Posljedica

Mogu poprimiti bilo koji oblik, najčešće onaj kojeg se osoba najviše boji. Osobno sam uvijek bio ravnodušan prema horor filmovima; jedino čega sam se bojao bila je izdaja. I to su odmah iskoristili. Preuzevši obličje prijatelja, smjestili su se u fotelje i započeli uobičajenu čavrljanju, a ja sam s užasom shvatio da iz mog sjećanja izvlače sva najprljavija djela i misli.

Nisam ni slutio koliko se gadosti tamo nakupilo! Tada je postalo doista “neizdrživo bolno za besciljno provedene godine, za podlu i sitnu prošlost”. Nije ni čudo što su me u školi tjerali da učim napamet.

Zatim je počelo unakrsno ispitivanje. Brzo sam se zbunio i počeo poludjeti. Ne izdržavši napetost, pojurio je prema prozoru i skočio ravno u staklo. Već padajući sa sedmog kata, počeo sam brzo ponavljati neku molitvu... Obračun

Bilo je četiri ujutro, Božić. Nisam osjetio nikakvu bol od udarca o tlo, pa sam mirno ustao i počeo hodati oko svog unakaženog tijela. Gledajući lokvu krvi, komadić kosti koji mi je virio iz nogavice i znajući visinu pada, jasno sam shvatio da je u najmanju ruku naivno nadati se čudu. Nisam osjećao ništa osim samoprijezira. Žena me već tada ostavila i učinila je pravu stvar - kome treba pijanica?

U pola šest su me našli. Kad se narod okupio, odlučio sam se našaliti i glasno rekao:

- Pa što buljiš! Niste vidjeli živog mrtvaca, zar ne? Naručite svoj dopust!

Ali nitko se nije javio.

- Sada se smijemo! – zasiktao je zlokoban glas iza leđa.

- Pogledao sam oko sebe i ukočio se - Yamadutas (glasnici boga smrti)! Ispostavilo se da napuštanje tijela za mene nije ništa promijenilo. Štoviše, pojavila se i otegotna okolnost.

Stigla je hitna pomoć. Gruda mesa ukrcana je u auto bez suvišne sentimentalnosti. Pojurio sam za njim, ali me odmah oborio strahovit udarac. Yamadute su u trenutku bacile snažnu nevidljivu mrežu preko mene i odvukle me u svemir.

I iako nije bilo tijela, bila sam potpuno svjesna sebe kao osobe: vidjela sam, čula, osjetila i tresla me ledena jeza, kakva se događa kad shvatiš da te čeka nešto strašno, a ne znaš znaš što točno...

U paklu je bilo mnogo vrsta kažnjavanja: ili su me rastrgala neka zla životinjska stvorenja (to su bili Ruru i Kravadi, nema ih na zemlji – op. autora), ili su me termiti pojeli do kostiju. Zatim su ih pržili u bakrenoj tavi, smrzavali u ledenjaku, vukli kroz trnovito grmlje, žive gurali. Mnoge vrste mučenja, ovakve ili onakve, poznate su na Zemlji, ali nisam očekivao da će sve biti primijenjene na meni! Neki se živo sjećaju.

Jednog dana, dok sam bio suspendiran, polako su me spustili u kipuće ulje. Kad je bol došla do vrhunca, izvadili su ga, ali čim je popustio, ponovno su ga umočili.

Također je vrlo bolno kada mladi izdanci bambusa rastu kroz vas. Oštri poput šila, za noć se izdužuju tridesetak centimetara.

Ali još je teže stajati gol na stupu kad kraj tebe u gomilama prolaze oni za koje si živio i radio, pa te ujeda, zaleđe udaraju okrutnim riječima, prekorevajući te za sve što se nakupilo. I sve je to gola istina, a ti se ne možeš sakriti ni prigovoriti, jer si mrtav! Pa tek nakon smrti ćeš saznati kakav si nitkov za života ispao! Čini se da nije običaj govoriti loše o mrtvima, ali tko to sada prati?

Mnogo sam patio od vlastitog uma. Bez toga je mučno, ali on stalno kuka i ubacuje kojekakve gadosti, kao da u životu nema ništa dobro. Ili možda stvarno nije bilo? Nisu praznici potpuno lažni, ni kako su ih primali u pionire.

Život je prošao, a smrt nije radost.

U jednom sam se trenutku našao u vrlo velikoj, svijetloj prostoriji, a blagi ženski glas je rekao: “Sada je sve u tebi poderano i slomljeno, ali ne brini. Sigurno ćemo te izliječiti, ali za sada se opusti i uživaj.”

To je sjajno, mislim! Kraj je mojih muka - u raju sam!

Ovdje okupljeni ljudi - svjetovno društvo - počeli su naručivati ​​razna pića za sebe. Naručio sam i “Pink Champagne”. Donijeli su mi cijelu kutiju toga.

Svi su mi čestitali, držali neke ugodne govore, ohrabrujuće kimali glavama, smiješili se i pili i pili. I odjednom sam otkrio da ne mogu dohvatiti čašu s vinom. Uzalud sam gestama pokušavao pokazati da sam žedan! Nikada u životu nisam doživio tako goruću žeđ. Bio sam spreman učiniti sve za gutljaj zahrđale vode iz slavine.

Onda opet zatvorska ćelija, krvnici, maltretiranja. Smetali su mi i drugovi na mukama. Čini se da patimo zajedno, već smo u paklu, nemamo kamo otići - ali ne, oni i dalje nastoje stvoriti zloću! Kao da se zbog toga osjećaju bolje! To je trajalo neko vrijeme. Umro sam desetke, ako ne i stotine puta, mijenjajući tijela i planete, kojih je bilo jako puno.

Ali jedan planet – Krimibhojana – vrijedi detaljnije ispričati. Na sanskrtu krimi znači "crvi". Krimi završavaju na ovoj planeti – oni koji žive od tuđe patnje. Cijeli planet je beskrajno jezero, ispunjeno krvavim neredom i vrvi ogromnim, debelim crvima. Prije nego što sam stigao tamo pasti, ta su se stvorenja zarila u mene sa svih strana. Ja sam ih pak počeo bjesomučno proždirati. O Bože, kako nas je sve ovo podsjetilo na naš zemaljski život!

Kad bi samo oni koji sada propagiraju kriminal i seks znali kako će im ovo ispasti! Mogu im samo poželjeti vječni život. Bolje da ne umru!

Zatim su me neko vrijeme držali u septičkoj jami s nekom mučnom supstancom, ali su osjećaji stida i boli već bili posve otupjeli, a moji susjedi mučenici više nisu toliko likovali - i oni su se obilno napili.

Amnestija

Jednog su me dana u prozirnom paketu odnijeli u golemu prijestolnu dvoranu. Čovjek koji je sjedio na prijestolju, pomalo sličan Ivanu Groznom, dijelio je pravdu. Kad sam došao na red, tajnica je pročitala moj dosje i govorila o preventivnim mjerama, iz čega je proizlazilo da sam općenito upoznat s paklenim životom koji me čeka. Inače, tu mi je prvi put prikazan film mog života - niskokvalitetni film bez ideje i zapleta. Izbliza bog smrti Yamaraj pokazalo se da uopće nije strašno. Njegov ljubazan, ljudski osmijeh bio je u oštrom kontrastu s brutalnim licima mojih mučitelja. Nešto me je pitao i tako me nježno, očinski prekorio, da nisam izdržala i briznula sam u plač. Dali su mi vodu - normalnu, bez trikova. Napio sam se, a tek tada mi je do svijesti doprlo njegovo pitanje:

– Ako te pustim, što ćeš učiniti?

I sasvim neočekivano za sebe sam izlanuo:

- Zamonašit ću se - Bogu služiti!

Yamaraj je bio iznenađen:

- Bogu? To je dobro, mnogi služe Bogu, ovi, na primjer: počela je teći ugodna glazba, crkveni zbor je počeo pjevati.

"Ne", kažem, "nije to to."

Tada su zasvirale orgulje, teške kao u filmu "Omak".

"Ne", kažem, "nije to to!" Više volim: “Hare Krišna, Hare Krišna, Krišna Krišna, Hare Hare...”

On se smijao:

– Da biste služili Bogu, morate imati vjere. Vjeruješ li uopće nekome?

Pomislio sam, au tom trenutku ispred mene se pojavio Daruka, redovnik kojeg sam sreo u Krišninom hramu. Pogled mu je bio tako čist, blistav, a gledao me s takvom ljubavlju da sam se skoro ugušila od sreće:

- To je on, ja mu vjerujem!

- Jaya! – rekao je zadovoljno Yamaraj i pljesnuo rukama. Sve je nestalo.

Probudio sam se na intenzivnoj njezi. Ispostavilo se da je karoserija već temeljito ispravljena i fiksirana posebnim spojnicama. Sve to vrijeme bilo je bez svijesti. Savršeno sam dobro razumjela da su me vratili s razlogom - dali su mi priliku da ponovno odigram svoj život. I premda sam beskrajno dugo bio u paklu, na Zemlji su prošla samo dvadeset i tri dana.

Liječnici su bili zapanjeni koliko sam nepokolebljivo podnosila sve zahvate. Ipak bih! Muka ovdje nije ništa u usporedbi s onim što sam tamo doživio!

Kad su bolovi bili posebno mučni, svjesno sam napustila svoje tijelo i hodajući po odjelu slušala kako se doktori svađaju hoću li preživjeti ili ne. Uvjerivši se da me ne mogu vidjeti, počeo sam dugo lutati u svom suptilnom tijelu, prvo po bolničkom kompleksu, zatim po cijeloj Moskvi.

Posjetio sam suprugin stan nekoliko puta i vidio da je moj posjet izazvao veliku zabrinutost obitelji. Odmah su me se sjetili, počeli da me grde, zatim su mi bili žao i čak su me htjeli posjetiti, ali nikako da dođu do toga.

Ali otac je odmah reagirao na moje posjete. Živio je blizu Moskve i čim bih se ja pojavila, ostavio bi sve što je radio, uzeo bi košaru povrća i voća i došao do mene.

Dok sam bio u bolnici, vidio sam Yamadute još nekoliko puta. I, hladan od užasa, gledao sam kako iscrpljuju duše umirućih, ali, srećom, više nisu bili zainteresirani za mene.

Kad sam otpušten, u stan su opet došli stari prijatelji i djevojke - ne praznih ruku, naravno. Baš sam se spremao početi piti kad su te iste noći došli vražji momci i počeli me izvlačiti iz tijela. Posljednjim dahom graknuo sam: “Hare Krišna!” i probudio se u hladnom znoju. Bojeći se da ne zaspi, ponavljao je ovu spasonosnu molitvu do zore.

Ujutro sam nekako došepao do stanice Kursk i otišao u selo, bez opasnosti. Tamo, kod moje bake, u mirnoj atmosferi, počeo sam ozbiljno čitati Srimad-Bhagavatam, svezak za sveskom, iu Trećem, a potom i u Petom pjevanju došao sam do detaljnog opisa strukture našeg svemira - od viših svjetova do paklenih planeta koje sam poznavao. Tada je konačno odlučio posvetiti se služenju Bogu.

Šest mjeseci kasnije otišao sam u Moskvu kako bih uklonio metalni okvir koji je držao moje tijelo. Liječnici su bili u čudu kad su vidjeli da hodam samostalno, bez štaka. Prema svim standardima, trebao sam ostati u krevetu još najmanje šest mjeseci.

Nakon oporavka od operacije otišao sam kod Hare Krišnaa, ali njih više nije bilo na Prospektu Mira. Hram se preselio u Suharevo, blizu Moskve. Saznavši adresu, otišla sam tamo, a prva osoba koju sam srela bila je Daruka - ista ona koja me izvukla iz pakla. Plačući i smijući se, ispričao sam mu o svojim nesrećama i o zavjetu danom Yamaraji. Godinu dana kasnije uzeo sam inicijaciju od duhovnog učitelja i postao redovnik.

Preda mnom se pojavio Daruka - monah kojeg sam sreo u Krišninom hramu. Pogled mu je bio tako čist i blistav i gledao me s takvom ljubavlju da sam se skoro ugušila od sreće.

Sada, kada nudim ljudima da kupe svete spise - Bhagavad-gitu ili Srimad-Bhagavatam - iskreno kažem da su me te knjige spasile. I ljudi, videći u mojim riječima iskrenu želju za dobro za njih, odgovaraju na to. Ja sam apsolutno sretan, i jedino što molim Gospodina svaki dan je da se ljudima vrati sjećanje na njihovu izvornu duhovnu prirodu, jer bi tada imali priliku napustiti ovaj strašni svijet, gdje ni nakon smrti nema mira .

Kako duša poprima novo materijalno tijelo i po kojim zakonima se sve događa u našem svemiru, zapisano je u svetom spisu “BHAGAVAD-GITA” (“Pjesma Božja”), koja je prepoznata kao kvintesencija (suština) sva vedska mudrost.

…………………………

Znanstvenik je posjetio zagrobni život

Senzacionalna otkrića fizičara Vladimira Efremova, koji se čudesno vratio s onoga svijeta. Vodeći dizajner dizajnerskog biroa Impuls, Vladimir Efremov, iznenada je preminuo. Počeo je kašljati, spustio se na sofu i ušutio. Rođaci isprva nisu shvatili da se dogodilo nešto strašno. Mislili su da je sjeo da se odmori. Natalija je prva izašla iz obamrlosti. Dodirnula je brata po ramenu:

- Volodja, što je s tobom?

Efremov je bespomoćno pao na bok. Natalija je pokušala opipati puls. Srce nije kucalo! Počela je izvoditi umjetno disanje, no njezin brat nije disao. Natalija, i sama liječnica, znala je da su šanse za spas svake minute sve manje. Pokušao sam "pokrenuti" srce masirajući prsa. Osma minuta je bila na izmaku kad su njezini dlanovi osjetili slab odgovor. Srce se uključilo. Vladimir Grigorjevič je počeo sam disati.

- Živ! sestra ga je zagrlila. Mislili smo da si mrtav. To je to, gotovo je!

"Nema kraja", šapnuo je Vladimir Grigorjevič. I tamo ima života. Ali drugačije. Bolje…

Vladimir Grigorjevič je do detalja zabilježio svoje iskustvo kliničke smrti. Njegovo svjedočanstvo je neprocjenjivo. Ovo je prvo znanstveno istraživanje zagrobnog života od strane znanstvenika koji je i sam iskusio smrt. Vladimir Grigorjevič objavio je svoja zapažanja u časopisu “Znanstveno-tehnički vjesnik Sanktpeterburškog državnog tehničkog sveučilišta”, a potom je o njima govorio na znanstvenom kongresu.

Njegov izvještaj o zagrobnom životu postao je senzacija.

– Nemoguće je zamisliti tako nešto! rekao je profesor Anatolij Smirnov, voditelj Međunarodnog kluba znanstvenika.

Tranzicija

Reputacija Vladimira Efremova u znanstvenim krugovima je besprijekorna.

Veliki je stručnjak u području umjetne inteligencije, dugo je radio u Impulse Design Bureau. Sudjelovao u lansiranju Gagarina, pridonio razvoju najnovijih raketnih sustava. Njegov istraživački tim četiri je puta dobio Državnu nagradu.

“Prije kliničke smrti smatrao se apsolutnim ateistom”, kaže Vladimir Grigorijevič. Vjerovao sam samo činjenicama. Sve rasprave o zagrobnom životu smatrao je vjerskom besmislicom. Da budem iskren, tada nisam razmišljao o smrti. Bilo je toliko posla u službi da bi bilo nemoguće to srediti u deset života. Daljnje liječenje je bilo kad mi je srce bilo nestašno, mučio me kronični bronhitis, mučile su me druge bolesti.

12. ožujka u kući svoje sestre Natalije Grigorjevne imao sam napadaj kašlja. Osjećala sam se kao da se gušim. Pluća me nisu slušala, pokušao sam udahnuti i nisam mogao! Tijelo je oslabilo, srce stalo. Posljednji zrak napustio je pluća uz hripanje i pjenu. Kroz glavu mi je sinula misao da je ovo zadnja sekunda mog života.

Ali iz nekog razloga moja svijest se nije isključila. Odjednom se pojavio osjećaj izuzetne lakoće. Više me nije boljelo, ni grlo, ni srce, ni želudac. Ovako sam se ugodno osjećao samo kao dijete. Nisam osjećao svoje tijelo i nisam ga vidio. Ali svi moji osjećaji i sjećanja bili su sa mnom. Letio sam negdje uz ogromnu cijev. Pokazalo se da su vam osjećaji letenja poznati; nešto slično se već dogodilo u snu. Mentalno sam pokušao usporiti let i promijeniti smjer.

Dogodilo se! Nije bilo užasa i straha. Samo blaženstvo. Pokušao sam analizirati što se događa. Zaključci su došli odmah. Svijet u koji ste ušli postoji. Mislim, dakle i postojim. I moje razmišljanje ima svojstvo kauzalnosti, budući da može promijeniti smjer i brzinu mog leta.

Cijev

"Sve je bilo svježe, svijetlo i zanimljivo", nastavlja svoju priču Vladimir Grigorjevič. Moj um je radio potpuno drugačije nego prije. Zagrlio je sve odjednom; za njega nije bilo vremena ni udaljenosti. Divio sam se svijetu oko sebe. Kao da je uvaljen u cijev.

Nisam vidio sunce, čak je posvuda bilo svjetla, bez sjene. Na stijenkama cijevi vidljive su heterogene strukture koje podsjećaju na reljef. Bilo je nemoguće odrediti gdje je gore, a gdje dolje.

Pokušao sam se sjetiti područja nad kojim sam letio. Izgledalo je kao nekakve planine. Sjećao sam se krajolika bez ikakvih poteškoća; obujam mog sjećanja bio je doista beskrajan. Pokušao sam se vratiti na mjesto koje sam već preletio, zamišljajući ga u mislima. Sve je uspjelo! Bilo je to poput teleportacije.

televizor

“Pala mi je luda misao”, nastavlja svoju priču Efremov. U kojoj mjeri možete utjecati na svijet oko sebe? I je li moguće vratiti se u prošli život? Mentalno sam zamislio stari pokvareni televizor iz svog stana. I vidio sam to sa svih strana odjednom. Nekako sam znao sve o njemu. Kako i gdje je izgrađena. Znao je gdje se kopala ruda iz koje su se talili metali korišteni u gradnji. Znao sam koji je proizvođač čelika to učinio. Znala sam da je oženjen, da ima problema sa svekrvom. Vidio sam sve što je vezano za ovaj TV na globalnoj razini, svjestan svake sitnice. I točno je znao koji je dio neispravan. Onda kad sam ozivio promijenio sam taj tranzistor T-350 i TV je proradio...

Postojao je osjećaj svemoći misli. Naš projektni biro se dvije godine mučio s rješavanjem najtežeg problema vezanog uz krstareće rakete. I odjednom, zamišljajući ovaj dizajn, vidio sam problem u svoj njegovoj svestranosti. I algoritam rješenja nastao je sam od sebe. Onda sam to zapisao i implementirao.

Bog

Efremov je postupno shvatio da nije sam na onom svijetu.

"Moja informacijska interakcija s okolinom postupno je izgubila jednostrani karakter", kaže Vladimir Grigorijevič. U mislima mi se pojavio odgovor na formulirano pitanje. U početku su se takvi odgovori doživljavali kao prirodan rezultat razmišljanja. Ali informacije koje su dolazile do mene počele su nadilaziti znanje koje sam imao tijekom svog života. Znanje stečeno u ovoj tubi bilo je višestruko veće od mog dosadašnjeg znanja!

Shvatio sam da me vodi Netko tko je bio sveprisutan i nije imao granica. A On ima neograničene mogućnosti, svemoguć je i pun ljubavi. Taj nevidljivi, ali opipljivi subjekt cijelim je mojim bićem činio sve da me ne uplaši. Shvatio sam da mi je On pokazao pojave i probleme u svim uzročno-posljedičnim vezama. Nisam Ga vidio, ali sam Ga snažno osjetio. I znala sam da je to Bog... Odjednom sam primijetila da me nešto muči. Izvukli su me van kao mrkvu iz vrta. Nisam se htjela vratiti, sve je bilo u redu. Sve je bljesnulo i ugledala sam svoju sestru. Ona je bila uplašena, a ja sam blistao od oduševljenja...

Usporedba

Efremov je u svojim znanstvenim radovima opisivao zagrobni život matematičkim i fizičkim terminima. U ovom smo članku odlučili pokušati učiniti bez složenih pojmova i formula.

– Vladimire Grigorjeviču, s čime možete usporediti svijet s kojim ste se našli nakon smrti?

– Svaka usporedba bit će netočna. Tamo se procesi ne odvijaju linearno, kao kod nas, nisu vremenski razvučeni. Idu istovremeno i u svim smjerovima.

Objekti "na drugom svijetu" prikazani su u obliku informacijskih blokova, čiji sadržaj određuje njihov položaj i svojstva. Sve i svatko je u uzročno-posljedičnoj vezi jedno s drugim. Objekti i svojstva zatvoreni su u jedinstvenu globalnu informacijsku strukturu u kojoj se sve odvija po zakonima koje postavlja vodeći subjekt, odnosno Bog. On je podložan pojavi, promjeni ili uklanjanju bilo kojeg predmeta, svojstva, procesa, uključujući i protok vremena.

– Koliko je čovjek, njegova svijest, njegova duša slobodna u svojim postupcima?

– Čovjek, kao izvor informacija, može utjecati i na objekte u njemu dostupnoj sferi. Po mojoj volji, reljef "cijevi" se promijenio i pojavili su se zemaljski predmeti.

– Liči na filmove “Solaris” i “Matrix”...

– I divovskoj kompjuterskoj igrici. Ali oba svijeta, naš i onostrani, su stvarni. Oni su u stalnoj interakciji jedni s drugima, iako su izolirani jedni od drugih, te zajedno s vladajućim subjektom, Bogom, tvore globalni intelektualni sustav.

Naš svijet je jednostavniji za shvaćanje, on ima kruti okvir konstanti koje osiguravaju nepovredivost zakona prirode, povezujući princip događaja je vrijeme.

U zagrobnom životu konstanti ili nema uopće, ili ih je znatno manje nego u našem, a mogu se mijenjati. Osnovu za izgradnju tog svijeta čine informacijske tvorevine koje sadrže čitav niz poznatih i još nepoznatih svojstava materijalnih objekata u potpunoj odsutnosti samih objekata. Baš kao što se to događa na Zemlji u uvjetima računalne simulacije. Razumijem da čovjek tamo vidi ono što želi vidjeti. Stoga se opisi zagrobnog života ljudi koji su doživjeli smrt međusobno razlikuju. Pravednik vidi raj, grešnik vidi pakao...

Za mene je smrt bila neopisiva radost, neusporediva sa bilo čim na Zemlji. Čak ni ljubav prema ženi nije ništa u odnosu na ono što si tamo doživio...

Biblija

Vladimir Grigorjevič je nakon uskrsnuća čitao Sveto pismo. I našao sam potvrdu svog posmrtnog iskustva i svojih razmišljanja o informacijskoj biti svijeta.

– Evanđelje po Ivanu kaže da je “u početku bila Riječ”, Efrajim citira Bibliju. I Riječ je bila kod Boga, i Riječ je bila Bog. Bilo je s Bogom na početku. Sve je po njemu postalo i bez njega ništa nije postalo što je postalo.” Nije li ovo nagovještaj da u Svetom pismu, pod "riječju" mislimo na neku vrstu globalne informacijske suštine koja uključuje sveobuhvatan sadržaj svega?

Efremov je svoje posmrtno iskustvo primijenio u praksi. Odatle je donio ključ za mnoge složene probleme koji se moraju riješiti u zemaljskom životu.

"Razmišljanje svih ljudi ima svojstvo uzročnosti", kaže Vladimir Grigorijevič.

– Ali malo ljudi to shvaća. Kako ne biste naškodili sebi i drugima, morate slijediti vjerske standarde života. Svete knjige diktira Stvoritelj, ovo je tehnologija za sigurnost čovječanstva...

– Vladimir Efremov: “Smrt za mene sada nije strašna. Znam da su ovo vrata u drugi svijet.”

08.06.2005

Grigorij Telnov, Život

Materijal je preuzet sa službene web stranice ( stara verzija) Torsunova O. G.: — old.torsunov.ru —

Kako duša poprima novo materijalno tijelo i po kojim zakonima se sve događa u našem svemiru, zapisano je u svetom spisu “BHAGAVAD-GITA” (“Pjesma Božja”), koja je prepoznata kao kvintesencija (suština) sva vedska mudrost.

“Ovi planeti, vrlo su civilizirani, tamo ima puno računala, tamo je civilizacija vrlo razvijena, ali duhovnosti uopće nema. Sada idemo u ovom smjeru. A tamo je krajolik jako mutan. A sad sam čak u nekim računalnim igrama vidio scene poput ove s tako oblačnim krajolicima i vrlo suhim ljudima, nekim vrlo suhim ljudima s tako kamenim licem. Odatle dolaze sve informacije. Svatko tko je jako zainteresiran za to, nesumnjivo će završiti na ovim planetima, gdje nema sunca. Tamo nema sunca, tamo ne dopire. Sunčeva svjetlost ne dopire.

Tamo ima više gustih živih bića. A na višim planetima, naprotiv, postoji suptilnija struktura. I nećemo moći vidjeti nikoga s viših planeta. Mogu hodati ovdje s nama, ali njihova je struktura vrlo tanka. Istina, jako sjaje. Ako uklone svoj sjaj, nećete ih vidjeti. Ali ako počnu svijetliti, samo ćete vidjeti svjetlo, to je sve. Potpuno isto za mene. Tako da je jako teško. Na ovaj način morate vrlo dobro razlikovati. S ovom glazbom - to je kao test, sviđa li vam se glazba... ali ponekad vam se sviđa glazba, ali izaziva tako teške osjećaje - ovo se čišćenje događa. To jest, ovo čišćenje je vrlo potrebno u liječenju.

Rekao sam vam na prošlom predavanju da od ukupno osam milijuna četiri stotine tisuća oblika života imamo samo četiri stotine inteligentnih. I baš u ovom razdoblju, u kojem smo ti i ja, nekako smo se malo popeli od životinjskih oblika života, ovo je prva faza, znate. Mnogi civilizirani pojedinci u Svemiru nas doživljavaju kao životinje s dvije noge i inteligentnom glavom. Odnosno, to je kao, pa, zato što je ponašanje poput životinjskog, mi se ponašamo kao životinje. Želimo se seksati, piti, družiti se, ukratko. Ovo je životinjski način života. Na mnogim višim planetima, na višim planetima, oni rade druge stvari, oni više ne razmišljaju o tome. Moramo izaći, a onda će biti povoljnije rađanje u sljedećem okruženju. Ovo je i ljekovita informacija za nas, jer najbolji tretman je tretman naše egzistencije. U konačnici, sve je namijenjeno sreći.”

Napuštanje (fizičkog) tijela, "smrt".

Kada napustimo ovo (fizičko) tijelo, još smo neko vrijeme u suptilnom tijelu. I što se tijelo preminule osobe brže uništi, to se duša brže oslobađa boravka u ovim paklenim uvjetima čekanja. Ovo čekanje je jako bolno. Jer svi rođaci plaču, vrište i ponavljaju: “Vrati mi se!!” Vrište, zovu te, čupaju kosu. A budući da duša umrle osobe ne može biti izvan želja rodbine, jer ostaju suptilne veze, ona odmah žuri ovoj osobi koja plače (za njom je, i on osjeća prisutnost). umrli rođak, ali ga ne vidi. A on vrišti, čupa kosu, govori: "Zašto si me ostavio?!" Počinje pričati s njim. Tek kad zaspi može mu prići i reći: "Slušaj, skini se s mene" ( smije se). “Daj mi priliku da budem u miru. Sve sam već proživio na ovoj Zemlji.”

Odnosno, neznanje, kada smo u neznanju, mislimo da naši rođaci trebaju živjeti pored nas zauvijek. U tom stanju zadajemo strašne muke našim bližnjima kada napuštaju svoje tijelo (fizičko). A tijelo je poput "odjeće", znaš? Ostavio sam ga jer u njemu više ne možete ostvariti svoje ciljeve. Čak i ako je tijelo mlado. Ali vrijeme je da se čovjek preseli na više planete, razumijete li? On nema što raditi ovdje. Tko će pristati živjeti ovdje kada dođe vrijeme za odlazak na više planete? Kad duša zove. Duša zove na više planete, to je to! Razbolio sam se od neke vrste leukemije i za nekoliko mjeseci - "zip", i ne. Otišao sam. Dosta je već bilo motanja ovdje. Vrijeme je da odemo gore.

Ayurveda kaže da osobu koja je pred umrijeti ne treba liječiti. Samo ga trebate podržati. Dajte mu duhovnu potporu. Nema smisla. Zašto se liječi? Ali, budući da smo neznalice, ne damo mu ni da umre u miru. Vodimo ga na intenzivnu, tamo ga “smećemo” na sve načine, naprijed-natrag, naprijed-natrag. Ne može izaći iz tijela. Sam proces napuštanja tijela je zapravo užasna muka. Ali kad je izašao, bio je oslobođen. I čim se oslobodi, tijelo se budi u život. Tu se javlja afinitet prema životu i - da biste razumjeli, morate se vratiti. I zbog toga doživljava strašne patnje. Opet se vraća. "Kako loše!!" Ne želi više sve ovo. On: "Bolje me ostavi na miru!" A onda - umjetno disanje, transfuzija, mučio se nekoliko dana. Tamo je jadan, ne zna više što bi. Tijelo gubi svijest. Ali suptilno tijelo ne gubi svijest. Vrlo čisti ljudi znaju tko će kada umrijeti.

Kako čovjek ide u pakao?

Ako živo biće živi u guni strasti (“guna” je kvaliteta materijalne prirode), ono ostaje živjeti (inkarnirati se) u srednjim planetarnim sustavima ( Zemlja pripada srednjim planetarnim sustavima,– cca. admin). Ako netko živi u dobroti, duša odlazi u rajske planetarne sustave. Ako netko živi u neznanju, tada je prvenstveno zabrinut za četiri životinjske stvari. Ovo je jelo ako u biti želi jesti. Spava ako želi uglavnom spavati. Ima seks i to je sve što želi. I - brani se od drugih, sebi kuću gradi, sebi sve bolje organizira ( kroz krađu ili druge grešne radnje). Zatim odlazi na paklene planete. Tamo ga čeka Yamaraj. Yamaraj je Vladar, polubog smrti. On ima takav “kompjutorski” sustav, savršen sustav za bilježenje svih naših grešnih postupaka. I ovisno o našim grešnim djelima, sve se to vrlo savršeno uzima u obzir; suptilno tijelo može vrlo dobro "razmotriti" čak i osobu. Kao što znate, postoje kartice koje možete koristiti za primanje novca. Nakon što ga stavite, dobivate određeni iznos. Čak smo i mi već razmišljali o tome. Na isti način će vrlo lako moći utvrditi koliko smo tih grešnih djela imali. Ovisno o tome, nalazimo se na jednoj ili drugoj razini ovih paklenih planetarnih sustava. Zatim, kada smo očišćeni (pakao se također naziva i čistilištem), uzdižemo se, ponovno na razinu Zemlje. Ne živimo u paklu zauvijek. Ovo je fikcija. Život teče sporije, ovdje teče brže. Jedan trenutak Brahminog života (dešifrirati) je kao naša godina. Čak ni sekundu, već trenutak. Kad mi živimo godinu dana, polubogovi žive samo jedan dan. A na paklenim planetima život teče još brže. Odnosno, tu prođe mnogo, puno godina kad nam prođe dan. Odnosno, duša se odatle vraća prilično brzo, prema našim proračunima. A po njima treba trpjeti.

Kako izgleda život na nižim planetarnim sustavima.

Što se tiče nižih planetarnih sustava, oni imaju strukturu - ravnine. Odnosno, tamo uopće nema planeta. Tamo je jednostavno ravno. I imaju samo jednu dimenziju. Proživljavaju strašnu patnju, a tu im nema sreće. Tu je samo muka. Živa bića tamo doživljavaju strašne patnje. I što su ti planetarni sustavi niži, to je veća patnja.

Kako izgleda život na "višim" planetarnim sustavima.

Dakle, pitali su me: kako se živo biće rađa i umire. Hoćemo li razgovarati o ovome? Kao što već znate, postoji zakon karme, kao rezultat kojeg akumuliramo određenu snagu djelovanja, koja se akumulira u našem suptilnom tijelu, na najdubljim slojevima našeg suptilnog tijela, to se akumulira, što se također materijalizira u našem suptilnom tijelu. tijelo. To je snaga našeg djelovanja. Ova nas sila vodi posvuda. Odnosno, ovo je naša "vizit karta" gdje ćemo ići dalje.

Možemo ići u niže planetarne sustave, ili u više. Viši planetarni sustavi imaju mnoge dimenzije. A život je tamo vrlo raznolik i prekrasan. A mi to uopće ne razumijemo; ne vrijedi ni opisivati. Ali mogu vam to opisati. Na primjer, na razini Svargaloka (“ Svargaloka" ili "Satyaloka", također poznata kao "Brahmaloka" je najviši planetarni sustav s visoko razvijenom civilizacijom, – cca. admin), nalazi se “odmaralište”. Odnosno, rajske planete na koje idu pobožni ljudi. Ako štuju Boga, služe, vode normalan pobožan život, ali se ne trude jako napredovati. Jednostavno – bogougodan život. Oni mogu doći do ove razine. Na ovoj razini nalazi se i planet - Mjesec. Ovo je za nas misterij. Tamo živa bića žive u suptilnom tijelu, pa ne možemo vidjeti. Na ovim planetarnim sustavima život je puno duži od našeg. Rekao sam ti koliko ima. U Vedama postoji opis kako tamo žive. (10 000 godina, – cca. admin) Tamo su ogromne voćke. Recimo, ako jedna voćka padne, onda iz nje teku ovakvi potoci. A ljudi (stvorenja koja ih nastanjuju) su višestruko manji od ovog voća. To im je dovoljno za nekoliko mjeseci. Tamo se ne ukisele tako brzo kao ovdje. Vrtovi ovog drveća nazivaju se "nandanakamana". Odnosno, takvi božanski vrtovi. Postoje i mora koja se sastoje od tvari koja se zove "soma". Ovo je tako opojna tekućina. Kad čovjek pije, ispunjen je ogromnom snagom. Postaje kao heroj, vrlo jak. I ima puno optimizma. A kada živom biću na rajskim planetima ponestane pobožne karme (njene zalihe), ono tada umire – odmah, bez starenja. Tamo se vrlo brzo rađaju i odrastaju. I ostaju u odrasloj dobi jako dugo. I onda, kada se čovjeku malo smrkne, odnosno postane mu malo dosadno, onda istog trenutka jednostavno padne, ode s ove planete. Ne može ostati tamo jer nema mjesta tuzi, znaš? Tamo bi svatko trebao uživati, to je “odmaralište”.

Kad prestane pobožna karma, svi opet padaju (utjelovljeni u tijelu) u srednje (“zemaljske”) planetarne sustave, i tu opet počinju “flopirati”, igrati lutriju: gdje gore, ili dolje (u “ niži” svjetovi) ili “viši”).

………………………

Kako doći do NEBA, do transcendentalnih (“duhovnih”) svemira.

U duhovnom svijetu postoje živa bića koja se zovu "Vishnudutas". To su živa bića koja čovjeka vode u duhovni svijet. Oni dolaze u različitim svojstvima, ovisno o pobožnosti osobe. Dolaze na “vimanu”. Vimana je svjetleći brod koji se sastoji od duhovne moći. I ljudi koji su u blizini mogu ga čak i vidjeti, ali vrlo rijetko. Ova duša sjedi na vimani i tako bez problema svladava sve materijalne ljuske materijalnog svijeta. Zato što je duhovna energija suptilnija od materijalne energije. I odlazi u duhovni svijet.

Kraj predavanja.
Ostali pododjeljci ovog članka:

Kako duša poprima novo materijalno tijelo i po kojim zakonima se sve događa u našem svemiru, zapisano je u svetom spisu “BHAGAVAD-GITA” (“Pjesma Božja”), koja je prepoznata kao kvintesencija (suština) sva vedska mudrost.

Ima li života poslije smrti? Jesti!

Ima li čovjek išta vrednije od života? Znači li smrt uopće prestanak našeg postojanja ili je to početak nekog drugog, novog života? Ima li ljudi koji su se vratili s onoga svijeta i znaju li što se događa tamo, iza praga smrti? S čime možete usporediti to stanje?

Zanimanje društva za ovakva pitanja počinje naglo rasti, jer zahvaljujući tehnici oživljavanja dostupnoj u naše vrijeme, inače nazvanoj tehnika oživljavanja, koja pomaže obnoviti respiratornu funkciju i srčanu aktivnost tijela, sve veći broj ljudi je u mogućnosti govoriti o stanjima smrti koje su doživjeli. Neki od njih podijelili su s nama te impresije, upečatljive svojom spontanošću, preuzete iz “drugog života” . A kada su takvi dojmovi bili ugodni i radosni, ljudi su često prestajali osjećati strah od smrti.

Mnogi su iznenađeni izvještajima koji se u posljednje vrijeme pojavljuju o iznimno pozitivnim iskustvima koje opisuju ljudi koji su se vratili u život. Postavlja se pitanje zašto nitko ne govori o postojanju neugodnih, odnosno negativnih posmrtnih iskustava?

Kao kardiolog s opsežnom kliničkom praksom u reanimaciji pacijenata s koronarnom insuficijencijom, otkrio sam da ako se pacijent ispita odmah nakon reanimacije, ispada da nema malo neugodnih dojmova primljenih u zagrobnom životu.

Do pakla i natrag

Sve veći broj mojih pacijenata koji su tome prošli govori mi da tamo postoje raj i pakao. I sam sam oduvijek vjerovao da smrt nije ništa više od fizičkog izumiranja, a moj vlastiti život je to potvrdio. Ali sada sam bio prisiljen radikalno promijeniti svoje poglede, a samim time i cijeli svoj život, au tome sam nalazio malo utjehe. Vidio sam da je stvarno tako Nije sigurno umrijeti!

Promjena u mojim uvjerenjima bila je rezultat jednog incidenta i tu je za mene sve počelo. Jednom sam zamolio jednog svog pacijenta da se podvrgne postupku koji zovemo "test stresa", koji nam omogućuje da odredimo stanje prsnog koša pacijenta. Tijekom ovog postupka pacijentu dajemo određeno opterećenje i istovremeno snimamo otkucaje srca. Pomoću simulatora moguće je stimulirati pokrete pacijenta tako da postupno prelazi s hodanja na trčanje. Ako se tijekom takvih vježbi poremeti simetrija u elektrokardiogramu, to znači da je bol u prsima pacijenta vjerojatno posljedica srčanog poremećaja, što je početni stadij angine pektoris.

Ovaj pacijent, blijed 48-godišnjak, radio je kao seoski poštar. Srednje građe, tamne kose i dobrog izgleda. Nažalost, kada je postupak započeo, EKG ne samo da je pogriješio, već je pokazao i potpuni srčani zastoj. Pao je na pod u mom uredu i počeo polako umirati.

Nije čak bila u pitanju fibrilacija atrija, već srčani zastoj. Ventrikuli su se skupili i srce je beživotno potonulo.

Prislonivši uho na njegova prsa, nisam mogao ništa čuti. Puls nije bio opipljiv lijevo od Adamove jabučice. Uzdahnuo je jednom ili dvaput i potpuno se ukočio, mišića stisnutih u mlitavim grčevima. Tijelo je počelo dobivati ​​plavičastu boju.

To se dogodilo oko podneva, ali iako je na klinici osim mene radilo još 6 liječnika, svi su otišli u drugu bolnicu na večernji obilazak. Ostale su samo medicinske sestre, ali one nisu bile na gubitku i njihovo ponašanje je za svaku pohvalu.

Dok sam izvodio zatvorenu masažu srca, pritiskajući prsa pacijenta, jedna od medicinskih sestara započela je umjetno disanje usta na usta. Druga medicinska sestra donijela je masku za disanje koja je olakšala ovaj postupak. Treći je dovezao rezervna invalidska kolica s opremom za srčani stimulator. No, na žalost svih, srce nije davalo znakove života. Srčani mišić je bio potpuno blokiran. Pacemaker je trebao otkloniti tu blokadu i povećati broj otkucaja srca s 35 na 80-100 u minuti.

Umetnuo sam žice stimulatora u veliku venu ispod ključne kosti - onu koja ide izravno u srce. Jedan kraj žice umetnut je u venski sustav i ostavljen slobodan unutar srčanog mišića. Njegov drugi kraj bio je spojen na malu energetsku bateriju – uređaj koji regulira rad srca i sprječava njegovo zaustavljanje.

Bolesnik je počeo dolaziti k sebi. Ali čim sam iz nekog razloga prekinuo ručnu masažu prsnog koša, pacijent je ponovno izgubio svijest i prestalo mu je disanje - ponovno je nastupila smrt.

Svaki put kad su mu se vitalne funkcije vratile, ovaj čovjek je prozivo vrisnuo: "U paklu sam!" Bio je užasno uplašen i molio me za pomoć. Jako sam se bojala da će umrijeti, ali me je još više plašilo spominjanje pakla o kojem je vrištao, a gdje ja nisam bila. U tom sam trenutku čuo vrlo čudnu molbu od njega: "Nemoj stati!" Činjenica je da su mi pacijenti koje sam prethodno morao reanimirati prvo što su mi obično rekli čim bi došli k sebi: “Prestani me mučiti u prsima, boli me!” I to je sasvim razumljivo - imam dovoljno snage da zatvorenom masažom srca ponekad slomim rebra. Pa ipak mi je ovaj pacijent rekao: "Nemoj stati!"

Tek u tom trenutku kad sam mu pogledala u lice obuzela me prava tjeskoba. Izraz njegova lica bio je puno gori nego u trenutku smrti. Lice mu je bilo izobličeno strašnom grimasom koja je personificirala užas, zjenice su mu bile raširene, a on sam je drhtao i znojio se - jednom riječju, sve se to ne može opisati.

Naviknut na pacijente koji su u takvom emocionalnom stresu, nisam obraćao pozornost na njegove riječi i sjećam se da sam mu rekao: „Imam posla, nemoj me gnjaviti svojim paklom dok ne vratim stimulator na mjesto“.

Ali čovjek je to rekao ozbiljno i konačno mi je sinulo da je njegova zabrinutost bila iskrena. Bio je u stanju panike kakvu nikad prije nisam vidio. Kao rezultat toga, počeo sam djelovati grozničavom brzinom. U međuvremenu, tijekom tog vremena pacijent je izgubio svijest još 3 ili 4 puta i opet.

Na kraju, nakon nekoliko takvih epizoda, upitao me: “Što mogu učiniti da izađem iz pakla?” A ja sam mu, sjetivši se da sam jednom morao predavati u nedjeljnoj školi, rekao da je Isus Krist jedini koji ga može zagovarati. Zatim je rekao: “Ne znam kako to ispravno učiniti. Moli za mene."

Molite se za njega! Koliko živaca! Odgovorio sam da sam liječnik, a ne propovjednik.

Ali on je ponovio: "Molite za mene!" Shvatio sam da nemam izbora – bio je to umirući zahtjev. I tako, dok smo radili, na podu, ponavljao je za mnom moje riječi. Bila je to vrlo jednostavna molitva, budući da do sada nisam imao iskustva s tim. Ispalo je ovako nešto:

Gospodine moj Isuse Kriste!

Molim Te da me spasiš od pakla.

Oprosti mi grijehe.

Slijedit ću Te cijeli život.

Ako umrem, želim biti u raju

Ostanem li živ, zauvijek ću Ti biti vjeran.

Na kraju se stanje pacijenta stabiliziralo te je prevezen na odjel. Kad sam došao kući, otpuhao sam prašinu s Biblije i počeo čitati, želeći tamo pronaći točan opis pakla.

U mojoj liječničkoj praksi smrt je oduvijek bila uobičajena pojava i smatrao sam je jednostavnim prekidom vitalne aktivnosti, koji ne povlači za sobom nikakvu naknadnu opasnost ili grižnju savjesti. Ali sada sam bio uvjeren da iza svega stoji nešto više. Biblija govori o smrti kao konačnoj sudbini svakoga. Svi moji pogledi zahtijevali su reviziju, a ja sam morao proširiti svoje znanje. Drugim riječima, tražio sam odgovor na pitanje koji bi potvrdio istinitost Svetoga pisma. Otkrio sam da Biblija nije samo povijesna knjiga. Svaka je riječ išla ravno u srce i pokazala se istinitom. Odlučio sam da ga moram početi bolje i pažljivije proučavati.

Nekoliko dana kasnije prišao sam svom pacijentu želeći ga ispitati. Sjedajući na čelo sobe, zamolio sam ga da se prisjeti što je zapravo vidio u tom paklu. Je li tamo bio požar? Kakav je on vrag i je li imao vile? Na što sve to sliči i s čime se pakao može usporediti?

Bolesnik se čudio: “Što pričaš, kakav je ovo pakao? Ne sjećam se nečeg takvog." Morao sam mu detaljno objasniti, prisjećajući se svakog detalja koji je opisao prije dva dana: načina na koji je ležao na podu, stimulatora i reanimacije. Ali unatoč svim mojim naporima, pacijent se nije mogao sjetiti ničega lošeg o svojim osjećajima. Navodno su iskustva koja je morao proživjeti bila toliko strašna, toliko odvratna i bolna da se njegov mozak nije mogao nositi s njima, pa su naknadno potisnuta u podsvijest.

U međuvremenu, ovaj čovjek je odjednom postao vjernik. Sada je revni kršćanin, iako je prije toga samo slučajno išao u crkvu. Budući da je bio izrazito tajnovit i sramežljiv, ipak je postao izravni svjedok Isusa Krista. Nije zaboravio ni našu molitvu i kako se jednom ili dvaput “onesvijestio”. I dalje se ne sjeća svog iskustva u paklu, ali kaže da je vidio, kao odozgo, sa stropa, one koji su dolje gledali kako rade na njegovom tijelu.

Osim toga, prisjetio se susreta sa svojom pokojnom majkom i pokojnom maćehom tijekom jedne od tih epizoda umiranja. Mjesto susreta bila je uska klisura puna prekrasnog cvijeća. Vidio je i druge pokojne rođake. Osjećao se jako dobro u toj dolini s njezinim svijetlim zelenilom i cvijećem, a dodaje kako je cijela bila obasjana vrlo jakom zrakom svjetlosti. Svoju pokojnu majku prvi je put “vidio” budući da je umrla s dvadeset i jednom godinom, a on je imao samo 15 mjeseci, a otac mu se ubrzo ponovno oženio, a nikad mu nisu pokazane ni fotografije majke. No, unatoč tome, uspio je odabrati njezin portret od mnogih drugih kada je njegova teta, saznavši što se dogodilo, donijela nekoliko obiteljskih fotografija na provjeru. Nije bilo greške - ista smeđa kosa, iste oči i usne - lice na portretu bilo je kopija onoga što je vidio. A tamo je još imala 21 godinu. Nije bilo sumnje da je žena koju je vidio bila njegova majka. Bio je zadivljen – taj događaj nije bio ništa manje zadivljujući ni za njegova oca.

Dakle, sve ovo može poslužiti kao objašnjenje paradoksa da se u literaturi opisuju samo “dobri dojmovi”. Činjenica je da ako se s pacijentom ne razgovara odmah nakon reanimacije, tada se loši dojmovi brišu iz sjećanja, a ostaju samo dobri.

Daljnja promatranja morat će potvrditi ovo otkriće do kojeg su došli liječnici na odjelima intenzivne njege, a sami liječnici trebali bi smoći hrabrosti posvetiti pozornost proučavanju duhovnih fenomena, što mogu učiniti intervjuiranjem pacijenata odmah nakon njihove reanimacije. Budući da samo 1/5 pacijenata koji se vrate u život govori o svojim iskustvima, mnogi takvi intervjui mogu ispasti beskorisni. Ako je potraga na kraju uspješna, onda se njeni rezultati mogu usporediti s biserom, koji se smatrao drangulijom pronađenom u hrpi smeća. Upravo su me takvi “biseri” spasili iz mraka neznanja i skepse i doveli do uvjerenja da tamo, iza praga smrti, postoji život, a taj život nije uvijek potpuna radost.

Priča ovog pacijenta mogla bi se proširiti. Loše stanje srca uzrokovalo je njegovo zaustavljanje tijekom zahvata. Nešto kasnije, nakon što se oporavio, bolovi u prsima su i dalje ostali; ali bile su rezultat masaže prsa i nisu imale nikakve veze s njegovom bolešću.

Koronarnom kateterizacijom (postupkom pregleda srčanih žila) moguće je otkriti patološke promjene na koronarnim arterijama koje su bile uzrok njegove bolesti. Budući da su koronarne arterije premale da bi se uklonile opstrukcije, krvne žile se moraju uzeti iz noge i presaditi da okruže zahvaćeno područje arterije, koje se zatim izrezuje. Naš kirurški tim pozvan je da izvede jednu od ovih operacija.

Moje dužnosti kao kardiologa uključuju kateterizaciju, dijagnostiku i liječenje, ali ne i operaciju. Ali za tu posebnu priliku bio sam uključen u grupu kirurga, koju čini nekoliko liječnika i operacijskih tehničara. Opći sadržaj razgovora za operacijskim stolom i ranije, tijekom kateterizacije, bio je otprilike sljedeći.

“Nije li zanimljivo”, obratio se jedan od liječnika stojećima, “ovaj pacijent je rekao da je, dok su ga oživljavali, posjetio pakao! Ali to mi ne smeta puno. Ako pakao stvarno postoji, onda se još uvijek nemam čega bojati. Ja sam poštena osoba i stalno brinem o svojoj obitelji. Drugi doktori su otišli od svojih žena, ali ja to nikada nisam učinio. Osim toga, čuvam svoju djecu i brinem se za njihovo školovanje. Dakle, ne nalazim razloga za uzrujanost. Ako postoji nebo, onda postoji mjesto pripremljeno za mene.”

Bio sam uvjeren da je bio u krivu, ali tada još nisam mogao svoje misli potkrijepiti pozivanjem na Sveto pismo. Kasnije sam pronašao mnogo takvih mjesta. Bio sam uvjeren da se samo dobrim ponašanjem ne može ući u raj.

Drugi liječnik nastavio je razgovor za stolom: “Ja osobno ne vjerujem da nakon smrti više može biti života. Najvjerojatnije je pacijent jednostavno zamišljao ovaj pakao, dok se u stvarnosti ništa slično nije dogodilo.” Na moj upit na kojem temelju ima takve izjave, rekao je da sam “prije upisa na medicinsku školu 3 godine studirao na Bogosloviji i napustio je jer nisam mogao vjerovati u zagrobni život”.

Što mislite, što se događa s čovjekom nakon smrti? - Pitao sam.

Nakon smrti, osoba postaje gnojivo za cvijeće”, odgovorio je. Ovo nije bila šala s njegove strane, a tog uvjerenja ostaje i dalje. Sramim se priznati, ali donedavno sam i ja zastupao ovaj stav. Jedan od liječnika, koji je bio u iskušenju da mi da injekciju, pokušao je zabaviti druge svojim pitanjem: “Rawlings, netko mi je rekao da ste kršteni u Jordanu. To je istina?"

Pokušao sam izbjeći odgovor mijenjajući temu. Umjesto da kažem nešto poput: "Da, to je bio jedan od najsretnijih dana u mom životu", izbjegao sam pitanje kako bi netko mogao reći; da mi je bilo neugodno. I dan danas žalim zbog toga i često se prisjetim onog odlomka iz Evanđelja gdje Isus kaže da ako ga se mi stidimo pred ljudima ovog doba, onda će se i On stidjeti nas pred svojim Ocem na Nebu (vidi Matej 10:33). Nadam se da je moja predanost Kristu sada jasnija onima oko mene.

Tipično izvantjelesno iskustvo

Sljedeći opis je općenit, ali može imati neke varijacije.

Obično umirući oslabi ili izgubi svijest u trenutku smrti, a ipak neko vrijeme može čuti kako liječnik proglašava njegovu smrt. Tada otkriva da je izvan svog tijela, ali još uvijek u istoj prostoriji, promatrajući kao svjedok onoga što se događa. Vidi kako ga oživljavaju i često je prisiljen izbjegavati druge ljude koji bi ga mogli ometati u promatranju. Ili može gledati dolje u scenu u lebdećem položaju, nalazeći se ispod stropa. Često se zaustavlja, kao da lebdi, iza liječnika ili pomoćnika, gledajući dolje u njihove potiljke dok sudjeluju u naporima oživljavanja. Primjećuje one u sobi i zna što govore.

Teško povjeruje u vlastitu smrt, u činjenicu da njegovo tijelo, koje mu je prije služilo, sada leži beživotno. Osjeća se odlično! Tijelo je bilo napušteno kao neka nepotrebna stvar. Postupno se navikavajući na novo, neobično stanje, počinje primjećivati ​​da sada ima novo tijelo, koje se čini stvarnim i obdareno boljim perceptivnim sposobnostima. On može vidjeti, osjećati, misliti i govoriti kao i prije. Ali sada su stečene nove prednosti. On razumije da njegovo tijelo ima mnogo mogućnosti: kretanje, čitanje tuđih misli; Njegove su sposobnosti gotovo neograničene. Zatim čuje neobičnu buku, nakon čega vidi sebe kako juri dugim crnim hodnikom. Njegova brzina može biti brza ili spora, ali ne udara u zidove i ne boji se pada.

Dok izlazi iz hodnika, vidi jarko osvijetljen, izuzetno lijep prostor gdje se sastaje i razgovara s prethodno preminulim prijateljima i rođacima. Nakon toga, može ga ispitivati ​​biće svjetla ili biće tame. Područje može biti neizrecivo prekrasno, često valovita livada ili prekrasan grad; ili neizrecivo odbojan, često podzemni zatvor ili golema špilja. Cijeli nečiji život može se reproducirati kao snimka svih glavnih događaja, kao da čeka suđenje. Kada šeta sa svojim prijateljima ili rođacima (često su mu roditelji dobrog zdravlja), obično postoji barijera koju ne može prijeći. U tom trenutku obično se vrati i odjednom se nađe natrag u svom tijelu, te može osjetiti udar električne struje koja se primjenjuje ili bol u prsima zbog pritiska na prsa.

Takva iskustva obično imaju snažan utjecaj na život i ponašanje pojedinca nakon oživljavanja. Ako je osjećaj ugodan, tada se osoba ne boji ponovno umrijeti. Može očekivati ​​ponovnu probuđenost tog osjećaja, osobito od trenutka kada je naučio da je sama smrt bezbolna i da ne izaziva strah. Ali ako pokuša reći svojim prijateljima o tim osjećajima, onda se to može shvatiti ili s podsmijehom ili šalama. Prilično je teško pronaći riječi kojima bi se opisali ti nadnaravni događaji; ali ako bude ismijan, naknadno će tajiti ono što se dogodilo i više to neće spominjati. Ako je ono što se dogodilo bilo neugodno, ako je doživio osudu ili prokletstvo, tada će najvjerojatnije radije zadržati ta sjećanja u tajnosti.

Strašna iskustva mogu biti jednako uobičajena kao i ona ugodna. One koji su doživjeli neugodne osjećaje, kao i one koji su doživjeli ugodne, možda neće uznemiriti spoznaja da su mrtvi dok gledaju one koji se muče oko njihovog mrtvog tijela. Oni također ulaze u mračni hodnik nakon što izađu iz sobe, ali umjesto da uđu u svijetlo područje, nađu se u mračnom, maglovitom okruženju gdje nailaze na čudne ljude koji možda vrebaju u sjenama ili duž plamtećeg vatrenog jezera . Horori se ne mogu opisati, pa ih je izuzetno teško zapamtiti. Za razliku od ugodnih senzacija, teško je znati točne detalje.

Važno je razgovarati s bolesnikom odmah nakon reanimacije, dok je još pod dojmom doživljenih događaja, odnosno prije nego što zaboravi ili sakrije svoja iskustva. Ti izvanredni, bolni susreti imaju najdublji utjecaj na njihov stav prema životu i smrti. Nikada nisam sreo niti jednu osobu koja je, nakon što je to doživjela, ostala agnostik ili ateist.

Osobna zapažanja

Želio bih govoriti o tome što me je natjeralo da proučavam "iskustvo nakon smrti". Počeo sam pratiti publikacije Elisabeth Kubler-Ross (konačno objavljene u njezinoj knjizi On Death and Dying) i dr. Raymonda Moodya u Life After Life. Ako ne govorimo o opisima pokušaja samoubojstva, materijali koje su objavili ukazuju samo na iznimno radosne osjećaje. Ne mogu vjerovati! Osjećaji koje opisuju su previše radosni, previše uzvišeni da bi bili istiniti, po mom mišljenju. U mladosti su me učili da iza groba postoji "mjesto pečata" i "mjesto blaženstva", pakao i raj. Osim toga, taj razgovor s čovjekom tijekom njegovog oživljavanja, koji je inzistirao da je u paklu, i vjera u nepromjenjivost Pisma uvjerili su me da neki moraju ići u pakao.

Međutim, gotovo svi su u svojim opisima govorili o raju. Tada sam konačno shvatio da bi neki od “dobrih” osjećaja mogli biti lažni, možda orkestrirani od strane Sotone prerušenog u “Anđela svjetla” (2. Korinćanima 11:14). Ili možda mjesto susreta u ugodnom okruženju, koje je "zemlja podjela" ili područje presuđivanja prije suđenja, jer se u većini slučajeva javlja barijera koja sprječava napredovanje na drugu stranu. Pacijent se vraća u svoje tijelo prije nego što uspije prevladati barijeru. Međutim, zabilježeni su i slučajevi kada je umrlim pacijentima bilo dopušteno prijeći tu “barijeru” iza koje su se otvarali raj ili pakao. Ti će slučajevi biti opisani u nastavku.

Kao rezultat takvih zapažanja, postao sam uvjeren da su sve činjenice koje su objavili dr. Raymond Moody i dr. Kubler-Ross, a potom i dr. Karlis Ozis i Erlenju Haraldson u svojoj izvrsnoj zbirci "U času smrti" točne. navode autori, ali ne uvijek dovoljno detaljno o njima izvještavaju pacijenti. Otkrio sam da većina neugodnih osjeta ubrzo ode duboko u pacijentovu podsvijest, ili podsvjesni um. Ti se loši osjećaji čine toliko bolnima i uznemirujućima da bivaju izbačeni iz svjesnog sjećanja i ostaju ili samo ugodni osjećaji ili ne ostaje ništa. Zabilježeni su slučajevi da su pacijenti nekoliko puta "umirali" od srčanog zastoja čim je oživljavanje prekinuto, a kada bi se ponovno pokrenulo disanje i rad srca, vraćala im se svijest. U takvim slučajevima pacijent je više puta imao izvantjelesna iskustva. Međutim, obično se sjećao samo ugodnih detalja.

Tada sam konačno shvatio da su i dr. Kubler-Ross i dr. Moody i drugi psihijatri i psiholozi ispitivali pacijente koje su oživljavali drugi liječnici i da se oživljavanje dogodilo nekoliko dana ili čak tjedana prije intervjua. Koliko ja znam, ni Kubler-Ross ni Moody nikada nisu oživljavali pacijenta niti su čak imali priliku razgovarati s njim odmah na mjestu događaja. Nakon ponovljenog ispitivanja pacijenata koje sam reanimirao, bio sam zapanjen otkrićem da su mnogi imali neugodne osjećaje. Kad bi se s pacijentima moglo razgovarati odmah nakon reanimacije, siguran sam da bi istraživači slušali o lošim osjećajima jednako često kao i o dobrima. Međutim, većina liječnika, koji ne žele ispasti vjernici, boji se pitati pacijente o njihovom “iskustvu nakon smrti”.

Ovu ideju o trenutnom ispitivanju iznio je prije mnogo godina poznati psiholog dr. W.G. Myers, koji je izjavio:

“Moguće je da bismo puno naučili ispitujući umiruće ljude u trenutku njihovog oporavka od određenih komatoznih stanja, budući da njihovo pamćenje pohranjuje određene snove ili vizije koje su se pojavile u tom stanju. Ako se u ovom trenutku doista dožive bilo kakve senzacije, moraju se odmah zabilježiti, jer će se vjerojatno brzo izbrisati iz supraliminalne (svjesne) memorije pacijenta, čak i ako on ne umre odmah nakon toga" (F.W.H Myers, "Human Osobnost i njezino preživljavanje Bodilijeve smrti" (New York: Avon Books, 1977.).

Počevši proučavati ovaj fenomen, došao sam u kontakt s drugim liječnicima koji su također dobili slične informacije o ugodnim i neugodnim osjećajima, kako bi se mogli usporediti prilično slični slučajevi. U isto vrijeme počeo me zanimati problem sličnih poruka koje su prethodno izradili razni autori.

Neobične zgode u našem vremenu

Sjećanja mnogih mojih pacijenata su upečatljiva u svojoj pažljivoj reprodukciji stvarnosti koja je pratila njihovo oživljavanje: točan popis korištenih postupaka, prikaz razgovora između prisutnih u sobi, opis stila i boje odjeće svi su nosili. Takvi događaji sugeriraju duhovno postojanje izvan tijela tijekom dugotrajnog stanja nesvjestice. Takva komatozna stanja ponekad traju nekoliko dana.

Jedan takav pacijent bila je medicinska sestra. Jednog su me dana u bolnici zamolili da je pregledam radi konzultacije s srcem zbog pritužbi na ponovljene bolove u prsima. Jedina osoba u sobi bila je njezina susjeda, koja mi je rekla da je pacijent ili na rendgenu ili je još u kupaonici. Pokucao sam na vrata kupaonice i, ne čuvši nikakav odgovor, okrenuo kvaku, otvarajući vrata vrlo polako kako ne bih zbunio onoga tko bi mogao biti tamo.

Kad su se vrata otvorila, vidjela sam medicinsku sestru kako visi na kukici za kapute s druge strane vrata kupaonice. Nije bila previsoka pa se lako okrenula zajedno s otvorenim vratima. Žena je visjela na kuki, zakačenoj mekom ogrlicom, koja služi za istezanje vratnih kralješaka. Očigledno je svezala ovu ogrlicu oko vrata, a zatim je zakačila kraj za kuku i postupno počela savijati koljena dok nije ostala bez svijesti. Ne gušenje ili šok - samo postupni gubitak svijesti. Što je nesvjestica postajala dublja, to je više tonula. U trenutku smrti izbočilo joj je lice, jezik i oči. Lice je dobilo tamnu, plavkastu nijansu. Ostatak njezina tijela bio je smrtno blijed. Zbog prestanka disanja potpuno se ispružila.

Brzo sam je skinuo s udice i punom dužinom položio na pod. Zjenice su joj bile proširene, na vratu se nije mogao opipati puls, niti su se osjetili otkucaji srca. Započeo sam zatvorenu masažu srca dok je njezina susjeda trčala dolje da pozove pomoćnike. Kisik i maska ​​za disanje zamijenjeni su umjetnim disanjem usta na usta. EKG je pokazao ravnu liniju, “mrtvu točku”. Elektrošokovi više ne pomažu. IV doza natrijevog bikarbonata i epinefrina odmah je udvostručena dok su drugi lijekovi dodani u IV bočicu. Postavljena je IV za održavanje krvnog tlaka i ublažavanje šoka.

Potom je na nosilima poslana na odjel intenzivne njege, gdje je u komi ostala 4 dana. Proširene zjenice upućivale su na oštećenje mozga zbog nedovoljne cirkulacije krvi tijekom srčanog zastoja. Ali iznenada, nakon nekoliko sati, krvni tlak joj se počeo normalizirati. Uz obnovu cirkulacije krvi, počelo je mokrenje. Međutim, progovorila je tek nakon nekoliko dana. Na kraju su sve tjelesne funkcije obnovljene, a nekoliko mjeseci kasnije pacijent se vratio na posao.

I dan danas vjeruje da je patološko produljenje njezina vrata uzrokovalo nešto poput prometne nesreće. Unatoč činjenici da je primljena u bolnicu u depresivnom stanju, sada se oporavila bez zaostalih simptoma depresije ili suicidalnih tendencija, vjerojatno ublaženih dugotrajnim poremećajem opskrbe mozga krvlju.

Otprilike drugi dan nakon izlaska iz kome pitao sam je sjeća li se barem nečega od svega. Odgovorila je: “O da, sjećam se kako si radio sa mnom. Odbacio si svoj smeđi kockasti sako, pa olabavio kravatu, sjećam se da je bila bijela i imala je smeđe pruge na sebi, Sestra koja ti je došla pomoći djelovala je tako zabrinuto! Pokušao sam joj reći da sam dobro. Tražili ste od nje da donese ambulantnu torbu kao i IV kateter. Zatim su ušla dva čovjeka s nosilima. Sjećam se svega ovoga."

Sjetila me se - ali je baš u tom trenutku bila u dubokoj komi i u tom stanju ostala sljedeća četiri dana! Dok sam skidao smeđu jaknu, u sobi smo bili samo ja i ona. I bila je klinički mrtva.

Neki od onih koji su preživjeli reverzibilnu smrt savršeno su se sjećali razgovora koji se vodio tijekom reanimacije. Možda zato što je sluh jedno od onih osjetila koje tijelo posljednje gubi nakon smrti? ne znam Ali sljedeći put ću biti pažljiviji.

Jedan 73-godišnji gospodin ušao je na bolnički odjel žaleći se na pritiskajuću bol u sredini prsa. Dok je hodao prema mom uredu, držao se za prsa. Ali na pola puta pao je i udario glavom u zid. Počeo se pjeniti, uzdahnuo jednom ili dvaput, a onda mu je disanje prestalo. Srce je prestalo kucati.

Podigli smo mu majicu i poslušali prsa, želeći se u to uvjeriti. Započelo se s umjetnim disanjem i masažom srca. Urađen je EKG koji je pokazao fibrilaciju atrija srčanih klijetki. Svaki put kad smo primijenili strujni udar kroz ploče, tijelo je poskočilo kao odgovor. Nakon toga, s vremena na vrijeme dolazio je k sebi, otimajući se od nas i pokušavajući stati na noge. Zatim je, iznenada se sagnuvši, opet pao, opet i opet udarajući glavom o pod. Ovo se ponovilo oko 6 puta.

Začudo, šesti put, nakon niza intravenskih infuzija koje potpomažu rad srca, postupci šoka su djelovali i počeo se osjećati puls, krvni tlak se vratio, svijest se vratila, a pacijent je živ do danas . Već ima 81 godinu. Nakon ovog incidenta ponovno se oženio i nakon toga uspio dobiti razvod, čime je izgubio svoju unosnu trgovinu voćem, koja mu je bila glavni izvor egzistencije.

Od 6 povrataka iz kliničke smrti koje je doživio tog dana u mojoj ordinaciji, sjeća se samo jednog. Sjeća se kako sam drugom liječniku koji je radio sa mnom rekao: “Pokušajmo još jednom. Ako elektrošok ne pomaže, prestanimo!" Rado bih povukao svoje riječi, jer me je čuo, iako je tada bio potpuno u nesvijesti. Kasnije mi je rekao: “Što si mislio kad si rekao 'Prestat ćemo'? Je li se to odnosilo na mene kada ste nastavili raditi?"

Halucinacije

Vrlo često su me ljudi pitali mogu li ti dobri i loši osjećaji biti halucinacije koje mogu biti uzrokovane težinom pacijentove bolesti ili lijekovima koji su mu propisani tijekom te bolesti? Nije li vjerojatnije da se skrivene želje ispunjavaju u njihovim vizijama? Možda ih određuje kulturni ili vjerski odgoj? Jesu li njihovi osjećaji doista univerzalni ili je to samo njihova vizija? Imaju li ljudi s različitim vjerskim uvjerenjima, na primjer, ista ili različita iskustva?

Kako bi riješili ovaj problem, dr. Karlis Ozis i njegovi kolege proveli su dvije studije u Americi i Indiji. Upitnike je ispunilo više od 1000 ljudi, a posebno oni koji su često imali posla s umirućim osobama - liječnici i drugo medicinsko osoblje. Zabilježeni su sljedeći rezultati:

1. Jesu li pacijenti koji su uzimali lijekove protiv bolova ili narkotike za koje se zna da uzrokuju halucinacije imali manje uvjerljiva post mortem iskustva od onih koji uopće nisu koristili droge? Osim toga, halucinacije izazvane drogama jasno su povezane sa sadašnjošću, ali ne i .

2. Halucinacije uzrokovane bolestima poput uremije, kemijskog trovanja ili oštećenja mozga manje su povezane s neočekivanim susretima iz budućeg života ili njegovih sastavnica nego halucinacije povezane s drugim bolestima.

3. Pacijenti koji su primili osjete u budućem životu nisu vidjeli raj ili pakao u obliku u kojem su ih prije zamišljali. Ono što su vidjeli obično je za njih bilo neočekivano.

4. Ove vizije nisu pusta želja i čini se da ne utvrđuju koji pacijenti imaju "post mortem iskustvo". Takve vizije ili senzacije također se često javljaju kako kod pacijenata koji imaju izglede za skori oporavak, tako i kod onih koji umiru.

5. Redoslijed osjeta ne ovisi o razlikama u kulturi ili vjeri. I u Americi i u Indiji, umirući pacijenti tvrdili su da su vidjeli mračni hodnik, zasljepljujuće svjetlo i rođake koji su umrli prije njih.

6. Zapaženo je, međutim, da; religiozna pozadina imala je određeni utjecaj na identifikaciju nekog Bića koje bi se moglo susresti. Nijedan kršćanin nije vidio hinduističko božanstvo, niti jedan hinduist nije vidio Krista. Čini se da se ovo Biće ne otkriva, već ga umjesto toga određuje promatrač.

Dr. Charles Garfield, asistent profesora psihologije na Medicinskom centru Sveučilišta u Kaliforniji, zaključio je na temelju svojih opažanja da su simptomi potpuno drugačiji od halucinacija izazvanih lijekovima ili dvostrukih osjetila koje bi pacijent mogao iskusiti tijekom razdoblja pogoršanja bolesti. Moja vlastita zapažanja to potvrđuju.

Narkotički učinak, delirium tremens, narkoza ugljičnim dioksidom i mentalne reakcije vjerojatnije će biti povezane sa životom na ovom svijetu, ali ne i s događajima na budućem svijetu.

Silazak u pakao

Na kraju ćemo se osvrnuti na one poruke koje su općenito malo poznate javnosti. Ima ljudi koji su nakon povratka iz stanja kliničke smrti rekli da su u paklu. Neki od slučajeva opisani su od strane ljudi koji su očito probili barijeru ili stjenovite planine koje su dijelile mjesta raspodjele od onih mjesta gdje se mogla izvršiti presuda. Oni koji nisu prošli barijeru možda su napustili mjesto smrti samo kako bi prošli kroz razna distribucijska mjesta - jedno takvo mjesto bilo je tmurno i mračno, poput uklete kuće na karnevalu. U većini slučajeva ovo mjesto izgleda kao tamnica ili podzemni put.

Thomas Welch, u svom pamfletu Nevjerojatno čudo Oregona, opisao je najneobičniji osjećaj koji ga je obuzeo kada je ugledao zapanjujuće "vatreno jezero, prizor strašniji nego što čovjek može zamisliti, ovu posljednju stranu suda."

Dok je radio kao pomoćni inženjer za Bridle Whale Lumber Company, 30 milja istočno od Portlanda, Oregon, Welch je dobio zadatak promatrati, sa skele preko brane 55 stopa iznad vode, istraživanje koje se provodi kako bi se odredile granice buduće pilane. Zatim predstavlja ovu priču:

“Izašao sam na skelu poravnati balvane koji su ležali poprijeko, a nisu se dizali duž pokretne trake. Odjednom sam izgubio oslonac na skeli i pao između greda u jezerce duboko oko 50 metara. Strojar koji je sjedio u kabini lokomotive koja je istovarala trupce u jezerce me je vidio kako padam. Udario sam glavom u prvu šipku na 30 stopa vode, a zatim u drugu dok nisam pao u vodu i izgubio se iz vida.

U to vrijeme u samoj tvornici i oko nje radilo je 70 ljudi. Tvornica je zaustavljena, a svi raspoloživi ljudi, prema njihovom svjedočenju, poslani su u potragu za mojim tijelom. Potraga je trajala od 45 minuta do sat vremena dok me konačno nije pronašao M. J. H. Gunderson, koji je pismeno potvrdio ovo svjedočenje.

Bio sam mrtav što se ovog svijeta tiče. Ali bio sam živ u drugom svijetu. Vrijeme tamo nije postojalo. Naučio sam više u tom satu života izvan svog tijela nego u istom vremenskom periodu u svom tijelu. Sjećao sam se samo pada s modne piste. Strojar u lokomotivi me vidio kako padam u vodu.

Tada sam shvatio da stojim na obali ogromnog vatrenog oceana. Ispostavilo se da je to upravo ono o čemu Biblija govori u knjizi Otkrivenja, 21:8: "... jezero koje gori ognjem i sumporom." Ovo je prizor strašniji nego što čovjek može zamisliti, ovo je strana posljednjeg suda.

Sjećam se ovoga jasnije nego bilo kojeg drugog događaja koji mi se dogodio u cijelom životu, svakog detalja svakog događaja koji sam promatrao i koji se dogodio u ovom času kada nisam bio na ovom svijetu. Stajao sam na određenoj udaljenosti od goruće, kipuće i urlajuće mase plavog plamena. Posvuda, koliko sam mogao vidjeti, bilo je ovo jezero. U njemu nije bilo nikoga. Nisam ni ja bio u njemu. Vidio sam ljude koje sam poznavao kako su umrli kad sam još imao 13 godina. Jedan od njih bio je dječak s kojim sam išao u školu i koji je umro od raka u ustima koji je započeo infekcijom zuba dok je bio dijete. Bio je dvije godine stariji od mene. Prepoznali smo se, iako nismo razgovarali. I drugi su ljudi izgledali zbunjeno i duboko zamišljeni, kao da ne mogu vjerovati u ono što vide. Izrazi njihovih lica bili su negdje između zbunjenosti i posramljenosti.

Mjesto gdje se sve to dogodilo bilo je toliko nevjerojatno da su riječi jednostavno nemoćne. Ne postoji način da se to opiše osim da se kaže da smo tada bili “oči” svjedoka posljednjeg suda. Odatle nema bijega ni bijega. Nema smisla ni računati na to. To je zatvor iz kojeg nitko ne može pobjeći osim uz Božju intervenciju. Jasno sam rekao sebi: “Da sam znao za ovo ranije, učinio bih sve što se od mene tražilo da se ne nađem na takvom mjestu,” Ali nisam o tome ni razmišljao. Dok su mi te misli prolazile kroz um, vidio sam drugu Osobu kako prolazi ispred nas. Odmah sam Ga prepoznala. Imao je snažno, ljubazno, suosjećajno lice; miran i neustrašiv, Gospodar svega što je vidio.

Bio je to sam Isus. U meni se zapalila velika nada i shvatio sam da je to veliki i nevjerojatni Čovjek koji me prati u ovaj zatvor smrti, za dušu zbunjenu presudom suda, da riješi moj problem. Nisam učinio ništa da privučem Njegovu pozornost, već sam samo ponovno rekao sebi: "Kad bi samo pogledao u mom smjeru i vidio me, mogao bi me odvesti s ovog mjesta, jer mora znati što treba učiniti." Prošao je, a meni se činilo kao da ne obraća pažnju na mene, ali prije nego što je nestao iz vida, okrenuo je glavu i pogledao pravo u mene. Samo ovo, to je sve. Njegov pogled bio je dovoljan.

Za nekoliko sekundi vratio sam se u svoje tijelo. Bilo je to kao da prolazim kroz vrata kuće. Čuo sam glasove Brockovih (ljudi s kojima sam živio) dok su se molili - nekoliko minuta prije nego što sam otvorio oči i mogao bilo što reći. Mogao sam čuti i razumjeti što se događa. Tada je iznenada život ušao u moje tijelo i otvorio sam oči i obratio im se. Lako je pričati i opisivati ​​ono što ste vidjeli. Znam da postoji ognjeno jezero jer sam ga vidio. Znam da je Isus Krist zauvijek živ. Vidio sam ga. Biblija kaže u Otkrivenju (1,9-11): “Ja, Ivan... bijah u duhu na dan uskrsnuća; i Posljednji; napiši ono što vidiš u knjizi..."

Među mnogim drugim događajima, Ivan je vidio presudu, i on ju opisuje u Otkrivenju, 20. poglavlje, onako kako ju je on sam vidio. U stihu 10 on kaže: "I đavao koji ih je zavodio bi bačen u jezero ognjeno..." I ponovno u 21:8 Ivan govori o "...jezeru koje gori ognjem i sumporom." Ovo je jezero koje sam vidio, i siguran sam da će, kada se ovo razdoblje ispuni, na sudu, svako pokvareno stvorenje na ovom svijetu biti bačeno u ovo jezero i zauvijek uništeno.

Zahvalan sam Bogu što postoje ljudi koji mogu moliti. Bila je to gospođa Brock koju sam čuo kako moli za mene. Rekla je: “O Bože, nemoj uzeti Toma; nije spasio svoju dušu«.

Ubrzo sam otvorio oči i upitao ih: “Što se dogodilo?” Nisam izgubio vrijeme; Nekamo su me odveli, a sada sam se vratio na mjesto. Ubrzo nakon toga stigla su kola hitne pomoći i odvezen sam u bolnicu Good Samaritan u Portlandu. Tamo su me odveli tek oko 6 sati navečer, na odjel kirurgije, gdje mi je zašiven skalp, stavljeno puno šavova. Ostao sam na odjelu intenzivne njege. Zapravo, tamo je bilo malo liječnika koji bi mogli ikako pomoći. Morao sam samo čekati i bdjeti Tijekom ova 4 dana i noći imao sam osjećaj stalne komunikacije s Duhom Svetim. Ponovno sam proživio događaje iz svog starog života i ono što sam vidio: ognjeno jezero, Isusa koji mi je tamo došao, mog strica i dječaka s kojim sam išao u školu i moj povratak u život. Prisutnost Duha Božjega neprestano sam osjećala i više puta sam glasno zavapila Gospodinu. Tada sam počela moliti Boga da ima potpunu kontrolu nad mojim životom i da Njegova volja bude moja... Nešto nakon toga, oko 9 sati, Bog mi je pokazao svoj glas. Glas Duha bio je sasvim jasan. Rekao mi je: “Želim da kažeš svijetu što si vidio i kako si se vratio u život” (Thomas Welch, Oregon’s Amazing Miracle (Dallas; Christ for the Nations, Inc., 1976., str. 80).

Drugi primjer odnosi se na pacijenta koji je umirao od srčanog udara. Išla je u crkvu svake nedjelje i smatrala se običnom kršćankom. Evo što je rekla:

Sjećam se kako je počela otežano disanje, a zatim neočekivani gubitak pamćenja. Tada sam shvatio da sam izvan svog tijela. Zatim se sjećam da sam se našao u mračnoj sobi, gdje sam na jednom od prozora vidio ogromnog diva užasnog lica, koji me promatrao. Mali vraški ili patuljci vrzmali su se oko prozorske daske, koji su očito bili jedno s divom. Taj me div pozvao da ga slijedim. Nisam htio ići, ali sam prišao. Okolo je bilo mračno i tmurno, svuda oko sebe čuo sam zapomaganje ljudi. Osjećao sam pokretna stvorenja pod svojim nogama. Čim bismo prošli kroz tunel ili špilju, bića su postajala još odvratnija. Sjećam se da sam plakala. Tada se div iz nekog razloga okrenuo prema meni i poslao me natrag. Shvatio sam da sam pošteđen. Ne znam zašto. Nakon toga, sjećam se da sam se ponovno vidio u bolničkom krevetu. Liječnik me pitao jesam li koristio droge. Moja je priča vjerojatno zvučala poput grozničavog delirija. Rekao sam mu da nemam običaj to raditi i da je priča istinita. Ovo mi je promijenilo cijeli život.

Opisi odvođenja ili vraćanja iz duhovnog svijeta očito se znatno razlikuju u slučajevima neugodnih senzacija, dok u slučaju dobrih te slike ostavljaju dojam iste vrste narativa. Još jedna poruka:

Počela sam osjećati jake bolove u trbuhu zbog upale gušterače. Dobivao sam lijekove koji su mi povećavali tlak, koji je stalno padao, zbog čega sam postupno gubio svijest. Sjećam se reanimacije. Udaljio sam se kroz dugačak tunel i pitao se zašto ga moja stopala ne dodiruju. Imao sam dojam da lebdim i vrlo brzo se udaljavam. Mislim da je to bila tamnica. Mogla je biti špilja, ali bila je vrlo strašna. U njemu su se čuli jezivi zvukovi. Osjetio se miris truleži, otprilike isti kao kod pacijenata oboljelih od raka. Sve se dogodilo kao u usporenom snimku. Ne mogu se sjetiti svega što sam tamo vidio, ali neki od zlikovaca bili su samo napola ljudi. Oponašali su jedno drugo i govorili jezikom koji nisam mogao razumjeti. Pitate me jesam li upoznao nekoga koga poznajem ili jesam li vidio svjetlo kako svijetli, ali ništa od ovoga se nije dogodilo. Bio je tu velikodušni Čovjek u blještavim bijelim haljinama koji se pojavio kad sam ga zazvala: "Isuse, spasi me!" Pogledao me je, a ja sam osjetila naputak: “Živi drugačije!” Ne sjećam se kako sam otišao s tog mjesta i kako sam se vratio. Možda je bilo još nešto, ne sjećam se. Možda se bojim sjetiti se!

U posljednjem izdanju Charles-Deakinsa, svjetskog putopisa, George Ritchay, M.D., opisao je svoju smrt od lobarne upale pluća 1943. u Camp Barclayu, Texas, u dobi od 20 godina. U svojoj nevjerojatnoj knjizi “Return from Tomorrow” opisuje kako se neobjašnjivo vratio u život nakon 9 minuta, ali je za to vrijeme proživio cijeli život, pun događaja, tužnih i radosnih. On opisuje putovanje sa blistavim Bićem, punim sjaja i moći, koje on poistovjećuje s Kristom, koji ga je vodio kroz niz "svjetova". U ovoj priči, prokleti svijet nalazio se na golemoj ravnici koja se protezala na površini zemlje, gdje su se zli duhovi neprestano međusobno borili. U osobnoj borbi međusobno su se tukli šakama. Posvuda - seksualne perverzije i beznadni krikovi, i odvratne misli koje izviru iz nekoga, postale su opće vlasništvo. Nisu mogli vidjeti dr. Ritchaija i lik Krista s njim. Izgled ovih stvorenja nije izazivao ništa osim suosjećanja za nesreću na koju su ovi ljudi sami sebe osudili.

Sv. Kenneth E. Hagin je u svojoj knjižici Moje svjedočanstvo detaljno opisao iskustva koja su mu apsolutno promijenila život. Prisilili su ga da preuzme svećeništvo kako bi o tome mogao govoriti drugima. On izvještava sljedeće:

U subotu, 21. travnja 1933., u pola osam navečer, u McKinneyju, Texas, koji je udaljen 32 milje od Dallasa, moje je srce prestalo kucati, a duhovni čovjek koji živi u mom tijelu odvojio se od njega... Otišao sam niže, niže i niže, sve dok svjetlost zemlje nije izblijedila... Što sam dublje išao, postajalo je mračnije, sve dok nije nastupilo apsolutno crnilo. Nisam mogao vidjeti svoju ruku, čak i ako je bila samo centimetar od mojih očiju. Što sam dublje silazio, postajalo je sve zagušljivije i vruće. Napokon se poda mnom ukazao put u podzemni svijet i mogao sam razaznati svjetla koja su titrala na zidovima pećine osuđenih. To su bili odrazi paklenih vatri.

Približavala mi se ogromna vatrena kugla s bijelim grebenima, odvlačeći me poput magneta koji k sebi privlači metal. Nisam htjela ići! Nisam ni otišao, ali kao što metal skoči na magnet, moj duh je bio privučen tom mjestu. Nisam mogla skinuti pogled s njega. Bilo mi je vruće. Od tada je prošlo mnogo godina, ali ova vizija još uvijek stoji pred mojim očima, točno onakvu kakvu sam je tada vidio. Sve mi je svježe u sjećanju kao da se dogodilo sinoć.

Nakon što sam došao do dna jame, osjetio sam određeno duhovno Biće pored sebe. Nisam ga pogledao, jer nisam mogao odvojiti pogled od plamena pakla, ali kad sam stao, Stvorenje je stavio svoju ruku na moju između mog lakta i ramena da me vodi tamo. I u istom trenutku začuo se Glas iz daleke visine, iznad ove tame, iznad zemlje, iznad nebesa. Bio je to Božji glas, iako ga nisam vidio, i ne znam što je rekao, jer nije govorio na engleskom. Govorio je nekim drugim jezikom, a kad je progovorio, Njegov je glas odzvanjao cijelim ovim prokletim mjestom, tako ga potresajući; kako vjetar trese lišće. Zbog toga je osoba koja me držala popustila stisak. Nisam se pomaknuo, ali me je neka Sila povukla, i vratio sam se daleko od vatre i vrućine, u sjenu tame. Počeo sam se penjati dok nisam stigao do gornjeg ruba jame i ugledao svjetlost zemlje. Vratio sam se u istu sobu, stvaran kao i uvijek. Ušao sam kroz vrata, iako moj duh nije trebao vrata; Kliznula sam ravno u svoje tijelo, kao što čovjek ujutro zaroni u hlače, tako sam i izašla - kroz usta. Počeo sam razgovarati s bakom. Rekla je: "Sine, mislila sam da si umro, mislila sam da si preminuo."

…Volio bih da mogu pronaći riječi kojima bih opisao to mjesto. Ljudi provode ovaj život tako bezbrižno kao da se ne bi trebali suočiti s paklom, ali Božja riječ i moje osobno iskustvo govore mi drugačije. Doživio sam nesvjesno stanje, također daje osjećaj tame, ali želim reći da nema tame kao što je Vanjska tama.

Broj susreta s paklom je u velikom porastu, ali ih ovdje nećemo navoditi. Jedina zgoda koju bih ovdje želio spomenuti je ona odanog člana Crkve. Iznenadilo ga je što je nakon smrti osjetio kako pada u tunel koji je završavao plamenom, otkrivajući gigantski, vatreni svijet užasa. Vidio je neke od svojih prijatelja iz "dobra stara vremena", čija lica nisu pokazivala ništa osim praznine i apatije. Bili su opterećeni beskorisnim teretima. Stalno su hodali, ali nikada nisu išli nigdje posebno, niti su se zaustavljali zbog straha od “nadzornika”, za koje je rekao da su neopisivi. Apsolutni mrak nalazio se izvan ove zone besciljne aktivnosti. Izbjegao je sudbinu da tamo ostane zauvijek kad ga je Bog pozvao da zakorači nekim nevidljivim čudesnim putem. Od tada se osjećao pozvanim upozoriti druge na opasnosti samozadovoljstva i potrebe da zauzmu stav u svojoj vjeri.

Moritz Rawlings (iz knjige Onkraj smrti)

Prijevod M.B. Danilushkina, izdavačka kuća "Uskrsnuće"