ՏՈՒՆ Վիզաներ Վիզա Հունաստան Վիզա Հունաստան 2016-ին ռուսների համար. արդյոք դա անհրաժեշտ է, ինչպես դա անել

Կոնկիստադորը նվաճող է, որը ծագումով Պիրենեյան թերակղզուց է: Իսպանական կոնկիստա Համառոտ, թե ինչպես էին գաղութները օգտագործում կոնկիստադորները և կորսավորները

Սելիվանով Վ.Ն. ::: Լատինական Ամերիկա. կոնկիստադորներից մինչև անկախություն

Գլուխ 1

Ամերիկայի իսպանացիների նվաճումը, որը սովորաբար կոչվում է իսպաներեն «conquista» բառը, սկսվեց, ինչպես կարծում ենք, 1492 թվականի դեկտեմբերի 25-ին, կաթոլիկ Սուրբ Ծննդյան տոնակատարության օրը: Հենց այս օրը 39 իսպանացիներ՝ Կոլումբոսի առաջին արշավախմբի ուղեկիցները, կամավոր մնացին Հիսպանիոլա կղզում (այժմ՝ Հայիթի՝ չցանկանալով վերադառնալ Իսպանիա իրենց ծովակալի հետ։ Կասկած չկա, որ այս վաղ եվրոպացի վերաբնակիչները հայտնվել են ոսկու տենդի մեջ: Իսպանացի նավաստիները տեղացի հնդկացիների մոտ տեսան ափսեներ և ոսկու մանր ձուլակտորներ. Հնդիկները խոսում էին մոտակա կղզիներում ոսկու առատության մասին և նույնիսկ դրանցից մեկի մասին՝ «ամբողջ ոսկին»: «...Ոսկին այն կախարդական բառն էր, որը իսպանացիներին քշեց Ատլանտյան օվկիանոսով դեպի Ամերիկա,- գրում է Ֆ.Էնգելսը,- ոսկին այն է, ինչ սպիտակամորթն առաջին անգամ պահանջեց հենց նոր հայտնաբերված ափը ոտք դրեց»:

Նոր աշխարհի առաջին իսպանացի գաղթականների՝ փոքրիկ, բայց ամրացված և թնդանոթներով զինված Նավիդադ գյուղը գոյատևեց ընդամենը մի քանի շաբաթ, բայց նույնիսկ այդքան կարճ ժամանակում նրա տերերին հաջողվեց բացահայտել. սովորություններ, որոնք բնորոշ են իսպանացի նվաճողների (նվաճողների) ջոկատներին, որոնք նրանց հետևում էին Ամերիկայի բոլոր երկրներում: Երբ Կոլումբոսը վերադարձավ հաջորդ տարի, նա կենդանի չգտավ առաջին 39 գաղութարարներից ոչ մեկին: Բնիկների շփոթված պատմություններից աղոտ կերպով ի հայտ եկավ Նավիդադի բնակիչների վայրագությունների պատկերը։ Նրանք կողոպտեցին հնդիկներին, նրանցից ոսկի կորզեցին, և յուրաքանչյուրը մի քանի կանանց հարճ վերցրեց։ Անվերջ կողոպուտներն ու բռնությունները արդարացված վրդովմունքի պոռթկում առաջացրին և իսպանացիների նկատմամբ հաշվեհարդարի պատճառ դարձան։

Նոր հայտնաբերված հողերի հետագա գաղութացումը տեղի ունեցավ ավելի կազմակերպված կերպով։ Նրանց թիվը, ովքեր ցանկանում էին մասնակցել իրենց նվաճմանը, ավելացավ այն բանից հետո, երբ Կոլումբոսն իր առաջին ճանապարհորդությունից մի քիչ ոսկի բերեց Իսպանիա. դրա մասին լուրը արագորեն տարածվեց ամբողջ երկրում՝ վերածվելով, ինչպես սովորաբար լինում է, լեգենդի անհավատալի գանձերի մասին, որոնք վեր են երևակայությունից դուրս այնտեղ, արտերկրում: Նրանց որոնելու շտապեցին բազմաթիվ քաղցած մարդիկ՝ բոլոր աստիճանների ու դասերի, հիմնականում սնանկ ազնվականներ, նախկին վարձկան զինվորներ և կասկածելի անցյալի մարդիկ։ 1496 թվականին Կոլումբոսն արդեն կարողացավ հիմնել մի ամբողջ քաղաք Հիսպանիոլայում՝ Սանտո Դոմինգոն: Սանտո Դոմինգոն դարձավ ամրացված կենտրոն, որտեղից իսպանացիները սկսեցին կղզու սիստեմատիկ նվաճումը, իսկ հետո Կարիբյան ավազանի մյուս կղզիները՝ Կուբան, Պուերտո Ռիկոն, Ջամայկան։ Մեծ բնակչություն ունեցող այս կղզիների նվաճման առաջին քայլերն արդեն բնութագրվում էին ծայրահեղ դաժանությամբ։ Անիմաստ բնաջնջման, եվրոպացիների բերած հիվանդություններից մահվան և նվաճողների կողմից դաժան շահագործման արդյունքում մի քանի տարվա ընթացքում Կարիբյան ծովի բերրի կղզիներում գրեթե ոչ մի հնդիկ չմնաց։ Եթե ​​Կոլումբոսի արշավախմբերի կողմից նրանց հայտնաբերման պահին Կուբայում բնակվում էր մոտ 300 հազար հնդիկ, Իսպանիոլայում՝ 250 հազար, Պուերտո Ռիկոյում՝ 60 հազար, ապա 16-րդ դարի երկրորդ տասնամյակում։ գրեթե բոլորն ամբողջությամբ ոչնչացվեցին։ Նույն ճակատագրին է արժանացել մնացած Արևմտյան Հնդկական կղզիների բնակչության մեծամասնությունը։ Պատմաբանները կարծում են, որ իսպանացիների կողմից Ամերիկայի գրավման առաջին փուլը, որի տեսարանն այս կղզիներն էին, բերեց միլիոն հնդիկների մահը:

Այնուամենայնիվ, նվաճման առաջին տարիներին, երբ իսպանացի կապիտանները զննում էին Կարիբյան ծովի ջրերը և մեկը մյուսի հետևից հայտնաբերում բազմաթիվ կղզիներ, որոնք միայն երբեմն մոտենում էին ամերիկյան մայրցամաքի ափերին, բայց դեռ չգիտեն հսկայական մայրցամաքի գոյության մասին: , նվաճողները գործ են ունեցել հնդկական ցեղերի հետ, որոնք գտնվում էին զարգացման պարզունակ համայնքային փուլերում։ Իսպանացիները դեռ չգիտեին, որ շուտով ստիպված կլինեն դիմակայել հսկա հնդկական պետություններին՝ հստակ սոցիալական կազմակերպվածությամբ, մեծ բանակով և զարգացած տնտեսությամբ։ Ճիշտ է, երբեմն կոնկիստադորները անորոշ տեղեկություններ էին ստանում որոշակի երկրի մոտիկության մասին, որտեղ նրանք չգիտեն ոսկու հաշիվը, ինչպես նաև մեկ այլ խորհրդավոր երկրի մասին, որը անչափ հարուստ է արծաթով, որտեղ իշխում է Սպիտակ կամ Արծաթ թագավորը:

Հնդկական խոշոր պետության՝ Ացտեկների նահանգի առաջին նվաճողը, որը գտնվում է այնտեղ, որտեղ այժմ գտնվում է Մեքսիկան, պատահաբար եղել է Հերնան Կորտեսը: Առաջին հայացքից այս խեղճացած հիդալգոն ոչ մի կերպ աչքի չընկավ նվաճողների ամբոխի մեջ, որոնք շտապում էին արտասահման՝ բախտի և ոսկու հետևից: Երևի միայն ավելի շատ հանդգնություն, խորամանկություն և խորամանկություն ուներ։ Սակայն հետագայում նրա մեջ բացահայտվեցին արտասովոր զորավարի, խելացի քաղաքական գործչի, իր նվաճած երկրի հմուտ կառավարչի հատկանիշները։

1519 թվականի փետրվարին Կուբայի ափերից նավարկել է 11 կարավելներից բաղկացած նավատորմ՝ Կորտեսի հրամանատարությամբ։ Նավատորմի վրա նույնիսկ հազար մարդ չկար, բայց նրանք զինված էին արկեբուսներով և բազեներով, որոնք դեռևս անհայտ էին այն երկրի բնակիչներին, որտեղ շարժվում էին նվաճողները, նրանք ունեին պողպատե սրեր և զրահներ, ինչպես նաև 16 հրեշներ: երբեք չեն տեսել հնդիկների կողմից՝ պատերազմական ձիեր:

Մարտի վերջին իսպանական նավերը մոտեցան Տաբասկո գետի գետաբերանին։ Ափ դուրս գալով՝ Կորտեսը, արդեն հաստատված ծիսակարգի համաձայն, այն է՝ խաչը և թագավորական դրոշը բարձրացնելը և աստվածային ծառայություն կատարելը, այս հողը հռչակեց իսպանական թագի սեփականությունը։ Եվ ահա իսպանացիների վրա հարձակվել են բազմաթիվ հնդկական ջոկատներ։ Դա իսկապես երկու քաղաքակրթությունների բախում էր՝ հնդկական նետեր և քարե ծայրերով նիզակներ եվրոպացիների պողպատի և հրազենի դեմ: Այս արշավի մասնակից Բեռնալ Դիաս դել Կաստիլյոյի գրառումները վկայում են, որ այս ճակատամարտում որոշիչ գործոնը, ինչպես իսկապես իսպանացի առաջին նվաճողների բազմաթիվ զինված բախումների ժամանակ հնդկացիների հետ, եղել է իսպանացիների փոքր հեծելազորային ջոկատի հարձակումը. «Հնդկացիները նախկինում երբեք ձիեր չէին տեսել, և նրանց թվում էր, թե ձին և հեծյալը մեկ արարած են, հզոր և անողոք: Հենց այդ ժամանակ նրանք թուլացան, բայց չվազեցին, այլ նահանջեցին դեպի հեռավոր բլուրները»։

Հենց այնտեղ՝ ափին, իսպանացիները հիմնեցին մայրցամաքում իրենց առաջին քաղաքը, որը ստացավ հոյակապ անունը, ինչպես այն ժամանակ ընդունված էր՝ Villa Rica de la Vera Cruz (Սուրբ Խաչի հարուստ քաղաք): Բեռնալ Դիասը այս առիթով գրել է. «Մենք ընտրեցինք քաղաքի կառավարիչներ... նրանք շուկայում սյուներ կանգնեցրին և քաղաքից դուրս կախաղան կառուցեցին։ Սա առաջին նոր քաղաքի սկիզբն էր»:

Միևնույն ժամանակ, ահեղ օտարերկրացիների կողմից երկիր ներխուժելու մասին լուրը հասավ ացտեկների հսկայական պետության մայրաքաղաք՝ մեծ և հարուստ Տենոչտիտլան քաղաքը: Ացտեկների կառավարիչ Մոնթեզումա II-ը, եկվորներին հանգստացնելու համար, նրանց հարուստ նվերներ է ուղարկել։ Դրանց մեջ կար երկու մեծ սկավառակ՝ սայլի անիվի չափ, մեկը ամբողջովին ոսկուց, մյուսը՝ արծաթից, որը խորհրդանշում է արևն ու լուսինը, փետուրից թիկնոցներ, թռչունների և կենդանիների բազմաթիվ ոսկե արձանիկներ և ոսկե ավազ։ Այժմ կոնկիստադորները համոզված էին հեքիաթային երկրի մոտիկության մեջ։ Մոնտեզուման ինքն է արագացրել իր մահը՝ ացտեկների պետության մահը։ Կորտեսի ջոկատը սկսեց նախապատրաստվել Տենոչտիտլանի դեմ արշավին։

Ճանապարհ անցնելով արևադարձային թավուտների միջով՝ հաղթահարելով հնդկական ցեղերի կատաղի դիմադրությունը՝ իսպանացիները մոտեցան ացտեկների մայրաքաղաքին 1519 թվականի նոյեմբերին։ Բեռնալ Դիասը ասում է, որ կոնկիստադորները, առաջին անգամ տեսնելով հնագույն Տենոչտիտլանին, բացականչել են. Իսկապես, Տենոչտիտլանն իր կանաչ այգիներով, կապույտ լճերի և ջրանցքների մեջ բարձրացող բազմաթիվ սպիտակ շենքերով, շրջապատված բարձր լեռներով, նրանց պետք է թվա որպես խոստացված երկիր՝ մանկությունից սովոր Իսպանիայի Պիրենեյան սարահարթերին, նրա նեղ ու մռայլ քաղաքները։

Կորտեսի ջոկատում նույնիսկ 400 զինվոր չկար, բայց նրանց հետ նա ակնկալում էր գրավել Հնդկաստանի մայրաքաղաքը տասնյակ հազարավոր բնակիչներով, այն պաշտպանելու պատրաստ հազարավոր զորքերով: Մեկ շաբաթ էլ չէր անցել, երբ Կորտեսը խորամանկությամբ և խաբեությամբ ոչ միայն առանց կորուստների իր ջոկատը բերեց Տենոչտիտլան, այլև Մոնթեզումային իր գերի դարձրեց, սկսեց կառավարել երկիրը նրա անունից։ Նա գերեվարեց նաև Տեքսկոկոյի, Տլակոպանի, Կոյոականի, Իզլապալանի և հնդկական այլ երկրների կառավարիչներին, որոնք ենթարկվում էին ացտեկներին, ստիպեց նրանց հավատարմության երդում տալ իսպանական թագին և սկսեց նրանցից ոսկի, ոսկի, ոսկի պահանջել...

Կոնկիստադորների ագահությունը և իսպանացի զինվորների ավելորդությունները մայրաքաղաքի հնդիկ բնակչությանը հասցրին ծայրահեղ վրդովմունքի։ Բռնկվեց ապստամբություն՝ Մոնթեզումայի եղբորորդու՝ Կուահտեմոկի գլխավորությամբ՝ հնդկացիների առաջին ապստամբությունը իսպանացի նվաճողների դեմ, որին հաջորդեցին հնդկական զանգվածների տասնյակ զինված ապստամբությունները երեքդարյա գաղութատիրության ընթացքում։

Կորտեսի բախտը բերեց. ամենավճռական պահին նրան օգնություն հասավ. իսպանացիների մի մեծ ջոկատ ժամանեց 13 բրիգանտների վրա ձիերով, թնդանոթներով և վառոդով:

Ացտեկների պետության նվաճումն իրականացվել է ոչ միայն իսպանական զենքի ուժով։ Կորտեսը, ոչ առանց հաջողության, որոշ տեղական ցեղերի կանգնեցրեց մյուսների դեմ, նրանց միջև տարաձայնություններ հրահրեց, մի խոսքով նա գործեց «բաժանիր և տիրիր» սկզբունքով: Ստեղծելով իրենց գաղութը Ացտեկների պետության և դրան հարող հսկայական հողերի՝ Նոր Իսպանիայի փոխարքայության տարածքում, նվաճողները ստեղծեցին Մեքսիկայի բնական ռեսուրսները թալանելու համակարգ՝ անխնա շահագործելով զանգվածները, դաժանորեն ճնշելով դժգոհության դրսևորումները: Խոսելով Նոր աշխարհի իսպանական գաղութացման դարաշրջանի մասին՝ Կ. Մարքսը գրել է Մեքսիկայի մասին՝ որպես «հարուստ և խիտ բնակեցված երկրներից մեկը, որը դատապարտված է թալանելու», որտեղ «բնիկների հանդեպ վերաբերմունքը ամենասարսափելի էր»։ Այս երկրի իսպանական գաղութացման արդյունքների մասին պերճախոս են վկայում Հնդկաստանի բնակչության աղետալի նվազումը ցույց տվող թվերը։ Փաստորեն, եթե Կենտրոնական Մեքսիկայի հնդկացիների բնակչությունը մինչև 1519 թվականը կազմում էր մոտ 25 միլիոն մարդ, ապա 1548 թվականին այն նվազել է մինչև 6,4 միլիոն, իսկ 16-րդ դարի 60-ականների վերջին՝ մինչև 2,6 միլիոն, իսկ սկզբին: 17-րդ դար. Այստեղ մնաց մեկ միլիոնից քիչ ավելի հնդիկ:

Այնուամենայնիվ, Մեքսիկայի, ինչպես նաև Ամերիկայի հնդկական այլ հողերի նվաճումը, որը նման աղետալի հետևանքներ բերեց նրա ժողովրդի համար, այս երկրի պատմական զարգացման տեսանկյունից ևս մեկ իմաստ ուներ։ Ինչպես գրում է սովետական ​​պատմաբան Մ. Նախադրյալները առաջացան Հյուսիսային և Կենտրոնական Ամերիկայի կապիտալիստական ​​զարգացման ուղեծրում ներգրավելու և զարգացող համաշխարհային շուկայի համակարգում ընդգրկելու համար»։

Բացի այդ, Էրնան Կորտեսի նվաճողների վայրէջքը Տաբասկո գետի գետաբերանում և հետագա արագ նվաճումը հնագույն պետությունների, որոնք գտնվում են ժամանակակից Մեքսիկայի տարածքում, նշանակում էին նախնական հնդկական քաղաքակրթության բախում եվրոպական մշակույթի տարբերակներից մեկի հետ: 16-րդ դար - իսպանական մշակույթ՝ գունավորված կրոնական միստիցիզմով։ «Բարգավաճ մշակույթի զարմանալի տեսարանը... նախկինում անհայտ և այնքան տարբեր արևմտաեվրոպական սովորական մշակույթից, պարզվեց, որ իսպանացի կոնկիստադորի ըմբռնումից վեր էր... Ե՛վ կոնկիստադորը, և՛ միսիոները տեսան հրաշքները, որոնք հայտնվեցին դրանք ինչ-որ գերբնական արարածի, դևի, մարդկային ցեղի երդվյալ թշնամու չար կամքի անկասկած դրսեւորումն են: Սատանայի արհեստի պտուղների ոչնչացումը նման գաղափարների տրամաբանական արդյունքն էր՝ խաչի ու սրի մարդիկ սկսեցին ոչնչացնել ամեն ինչ և բոլորին ավելի լավ օգտագործելու եռանդով։ Հնդկական քաղաքակրթությունները ոչնչացվեցին։ Երբ ամենախելամիտ մարդիկ մտածեցին իրենց արածի մասին և հասկացան իրենց կատարած սխալը, վնասն անուղղելի դարձավ։ Հետո նրանք փորձեցին փրկել գոնե մի բան, որը մնացել էր գիտելիքից, հմտություններից, ոգու գանձերից, որպեսզի օգտագործեն այդ բեկորները նոր հասարակություն կազմակերպելու համար, որը պետք է արմատներ գցեր հին, բայց քրիստոնեական աշխարհին հարող երկրներում։ »:

Նոր Իսպանիայի թագավորության նվաճման արդյունքում աստիճանաբար ձևավորվեց նոր, էթնիկ և մշակութային հատուկ գաղութային հասարակություն, որն իր մեջ ներառում էր և՛ իսպանացիների կողմից պարտադրված արևմտաեվրոպական մշակույթի առանձնահատկությունները, և՛ աբորիգենների մշակույթի չվերացված, առավել համառ հատկանիշները: Փոխներթափանցման և ձուլման արդյունքում ի հայտ է գալիս սկզբունքորեն նոր՝ մեքսիկական մշակույթը, որում հարուստ և ինքնատիպ հնդկական ավանդույթի տարրերը որոշում են դրա յուրահատկությունը։ Որոշ չափով հնդկական ավանդույթի պահպանմանը նպաստեցին, որքան էլ պարադոքսալ թվա, կաթոլիկ միսիոներները, որոնք ուղեկցում էին կոնկիստադորներին։ Փաստն այն է, որ իրենց բիզնեսում հաջողության հասնելու համար կամա թե ակամա ստիպել են հարմարվել տեղի պայմաններին։ Հարկավոր էր հաղթահարել լեզվական արգելքը, և միսիոներները ջանասիրաբար ուսումնասիրեցին հնդկական լեզուներ, որպեսզի այնուհետև քարոզեին քրիստոնեական վարդապետությունը այս լեզուներով: Պետք էր հաղթահարել տիեզերքի մասին պատկերացումների արգելքը, և միսիոներները հարմարվել են հնդկական պանթեոնին, հնդկական միջավայրում հաստատված հասկացություններին: Մինչ օրս պահպանվել են 16-րդ դարում կազմվածները։ Հնդկական լեզուների քերականություններն ու բառարանները, Մեքսիկայում կաթոլիկ ծեսերը դեռ պահպանում են հին հնդկական պանթեիզմի վառ հատկանիշները: Ինչպես գրում է խորհրդային հետազոտող Վ.Ն. Կուտեյշչիկովան, «հազիվ թե ողջ մայրցամաքում գոյություն ունենա մեկ այլ երկիր, որտեղ բնիկ բնակիչների մասնակցությունը ազգի ձևավորմանը կսկսվի այդքան վաղ և կխաղա այնպիսի հսկայական, անշեղորեն աճող դեր, ինչպես Մեքսիկայում»:

Ժամանակակից Մեքսիկայի հողերի վրա հնդկացիների նվաճումից հետո նվաճման հաջորդ կարևոր գործողությունը Պերուի գրավումն էր, որը տեղի ունեցավ 1531-1533 թթ. Հարավային Ամերիկայի Խաղաղօվկիանոսյան ափի երկայնքով Պանամայի Իսթմուսից հետո նվաճողները տեղեկություններ ստացան հարավում մեկ այլ հարուստ հնդկական տերության գոյության մասին: Սա Տավանտինսույու նահանգն էր, կամ, ինչպես այն հաճախ անվանում են այն ցեղի անունով, որը բնակեցրեց, Ինկերի նահանգը։

Իսպանացի կոնկիստադորների նոր արշավախմբի կազմակերպիչն ու առաջնորդը նախկինում անգրագետ խոզաբուծություն ունեցող Ֆրանցիսկո Պիսարոն էր։ Երբ նրա ջոկատը վայրէջք կատարեց Ինկերի նահանգի ափին, այն կազմում էր ընդամենը մոտ 200 մարդ։ Բայց այն նահանգում, որտեղ եկան կոնկիստադորները, հենց այդ պահին տեղի ունեցավ կատաղի ներքին պայքար ինկերի գերագույն տիրակալի պաշտոնի համար հավակնորդների միջև: Պիսարոն, ինչպես Կորտեսը Մեքսիկայում, անմիջապես օգտագործեց այս հանգամանքը իր նպատակների համար, ինչը մեծապես նպաստեց նվաճման անհավանական արագությանը և հաջողությանը։ Զավթելով իշխանությունը՝ կոնկիստադորները սկսեցին երկրի հսկայական հարստության անզուսպ թալանը: Ամբողջ ոսկյա զարդերն ու սպասքը գողացել են Ինկերի սրբավայրերից, իսկ տաճարներն իրենք՝ գետնին ավերվել։ «Պիսարոն նվաճված ժողովուրդներին հանձնեց իր անսանձ զինվորներին, ովքեր իրենց կիրքը հագեցնում էին սուրբ վանքերում. քաղաքներն ու գյուղերը նրան տրվեցին կողոպուտի համար. Նվաճողները դժբախտ բնիկներին բաժանեցին իրենց մեջ որպես ստրուկներ և ստիպեցին նրանց աշխատել հանքերում, ցրեցին և անիմաստորեն ոչնչացրեցին նախիրները, դատարկեցին ամբարները, ավերեցին գեղեցիկ կառույցներ, որոնք բարձրացնում էին հողի բերրիությունը. դրախտը վերածվեց անապատի»։

Նվաճված հսկայական տարածքի վրա ձևավորվեց Իսպանիայի մեկ այլ գաղութ, որը կոչվում էր Պերուի փոխարքայություն։ Այն դարձավ ցատկահարթակ՝ նվաճողների հետագա առաջխաղացման համար։ 1535-ին և 1540-ին Խաղաղ օվկիանոսի ափի երկայնքով ավելի հարավ, Պիսարոյի համախոհները՝ Դիեգո դե Ալմագրոն և Պեդրո դե Վալդիվիան, արշավներ կատարեցին, սակայն ժամանակակից Չիլիի հարավում իսպանացիները բախվեցին արաուկացի հնդկացիների լուրջ դիմադրությանը, ինչը երկար ժամանակ հետաձգեց նվաճողների առաջխաղացումը այս ուղղությամբ։ ժամանակ. 1536-1538 թթ. Գոնսալո Խիմենես դե Կեսադան սարքավորել է ևս մեկ արշավախումբ՝ ոսկու լեգենդար երկիրը որոնելու համար: Արշավի արդյունքում կոնկիստադորներն իրենց իշխանությունը հաստատեցին Չիբչա-Մուիսկա հնդկական ցեղերի բազմաթիվ բնակավայրերի վրա, որոնք ունեին բարձր մշակույթ։

Այսպիսով, Իսպանիան դարձավ հսկայական գաղութների տիրուհին, որոնք հավասարը չունեին ոչ Հին Հռոմում, ոչ էլ հին կամ միջնադարյան Արևելքի դեսպոտիզմում: Իսպանական թագավորների տիրույթներում՝ աշխարհի միակ միապետերը, ինչպես ասում էին այն ժամանակ, արևը երբեք մայր չէր մտնում։ Այնուամենայնիվ, Ամերիկայում աստիճանաբար զարգացած իսպանական գաղութային համակարգը, ընդհանուր առմամբ, ուներ նվաճված երկրների և ժողովուրդների կողոպուտի պարզունակ գիշատիչ բնույթ: Ըստ ֆրանսիացի հետազոտող Ժ. Լամբերտի, «մեգապոլիսը իր գաղութներում տեսնում էր միայն հարստացման աղբյուր թանկարժեք մետաղների և գաղութային գյուղատնտեսության արտադրանքի արտահանման միջոցով, ինչպես նաև մեգապոլիսի արդյունաբերական ապրանքների վաճառքի շուկա: Նվաճված երկրներում բոլոր գործողությունները կազմակերպվում էին մայր երկրի անմիջական կարիքները բավարարելու համար՝ առանց հաշվի առնելու այդ երկրների ներքին զարգացման կարիքները»։ Իսպանիայի ամերիկյան գաղութների ողջ տնտեսական կյանքը որոշվում էր թագի շահերով։ Գաղութային իշխանությունները արհեստականորեն դանդաղեցրել են արդյունաբերության զարգացումը, որպեսզի պահպանեն գաղութներ պատրաստի ապրանքների ներմուծման Իսպանիայի մենաշնորհը։ Աղի, ոգելից խմիչքների, ծխախոտի արտադրանքի, խաղաթղթերի, նամականիշի թղթի և շատ այլ հայտնի ապրանքների վաճառքը համարվում էր իսպանական թագի մենաշնորհը։

Այսպիսով, իսպանական թագը Ամերիկայի նվաճման ամենակարեւոր ձեռքբերումը, որն այդքան արագ և հաջողությամբ իրագործվեց, համարեց թանկարժեք մետաղների հարուստ աղբյուրների ձեռքբերումը։ Պետք է ասել, որ իսպանացիներն այս հարցում բավական հաջող հանդես եկան։ Մոտավոր հաշվարկներով՝ միայն Նոր Իսպանիայի փոխարքայության արծաթի հանքերը 1521-1548 թթ. տվել է մոտ 40,5 միլիոն պեսո, իսկ 1548-1561 թվականներին՝ 24 միլիոն; ավարի մեծ մասն ուղարկվել է մետրոպոլիա։

Իրականացնելով հնդկացիների ստրկացումը՝ կոնկիստադորները օգտագործում էին գյուղացիներին ստրկացնելու մեթոդներ, որոնք արդեն հաջողությամբ կիրառել էին ֆեոդալները հենց Իսպանիայում՝ Ռեկոնկիստայի ժամանակ։ Հիմնական ձևը encomienda-ն էր՝ որոշակի ունեցվածքի և բնակավայրերի փոխանցումը «անձանց պաշտպանության տակ» բավարար ուժ ունեցող՝ թագավորի, ռազմա-կրոնական կարգերի, անհատ ֆեոդալների: Նման հովանավորություն տվող ֆեոդալը Իսպանիայում կոչվում էր «կոմենդեր», նա ստանում էր որոշակի վարձատրություն իր «բաժիններից», իսկ որոշ աշխատանքային պարտականություններ կատարում էին նրա օգտին։ Էնկոմիենդան ի հայտ եկավ Իսպանիայում դեռևս 9-րդ դարում և իր ամենամեծ զարգացումը հասավ 14-րդ դարում, երբ կոմեդերոսները բացահայտ սկսեցին իրենց պաշտպանության տակ գտնվող հողերը վերածել իրենց ֆիդայիների։ Encomienda-ի ֆեոդալական ինստիտուտը շատ հարմար է ստացվել Ամերիկայում գտնվող իսպանացի նվաճողների համար։ Այստեղ, այս կամ այն ​​կոնկիստադորի «խնամակալության և պաշտպանության ներքո», կամ այլ կերպ ասած, նրա էկոմիենդիային, միանգամից մի քանի հնդկական գյուղեր տեղափոխվեցին մեծ բնակչություն: Encomienda-ի կրողը (Ամերիկայում նրան անվանում էին «էնկոմենդերո») պետք է ոչ միայն պաշտպաներ իր «բաժիններին», այլև հոգ տար «ճշմարիտ քրիստոնեական սովորույթներին և առաքինություններին» ծանոթացնելու համար։ Իրականում դա գրեթե միշտ հանգեցրել է հնդկացիների իրական ստրկացմանը և հանգեցրել նրանց անխնա շահագործմանը էնկոմենդերոյի կողմից, որը վերածվել է ֆեոդալի: Հնդկացիները հարկվում էին հօգուտ իրենց էնկոմենդերոյի, որը պարտավոր էր դրա մեկ քառորդը վճարել թագավորական գանձարանին։ Encomienda ինստիտուտը ունեցել է նաև ռազմական նշանակություն։ Արդեն 1536-ին թագավորական հրամանագրով յուրաքանչյուր էնկոմենդերոն պարտավորվում էր միշտ ունենալ «ձի, սուր և այլ հարձակողական և պաշտպանական զենքեր, որոնք տեղական կառավարիչը անհրաժեշտ է համարում, ըստ ... ռազմական գործողությունների բնույթի, որպեսզի դրանք լինեն: հարմար է բոլոր ժամանակներում»: Սույն հրամանագրով նախատեսված ռազմական գործողությունների դեպքում, որպես կանոն, հնդկական ապստամբությունները ճնշելու համար, յուրաքանչյուր էնկոմենդերո գործում էր իր «բաժնի» խմբի ուղեկցությամբ, որոնց համար դա պարտադիր ծառայություն էր: Պետք է ասել, որ նման միլիցիաներ՝ կազմված էնկոմենդերոսներից և նրանց «բաժակներից», գոյություն են ունեցել 16-17-րդ դարերում։ գաղութային իշխանությունների հիմնական ռազմական ուժը, քանի որ պրոֆեսիոնալ զինվորների որևէ նշանակալի ջոկատներ ամերիկյան գաղութներ ուղարկելը հղի էր զգալի դժվարություններով։ Այս տիպի զինյալները, որոնք հրավիրվել էին իշխանությունների կողմից արտակարգ դեպքերում, կատարելով իրենց առաջադրանքը, ցրվեցին, և դրանք կազմող էնկոմենդերները վերադարձան իրենց սովորական գործերին։

Հնդկական գյուղերի զգալի մասը պատկանում էր անմիջապես իսպանական թագին և կառավարվում էր թագավորական պաշտոնյաների կողմից։ Այս գյուղերում բնակվող հնդիկներից գանձվում էր գելային հարկ, որի գանձումը հաճախ չարաշահվում էր թագավորական հարկահավաքների կողմից։ Թագի ունեցվածքին նշանակված հնդիկները իրավունք չունեին լքել իրենց գյուղը առանց թագավորական պաշտոնյաների հատուկ թույլտվության: Բացի այդ, Հնդկաստանի բնակչությունը պարտավոր էր որոշակի թվով տղամարդկանց հատկացնել աշխատանքային պարտականությունները կատարելու համար՝ կամուրջների, ճանապարհների, նոր քաղաքների, ամրությունների կառուցում։ Ամենասարսափելին, գրեթե հավասարազոր մահապատժի, հարկադիր աշխատանքն էր արծաթի և սնդիկի հանքերում։ Պարտադիր աշխատանքային ծառայության այս բոլոր տեսակները Նոր Իսպանիայում (Մեքսիկա) միավորվել են «repartimiento» բառով, իսկ Պերուում՝ «mita» բառով։

Հնդկաստանի բնակչության կտրուկ անկումը կոնկիստադորների կողմից նրա զանգվածային ոչնչացման և դաժան շահագործման արդյունքում հանգեցրեց աշխատուժի սուր պակասի, հիմնականում ֆեոդալներին և թագին պատկանող պլանտացիաներում: Աշխատուժի կորուստը փոխհատուցելու համար Աֆրիկայից ներկրվեցին սևամորթ ստրուկներ։ Իսպանական թագի առաջին պայմանագիրը մասնավոր ստրկավաճառների հետ սևամորթ ստրուկների ներմուծման մենաշնորհի մասին Իսպանիայի ամերիկյան գաղութներ կնքվել է 1528 թվականին, այնուհետև երկար տասնամյակների ընթացքում մինչև 1580 թվականը, երբ նախապատվությունը կրկին տրվեց այս ոլորտում մասնավոր ձեռնարկություններին։ , - թագն ինքը զբաղվում էր ստրուկների մատակարարմամբ։ Գաղութային հասարակության այս շերտը հատկապես շատ էր ամենազարգացած պլանտացիոն տնտեսության տարածքներում՝ Անտիլյան արշիպելագի կղզիներում (Կուբա, Իսպանիոլա, Պուերտո Ռիկո, Ջամայկա և այլն), Պերուի ափին, Նոր Գրանադա (այժմ՝ Կոլումբիա): ) և Վենեսուելա։

Գաղութային հասարակության սոցիալական սանդուղքի ամենաբարձր մակարդակներում գտնվում էին մետրոպոլիայի բնիկները: Միայն նրանք ունեին բարձրագույն վարչական, եկեղեցական և զինվորական պաշտոններ զբաղեցնելու իրավունք. Նրանք նաև ունեին ամենամեծ կալվածքները և ամենաշահութաբեր հանքերը։

Ներքևում էին կրեոլները՝ գաղութներում ծնված եվրոպացիների «մաքուր» ժառանգները: Կրեոլներն էին, որ կազմում էին խոշոր և միջին հողատերերի ամենազգալի մասը, ովքեր շահագործում էին հնդիկ համայնքային գյուղացիների աշխատանքը։ Կրեոլները նաև կազմում էին ստորին հոգևորականների և գաղութային վարչակազմի փոքր պաշտոնյաների մեծամասնությունը, որոնց թվում կային բազմաթիվ հանքերի ու գործարանների սեփականատերեր, արհեստավորներ։

Իսպանական Ամերիկայի բնակչության հատուկ և շատ մեծ խումբ էին մեստիզոն, մուլատոն և սամբոն, որոնք առաջացել էին եվրոպական, հնդկական և աֆրիկյան արյան խառնուրդից: Նրանք չէին կարող դիմել որևէ նշանակալից պաշտոնի և զբաղվում էին արհեստներով, մանրածախ առևտրով և ծառայում էին որպես կառավարիչներ, գործավարներ կամ հսկիչներ խոշոր հողատերերի պլանտացիաներում:

Հսկայական գաղութային կայսրությունում իսպանական թագի իշխանության պահպանումը պահանջում էր վարչական մեծ ապարատի ստեղծում։ Բարձրագույն հաստատությունը, որը վերահսկում էր քաղաքական, ռազմական գործերը և քաղաքաշինությունը գաղութներում, կարգավորում էր հարաբերությունները տեղի բնակչության հետ, ինչպես նաև լուծում էր բազմաթիվ այլ հարցեր, թագավորական խորհուրդն էր և Հնդկաստանի գործերի ռազմական կոմիտեն կամ Հնդկաստանի գործերի խորհուրդը, որը գտնվում էր ք. Մադրիդ. Խորհրդի հիմնադրման մասին թագավորական հրամանագիրը թվագրվում է 1524 թվականին, սակայն այն վերջնականապես ձևակերպվել է 1542 թվականին։ Հնդկաստանի խորհուրդը բաղկացած էր նախագահից, որը անվանապես համարվում էր Իսպանիայի թագավորը, նրա օգնականը՝ մեծ կանցլերը, ութը։ խորհրդականներ, գլխավոր դատախազ, երկու քարտուղար, տիեզերագնաց, մաթեմատիկոս և պատմաբան։ Նրանցից բացի, շատ երկրորդական քարտուղարներ և փոքր աստիճանի այլ պաշտոնյաներ աշխատել են Հնդկաստանի գործերի խորհրդի կազմում: Խորհրդի լիազորությունները հսկայական էին. այն ուներ բոլոր օրենսդիր, գործադիր և դատական ​​լիազորությունները գաղութներում։ Նա նշանակեց բարձրագույն և միջին աստիճանի բոլոր պաշտոնյաներին՝ քաղաքացիական, եկեղեցական և զինվորական, պատրաստեց բոլոր ծովային և ցամաքային արշավախմբերը և ղեկավարեց գաղութատիրության ընդլայնման հետ կապված բոլոր մյուս ձեռնարկությունները։ Հնդկական գործերի խորհրդի կողմից ընդունված օրենքներն ու կանոնակարգերը կազմում են հինգ տպավորիչ հատորներ, որոնց բովանդակությունը ազդում է Ամերիկայի իսպանական գաղութների կյանքի բառացիորեն բոլոր ասպեկտների վրա: 1680 թվականին դրանք առաջին անգամ հրատարակվել են «Հնդկական օրենքների կոդերը» վերնագրով։

Գաղութների տնտեսական հարցերով զբաղվող վարչական մարմինը Առևտրի պալատն էր, որը ստեղծվել էր դեռևս 1503 թվականին և տեղակայված էր Սևիլիայում։ Հետագայում Հնդկաստանի գործերի խորհրդի ձևավորմամբ այն ենթարկվեց այս բարձրագույն մարմնին։ Առևտրի պալատի հիմնական գործառույթներն էին ուշադիր վերահսկել ամբողջ առևտուրը, որը գնում էր մետրոպոլիայի և նրա գաղութների միջև. նա նաև կարգավորում էր առևտրական և ռազմական նավերի նավարկությունը, ինչպես նաև զբաղվում էր նավարկության հետ կապված հարցերի լայն շրջանակով։ Մասնավորապես, Առևտրի պալատը հավաքել է Նոր աշխարհին վերաբերող բոլոր տեսակի աշխարհագրական և օդերևութաբանական տվյալներ և վերահսկել աշխարհագրական և հատուկ ծովային քարտեզների կազմման աշխատանքները։

Իսպանիայի թագավորի գերագույն իշխանությունն իր ամերիկյան ունեցվածքում ներկայացնում էին փոխարքայական թագավորները։ Նշենք, որ սա առաջին անգամը չէ, որ իրականացվում է Իսպանիայի ունեցվածքին փոխարքայության ձև տալու գաղափարը։ Դեռևս 15-րդ դարի սկզբին։ Իսպանական տիրապետության տակ գտնվող փոխարքայական մարմիններն էին Սիցիլիան և Սարդինիան։ 1503 թվականին իսպանացիների կողմից նվաճված Նեապոլի թագավորությունը նշանակվեց փոխարքայական թագավորություն։ Ամերիկայում առաջին փոխարքայությունը՝ Սանտո Դոմինգոն, հիմնադրվել է 1509 թվականին, նրա առաջին և միակ փոխարքայությունը Դիեգո Կոլումբոսն էր՝ Քրիստոֆեր Կոլումբոսի որդին։ Սակայն Սանտո Դոմինգոյի փոխարքայության ստեղծումը բավականին խորհրդանշական նշանակություն ունեցավ, և 1525 թվականին այն վերացավ։

Երկու վիթխարի փոխարքայություններ, որոնք հաստատվել են իսպանական թագի կողմից իր ամերիկյան տիրույթներում՝ Նոր Իսպանիան և Պերուն, ընդհանուր առմամբ տարածքային առումով համընկնում էին նվաճողների կողմից նվաճված հնդկական խոշոր նահանգների հետ՝ ացտեկները, մայաներն ու ինկերը: Հետևաբար, այնտեղ նշանակված առաջին փոխարքաները կարող էին որոշ չափով օգտագործել առևտրային, տնտեսական և այլ կապերը այս հսկայական հողերի տարբեր մասերի միջև, որոնք սկսեցին ձևավորվել այս նահանգներում նույնիսկ նախքան նվաճումը:

Փոխարքաների լիազորությունները՝ քաղաքացիական, ռազմական, տնտեսական և առևտրային քաղաքականության բնագավառում, հսկայական էին։ Մեխիկոյում կամ Լիմա ժամանելուն պես նրանց դիմավորեցին այնպիսի շքեղ արարողությամբ, որ վայել կլիներ հենց գերագույն միապետին: Իսպանական Ամերիկայի փոխարքայական դատարանների շքեղությունը գերազանցեց շատերին Եվրոպայում: Ե՛վ Մեխիկոյում, և՛ Լիմայում փոխարքայի անձն ուներ թիկնապահների աշխատակազմ՝ հալբերդիերներ և ձիապահներ. Այս ստորաբաժանումներում ծառայելը մեծ պատիվ էր համարվում ամենաազնիվ իսպանական կամ կրեոլական ընտանիքների երիտասարդների համար:

Տարիների ընթացքում, երբ մեկ փոխարքայի իշխանությանը ենթակա տարածքի մեծության պատճառով մեծ դժվարություններ հայտնաբերվեցին հեռավոր շրջանների կառավարման գործում, կազմավորվեցին կապիտանական գեներալներ։ Այսպիսով, Պերուի փոխարքայության կազմում հայտնվեցին Չիլիի և Նոր Գրանադայի կապիտանական գեներալները։ Գեներալ-կապիտանները, որոնք ղեկավարում էին դրանք, անմիջականորեն հարաբերություններ էին պահպանում Մադրիդի կենտրոնական կառավարության հետ, ուներ գրեթե նույնական լիազորություններ, ինչ փոխարքայի լիազորությունները և, ըստ էության, անկախ էին նրանից: Գավառները, որոնց բաժանվում էին փոխարքայական մարմինները կամ կապիտանական գեներալները, կառավարվում էին կառավարիչների կողմից։

Չնայած հսկայական հեռավորություններին, որոնք բաժանում էին մետրոպոլիան իր արտերկրյա ունեցվածքից, չնայած այդ ունեցվածքի հսկայականությանը, գաղութային վարչակազմի բոլոր բարձրագույն աստիճանների յուրաքանչյուր քայլ ենթարկվում էր թագի ամենախիստ վերահսկողությանը: Այդ նպատակով բոլոր փոխարքայական և կապիտանական գեներալների մեջ կար, ասես, երկրորդ, զուգահեռ ուժ, որը աչալուրջ հսկում էր առաջինին։ Դրանք «audiencia» կոչվող մարմիններ էին։ Լատինական Ամերիկայի պատմության գաղութատիրական շրջանի վերջում դրանք կային 14-ը: Audiencia-ն, ինչպես նախատեսված էր թագավորական ցուցումներով, ի լրումն օրենքների պահպանումը վերահսկելու իրավական գործառույթների, պարտավոր էին «պաշտպանություն ապահովել հնդիկները» և վերահսկել հոգևորականների կարգապահությունը. կատարել են նաև ֆիսկալ գործառույթներ։ Հանդիսատեսի կարևորությունը ընդգծվում էր նրանով, որ նրանց բոլոր անդամները պետք է լինեին Իսպանիայի բնիկները՝ «թերակղզու մարդիկ» («թերակղզու մարդիկ»), ինչպես ասում էին իսպանական Ամերիկայում։

Հանդիսատեսի՝ որպես թագավորական վերահսկողության մարմնի առանձնահատուկ նշանակությունը բացահայտվում է նրա մեկ այլ գործառույթով, որն այս մարմինը վեր էր դասում գաղութներում իսպանական վարչակազմի բոլոր այլ իշխանություններից. բարձրաստիճան պաշտոնյաների պաշտոնավարման ժամկետի ավարտին հանդիսատեսը: հարցում է անցկացրել իրենց գործունեության վերաբերյալ:

Գաղութային վարչակազմի պաշտոնյաների ամենօրյա գործունեության վրա թագ հսկողության մեկ այլ ձև էր «residencia»-ն, այսինքն՝ փոխարքայականների, գեներալ-կապիտանների, նահանգապետերի և այլ բարձրաստիճան պաշտոնյաների պաշտոնական վարքագծի մշտական ​​վերանայումն իրենց պաշտոնավարման ողջ ընթացքում: Այս ստուգումն իրականացնող դատավորները նույնպես պետք է թերակղզում լինեին։

Գաղութներում տիրող իրավիճակի հսկողության և մոնիտորինգի այս բուրգը պսակվեց «կախովի» միջոցով (ընդհանուր տեսչություն): Գաղափարն այն էր, որ Հնդկական գործերի խորհուրդը պարբերաբար և առանց որևէ ծանուցման գաղութներ ուղարկում էր հատկապես վստահելի անձանց։ Նրանք պետք է լիովին հավաստի տեղեկատվություն տրամադրեին որոշակի փոխարքայության կամ գեներալ-կապիտանի գործերի վիճակի մասին և տեղեկություններ հավաքեին բարձրագույն վարչակազմի վարքագծի մասին: Երբեմն նման ներկայացուցիչ ուղարկվում էր տեղում ուսումնասիրելու որոշ կարևոր խնդիր, որը վերաբերում է որոշակի շրջանների և նավահանգիստների ռազմական հնարավորություններին կամ տնտեսական խնդիրներին։ Նրա լիազորություններն այնքան լայն են եղել, որ փոխարքայական աթոռներից որևէ մեկում գտնվելու ընթացքում, որտեղ ստուգումներ են անցկացվել, նա զբաղեցրել է փոխարքայի տեղը։

Ամերիկայում իսպանական գաղութների խստորեն կենտրոնացված կառավարման և այս կառավարման վրա բազմաստիճան վերահսկողության մանրակրկիտ մտածված համակարգը շատ արդյունավետ էր թվում: Բայց իրականում ամեն ինչ այլ էր։ Իսպանական թագը հույս ուներ գաղութներում բարձրաստիճան պաշտոնյաների բացարձակ ջանասիրության, վերահսկող մարմիններում դատավորների անկաշառ ազնվության վրա։ Բայց, լինելով Մադրիդից հազարավոր կիլոմետրեր հեռու, փոխարքայական և գեներալ-կապիտանները շատ հաճախ վարչական գործերն իրականացնում էին իրենց կամայականության համաձայն, ինչի մասին վկայում են պաշտոններից նրանց վաղաժամ հեռացման բազմաթիվ փաստերը։ Պաշտոնական դատավորները հաճախ կաշառք էին վերցնում, ի վերջո, այնքան դժվար էր դիմակայել բազմաթիվ գայթակղություններին ընդհանուր «ոսկու տենդի» համատեքստում, որը չի դադարել իսպանական Ամերիկայում գաղութային ռեժիմի երեք դարերի ընթացքում: Իսպանական թագը հույս ուներ կրեոլների՝ Իսպանիայի բնիկների արյունակից եղբայրների հավատարմության վրա: Բայց կրեոլների մեջ, զրկված բազմաթիվ իրավունքներից և արտոնություններից, տարեցտարի աճում էր դժգոհությունը Իսպանիայի գաղութատիրական քաղաքականությունից, և ատելություն էր առաջանում թերակղզիների նկատմամբ, որոնք իշխանություն էին իրականացնում այն ​​երկրներում, որոնց բնիկները նրանք՝ կրեոլները, էին։ Իսպանական թագը հույս ուներ միլիոնավոր հնդկացիների, սև ստրուկների և այլ ճնշված մարդկանց անբողոք հնազանդության վրա, ովքեր իրենց աշխատանքով հսկայական հարստություն ստեղծեցին: Բայց զանգվածների ապստամբությունները, դառնալով ավելի հաճախակի և ավելի սպառնալից մասշտաբներ, խարխլեցին իսպանական գաղութային կայսրության հիմքերը։

Նվաճումը` հեռավոր անդրծովյան տարածքների իսպանական գաղութացումը, չափազանց երկար գործընթաց է` հագեցած հետաքրքիր իրադարձություններով և կարևոր գործընթաց համաշխարհային պատմության համար: Միևնույն ժամանակ, այն բավականին պարադոքսալ կերպով լուսավորված է։

Մի կողմից, Նվաճումը նկարագրվել է շատ ծավալուն և մանրամասնորեն ժամանակակիցների կողմից: Մյուս կողմից, մեր ժամանակներում այս թեման չափազանց քաղաքականացված է և գրեթե չի հայտնվում զանգվածային ժողովրդական մշակույթում։
Արդյունքում, կոնկիստադորների և նրանց գործունեության շուրջ կան բազմաթիվ հաստատված առասպելներ և սխալ պատկերացումներ, որոնցից հիմնականները գոնե մասամբ կփորձենք ցրել ստորև։

Առասպել 1. Իսպանիան անմիջապես նվաճեց Ամերիկան

Կոնկիստայի մասին խոսելիս սովորաբար նկատի ունենք 15-16-րդ դարերի իրադարձությունները՝ Ամերիկայի բացահայտումը, Կորտեսի և Պիզարոյի գործունեությունը։ Իրոք, իսպանացիներն իրենք դադարել են պաշտոնապես օգտագործել «Կոնկիստա» տերմինը արդեն 16-րդ դարի երկրորդ կեսին: Այնուամենայնիվ, դե ֆակտո նվաճման գործընթացը շատ ավելի երկար էր. Ամերիկայի նվաճումը տևեց գրեթե 300 տարի:

Օրինակ, մայաների վերջին քաղաքը, որը հանդիպեց առաջին կոնկիստադորներին՝ Տայասալը, ընկավ միայն 1697 թվականին՝ Մեքսիկայում Էրնան Կորտեսի վայրէջքից 179 տարի անց: Այդ ժամանակ Պետրոս I-ն արդեն կառավարում էր Ռուսաստանը, իսկ նախակոլումբիական քաղաքակրթությունները դեռ շարունակում էին պայքարը էքսպանսիայի դեմ։

Ժամանակակից Չիլիի և Արգենտինայի (որին մենք կվերադառնանք) տարածքում ապրող արաուկացիները պատերազմում էին Իսպանիայի դեմ մինչև 1773 թ.

Փաստորեն, կարելի է ասել, որ Իսպանիան վերջնականապես նվաճեց Նոր աշխարհը միայն այն ժամանակ, երբ արդեն սկսել էր աստիճանաբար կորցնել այն: Օտարերկրյա իսպանական գաղութների ամբողջ պատմությունը պատերազմի պատմություն է:

Առասպել 2. Իսպանացիներին դեպի Նոր աշխարհ մղեց ոսկու ծարավը

Էլ Դորադոյի լեգենդները և Նոր աշխարհի հսկայական հարստությունները մեզ ստիպում են մտածել, որ յուրաքանչյուր կոնկիստադոր առաջնորդվում էր ոսկու ծարավով, նվաճման կամ կողոպուտի միջոցով հարստանալու ցանկությամբ (կախված նրանից, թե ինչպես են դրված պատմական շեշտադրումները):

Իհարկե, դա ճիշտ է հարցի վերաբերյալ շատ պարզեցված տեսակետի դեպքում, բայց, այնուամենայնիվ, Նվաճումը հենց գաղութացումն էր, և ոչ թե հողերի կողոպուտը: Կոնկիստադորներն իրենք հետախույզներ և զինվորներ էին, և ոչ թե ավազակային խմբավորումներ:

Դեռևս չգրավված հողերն ու հարստությունը, սկսած 1494-ին Տոդեսիլյասի պայմանագրով, և հետագայում բազմաթիվ պաշտոնական և ոչ պաշտոնական համաձայնագրերի հիման վրա, արդեն օրինական սեփականատերեր ունեին Եվրոպայում: Կոնկիստադորների նույնիսկ ամենահայտնի առաջնորդները չէին կարող հույս դնել անձնական հարստացման վրա. նրանք պարտավոր էին հարստացնել իսպանական գանձարանը: Ի՞նչ կարող ենք ասել սովորական զինվորների մասին.

Իրականում «կոնկիստադորների երազանքը», բացի շատ վաղ շրջանից, բաղկացած էր մի փոքր այլ բանից։ Նվաճողներից շատերը ձգտում էին առանձնանալ Նվաճման մեջ քաջությամբ և ռազմական հմտությամբ, որպեսզի այնուհետև համոզեն իրենց ղեկավարներին կամ մետրոպոլիայի իշխանություններին իրենց լավ դիրք հատկացնել գաղութներում:

Նույնիսկ այնպիսի նշանավոր գործիչ, ինչպիսին Պեդրո դե Ալվարադոն էր, ստիպված էր անձամբ այցելել Մադրիդ և դատարանից խնդրել Գվատեմալայի նահանգապետի պաշտոնը, այլ ոչ թե հանգստանալ թալանված գանձերի վրա:

Առասպել 3. Կոնկիստադորները՝ զրահով, հնդիկները՝ գոտկատեղով

Թերևս ամենահամառ առասպելն է։ Այս նկարը միշտ աչքիդ առաջ է հայտնվում՝ զրահապատ ձիավորներ, արկեբուսներով հետեւակայիններ... Իհարկե, նվաճողները տեխնիկական առավելություն ունեին տեղի բնակչության նկատմամբ, բայց մի՞թե դա այդքան նշանակալի էր։

Իրականում ոչ, և խնդիրը լոգիստիկայի մեջ էր։ Եվրոպայից ինչ-որ բան առաքելը չափազանց թանկ և դժվար էր, այն արտադրելը սկզբում անհնար էր տեղում, և, հետևաբար, պատերազմի առաջին տասնամյակներում շատ քիչ կոնկիստադորներ իսկապես լավ սարքավորված էին:

Հակառակ կոնկիստադորի կերպարին՝ երկաթե սաղավարտով «մորիոն» և պողպատե կուրաս, զինվորների մեծամասնությունը նվաճման առաջին կես դարում ունեին միայն ամենասովորական ծածկված բաճկոնը և կաշվե սաղավարտը: Օրինակ, ըստ ականատեսների, նույնիսկ դե Սոտոյի ջոկատից ազնվական հիդալգոները արշավների ժամանակ հագնված էին հնդիկների պես. նրանց առանձնացնում էին միայն վահաններն ու սրերը:

Ի դեպ, մինչ իսպանացիներն արդեն փայլում էին իտալական պատերազմներում պիկեների առաջադեմ մարտավարությամբ, կոնկիստադորի հիմնական զենքը սուրն էր և մեծ կլոր վահանը, որը Եվրոպայում արխայիկ տեսք կունենար: «Ռոդելերոսները», որոնք Մեծ կապիտան Գոնսալո Ֆերնանդես դե Կորդոբայի եվրոպական բանակում միայն օժանդակ ստորաբաժանումներ էին, հիմք հանդիսացան Մեքսիկա ժամանած Հերնան Կորտեսի բանակի համար:

Կորտեսի կոնկիստադորների մեծ մասը ռոդելերոներ էին, ինչպես ինքը՝ Բեռնալ Դիասը։ Ռոդելերոս - «վահան կրողներ», որը նաև կոչվում է էսպադաչիներ - «սուսերամարտիկներ» - 16-րդ դարի սկզբի իսպանացի հետևակայիններ, զինված պողպատե վահաններով (ռոդելա) և սրերով:

Սկզբում հրազենը նույնպես շատ հազվադեպ էր. իսպանացի հրաձիգների ճնշող մեծամասնությունը խաչադեղեր էր օգտագործում մինչև 16-րդ դարի վերջը: Արժե՞ արդյոք խոսել այն մասին, թե որքան քիչ ձի ունեին իսպանացիները։

Իհարկե, ժամանակի ընթացքում իրավիճակը փոխվել է։ 1500-ականների կեսերին Պերուում տեղի գաղութարարներին (որոնք արդեն ապստամբել էին և ստիպված էին պայքարել այլ իսպանացիների դեմ) կարողացան հիմնել զրահատեխնիկայի, արկեբուսների և նույնիսկ հրետանու արտադրություն։ Ընդ որում, հակառակորդները նշել են նրանց ամենաբարձր որակը, որը չի զիջում եվրոպականներին։

Առասպել 4. Հնդիկները հետամնաց վայրենիներ էին

Արդյո՞ք իսպանացիների հակառակորդները միշտ «վայրենիներ» էին, որոնք ռազմական զարգացմամբ զգալիորեն զիջում էին նվաճողներին։ Ամենից հաճախ՝ այո, և դա միայն զենքի խնդիր չէր. հնդիկները հաճախ չգիտեին ամենապարզ մարտավարությունը։ Սակայն միշտ չէ, որ այդպես է եղել։

Ամենավառ օրինակը վերը նշված Araucanas-ն է։ Այս ժողովուրդը մեծապես զարմացրեց իսպանացիներին թե՛ ռազմական գործերի զարգացման սկզբնական մակարդակով, թե՛ նվաճողների մարտավարությունը որդեգրելու ունակությամբ։

Արդեն 1500-ականների կեսերին արավկանացիները օգտագործում էին հիանալի կաշվե զրահ, եվրոպականներին նման զենքեր (խոզուկներ, հալբերդներ) և մշակեցին մարտական ​​մարտավարություն. նիզակակիրների ֆալանգներ, որոնք ծածկված էին հրաձգայինների շարժական ջոկատներով: Կազմավորումները կառավարելու համար օգտագործվել են թմբուկներ։ Արաուկացիների դեմ մարտերի մասնակիցներն իրենց հուշերում լրջորեն համեմատում են Լանդսկնեխտների հետ։

Արավկանցիները գիտեին նաև խելացի ամրացումներ, և ոչ միայն «նստակյաց» ամրացումներ. նրանք դաշտում արագ ամրոցներ կառուցեցին՝ փոսային համակարգերով, բլոկատներով և աշտարակներով: Ավելի ուշ՝ 16-րդ դարի վերջերին, արաուկանացիները ստեղծեցին կանոնավոր հեծելազորային ստորաբաժանումներ և սկսեցին օգտագործել նաև հրազեն։

Ի՞նչ կարող ենք ասել այն իրավիճակների մասին, երբ Հարավարևելյան Ասիայում իսպանացի գաղութարարներին հակադրվում էին իրական բանակներով լիովին զարգացած քաղաքակրթությունները, ընդհուպ մինչև պատերազմական փղերի օգտագործումը:

Առասպել 5. Իսպանացիները ստրկացրել են հնդկացիներին թվերի և հմտության միջոցով:

Սկզբունքորեն գաղտնիք չէ, որ Նոր աշխարհում քիչ իսպանացիներ կային։ Այնուամենայնիվ, մենք հաճախ մոռանում ենք, թե որքան քիչ էին նրանք իրականում: Եվ ոչ նույնիսկ նվաճման առաջին տարիներին։

Ընդամենը մի քանի օրինակ...

1541 թվականին իսպանացիները ձեռնարկեցին արշավախումբ դեպի Չիլի և հիմնեցին այս երկրի ժամանակակից մայրաքաղաքը՝ Սանտյագո դե Նուևա Էստրեմադուրա քաղաքը, այժմ պարզապես Սանտյագո։ Չիլիի առաջին նահանգապետ Պեդրո դե Վալդիվիայի ղեկավարած ջոկատը կազմում էր... 150 մարդ։ Ավելին, երկու ամբողջ տարի անցավ, մինչև Պերուից առաջին ուժեղացումներն ու մատակարարումները հասան։

Խուան դե Օնատը, Նյու Մեքսիկոյի առաջին գաղութարարը (այս շրջանի մեծ մասն այժմ Միացյալ Նահանգների հարավային նահանգներն են) նույնիսկ ավելի ուշ՝ 1597 թվականին, իր հետ առաջնորդեց ընդամենը 400 հոգու, որոնցից հարյուրից մի փոքր ավելի զինվոր կար:

Այս ֆոնի վրա Էրնանդո դե Սոտոյի հայտնի արշավախումբը, որը կազմում էր 700 մարդ, հենց իրենք՝ կոնկիստադորները, ընկալեցին որպես չափազանց մեծ ռազմական հետազոտական ​​գործողություն։

Չնայած այն հանգամանքին, որ իսպանացիների ուժերը գրեթե միշտ կազմում էին հարյուրավոր, իսկ երբեմն նույնիսկ տասնյակ մարդիկ, նրանք կարողացան հասնել ռազմական հաջողությունների։ Թե ինչպես և ինչու, այլ քննարկման թեմա է, թեև այստեղ չի կարելի խուսափել հաջորդ խնդրից՝ տեղական դաշնակիցներ։

Առասպել 6. Ամերիկան ​​նվաճել են իսպանացիները հենց հնդկացիների կողմից

Նախ, իսպանացիներին հաջողվեց զգալի թվով դաշնակիցներ գտնել միայն ժամանակակից Մեքսիկայի և հարևան երկրների տարածքում, որտեղ ավելի թույլ ժողովուրդներ կային ացտեկների և մայաների հետ կողք կողքի:

Երկրորդ՝ նրանց անմիջական մասնակցությունը ռազմական գործողություններին բավականին սահմանափակ էր։ Իրոք, կան դեպքեր, երբ մեկ իսպանացի հրամանատար է եղել հարյուր տեղացիներից բաղկացած ջոկատում, բայց նրանք ավելի շուտ բացառություն են։ Դաշնակիցները ակտիվորեն հավաքագրվում էին որպես ուղի փնտրողներ, ուղեցույցներ, բեռնակիրներ և բանվորներ, բայց հազվադեպ որպես զինվորներ:

Եթե ​​նրանք ստիպված լինեին դա անել, որպես կանոն, իսպանացիները հիասթափվում էին, ինչպես դա տեղի ունեցավ «Տխուր գիշերի» ժամանակ՝ թռիչքի Տենոչտիտլանից: Հետո դաշնակից տլաքսկալանները բոլորովին անպետք էին իրենց ցածր կազմակերպվածության ու բարոյականության պատճառով։

Դժվար չէ բացատրել. դժվար թե ուժեղ, ռազմատենչ ցեղերը հայտնվեին ճնշված վիճակում մինչև եվրոպացիների գալը:

Ինչ վերաբերում է դեպի հյուսիս և հարավ արշավներին, ապա իսպանացիները գործնականում դաշնակիցներ չունեին դրանցում։

Առասպել 7. Ամերիկայի նվաճումը դարձավ հնդկացիների ցեղասպանություն

Հաստատված սև լեգենդը նկարագրում է Նվաճումը որպես դաժան նվաճում, որը ոչնչացրեց ամբողջ ժողովուրդներ և քաղաքակրթություններ՝ առաջնորդվելով ագահությամբ, անհանդուրժողականությամբ և բոլորին և ամեն ինչ եվրոպական մշակույթին վերածելու ցանկությամբ:

Անկասկած, ցանկացած պատերազմ և ցանկացած գաղութացում դաժան հարց է, և տարբեր քաղաքակրթությունների բախում ընդհանրապես չի կարող տեղի ունենալ առանց ողբերգության: Այնուամենայնիվ, պետք է խոստովանել, որ մետրոպոլիայի քաղաքականությունը բավականին մեղմ էր, և «գետնի վրա» կոնկիստադորները շատ այլ կերպ էին գործում։

Դրա ամենավառ օրինակը Ֆիլիպ II-ի կողմից 1573 թվականին հրատարակված «Նոր բացահայտումների կանոնադրությունն է»։ Թագավորը ուղղակի արգելք դրեց ցանկացած կողոպուտի, տեղի բնակչության ստրկացման, բռնի քրիստոնեություն ընդունելու և զենքի անհարկի օգտագործման վրա։

Ավելին. «Կոնկիստայի» բուն սահմանումը պաշտոնապես արգելված էր, գաղութացումն այլևս իսպանական թագը չէր հայտարարում որպես նվաճում:

Իհարկե, միշտ չէ, որ նման փափուկ քաղաքականություն է իրականացվել՝ թե՛ օբյեկտիվ պատճառներով, թե՛ «մարդկային գործոնի» պատճառով։ Սակայն պատմությունն ունի գաղութացման մարդասիրական սկզբունքներին հետևելու անկեղծ փորձերի բազմաթիվ օրինակներ. օրինակ, 16-րդ դարի վերջին Նյու Մեքսիկոյի նահանգապետը թույլատրեց ցանկացած ռազմական գործողություն միայն իրական դատավարությունից հետո:

Առասպել 8. Իսպանացիներին օգնեցին եվրոպական հիվանդությունները, որոնք կոտրեցին հնդկացիներին

Նվաճման հաջողությունը հաճախ բացատրվում է նաև եվրոպական հիվանդություններով, որոնք իբր վերացրել են տեղի բնակչությանը, ինչպես նաև հնդկացիների ընդհանուր մշակութային ցնցումով («ամպրոպային ձողիկներ» և այլն): Սա մասամբ ճիշտ է, բայց չպետք է մոռանալ, որ գործ ունենք «երկսայրի սրի» հետ։ Կամ, ինչպես ասում էին իրենք՝ իսպանացիները, երկու կողմից սրված էսպադայով։

Կոնկիստադորները նույնպես բախվեցին բոլորովին անծանոթ պայմաններին։ Նրանք պատրաստ չէին արևադարձային պայմաններում գոյատևելու, տեղի բուսական և կենդանական աշխարհի համար և նույնիսկ մոտավորապես չգիտեին տարածքը։ Նրանց հակառակորդները պաշտպանում էին իրենց տունը, իսկ իսպանացիները լիովին մեկուսացված էին տնից. նույնիսկ հարևան գաղութից օգնությունը կարող էր տևել շատ ամիսներ:

Հիվանդություններին գերազանց արձագանք էին հնդիկների կողմից ակտիվորեն օգտագործվող թույները. նվաճողներից երկար ժամանակ պահանջվեց՝ հասկանալու համար, թե ինչպես բուժել նետերի և թակարդների հասցրած վերքերը:

Իսպանացի ռոդելերոսի սուրը նախատեսված էր ավելի շուտ ծակելու, քան կտրող հարվածի համար: Սուսերամարտիկների առավելությունն այն է, որ նրանք արագ են շարժվում և արագ արձագանքում մարտի դաշտում տիրող իրավիճակին։ Ջունգլիներում արահետներ պատրաստելու համար թրեր են անհրաժեշտ: Բայց անթափանց ջունգլիներում չես կարող կռվել պիկերի և հալբերդների հետ:

Հետևաբար, այս առումով կարելի է խոսել ինչ-որ իրավահավասարության մասին. երկու կողմերի համար էլ անհայտ էր և չափազանց վտանգավոր այն, ինչի հետ նրանք պետք է հանդիպեին։

Առասպել 9. Կոնկիստադորները միայն նրանք են, ովքեր նվաճել են Ամերիկան

Նվաճման մասին ընդունված է խոսել որպես Նոր աշխարհի իսպանացիների նվաճում։ Իրականում, բացի Ամերիկայի նվաճման երկար գործընթացից, կա Հարավարևելյան Ասիայի իսպանական գաղութացման ծավալուն, դրամատիկ և չափազանց հետաքրքիր պատմություն:

Իսպանացիները եկան Ֆիլիպիններ 16-րդ դարում և երկար ժամանակ փորձում էին զարգացնել իրենց հաջողությունները: Միևնույն ժամանակ, մետրոպոլիայի կողմից գործնականում աջակցություն չկար, բայց գաղութները գոյություն են ունեցել մինչև 19-րդ դարը, և իսպանացիները հսկայական ազդեցություն են ունեցել տեղի մշակույթի վրա։ Կատարվել է նաև ընդարձակում դեպի մայրցամաք։

Հենց իսպանացիներն էին առաջին եվրոպացիները, ովքեր ոտք դրեցին Լաոսի հողի վրա և ակտիվ գործունեություն ծավալեցին Կամբոջայում (և որոշ ժամանակ դե ֆակտո կառավարում էին երկիրը): Նրանք մեկ անգամ չէ, որ հնարավորություն են ունեցել բախվելու չինական զորքերի հետ, ուս ուսի կռվել ճապոնացիների հետ։

Իհարկե, այս թեման արժանի է առանձին քննարկման. «Մորոյի պատերազմները» տեղացի մուսուլմանների դեմ, Նապոլեոնի պլանները գրավել չինական հողերը և շատ ու շատ ավելին:

Նվաճումը (և ավելի վաղ նվաճումը - իսպանական La Conquista-ից - «նվաճում») Նոր աշխարհի նվաճումն է կամ Ամերիկայի գաղութացումը Իսպանիայի կողմից, որը տևեց 1492-ից մինչև 1898 թվականը, երբ Միացյալ Նահանգները, հաղթելով Իսպանիային, գրավեցին Կուբան: և Պուերտո Ռիկոն դրանից։ Սա նշանակում է, որ կոնկիստադորը Ամերիկայի իսպանացի կամ պորտուգալացի նվաճողն է, նվաճման մասնակիցը։

Օբյեկտիվ նախադրյալներ

1492 թվականին Կոլումբոսի կողմից հայտնաբերված Ամերիկան, որը իսպանացիները համարում էին Ասիայի մաս, դարձավ «ավետյաց երկիր» իսպանացի շատ աղքատ ազնվականների համար, կրտսեր որդիները, ովքեր իսպանական օրենքներով ոչ մի կոպեկ չէին ստանում իրենց հոր ժառանգությունից, շտապեցին դեպի Նոր։ Աշխարհ. Նրա հետ կապված էին հարստանալու խելահեղ հույսեր։ Առասպելական Էլ Դորադոյի (ոսկու և թանկարժեք քարերի երկիր) և Պայտիտիի (ինկերի առասպելական կորած ոսկե քաղաք) մասին լեգենդները մեկից ավելի գլուխ են պտտել: Այդ ժամանակ Պիրենեյան թերակղզում բազմաթիվ նախադրյալներ էին ձևավորվել, ինչը նպաստեց նրան, որ նրա հազարավոր (միայն 600 հազար իսպանացիներ) բնակիչները տեղափոխվեցին Ամերիկա։ Նոր ժամանած եվրոպացիները գրավեցին անսահման տարածություն Կալիֆորնիայից մինչև Լա Պլատա գետաբերան (290 կմ երկարությամբ ձագարաձև իջվածք, որը առաջացել է հզոր և Պարանայի միախառնումից, հսկայական, եզակի ջրային համակարգ է հարավ-արևելյան Ամերիկայում):

Մեծ նվաճողների գիծ

Նվաճման արդյունքում գրավվեց Հյուսիսի գրեթե ամբողջ մասը և դրա մի մասը, ներառյալ Մեքսիկան։ Կոնկիստադորը ռահվիրա է, ով առանց պետության որևէ օգնության միացրել է հսկայական տարածքներ Իսպանիային և Պորտուգալիային: Իսպանացի ամենահայտնի կոնկիստադորը՝ Մարկիզը (նա ստացել է տիտղոսը թագավորից՝ որպես երախտագիտության նշան) Էրնան Կորտեսը (1485-1547), ով նվաճեց Մեքսիկան և ցատկահարթակ ստեղծեց ամբողջ մայրցամաքի հետագա գրավման համար՝ Ալյասկայից մինչև Տիերա դել Ֆուեգո։ , իրավամբ ընդգրկված է մեծագույն նվաճողների շարքում՝ Թամերլանի, Ալեքսանդր Մակեդոնացու, Նապոլեոնի, Սուվորովի և Ատթիլայի հետ միասին։ Կոնկիստադորն առաջին հերթին մարտիկ է: Իսպանիայում 15-րդ դարում ավարտվեց reconquista-ն (նվաճումը)՝ Արաբ զավթիչներից Պիրենեյան թերակղզու ազատագրման շատ երկար գործընթաց, որը տևեց գրեթե ութ դար: Կային շատ զինվորներ, որոնք գործազուրկ էին մնացել, ովքեր չգիտեին, թե ինչպես ապրել խաղաղ կյանքով։

Նվաճման արկածային բաղադրիչը

Նրանց մեջ կային բավականին քիչ արկածախնդիրներ, ովքեր սովոր էին ապրել արաբ բնակչությանը կողոպտելով։ Բացի այդ, եկել է աշխարհագրական մեծ հայտնագործությունների ժամանակը։

Հեռավոր երկրներում այն ​​մարդիկ, ովքեր գնում էին նրանց նվաճելու, ազատվում էին եկեղեցուց (ինկվիզիցիան դեռ ուժեղ էր) և թագավորական իշխանությունից (թագի օգտին չափազանց մեծ վճարումներ էին լինում): Նոր աշխարհ թափված հանդիսատեսը շատ բազմազան էր: Եվ շատերը կարծում էին, որ կոնկիստադորը, շատ դեպքերում, արկածախնդիր է: Նվաճման մասին ամեն ինչ, և՛ պատճառները, որոնք դրդել են դրան, և՛ այն մարդկանց կերպարները, ովքեր որոշել են ճանապարհորդել կամ ստիպված են եղել այն իրականացնել, շատ լավ նկարագրված են արգենտինացի գրող Էնրիկո Լարետայի «Դոն Ռամիրոյի փառքը» պատմավեպում։ »

Ընդհանրապես, պատմության այս մեծ էջին նվիրված են բազմաթիվ գրական ստեղծագործություններ, որոնցից մի քանիսը ռոմանտիկացնում էին նվաճողների կերպարները՝ համարելով նրանց միսիոներներ, մյուսները ներկայացնում էին որպես իսկական սատանաներ։ Վերջինս ներառում է Հենրի Ռայդեր Հոգգարդի «Մոկտեզումայի դուստրը» շատ հայտնի արկածային-պատմական վեպը։

Նվաճման հերոսներ

Պորտուգալացի կամ իսպանացի կոնկիստադորի առաջնորդը կամ գլխավորը կոչվում էր ադելանտադո։ Դրանց թվում են այնպիսի առաջնորդներ, ինչպիսին է արդեն հիշատակված Էրնան Կորտեսը: Ամբողջը նվաճեց Ֆրանցիսկո դե Մոնտեխոն։ Ամբողջ Հարավային Ամերիկայի Խաղաղօվկիանոսյան ափը նվաճեց Վասկո Նունես դե Բալբոան։ Ինկերի կայսրությունը՝ վաղ դասի Տավանտինսույու նահանգը, որը ամենամեծն է հնդկացիների տարածքով և բնակչությամբ, ավերվել է Ֆրանցիսկո Պիսարոյի կողմից։ Իսպանացի կոնկիստադոր Դիեգո դե Ալմագրոն թագին միացրեց Պերուն, Չիլին և Պանամայի Իստմուսը։ Դիեգո Վելասկես դե Կուելյարը, Պեդրո դե Վալդևիան, Պեդրո Ալվարադոն, Գ.Հ.Կեսադան նույնպես հետք են թողել իրենց վրա Նոր աշխարհի նվաճման պատմության մեջ։

Բացասական հետևանքներ

Կոնկիստադորներին հաճախ մեղադրում են ոչնչացման մեջ։Եվ թեև ուղղակի ցեղասպանություն չի եղել, առաջին հերթին եվրոպացիների սակավության պատճառով, սակայն մայրցամաք նրանց բերած հիվանդությունները և հետագա համաճարակները կատարել են իրենց սեւ գործը։ Իսկ արկածախնդիրները տարատեսակ հիվանդություններ բերեցին։ Տուբերկուլյոզ և կարմրուկ, տիֆ, ժանտախտ և ջրծաղիկ, գրիպ և սկրոֆուլա - սա քաղաքակրթության նվերների ամբողջական ցանկը չէ: Եթե ​​մինչ Նվաճումը կար 20 միլիոն մարդ, ապա ժանտախտի և ջրծաղիկի հետագա համաճարակները վերացրեցին աբորիգենների մեծ մասը: Սարսափելի ժանտախտը ցնցել է Մեքսիկան. Այսպիսով, կոնկիստադորների նվաճումները, որոնք ընդգրկում էին Ամերիկայի մեծ մասը, նվաճված ժողովուրդներին բերեցին ոչ միայն լուսավորություն, քրիստոնեություն և հասարակության ֆեոդալական կառուցվածք: Նրանք միամիտ բնիկներին բերեցին Պանդորայի արկղը, որը պարունակում էր մարդկային հասարակության բոլոր մեղքերն ու հիվանդությունները:

Իսպանացի և պորտուգալացի նվաճողները չգտան ոսկի և թանկարժեք քարեր, նույնիսկ այդպիսի շինանյութից կառուցված քաղաքներ։ Կոնկիստադորների գանձերը նոր երկրներ են և հսկայական բերրի տարածքներ, այս հողերը մշակելու անսահմանափակ ստրուկներ և հնագույն քաղաքակրթություններ, որոնց գաղտնիքները դեռ բացահայտված չեն:

Շատ դարեր շարունակ ամերիկյան մշակույթները զարգանում էին մնացած աշխարհից մեկուսացված: Ճանապարհորդությունները դեպի Ամերիկա աշխարհի այլ մասերից մինչև Կոլումբոսը պատահական էին և գործնականում ոչ մի ազդեցություն չունեին նրա բնակիչների մշակույթների վրա: Տարբեր վարկածների և նավիգացիոն փորձերի լույսի ներքո (ինչպես Թոր Հեյերդալի թիմի ճանապարհորդությունը Կոն-Տիկի լաստանավով), շատ հնարավոր է, որ Նոր աշխարհի ափերը արևելքից հասել են հռոմեացիներին, այնուհետև իսլանդական վիկինգներին: ; արևմուտքից՝ պոլինեզիացիներ, չինացիներ, ճապոնացիներ։ Որոշ դեպքերում դրանք միտումնավոր ուղևորություններ էին դեպի նոր երկրներ՝ ավար ստանալու և գաղութներ հիմնելու համար (ինչպես իսլանդացի Լեյֆ Երջանիկը), որոշ դեպքերում՝ փոթորիկների և հոսանքների մեջ հայտնված ափամերձ նավաստիների դժբախտությունները: Այնուամենայնիվ, այլմոլորակայինների այս փոքր խմբերը որևէ ազդեցություն չեն ունեցել ամերիկացի աբորիգենների վրա՝ էսկիմոսներն ու հնդիկները թշնամաբար ընդունել են նրանց և ժամանակի ընթացքում ոչնչացրել: Հետևաբար, շատ ավելի մշակութային փոխառություն (բույսեր, թռչուններ) տեղի ունեցավ ինքնաբուխ՝ օվկիանոսի հոսանքների շնորհիվ: Այսպիսով, Քրիստոֆեր Կոլումբոսն ու նրա հետևորդներն էին, ովքեր իսկապես հայտնաբերեցին Ամերիկան ​​մնացած աշխարհի համար (այս մայրցամաքը կոչվել է նրանցից մեկի՝ Ամերիգո Վեսպուչիի անունով):

Իսպանացիները սկսեցին նվաճել Ամերիկան։ 1492 թվականին Կոլումբոսի մի քանի քարավելներից կազմված նավատորմը հատեց Ատլանտյան օվկիանոսը։ 1513 թվականին իսպանացիներն առաջին անգամ հատեցին Պանամայի Իսթմուսը դեպի Խաղաղ օվկիանոս։ Նորահայտ մայրցամաքի նվաճման շրջանը 15-16-րդ դարերի վերջն էր։ - ստացել է նվաճում անունը (իսպաներեն «նվաճում»): Այս արշավների և պատերազմների մասնակցի անունը՝ կոնկիստադոր, դարձավ ընդհանուր գոյական քաջ և ագահ արկածախնդիր, նվաճված ժողովուրդների զավթիչի համար: 1521 թվականին Էրնանդ Կորտեսի մի փոքր ջոկատը գրավեց Ինկերի մայրաքաղաք Տենոչտիտլանը, գրավեց և սպանեց նրանց թագավոր Մոնթեզումային։ 1531 թվականին Ֆրանցիսկո Պիզարոն և նրա հրոսակները նավարկեցին Պանամայից՝ նվաճելու իր հարստությամբ առասպելական Ինկերի թագավորությունը, որի մայրաքաղաքը Կուզկոն էր, դավաճանաբար վարվելով նրա ղեկավար Ատահուալպայի հետ: Զավթիչների քաջությունը, թշնամու առաջնորդների ցինիկ խաբեությունը, հրազենը, սպիտակ մորուքավոր մարդկանց ցնցող տեսարանը՝ զրահով հագած «սարսափելի» արարածների վրա՝ ձիերը, որոնք ցնցել են հնդկացիներին, նպաստել են մի քանի արկածախնդիրների հաղթանակներին հսկայականների նկատմամբ։ կայսրություններ. Հաղթողները ստացան ոսկու լեռներ և ստրուկների զանգվածներ։

Ն.Ս. Գումիլյովը, ով իր պատանեկության տարիներին զառանցում էր արևադարձային շրջաններում աշխարհագրական հայտնագործություններին և արկածներին, իր բանաստեղծությունների առաջին ժողովածուն անվանեց «Կոնկիստադորի ուղին» (1903–1905): Նույն թեմային նա վերադարձավ իր հետագա աշխատանքում («Հին կոնկիստադորը» «Մարգարտիտներ» ժողովածուից): Սակայն նվաճման գաղափարն ու հոգեբանությունը շատ ավելի լավ է արտահայտված այս բանաստեղծի հասուն բանաստեղծություններում։ Մասնավորապես, իր «Իմ ընթերցողները» բանաստեղծական կտակում.

Նրանցից շատերը կան՝ ուժեղ, զայրացած և կենսուրախ,

Սպանել են փղերին և մարդկանց

Ծարավից մահանալով անապատում,

Սառած հավերժական սառույցի եզրին,

Հավատարիմ մեր մոլորակին,

Ուժեղ, ուրախ, զայրացած...

Ես նրանց չեմ վիրավորում նևրասթենիայով,

Ես քեզ չեմ նվաստացնում իմ ջերմությամբ,

Ես ձեզ չեմ անհանգստացնում իմաստալից ակնարկներով

Կերած ձվի պարունակության համար.

Բայց երբ փամփուշտները սուլում են շուրջը,

Երբ ալիքները կոտրում են կողքերը,

Ես նրանց սովորեցնում եմ, թե ինչպես չվախենալ

Մի վախեցեք և արեք այն, ինչ պետք է անեք...

Այսպիսով, XV-XVI դդ. Արևմտյան կիսագնդում հանդիպեցին երկու հսկայական աշխարհներ, որոնք մինչ այդ, սկսած քարե դարից, զարգացել էին բոլորովին ինքնուրույն։ Եվ եթե հնդկացիները մինչ այդ մնում էին հին շումերի կամ Եգիպտոսի մակարդակին, ապա Հին աշխարհը կանգնած էր արդյունաբերական կապիտալիզմի շեմին։ Հին և Նոր աշխարհների մշակույթների միաձուլումը հակասական հետևանքներ ունեցավ նրանց համար։ Մի կողմից՝ նվաճումը խաթարեց ամերիկացիների պատմական զարգացումը։ Նրանց քաղաքակրթությունները ոչնչացվել են իսպանացի զինվորների կողմից. Հնդկացիներին վերջ դրեցին եվրոպական տարբեր երկրների գաղութարարների հաջորդ սերունդները, հիմնականում՝ բրիտանացիներն ու ֆրանսիացիները: Տրված է 20-րդ դարի սկիզբ. Հնդկացիները տանջվում և մահանում էին այնտեղ շատ տասնամյակներ, անհյուրընկալ վերապահումների պատճառով:

Շնորհիվ եվրոպացի նվաճողների, չնայած տեղի բնակչության նկատմամբ նրանց դաժանությանը, բնիկ ամերիկացիները ծանոթացան համաշխարհային քաղաքակրթությանը, նրա նվաճումներին (ներառյալ բժշկական և դեղագործական) և, ցավոք, հատուկ արատներին: Ներառյալ սարսափելի համաճարակային հիվանդությունների մի ամբողջ շարք, որոնք նրանք չգիտեին մինչև եվրոպական նվաճումը։ Ամերիկայի բնիկ բնակչությունը կրճատվել է մի քանի միլիոնով արտասահմանյան վարակի պատճառով: Իսպանացի մատենագիր Բ. դե Լաս Կասան (1474–1566), ով գրեթե կես դար ապրել է Իսպանիայի ամերիկյան նահանգներում, գրել է նրանց բնիկ բնակչության մասին. «Սրանք փխրուն սահմանադրությամբ մարդիկ են։ Նրանք չեն կարող հանդուրժել ծանր հիվանդությունները և արագ մահանում են ամենաչնչին հիվանդությունից»: Բացի պարզունակ պայմաններում իսկապես թույլ առողջությանը, դա վերաբերում է հնդկացիների՝ եվրոպական վիրուսների և բակտերիաների նկատմամբ իմունիտետի բացակայությանը:

Միաժամանակ, օգտագործելով ահաբեկչական մեթոդներ, նվաճողները դադարեցրին միջցեղային ջարդերը, ստրկավաճառությունը, մարդկային զոհաբերությունները, հայրենակիցների զանգվածի ստրկացումը Ամերիկայում։ Այս ամենը լայնորեն կիրառվում էր մայաների, ինկաների և նրանց բոլոր հարևանների կողմից:

Եվրոպան ստացավ բազմաթիվ ամերիկյան գանձեր, որոնք դեր խաղացին նրա քաղաքական, գիտական ​​և տեխնիկական վերելքի գործում մնացած աշխարհից: Ավելին, արտասահմանից ոսկու ներհոսքը տեղի ունեցավ շատ հարմար ժամանակ. այն թույլ տվեց Արևմտյան Եվրոպային մոբիլիզացնել ուժերը՝ ետ մղելու օսմանյան թուրքերի ամենավտանգավոր ագրեսիան: Այսպիսով, եթե կոնկիստադորները մի քանի տասնամյակ ուշանային, համաշխարհային պատմությունը կարող էր բոլորովին այլ ճանապարհով գնալ:

Մայաների, ինկերի, նրանց նախորդների և հարևանների գլուխգործոցները ընդհատակից հնագետները հայտնաբերել են միայն 20-րդ դարում։ Դրանց վերականգնումն ու ուսումնասիրությունը հարստացրել են արվեստի, գիտության և կրոնի համաշխարհային պատմությունը։ Ցավոք, Հին Ամերիկայի ժողովուրդների շրջանում գրչության վատ զարգացման պատճառով մենք ակնհայտորեն չունենք բավարար կոնկրետ տեղեկատվություն նրանց բժշկական գիտելիքների և հմտությունների մասին:

Բացի թանկարժեք մետաղների և քարերի տեսքով արժույթից, եվրոպացիները Նոր աշխարհից փոխառեցին այնպիսի գյուղատնտեսական մշակաբույսեր, առանց որոնց մեր կյանքն այժմ անհնար է պատկերացնել՝ կարտոֆիլ և այլ լեռնային արմատներ, ծխախոտ, լոբի, լոբի, լոլիկ, եգիպտացորեն, արևածաղիկ, կակաո։ , վանիլ, կոկա; քինին, ռետին, մի քանի այլ համեղ և առողջարար ապրանքներ։ Ինչպես տեսնում եք, դրանցից շատերը և դրանց ածանցյալները այժմ լայնորեն կիրառվում են քիմի-դեղագործական արդյունաբերության և բժշկական տեխնոլոգիաների մեջ։

Հսկայական ամերիկյան հողի վրա ապրելու էապես եվրոպական չափանիշները հիմք են տվել ԱՄՆ-ի գերքաղաքակրթությանը, որն այժմ որոշում է երանգը, այդ թվում՝ բժշկության և դեղագործության համաշխարհային չափանիշների առումով: Այսօր հնդկացիների մնացորդները, որոնց գոյությունը նախկին ռեզերվներում այժմ բավականին արտոնյալ և արտոնյալ է, նույնպես ինտեգրված են հյուսիսամերիկյան բազմաշերտ մշակույթին:

Օտարերկրյա իսպանական և պորտուգալական գաղութները ժամանակի ընթացքում վերածվեցին Լատինական Ամերիկայի նահանգների խայտաբղետ քարտեզի, որն իր հերթին աշխարհին տվեց կենսունակ մշակույթ՝ երաժշտություն, պար, գրականություն: Գաբրիել Գարսիա Մարկեսի, Խորխե Ամադոյի և «կախարդական ռեալիզմի» այլ ներկայացուցիչների հրաշալի վեպերից մենք ծանոթանում ենք լատինաամերիկացիների կենցաղին, ներառյալ առողջապահությունը և հիվանդությունների դեմ պայքարը։

Վերանայեք հարցերը

Հասարակական համակարգի և հոգևոր մշակույթի ո՞ր հատկանիշներն են նման Հին Միջագետքի և նախակոլումբիական Ամերիկայի ժողովուրդների մոտ, և որո՞նք են դրանք առանձնացնում:

Ինչու՞ հնագույն պետություններ և ամբողջ քաղաքակրթություններ առաջացան ամերիկյան մայրցամաքի որոշ տարածքներում, իսկ մյուսները հավերժ մնացին պարզունակ մակարդակի վրա:

Ձեր կարծիքով, ինչպե՞ս կզարգանար պատմությունը, ներառյալ բժշկական և դեղագործական պատմությունը Հին և Նոր աշխարհներում, եթե եվրոպացիների կողմից Ամերիկայի հայտնաբերումը հետաձգվեր քիչ թե շատ ժամանակով:

Նախակոլումբիական ճանապարհորդություններ դեպի Ամերիկա. առասպել, թե իրականություն: Որքանո՞վ կարող էին տարբեր մշակույթների ներկայացուցիչների այս շփումները ազդել նրանց զարգացման վրա:

Ի՞նչ տեսակի բուժիչ հումք է Ամերիկան ​​նվիրել Հին աշխարհին: Կլինե՞ն արդյոք դրանց համարժեք փոխարինումներ զուտ եվրոպական բուժական բույսերի մեջ:

Նախնադարյան ժողովուրդների առողջ կյանք կույս բնության գրկում. ընդունելի՞ է արդյոք այս տարբերակը.

Ամերիկայի նվաճումը եվրոպացիների կողմից. բարի՞ք, թե՞ չար նրա բնիկ բնակիչների համար: Հնարավո՞ր է արդյոք որոշել երկուսի համամասնությունը:

Ի՞նչ բժշկական և դեղագործական գիտելիքներ Հին Ամերիկայի բնակիչների մասին կարող են բացահայտել հնդկական մումիաների ուսումնասիրությունը:

Անվանե՛ք այն բերքը, որ եվրոպացիները բերել են Ամերիկա: Որոնք են օգտագործվում դեղագործական արդյունաբերության մեջ:

Ո՞րն է Հարավային Ամերիկայի տեղը միջազգային թմրամիջոցների ապօրինի շրջանառության մեջ:

Ինչպե՞ս բացատրել Ամերիկայի բնիկ բնակիչների վիճակը նրա եվրոպական նվաճումից հետո: Ներառյալ բոլոր բժշկական ցուցանիշները:

Ալպերովիչ Մոիսեյ Սամույլովիչ, Սլեզկին Լև Յուրիևիչ:: Անկախ պետությունների ձևավորումը Լատինական Ամերիկայում (1804-1903)

Եվրոպացի գաղութարարների կողմից Ամերիկան ​​հայտնաբերելու և նվաճելու պահին այն բնակեցված էր բազմաթիվ հնդկական ցեղերով և ժողովուրդներով, որոնք գտնվում էին սոցիալական և մշակութային զարգացման տարբեր փուլերում: Նրանցից ոմանց հաջողվել է հասնել քաղաքակրթության բարձր մակարդակի, մյուսները վարել են շատ պարզունակ ապրելակերպ։

Ամերիկյան մայրցամաքի ամենահին հայտնի մշակույթը՝ Մայա, որի կենտրոնը Յուկատան թերակղզին էր, բնութագրվում էր գյուղատնտեսության, արհեստների, առևտրի, արվեստի, գիտության և հիերոգլիֆային գրերի զգալի զարգացումով։ Պահպանելով ցեղային համակարգի մի շարք ինստիտուտներ, մայաները զարգացրեցին նաև ստրկատիրական հասարակության տարրեր։ Նրանց մշակույթը մեծ ազդեցություն է թողել հարեւան ժողովուրդների՝ զապոտեկների, օլմեկների, տոտոնակների և այլնի վրա։

Կենտրոնական Մեքսիկա 15-րդ դարում. հայտնվեց ացտեկների տիրապետության տակ, որոնք հնդկական ավելի հին քաղաքակրթությունների իրավահաջորդներն ու ժառանգորդներն էին: Նրանք զարգացած էին գյուղատնտեսությունը, շինարարական տեխնիկան բարձր մակարդակի էր հասել, տարատեսակ առևտուր էր իրականացվում։ Ացտեկները ստեղծեցին ճարտարապետության և քանդակագործության շատ ակնառու հուշարձաններ, արևային օրացույց և ունեին գրելու հիմքեր: Գույքային անհավասարության, ստրկության և մի շարք այլ նշանների ի հայտ գալը վկայում էին նրանց աստիճանական անցումը դասակարգային հասարակության։

Անդյան լեռնաշխարհի տարածաշրջանում ապրում էին կեչուա, այմարա և այլ ժողովուրդներ, որոնք աչքի էին ընկնում նյութական և հոգևոր բարձր մշակույթով։ XV - XVI դարերի սկզբին: Այս տարածքի մի շարք ցեղեր հպատակեցրել են ինկաներին, որոնք ստեղծել են հսկայական պետություն (մայրաքաղաքը՝ Կուսկո), որտեղ պաշտոնական լեզուն կեչուան էր։

Պուեբլոյի հնդկական ցեղերը (Հոստի, Զունի, Տանյո, Կերես և այլն), որոնք ապրում էին Ռիո Գրանդե դել Նորտե և Կոլորադո գետերի ավազանում, բնակվում էին Օրինոկո և Ամազոն գետերի ավազանում, Տուպի, Գուարանին, Կարիբը, Արավաքսը, Բրազիլացի Կայապո, Պամպասի և Խաղաղ օվկիանոսի ափերի պատերազմասեր մապուչները (որոնց եվրոպացի նվաճողները սկսեցին անվանել արաուկացիներ), ժամանակակից Պերուի և Էկվադորի տարբեր շրջանների բնակիչներ, Կոլորադոյի հնդկացիներ, Ջիվառո, Սապարո, Լա Պլատայի ցեղեր (Դիագուիտա, Չարուա, Քուերանդի և այլն) «Պատագոնյան Թեհուելչին, Ֆուեգոյի երկրամասի հնդկացիները՝ նա, Յագանը, Չոնոն, գտնվում էին պարզունակ համայնքային համակարգի տարբեր փուլերում։

XV–XVI դդ. վերջում։ Ամերիկայի ժողովուրդների զարգացման սկզբնական գործընթացը բռնի կերպով ընդհատվեց եվրոպացի նվաճողների կողմից՝ կոնկիստադորների կողմից։ Խոսելով ամերիկյան մայրցամաքի բնիկ բնակչության պատմական ճակատագրերի մասին՝ Ֆ. Էնգելսը նշեց, որ «իսպանական նվաճումը ընդհատեց նրանց հետագա անկախ զարգացումը»։

Ամերիկայի նվաճումն ու գաղութացումը, որը նման ճակատագրական հետևանքներ ունեցավ նրա ժողովուրդների համար, պայմանավորված էին այն բարդ սոցիալ-տնտեսական գործընթացներով, որոնք այն ժամանակ տեղի էին ունենում եվրոպական հասարակության մեջ:

Արդյունաբերության և առևտրի զարգացումը, բուրժուական դասակարգի առաջացումը, կապիտալիստական ​​հարաբերությունների ձևավորումը ֆեոդալական համակարգի խորքերում առաջացրել են 15-րդ դարի վերջին - 16-րդ դարի սկզբին։ .արևմտյան Եվրոպայի երկրներում նոր առևտրային ուղիներ բացելու և Արևելյան և Հարավային Ասիայի անասելի հարստությունները գրավելու ցանկությունը։ Այդ նպատակով ձեռնարկվեցին մի շարք արշավախմբեր, որոնց կազմակերպմանը մեծ մասնակցություն ունեցավ Իսպանիան։ Իսպանիայի գլխավոր դերը 15-16-րդ դարերի մեծ հայտնագործություններում. որոշվում էր ոչ միայն իր աշխարհագրական դիրքով, այլև մի մեծ սնանկ ազնվականության առկայությամբ, որը, ռեկոնկիստայի ավարտից հետո (1492 թ.), չկարողացավ աշխատանք գտնել իր համար և տենդագին փնտրում էր հարստացման աղբյուրներ՝ երազելով հայտնաբերել առասպելական «ոսկե երկիր» արտասահմանում - Էլդորադո: «...Ոսկին այն կախարդական բառն էր, որը իսպանացիներին քշեց Ատլանտյան օվկիանոսով դեպի Ամերիկա,- գրում է Ֆ.Էնգելսը,- ոսկին այն է, ինչ սպիտակամորթն առաջին անգամ պահանջեց հենց նոր հայտնաբերված ափը ոտք դրեց»:

1492 թվականի օգոստոսի սկզբին Քրիստոֆեր Կոլումբոսի հրամանատարությամբ նավատորմը, որը հագեցած էր իսպանական կառավարության միջոցներով, լքեց Պալոս նավահանգիստը (Իսպանիայի հարավ-արևմուտքում) արևմտյան ուղղությամբ և Ատլանտյան օվկիանոսում երկար նավարկությունից հետո, 1492 թ. Հոկտեմբերի 12-ը հասավ մի փոքրիկ կղզի, որին իսպանացիները տվեցին Սան-Սալվադոր անվանումը, այսինքն՝ «Սուրբ Փրկիչ» (տեղաբնակները նրան անվանում էին Գուանահանի): Կոլումբոսի և այլ ծովագնացների (իսպանացիներ Ալոնսո դե Օխեդա, Վիսենտե Պինզոն, Ռոդրիգո դե Բաստիդաս, պորտուգալացի Պեդրո Ալվարես Կաբրալ և այլն) ճանապարհորդությունների արդյունքում մինչև 16-րդ դարի սկիզբը։ Հայտնաբերվել են Բահամյան կղզիների կենտրոնական մասը, Մեծ Անտիլյան կղզիները (Կուբա, Հաիթի, Պուերտո Ռիկո, Ջամայկա), Փոքր Անտիլյան կղզիների մեծ մասը (Վիրգինյան կղզիներից մինչև Դոմինիկա), Տրինիդադը և Կարիբյան ծովի մի շարք փոքր կղզիներ. Հետազոտվել են Հարավային Ամերիկայի արևելյան ափի հյուսիսային և զգալի հատվածները և Կենտրոնական Ամերիկայի Ատլանտյան ափերի մեծ մասը: Դեռևս 1494 թվականին Իսպանիայի և Պորտուգալիայի միջև կնքվեց Տորդեսիլյասի պայմանագիրը, որը սահմանազատեց նրանց գաղութային էքսպանսիայի ոլորտները։

Բազմաթիվ արկածախնդիրներ, սնանկ ազնվականներ, վարձու զինվորներ, հանցագործներ և այլն, շտապեցին դեպի նոր հայտնաբերված տարածքներ Պիրենեյան թերակղզուց հեշտ փողի հետևից: Նրանք խաբեության և բռնության միջոցով գրավեցին տեղի բնակչության հողերը և հայտարարեցին նրանց Իսպանիայի սեփականությունը: և Պորտուգալիա։ 1492 թվականին Կոլումբոսը հիմնեց Հաիթի կղզում, որը նա անվանեց Հիսպանիոլա (այսինքն՝ «փոքր Իսպանիա»), առաջին գաղութը «Նավիդադ» («ռուսականություն»), իսկ 1496 թվականին այստեղ հիմնեց Սանտո Դոմինգո քաղաքը, որը դարձավ։ ցատկահարթակ ամբողջ կղզու հետագա նվաճման և նրա բնիկ բնակիչներին ենթարկելու համար: 1508-1509 թթ Իսպանացի կոնկիստադորները սկսեցին գրավել և գաղութացնել Պուերտո Ռիկոն, Ջամայկան և Պանամայի Իստմուսը, որի տարածքը նրանք անվանեցին Ոսկե Կաստիլիա: 1511 թվականին Դիեգո դե Վելասկեսի ջոկատը վայրէջք կատարեց Կուբայում և սկսեց իր նվաճումը։

Թալանելով, ստրկացնելով և շահագործելով հնդկացիներին՝ զավթիչները դաժանորեն ճնշեցին դիմադրության ցանկացած փորձ։ Նրանք բարբարոսաբար ավերեցին ու ավերեցին ամբողջ քաղաքներ ու գյուղեր, դաժանաբար վարվեցին նրանց բնակչության հետ։ Դեպքերի ականատեսը, դոմինիկյան վանական Բարտոլոմե դե Լաս Կասասը, ով անձամբ է դիտել նվաճողների արյունալի «վայրի պատերազմները», ասել է, որ նրանք կախել և խեղդել են հնդկացիներին, սրերով կտրել նրանց, ողջ-ողջ այրել, խորովել։ թույլ շոգին, թունավորել է նրանց շներով՝ չխնայելով անգամ ծերերին ու կանանց ու երեխաներին։ «Կողոպուտն ու կողոպուտը իսպանացի արկածախնդիրների միակ նպատակն են Ամերիկայում»,- նկատեց Կ. Մարքսը:

Գանձեր փնտրելով՝ նվաճողները ձգտում էին ավելի ու ավելի շատ նոր հողեր հայտնաբերել և գրավել։ «Ոսկին,- գրել է Կոլումբոսը 1503 թվականին Ճամայկայից իսպանական թագավորական զույգին,- կատարելություն է: Ոսկին գանձեր է ստեղծում, և նա, ով ունի այն, կարող է անել այն, ինչ ուզում է, և նույնիսկ կարողանում է մարդկանց հոգիները դրախտ բերել»:

1513 թվականին Վասկո Նունես դե Բալբոան հատեց Պանամայի Իսթմուսը հյուսիսից հարավ և հասավ Խաղաղ օվկիանոսի ափ, իսկ Խուան Պոնսե դե Լեոնը հայտնաբերեց Ֆլորիդայի թերակղզին՝ առաջին իսպանական սեփականությունը Հյուսիսային Ամերիկայում: 1516 թվականին Խուան Դիաս դե Սոլիսի արշավախումբն ուսումնասիրեց Ռիո դե լա Պլատայի («Արծաթե գետ») ավազանը։ Մեկ տարի անց հայտնաբերվեց Յուկատան թերակղզին, և շուտով Ծոցի ափն ուսումնասիրվեց:

1519-1521 թթ Իսպանացի կոնկիստադորները Էրնան Կորտեսի գլխավորությամբ գրավեցին Կենտրոնական Մեքսիկան՝ այստեղ ոչնչացնելով ացտեկների հնդկական հին մշակույթը և հրկիզելով նրանց մայրաքաղաք Տենոչտիտլանին։ 16-րդ դարի 20-ական թվականների վերջին։ նրանք գրավեցին հսկայական տարածք Մեքսիկական ծոցից մինչև Խաղաղ օվկիանոս, ինչպես նաև Կենտրոնական Ամերիկայի մեծ մասը: Այնուհետև իսպանացի գաղութարարները շարունակեցին իրենց առաջխաղացումը դեպի հարավ (Յուկատան) և հյուսիս (մինչև Կոլորադո և Ռիո Գրանդե դել Նորտե գետերի ավազաններ, Կալիֆոռնիա և Տեխաս):

Մեքսիկա և Կենտրոնական Ամերիկա ներխուժումից հետո կոնկիստադորների զորքերը լցվեցին հարավամերիկյան մայրցամաք: 1530 թվականից պորտուգալացիները սկսեցին Բրազիլիայի քիչ թե շատ համակարգված գաղութացումը, որտեղից սկսեցին արտահանել «pau brazil» փայտի արժեքավոր տեսակները (որից էլ առաջացել է երկրի անվանումը): 16-րդ դարի 30-ականների առաջին կեսին։ Իսպանացիները՝ Ֆրանցիսկո Պիսարոյի և Դիեգո դե Ալմագրոյի գլխավորությամբ, գրավեցին Պերուն՝ ոչնչացնելով այստեղ զարգացած ինկերի քաղաքակրթությունը։ Նրանք սկսեցին այս երկրի նվաճումը Կաջամարկա քաղաքում անզեն հնդկացիների կոտորածով, որի ազդանշանը տվել էր քահանա Վալվերդեն։ Ինկերի կառավարիչ Աթահուալպան դավաճանաբար բռնվեց և մահապատժի ենթարկվեց: Շարժվելով հարավ՝ իսպանացի նվաճողները Ալմագրոյի գլխավորությամբ 1535-1537 թվականներին ներխուժեցին այն երկիրը, որը նրանք անվանում էին Չիլի։ Սակայն կոնկիստադորները հանդիպեցին ռազմատենչ արաուկացիների համառ դիմադրությանը և ձախողվեցին: Միևնույն ժամանակ Պեդրո դե Մենդոսան սկսեց Լա Պլատայի գաղութացումը։

Եվրոպացի նվաճողների բազմաթիվ ջոկատներ շտապեցին նաև Հարավային Ամերիկայի հյուսիսային հատված, որտեղ, ըստ նրանց պատկերացումների, գտնվում էր ոսկով և այլ գանձերով հարուստ առասպելական Էլդորադո երկիրը։ Այս արշավախմբերի ֆինանսավորմանը մասնակցել են նաև գերմանացի բանկիրներ Ուելսերը և Էխինգերը, ովքեր իրենց պարտապանից՝ կայսր (և Իսպանիայի թագավոր) Չարլզ V-ից ստացել են Կարիբյան ծովի հարավային ափը գաղութացնելու իրավունքը, որն այն ժամանակ կոչվում էր «Տիերա»։ ամուր»: Էլ Դորադոյի որոնման համար 16-րդ դարի 30-ական թվականներին ներթափանցեցին իսպանական Օրդազի, Խիմենես դե Կեսադայի, Բենալկազարի արշավախմբերը և գերմանացի վարձկանների ջոկատները Էհինգերի, Շպայերի, Ֆեդերմանի հրամանատարությամբ։ Օրինոկո և Մագդալենա գետերի ավազաններում։ 1538 թվականին Խիմենես դե Կեսադան, Ֆեդերմանը և Բենալկասարը, շարժվելով համապատասխանաբար հյուսիսից, արևելքից և հարավից, հանդիպեցին Կունդինամարկա սարահարթում, Բոգոտա քաղաքի մոտ։

40-ականների սկզբին Ֆրանցիսկո դե Օրելլան չհասավ Ամազոն գետին և նրա հունով իջավ դեպի Ատլանտյան օվկիանոս:

Միևնույն ժամանակ, իսպանացիները՝ Պեդրո դե Վալդիվիայի գլխավորությամբ, նոր արշավ ձեռնարկեցին Չիլիում, սակայն 50-ականների սկզբին նրանք կարողացան գրավել միայն երկրի հյուսիսային և կենտրոնական մասը։ Իսպանացի և պորտուգալացի նվաճողների ներթափանցումը Ամերիկայի ներքին տարածք շարունակվեց 16-րդ դարի երկրորդ կեսին, և շատ տարածքների (օրինակ, հարավային Չիլիի և հյուսիսային Մեքսիկայի) նվաճումն ու գաղութացումը ձգվեց շատ ավելի երկար ժամանակով:

Այնուամենայնիվ, Նոր աշխարհի հսկայական և հարուստ հողերը հավակնում էին նաև այլ եվրոպական տերություններ՝ Անգլիան, Ֆրանսիան և Հոլանդիան, որոնք անհաջող փորձեցին գրավել Հարավային և Կենտրոնական Ամերիկայի տարբեր տարածքներ, ինչպես նաև Արևմտյան Հնդկաստանի մի շարք կղզիներ: Այդ նպատակով նրանք օգտագործել են ծովահեններ՝ ֆիլիբաստերներ և բուկաներներ, որոնք թալանել են հիմնականում իսպանական նավերը և Իսպանիայի ամերիկյան գաղութները։ 1578 թվականին անգլիացի ծովահեն Ֆրենսիս Դրեյքը հասել է Հարավային Ամերիկայի ափ՝ Լա Պլատա տարածքում և Մագելանի նեղուցով անցել Խաղաղ օվկիանոս։ Տեսնելով վտանգ իր գաղութային ունեցվածքի համար՝ իսպանական կառավարությունը սարքավորեց և հսկայական ջոկատ ուղարկեց Անգլիայի ափեր։ Սակայն այս «Անպարտելի արմադան» պարտություն կրեց 1588 թվականին, և Իսպանիան կորցրեց իր ռազմածովային հզորությունը։ Շուտով մեկ այլ անգլիացի ծովահեն՝ Ուոլթեր Ռալեյը, վայրէջք կատարեց Հարավային Ամերիկայի հյուսիսային ափին՝ փորձելով բացահայտել Օրինոկոյի ավազանում գտնվող առասպելական Էլ Դորադոն: Ամերիկայում իսպանական ունեցվածքի արշավանքներն իրականացվել են 16-17-րդ դարերում։ անգլիացի Հոքինսը, Քավենդիշը, Հենրի Մորգանը (վերջինս ամբողջությամբ թալանել է Պանաման 1671 թվականին), հոլանդացի Յորիս Սփիլբերգենը, Շաուտենը և այլ ծովահեններ։

Բրազիլիայի պորտուգալական գաղութը նույնպես ենթարկվել է 16-17-րդ դարերում։ ֆրանսիացի և անգլիացի ծովահենների հարձակումները, հատկապես իսպանական գաղութային կայսրության կազմում ընդգրկվելուց հետո՝ կապված պորտուգալական թագը Իսպանիայի թագավորին փոխանցելու հետ (1581 - 1640 թթ.): Հոլանդիան, որն այս ժամանակահատվածում պատերազմում էր Իսպանիայի հետ, կարողացավ գրավել Բրազիլիայի մի մասը (Պերնամբուկո) և այն պահել քառորդ դար (1630-1654):

Այնուամենայնիվ, երկու խոշորագույն տերությունների՝ Անգլիայի և Ֆրանսիայի կատաղի պայքարը համաշխարհային գերակայության համար, նրանց փոխադարձ մրցակցությունը, որը պայմանավորված էր, մասնավորապես, Ամերիկայում իսպանական և պորտուգալական գաղութները գրավելու ցանկությամբ, օբյեկտիվորեն նպաստեց նրանց մեծ մասի պահպանմանը։ ավելի թույլ Իսպանիայի և Պորտուգալիայի ձեռքում: Չնայած հակառակորդների բոլոր փորձերին՝ զրկել իսպանացիներին և պորտուգալացիներին իրենց գաղութային մենաշնորհից, Հարավային և Կենտրոնական Ամերիկան, բացառությամբ Գվիանայի փոքր տարածքի, որը բաժանված է Անգլիայի, Ֆրանսիայի և Հոլանդիայի միջև, ինչպես նաև մոծակների ափին (արևելյան ափին Նիկարագուա) և Բելիզը (հարավ-արևելյան Յուկատան), որոնք մինչև 19-րդ դարի սկիզբը եղել են անգլիական գաղութատիրության օբյեկտ։ .շարունակեց մնալ Իսպանիայի և Պորտուգալիայի տիրապետության տակ:

Միայն Արեւմտյան Հնդկաստանում, որի ընթացքում 16 - 18 դդ. Անգլիան, Ֆրանսիան, Հոլանդիան և Իսպանիան կատաղի կռվեցին (բազմաթիվ կղզիներ բազմիցս անցնում էին մի տերությունից մյուսը), իսպանացի գաղութատերերի դիրքերը զգալիորեն թուլացան։ 18-րդ դարի վերջին - 19-րդ դարի սկզբին։ նրանց հաջողվեց պահպանել միայն Կուբան, Պուերտո Ռիկոն և Հայիթիի արևելյան կեսը (Սանտո Դոմինգո): 1697 թվականի Ռիսվիկի պայմանագրի համաձայն՝ Իսպանիան ստիպված էր այս կղզու արևմտյան կեսը զիջել Ֆրանսիային, որն այստեղ հիմնեց գաղութ, որը ֆրանսերեն սկսեց կոչվել Սեն-Դոմինգ (ռուսական ավանդական տառադարձությամբ՝ Սան Դոմինգո): Ֆրանսիացիները գրավեցին նաև (դեռևս 1635 թ.) Գվադելուպան և Մարտինիկը։

Ջամայկան, Փոքր Անտիլյան կղզիների մեծ մասը (Սենտ Քիթս, Նևիս, Անտիգուա, Մոնսերատ, Սենտ Վինսենթ, Բարբադոս, Գրենադա և այլն), Բահամյան կղզիները և Բերմուդյան կղզիները 17-րդ դարում էին։ գրավված Անգլիայի կողմից։ Փոքր Անտիլյան կղզիների խմբին պատկանող բազմաթիվ կղզիների նկատմամբ նրա իրավունքները (Սենտ Քիթս, Նևիս, Մոնսերատ, Դոմինիկա, Սենտ Վինսենթ, Գրենադա) վերջնականապես ապահովվեցին 1783 թվականին Վերսալի պայմանագրով։ 1797 թվականին բրիտանացիները գրավեցին իսպանական Տրինիդադ կղզին։ , գտնվում է Վենեսուելայի հյուսիսարևելյան ափի մոտ և 19-րդ դարի սկզբին։ (1814) հասան իրենց պահանջների պաշտոնական ճանաչմանը Տոբագոյի փոքր կղզու նկատմամբ, որն իրականում նրանց ձեռքում էր 1580 թվականից (որոշ ընդհատումներով):

Կուրակաո, Արուբա, Բոնեյր և այլ կղզիները անցան հոլանդական տիրապետության տակ, իսկ Վիրջինյան կղզիներից ամենամեծը (Սենթ Կրուա, Սուրբ Թոմաս և Սուրբ Հովհաննես), սկզբում գրավվեց Իսպանիայի կողմից, իսկ հետո Անգլիայի միջև կատաղի պայքարի առարկա դարձավ։ , Ֆրանսիա և Նիդեռլանդներ, 18-րդ դարի 30-50-ական թթ. գնվել են Դանիայի կողմից։

Եվրոպացիների կողմից ամերիկյան մայրցամաքի հայտնաբերումն ու գաղութացումը, որտեղ նախկինում գերիշխում էին նախաֆեոդալական հարաբերությունները, օբյեկտիվորեն նպաստեցին այնտեղ ֆեոդալական համակարգի զարգացմանը։ Միևնույն ժամանակ, այս իրադարձություններն ունեին հսկայական համաշխարհային պատմական նշանակություն Եվրոպայում կապիտալիզմի զարգացման գործընթացն արագացնելու և Ամերիկայի հսկայական տարածքներն իր ուղեծիր ներքաշելու համար։ «Ամերիկայի և Աֆրիկայի շուրջ ծովային ճանապարհի հայտնաբերումը,- նշում էին Կ. Մարքսը և Ֆ. Էնգելսը,- գործունեության նոր դաշտ ստեղծեցին աճող բուրժուազիայի համար: Արևելյան Հնդկաստանի և Չինաստանի շուկաները, Ամերիկայի գաղութացումը, գաղութների հետ փոխանակումը, փոխանակման միջոցների և ընդհանրապես ապրանքների քանակի ավելացումը առևտրի, նավագնացության, արդյունաբերության համար մինչ այժմ չլսված ազդակ հաղորդեցին և դրանով իսկ առաջացրին աշխարհի արագ զարգացումը: հեղափոխական տարր քայքայվող ֆեոդալական հասարակության մեջ»։ Ամերիկայի հայտնագործությունը, ըստ Մարքսի և Էնգելսի, ճանապարհ նախապատրաստեց համաշխարհային շուկայի ստեղծման համար, որը «առաջացրեց առևտրի, նավագնացության և ցամաքային հաղորդակցության միջոցների հսկայական զարգացում»:

Այնուամենայնիվ, կոնկիստադորները ոգեշնչված էին, ինչպես նշել է Վ. Զ. Ֆոսթերը, «ոչ մի դեպքում սոցիալական առաջընթացի գաղափարները. նրանց միակ նպատակն էր գրավել այն ամենը, ինչ կարող էին իրենց և իրենց դասի համար»: Միևնույն ժամանակ, նվաճման ժամանակ նրանք անխնա ոչնչացրեցին Ամերիկայի բնիկ բնակչության կողմից ստեղծված հնագույն քաղաքակրթությունները, իսկ հնդկացիներն իրենք ստրկացան կամ ոչնչացվեցին: Այսպիսով, գրավելով Նոր աշխարհի հսկայական տարածքները, նվաճողները բարբարոսաբար ոչնչացրեցին որոշ ժողովուրդների մոտ զարգացման բարձր մակարդակի հասած տնտեսական կյանքի, սոցիալական կառուցվածքի և ինքնատիպ մշակույթի ձևերը:

Ամերիկայի գրավված տարածքների վրա իրենց գերիշխանությունն ամրապնդելու նպատակով եվրոպացի գաղութատերերը այստեղ ստեղծեցին համապատասխան վարչական և սոցիալ-տնտեսական համակարգեր:

Հյուսիսային և Կենտրոնական Ամերիկայի իսպանական կալվածքներից 1535 թվականին ստեղծվել է Նոր Իսպանիայի փոխարքայությունը՝ մայրաքաղաք Մեխիկոյում։ Նրա կազմը 18-րդ դարի վերջի - 19-րդ դարի սկզբի դրությամբ։ ներառում էր Մեքսիկայի ողջ ժամանակակից տարածքը (բացառությամբ Չիապասի) և ներկայիս Միացյալ Նահանգների հարավային մասի (Տեխաս, Կալիֆորնիա, Նյու Մեքսիկո, Արիզոնա, Նևադա, Յուտա նահանգներ, Կոլորադոյի և Վայոմինգի մի մասը)։ Փոխարքայության հյուսիսային սահմանը հստակորեն հաստատվել է մինչև 1819 թվականը Իսպանիայի, Անգլիայի, Միացյալ Նահանգների և Ռուսաստանի միջև տարածքային վեճերի պատճառով: Իսպանիայի գաղութները Հարավային Ամերիկայում, բացառությամբ նրա Կարիբյան ափերի (Վենեսուելա), և Կենտրոնական Ամերիկայի հարավ-արևելյան մասի (Պանամա) 1542 թվականին ձևավորեցին Պերուի փոխարքայությունը, որի մայրաքաղաքն էր Լիման։

Որոշ տարածքներ, որոնք անվանականորեն գտնվում էին փոխարքայի իշխանության ներքո, իրականում անկախ քաղաքական-վարչական միավորներ էին, որոնք ղեկավարվում էին գեներալ-կապիտանների կողմից, որոնք անմիջականորեն ենթարկվում էին Մադրիդի կառավարությանը։ Այսպիսով, Կենտրոնական Ամերիկայի մեծ մասը (բացառությամբ Յուկատանի, Տաբասկոյի, Պանամայի) զբաղեցրեց Գվատեմալայի գլխավոր կապիտանությունը։ Իսպանական տիրապետությունները Արևմտյան Հնդկաստանում և Կարիբյան ծովի ափին «մինչև 18-րդ դարի երկրորդ կեսը. կազմում էր Սանտո Դոմինգոյի գլխավոր կապիտանը։ Պերուի փոխարքայության մի մասը մինչև 18-րդ դարի 30-ական թվականները։ ներառում էր Նոր Գրանադայի (մայրաքաղաքը՝ Բոգոտա) գլխավոր կապիտանությունը։

Փոխարքայությունների և կապիտանական գեներալների ձևավորմանը զուգընթաց, իսպանական նվաճման ժամանակ գաղութային խոշորագույն կենտրոններում ստեղծվեցին հատուկ վարչական և դատական ​​կոլեգիաներ, այսպես կոչված, լսարաններ՝ խորհրդատվական գործառույթներով։ Յուրաքանչյուր լսարանի իրավասության տակ գտնվող տարածքը կազմում էր որոշակի վարչական միավոր, և դրա սահմանները որոշ դեպքերում համընկնում էին համապատասխան գեներալ-կապիտանի սահմանների հետ: Առաջին լսարանը՝ Սանտո Դոմինգոն, ստեղծվել է 1511 թվականին: Հետագայում, 17-րդ դարի սկզբին, Մեխիկոյի և Գվադալախարայի հանդիսատեսները հաստատվեցին Նոր Իսպանիայում, Կենտրոնական Ամերիկայում՝ Գվատեմալայում, Պերուում՝ Լիմայում, Կիտոյում, Չարկասում (ծածկելով Լա-Պլատա և Վերին Պերու), Պանամա, Բոգոտա, Սանտյագո (Չիլի):

Հարկ է նշել, որ թեև Չիլիի նահանգապետը (որը նաև հանդիսատեսի ղեկավարն էր) ենթակա և հաշվետու էր Պերուի փոխարքայությանը, սակայն այս գաղութի հեռավորության և ռազմական նշանակության պատճառով նրա վարչակազմը վայելում էր շատ ավելի մեծ քաղաքական անկախություն, քան օրինակ՝ Չարկասի կամ Կիտոյի հանդիսատեսի իշխանությունները։ Փաստորեն, նա անմիջականորեն առնչվում էր Մադրիդի թագավորական կառավարությանը, թեև որոշ տնտեսական և որոշ այլ հարցերում նա կախված էր Պերուից:

18-րդ դարում Իսպանիայի ամերիկյան գաղութների վարչական և քաղաքական կառուցվածքը (հիմնականում Հարավային Ամերիկայում և Արևմտյան Հնդկաստանում նրա ունեցվածքը) զգալի փոփոխությունների ենթարկվեց։

1739 թվականին Նոր Գրանադան վերածվել է փոխարքայության։ Այն ներառում էր տարածքներ, որոնք գտնվում էին Պանամայի և Կիտոյի հանդիսատեսի իրավասության ներքո։ 1756-1763 թվականների յոթնամյա պատերազմից հետո, որի ընթացքում Կուբայի մայրաքաղաք Հավանան օկուպացված էր բրիտանացիների կողմից, Իսպանիան ստիպված էր Ֆլորիդան զիջել Անգլիաին՝ Հավանայի դիմաց։ Բայց իսպանացիներն այնուհետև ստացան Արևմտյան Լուիզիանայի ֆրանսիական գաղութը Նոր Օռլեանի հետ: Դրանից հետո 1764 թվականին Կուբան վերածվեց կապիտանի գեներալի, որը ներառում էր նաև Լուիզիանան։ 1776 թվականին ստեղծվեց ևս մեկ նոր փոխարքայություն՝ Ռիո դե լա Պլատան, որը ներառում էր Չարկասի հանդիսատեսի նախկին տարածքը՝ Բուենոս Այրեսը և ժամանակակից Արգենտինայի այլ նահանգներ, Պարագվայ, Վերին Պերու (ներկայիս Բոլիվիա), «Արևելյան ափ» ( «Banda Oriental»), ինչպես այդ ժամանակ կոչվում էր Ուրուգվայի տարածքը, որը գտնվում էր Ուրուգվայ գետի արևելյան ափին։ Վենեսուելան (Կարակասի մայրաքաղաքով) 1777 թվականին վերածվեց անկախ կապիտանական գեներալի։ Հաջորդ տարի գեներալ-կապիտանի կարգավիճակ շնորհվեց Չիլիին, որի կախվածությունը Պերուից այժմ ավելի ֆիկտիվ բնույթ է ստացել, քան նախկինում։

18-րդ դարի վերջին։ Կարիբյան ավազանում Իսպանիայի դիրքերի զգալի թուլացում է եղել։ Ճիշտ է, Ֆլորիդան նրան վերադարձվեց Վերսալի պայմանագրով, բայց 1795-ին (ըստ Բազելի պայմանագրի), Մադրիդի կառավարությունը ստիպված եղավ Սանտո Դոմինգոյին զիջել Ֆրանսիային (այսինքն՝ Հայիթիի արևելյան կեսը), իսկ 1801-ին վերադառնալ։ այն դեպի Ֆրանսիա, Լուիզիանա: Այդ կապակցությամբ Արևմտյան Հնդկաստանում իսպանական տիրապետության կենտրոնը տեղափոխվեց Կուբա, որտեղ տեղափոխվեցին Սանտո Դոմինգոյի հանդիսատեսը։ Ֆլորիդայի և Պուերտո Ռիկոյի նահանգապետերը ենթակա էին Կուբայի գեներալ-կապիտանին և հանդիսատեսին, թեև իրավաբանորեն այդ գաղութները համարվում էին ուղղակիորեն կախված մայր երկրից:

Իսպանիայի ամերիկյան գաղութների կառավարման համակարգը ձևավորվել է իսպանական ֆեոդալական միապետության օրինակով։ Յուրաքանչյուր գաղութում բարձրագույն իշխանությունն իրականացնում էր փոխարքայական կամ գեներալ-կապիտանը։ Նրան ենթակա էին առանձին գավառների կառավարիչները։ Քաղաքներն ու գյուղական շրջանները, որոնց բաժանված էին գավառները, կառավարվում էին կառավարիչներին ենթակա կորեգիդորների և ավագ ալկալդների կողմից։ Նրանք իրենց հերթին ենթարկվում էին ժառանգական երեցներին (caciques), իսկ հետագայում ընտրվում էին հնդկական գյուղերի ավագներ։ XVIII դարի 80-ական թթ. Իսպանական Ամերիկայում մտցվեց վարչական բաժանում կոմիսարների։ Նոր Իսպանիայում ստեղծվել է 12 կոմիսար, Պերուում և Լա Պլատայում՝ 8-ական, Չիլիում՝ 2 և այլն։

Փոխարքայներն ու գեներալ-կապիտաններն ունեին լայն իրավունքներ։ Նրանք նշանակեցին գավառական կառավարիչներ, ուղեկցորդներ և ավագ ալկալդներ, հրամաններ արձակեցին գաղութային կյանքի տարբեր ասպեկտների վերաբերյալ և պատասխանատու էին գանձարանի և բոլոր զինված ուժերի համար: Փոխարքայները նաև թագավորական փոխարքաներ էին եկեղեցական գործերում. քանի որ իսպանացի միապետն ուներ հովանավորության իրավունք ամերիկյան գաղութներում եկեղեցու նկատմամբ, փոխարքայը իր անունից քահանաներ էր նշանակում եպիսկոպոսների կողմից ներկայացված թեկնածուներից:

Գաղութային մի շարք կենտրոններում գոյություն ունեցող հանդիսատեսները հիմնականում կատարում էին դատական ​​գործառույթներ։ Բայց նրանց վստահված էր նաև վարչական ապարատի գործունեության մոնիտորինգը։ Սակայն լսարանները միայն խորհրդատվական մարմիններ էին, որոնց որոշումները պարտադիր չէին փոխարքայի և գեներալ-կապիտանների համար։

Դաժան գաղութային ճնշումը հանգեցրեց Լատինական Ամերիկայի հնդկական բնակչության հետագա նվազմանը, ինչին մեծապես նպաստեցին դափի, տիֆի և այլ հիվանդությունների հաճախակի համաճարակները, որոնք բերում էին նվաճողները: Այդպիսով ստեղծված աշխատանքային աղետալի իրավիճակը և հարկատուների թվի կտրուկ կրճատումը շատ լրջորեն ազդեցին գաղութատերերի շահերի վրա։ Այս առումով 18-րդ դարի սկզբին. Խնդիր առաջացավ վերացնել էնկոմիենդայի ինստիտուտը, որն այս պահին պեոնաժի տարածման արդյունքում մեծապես կորցրել էր իր նախկին նշանակությունը։ Թագավորական կառավարությունը հույս ուներ այս կերպ իր տրամադրության տակ ստանալ նոր աշխատողներ և հարկատուներ։ Ինչ վերաբերում է իսպանացի ամերիկացի հողատերերին, ապա նրանց մեծ մասը, գյուղացիության ունեզրկման և պեոնական համակարգի զարգացման պատճառով, այլևս շահագրգռված չէին էնկոմիենդաների պահպանմամբ։ Վերջիններիս լուծարումը պայմանավորված էր նաև հնդկացիների աճող դիմադրությամբ, որը հանգեցրեց 17-րդ դարի երկրորդ կեսին։ բազմաթիվ ապստամբությունների։

1718-1720 թթ. հրամանագրեր Իսպանիայի ամերիկյան գաղութներում encomienda ինստիտուտը պաշտոնապես վերացվել է։ Սակայն, փաստորեն, այն որոշ տեղերում թաքնված կամ նույնիսկ օրինական կերպով պահպանվել է երկար տարիներ։ Նոր Իսպանիայի որոշ նահանգներում (Յուկատան, Տաբասկո) էնկոմիենդաները պաշտոնապես վերացվել են միայն 1785 թվականին, իսկ Չիլիում՝ միայն 1791 թվականին։ Կան վկայություններ 18-րդ դարի երկրորդ կեսին էնկոմիենդաների գոյության մասին։ և այլ տարածքներում, մասնավորապես Լա Պլատայում և Նոր Գրանադայում:

Էնկոմիենդաների վերացումով խոշոր հողատերերը պահպանեցին ոչ միայն իրենց կալվածքները` «հասիենդաները» և «էստանցիաները», այլ իրականում նաև իշխանությունը հնդկացիների վրա: Շատ դեպքերում նրանք գրավում էին հնդկական համայնքների հողերը կամ դրանց մի մասը, ինչի հետևանքով հողազուրկ և հողազուրկ գյուղացիները, զրկված ազատ տեղաշարժից, ստիպված էին շարունակել աշխատել կալվածքներում որպես պիոններ։ Հնդկացիները, ովքեր ինչ-որ կերպ խուսափեցին այս ճակատագրից, ընկան կորեգիդորների և այլ պաշտոնյաների իշխանության տակ: Նրանք պետք է վճարեին կապիտացիոն հարկ և ծառայեին աշխատանքային ծառայություն։

Հողատերերի և թագավորական կառավարության հետ մեկտեղ հնդկացիներին կեղեքիչը կաթոլիկ եկեղեցին էր, որի ձեռքում էին հսկայական տարածքներ։ Ստրկացած հնդկացիները կապված էին ճիզվիտների հսկայական ունեցվածքին և այլ հոգևոր առաքելություններին (որոնցից հատկապես շատ էին Պարագվայում) և ենթարկվում էին դաժան ճնշումների։ Եկեղեցին հսկայական եկամուտներ էր ստանում նաև տասանորդների հավաքագրումից, ծառայությունների դիմաց վճարումներից, բոլոր տեսակի վաշխառուական գործարքներից, բնակչության «կամավոր» նվիրատվություններից և այլն։

Այսպիսով, 18-րդ դարի վերջին և 19-րդ դարի սկզբին. Լատինական Ամերիկայի հնդիկ բնակչության մեծամասնությունը, զրկված անձնական ազատությունից և հաճախ հողից, հայտնվեց վիրտուալ ֆեոդալական կախվածության մեջ իրենց շահագործողներից: Այնուամենայնիվ, որոշ անհասանելի վայրերում, գաղութացման հիմնական կենտրոններից հեռու, մնացին անկախ ցեղեր, որոնք չէին ճանաչում զավթիչների ուժը և համառ դիմադրություն ցույց տվեցին նրանց: Այս ազատ հնդկացիները, ովքեր համառորեն խուսափում էին գաղութատերերի հետ շփվելուց, հիմնականում պահպանում էին նախկին պարզունակ կոմունալ համակարգը, ավանդական կենսակերպը, սեփական լեզուն և մշակույթը։ Միայն XIX-XX դդ. նրանց մեծ մասը նվաճվեց, իսկ նրանց հողերը օտարվեցին։

Ամերիկայի որոշ շրջաններում գոյություն ուներ նաև ազատ գյուղացիություն՝ «լաներոս»՝ Վենեսուելայի և Նոր Գրանադայի հարթավայրերում (լլանոսներ), «գաուչոներ»՝ հարավային Բրազիլիայում և Լա Պլատայում։ Մեքսիկայում կային փոքր ֆերմերային տիպի հողատարածքներ՝ «ռանչոներ»։

Չնայած հնդկացիների մեծ մասի ոչնչացմանը, մի շարք բնիկ ժողովուրդներ գոյատևեցին ամերիկյան մայրցամաքի շատ երկրներում: Հնդկաստանի բնակչության մեծ մասը շահագործվում էր, ստրկացված գյուղացիները, ովքեր տառապում էին հողատերերի, թագավորական պաշտոնյաների և կաթոլիկ եկեղեցու լծի տակ, ինչպես նաև հանքերի, մանուֆակտուրաների և արհեստագործական արհեստանոցների աշխատողներ, բեռնիչներ, տնային ծառայողներ և այլն:

Աֆրիկայից ներմուծված նեգրերը հիմնականում աշխատում էին շաքարեղեգի, սուրճի, ծխախոտի և այլ արևադարձային մշակաբույսերի պլանտացիաներում, ինչպես նաև հանքարդյունաբերության ոլորտում, գործարաններում և այլն: Նրանց մեծ մասը ստրուկներ էին, բայց այն քչերը, ովքեր անվանապես ազատ էին համարվում, Իրականում նրանք գրեթե ոչնչով չէին տարբերվում ստրուկներից: Չնայած XVI–XVIII դդ. Շատ միլիոնավոր աֆրիկացի ստրուկներ ներմուծվեցին Լատինական Ամերիկա՝ գերաշխատանքի, անսովոր կլիմայի և հիվանդությունների հետևանքով առաջացած բարձր մահացության պատճառով; նրանց թիվը գաղութների մեծ մասում 18-րդ դարի վերջից մինչև 19-րդ դարի սկիզբը: փոքր էր. Սակայն Բրազիլիայում այն ​​գերազանցեց 18-րդ դարի վերջին։ 1,3 միլիոն մարդ՝ 2-ից 3 միլիոն ընդհանուր բնակչությամբ Աֆրիկյան ծագում ունեցող բնակչությունը նույնպես գերակշռում էր Արևմտյան Հնդկաստանի կղզիներում և բավականին շատ էր Նոր Գրանադայում, Վենեսուելայում և որոշ այլ տարածքներում։

Լատինական Ամերիկայի հնդկացիների և սևամորթների հետ միասին նրա գաղութացման հենց սկզբից ի հայտ եկան և սկսեցին աճել եվրոպական ծագում ունեցող մարդկանց մի խումբ։ Գաղութային հասարակության արտոնյալ վերնախավը մեգապոլիսի բնիկներն էին` իսպանացիները (որոնք Ամերիկայում արհամարհանքով անվանում էին «գաչուպիններ» կամ «չապետոններ») և պորտուգալացիները: Սրանք հիմնականում ազնվական ազնվականության ներկայացուցիչներ էին, ինչպես նաև հարուստ վաճառականներ, որոնց ձեռքում տիրում էր գաղութային առևտուրը։ Նրանք զբաղեցնում էին գրեթե բոլոր բարձրագույն վարչական, զինվորական և եկեղեցական պաշտոնները։ Նրանց թվում կային խոշոր հողատերեր ու հանքատերեր։ Մետրոպոլիսի բնիկները հպարտանում էին իրենց ծագմամբ և իրենց համարում էին գերազանց ռասա՝ համեմատած ոչ միայն հնդիկների և սևամորթների, այլև նույնիսկ Ամերիկայում ծնված իրենց հայրենակիցների՝ կրեոլների հետնորդների հետ:

«Կրեոլ» տերմինը շատ կամայական է և ոչ ճշգրիտ: Ամերիկայի կրեոլները այստեղ ծնված եվրոպացիների «մաքուր» ժառանգներն էին: Սակայն, փաստորեն, նրանց մեծ մասը այս կամ այն ​​չափով ուներ հնդկական կամ նեգր արյան խառնուրդ։ Հողատերերի մեծ մասը գալիս էր կրեոլներից։ Նրանք համալրեցին նաև գաղութատիրական մտավորականության և ստորին հոգևորականության շարքերը, զբաղեցրին փոքր պաշտոններ վարչական ապարատում և բանակում։ Նրանցից համեմատաբար քչերն էին առևտրային և արդյունաբերական գործունեությամբ զբաղվող, բայց հանքերի և մանուֆակտուրաների մեծ մասի սեփականատերն էին։ Կրեոլական բնակչության մեջ կային նաև մանր կալվածատերեր, արհեստավորներ, փոքր բիզնեսի տերեր և այլն։

Ունենալով անվանապես հավասար իրավունքներ մետրոպոլիայի բնիկների հետ՝ կրեոլներն իրականում ենթարկվում էին խտրականության և բարձր պաշտոնների նշանակվում բացառության կարգով։ Իրենց հերթին նրանք արհամարհանքով էին վերաբերվում հնդկացիներին և ընդհանրապես «գունավորներին»՝ նրանց վերաբերվելով որպես ցածր ցեղի ներկայացուցիչների։ Նրանք հպարտանում էին իրենց արյան ենթադրյալ մաքրությամբ, թեև նրանցից շատերը բացարձակապես պատճառ չունեին դրա համար։

Գաղութացման ընթացքում տեղի ունեցավ եվրոպացիների, հնդիկների և սևամորթների խառնման գործընթաց։ Հետևաբար, Լատինական Ամերիկայի բնակչությունը 18-րդ դարի վերջին - 19-րդ դարի սկզբին: նրա էթնիկ կազմը չափազանց տարասեռ էր։ Բացի հնդիկներից, սևամորթներից և եվրոպական ծագում ունեցող գաղութատերերից, կար մի շատ մեծ խումբ, որն առաջացել էր տարբեր էթնիկ տարրերի խառնուրդից՝ սպիտակներ և հնդիկներ (հնդեվրոպական մեստիզոներ), սպիտակներ և սևեր (մուլատներ), հնդիկներ և սևեր (սամբո): )

Մեստիզո բնակչությունը զրկված էր քաղաքացիական իրավունքներից. մեստիզոններն ու մուլատները չէին կարող զբաղեցնել պաշտոնական և սպայական պաշտոններ, մասնակցել քաղաքային ընտրություններին և այլն։ գործավարներ և հսկիչներ՝ հարուստ հողատերեր։ Փոքր հողատերերի մեջ նրանք մեծամասնություն էին կազմում։ Նրանցից ոմանք, գաղութատիրության շրջանի վերջում, սկսեցին թափանցել ստորին հոգեւորականների շարքերը։ Մեստիզոներից մի քանիսը վերածվեցին պիոնների, գործարանների և հանքերի աշխատողների, զինվորների և կազմում էին քաղաքների գաղտնազերծված տարրը:

Ի տարբերություն տարբեր էթնիկ տարրերի խառնուրդի, որը տեղի էր ունենում, գաղութատերերը ձգտում էին մեկուսացնել և միմյանց հակադրել մետրոպոլիայի բնիկներին՝ կրեոլներին, հնդկացիներին, սևամորթներին և մեստիզոսներին: Նրանք գաղութների ամբողջ բնակչությանը բաժանել են խմբերի՝ ռասայական հիմքով։ Սակայն իրականում այս կամ այն ​​կատեգորիայի պատկանելությունը հաճախ որոշվում էր ոչ այնքան էթնիկական հատկանիշներով, որքան սոցիալական գործոններով։ Այսպիսով, շատ հարուստ մարդիկ, որոնք մարդաբանական իմաստով մետիզո էին, պաշտոնապես համարվում էին կրեոլներ, իսկ հնդկական գյուղերում ապրող հնդկական և սպիտակամորթ կանանց երեխաները հաճախ իշխանությունների կողմից համարվում էին հնդկացիներ:


Կարիբների և արավակների լեզվական խմբերին պատկանող ցեղերը նույնպես կազմում էին Արևմտյան Հնդկաստանի կղզիների բնակչությունը։

Պարանա և Ուրուգվայ գետերից առաջացած գետաբերանը (լայնացած բերանը) Ատլանտյան օվկիանոսի ծոց է։

K. Marxi F. Engels, Works, հատոր 21, էջ 31:

Նույն տեղում, էջ 408։

Սա Բահամյան կղզիներից մեկն էր, ըստ պատմաբանների և աշխարհագրագետների մեծամասնության, այն, որը հետագայում կոչվեց քհն. Ուոթլինգ, և վերջերս վերանվանվել է Սան Սալվադոր։

Հետագայում ամբողջ իսպանական գաղութը Հաիթիում և նույնիսկ հենց կղզին սկսեցին այսպես կոչել։

Մարքսի և Էնգելսի արխիվներ, հատոր VII, էջ 100։

Քրիստոֆեր Կոլումբոսի ճանապարհորդությունները. Օրագրեր, նամակներ, փաստաթղթեր, Մ.,. 1961, էջ 461։

Իսպանական «el dorado»-ից՝ «ոսկուց». Էլդորադոյի գաղափարը ծագել է եվրոպացի նվաճողների շրջանում, ըստ երևույթին, հիմնվելով Հարավային Ամերիկայի հյուսիս-արևմուտքում բնակվող Չիբչա հնդկական ցեղերի մեջ տարածված որոշ ծեսերի մասին, որոնք գերագույն առաջնորդ ընտրելիս նրա մարմինը ծածկել են ոսկով։ և ոսկի և զմրուխտներ բերեցին որպես նվեր իրենց աստվածներին:

Այսինքն՝ «ամուր հող», ի տարբերություն Արևմտյան Հնդկաստանի կղզիների։ Ավելի սահմանափակ իմաստով այս տերմինը հետագայում օգտագործվեց Պանամայի Իսթմուսի այն հատվածը, որը հարում է Հարավային Ամերիկայի մայրցամաքին, որը կազմում էր Դարիա, Պանամայի և Վերագուաս նահանգների տարածքները։

Նման վերջին փորձը կատարվել է 18-րդ դարի 70-ական թվականներին։ Իսպանացի Ռոդրիգես.

18-19-րդ դարերի վերջում Սանտո Դոմինգոյի ճակատագրի մասին. տե՛ս էջ 16 և գլ. 3.

K. Marxi F. Engels, Works, հատոր 4, էջ 425։

W. Z. Foster, Էսսե Ամերիկայի քաղաքական պատմության մասին, Էդ. օտարերկրյա լույս, 1953, էջ 46։

Այս քաղաքը կառուցվել է ացտեկների մայրաքաղաք Տենոչտիտլանի տեղում, որը ավերվել և այրվել է իսպանացիների կողմից։

Կ.Մարքս և Ֆ.Էնգելս, Երկեր, հատոր 23, էջ 179։

Գաչուպիններ (իսպաներեն) - «սփռոցներով մարդիկ», Chapetones (իսպաներեն) - բառացիորեն «նորեկներ», «նորեկներ»: