1. Acgözlük
Çox yemək, sərxoşluq, oruc tutmamaq və icazə verməmək, gizli yemək, zəriflik və ümumiyyətlə abstinencenin pozulması. Allaha, Kilsəyə, fəzilətə və insanlara sadiq qalmamağa gətirib çıxaran özünə məhəbbətdən ibarət olan bədənə, onun qarnına və istirahətinə yanlış və həddindən artıq sevgi.
2. Zina
Nəfsin və qəlbin israfçı şəhvət, israfçı hisslər və rəftarları. Natəmiz fikirləri qəbul etmək, onlarla söhbət etmək, onlardan ləzzət almaq, onlara icazə vermək, onlarda tələsmək. Sərbəst xəyallar və əsirliklər. Hissləri, xüsusən də toxunma hissini qoruya bilməmək bütün fəzilətləri məhv edən həyasızlıqdır. Kobud dil və ehtiraslı kitablar oxumaq. Təbii israfçı günahlar: zina və zina. israfçı günahlar qeyri-təbiidir.
3. Pul sevgisi
Pul sevgisi, ümumiyyətlə, daşınan və daşınmaz mal sevgisi. Zəngin olmaq arzusu. Zənginləşdirmə vasitələri haqqında düşünmək. Sərvət xəyal etmək. Qocalıq, gözlənilməz yoxsulluq, xəstəlik, sürgün qorxusu. xəsislik. Eqoizm. Allaha inamsızlıq, Onun bəxşişinə güvənməmək. Asılılıqlar və ya müxtəlif tez xarab olan əşyalara həddindən artıq sevgi, ruhu azadlıqdan məhrum edir. Boş narahatlıqlara ehtiras. Sevgi dolu hədiyyələr. Başqasının mənimsəməsi. Lixva. Kasıb qardaşlara və bütün ehtiyacı olanlara qarşı qəddarlıq. Oğurluq. Oğurluq.
İsti xasiyyət, qəzəbli fikirləri qəbul etmək: qəzəb və intiqam xəyalları, qəzəblə ürəyin qəzəblənməsi, bununla zehnin qaralması: ədəbsiz qışqırıqlar, mübahisələr, söyüşlər, qəddar və kostik sözlər, stress, itələmə, qətl. Qonşuya qarşı kin, nifrət, düşmənçilik, qisas, böhtan, qınama, qəzəb və təhqir.
Kədər, həzinlik, Allaha ümidi kəsmək, Allahın vədlərinə şübhə, baş verən hər şeyə görə Allaha nankorluq, qorxaqlıq, səbirsizlik, özünü qınamamaq, qonşuya qarşı kədər, deyinmək, xaçdan imtina etmək, ondan enmək cəhdi .
İstənilən yaxşılığa, xüsusən də namaza tənbəllik. Kilsə və hüceyrə qaydalarından imtina. Davamsız dua və ruha kömək edən oxumağı tərk etmək. Namazda diqqətsizlik və tələskənlik. Ehtiyatsızlıq. Hörmətsizlik. Boşluq. Yatma, uzanma və hər cür narahatlıqla həddindən artıq sakitləşdirmə. Yerdən yerə köçmək. Hüceyrələrdən tez-tez çıxmaq, gəzintilər və dostlarla görüşlər. Qeyd etmək. Zarafatlar. Küfr edənlər. Yaylardan və digər fiziki fəaliyyətlərdən imtina. Günahlarını unutmaq. Məsihin əmrlərini unutmaq. səhlənkarlıq. Əsirlik. Allah qorxusundan məhrum olmaq. Acılıq. Hisssizlik. Ümidsizlik.
7. Boşluq
İnsan şöhrətinin axtarışı. Öyünmək. Dünyəvi və boş şərəfləri arzulayın və axtarın. Gözəl paltarlara, arabalara, qulluqçulara və hüceyrə əşyalarına sevgi. Üzünüzün gözəlliyinə, səsinizin xoşluğuna və bədəninizin digər xüsusiyyətlərinə diqqət yetirin. Bu dövrün ölməkdə olan elm və sənətlərinə meyl, müvəqqəti, dünyəvi şöhrət qazanmaq üçün bunlarda uğur qazanmaq istəyi. Günahlarınızı etiraf etmək ayıbdır. Onları insanların və mənəvi atanın qarşısında gizlətmək. hiyləgərlik. Özünə haqq qazandırmaq. İmtina. Fikrinizi düzəltmək. ikiüzlülük. Yalan. yaltaqlıq. İnsanlıq. Paxıllıq. Qonşunun alçaldılması. Xarakterin dəyişkənliyi. İndulgensiya. Vicdansızlıq. Xarakter və həyat şeytandır.
8. Qürur
Qonşusuna hörmətsizlik. Özünüzü hamıdan üstün tutmaq. Təvazökarlıq. Qaranlıq, ağıl və qəlbin kütliyi. Onları yer üzünə dırnaqlamaq. Hula. İnamsızlıq. Yalan ağıl. Allahın və Kilsənin Qanununa itaətsizlik. Cismani iradənizin ardınca. Bidət, azğın və boş kitablar oxumaq. Hakimiyyətə itaətsizlik. Kostik istehza. Məsih kimi təvazökarlıqdan və sükutdan imtina. Sadəliyin itirilməsi. Allaha və qonşuya olan sevgini itirmək. Yalan fəlsəfə. Bidət. Allahsızlıq. cəhalət. Ruhun ölümü.
Səkkiz əsas günahkar ehtiraslara qarşı olan fəzilətlər haqqında
1. Abstinentlik
Qida və qidalanmanın həddindən artıq istehlakından, xüsusən də şərabın həddindən artıq istehlakından qaçınmaq. Kilsə tərəfindən müəyyən edilmiş ciddi orucların saxlanması, orta və daim bərabər qida istehlakı ilə əti cilovlamaq, ümumiyyətlə bütün ehtirasların zəifləməyə başladığı, xüsusən də cismani, onun həyatına və sülhə sözsüz sevgidən ibarət olan özünə məhəbbət. .
2. İffət
Hər cür zinadan çəkinmək. Şəxsli, murdar və birmənalı olmayan sözlərin tələffüzündən tutmuş şəhvətli söhbətlərdən və oxumaqdan çəkinmək. Hissləri, xüsusən görmə və eşitmə və daha çox toxunma hissini saxlamaq. Təvazökarlıq. Xəyalpərəstlərin fikir və xəyallarının rədd edilməsi. Sükut. Sükut. Nazirlik xəstə və əlillərə. Ölüm və cəhənnəm xatirələri. İffətin başlanğıcı şəhvətli fikir və xəyallardan tərəddüd etməyən ağıldır; iffətin kamilliyi Allahı görən paklıqdır.
3. Tamahkar olmamaq
Lazım olan bir şeylə özünüzü qane etmək. Dəbdəbə və xoşbəxtliyə nifrət. Kasıblara mərhəmət. Müjdənin yoxsulluğunu sevmək. Allahın hökmünə güvən. Məsihin əmrlərinə tabe olmaq. Sakitlik və ruh azadlığı və diqqətsizlik. Ürəyin yumşaqlığı.
4. Həlimlik
Qəzəbli düşüncələrdən və qəzəblə qəlbin qəzəbindən çəkinmək. Səbir. Öz şagirdini çarmıxa çağıran Məsihin ardınca. Ürək rahatlığı. Ağlın susması. Xristian möhkəmliyi və cəsarəti. Təhqir edilmiş hiss etməmək. Xeyirxahlıq.
5. Mübarək ağlama
Bütün insanlar üçün ümumi olan tənəzzül hissi və öz mənəvi yoxsulluğu. Onlara görə ağlamaq. Ağıl ağlaması. Ürəyin ağrılı büzülməsi. Vicdanın yüngüllüyü, lütflə dolu təsəlli və onlardan yetişən sevinc. Allahın rəhmətinə ümid. Kədər içində Allaha şükürlər olsun, günahlarının çoxluğu qarşısında təvazökarlıqlarına dözürlər. Dözüm etmək istəyi. Zehni təmizləmək. Ehtiraslardan qurtulma. Dünyanın əzab çəkməsi. Namaz, təklik, itaət, təvazökarlıq, günahlarını etiraf etmək istəyi.
6. Ayıqlıq
Hər bir yaxşı iş üçün qeyrət. Kilsə və hüceyrə qaydalarının tənbəl olmayan düzəlişi. Namaz qılarkən diqqət edin. Bütün əməllərinizi, sözlərinizi, düşüncələrinizi və hisslərinizi diqqətlə izləyin. Həddindən artıq özünə inamsızlıq. Davamlı olaraq duada və Allahın Kəlamında qalın. heyran. Öz üzərində daimi sayıqlıq. Özünüzü çox yuxudan və qadınlıqdan, boş söhbətlərdən, zarafatlardan və kəskin sözlərdən qorumaq. Gecə oyaqlıqlarına, yaylara və ruha şənlik gətirən digər işlərə sevgi. Nadir hallarda, mümkünsə, hüceyrələrdən ayrılma. Əbədi nemətləri xatırlamaq, onları arzulamaq və gözləmək.
7. Təvazökarlıq
Allah qorxusu. Namaz əsnasında hiss etmək. Xüsusilə pak dua zamanı, Allahın hüzurunun və böyüklüyünün xüsusilə güclü hiss edildiyi zaman, yox olmamaq və heçə çevrilməmək üçün yaranan qorxu. Öz əhəmiyyətsizliyini dərindən bilmək. Qonşulara baxışın dəyişməsi və onlar heç bir məcburiyyət olmadan alçaldılmış insana hər cəhətdən ondan üstün görünürlər. Canlı imandan sadəliyin təzahürü. İnsan tərifinə nifrət. Daim özünü günahlandırmaq və döymək. Düzgünlük və düzlük. Qərəzsizlik. Hər şeyə ölüm. Zəriflik. Məsihin Xaçında gizlənən sirr haqqında bilik. Özünü dünyaya və ehtiraslara çarmıxa çəkmək istəyi, bu çarmıxa çəkilmə arzusu. Yaltaq adətləri və sözləri rədd etmək və unutmaq, məcburiyyət və ya qəsdən təvazökarlıq və ya iddia etmək bacarığı. Müjdənin üsyanının qavranılması. Yer üzündəki müdrikliyin Allah qarşısında yaraşmayan kimi rədd edilməsi (Luka 16:15). Söz əsaslandırmasını tərk etmək. Təhqir edənlərin qarşısında sükut, İncildə öyrənildi. Bütün öz fərziyyələrinizi bir kənara qoyub, İncilin ağlını qəbul edin. Məsihin zehninə qoyulan hər bir fikrin məhv edilməsi. Təvazökarlıq və ya mənəvi əsaslandırma. Hər şeydə Kilsəyə şüurlu itaət.
Namaz əsnasında Allah qorxusunu Allah sevgisinə çevirmək. Rəbbə sədaqət, hər bir günahkar düşüncə və hissdən daim imtina etməklə sübut olunur. Rəbb İsa Məsihə və ibadət edilən Müqəddəs Üçlüyə məhəbbətlə bütün insanın təsvirolunmaz, şirin cazibəsi. Allahın və Məsihin surətini başqalarında görmək; bu mənəvi baxışdan, özünü bütün qonşularından üstün tutmasından, onların Rəbbə ehtiramla ehtiramından irəli gəlir. Qonşu sevgisi qardaşdır, safdır, hamıya bərabərdir, şəndir, qərəzsizdir, dostla düşmənə qarşı bərabər alovludur. Duaya heyranlıq və ağıl, qəlb və bütün bədən sevgisi. Mənəvi sevinclə bədənin təsvirolunmaz həzzi. Mənəvi intoksikasiya. Ruhani təsəlli ilə bədən üzvlərinin rahatlaması (Suriyalı Müqəddəs İshaq. Xütbə 44). Namaz zamanı bədən hisslərinin hərəkətsizliyi. Qəlbin dilinin səssizliyindən həll. Mənəvi şirinlikdən namazı dayandırmaq. Ağlın susması. Ağıl və qəlbi işıqlandırmaq. Günahı məğlub edən dua gücü. Məsihin sülhü. Bütün ehtirasların geri çəkilməsi. Bütün anlayışların Məsihin üstün zehnində mənimsənilməsi. İlahiyyat. Cismi olmayan varlıqlar haqqında bilik. Ağılda təsəvvür edilə bilməyən günahlı düşüncələrin zəifliyi.
Kədərli vaxtlarda şirinlik və bol təsəlli. İnsan quruluşlarına baxış. Təvazökarlığın dərinliyi və özünün ən aşağılayıcı fikri... Sonu sonsuzdur!
Rəbb Allaha qarşı günahlar
Yuxulara, fallara, görüşlərə və digər əlamətlərə inanmaq. İmanla bağlı şübhələr. Namaza qarşı tənbəllik və namaz əsnasında diqqətsizlik. Kilsəyə getməmək, etiraf və Müqəddəs Birlikdə uzun müddət qalmamaq. Allaha ibadətdə ikiüzlülük. Ruhda və sözdə Allaha qarşı küfr və ya sadəcə deyinmək. Əllərinizi qaldırmaq niyyəti. Boş yerə. Allaha yerinə yetirilməmiş vəd. Müqəddəsə küfr. Pis ruhların xatırlanması ilə qəzəb (xüsusiyyət). Liturgiya bitməzdən əvvəl bazar və bayram günlərində yemək və ya içmək. Orucların pozulması və ya qeyri-dəqiq tutulması bayram günlərində iş məsələsidir.
Qonşuya qarşı günah
Yataqxanada öz vəzifəsində və ya işində çalışqanlığın olmaması. Rəhbərlərə və ya böyüklərə hörmətsizlik. Bir insana verdiyi vədi yerinə yetirməmək. Borcların ödənilməməsi. Başqasının əmlakını zorla ələ keçirmə və ya gizli mənimsəmə. Sədəqə xəsislik. Qonşuya şəxsi təhqir. qeybət. Böhtan. Başqalarını lənətləmək. Lazımsız şübhələr. Günahsız bir insanı və ya onlara zərər verən ədalətli səbəbi qoruya bilməmək. Qətl. Valideynlərə hörmətsizlik. Xristian qayğısı olan uşaqlara baxmamaq. Qəzəb ailə və ya ev həyatında düşmənçilikdir.
Özünüzə qarşı günahlar
Ruhda boş və ya pis düşüncələr. Qonşusuna pislik diləyir. Sözlərin saxtalığı, nitq. Qıcıqlanma. İnad və ya qürur. Paxıllıq. Qatı ürəklilik. Narahatlığa və ya təhqirlərə qarşı həssaslıq. İntiqam. Pul sevgisi. Zövq üçün ehtiras. Kobud dil. Mahnılar cazibədardır. Sərxoşluq və həddindən artıq yemək. Zina. Zina. Qeyri-təbii əxlaqsızlıq. Həyatını düzəltmək deyil.
Allahın On Əmrinə qarşı olan bütün bu günahlardan bəziləri insanda inkişafının ən yüksək mərhələsinə çataraq, pis vəziyyətlərə keçir və ürəyini tövbəsizliklə sərtləşdirir, xüsusilə ciddi və Allaha zidd olaraq tanınır.
Ölümcül günahlar, yəni insanı əbədi ölümə və ya məhvə məhkum edən günahlar
1. Qürur, hər kəsə xor baxan, başqalarından bəndəlik tələb edən, cənnətə qalxmağa və Uca Allaha bənzəməyə hazır olmaq: bir sözlə - özünə pərəstiş edəcək dərəcədə qürur.
2. Doyumsuz bir ruh və ya Yəhudanın pul hərisliyi, əksər hallarda haqsız qazanclarla birləşir, insana bir dəqiqə belə mənəvi şeylər haqqında düşünməyə imkan vermir.
3. Əxlaqsızlıq, ya da atasının bütün var-dövlətini belə bir həyatda israf edən azğın oğlunun bərbad həyatı.
4. Paxıllıq, qonşusuna qarşı hər cür cinayətə səbəb olur.
5. Bütün günü əylənən Yevangelist zəngindən nümunə götürərək, müxtəlif əyləncələrə ehtiraslı bağlılıqla birləşən acgözlük və ya cismani həzz, heç bir oruc bilmədən.
6. Qəzəbi ilə Bethlehem körpələrini döyən Hirodun nümunəsini izləyərək, barışmaz qəzəb və dəhşətli məhvə tab gətirmək.
7. Tənbəllik və ya nəfsə qarşı tam diqqətsizlik, Nuhun dövründə olduğu kimi ömrün son günlərinə qədər tövbəyə diqqətsizlik.
Müqəddəs Ruha qarşı küfr günahları
Allaha həddən artıq güvənmək və ya yalnız Allahın mərhəmətinə ümid edərək ağır günahlı həyatın davamı.
Ümidsizlik və ya Allahın mərhəmətinə münasibətdə Allaha həddindən artıq güvənmənin əksi hissi, Allahdakı atalıq yaxşılığını inkar edən və intihar düşüncələrinə səbəb olur.
İnadkar inamsızlıq, həqiqətin heç bir sübutu ilə, hətta aşkar möcüzələrlə inandırılmayan, ən sabit həqiqəti rədd edən.
İntiqam üçün cənnətə fəryad edən günahlar
Ümumiyyətlə, qəsdən adam öldürmə (abort) və xüsusilə də parrisid (qardaş öldürmə və regisid).
Sodomun günahı.
Kasıb, müdafiəsiz bir insana, müdafiəsiz bir dul qadına və gənc yetimlərə lazımsız zülm.
Yazıq işçidən layiq olduğu maaşı tutmaq.
Həddindən artıq vəziyyətdə olan şəxsdən tər və qanla əldə etdiyi son çörəyi və ya son gənəsini götürmə, habelə həbsxanada məhbuslardan sədəqə, yemək, istilik və ya paltarın zorla və ya gizli mənimsənilməsi tərəfindən müəyyən edilir və ümumiyyətlə onlara zülm edir.
Cəsarətli döyülmə həddinə qədər valideynlərə kədər və təhqirlər.
Həqiqi məsihçinin həyatı günahlarla daimi mübarizədir; Rəbb Məsihin təlimlərinə təvazökarlıqla və imanla əməl edənlərə Öz lütfünü göndərir.
Allah sizi qorusun!
Xristianlıqda yeddi insan fəziləti var. Sevgi, tamahkarlıq, iffət, təvazökarlıq, çəkinmə, həlimlik, ayıqlıq.
Onların hər birinə ayrıca baxaq və təsvirini verək.
sevgi
Sevgi fəzilətlərin kraliçasıdır. Bu, ən yüksək fəzilətdir. Xristian məhəbbəti Müqəddəs Ruhun hədiyyəsidir, mahiyyətinə görə insanın ilahiləşdirilməsidir, öz formasında qurbanlıq xidmətdir. Rəbbin əmri Allaha və qonşulara məhəbbətdir.
İqnatiy Briançaninov
St bu fəziləti belə təsvir edir. İqnatiy Briançaninov:
“Namaz zamanı Allah qorxusundan sevgiyə çevrilmə. Rəbbə sədaqət... Məsihin sülhü. Qonşu sevgisi qardaşdır, safdır, hamı üçün bərabərdir...”
Sevgi fəzilətlərin kraliçasıdır
Həlimlik
Həlimlik (əhliləşdirmə sözündəndir) insanın mülayim və rahat xasiyyətidir.
Rəbb İsa Məsih dedi:
“Məndən öyrənin, çünki mən həliməm və ürəyim alçaqam” və “Nə bəxtiyardır həlimlər, çünki onlar yer üzünü irs alacaqlar”.
Axırıncı ifadə həqiqətən gerçəkləşir. Çünki həlim xristianlar bütpərəstlərin əvvəllər sahib olduqları kainatı miras aldılar. Baxmayaraq ki, onları bütpərəstlərin qəzəbindən məhv etmək olardı. Rəbbin bu sözlərinin mənası həm də Səmavi Padşahlıqda, dirilər diyarında əbədi nemətlərin mirası kimi şərh edilə bilər.
Belə bir insan heç bir şeyə qəzəblənmir, qəzəblənmir, qisas almır, lakin təhqirlərə, məzəmmətlərə səbirlə dözür və qonşularının nöqsanlarına dözür. Bu, doğrudan da İlahi keyfiyyətdir. Bir insanın özünü əhliləşdirmək hər bir vəftiz olunmuş insanın qarşısında duran vəzifələrdən biridir.
Həlimlər yer üzünü miras alacaqlar
Tamahsızlıq
Bu fəzilət üç monastır andından biridir. Deyə bilərik ki, əldə etməmək təmənnasızlıq, xəsisliyin olmaması, toplama və var-dövlət ehtirası, eləcə də hər hansı bir şeyə aludəçiliyin olmaması, dəbdəbəyə nifrət, müjdə yoxsulluğunu sevməkdir.
Əldə etməyən insan bütün ümidini Allaha bağlayır, nə yeyib-içib, nə geyinəcəyi ilə maraqlanmır. Buna görə də Rəbb onun qayğısına qalır. O, pulunu yalnız çılpaq ehtiyaclarla kifayətlənərək yoxsullara verir. Onun əsas xəzinəsi Cənnət Krallığının əldə edilməsidir.
Zəngin insan həddindən artıq qoruyucu olur və boş şeylər dövrünə qarışır. Bütün düşüncələri dünyəvi vəsaitləri necə artırmaq, saxlamaq və ya xərcləməklə məşğuldur. Onun ağlı artıq Allahla və əbədi həyatla məşğul deyil. İnsan nə qədər öz malını verməyə hazırdırsa, ondan bir o qədər az asılıdır.
İsa ona deyir:
(Mat. XIX. 21)
Əgər kamil olmaq istəyirsənsə, get malını sat, kasıba ver; və göydə xəzinəniz olsun və Mənə tabe olun.
Xristian həmişə verməklə Allahda zənginləşir, var-dövlət ehtirasını tapdalamaqla daha çox alır. Şeylərə bağlılıq bizi Allaha tam təvəkkül etməkdən və Ona bağlanmaqdan çəkindirir. Bu fəzilət həm də insana misilsiz azadlıq verir. İnsanı itki qorxusundan və lazımsız qayğılardan azad edir, insana mənəvi axtarışlara çox vaxt verir.
Əsas xəzinə Cənnət Krallığının əldə edilməsidir
İffət
“Hər kim təmizliyi və iffəti sevərsə, Allahın məbədi olar”.
(Həvari Paul)
İffət tam müdriklik, ruhun bütövlüyü, zinadan, azğın düşüncələrdən çəkinmək və əks cinsdən olan insanlara tam, şəffaf baxış, ruhun və bədənin saflığıdır. İffət, ruhun bütün qüvvələrinin Allahın Ruhu ilə birləşdiyi zamandır.
Bu fəzilət təkcə rahiblərə aid deyil. Evlilikdə yaşayanlar da saf, iffətli münasibət qura bilərlər. Kilsə nikahında iki şəxsiyyətin birliyi var - həyat yoldaşları, bütün səviyyələrdə: mənəvi, zehni və fiziki.
Evliliyin müqəddəsliyi əlaqənin intim tərəfinə də təsir edir, bu da abstinent olmalıdır, yəni cismani tərəf üstünlük təşkil etmir, ancaq birliyi tamamlayır. İffət bizi sınağa çəkən həzzlərdən çəkinmək və qalib gəlməkdir.
Dəməşqli Yəhya
Dəməşqli Yəhya iffət haqqında danışdı:
Evlilik abstinent olmayanlar üçün gözəldir, lakin bakirəlik daha yaxşıdır, ruhun məhsuldarlığını artırır və Allaha vaxtında meyvə gətirir - dua.
Kim bu fəzilətə nail olubsa, onun düşüncə və hissləri saflığı var.
Abstinence
Bu fəzilət Həvari Pavel tərəfindən Ruhun meyvələrinin siyahısını tamamlayır. Bu, insanın ehtiraslarını idarə etmək və onları nəzarətdə saxlamaq, həddindən artıq yeməkdən çəkinmək və oruc tutmaq qabiliyyətidir. Abstinensiya mənəvi həyatın başlanğıcıdır. Bu zehni və fiziki ola bilər.
Oruc pravoslav xristianlar tərəfindən ildə 4 dəfə keçirilir. Yemək yemək mənəvi həyatınıza necə təsir edir?
Doymuş insan asanlıqla günaha meyilli olur. Amma orucun fiziki tərkib hissəsi ilə yanaşı, həm də günahlardan və ehtiraslardan əqli uzaq olmaq lazımdır. Bu yarışı ancaq dua və oruc tutmaqla qovmaq olar, dedi Rəbb.
Məhz buna görə də çəkinməyin fəziləti çox vacibdir. Ruha şəfa verir. Düşmə məhz ondan çəkinmə əmrinin pozulması səbəbindən başladı.
Ehtiyatsızlıq ruhu sağaldır
Təvazökarlıq
Təvazökarlıq İlahi paltardır.
Con Klimakus
Müqəddəs Con Klimak təvazökarlığı fani qablarda saxlanılan xəzinə adlandırır və deyir ki, heç bir söz bu mənəvi xəzinənin xüsusiyyətlərini tam izah edə bilməz. Təvazökarlıq insanın özünə qarşı ayıq baxışıdır. Bu, Allaha münasibətdə insanın günahlarına baxış, öz iradəsini Allahın iradəsinə tabe etmək istəyi kimi özünü göstərə bilər.
Allah təvazökarlara lütf bəxş edir.
İnsana münasibətdə bu fəzilət qəzəbin olmaması, başqalarını hər şeydə özündən üstün görməsi, sadəlik və düzlük kimi özünü göstərir.
Bu fəzilət Məsihin Çarmıxında gizlənmiş sirri bilməkdədir.
Allah təvazökarlara lütf bəxş edir
Ayıqlıq
Təvazökarlıq qəlbin saflığının səbəbidir və buna görə də Allaha baxışın səbəbidir.
Ayıqlıq İlahi sirləri dərindən bilmək, hər bir əmrin yerinə yetirilməsidir. Bu, daimi oyaqlıq, özünü çox yatmaqdan, boş-boşuna qalmaqdan, gecə oyaqlığına, rükuya, əmələ məhəbbətdir.
Ayıqlıq diqqətli, diqqəti yayındırmayan mənəvi həyatdan, özünü günahkar düşüncələrdən və hisslərdən təmizləmək istəyindən ibarətdir. Ayıqlıq həm də təfəkkürün nərdivanıdır. Bu fəzilət mənəvi həyatın uğurlu keçməsi üçün çox lazımdır. Düşmən bəhanələrini görüb kəsməyə və sırf dua etməyə kömək edir.
Ayıqlıq Allahın nəzərinin səbəbidir.
7 günah və onların təfsiri
Yeddi xeyirxah saydıq, indi sadalayaq və nəzərdən keçirək
7 böyük ölümcül günah. Günahlar və fəzilətlər bir-birinə bağlıdır. Müəyyən bir fəzilət müəyyən bir günaha qalib gəlir. Aşağıdakı cədvəl fəzilətin günaha qarşı necə olduğunu göstərir.
Günahlar və fəzilətlər cədvəli
Qürur
Bu ehtiras bütün günahların anası adlanır. Qürur Allahı rədd etmək və qonşulara hörmətsizliklə ifadə olunan ən mühüm ehtirasdır.
Ən təhlükəlidir, çünki radiasiya olaraq dərhal görünmür. Bu, ruhun xəstəliyidir və duyğu-qavrayış aləmində yerləşmir.
Bu ehtirasın çalarları və ya alt növləri aşağıdakılardır: təkəbbür, lovğalıq, təkəbbür, məzəmmətlərə səbirsizlik, tərifə susuzluq, asan yollar axtarmaq.
Qürur insanı öz düşdüyündən həzz almağa cəlb edir.
Təvazökarlıq
Boşluq boş izzət və pərəstiş üçün təkəbbürlü bir istəkdir. Boş yerə, çünki dünyəvi. Belə şöhrət müvəqqətidir və bitər. Bu, Rəbbin Onu sevənlər üçün hazırladıqları ilə müqayisədə heç bir şey deyil.
Bu incə ehtiras qürur qızı adlanır.
Ümidsizlik
Narazılıq - diqqətsizlik, diqqətsizlik, tam istirahət, ruhun itirilməsi.
Rahiblər xüsusilə bu ehtirasa məruz qalırlar. Namaza biganəlik, ibadət, səhlənkarlıq, şücaətə soyuqqanlılıq, iman şövqünün tükənməsi kimi özünü göstərir.
Qəzəb
Qəzəbli insan bütün həyatını çaşqınlıq və narahatlıq içində keçirdiyi üçün canını öldürür.
Bu ehtirasın bir çox çalarları var: əsəbilik, isti xasiyyət, qəzəb, kin, qisas istəyi, təhqirləri bağışlamamaq, ehtiraslı mübahisələr, nifrət, nifrət, düşmənçilik, qəzəb. Bu günah öz inkişafında qışqırmağa, söz kəsməyə, vurmağa, itələməyə, öldürməyə gətirib çıxarır.
Pul sevgisi
Pul sevgisi ikinci əmri, var-dövlətə sitayişi pozmaqdır.
Bu günah pula olan məhəbbətdə, yığım ehtirasında və dünya mallarının doyumsuz artmasındadır.
Onun bir çox alt növləri var: xəsislik, xəsislik, tamahkarlıq, pul oğurluğu, tamahkarlıq, çirkin gəlirlilik, tamahkarlıq.
Zina
Zina murdar düşüncələri qəbul etmək, onlarla söhbət etmək, onlardan ləzzət almaq, onlara rəğbət bəsləmək, onlara ləzzət vermək, şəhvət dolu yuxular və əsarətdir. Bu ehtiras həm də ər-arvad inamsızlığını və xəyanətini ehtiva edir.
Acgözlük
Bu ehtirasın növləri bunlardır: qarınqululuq, sərxoşluq, oruc tutmamaq və icazə verməmək, gizli yemək, zəriflik və ümumiyyətlə, abstinentliyin pozulması.
Bədənə, onun qarnına və rahatlığına yanlış və həddindən artıq sevgi.
Ölümcül günahlar və onlara necə qalib gəlmək olar.
Fani günaha qalib gələn fəzilətlər qalib gəlir.
Əgər sizin salehliyiniz ilahiyyatçıların və fariseylərin salehliyindən çox deyilsə, onda siz Səmavi Padşahlığa girməyəcəksiniz.
Katiblərin xüsusiyyəti: qanuna uyğun yaşamaq fikrinə düşmədən qanunu bilmək.
Fariseylərin bir xüsusiyyəti: səmimi hisslərin və düşüncələrin düzgünlüyünə xüsusi əhəmiyyət vermədən xarici davranışın düzgünlüyü.
St. Məcburi Feofan
Sizə kömək etmək üçün burada sizə ölümcül günahların öhdəsindən gəlməyə kömək edən qalib fəzilətlər cədvəli verilmişdir.
| sevgi | sədəqə | İffət | Sürətli | ||||
| sevgi günahlara qalib gəlir: kin və kin. | sədəqə günahlara qalib gəlir: pul sevgisi. | İffət günahlara qalib gəlir: Zina və zina. | Sürətli günahlara qalib gəlir: Acgözlük. | ||||
| Günahla mübarizə aparmaq üçün adi qisas almaq əvəzinə (yalnız düşüncələrdə olsa belə) insana yaxşılıq diləməyə və onun üçün dua etməyə çalışın. | Ruh boş olduqda, boşluq adətən maddi sərvətlə doldurulur. Günahla mübarizə aparmaq üçün maddi yardıma ehtiyacı olan birinə kömək etməyə başlayın. Müasir Rusiyada 5 milyona yaxın evsiz uşaq var. Əvvəlcə onlara kömək edin - heç olmasa köhnə paltar verin. | Sevgi yoxdursa, onu zina ilə kompensasiya etməyə çalışırlar. Amma bu günah yolu boşluğa aparacaq. Günah işlətməyə davam etməkdənsə, dayanıb gözləmək, həqiqətən də hara getməli olduğunuzu başa düşmək üçün sükut və təklikdə olmaq daha yaxşıdır. | Oruc ruhu və bədəni günahlardan təmizləyir. Çərşənbə və cümə günləri başlayın. Bu günlərdə çörək, meyvə və tərəvəz yeyin. Sadə su içmək. | ||||
| Təvazökarlıq | Namaz | Səbirlilik | |||||
| Təvazökarlıq günahlara qalib gəlir: kobudluq, nifrət və paxıllıq. | Namaz günahlara qalib gəlir: ümidsizlik və tənbəllik. | Səbirlilik günahlara qalib gəlir: qəzəb və qınama. | |||||
| Çox ağır və ağır günah. Özünüzə həmişə müstəsna və başqalarından daha çox layiq görünürsən. Ən azından üstünlüyünü nümayiş etdirməyi dayandırmaqla başlayın. | Dua ümumiyyətlə hər hansı bir günahla mübarizədə möcüzələr yaradır. Öz sözlərinizlə dua etməyə başlayın, soruşun - və bu sizə veriləcək! | Səbir təvazökarlıqla yanaşı gedir. Şeytan sizi tələskənlikdə tutur. Daha sürətli, daha sürətli, daha sürətli... Və dünya uçur. Yarışda insan olmağı dayandırırsınız. Məqsədlərinizə çatmaq üçün çoxlu günahlar etməyə başlayırsınız. | |||||
| Şeytan müqayisə olunur. | Şeytan tələsir | ||||||
1. Bidət- pravoslavlığa zidd olaraq yalan təlimin günahı.
2. bölün- Allahın birliyindən və pravoslav kilsəsindən icazəsiz yayınma günahı. Şizmatik, Pravoslav Kilsəsi ilə birlikdən çəkinən və xüsusi şərhlərə və rituallara riayət edən şəxsdir: şizmatik başqa cür adlanır. dönük,T. yəni Məsih Kilsəsi ilə əlaqəsi kəsildi.
3. Küfr- aşkar həqiqətə həyasızcasına müxalifətin günahı; vicdanın səsinə və Qreysin təkliflərinə qarşı inadkarlıq.
4. Mürtədlik- dönük xristian və ya tamamilə imtina etmiş, Xilaskar Məsihə imandan uzaqlaşaraq bütpərəstliyə, ya yəhudiliyə, ya da müsəlmanlığa və ya digər inanclara düşmüş və ya Məsihə imandan imtina etməsə də, lakin inanmır. Pravoslav Kilsəsinin yeddi müqəddəs mərasimini tanıyan və ya bütün müqəddəs mərasimləri tanıyan, lakin müqəddəs həvarilərin və kilsənin müqəddəs atalarının qədim təliminə zidd olaraq, öz icad etdiyi səhvləri təmiz iman etirafına qarışdırmağa cəsarət edən biri. eləcə də xristian dindarlığının ruhuna zidd olaraq qədim dindarlıq ayinlərini rədd edərək öz yeni adət-ənənələrini yaratdı. Bütün qədim bidətçilər və şizmatiklər belədir.
5. Sehrli- möcüzə göstərmək, dərmanlar, zəhərlər vermək və istifadə etmək günahı; cadugərlik, cadugərlik, cadugərlik, cadugərlərə, falçılara, nənələrə, ekstrasenslərə, sehrbazlara, sehrbazlara, hipnozçulara, astroloqlara və s., həmçinin müxtəlif növ xurafatlar, okkultizm.
6. Ümidsizlik- öz quruluşunu və vəziyyətini alçaltmaq günahı, günahlarla mübarizədə acizlik, Rəbbin dediklərindən fərqli olaraq özünə mənəvi mühakimə yürütmək: " Qisas mənimdir, əvəzini verəcəm” (Rom. 12:19).
7. İntihar- öz həyatından icazəsiz məhrum etmə günahı.
8. Zina- nikah mərasiminin müqəddəsləşdirilməmiş gücündə həyatın əxlaqsızlığı günahı, subay kişi və subay qadının (vətəndaş nikahında) cütləşməsi və ya gənc oğlan və ya qızın nikahdan əvvəl iffətinin pozulması.
9. Zina- ər-arvaddan birinin nikah sədaqətini pozması günahı. Yalnız biabırçı bir hərəkət deyil, həm də pis düşüncələr nəzərdə tutulur (Mat. 5:28).
10. Qeyri-təbii israfçı günahlar- homoseksuallıq, vəhşilik, mastürbasyon və s. 11. İnsest yaxın qohumlar arasında cismani münasibətdir.
12. Sərxoşluq- alkoqoldan sui-istifadə günahı, çox vaxt qalıcı; insanın ruhunu və bədənini məhv edən, başqalarına pislik və iztirablar gətirən ən dəhşətli müasir pisliklərdən biri; asılılıq.
13. Sacrilege- Allaha həsr olunmuş şeyləri oğurlamaq günahı (Rom. 2:22), məsələn, kilsədən oğurluq etmək və ya belə şeyləri murdarlamaq.
14. Cinayət- doğulmuş və ya doğulmamış insanı həyatdan məhrum etmək günahı. Bütün zamanların ən pis günahı.
15. Oğurluq- başqasının əmlakını zorla qanunsuz mənimsəmək günahı.
16.Oğurluq- gizli oğurluq və başqalarının əmlakını mənimsəmə günahı.
17. Günah qəddarlıq
GÜNAHLAR ÜÇÜN QİSAS ÜÇÜN GÖYƏ AĞLAYACAQ:
1. Qəsdən adam öldürmə, abort.
2.Sodomun günahı.
3. Boş yerə zülm kasıb, müdafiəsiz insan, müdafiəsiz dul və yetim.
4. Tutun kasıb işçi layiq olduğu haqqı alır.
5.götürmək ekstremal vəziyyətdə olan şəxsin tər və qanla əldə etdiyi axırıncı tikə çörəyi və ya son qəpiyi, o cümlədən xəstələr, yetimlər, məhbuslar üçün nəzərdə tutulmuş sədəqə, yemək, istilik və ya paltarın zorakılıqla və ya gizli mənimsənilməsi, qocalar və onların ümumi zülmü.
6. Kədər və inciklik valideynlərin cəsarətli döyülməsinə.
MÜQƏDDƏS RUHA QARŞI küfrün günahları:
1.Allaha həddindən artıq güvənmək və ya yalnız Allahın mərhəmətinə ümid edərək günahlı həyatın davamı.
2.Allahda ata sevgisini inkar edən ümidsizlik və Xeyirxahlıq və intihar düşüncələrinə səbəb olur.
3.İnadkar inamsızlıq, həqiqətin heç bir sübutu ilə, hətta aşkar möcüzələrlə də inandırılmayan, sübut edilmiş həqiqəti rədd edən.
|
|
Xristian təlimində yeddi ölümcül günah var və onlar belə adlandırılıblar ki, zahirən zərərsiz olmasına baxmayaraq, müntəzəm olaraq tətbiq edilərsə, daha ciddi günahlara və nəticədə cəhənnəmə gedən ölməz ruhun ölümünə səbəb olur. Ölümcül günahlar yox biblical mətnlər əsasında və yox bilavasitə Allahın vəhyidir, sonradan ilahiyyatçıların mətnlərində meydana çıxmışdır.
Əvvəlcə yunan rahib-ilahiyyatçısı Pontuslu Evaqrius səkkiz ən pis insan ehtiraslarının siyahısını tərtib etdi. Onlar (ciddiliyin azalan ardıcıllığı ilə) idilər: qürur, boşboğazlıq, acedia, qəzəb, kədər, xəsislik, şəhvət və acgözlük. Bu siyahıdakı sıra insanın özünə, eqosuna (yəni qürur insanın ən eqoist xüsusiyyətidir və buna görə də ən zərərlidir) oriyentasiya dərəcəsi ilə müəyyən edilmişdir.
6-cı əsrin sonlarında Böyük Papa Qriqori I bu siyahını yeddi elementə endirərək, boşluq anlayışını qürur, mənəvi tənbəlliyi ümidsizliyə daxil etdi və həmçinin yenisini - paxıllıq əlavə etdi. Siyahı bir az dəyişdirildi, bu dəfə məhəbbətə qarşılıq meyarına uyğun olaraq: qürur, paxıllıq, qəzəb, ümidsizlik, tamah, acgözlük və şəhvət (yəni qürur sevgiyə başqalarından daha çox qarşıdır və buna görə də ən zərərlidir).
Sonrakı xristian ilahiyyatçıları (xüsusən də Tomas Aquinas) ölümcül günahların bu xüsusi nizamına etiraz etdilər, lakin əsas olan və bu günə qədər qüvvədə olan bu nizam idi. Böyük Papa Qriqorinin siyahısındakı yeganə dəyişiklik 17-ci əsrdə ümidsizlik anlayışının tənbəlliklə əvəzlənməsi oldu.
Yeddi ölümcül günahın siyahısının tərtib edilməsində və yekunlaşdırılmasında əsasən katolik kilsəsinin nümayəndələri fəal iştirak etdiyinə görə, bunun pravoslav kilsəsinə, xüsusən də digər dinlərə aid olmadığını düşünməyə cəsarət edirəm. Ancaq inanıram ki, dinindən asılı olmayaraq və hətta ateistlər üçün bu siyahı faydalı olacaq. Onun cari versiyası aşağıdakı cədvəldə ümumiləşdirilmişdir.
Onların ən zərərlisi mütləq qürur sayılır. Eyni zamanda, bu siyahıdakı bəzi maddələrin günaha aid olması (məsələn, qarınqululuq və şəhvət) şübhə altına alınır. Və bir sosioloji sorğuya görə, ölümcül günahların "populyarlığı" belədir (azalan qaydada): qəzəb, qürur, paxıllıq, qarınqululuq, şəhvət, tənbəllik və tamah.
Orta əsrlərdə Müqəddəs Tomas Aquinas katolik ilahiyyatında yeddi əsas günah doktrinasının inkişafına böyük təsir göstərdi və bu təlimi "Summa Theologica" fundamental əsərində inkişaf etdirdi. Tomas latın dilində esselər yazdı və bu mövzuda müzakirələrində o, vitium (ingiliscə vice) terminindən istifadə etməyə üstünlük verdi, bu kontekstdə insanı günaha sövq edən pislik, xarakter meyli mənasını verir. Tomas bu anlayışı günahdan əxlaqi cəhətdən yanlış bir hərəkət kimi fərqləndirdi. O, günahın pislikdə pislikdən üstün olduğunu müdafiə edirdi.
Tomas Aquinas əsas pislikləri bir çox günahların mənbəyi olaraq belə təyin etdi: “Əsas pislik elə bir şeydir ki, onun son dərəcə arzuolunan sonu var ki, insan öz istəyi ilə çoxlu günahlara əl atsın ki, onların hamısının mənşəyi bu pislikdən qaynaqlanır. onların əsas səbəbi kimi”. Tomas Papa Qriqorinin sadaladığı eyni yeddi əsas günahı hesab edirdi, lakin bir qədər fərqli qaydada. Eyni əsas günahların siyahısını Müqəddəs Bonaventure özünün Qısa İlahiyyatda (Breviloqium) təqdim etdi.
18-ci əsrdə yeddi ölümcül günah doktrinası rus pravoslavlığına nüfuz etdi. Xüsusilə, Tixon Zadonsky bundan fəal istifadə edir:
- qürur
- zəriflik (şəhvətlilik) - xarici mallara hədsiz istək, sərvət və əldə etmək istəyi
- acgözlük və ya qarınqululuq
- paxıllıq
- tənbəllik və ya ümidsizlik
7 ölümcül günah
- Qürur, hamıya xor baxan, başqalarından bəndəlik tələb edən, cənnətə qalxmağa və Uca Allah kimi olmağa hazır olan: bir sözlə - özünə pərəstiş səviyyəsinə qədər qürur.
- Pul sevgisi. Pul hərisliyi, əksər hallarda haqsız qazanclarla birləşərək, insana mənəvi şeylər haqqında bir dəqiqə belə düşünməyə imkan vermir.
- Zina(yəni nikahdan əvvəl cinsi əlaqə), zina (yəni zina). Dözümlü həyat. Hissləri, xüsusən də toxunma hissini qoruya bilməmək bütün fəzilətləri məhv edən həyasızlıqdır. Kobud dil və ehtiraslı kitablar oxumaq. Şəhvətli fikirlər, nalayiq söhbətlər, hətta qadına şəhvətlə yönəlmiş bircə baxış belə zina sayılır. Xilaskar bu haqda belə deyir: “Eşitmisiniz ki, qədimlərə “zina etmə” deyilib, amma mən sizə deyirəm ki, qadına şəhvətlə baxan şəxs artıq ürəyində onunla zina etmiş olur”.(Mat. 5, 27. 28). Əgər qadına şəhvətlə baxan günah işlədirsə, qadın onun tərəfindən şirnikləndirilib, ona baxılmaq arzusu ilə geyinib bəzənib, “Çünki vay o adamın halına ki, sınağa çəkilir”.
- Paxıllıq, qonşusuna qarşı hər cür cinayətə səbəb olur.
- Acgözlük və ya cismanilik, heç bir oruc tutmamaq, müxtəlif əyləncələrə ehtiraslı bağlılıq ilə birləşərək, “günün bütün günlərini” əyləndirən evangelist zəngin adamın nümunəsini izlədi (Luka 16:19). Sərxoşluq, narkotik istifadəsi.
- Qəzəb qəzəbi ilə Bet-Lexemli körpələri döyən Hirodun nümunəsini izləyərək, üzr istəməyən və dəhşətli dağıntı törətməyə qərar verdi. İsti xasiyyət, qəzəbli fikirləri qəbul etmək: qəzəb və intiqam xəyalları, qəzəblə ürəyin qəzəblənməsi, ağlın qaralması: ədəbsiz qışqırıqlar, mübahisələr, təhqiramiz, qəddar və qəddar sözlər. Qonşuya qarşı kin, nifrət, düşmənçilik, qisas, böhtan, qınama, qəzəb və təhqir.
- Ümidsizlik.İstənilən yaxşılığa, xüsusən də namaza tənbəllik. Yuxu ilə həddindən artıq dincəlmək. Depressiya, ümidsizlik (çox vaxt insanı intihara sürükləyir), Allah qorxusunun olmaması, ruha qarşı tam diqqətsizlik, həyatın son günlərinə qədər tövbəyə etinasızlıq.
Əsas günahkar ehtiraslara qarşı olan yeddi fəzilət haqqında
- sevgi. Namaz əsnasında Allah qorxusunu Allah sevgisinə çevirmək. Rəbbə sədaqət, hər bir günahkar düşüncə və hissdən daim imtina etməklə sübut olunur. Rəbb İsa Məsihə və ibadət edilən Müqəddəs Üçlüyə məhəbbətlə bütün insanın təsvirolunmaz, şirin cazibəsi. Allahın və Məsihin surətini başqalarında görmək; bu mənəvi baxışdan irəli gələn bütün qonşularından özünü üstün tutması. Qonşu sevgisi qardaşdır, safdır, hamıya bərabərdir, şəndir, qərəzsizdir, dostla düşmənə qarşı bərabər alovludur. Namaz zamanı bədən hisslərinin hərəkətsizliyi. Günahı məğlub edən dua gücü. Bütün ehtirasların geri çəkilməsi. Təvazökarlığın dərinliyi və insanın özünün ən aşağılayıcı fikri...
- Tamahsızlıq. Lazım olan bir şeylə özünüzü qane etmək. Dəbdəbəyə nifrət. Kasıblara mərhəmət. Müjdənin yoxsulluğunu sevmək. Allahın rəhmətinə güvən. Məsihin əmrlərinə tabe olmaq. Sakitlik və ruh azadlığı. Ürəyin yumşaqlığı.
- İffət. Hər cür zinadan çəkinmək. Şəxsli, murdar və birmənalı olmayan sözlərin tələffüzündən tutmuş şəhvətli söhbətlərdən və oxumaqdan çəkinmək. Hisslərin, xüsusən görmə və eşitmənin və daha çox toxunma duyğunun saxlanması. Təvazökarlıq. Xəyalpərəstlərin düşüncələrindən və xəyallarından imtina. Nazirlik xəstə və əlillərə. Ölüm və cəhənnəm xatirələri. İffətin başlanğıcı şəhvətli fikir və xəyallardan tərəddüd etməyən ağıldır; iffətin kamilliyi Allahı görən paklıqdır.
- Təvazökarlıq. Allah qorxusu. Namaz əsnasında hiss etmək. Xüsusilə pak dua zamanı, Allahın hüzurunun və əzəmətinin xüsusilə güclü hiss edildiyi zaman, yox olmamaq və heçə çevrilməmək üçün yaranan qorxu. Öz əhəmiyyətsizliyini dərindən bilmək. Başqalarının baxışının dəyişməsi və heç bir məcburiyyət olmadan hər cəhətdən ondan üstün görünür. Canlı imandan sadəliyin təzahürü. İnsan tərifinə nifrət. Daim özünü günahlandırmaq və döymək. Düzgünlük və düzlük. Qərəzsizlik. Yaltaq adətlərin və sözlərin rədd edilməsi və unudulması. Yer üzündəki müdrikliyin Allah qarşısında yaraşmayan kimi rədd edilməsi (Luka 16:15). Söz əsaslandırmasını tərk etmək. Cinayətkar qarşısında sükut, İncildə öyrənildi. Bütün öz fərziyyələrinizi bir kənara qoyub, İncilin ağlını qəbul edin.
- Abstinence. Həddindən artıq yemək və içki istehlakından, xüsusən də həddindən artıq şərab içməkdən çəkinin. Kilsənin müəyyən etdiyi orucların dəqiq tutulması. Ümumiyyətlə ehtirasların zəifləməyə başladığı yeməklərin mülayim və daim bərabər istehlakı ilə əti məhdudlaşdırmaq, xüsusən də ətə, onun həyatına və dincliyinə sözsüz sevgidən ibarət olan özünə məhəbbət.
- Həlimlik. Qəzəbli düşüncələrdən və qəzəblə qəlbin qəzəbindən çəkinmək. Səbir. Öz şagirdini çarmıxa çağıran Məsihin ardınca. Ürək rahatlığı. Ağlın susması. Xristian möhkəmliyi və cəsarəti. Təhqir edilmiş hiss etməmək. Xeyirxahlıq.
- Ayıqlıq. Hər bir yaxşı iş üçün qeyrət. Namaz qılarkən diqqət edin. Bütün əməllərinizi, sözlərinizi, düşüncələrinizi və hisslərinizi diqqətlə izləyin. Həddindən artıq özünə inamsızlıq. Davamlı olaraq duada və Allahın kəlamında qalın. heyran. Öz üzərində daimi sayıqlıq. Özünüzü çox yuxudan və qadınlıqdan, boş söhbətlərdən, zarafatlardan və kəskin sözlərdən qorumaq. Əbədi nemətləri xatırlamaq, onları arzulamaq və gözləmək.
günahlar və fəzilətlər nədir
Bu material A.A.Çirkovun kitabından götürülmüşdür. “Sağolunmaz xəstəliklər yoxdur, şüursuz, düzəldilməyən işlər var”
Ölümcül günahlar:
;
,
Etiraf üçün qeydlər
İzahat:
çətinliklə
1. VENTİLİK(düzəlir ABSTINENS)
2. EVLİLİK(düzəlir İFETLİK)
- ORTA SEVGİ(onlar bu ehtirasla mübarizə aparırlar BEYNƏLXALQ)
- Qəzəb MƏLİMLİK)
5. KÜDDƏ xoşbəxt ağlama)
6. DEPRESSİYA(müxalif SABRIENLİK)
7. VANİT(döyüş Təvazökarlıq)
- QURUR(müxalif SEVGİ)
1. ABSTINENS
2. İFETLİK
3. Baxıram
4. MƏLİMLİK
5. MÜBARƏK XƏBƏRLƏR
6. SABRIENLİK
7. Təvazökarlıq
8. SEVGİ
Spaso-Prilutsky monastırında,
Allaha qarşı günahlar:
Məbəddə söhbətlər.
Qonşuya qarşı günah
Özünüzə qarşı günahlar
1) Fleshland.
2) Zina.
3) Tamahkarlıq.
4) Qəzəb
5) Kədər.
6) Ümidsizlik
7) Təvazökarlıq
8) Qürur.
Casusluq, dinləmək, başqalarının məktublarını oxumaq.
Qorxaq utancaqlıq. Məntiqsiz sığorta.
Dəhşətli bir şeyin xəbəri.
Əsas günah dünyanın həqiqi quruluşunu və Kainatdakı bütün proseslərin baş verdiyi Tanrının qoyduğu qanunları bilmək istəməməkdir. Digər günahlar da bu böyük günahın məhsuludur.
Ps.1 1 Nə bəxtiyardır o adam ki, pislərin məsləhəti ilə getmir, günahkarların yolunda dayanmır, pislərin kürsüsündə oturmaz, 2 amma Onun iradəsi Rəbbin qanunundadır və O, gecə-gündüz Qanununda düşünür.! 3 O, çayların kənarında əkilmiş, vaxtında meyvə verən, yarpağı solmayan ağac kimi olacaq. və etdiyi hər şeydə uğur qazanacaq. 4 Pislər belə deyil; lakin onlar küləklə uçurulmuş toz kimidir. 5 Buna görə də pislər mühakimə olunmayacaq, salehlər yığıncağında günahkarlar durmayacaq. 6 Çünki Rəbb salehlərin yolunu bilir, pislərin yolu isə məhv olacaq.
Ölümcül günahlar:
1 Qürur, qürur; 2 Paxıllıq; 3 Qəzəb; 4 Tənbəllik, tənbəllik, tənbəllik, ümidsizlik, küskünlük. 5 Xəsislik, hərislik, xəsislik, pul sevgisi. 6 Acgözlük, qarınqululuq, qarınqululuq ( acgözlük, yemək bişirmək, yeməkləri qarışdırmaq, xüsusi dad əldə etmək üçün süni ədviyyatlar əlavə etmək (şokolad, konfet, tortlar, şirniyyatlar, ketçuplar, mayonezlər), hər hansı yeməyi özünə doldurmaq, şeytani pəhrizlərə riayət etmək (Allahdan oruc tutmamaq), xüsusi yemək məhsullar, yeməyə, onun dadına, yemək yeməyə xüsusi münasibət) ; 7 Şəhvət, zina, şəhvət, pozğunluq
və onlardan qaynaqlanan digər günahlar fəzilət kimi təqdim edilir. Xeyir və şər anlayışlarının əvəzlənməsi baş verir, həyata keçirilir. Aldanan insanlar yaxşılıq etdiklərini zənn edirlər, əslində isə pislik edirlər, səhv edirlər, nə etdiklərini başa düşmürlər.
Sankt-Peterburqun əsərləri ilə tanış olmağı təklif edirəm. İqnatius (Brianchaninov) günah və onun əksi, fəzilətlərin dərk edilməsi haqqında. Nəzərə almaq lazımdır ki, o, 1857-ci il oktyabrın 27-dən 1861-ci il avqustun 5-dək yaşayıb. , yəni, pravoslav çarın hakimiyyəti dövründə, Tanrının məsh etdiyi, buna görə də hakimiyyətlərə, hakimiyyətlərə qarşı günah işlədir, onun şərhində bu hakimiyyəti quran Allaha qarşı nəzərdə tutulur. Və keçmiş kommunistlərin indiki qüdrətini, yəhudi masonlarının qüdrətini Rusiyanın müqəddəslərinin müdafiə etdiyi güclə müqayisə etmək mümkün deyil.
Etiraf üçün qeydlər
“Bu kiçik əsər 1-ci yarıda yaşamış biri tərəfindən yazılmışdır. XIX əsr Müqəddəs İqnati Briançaninov, məşhur rahib ilahiyyatçı (sonralar - Qafqaz və Qara dəniz yepiskopu).. Bu sənəd istinad kitabı deyil, Sankt-Peterburqun özünün hesabatıdır. İqnatius. Yazmasının məqsədi, öz sözləri ilə desək, daha sadədir: oxucunu vasvasılıq olmamasına görə qınamaq deyil, hər cür ehtirasların və zolaqların tükəndiyi müəllif üçün dua etməsini xahiş etmək. Onu oxumağı məsləhət görürəm, ilk növbədə nəyi düşünüb, sonralar salehliyin ilk məşəli kimi tanınan rahib sağlığında Allah qarşısında tövbə edib”.
İzahat:
Saleh insan günah etməyən deyil, günah etməməyə çalışandır.
Saleh o kəsdir ki, günah etməmək üçün hər cür səy göstərir, lakin günah edibsə (şərin aldadılması ilə və ya qarşısıalınmaz qüvvələrin təzyiqi altında, ehtiras üzündən), o, günahlarından tövbə edir, göz yaşı tökür, oruc tutur, etiraf edir, şəriklik edir (yəni Allahın lütfü ilə cəza nəticəsində günahlardan xilas olur).
1 Peter 4 18 Əgər saleh adamsansa çətinliklə xilas olarsa, pis və günahkar harada görünəcək?
BÖLÜMƏLƏRİ VƏ SƏNAYƏLƏRİ İLƏ SƏKKİZ ƏSAS EHVESİ.
Bütün ehtiraslar daxili hormonların olmaması, məmnuniyyət olmaması, Allahın Padşahlığının öz daxilində olmaması səbəbindən yaranır.
1. VENTİLİK(düzəlir ABSTINENS)
Çox yemək, sərxoşluq, oruc tutmamaq və icazə verməmək, gizli yemək, zəriflik və ümumiyyətlə abstinencenin pozulması. Allaha, Kilsəyə, fəzilətə və insanlara sədaqəti qoruyub saxlamaqda uğursuzluğa səbəb olan özünə məhəbbətdən ibarət olan bədənə, onun qarnına və istirahətinə yanlış və həddindən artıq sevgi.
2. EVLİLİK(düzəlir İFETLİK)
Nəfsin və qəlbin israfçı şəhvət, israfçı hisslər və rəftarları. Natəmiz fikirləri qəbul etmək, onlarla söhbət etmək, onlardan ləzzət almaq, onlara icazə vermək, onlarda tələsmək. Sərbəst xəyallar və əsirliklər. Hissləri, xüsusən də toxunma hissini qoruya bilməmək bütün fəzilətləri məhv edən həyasızlıqdır. Kobud dil və ehtiraslı kitablar oxumaq. Təbii israfçı günahlar: zina və zina. israfçı günahlar qeyri-təbiidir.
- ORTA SEVGİ(onlar bu ehtirasla mübarizə aparırlar BEYNƏLXALQ)
Pul sevgisi, ümumiyyətlə, daşınan və daşınmaz mal sevgisi. Zəngin olmaq arzusu. Varlanmaq üçün vasitələr haqqında düşünür. Sərvət xəyal etmək. Qocalıq, gözlənilməz yoxsulluq, xəstəlik, sürgün qorxusu. xəsislik. Eqoizm. Allaha inamsızlıq, Onun bəxşişinə güvənməmək. Asılılıqlar və ya müxtəlif tez xarab olan əşyalara həddindən artıq sevgi, ruhu azadlıqdan məhrum edir. Boş narahatlıqlara ehtiras. Sevgi dolu hədiyyələr. Başqasının mənimsəməsi. Lixva. Kasıb qardaşlara və bütün ehtiyacı olanlara qarşı qəddarlıq. Oğurluq. Oğurluq.
- Qəzəb(Ehtiras müqavimət göstərir və düzəldir MƏLİMLİK)
İsti xasiyyət, qəzəbli düşüncələrin qəbulu: qəzəb və intiqam xəyalları, qəzəblə ürəyin qəzəblənməsi, ağlın onunla qaralması: ədəbsiz qışqırıqlar, mübahisələr, söyüşlər, qəddar və kəsici sözlər, stress, itələmə, qətl. Qonşuya qarşı kin, nifrət, düşmənçilik, qisas, böhtan, qınama, qəzəb və təhqir.
5. KÜDDƏ(ona qarşı çıxır, döyüşürlər xoşbəxt ağlama)
Kədər, həzinlik, Allaha ümidi kəsmək, Allahın vədlərinə şübhə, baş verən hər şeyə görə Allaha nankorluq, qorxaqlıq, səbirsizlik, özünü qınamamaq, qonşuya qarşı kədər, deyinmək, xaçdan imtina etmək, ondan enmək cəhdi .
6. DEPRESSİYA(müxalif SABRIENLİK)
İstənilən yaxşılığa, xüsusən də namaza tənbəllik. Kilsə və hüceyrə qaydalarından imtina. Davamsız dua və ruha kömək edən oxumağı tərk etmək. Namazda diqqətsizlik və tələskənlik. Ehtiyatsızlıq. Hörmətsizlik. Boşluq. Yatma, uzanma və hər cür narahatlıqla həddindən artıq sakitləşdirmə. Yerdən yerə köçmək. Hüceyrələrdən tez-tez çıxmaq, gəzintilər və dostlarla görüşlər. Qeyd etmək. Zarafatlar. Küfr edənlər. Yaylardan və digər fiziki fəaliyyətlərdən imtina. Günahlarını unutmaq. Məsihin əmrlərini unutmaq. səhlənkarlıq. Əsirlik. Allah qorxusundan məhrum olmaq. Acılıq. Hisssizlik. Ümidsizlik.
7. VANİT(döyüş Təvazökarlıq)
İnsan şöhrətinin axtarışı. Öyünmək. Dünyəvi və boş şərəfləri arzulayın və axtarın. Gözəl paltarlara, arabalara, qulluqçulara və hüceyrə əşyalarına sevgi. Üzünüzün gözəlliyinə, səsinizin xoşluğuna və bədəninizin digər xüsusiyyətlərinə diqqət yetirin. Bu dövrün ölməkdə olan elm və sənətlərinə meyl, müvəqqəti, dünyəvi şöhrət qazanmaq üçün bunlarda uğur qazanmaq istəyi. Günahlarınızı etiraf etmək ayıbdır. Onları insanların və mənəvi atanın qarşısında gizlətmək. hiyləgərlik. Özünə haqq qazandırmaq. İmtina. Fikrinizi düzəltmək. ikiüzlülük. Yalan. yaltaqlıq. İnsanlıq. Paxıllıq. Qonşunun alçaldılması. Xarakterin dəyişkənliyi. İndulgensiya. Vicdansızlıq. Xarakter və həyat şeytandır.
Pr 14 30 Zərif ürək bədən üçün həyatdır, paxıllıq isə sümüklər üçün çürükdür.
- QURUR(müxalif SEVGİ)
Qonşusuna hörmətsizlik. Özünüzü hamıdan üstün tutmaq. Təvazökarlıq. Qaranlıq, ağıl və qəlbin kütliyi. Onları yer üzünə dırnaqlamaq. Hula. İnamsızlıq. Yalan ağıl. Allahın və Kilsənin Qanununa itaətsizlik. Cismani iradənizin ardınca. Bidət, azğın və boş kitablar oxumaq. Hakimiyyətə itaətsizlik (müəllifdən pravoslavlara Allahdan). Kostik istehza. Məsih kimi təvazökarlıqdan və sükutdan imtina. Sadəliyin itirilməsi. Allaha və qonşuya olan sevgini itirmək. Yalan fəlsəfə. Bidət. Allahsızlıq. cəhalət. Ruhun ölümü.
SƏKKİZ ƏSAS GÜNAH ehtiraslarına QARŞI FƏZİLLƏR HAQQINDA.
1. ABSTINENS Qida və qidalanmanın həddindən artıq istehlakından, xüsusən də şərabın həddindən artıq istehlakından qaçınmaq. Kilsənin müəyyən etdiyi orucların dəqiq tutulması. Ümumilikdə bütün ehtirasların zəifləməyə başladığı orta və daim bərabər qida istehlakı ilə əti cilovlamaq və xüsusilə ət, həyat və sülhə sözsüz sevgidən ibarət olan özünə məhəbbət.
2. İFETLİK Hər cür zinadan çəkinmək. Şəxsli, murdar və birmənalı olmayan sözlərin tələffüzündən tutmuş şəhvətli söhbətlərdən və oxumaqdan çəkinmək. Hissləri, xüsusən görmə və eşitmə və daha çox toxunma hissini saxlamaq. Təvazökarlıq. Xəyalpərəstlərin fikir və xəyallarının rədd edilməsi. Sükut. Sükut. Nazirlik xəstə və əlillərə. Ölüm və cəhənnəm xatirələri. İffətin başlanğıcı şəhvətli fikir və xəyallardan tərəddüd etməyən ağıldır; iffətin kamilliyi Allahı görən paklıqdır.
3. Baxıram Lazım olan bir şeylə özünüzü qane etmək. Dəbdəbə və xoşbəxtliyə nifrət. Kasıblara mərhəmət. Müjdənin yoxsulluğunu sevmək. Allahın hökmünə güvən. Məsihin əmrlərinə tabe olmaq. Sakitlik və ruh azadlığı və diqqətsizlik. Ürəyin yumşaqlığı.
4. MƏLİMLİK Qəzəbli düşüncələrdən və qəzəblə qəlbin qəzəbindən çəkinmək. Səbir. Öz şagirdini çarmıxa çağıran Məsihin ardınca getmək. Ürək rahatlığı. Ağlın susması. Xristian möhkəmliyi və cəsarəti. Təhqir edilmiş hiss etməmək. Xeyirxahlıq.
5. MÜBARƏK XƏBƏRLƏR Bütün insanlar üçün ümumi olan tənəzzül hissi və öz mənəvi yoxsulluğu. Onlara görə ağlamaq. Ağıl ağlaması. Ürəyin ağrılı büzülməsi. Vicdanın yüngülliyi, lütflə dolu təsəlli və onlardan yetişən sevinc. Allahın rəhmətinə ümid. Kədər içində Allaha şükürlər olsun, günahlarının çoxluğu qarşısında təvazökarlıqlarına dözürlər. Dözüm etmək istəyi. Zehni təmizləmək. Ehtiraslardan qurtulma. Dünyanın əzab çəkməsi. Namaz, təklik, itaət, təvazökarlıq, günahlarını etiraf etmək istəyi.
6. SABRIENLİK Hər bir yaxşı iş üçün qeyrət. Kilsə və hüceyrə qaydalarının tənbəl olmayan düzəlişi. Namaz qılarkən diqqət edin. Bütün əməllərinizi, sözlərinizi, düşüncələrinizi və hisslərinizi diqqətlə izləyin. Həddindən artıq özünə inamsızlıq. Davamlı olaraq duada və Allahın Kəlamında qalın. heyran. Öz üzərində daimi sayıqlıq. Özünüzü çox yatmaqdan və qadınlıqdan, boş söhbətlərdən, zarafatlardan və kəskin sözlərdən saxlamaq. Gecə oyaqlıqlarına, yaylara və ruha şənlik gətirən digər işlərə sevgi. Nadir hallarda, mümkünsə, hüceyrələrdən ayrılma. Əbədi nemətləri xatırlamaq, onları arzulamaq və gözləmək.
7. Təvazökarlıq Allah qorxusu. Namaz əsnasında hiss etmək. Xüsusilə pak dua zamanı, Allahın hüzurunun və böyüklüyünün xüsusilə güclü hiss edildiyi zaman, yox olmamaq və heçə çevrilməmək üçün yaranan qorxu. Öz əhəmiyyətsizliyini dərindən bilmək. Qonşulara baxışın dəyişməsi və onlar heç bir məcburiyyət olmadan alçaldılmış insana hər cəhətdən ondan üstün görünürlər. Canlı imandan sadəliyin təzahürü. İnsan tərifinə nifrət. Daim özünü günahlandırmaq və döymək. Düzgünlük və düzlük. Qərəzsizlik. Hər şeyə ölüm. Zəriflik. Məsihin Xaçında gizlənən sirr haqqında bilik. Özünü dünyaya və ehtiraslara çarmıxa çəkmək istəyi, bu çarmıxa çəkilmə arzusu. Yaltaq adətləri və sözləri rədd etmək və unutmaq, məcburiyyət və ya qəsdən təvazökarlıq və ya iddia etmək bacarığı. Müjdənin üsyanının qavranılması. Yer üzündəki müdrikliyin Allah qarşısında yaraşmayan kimi rədd edilməsi (Luka 16:15). Söz əsaslandırmasını tərk etmək. Təhqir edənlərin qarşısında sükut, İncildə öyrənildi. Bütün öz fərziyyələrinizi bir kənara qoyub, İncilin ağlını qəbul edin. Məsihin zehninə qoyulan hər bir fikrin məhv edilməsi. Təvazökarlıq və ya mənəvi əsaslandırma. Hər şeydə Kilsəyə şüurlu itaət.
8. SEVGİ Namaz əsnasında Allah qorxusunu Allah sevgisinə çevirmək. Rəbbə sədaqət, hər bir günahkar düşüncə və hissdən daim imtina etməklə sübut olunur. Rəbb İsa Məsihə və ibadət edilən Müqəddəs Üçlüyə məhəbbətlə bütün insanın təsvirolunmaz, şirin cazibəsi. Allahın və Məsihin surətini başqalarında görmək; bu mənəvi baxışdan, özünü bütün qonşulardan üstün tutmaqdan, onların Rəbbə ehtiramla ehtiramından irəli gəlir. Qonşu sevgisi qardaşdır, safdır, hamıya bərabərdir, şəndir, qərəzsizdir, dostla düşmənə qarşı bərabər alovludur. Duaya heyranlıq və ağıl, qəlb və bütün bədən sevgisi. Mənəvi sevinclə bədənin təsvirolunmaz həzzi. Mənəvi intoksikasiya. Ruhani təsəlli ilə bədən üzvlərinin rahatlaması (Suriyalı Müqəddəs İshaq. Xütbə 44). Namaz zamanı bədən hisslərinin hərəkətsizliyi. Qəlbin dilinin səssizliyindən həll. Mənəvi şirinlikdən namazı dayandırmaq. Ağlın susması. Ağıl və qəlbi işıqlandırmaq. Günahı məğlub edən dua gücü. Məsihin sülhü. Bütün ehtirasların geri çəkilməsi. Bütün anlayışların Məsihin üstün zehnində mənimsənilməsi. İlahiyyat. Cismi olmayan varlıqlar haqqında bilik. Ağılda təsəvvür edilə bilməyən günahlı düşüncələrin zəifliyi. Kədərli vaxtlarda şirinlik və bol təsəlli. İnsan quruluşuna baxış. Təvazökarlığın dərinliyi və özünün ən aşağılayıcı fikri... Sonu sonsuzdur!
Spaso-Prilutsky monastırında, Kilsə skamyasının yanında asılmış günahların geniş (lakin tam deyil) siyahısını təqdim edən “Etirafçıya Memo”dur.
Allaha qarşı günahlar:
Varlığın inkarı (ateizm). Axirətin varlığına dair şübhələr. Cəhənnəmin varlığına şübhə, əbədi əzab.
Həyatımızın Təmizləyicisi, Qəyyumu kimi Allaha inamın olmaması
Allahı hər şeyə qadir, görən kimi inkar etmək.
Pravoslav inancının hər hansı digər həqiqətlərinə şübhə və ya inamsızlıq. Pravoslav inancının həqiqi biliyinə sahib olmaq istəməməsi.
Bazar və bayram günlərində kilsəyə getməmək.
Məbəddə söhbətlər.
Etiraf və Müqəddəs Birlik mərasimlərində uzun müddət iştirak etməmək. Namazda tələsin.
Müxtəlif aludəçiliklər və dünyəvi, boş qayğılarla Allahı ağıldan və qəlbdən çıxarmaq.
Sacrilege (nifrət etmə, məbədə, xaç, ikona və digər müqəddəs əşyalara istehza).
Oyun kartları (istənilən qumar oyunlarını, o cümlədən slot maşınları, rulet, kompüter oyunları və s. əlavə edəcəm)
Küfr (hər hansı dini həqiqətlərə istehza).
Boş söhbətlərdə Tanrının, Allahın müqəddəs övliyalarının adını çəkmək.
Lazımsız yerə pis ruhları xatırlatmaq; qarğış.
Xurafat (əlamətlərə, yuxulara inanmaq; bəd gözə, zərərə inanmaq; sehrbazlardan qorxmaq).
Yalan dinlərin etirafı (qeyri-pravoslav).
Şeytanın nökərlərindən (sehrbazlar, cadugərlər, ekstrasenslər, hipnozçular, bioenergetiklər, kodlar və s.) kömək istəmək (Özümdən əlavə edirəm ki, müasir həkimlər pula sağlamlıq satırlar, amma heç kimin sağlamlığı artmayıb, amma ödəsən). , söz verirlər)
Tanrının varlığını inkar edən pioner, komsomol, partiya və digər təşkilatlarda iştirak.
Nümayişlərdə iştirak. Yeni ili qeyd etmək (Doğum orucu zamanı düşür).
Məqbərəni ziyarət edərək, inqilab liderlərinin abidələri önünə gül dəstələri qoyub.
Miladda, Pasxada iftarın həddindən artıq olması (içmək, şənlik etmək, qonaqları ziyarət etmək).
Silahlı Qüvvələrdə xidmətdən yayınma.. (öz adımdan silahlı qüvvələri, hakimiyyətdə olan dövləti, hakimiyyət orqanlarını, Allahın qanunları ilə yaşayan və hərəkət edən rəhbərləri, əgər onlara qarşı hərəkət etməyə məcbur olsalar, əlavə edəcəm. Allahın qanunu, onda tabe olmağa ehtiyac yoxdur və belə xidmətdən qaçmaq daha yaxşıdır)
Qonşuya qarşı günah
İşdə və evdə öz vəzifələrini səhlənkarlıqla yerinə yetirmək.
Valideynlərə hörmət etməmək, onlara kömək etməkdən imtina etmək.
Dövlətə qarşı hörmətsiz münasibət. hakimiyyət orqanları, rəislər, ictimai asayişin keşiyində duranlar, hərbi qulluqçular, ağsaqqallar (öz adımdan Allahın qanunlarına uyğun yaşayan və fəaliyyət göstərən hakimiyyət orqanlarını və yuxarıda göstərilənlərin hamısını əlavə edərdim).
Pravoslav inancında uşaq böyütməmək.
Qonşunu təhqir etmək, qəzəbləndirmək, onu incitmək, narazı salmaq. Basqın. Qətl. Abort.
Qonşu haqqında danışmaq pisdir. Qonşunu lənətlə, ona ölüm, bədbəxtlik arzula. Başqalarının zəifliklərini və pis əməllərini üzə çıxarmaq. Böhtan.
Qonşusunu günaha sövq etmək (günah fikirlər, fikirlər, hərəkətlər əlavə edərdim, məsələn, araqla ödəmək, çimərlikdə bədənini ifşa etmək, qısa, ədəbsiz paltarlar geyinmək, otaq icarəyə vermək, zina etmək, qumar oynamaq, satmaq. siqaret, spirt, ət, xəstəliyə səbəb olan şirniyyatlarla müalicə etmək və s.)
Özünüzə qarşı günahlar
1) Fleshland. Davamlı qarmaqarışıqlıq. Dadlı yeməklərlə özünüzü sevindirmək vərdişi. Oruclara əməl etməmək.
Ərköyün həyat (fiziki əməyin olmaması, çox yatmaq vərdişi, rahatlığa bağlılıq və s.)
2) Zina. Səbirsiz düşüncələr, xəyallar. Bu fikirlərə görə sizi təbrik edirəm. Bu mövzuda kitablar oxumaq, televiziya şoularına baxmaq, fotoşəkillər. Rəqs. Evlilikdən əvvəl qeyri-qanuni əlaqələr. Zina. Nikah müqəddəsliyi ilə təqdis olunmayan bir nikahda birlikdə yaşamaq. Orucluq dövründə, bazar günləri və bayramlar ərəfəsində həyat yoldaşlarının laqeydliyi.
Qeyri-təbii əxlaqsızlıq (əl işi və ya mastürbasyon, eynicinsli cütləşmə, heyvanlarla əlaqə).
3) Tamahkarlıq. Pul, əmlak asılılığı.
Varlanmaq üçün ehtiraslı arzu. Xəsislik, xəsislik. Məqsədsiz toplama. Oğurluq. Oğurluq.
Müəyyən şeylərə üstünlük vermək (sevimli fincan, vaza və s.)
Kasıblara və kasıblara qarşı mərhəmətsiz.
Pul ələ keçirmə (dəbdəbəli malların alınması).
Daha çox pul qazanmaq üçün özünüzü əlavə işlə yoraraq. Mənfəət üçün aldatma.
4) Qəzəbİsti xasiyyət. Qəzəblə qəlbin qəzəbi.
Qəzəblə ürəyi qəzəbləndirən qalmaqala çevrilən mübahisə.
Təhqir, qəddar, qəddar sözlər.
Qəzəblə itələmək. Döymələr. Qətl.
Xatirə (yada saldığı cinayətə görə qəzəbi saxlamaq üçün).
Nifrət. Düşmənçilik. Heyvanlara qarşı qəddarlıq (əlavə edəcəm: əlavə, lazımsız yeni doğulmuş balaları, pişik balalarını və s. öldürmək, heyvanları ovlamaq) Qəzəblə əşyaları sındırmaq.
Qəzəb içində insana lənət oxu, ona ölüm, bədbəxtlik arzula.
5) Kədər. Ruhun kədərlənməsi, müxtəlif səbəblərdən yaxşı əhval-ruhiyyənin itirilməsi (az və ya dadsız yemək, bir əşyanı, pulu itirmək; istirahət etmək imkanı yoxdur; hörmətsizlik, danlamaq və s.)
Baş verən hər şey üçün Allaha nankorluq. İstənilən məsələdə səbirsizlik. Özünü məzəmmət etmə (uğursuzluqlar, bədbəxtliklər və kədərlər baş verəndə özünüzü günahkar saymayın).
Mırıldama (pis taleyinizdən şikayət edin, uğursuzluqlarınızda qonşularınızı günahlandırın; bütün çətinlikləri haqsız hesab edin).
Özünə lənət et, özünə ölüm, bədbəxtlik arzula. Qorxaqlıq.
6) Ümidsizlik
Ruhdan düşmüş vəziyyət, gücsüzlük, apatiya. Hər bir yaxşılığa, xüsusən də namaza qarşı tənbəllik. Namazda diqqətsizlik, təfəkkürsüzlük. səhlənkarlıq. Müqəddəs obyektlərə hörmətsiz münasibət. Yuxu ilə həddindən artıq sedasyon. Boş söhbət, zarafat, küfr, qeybət. Boş düşüncələr (boş fantaziyalar, xatirələr, zehni dialoqlar). Tez-tez, lazımsız gəzintilər, dostları ziyarət etmək. Boş vaxtlar (turlar, restoranlar, diskotekalar, konsertlər, qumar oyunları, idman və s.). Ümidsizlik (başına gələn müsibətlərdə Allaha ümidsizlik). Siqaret, içki, narkomaniya, qumar və s. Həyatın mənasını itirmək. İntihar haqqında düşüncələr. (Özüm əlavə edəcəm - təhqir)
7) Təvazökarlıq
İnsan şöhrəti axtarmaq (hörmət, tərif, şərəf, şöhrət). Özünü göstərmək üçün yalan danışmaqla öyünmək.
Başqalarından pis görünməmək arzusu, bu məqsədlə dəbli paltarlar, əşyalar, zəngin mebellər, qablar, avtomobil və s.
Üzünüzün gözəlliyinə, görünüşünə, kosmetikadan istifadəsinə diqqət yetirin. Bədəninizin digər keyfiyyətlərinə (duruş, incəlik, atletizm) diqqət yetirin. Dünyəvi elmlərə meyl, dünyəvi şərəflər əldə etmək üçün onlarda üstün olmaq istəyi.
Günahlarınızı etiraf etmək, onları Etirafda gizlətmək ayıbdır.
Mübahisə etmək meyli. İmtina. Özünü əsaslandırma:
a) günah işlətdikdən sonra özünə haqq qazandırmaq, tövbə etməyi unudaraq (günahı dayandırmadan, slavyan sözü olan “tövbə” yunanca “metanoia”dan tərcümə olunub, “dəyişiklik, zehnin düzəldilməsi”, “dəyişiklik, düzəliş” deməkdir. düşüncə tərzi”, dünyagörüşünün, həyatın dəyişməsi);
b) kimsə qınadıqda - bəhanə gətirməyə çalışın, səbəblər tapın, günahı özündən uzaqlaşdırın.
Münafiqlik (özünü mömin kimi göstərmək, yaxşı işlər görmək).
İnsanlara xoş gələn, yaltaqlıq, təriflər; öz məqsədləri naminə və ya patrondan qorxaraq insanlara tərif və şərəf vermək.
Paxıllıq (kədər, rifahı ilə bağlı qonşusuna zərər vermək istəyi). Schadenfreude (sevinc, uğursuzluqlara, qonşunun bədbəxtliyinə sevinmək). Pislik. Yalan. Hiyləgərlik, hiyləgərlik, vicdansızlıq. Hiyləgər. Başqalarını alçaltmaq meyli. Diqqəti cəlb etmək meyli (zarafat etmək, zarafat etmək, orijinal olmaq; qəşəng geyinmək, makiyaj etmək).
8) Qürur.Özünə yüksək fikir, Özünə dəyər.
Narsisizm. Özünüzü qeyri-adi bir insan hesab edin, bəzi qabiliyyətlərə, zəkaya, biliklərə, gücə, gözəlliyə və s. Özünüzü Allah qarşısında saleh sayın, öz fəzilətləriniz naminə Səmavi Padşahlığa layiq bilin.
Həmd üçün susuzluq. İttihamlara, öyüd-nəsihətlərə, məzəmmətlərə səbirsizlik.
Bağışlanmanı istəməkdə çətinlik. Asan yollar axtarır.
Yad adamların yanında, diqqəti cəlb etmək üçün daim səhnədəki kimi hərəkət edir. (Özümə əlavə edəcəm, insanlar ikiüzlülük “maskasını” taxırlar, buqələmunlar kimi öz rəhbərlərinin qarşısında qeyri-təbii olurlar: quyruqlarını öpürlər, hər şeyə hazırdırlar, karyera yüksəlişi üçün, pul üçün, qabağında tabeliyində olanların, qonaqların gözü qarşısında, “taclı padşahlar”, camaat arasında özünü göstərmək, öz mövqeyini, vəziyyətini nümayiş etdirmək, paxıllıq yaratmaq məqsədi ilə və s.) Təkəbbür. Özünüzü hamıdan üstün tutmaq. Liderliyə meyl, əmr vermək istəyi.
Başqalarına öyrətmək, qeyd etmək, məsləhət vermək istəyi.
Söhbətə müdaxilə etmək vərdişi. Qonşusuna hörmətsizlik.
Tanışlıq (başqalarının pulsuz müalicəsi).
Həyasızlıq, kobudluq. Təvazökarlıq. Gülməli.
İnadkarlıq (mümkün olduqda təslim olmaq istəməmək).
Yuxarılara, hökumətə itaətsizlik. hakimiyyətlər və s.
Chirkov A.A. kitabından. "Dünyanı dəyişdirən kəşf." Saleh o kəsdir ki, günahlarını anlayır, islah edir, ondan qurtulur, istəməz və...
