تصویر Quetzalcoatl از سرخپوستان. Quetzalcoatl - خدای سفید و انسان

و راه رفتن روی زمین

ترجمه M. Bylinkina

Etzalcoatl ("مار پوشیده از پرهای سبز" یا "دوقلوی گرانبها")، در اساطیر سرخپوستان آمریکای مرکزی، یکی از سه خدای اصلی، خدای خالق جهان، خالق انسان و فرهنگ، پروردگار عناصر، خدای ستاره صبح، دوقلوها، حامی کاهنیت و علم، حاکم پایتخت تولتک - تولان. او اشکال زیادی داشت که مهمترین آنها عبارتند از: Ehecatl (خدای باد)، Tlayizcalpantecuhtli (خدای سیاره زهره)، Xolotl (خدای دوقلوها و هیولاها)، Se-Acatl و غیره. Quetzalcoatl پسر میکسکواتل است. و چیمالمت. اولین تصاویر از Quetzalcoatl کشف شده در مجسمه اولمک به قرن 8-5 باز می گردد. قبل از میلاد مسیح. در این دوره، Quetzalcoatl مظهر بادهای اقیانوس اطلس بود که رطوبت را به مزارع می آورد و قهرمان فرهنگی که به مردم ذرت می داد. در قرن 1-6th. آگهی فرقه کوتزالکواتل در سراسر آمریکای مرکزی گسترش یافت. او برترین خدا، خالق جهان، آفریننده مردم (نگاه کنید به هنر. Mictlantecuhtli) و بنیانگذار فرهنگ شد.

Quetzalcoatlus برای مردم غذا می گیرد: پس از تبدیل شدن به مورچه، به لپه مورچه ای که دانه های ذرت در آن پنهان شده است نفوذ می کند، آنها را می دزدد و به مردم می دهد. Quetzalcoatl به مردم آموخت که سنگ های قیمتی را بیابند و پردازش کنند، بسازند، از پرها موزاییک بسازند، حرکات ستارگان را نظارت کنند و تاریخ ها را با استفاده از تقویم محاسبه کنند. در همان دوره، کوتزالکواتل نیز به عنوان حامی کشیش ظاهر شد: طبق افسانه، او مؤسسه قربانی ها، روزه ها و دعاها است. در دوره بعدی، کوتزالکواتل با آنتی پاد خود Tezcatlipoca وارد مبارزه شد. تزکاتلیپوکا کوتزالکواتل پیر را اغوا می کند و او ممنوعیت های خود را زیر پا می گذارد: مست می شود، با خواهرش ارتباط برقرار می کند. بدبختی هایی برای اتباع او یعنی تولتک ها اتفاق می افتد که ناشی از همان تزکاتلیپوکا است. کوتزالکواتل مضطرب تولان را ترک می کند و داوطلبانه به کشور شرق تبعید می شود و در آنجا می میرد و بدنش سوزانده می شود. طبق یکی از اسطوره های آزتک، پس از شکست در تولان، کوتزالکواتل با یک قایق از مارها به کشور ماوراء بحر شرقی Tlilan-Tlapallan بازنشسته شد و قول داد که پس از مدتی از خارج از کشور بازگردد. بنابراین، هنگامی که فاتحان ریشدار اسپانیایی در سالی که به کوتزالکواتل اختصاص داشت، در سواحل شرقی مکزیک فرود آمدند، آزتک ها ابتدا کورتز رهبر اسپانیایی را با کوتزالکواتل بازگشته اشتباه گرفتند.

Quetzalcoatl به عنوان یک مرد ریشو با ماسک با لب های بزرگ، یا به عنوان یک مار پوشیده از پر به تصویر کشیده شد. تعداد تصاویر او در نسخه های خطی و مجسمه های تاریخی بسیار زیاد است. احترام کوتزالکواتل از هوآستک ها به آزتک ها رسید، بنابراین در دست نوشته های آزتک او اغلب با لباس هوآستک به تصویر کشیده می شد: کلاه بلندی از پوست جگوار، همان پارچه کمری، صفحه سینه ای به شکل صدف بزرگ، ستونی از پرهای کوتزال. پناهگاه اصلی در Cholula (مکزیک) قرار داشت. نام Quetzalcoatl به عنوان کاهنان اعظم، حاکمان تولان واقعی (تولا) تبدیل شد.

R.V. Kinzhalov. دایره المعارف "افسانه های مردم جهان" در 2 جلد.

کوتزال یک پرنده نادر است که در ارتفاعات ناهموار شمال گواتمالا و هندوراس در نزدیکی آن یافت می شود. پرهای دم چند رنگ کوتزال بسیار با ارزش بودند و از دیرباز برای تزیین لباس های اشراف به کار می رفتند.

"Coatl" در زبان آزتک به معنای "مار" است. Quetzalcoatl - یک مرد مار، "پوشانده شده با پرهای سبز کوتزال" - یکی از خدایان اصلی در اساطیر آزتک، خالق جهان و انسان، خدای خرد، خلقت و الهام، حامی صنایع دستی است.

علاوه بر این، تواریخ هندی از کوتزالکواتل، فرمانروایی بزرگی که به شرق بازنشسته شد، می گوید که بعداً بازگشت. به همین دلیل است که سرخپوستان به گونه ای مسالمت آمیز از فاتحان اسپانیایی که از شرق در سالی که به کوتزالکواتل اختصاص داشت استقبال کردند و آنها را با فرستادگان حاکم الهی اشتباه گرفتند.

خوزه لوپز پورتالو (نویسنده و سیاستمدار، رئیس جمهور مکزیک از سال 1976) در کتاب "داستان کوتزالکواتل" گفت:

اینگونه است که نور چشمک می زند و جهان خلق می شود -
او می خواهد آن را به روش خود شکل دهد
Quetzalcoatl - پر روی فلس،
عقاب-مار، پسری در آسمان
و راه رفتن روی زمین

ترجمه M. Bylinkina

سرخپوستان مایا Quetzalcoatl را Kukulkan می نامیدند. او به صورت یک مار پر با سر انسان به تصویر کشیده شد. با این حال، تعداد تصاویر Quetzalcoatl بسیار زیاد است.

"حیوانات اساطیری"
کالینینگراد، 1999

در فرهنگ‌های آمریکای مرکزی پیش از کلمبیا، مار (کت در آزتک) نشان‌دهنده روز پنجم تقویم بود. برای همه متولدین این علامت، او عمدتاً یک فال منفی بود، زیرا او موجودی بی خانمان و فقیر به حساب می آمد. افراد وابسته به این علامت به تاجران دوره گرد و جنگجو تبدیل می شوند و مجبور به پرسه زدن از جایی به مکان دیگر می شوند.

برعکس، موجود الهی Quetzalcoatl که با پرهای سبز پرنده کوتزال آراسته شده است (کوئتزال پرنده ای سبز روشن است، پرهای دمی بیش از دو پا دارد و وقتی پرواز می کند، پرنده شبیه یک مار درخشان به نظر می رسد) اهمیت مذهبی بالایی دارد و ویژگی های نمادین پرنده و مار را به عنوان یک سیستم دوگانه پیوند دهنده آسمان و زمین ترکیب می کند.

... Coacecoalcos به معنای پناهگاه مار است. در زمان های قدیم اینجا بود که کوتزالکواتل و همراهانش در ساحل فرود آمدند و با کشتی هایی که دو طرف آنها مانند پوست مار می درخشیدند از آن سوی دریا به مکزیک رسیدند.

جی. هنکوک، «ردپای خدایان»

طبق افسانه‌های هندی، کوتزالکواتل آمریکای مرکزی را از طریق دریا ترک کرد و روی یک قایق ساخته شده از مار دریانوردی کرد.

قطبیت پرنده و مار به ویژه در نشان رسمی شهر مکزیک (Tenochtitlan در آزتک) منعکس شده است که عقابی را در حال نشستن روی کاکتوس با مار در چنگال هایش نشان می دهد. این ترکیب به عنوان نماد اضداد و اتحاد آنها در سراسر جهان اهمیت زیادی دارد.

Lurker M.، "عقاب و مار"، 1983.

در پایتخت باستانی آزتک ها، تنوچتیتلان (مکزیکوسیتی کنونی)، مکان های مقدس با سر مارهای پر تزئین شده است و ورودی معبد کوئتزالکواتل توسط دهان باز یک مار غول پیکر محافظت می شود.

چنین تصاویری از مارهای آزتک در بسیاری از مکان های مقدس دیگر مانند Teotihuacan در مکزیک رایج است. مایاهای باستان نیز خدای مار پردار را که کوکولکان می نامیدند، می پرستیدند. در سرتاسر آمریکای مرکزی، طرح‌هایی با نقوش مار در سکونتگاه‌های آزتک‌ها، مایاها و تولتک‌ها غالب بود - امروزه هم می‌توان آنها را در آنجا دید.

در کتاب د بوربورگ، نیمه خدای مکزیکی ووتان، که در مورد سفر خود صحبت می‌کند، یک گذرگاه زیرزمینی را توصیف می‌کند که در زیر زمین می‌گذشت و به انتهای آسمان ختم می‌شد، و اضافه کرد که این گذرگاه سوراخ مار، un agujero de colubra بود. و اینکه او در آنجا پذیرفته شد زیرا خودش پسر مار یا مار بود.

هانس بیدرمن "دایره المعارف نمادها"
خورخه لوئیس بورخس "کتاب موجودات خیالی"

Teotihuacan شهر خدایان است، جایی که مردم در آن خدایان شدند. سرای کسانی که راه خدایان را می دانند. افسانه می گوید که اهرام توسط غول ها ساخته شده اند تا مردم را به خدا تبدیل کنند. معبد Quetzalcoatl یک هرم شش پله ای به ارتفاع 22 متر است. بقایای رنگ های چند رنگی که در دوران باستان آن را پوشانده بود حفظ می کند. این طرح توسط یک موتیف مجسمه‌ای به شکل سرهای مار عظیمی که از تخته‌های روبه‌رو بیرون می‌آمدند و راه پله‌های مرکزی عظیم را کنار می‌زدند، غالب بود. آرواره های کشیده با دندان های نیش پوشیده شده بود و هر مار تاجی از پر بر گردن کلفت خود داشت.

خدای اجداد اومتئوتل.روزی روزگاری، در زمان های دور، خدایی در جهان سلطنت می کرد که زاده همه خدایان شد - Ometeotl:

«مادر خدایان، پدر خدایان، خدای پیر، سجده در مرکز، زندانی در زندان فیروزه‌ای. آن که در آب های پرنده آبی است، آن که در میان ابرها پنهان شده است. خدای پیری که در میان سایه های دنیای مردگان زندگی می کند، پروردگار آتش و سال».

او چهار پسر داشت. از آنها خدایان و الهه های متعددی بیرون آمدند. آنها به یکدیگر کمک می کردند و با یکدیگر رقابت می کردند، با والدین خود دعوا می کردند و کارهای شگفت انگیزی انجام می دادند. آزتک ها اسطوره ها، افسانه ها و افسانه های بسیاری در مورد آنها گفتند.

تولد هویتزیلوپوچتلی. هنگامی که اروپایی ها وارد سرزمین مکزیک می شدند، اغلب داستان های شگفت انگیزی از سرخپوستان در مورد یکی از خدایان به نام Huitzilopochtli یا مرغ مگس خوار چپ دست می شنیدند.

در کوه مار، مدتها پیش، الهه بیوه ای به نام کواتلیکو زندگی می کرد. او چهارصد پسر داشت که به همین نام Senzonuitsnaua نامیده می شدند و یک دختر دیگر.

بیوه به عهد خود عمل کرد - هر روز از کوه مارها بالا می رفت. روزی که در حال عبادت بود، بر بالای کوهی ایستاده بود، یک گلوله پر زیبا و زیبا مانند گلوله پشمی از آسمان به سوی او فرود آمد. زن آن را در آغوش خود گذاشت و چون بعد از نماز خواست به آن نگاه کند چیزی نیافت.

بعد از مدتی مشخص شد که او صاحب فرزند خواهد شد. چهارصد پسر از رفتار مادرشان آزرده خاطر شدند.

چه کسی این کار را کرد، چه کسی چنین ننگ و ننگی را بر سر ما آورد؟ - آنها فریاد زدند، اما نتوانستند چیزی بفهمند.

سپس خواهر به آنها گفت: برادران، بیایید مادرمان را بکشیم، زیرا او با بچه دار شدن بی خبر ما را رسوا کرد!

وقتی بیوه متوجه شد که فرزندانش چه تصمیمی گرفته اند، بسیار اندوهگین شد و با اندوه به همه چیز فکر کرد. در کمال تعجب او، کودکی که او را حمل می کرد با او گفت: "نترس،" او گفت: "من می دانم که باید چه کار کنم." با شنیدن چنین کلماتی، کوتلیک احساس کرد که ترس و مالیخولیا او را ترک کرده است.

با این حال، چهارصد پسر، از ترس بدنامی و شرمساری، تصمیم گرفتند مادر خود را بکشند و به هر طریق ممکن به ابراز انزجار و تحقیر خود نسبت به او ادامه دادند. خواهرشان هم همین کار را کرد.

برادران تصمیم می گیرند مادرشان را بکشند.یک روز چهارصد پسر لباس جنگجویان پوشیدند و صورت خود را طوری نقاشی کردند که گویی برای رفتن به جنگ آماده می شوند. یکی از برادران تصمیم گرفت به مادر و نوزاد متولد نشده کمک کند، به سمت او دوید و به نوزاد درون شکمش درباره نقشه موذیانه هشدار داد. Huitzilolpochtli از شکم مادرش به او اطمینان داد: «برادر، به دقت گوش کن که من به تو می گویم. من همه چیزهایی که قرار است اتفاق بیفتد را می دانم."

کواتلیکو ترجیح داد از پسران شرور خود دور بماند. او به بالای کوه مار پناه برد. چهارصد پسر که قصد کشتن او را داشتند، به دنبال یافتن او شدند. رهبری موکب را خواهرشان بر عهده داشت که از مادرش بیشتر از برادرانش متنفر بود. برادران تا دندان مسلح راه افتادند. و سپس یکی از پسران کواتلیکو که تصمیم گرفت به او کمک کند از کوه بالا رفت تا تمام حرکات آنها را ببیند و از هر قدم هویتزیلوپوچتلی گزارش دهد.

بگو الان کجا هستند؟ - Huitzilopochtli پرسید. - آنها توانستند به کجا برسند؟

هر بار با شنیدن چنین سؤالاتی، برادر بزرگتر مکانی را که سایر پسران کواتلیکو سعی کردند او را پیدا کنند، به تفصیل برای کوچکتر توضیح می داد. چهارصد پسر با حرکت از جایی به مکان دیگر، تمام اطراف کوه مارها را جستجو کردند. هنگامی که آنها به سمت آخرین مخفیگاه ممکن چرخیدند، به وضوح مشخص شد که راهپیمایی توسط دختر خیانتکار بیوه رهبری و الهام گرفته شده است. دستیار برادر Huitzilopochtli بلافاصله این را گزارش کرد.

Huitzilopochtli از شکم مادرش بیرون می آید.درست در لحظه ای که چهارصد پسر به کوه مارها نزدیک شدند و شروع به بالا رفتن از آن کردند، هویتزیلوپوچتلی از شکم مادرش بیرون آمد. سپر آبی در دستانش گرفته بود. بدنش با رنگ جنگی پوشیده شده بود. خدا یک روسری باشکوه بر سر داشت. پای چپ نوزاد توسط پرها پنهان شده بود، زیرا معلوم شد هویتزیلوپوچتلی چپ دست است.

تکه ای از دیوار معبد
Quetzalcoatl در Teotihuacan

پیروزی بر برادراناز جایی ناشناخته ماری به نام کهکشان راه شیری در دستانش پدیدار شد که مانند مشعل می سوخت و با این مار شعله ور مانند شمشیر، هویتزیلوپوچتلی سر خواهر شرور خود را برید. سرش از پله های هرم پایین رفت و بدنش سربریده ماند. خدای تازه متولد شده به برادران خیانتکار حمله کرد. آنها با وحشت فرار کردند. Huitzilopochtli آنها را از کوه راند. برادران حتی سعی نکردند در برابر او مقاومت کنند، آنها تا آنجا که می توانستند عجله کردند. پس به دریاچه رسیدند و بسیاری در آب آن خفه شدند. وقتی هویتزیلوپوچتلی رسید، دیگران کشته شدند. اما برخی از پسران بزرگ کواتلیکو هنوز هم موفق شدند به دره ترن فرار کنند و در آنجا تسلیم Huitzilopochtli شدند و تمام سلاح های خود را به پای او انداختند.

هویتزیلوپوچتلی پس از شکست دادن برادران و خواهرش، نشانه های شجاعت نظامی را بر تن کرد و به خورشید و در همان زمان به خدای جنگ تبدیل شد. و علامت او یک پرنده کوچک، مرغ مگس خوار بود. این اوست که نام خدا را توضیح می دهد: Huitzilopochtli - "مرغ مگس خوار چپ دست".

Quetzalcoatl - "مار پر".

آزتک ها، مانند پیشینیان خود که زمانی در مکزیک مرکزی زندگی می کردند، خدای Quetzalcoatl را می پرستیدند که به معنای "مار پردار" یا "مار پردار"، "مار پرنده"، "مار پوشیده از پرهای کوتزال" است.

زمانی که خدایان مردم را خلق کردند، به آنها یاد داد که از آتش استفاده کنند، خانه بسازند و خانواده بسازند. "مار پر" قوانینی را ایجاد کرد و به مردم نشان داد که چگونه خدایان را پرستش کنند و مناسک را انجام دهند.

"خداوند دمدمی مزاج" تزکاتلیپوکا.

در میان خدایان یک خدای دیگر وجود داشت که مردم بیش از همه از او می ترسیدند. نام او Tezcatlipoca است که به معنای "آینه سیگار" است. آزتک ها او را "دشمن"، "خداوند دمدمی مزاج"، "قلب کوه ها"، "پراکنده اختلاف" می نامیدند. هیچ کس دقیقاً نمی داند او از کجا آمده است.

این خدا همیشه یک آینه دودی عجیب در دست داشت. خداوند همه چیز را در او می بیند که از دیگران پنهان و پنهان است، هر آنچه در این دنیا اتفاق می افتد.

او همراه با دیگر خدایان، آسمان، زمین و مردم را می‌آفریند و سپس می‌خواهد که مردم برای او قربانی شوند.

ریشه های باستانی Quetzalcoatl.

به Etzalcoatl - یا همانطور که نام او نیز تلفظ می شود، Quetzalcoatl - مار پر - هیبرید افسانه ای از یک پرنده بهشتی (quetzal) و یک مار (coatl)، نمادی از ترکیب خرد دیرینه با زیبایی و درخشندگی.

در باره n تنها یک خدای آزتک نبود. همه خدایان هندی تقریباً سه هزار سال در ذهن مردمان تمدن های باستانی سرزمین مکزیک با خوشی زندگی می کردند و تنها در دو قرن اخیر قبل از حمله اروپایی ها (اسپانیایی ها) به آزتک ها نسبت داده شدند. مدت ها قبل از آزتک ها، تمدن دیگری وجود داشت - اولمک ها. دانشمندان اخیراً از وجود تمدن اولمک مطلع شدند. حدود هزار سال وجود داشت: آثار آن در قرن 1 قبل از میلاد به پایان رسید، زمانی که، برای مثال، مرکز تمدن مکزیک مانند Teotihuacan تازه در حال تقویت بود. اگر دقت کنید، در نقاشی های گلیف اولمک می توانید اولین تصاویر یک جگوار و یک مار را در مقابل یکدیگر ببینید - نمادهایی از رویارویی "جهان" آینده بین خدایان هندی Tezcatlipoca و Quetzalcoatl. بدیهی است که اولمک ها مرد جگوار را به عنوان خدای اصلی در نظر می گرفتند - گرگینه ای که تجسم قدرت و بی رحمی نیروهای زمین و شب است. شاید آنها بودند که کوتزالکواتل را در تخیل خود به عنوان تضاد با مرد جگوار خلق کردند.

چگونه Quetzalcoatl تنها یک خدای آزتک شد.

بههنگامی که اولین اهرام ظاهر شدند، پانتئون خدایان هندی تقریباً به طور کامل "تشکیل شد" و Quetzalcoatl نه آخرین، بلکه می توان گفت یکی از مکان های پیشرو در آن را اشغال کرد. در میان تمام اهرام، بسیاری از آنها به Quetzalcoatl اختصاص داده شده است - هندی ها معتقد بودند که او تقویمی را برای آنها اختراع کرد و زمانی که تبدیل به مورچه شد، دانه ای ذرت را از انبارهای زیرزمینی دزدید و به مردم داد.

که درهمه تمدن ها شروع و پایانی دارند. اغلب، تمدن ها توسط مردمان دیگر فتح می شدند، کمتر روشن فکر بودند، اما به طور شگفت انگیزی قادر به جذب بودند. درست در آن زمان، قبایل شکارچیان عشایری به شهرهای ضعیفی نزدیک می شدند که قدرت سابق خود را از دست داده بودند. آنها را "چیچیمک" ("افراد با منشاء سگ") می نامیدند. برخی از این قبایل که از عظمت و قدرت سابق فرهنگی که با آن مواجه شده بودند بسیار شگفت زده شده بودند، سعی کردند دستاوردهای آن را جذب کنند. تولتک ها نیز به آن مردمان تعلق داشتند. با این حال، تمدن آنها چندان دوام نیاورد. و در آغاز هزاره دوم، شهرهای تولتک به زوال افتادند. این احتمال وجود دارد که آنها نیز نتوانند در برابر هجوم "Chichimeks" جدید مقاومت کنند - به هر حال ، اما در زمان ورود آزتک ها ، خود تولتک ها قبلاً به یک افسانه تبدیل شده بودند.

بآزتک ها پس از تبدیل شدن به "چیچیمکاهای" معمولی، خود را به خدمت کولواس ها، نوادگان تولتک ها، استخدام کردند و پانتئون کلاسیک هند را به عنوان متعلق به خود پذیرفتند، و سپس خودشان به تدریج شروع به افسانه سازی بیشتر کردند، که از کانال متعارف پیروی کرد. . طبق گفته آزتک ها، جهان توسط چهار تزکاتلیپوکا مطابق با چهار جهت اصلی اداره می شد. هر تزکاتلیپوکا نیز رنگ خاص خود را داشت. اصلی - سیاه Tezcatlipoca - تولد و مرگ مردم را کنترل می کرد، همه چیز را در مورد همه می دانست و الهام بخش وحشت مقدس در آزتک ها بود. او خدای آسمان پرستاره و باد شب بود و تجسم زمینی او جگوار بود. تزکاتلیپوکا سفید با او مخالفت کرد - همان کوتزالکواتل، مار پر، خدای خیر و نور، محافظ و خیرخواه مردم. تزکاتلیپوکای قرمز خدای بهار بود و تزکاتلیپوکا آبی کسی نبود جز هویتزیلوپوچتلی شیطانی، خدای جنگجوی خورشید، که آزتک ها دستوراتش را بدون چون و چرا انجام می دادند. آزتک ها پس از تسلط بر خدایان هندی و آراستن آنها به اسطوره هایشان، به شدت تحت فشار اجداد خود قرار گرفتند. متعاقباً با کمک کلاهبرداری باستان شناسی (آزتک ها به طور جدی شهرهای تولتک را کاوش کردند و اشیاء هنری یافت شده در آنجا را جمع آوری کردند) آنها توانستند همه اطرافیان خود و مهمتر از همه خودشان را متقاعد کنند که آنها از نوادگان مستقیم سازندگان اهرام باستانی هستند. .

Teotihuacan - گامی بین تمدن اولمک و آزتک؟

آتسک ها معتقد بودند که انسان در پنج دوره زندگی می کند. پس از ناپدید شدن نور خورشید چهارم از آسمان، دوره ماقبل آخر به پایان رسید. خدایان اینجا در Teotihuacan جمع شدند و شروع کردند به بحث در مورد اینکه چه کسی باید خورشید پنجم باشد. در نتیجه دو خدا خودسوزی کردند. خدای اول Tecusiztecatl ترسو و متکبر بود، او به خاکستر پرید و در نتیجه ماه شد. خدای دیگری به نام Nanauatzin بلافاصله سوخت و به خورشید تبدیل شد.

زسپس تولتک ها آمدند و پایتخت خود تولا را ساختند که یکی از حاکمان آن Topiltzin Se Acatl Quetzalcoatl بود. او بسیار آرام بود. وقتی مردم در مورد مسائل نظامی به او مراجعه می کردند گوش هایش را می پوشاند. خدای تولتک به مردم آموخت که از آتش برای پخت و پز استفاده کنند. او خانه هایی ساخت و به مردان و زنان آموخت که به عنوان زن و شوهر زندگی کنند. مار پر قوانینی را ایجاد کرد، دارو و ذرت را به روی مردم گشود و آن را از کوه تدارکات گرفت. او تقویمی ارائه کرد که بر اساس آن تاریخ دقیق پایان پنجمین خورشید، 23 دسامبر 2012 تعیین شد. به قول دیگری - یک خدا. طبق افسانه، سرسپردگان او آینه ای به کوتزالکواتل دادند تا بتواند به بدن فرسوده اش نگاه کند. غم و اندوهی که او را فراگرفته بود توسط جادوگرانی استفاده می شد که به او درمانی برای پیری پیشنهاد می کردند. به کوتزالکواتل نوشیدنی داده شد و پس از آن او با خواهرش وارد رابطه شد و بدین وسیله تمام اصولی را که خودش در تولتک ها القا کرده بود زیر پا گذاشت. تزکاتلیپوکا خواستار قربانی شدن مردمی بود که تولتک های جنگجو و سپس آزتک ها واقعاً آن را دوست داشتند. بر اساس ایده های آنها، خونریزی های فراوان در محراب خدایان به تاخیر انداختن پایان خورشید پنجم کمک کرد. آنها معتقد بودند که خدایان و مردم در مورد حمایت متقابل به توافق ناگفته ای منعقد کردند - خدایان به مردم زندگی می دادند، مردم برای خدایان قربانی می کردند و آنها را با انرژی تغذیه می کردند که به شکل گاز در نظر سرخپوستان ظاهر می شد. اعتقاد بر این بود که می توان آن را از سر، قلب و کبد به دست آورد.

بابزرگترین قربانی های دسته جمعی در زمان آزتک ها آغاز شد. سر بریدن، سوزاندن، پرتاب از ارتفاعات، خفه کردن و کشتن با تیر انجام می شد. آزتک ها هر ماه قربانی های زیادی از اسیران و بردگان را در مرکز پایتخت خود، تنوچتیتلان، در کوه سرپنت انجام می دادند. دو خدا در اینجا پرستش می شدند: Tlaloc، خدای باران، و Huitzilopochtli، خدای جنگ. اما آنها هرگز افسانه Quetzalcoatl را فراموش نکردند، که در سال 999 با کشتی مارها به یوکاتان، قول داد که در سال "Se Acatl"، سال میله نی، که مطابق با 1519 است، بازگردد. و هنگامی که اسپانیایی ها ظاهر شدند (کورتز در سال 1519 به قاره سفر کرد)، آنها بدون تردید او را با کوتزالکواتل اشتباه گرفتند.
بعد همه میدونن چی شده...

علاوه بر این:
مقاله برنت گاردنر "پدران کوتزالکواتل". در این صفحه از مطالب مجله استفاده شده است

خدا Quetzalcoatl
مار پوشیده از پرهای سبز

مجسمه های مار پردار
بازالت، قرن X-XII
مکزیک، تولا

Quetzalcoatl - "ماری پوشیده از پرهای سبز" یا "پدر گرانبهای مارها، جاده ها را جارو می کند"، در اساطیر سرخپوستان آمریکای مرکزی، یکی از سه خدای اصلی، خدای خالق جهان، خالق انسان و فرهنگ، ارباب عناصر، خدای ستاره صبح، دوقلوها، حامی کاهنیت و علم، حاکم پایتخت تولتک - تولان. او هیپوستازهای زیادی داشت که مهمترین آنها عبارتند از: Ehecatl (خدای باد)، Tlayizcalpantekytli (خدای سیاره زهره)، Xolotl (خدای دوقلوها و هیولاها)، Se-Acatl و غیره. Quetzalcoatl پسر Mixcoatl و Chimalmat است.

قرن سیزدهم، Teotichuas

اولین تصاویر Quetzalcoatl که در مجسمه اولمک کشف شد، به قرن های 8 تا 5 قبل از میلاد باز می گردد. در این دوره، Quetzalcoatl مظهر بادهای اقیانوس اطلس بود که رطوبت را به مزارع می آورد و قهرمان فرهنگی که به مردم ذرت می داد. در قرن اول تا ششم پس از میلاد، آیین کوتزالکواتل در سراسر آمریکای مرکزی گسترش یافت. او برترین خدا، خالق جهان، آفریننده مردم و بنیانگذار فرهنگ شد. Quetzalcoatl برای مردم غذا می گیرد: پس از تبدیل شدن به مورچه، به لپه مورچه ای که دانه های ذرت در آن پنهان شده است نفوذ می کند، آنها را می دزدد و به مردم می دهد. Quetzalcoatl به مردم آموخت که سنگ های قیمتی را بیابند و پردازش کنند، بسازند، از پرها موزاییک بسازند، حرکت ستارگان را نظارت کنند و تاریخ ها را با استفاده از تقویم محاسبه کنند. در همین دوره، کوتزالکواتل نیز به عنوان قدیس حامی کشیش ظاهر شد: طبق افسانه، او برپاکننده قربانی ها، روزه ها و دعاها است. در دوره بعدی، کوتزالکواتل با آنتی پاد خود Tezcatlipoca وارد مبارزه می شود. تزکاتلیپوکا کوتزالکواتل پیر را اغوا می کند و او ممنوعیت های خود را زیر پا می گذارد: مست می شود، با خواهرش ارتباط برقرار می کند. بدبختی هایی بر سر رعایایش یعنی تولتک ها می آید که ناشی از همان تزکاتلیپوکا است. کوتزالکواتل مضطرب تولان را ترک می کند و داوطلبانه به کشور شرق تبعید می شود و در آنجا می میرد و بدنش سوزانده می شود. طبق یکی از اسطوره های آزتک، کوتزالکواتل پس از شکست در تولان، با یک قایق از مارها به سمت کشور ماوراء بحر شرقی Tlilan-Tlapallan رفت و قول داد که پس از مدتی از خارج از کشور بازگردد.

Quetzalcoatl به عنوان یک مرد ریشو با ماسک، با لب های بزرگ، یا به عنوان یک مار پوشیده از پر به تصویر کشیده شد. تعداد تصاویر او در دست نوشته ها و مجسمه ها بسیار زیاد است. احترام کوتزالکواتل از هوآستک ها به آزتک ها رسید، بنابراین در دست نوشته های آزتک او اغلب با لباس هوآستک به تصویر کشیده می شد: کلاه بلندی از پوست جگوار، همان پارچه کمری، صفحه سینه ای به شکل صدف بزرگ، ستونی از پرهای کوتزال.

Quetzalcoatl یک خدای بسیار باستانی است که توسط مایاها شناخته شده است. اعتقاد بر این است که او بود که به کورتز و اسپانیایی ها اجازه داد تا به اعماق سرزمین های آزتک نفوذ کنند. همانطور که بسیاری از افسانه های هندی می گویند آزتک ها کورتز را تجسم کوتزالکواتل می دانستند که از شرق بازگشته بود تا سرزمین های خود را بازپس گیرد.

کیش Quetzalcoatl به قدری قوی بود که حتی صدها سال پس از فتح، برای بازرگانان شهرهای کوچک هند معمول بود که سخت کار کنند، پس انداز و پس انداز کنند، به طوری که بیست سال بعد همه آن را صرف یک ضیافت مجلل به افتخار کوتزالکواتل بزرگ Quetzalcoatl، مانند خدای باد Ehecatl، با Ehecailacacozcatl یا بادهایی که در طول بارندگی های طوفانی می وزد، مرتبط بود. صاعقه که از نظر شکل بسیار شبیه به مار بود نیز با این خدا مرتبط بود و xonecuilli نامیده می شد. معابد به افتخار Ehecatl گرد بودند، زیرا خدای باد می توانست در هر جهتی دمیده یا نفس بکشد.

کدهای هندی مانند Codex Cospi و Codex Borgia به ارتباط Quetzalcoatl با سیاره زهره اشاره می کنند و قدرت ویرانگر آن را توصیف می کنند. در Codex Magliabechiano، Quetzalcoatl با Tlaloc، خدای آب و باران مرتبط است. در کدکس وین، کوتزالکواتل به عنوان جوانی هوشیار به تصویر کشیده شده است که در پای «پریموردیال»، الوهیت دوگانه نشسته است. او همچنین می تواند به عنوان Yacateuctli - ارباب لشکر پیشرو، یا به عنوان کسی که به جلو می رود، به عنوان Yacacoliuhqui - کسی که بینی عقابی دارد یا Yacapitzahuac - بینی نوک تیز خوانده شود. همچنین می‌توان آن را تحت نام‌های ما شاهزاده محترم و Ocelocoatl - تجسم شکل سیاه، یا شب، مورد احترام قرار داد. در ترجمه بون از Codex Magliabeciano، از کوتزالکواتل به عنوان پسر میکتلانتکوتلی، ارباب دنیای مردگان یاد شده است. بون در کار خود به یکی از افسانه های جالب مرتبط با کوتزالکواتل اشاره می کند.

یک روز پس از شستن دست‌هایش، کوتزالکواتل آلت تناسلی او را لمس کرد و با ریختن دانه‌اش روی سنگی افتاد. از پیوند دانه و سنگ، خفاشی متولد شد که خدایان دیگر آن را برای گاز گرفتن الهه گل، خوچیکتزال فرستادند. خفاش هنگام خواب تکه ای از واژن الهه گل را گاز گرفت و نزد خدایان آورد. او را با آب شستند و از این آب «گلهایی با بوی بد» روییدند. همین خفاش تکه ای از گوشت الهه را نزد Mictlantecuhtli برد و او نیز آن را شست و از آبی که استفاده کرد «گلهایی با بوی خوش» رویید. هندی ها آنها را xochitril می نامیدند. Quetzalcoatlus اغلب در حالی که سنبله ای را در دست دارد به تصویر کشیده می شد که برای خون گیری استفاده می شد. اعتقاد بر این است که او بود که سابقه ایثار را ایجاد کرد و پیشرو همه فداکاری های بعدی انسانی شد. او به افتخار Camaxtli (مترادف با Mixcoatl)، که آزتک ها او را به عنوان پدر Quetzalcoatl احترام می گذاشتند، خود را خون ریزی کرد. پناهگاه اصلی Quetzalcoatl در Cholula (مکزیک) قرار داشت. نام Quetzalcoatl به عنوان کاهنان اعظم، حاکمان Tollan واقعی (Tyla) تبدیل شد.

اهرام مکزیکی ماه و خورشید تصویری از تمدن های فرازمینی هستند. این مجموعه فقط اطلاعات را منتقل می کند و برای استفاده مسکونی در نظر گرفته نشده است.

اژدها نمادی از فجایع جهانی است. در مجموعه تمدن های فرازمینی، اژدها با دهان باز و بسته می آیند و حاوی نمادهای آگاهی هستند. در مجموعه ماه و خورشید مکزیک، اژدهاها فقط با دهان بسته نشان داده می شوند. این نشان می دهد که مکانیسم شروع فجایع جهانی در ماهیت سیاره زمین ذاتی است.

این مجموعه می گوید که حتی در طلوع توسعه آگاهی بشر، تمدن های فرازمینی می دانستند که زمانی در زندگی تمدن زمین فرا می رسد که فجایع جهانی در این سیاره آغاز می شود.

فجایع جهانی مکانیسمی است که در جهان برای مهمترین مرحله در رشد آگاهی انسان - انتقال آگاهی فردی به یک آگاهی متحد استفاده می شود. این اولین گذار آنقدر برای بشریت دشوار است که در زیر درد مرگ اتفاق می افتد. نابودی کامل در انتظار تمدن است اگر آگاهی را متحد نکند و به چرخه بعدی زندگی در زمان - قبل از دومین فاجعه اولیه - انتقال ندهد. به همین دلیل است که تمدن های فرازمینی هرم Quetzalcoatl را در همان ابتدای مجموعه قرار دادند که از آگاهی بشریت می گوید.

هرم Quetzalcoatl در همان ابتدای خیابان مردگان ساخته شد، که تمام بلوک های پیکتوگرام - هرم ماه، هرم خورشید و هرم مار پر را به هم متصل می کند. این نشان می دهد که وحدت آگاهی بشریت روی زمین و گذار به بالاترین سطح جهان مادی شرط اصلی تداوم زندگی است.

هرم Quetzalcoatl با 365 تصویر از سر دو اژدها - Tlaloc پر و آتشین، بر اساس تعداد روزهای سال تزئین شده است. این نشان می دهد که سه فاجعه مقدماتی و آغاز فجایع جهانی ظرف یک سال رخ خواهد داد.

هرم مار پر به وضوح با تزئینات منحصر به فرد خود به شکل متناوب دو سر اژدها - پر و آتشین - Tlaloc برجسته می شود. آنها از یک سو نسبت به وقوع فجایع هشدار می دهند و از سوی دیگر تنها راه برون رفت از وضعیت فعلی را نشان می دهند.

Tlaloc در مورد یک پرتو لیزر صحبت می کند که باید بدن ما را در سطح فاجعه های جهانی نابود کند. پرتو لیزر باعث آگاهی یکپارچه بشریت خواهد شد. مار پر نشان دهنده بال های انتقال است.

تناوب مداوم این دو سر اژدها نشان می دهد که نجات از فجایع جهانی شامل دو مرحله است. مرحله اول اتحاد شعور تمدن به منظور ایجاد پرتو لیزری است که بدن ما را در سطح فاجعه های جهانی نابود می کند. مرحله دوم انتقال و رستاخیز عمومی در بالاترین سطح جهان مادی است.

دو سر اژدها، یعنی. زن و شوهر، اصل آگاهی واحد و عمل آگاهی واحد را به ما یادآوری کنند که به کمک آن می توانیم انتقال را انجام دهیم. تکرارهای متعدد از جفت سر اژدهای پر و آتش جفتی از آگاهی متحد کل تمدن زمین، 7 میلیارد نفر را به تصویر می کشد.

شروع فجایع جهانی بر روی زمین، اثر بارخاوزن را توضیح می دهد که در مواد فرومغناطیسی با شدت میدان مغناطیسی مشخص رخ می دهد. جابجایی خود به خودی مرزهای بین دامنه را نشان می دهد که باعث جهش های خود به خود در مغناطش می شود. در سطح کلان سیاره، آنها خود را به شکل زلزله، سونامی، گسل در پوسته زمین، فوران های آتشفشانی و سایر بلایای طبیعی نشان می دهند.

مجموعه تئوتی‌هواکان تصویری است که توسط تمدن‌های فرازمینی ساخته شده است

مجموعه عظیم مکزیکی از اهرام ماه و خورشید به اصطلاح شهر تئوتیواکان است. 2000 سال پیش ساخته شده است. از 1 تا 150 بعد از میلاد، تمام بزرگترین اهرام Teotihuacan ایجاد شد - هرم ماه، هرم خورشید و هرم مار پر. اعتقاد بر این است که این شهر تا سال 750 وجود داشته است، اما به دلایل نامعلومی توسط ساکنانش رها شده است. آزتک‌ها که مدت‌ها بعد به این مجموعه زیبای شگفت‌انگیز آمدند، نام Teotihuacan را به آن دادند که به معنای «مکانی که خدایان در آن متولد می‌شوند» یا «شهری که مردم در آن خدایان می‌شوند». هدف دقیق اهرام خورشید و ماه هنوز نامشخص است.

همانطور که مشخص است، Teotihuacan یک شهر نیست. این تصویری است که توسط تمدن های فرازمینی ساخته شده است تا مهم ترین اطلاعات را در مورد شروع فجایع جهانی در مرحله خاصی از توسعه سیاره زمین به بشریت منتقل کند. هدف مجتمع انتقال اطلاعات است. برای زندگی انسان ساخته نشده است.

در نماد تمدن های فرازمینی، هرم خورشید با ارتفاع بیش از 60 متر، سلولی از آگاهی فردی را با ناحیه کوچکی از مغز به تصویر می کشد. این یک سازه 5 طبقه با یک صفحه مسطح است که زمانی یک سازه کوچک روی آن قرار داشت. هرم ماه با بیش از 40 متر ارتفاع، سلولی از آگاهی متحد تمدن زمین را به تصویر می کشد. این یکی از اصلی ترین و قدیمی ترین ساختمان های Teotihuocan است.

مجموعه Teotihuocan با هرم Quetzalcoatl - مار پر شروع می شود. این مجموعه به دلیل تعداد زیاد سر اژدها نام خود را گرفته است. سر اژدها هر دو به صورت افقی ارائه شده است - در هر پله، و پلکان را در دو طرف که از پایه به بالای هرم منتهی می شود، قاب می کنند.

نمای معبد بسیار غیر معمول است. دارای نقش برجسته های بلند سرهای اژدهای بزرگ است که از سنگ تراشیده شده اند. از یقه پرها بیرون زده اند. هر تصویر سر 4 تن وزن دارد. سر اژدها نیز در دو طرف پله های منتهی به قاعده به بالای هرم تعبیه شده است.

در پایین قسمت عمودی (رایزرها) هر پله از هرم، نقش برجسته اژدها با بدن چروکیده بلند متشکل از پرهای منفرد نیز نشان داده شده است.

چرا سرهای اژدها در این مجموعه به این تعداد نشان داده شده است؟

اگر یک هرم بزرگ با این نماد پوشیده شده باشد، ظاهراً تمدن های فرازمینی این نماد را به عنوان بسیار مهم برجسته می کنند. چرا؟ بیایید با کمک فرهنگ لغت نمادهای آگاهی تمدن های فرازمینی به این پیکتوگرام نگاه کنیم.

اژدها نمادی از فجایع جهانی در نماد تمدن های فرازمینی است

در نمادگرایی تمدن های فرازمینی، تصاویر مارها و اژدهاها نمادی از فجایع جهانی هستند. دو نوع اژدها وجود دارد - با دهان بسته و باز. در هرم مار پر، تنها یک نوع نشان داده شده است - اژدها با دهان بسته.

بسیاری از مجتمع هایی که تصاویری از مارها یا سر آنها را به نمایش می گذارند، درباره شروع فجایع جهانی هشدار می دهند. اینها شامل مجتمع های مکزیکی است: چیچن ایتزا، زوچیکاکو، اهرام ماه و خورشید، چولولا و دیگران.

در هرم Quetzalcoatl - مار پر، مجموعه مکزیکی از هرم ماه و خورشید، اژدها در همه جا نشان داده شده است. آنها به تعداد زیاد در تمام سطوح ارائه می شوند.

اژدهاهایی با بدن بلند در پایه هر پله قرار دارند. آنها در صفحه دیوار قرار دارند.

در بالای آنها اژدها نیز وجود دارد، اما در حال حاضر عمود بر دیوار بیرون زده اند. اینها نقش برجسته های متناوب هستند که دو نوع اژدها را به تصویر می کشند - سر اژدهای معمولی و نقاب اژدهای آتش - خدای Tlaloc.

اژدهایی با بدنی منحنی بلند که بر روی دیواره هرم کوتزالکواتل حک شده است، یادآور اژدهایی با بدنه خمیده در مجموعه Xochicalco مکزیکی بر روی چهار دیوار معبد است.

اژدها بر دیواره هرم کوتزالکواتل

اژدها بر روی دیوار معبد در مجتمع Xochicalco

نقاشی‌ها و افسانه‌های متعدد آزتک‌ها و مایاها در مورد اژدهای پردار که یک فرد را می بلعد می‌گوید.

مطابق با نماد تمدن های فرازمینی، این نشان دهنده مرگ احتمالی بشریت در فجایع جهانی است.

تاریخ ها در سناریوی فاجعه جهانی

هرم Quetzalcoatl با 365 تصویر از سر دو اژدها - Tlaloc پر و آتشین - تزئین شده است. این تصاویر مانند تمام پیکتوگرام های تمدن های فرازمینی اطلاعات چند سطحی را منتقل می کنند.

عدد 365 تعداد روزهای یک سال است. بنابراین، ممکن است با این تعداد تمدن های فرازمینی نشان دهنده مدت زمان سناریوی فجایع جهانی باشد که در طی آن رویدادها رخ می دهند. از این منظر، سه پیش فاجعه مقدماتی و آغاز فجایع جهانی ظرف یک سال رخ خواهد داد.

اژدها در مورد فجایع جهانی هشدار می دهند. از یک طرف، اژدهاها از شروع فجایع جهانی خبر می دهند که می تواند بشریت را روی زمین نابود کند. این اطلاعات بارها در مجموعه ها و زیور آلات تمدن های فرازمینی تاکید شده است. آنها مردی را در دهان اژدها نشان می دهند.

زیور دیوار زیر، زیر تصویر مردی در دهان اژدها، نشان می دهد که تنها راه خروج، انتقال است. این طرح پلکانی و در حال گسترش را به تصویر می کشد که در مرکز آن یک هلال ماه از آگاهی یکپارچه قرار دارد.

اژدها در مورد نیاز به انتقال اطلاع می دهد. از طرفی همین دو اژدها راه برون رفت از این وضعیت مرگبار را نشان می دهند. بنابراین، مار پر در مورد این صحبت می کند که چگونه ما، مانند پرندگان، باید یک انتقال به بالاترین سطح جهان مادی انجام دهیم. Tlaloc در میان آزتک ها خدای آب و باران، رعد و برق و رعد و برق است. رعد و برق و رعد و برق نشان دهنده ظاهر پرتو لیزر است. آب به معنای انتقال به محیطی دیگر در بالاترین سطح جهان مادی است.

شکل ارگ و محل تک تک اهرام روی آن

هرم مار پر ساختار مرکزی ارگ است، مجموعه ای که مرکز تئوتیواکان را تشکیل می دهد. بنابراین، هرم Quetzalcoatl قلب Teotihuacan است. هرم Quetzalcoatl سومین هرم بزرگ در پیکتوگرام Teotihuacan پس از هرم خورشید و هرم ماه است.

اندازه عظیم دو هرم اول با این واقعیت توضیح داده می شود که آنها در مورد آگاهی مردم زمین صحبت می کنند. بنابراین، هرم خورشید آگاهی فردی انسان را به تصویر می کشد و هرم ماه آگاهی متحد بشریت را به تصویر می کشد.

هرم خورشید هرم ماه

هرم مار پر از خطر مرگباری که در انتظار بشریت است صحبت می کند. پیکتوگرام هرمی به ما می گوید که این خطر تصادفی به وجود نمی آید. این در طبیعت سیاره ای است که بشریت در آن زندگی می کند. خطر مرگبار فجایع جهانی است که به طور غیرمنتظره برای بشریت ناآگاه بر روی کره زمین به وجود می آید. این اتفاق خواهد افتاد زیرا آگاهی بشریت هنوز برای خواندن اطلاعات از دنیای اطلاعات ناقص است. این نیاز به دید اطلاعاتی دارد، و فقط در میان بشریت روی زمین ظاهر می شود.

به همین دلیل بود که برادران بزرگتر در ذهن به کمک زمینیان آمدند. آنها درک می کنند که زمینی ها نسل جوانی از آگاهی هستند و عشق بی پایان به تمدن جوان ما دارند.

تمدن های فرازمینی مانند والدین دلسوز به هر نحو ممکن از ما مراقبت می کنند و کاملاً نامحسوس به شکل گیری آگاهی ما کمک می کنند.

مربع چهار ضلعی که هرم کوئتزالکواتل بر روی آن نصب شده است، ارگ نامیده می شود.

ارگ دو طبقه دارد. در سطح بالایی اهرام چهار گوش کوتاه کوچک وجود دارد. در سطح پایین، اهرام بزرگ وجود دارد - هرم مار پر و هرم چهار طبقه در جلوی آن. دو سطح ارگ توسط دو پله مرتفع و بلوک هایی از پله های کوچک واقع در نزدیکی هر هرم کوچک کوتاه به هم متصل می شوند.

ارگ به صورت چهار گوش ساخته شده است. این بدان معنی است که اطلاعات مربوط به یک فرد را در سطح چهارم هوشیاری منتقل می کند.

از طرف دیگر، از بالا می توان دید که شکل ارگ U شکل است. اینگونه است که هلال ماه هوشیاری متحد نشان داده می شود. هلال زمانی تشکیل می شود که ناحیه ای از مغز از مرکز به سمت مرز سلول جابجا شود. تحرک ناحیه مغز یک سلول انسانی یک ویژگی متمایز از آگاهی انسان است.

این اطلاعات توسط چهار هرم کوچک جناغی نصب شده در سه طرف مربع تاکید می شود، در حالی که در ضلع چهارم که چهار ضلعی را می بندد، تنها سه هرم وجود دارد.

در سمت راست و چپ ورودی اصلی میدان، چهار هرم چهار گوش منقطع وجود دارد. هر یک از اهرام یک ناحیه مغزی از یک سلول آگاهی فردی در سطح چهارم را به تصویر می کشد. شخص

هر جفت اهرام وحدت آگاهی دو سلول انسانی را به تصویر می کشد، یعنی. دو نفر. مجتمع های ماه و خورشید اطلاعات دقیقی در مورد آگاهی انسان و بشریت می دهند.

هرم مار پردار Quetzalcoatl به عمق میدان منتقل شده است. محل هرم در نزدیکی دیواره دور به معنای جابجایی ناحیه مغز در هر سلول انسانی به مرز سلول است. این زمانی اتفاق می افتد که آگاهی متحد شود. در نمادهای آگاهی به این صورت است:

اهرام ناقص چهار گوش واقع در سطح بالایی نیز در مورد سطح چهارم آگاهی انسان صحبت می کنند. در همان زمان، چهار هرم واقع در قسمت U شکل، اصل آگاهی متحد را نشان می دهد.

اهرام سه گانه در سطح بالا نشان دهنده سه سطح قبلی هوشیاری موجود در سلول انسان است.

تمام اهرام کوتاه چهار گوش که در سطح بالایی قرار دارند به همان روشی که هرم مرتفع اصلی مار پر - فلش های قرمز و آبی در تصویر زیر - به قسمت بیرونی مربع منتقل می شوند. این جابجایی با پله هایی که از هر یک از اهرام پایین، فراتر از سطح بالایی پایین می آیند، نشان داده می شود.

این تغییر نشان می دهد که در هر سلول فردی که یک جفت را برای وحدت آگاهی تشکیل می دهد، ناحیه مغز به سمت مرز سلول حرکت می کند.

این فرآیند جابجایی ناحیه‌ای از مغز در هر سلول نیز بار دیگر تأکید می‌کند که یکپارچگی آگاهی در حال وقوع است. در نتیجه، یک سلول واحد از هوشیاری یکپارچه با ناحیه گسترده ای از مغز تشکیل می شود.

بنابراین، ارگ نه تنها در مورد آگاهی انسان به تفصیل می گوید، بلکه نشان می دهد که تنها وحدت آگاهی می تواند بشریت را از فجایع جهانی نجات دهد.

بلایای جهانی با زندگی بشریت پیوند تنگاتنگی دارد

در سطح پایینی ارگ دو هرم اصلی وجود دارد. آنها بسیار قد بلند هستند. یکی از آنها هرم مار پر است. یک هرم چهار طبقه دیگر درست در مقابل هرم افعی پر قرار دارد. کمی پایین تر از هرم مار پر است و سطح چهارم آگاهی انسان را به تصویر می کشد.

هرم چهار طبقه به هرم مار پر تبدیل می شود. انگار با او یکی شده بود.

موقعیت بسیار نزدیک دو هرم و همچنین این واقعیت که هرم مار پر مستقیماً در پشت هرم چهار طبقه قرار دارد، نشان می دهد که فجایع جهانی نه تنها با زندگی بشریت در هم تنیده شده اند، بلکه در درستی واقع شده اند. پشت آن

بنابراین نشان داده می‌شود که به نظر می‌رسد فاجعه‌ها در مرحله خاصی از تکامل سیاره بی‌خیال و بی‌خبر در انتظار بشریت هستند و ضربه غیرمنتظره و فوق قدرتمند آنها از پشت مهلک خواهد بود.

تصاویر متعدد از سر اژدها با دهان بسته، احاطه شده توسط پر در هرم Quetzalcoatl، به این معنی است که فجایع جهانی بخشی جدایی ناپذیر از توسعه سیاره زمین، طبیعت آن است. و آنها در مرحله خاصی از توسعه سیاره آغاز خواهند شد.

پرهای اطراف سر اژدها تنها راه خروج را نشان می دهد - انتقال به بالاترین سطح دنیای مادی به چرخه بعدی زندگی. بشریت می تواند این انتقال را از طریق اتحاد آگاهی انجام دهد، که توسط ارگ و هرم اصلی واقع در انتهای مجموعه - هرم ماه توصیف شده است.

حمله مار آنی، مانند رعد و برق و غیرقابل پیش بینی است. تمدن های فرازمینی با قیاس با این خاصیت مار، با استفاده از تصویر مار اژدها نشان می دهند که فجایع جهانی نیز به طور غیرمنتظره ای برای بشریت آغاز خواهد شد.

از این رو تمدن های فرازمینی از طریق تصاویر متعددی از اژدها در مجتمع های خود در مورد رویدادهای آینده هشدار می دهند و دستوراتی برای ادامه زندگی می دهند. آنها نشان می دهند که بشریت نیاز دارد تا از طریق آگاهی متحد بشریت به بالاترین سطح جهان مادی انتقال یابد.

محل هرم کوئتزالکواتل در ابتدای خیابان مردگان

هرم Quetzalcoatl در همان ابتدای خیابان مردگان قرار دارد که از کل مجموعه عبور می کند و به طور متوالی هرم مار پر، هرم خورشید و هرم ماه را به هم متصل می کند. این نشان می دهد که مکانیسم شروع فجایع جهانی در ماهیت سیاره زمین ذاتی بوده است.

حتی در طلوع رشد آگاهی بشر، تمدن های فرازمینی می دانستند که زمانی در زندگی تمدن زمین فرا می رسد که فجایع جهانی در این سیاره آغاز می شود. فجایع جهانی مکانیسم ذاتی در جهان برای مرحله اصلی در رشد آگاهی انسان - انتقال آگاهی فردی به یک واحد است. این اولین انتقال آگاهی فردی به آگاهی یکپارچه برای بشریت به قدری دشوار است که تحت علامت مرگ اتفاق می افتد، یعنی. نابودی کامل تمدن

دلیل شروع فجایع جهانی

شروع فجایع جهانی بر روی زمین، اثر بارخاوزن را توضیح می دهد که در مواد فرومغناطیسی با شدت میدان مغناطیسی مشخص رخ می دهد. مشخص است که هسته زمین فرومغناطیسی است.

اثر Barkhausen خود را به عنوان جابجایی خود به خودی مرزهای بین دامنه نشان می دهد که باعث جهش خود به خود در مغناطش می شود. پرش ها به طور ناگهانی هنگام رسیدن به به اصطلاح "میدان شروع" اتفاق می افتد. علاوه بر این، پرش های تک بارخاوزن ابتدا ظاهر می شوند. سپس تعداد آنها افزایش می یابد. آنها روی یکدیگر همپوشانی دارند. در طول معکوس مغناطیسی چرخه‌ای، جهش‌های مغناطیسی بارکاوزن به اصطلاح «بسته‌های نویز مغناطیسی» را تشکیل می‌دهند.

اثر بارخاوزن الف - منحنی مغناطیسی و اثر بارخاوزن؛ b, c - حلقه هیسترزیس روی صفحه اسیلوسکوپ با اثر Barkhausen. د – بسته های پرش های مغناطیسی – نویز مغناطیسی

شروع پرش های Barkhausen، سرعت رشد آنها و شکل "ترکیدن نویز مغناطیسی" به خواص مواد فرومغناطیسی که در آن ایجاد شده اند بستگی دارد. در فولادهای کربنی نرم، ضربه های بارخاوزن به کندی و کندی اتفاق می افتد. در فولادهای آلیاژی سخت تعداد پرش ها خیلی سریع افزایش می یابد و به بالاترین مقادیر می رسد. با این حال، دامنه فولادهای کربنی بسیار بیشتر از فولادهای آلیاژی است. به همین دلیل است که اثر Barkhausen به طور گسترده ای برای آزمایش های غیر مخرب وضعیت مواد فرومغناطیسی در بسیاری از صنایع استفاده می شود: هوانوردی، مهندسی مکانیک و غیره.

اثر بارخاوزن در انحصار فیزیکدانان است و ما به این نظریه نمی پردازیم. فقط توجه داشته باشیم که در سطح کلان سیاره، این جهش های مغناطیسی خود را به شکل زلزله، سونامی، گسل های پوسته، فوران های آتشفشانی و سایر فجایع و بلایای طبیعی نشان می دهند.

تمدن های فرازمینی ادعا می کنند که وضعیت بحرانی میدان مغناطیسی زمین تقریباً به میدان پرتاب رسیده است. به همین دلیل است که بلایای طبیعی در آینده نزدیک آغاز خواهد شد. در همان زمان، قبل از شروع فجایع جهانی، سه نیروی اولیه باورنکردنی رخ خواهد داد. تمدن های فرازمینی ادعا می کنند که بشریت روی زمین هرگز با پدیده های طبیعی چنین قدرتی مواجه نشده است.

پس از سه فاجعه مقدماتی، فجایع پیوسته و فزاینده ای آغاز می شود که کل زمین را فرا خواهد گرفت. به نظر می رسد سیاره ما زنده می شود. غیرممکن است که منتظر فاجعه های جهانی باشیم، زیرا آنها بر خلاف طرح فیلم آمریکایی "2012" هرگز متوقف نمی شوند، بلکه قوی تر و قوی تر می شوند. این به دلیل شروع یک چرخه جدید سیاره است - چرخه ای از تخریب فعال آن. از این لحظه به بعد، سیاره ما وارد دسته سیارات توسعه آگاهی گذشته می شود.

قدم ها نمادی از نابودی بدن هستند

تمدن‌های فرازمینی بیان می‌کنند که بشریت تنها از طریق تخریب بدن از سطح فجایع جهانی، که در سطح ساختارهای بلورین است، می‌تواند به بالاترین سطح جهان مادی انتقال یابد.

برای از بین بردن یک جسم از سطح فاجعه های جهانی، لازم است که یک پرتو لیزر با متحد کردن آگاهی کل تمدن به طور همزمان راه اندازی شود. این گونه است که انتقال بشریت به بالاترین سطح جهان مادی صورت خواهد گرفت.

این اطلاعات در مورد تخریب بدن توسط یک نماد خاص منتقل می شود. نماد تخریب بدن، نوارهای شعاعی متعددی است که از ناحیه مغز تا مرز سلول، یعنی. سلول هایی که از ناحیه بدن عبور می کنند. این نماد به وضوح در حلقه های برش نشان داده شده است. در مجتمع های پرو، این نماد با تراس های بی پایانی که سطح کوه ها را پوشانده اند به تصویر کشیده شده است. در پیکتوگرام ابوالهول بزرگ، نماد نابودی بدن با نوارهای متعددی روی روسری نشان داده شده است.

نماد نابودی بدن در سطح فاجعه های جهانی نیز در پیکتوگرام مار پر ارائه شده است. این نماد نشان دهنده یک نردبان کم عمق است که در همه جا قرار دارد.

نماد نابودی بدن به شکل یک پلکان کوچک، که در مورد انتقال صحبت می کند، در تمام اهرام دیگر مجموعه ماه و خورشید نیز ارائه شده است. این نماد همچنین در سراسر جاده مردگان نشان داده شده است.

نماد نابودی بدن نیز در ارگ نشان داده شده است. ارگ و تمام اهرام موجود در آن مانند هرم مار پر و همچنین هرم چهار طبقه دارای شکل پلکانی است. اهرام شامل دو نوع پله هستند - بلند و کوچک. نماد نابودی بدن با گام های کوچک نشان داده می شود.

مراحل مشابهی در سراسر مجموعه ارائه شده است - آنها اهرام جداگانه در جاده مردگان را پوشش می دهند، اهرام واقع در مربع هرم ماه.

سر مار و پرهای بلند پرنده کوتزال

مار پر که بر روی هرم به تصویر کشیده شده است، ترکیبی از تصویر سر مار و پرهای پرنده کوتزال است.

چرا این ترکیب خاص انتخاب شد - مار و پرهای پرنده کوتزال؟ افسانه‌های مربوط به عقاب، مار و کوتزال می‌گوید که عقاب‌ها در بلندای کوه‌ها سلطنت می‌کنند. در کوهپایه ها و دشت ها، کوتزال در میان پرندگان پادشاه است. او پرهای زیبا و بلندی دارد و در مبارزه سریع و بی رحم است. مار یک جنگجوی خطرناک است. اما کوتزال از بالا حمله می کند. سریع است، با منقار و پاها ضربه می زند. و مار را شکست می دهد.

این کلمات تأکید می کنند که تنها با قرار گرفتن در اوج می توانید در یک نبرد فانی با فاجعه های جهانی که توسط مار نمایش داده می شود، پیروز شوید.

افسانه هایی در مورد خدای Quetzalcoatl - مار پر. مردم آمریکای مرکزی خدای بزرگ Quetzalcoatl را می پرستیدند که به صورت مار پوشیده از پر پرندگان تصویر شده است. کوتزالکواتل نیز گاهی به صورت مردی با پرهایی در نقاب به تصویر کشیده می شد.

مار پر - Quetzalcoatl در نقاشی های دیواری. مار پر - Quetzalcoatl در نقاشی های دیواری با بال نشان داده شده است، روی سر او سر پرنده و پرهای بلند دارد.

رسم به تصویر کشیدن مار با پر تا به امروز در بین مردم مکزیک حفظ شده و مراسم خاصی است.

تصویر مار پر تاکید می کند که هیچ راه گریزی از فجایع جهانی که روی زمین رخ می دهد وجود ندارد. تنها راه نجات پرواز است – گذار به سطح دیگری از دنیای مادی. این گذار تنها می تواند از طریق وحدت آگاهی کل تمدن انجام شود. اتحاد آگاهی به شما امکان می دهد تا به بالاترین سطح جهان مادی پرواز کنید، جایی که هیچ فاجعه ای وجود ندارد. اینجوری زندگیمون رو نجات میدیم

تمدن‌های فرازمینی نشان می‌دهند که یک انتقال برای ادامه حیات ضروری است

تمدن های فرازمینی انتقال ما را با پرواز پرندگان مرتبط می دانند. بنابراین، اژدهاهای روی هرم مار پر با پرهای بلند پرنده کوتزال به تصویر کشیده شده اند.

به همین دلیل است که خدای Quetzalcoatl اغلب با مرغ مگس خوار تصویر می شود.

تصویر یک پرنده در دست خدای Quetzalcoatl، دستورالعمل های تمدن های فرازمینی را در مورد انتقال بشریت، به عنوان تنها راه نجات از فجایع جهانی، که به شکل مار به تصویر کشیده شده است، تقویت می کند.

نماد آگاهی در تصویر سر اژدهای پر

تصاویر اژدها پیکتوگرام های جداگانه و مکرر مکرر حاوی نمادهایی از آگاهی تمدن های فرازمینی هستند - سلول های اطلاعاتی آگاهی فردی و متحد، هلال های آگاهی متحد، مارپیچ های گسترش ناحیه مغز در طول شکل گیری آگاهی متحد و غیره.

انبساط ناحیه مغز در طول یکپارچگی هوشیاری با مارپیچ هایی در کنار سر نشان داده می شود. مارپیچ ها انبساط ناحیه مغز یک سلول فردی را در طول تشکیل یک آگاهی یکپارچه به تصویر می کشند.

نماد تخریب بدن در سطح ساختارهای کریستالی برای انتقال به چرخه جدید زندگی با نوارهای متعدد روی یک خط مارپیچ نشان داده شده است.

گسترش ناحیه مغز در هنگام وحدت آگاهی - چشم ها. چشم ها که به شکل چندین دایره متحدالمرکز ساخته شده اند، نشان دهنده انبساط ناحیه مغز در طول شکل گیری آگاهی یکپارچه هستند. مردمک تیره نشان دهنده ناحیه مغزی یک سلول است.

هلال هشیاری متحد سوراخ های بینی و دندان ها است. سوراخ‌های بینی و دندان‌های اژدها توسط هلال‌هایی از آگاهی یکپارچه نشان داده می‌شوند.

نماد آگاهی متحد پرهای زیگزاگی دور سر است. سر اژدهایان دهان بسته به تصویر کشیده شده در این مجموعه از هر طرف با پر احاطه شده است.

پرهای دوتایی یک زیگزاگ را تشکیل می دهند که وحدت آگاهی دو سلول منفرد را به تصویر می کشد. دو نفر.

اتحاد آگاهی دو نفر، که به ما یک زیگزاگ ارائه می دهد، که با نمادهای آگاهی بیان می شود، به نظر می رسد:

زیگزاگ در سایر مجموعه های تمدن های فرازمینی. تصویری بسیار گرافیکی از یک زیگزاگ با استفاده از سه میله سنگی عظیم در مجموعه ساکسا هوامان در پرو ارائه شده است.

تابلوهای زیگزاگی متعددی در مجتمع های چاچاپویاس پرو به تصویر کشیده شده است.

بیضی شکل غیر مادی به شکل پر است. شکل دراز پر شبیه یک بیضی شکل غیر مادی برای انتقال است. بیضی گذار زمانی شکل می گیرد که تمدن زمین در مورد انتقال تصمیم می گیرد.

اژدها نشان می دهد که فجایع جهانی متعلق به طبیعت سیاره است. از سوی دیگر، پیکتوگرام‌های سر اژدها راهی برای خروج از این وضعیت بحرانی را نشان می‌دهند - گذار به چرخه جدیدی از زندگی در حالت آگاهی متحد با تخریب بدن از سطح ساختارهای کریستالی.

نیاز به یکپارچه سازی آگاهی به وضوح توسط پیکتوگرام هایی که در بین سر اژدها قرار دارد، منتقل می شود. این پیکتوگرام های تمدن های فرازمینی، خدای Tlaloc نامیده می شوند.

Tlaloc - یک تصویر در مورد نیاز به تشکیل یک آگاهی متحد

آزتک ها همچنین خدای Tlaloc را اژدهای آتشین می نامند. این تنها راه نجات بشریت را نشان می دهد - یک پرتو لیزر، که باید عمل آگاهی متحد تمدن را برای گذار ایجاد کند. این برای دور شدن از سطح فاجعه های جهانی ضروری است.

پیکتوگرام ها ادعا می کنند که اتحاد آگاهی تمام بشریت باعث ایجاد نیرویی باورنکردنی به شکل پرتو لیزر می شود. این اشعه بدن ما را در سطح فاجعه های جهانی نابود می کند. در همین لحظه، ما دوباره در بالاترین سطح جهان مادی ظهور خواهیم کرد، جایی که زندگی را در یک چرخه جدید - چرخه اصلاح - ادامه خواهیم داد.

بنابراین، در هر مرحله از هرم یک تناوب از سر دو اژدها وجود دارد، منادی فجایع جهانی - یک پر و یک آتشین - Tlaloc.

بیایید در نظر بگیریم که چه اطلاعاتی توسط تصویر سر اژدهای آتش - Tlaloc منتقل می شود.

سر اژدهای آتشین تلالوک در مورد چه چیزی هشدار می دهد؟

Tlaloc حاوی سطوح بسیاری از اطلاعات است. از پایه ای تشکیل شده است که روی آن مش اعمال می شود و همچنین زیور آلات جلو و جانبی. بیایید به پیکتوگرام Tlaloc از دیدگاه پنج سطح اطلاعاتی که با خطوط نقطه چین در شکل زیر نشان داده شده است نگاه کنیم.

شبکه روی پیکتوگرام Tlaloc

سطح پیکتوگرام Tlaloc با شبکه ای متشکل از مربع های کوچک متعدد پوشیده شده است. هر مربع کوچک نشان دهنده ناحیه ای از مغز یک سلول فردی در سطح چهارم هوشیاری است.

مجموعه مربع ها سلول آگاهی بشریت را به تصویر می کشد که از مناطق متعددی از مغز سلول های فردی افراد تشکیل شده است.

سلول بشریت روی زمین به شکل شبکه ای از مربع های متعدد نیز در نقشه های حاشیه ارائه شده است. بنابراین، هر دو نقاشی در انگلستان در شهرستان ویلتشایر ظاهر شدند، یکی از آنها در 1 اوت 1997، و دوم در 2 ژوئیه 2000.

مربع های متعدد مناطقی از مغز افراد را نشان می دهد که مربوط به سطح چهارم هوشیاری است. یک مربع مشترک که به مربع های کوچک متعدد تقسیم شده است، سلولی از انسانیت را به تصویر می کشد.

بخش مرکزی پیکتوگرام Tlaloc

قسمت مرکزی پیکتوگرام از سه سطح تشکیل شده است. در بالا دو حلقه متصل وجود دارد. در زیر دو بلوک با سه دایره متحدالمرکز در فاصله ای از یکدیگر قرار دارند. یک مارپیچ در کنار نشان داده شده است. همه این عناصر داستان هایی درباره آگاهی فردی و یکپارچه انسان است.

مارپیچ نشان دهنده انبساط ناحیه مغز یک سلول فردی در طول تشکیل یک آگاهی یکپارچه است. این گونه است که گسترش آگاهی بشریت در روند بهبود آن نشان داده می شود.

دو بلوک با سه دایره متحدالمرکز، با فاصله از هم. هر بلوک از دو حلقه متحدالمرکز و همچنین یک نیم دایره تشکیل شده است که از معکوس کردن مارپیچ تشکیل شده است. نیم دایره در بالای حلقه بزرگتر از دو حلقه متحدالمرکز قرار دارد.

حلقه در مرکز و حلقه بعدی با قطر بزرگتر نشان دهنده انبساط ناحیه مغز در طول یکپارچگی آگاهی است.

مارپیچ که باز می شود، به یک نیم دایره در بالای دو حلقه متحدالمرکز بزرگتر تبدیل می شود و گسترش ناحیه مغز را در نتیجه یکپارچگی آگاهی به تصویر می کشد. این گسترش قوی‌تر دیگری از ناحیه مغز را نشان می‌دهد.

این نیم دایره یک مارپیچ در حال باز شدن از دایره های کوچک متعددی تشکیل شده است که به صورت دوتایی قرار گرفته اند. دو دایره کوچک دو ناحیه مغز از دو سلول جداگانه هستند. این نشان می دهد که دو نفر آگاهی را با هم متحد می کنند.

این نشان می دهد که بیشترین انبساط ناحیه مغز ناشی از وحدت آگاهی بسیاری از افراد است، یعنی. تمدن بنابراین، این بزرگترین گسترش منطقه مغز، وحدت آگاهی تمدن را به تصویر می کشد.

دومین سلول دقیقاً مشابه با یک ناحیه مغز در حال گسترش در نتیجه پیوستن افراد بیشتر و بیشتر برای متحد کردن آگاهی، در فاصله ای از سلول اول قرار دارد. این بلوک دوم، که گسترش آگاهی را به تصویر می‌کشد، گسترش حتی بیشتر از آگاهی را به تصویر می‌کشد. این دو بلوک نشان دهنده پیوستن بیشتر و بیشتر افراد است، زیرا آنها همچنین نشان دهنده دو عنصر هستند که آگاهی را متحد می کنند.

دو حلقه متصل دو سلول اطلاعاتی یک آگاهی واحد هستند، زیرا هر یک از آنها دارای یک منطقه بزرگ مغز است. در نتیجه، برای تشکیل این سلول ها، نه دو نفر، بلکه بسیاری از مردم آگاهی خود را متحد کردند. علاوه بر این، چهار دایره کوچک در هر دایره مرکزی نشان داده شده است.

چهار دایره کوچک در داخل ناحیه مغز. با این حال، از طرف دیگر، در داخل ناحیه مغز هر سلول چهار دایره کوچک وجود دارد. این بخش های کوچکی از مغز سلول های فردی را نشان می دهد. بنابراین، این چهار نفر از سطح چهارم آگاهی هستند که آگاهی را متحد می کنند.

چینش نزدیک حلقه ها در کنار یکدیگر نشان می دهد که دو گروه بزرگ از مردم آگاهی را متحد می کنند.

بنابراین، این دو حلقه همچنین در مورد تعداد زیادی از مردم صحبت می کنند که آگاهی را برای انتقال به چرخه بعدی زندگی متحد می کنند. اینگونه است که آگاهی متحد تمدن زمین نشان داده می شود.

بنابراین، سطح بالای پیکتوگرام تولتک، هدف بشریت - اتحاد آگاهی را به تصویر می کشد. اصل آگاهی متحد اساس گذار بشریت است:

دو متوازی الاضلاع در پیکتوگرام Tlaloc

نقش برجسته تصویر خدای Tlaloc از دو متوازی الاضلاع تشکیل شده است - یک بالا کوتاه و یک پایین دراز. این نشان دهنده انبساط ناحیه مغز در طول یکپارچگی آگاهی است. در همان زمان، متوازی الاضلاع فوقانی کوتاه، ناحیه کوچکی از مغز یک سلول جداگانه را به تصویر می کشد. متوازی الاضلاع دراز پایین نشان دهنده ناحیه گسترده مغز سلول هوشیاری متحد است.

در قسمت کشیده، که در مورد وحدت آگاهی صحبت می کند، دو سلول ادغام شده قرار دارند.

نقاب ها درباره وحدت آگاهی تمدن هستند. ماسک‌هایی که در همین مجموعه یافت می‌شوند نیز در مورد نیاز به وحدت آگاهی صحبت می‌کنند. بنابراین، روی ماسک زیر بینی دو مستطیل مشابه آنچه در ماسک Tlaloc ارائه شده است - بلند و کوتاه، اما چرخش 180 درجه وجود دارد. روی ماسک یک متوازی الاضلاع کوتاه در بالا و یک بلند در پایین وجود دارد.

گسترش ناحیه مغز که با وحدت آگاهی همراه است با شکل گوشواره نشان داده می شود. دایره داخلی بزرگ اکسترود شده نشان دهنده ناحیه گسترده ای از مغز است. این نشان دهنده اتحاد تعداد زیادی از مردم است، یعنی. آگاهی از تمدن کناره های برجسته گوشواره نمایانگر ناحیه بدن سلول متحد است. شکل چشم ها یک بیضی نوک تیز از غیر مادی شدن است.

جابجایی ناحیه ای از مغز در یک سلول منفرد. در بالا، درست بالای مارپیچ، یک شکاف بلند وجود دارد. این شکاف در یک طرف در مقابل انتهای موازی پایه بالایی قرار دارد. در انتهای دیگر یک نیم دایره وجود دارد که یک سمت راست آن به سمت پایین کشیده شده و به یک شکاف باریک بلند متصل است.

این نشان دهنده جابجایی ناحیه مغز در سلول های فردی است که به شکل شبکه ای در اطراف این شکاف کشیده شده اند. این شکاف همچنین اطلاعات کلی را که Tlaloc در مورد وحدت آگاهی منتقل می کند، تعیین می کند.

پایین پیکتوگرام Tlaloc

قسمت پایینی پیکتوگرام از دو پایه و یک متوازی الاضلاع بلند بالای آنها تشکیل شده است.

پاها جامد نیستند، اما به بخش های جداگانه تقسیم می شوند. این نشان می دهد که آگاهی فردی در حال وحدت است.

پاها توسط یک متوازی الاضلاع متحد می شوند. دو پا نشان دهنده اتحاد آگاهی است. موازی بالای آنها، جابجایی ناحیه ای از مغز را در هر یک از سلول های منفرد تشکیل دهنده دمگل ها نشان می دهد.

بنابراین، سطح پایین تر Tlaloc در مورد وحدت آگاهی صحبت می کند.

تصویری دیگر ...

بین سر اژدهاها و پیکتوگرام Tlaloc تابلوی دیگری وجود دارد که از وحدت آگاهی صحبت می کند. این پیکتوگرام تغییر حالت آگاهی از فردی به واحد را نشان می دهد.

تصاویر پوسته ها در بالا و پایین پیکتوگرام، اطلاعات مربوط به ظهور مرکز اولین پیش از وقوع زلزله در عنصر آب را تقویت می کند.

خدای Tlaloc یا اژدهای آتش در افسانه های آزتک و مایا

خدای Tlaloc در آیین آزتک بسیار مهم تلقی می شد. او خدای خوبی بود که زندگی و نان روزانه می بخشید، اما به دلیل توانایی اش در ارسال تگرگ، رعد و برق و رعد و برق نیز از او می ترسیدند. Tlaloc خدای عنصر آب قوی و قدرتمند - باران و آب است. در شمایل نگاری آزتک، او معمولاً با نگاهی حیرت زده به تصویر کشیده می شود که توسط دو سلول عظیم آگاهی و دندان های نیش ایجاد می شود - هلال های آگاهی متحد.

بنابراین، افسانه های آزتک اطلاعاتی را که توسط هرم مار پردار منتقل می شود، از طریق نمادگرایی آگاهی تمدن های فرازمینی تکمیل می کند. سرهای اژدهای پر نشانگر آغاز فجایع جهانی است و نقش برجسته Tlaloc به عنوان خدای رعد و برق، صاعقه و آیات قوی آب، راه خروج از نبرد فانی با عناصر سیاره را نشان می دهد. Tlaloc در مورد انتقال صحبت می کند.

نقوش دریایی در تصویر اژدها نشان دهنده کانون اولین پیش از فاجعه در اقیانوس است.

بدن بلند اژدها بر روی هرم مار پر، که در تمام طول هر پله می پیچد، شبیه امواج است.

در منحنی های بالا و پایین بدنه اژدهای بلند که در تمام طول پله کشیده شده است، انواع صدف های دریایی ارائه شده است. این بدان معنی است که اژدها در آب است.

پوسته های دریایی نیز در سمت راست و چپ دو نقش برجسته از سر اژدهای پر و آتش - Tlaloc ارائه شده است.

سینک پیکتوگرام

پیکتوگرام هرم مار پر پوسته‌هایی را نشان می‌دهد که حاوی نمادهای دیجیتالی هستند که در مورد نیاز به متحد کردن آگاهی بشریت صحبت می‌کنند. بنابراین، قسمت بالایی پوسته شامل چهار ردیف مربع است. هر مربع نمایانگر ناحیه ای از مغز انسان است که مربوط به سطح چهارم آگاهی است.

دو ردیف اول پوسته از پنج مربع تشکیل شده است که نشان دهنده سطح پنجم آگاهی است - آگاهی واحدی که مردم زمین باید تشکیل دهند. ردیف سوم و چهارم از سه و دو مربع تشکیل شده است. سه مربع نشان دهنده سه سطح قبلی هوشیاری موجود در سلول انسان است. دو مربع در مورد نیاز به اتحاد دو ناحیه از مغز دو نفر برای تشکیل یک آگاهی واحد صحبت می کنند.

بنابراین، نقوش دریایی به تصویر کشیده شده در کنار سر یا بدن اژدها - انواع پوسته های دریایی، و همچنین بدن تاب خورده اژدها، که یادآور امواج است، نشان می دهد که فجایع جهانی در محیط دریایی - در اقیانوس آغاز خواهد شد. .

مرکز اولین پیش از فاجعه

در مجموعه پروی چان چان، از طریق نمادهای دریایی که امواج، جریان ها و حیوانات دریایی را به تصویر می کشند، همچنین نشان داده می شود که مرکز اولین پیش از فاجعه در اقیانوس خواهد بود.

تمدن‌های فرازمینی نشان می‌دهند که تنها راه نجات از فجایع جهانی، متحد کردن آگاهی تمدن برای گذار به چرخه جدیدی از زندگی است.

سمبولیسم گذار در تئوتیواکان

تمدن های فرازمینی انتقال ما را با پرواز پرندگان مرتبط می دانند.

مجموعه Teotihuacán نمادهای متعددی از گذار و تصاویر پرندگان و همچنین افراد پردار را به نمایش می گذارد.

نقاشی های ارائه شده در مجموعه Teotihuacan نمادی از آگاهی تمدن های فرازمینی را نشان می دهد: سلول های آگاهی متحد، هلال های آگاهی متحد، گسترش ناحیه مغز یک سلول فردی به شکل مارپیچ در طول شکل گیری آگاهی متحد. و نمادهای دیگر نشان داده شده است.

نماد "چشم".مهمترین نماد بر روی دیوارها ارائه شده است - چشم غیر مادی و گذار. با سنگ آبی برجسته شده است. "چشم" یک بیضی نوک تیز با یک سلول اطلاعاتی در داخل است. نماد شبیه چشم است.

در نماد شناسی آگاهی، یک بیضی نوک تیز پهن نتیجه تصمیم بشریت برای اتحاد است. یک بیضی پهن و نوک تیز به عنوان یک ناحیه همپوشانی ظاهر می‌شود که نواحی مغزی دو سلول جداگانه به هم می‌پیوندند.

این دکوراسیون سلول های هوشیاری متحد را با یک منطقه گسترده از مغز نشان می دهد و نماد "چشم" در داخل نشان داده شده است.

بنابراین، مجموعه Teotihuacan از آغاز فجایع جهانی می گوید و مسیر ادامه زندگی را به بشریت نشان می دهد - از طریق اتحاد آگاهی تمدن، لازم است انتقال به بالاترین سطح جهان مادی انجام شود.