Horoskop indyjski wyróżnia się duchowością, obliczaniem horoskopu na podstawie faktycznie widocznych gwiazd i niezwykłą trafnością przepowiedni.
Oprócz 12 znaków zodiaku bada 27 gwiazd, czyli domów księżycowych. W sanskrycie nazywa się Jyotish i jest nauką państwową Indii.

Ashvini Ι (Asvini) od 13 kwietnia do 26 kwietnia
Zwierzę - Koń
Ashwini – związany z gwiazdą Sheratan (β-Baran, czyli Północny Róg Barana). To boska, pomyślna gwiazda. Przetłumaczone - Jeźdźcy. To stwarza ogromną potrzebę ruchu. Z tą gwiazdą kojarzone są różne koncepcje - światło świtu, cuda, szczęście, rydwany i wozy. Wskaźnik uroku osobistego, elegancji, zamiłowania do biżuterii, popularności. Daje talent zrozumienia. Jesteś otwarta na świat, zmysłowa i towarzyska, szukasz sukcesu i powszechnego uznania. Główną motywacją Twoich działań jest chęć nowości; kochasz ruch, wymianę myśli i działanie. Brak jasnego celu sprawia, że ​​jesteś bardziej bezbronny. Nie da się oswoić w miłości. Twój partner będzie musiał szanować twoją wolność; on sam musi być aktywny i żądny przygód, to znaczy „nienaganny”, w przeciwnym razie nie zbliżysz się. W Indiach Ashwini ma reputację zagorzałej „wojowniczki seksu”. Zawsze jesteś gotowy, aby zrobić pierwszy krok i często jesteś zdany na łaskę swoich niezłomnych pragnień. Ashwinowie szukają towarzysza, który zrozumie ich niepohamowane pragnienie wolności. Ich ideałem jest poszukiwacz przygód z bogatym światem duchowym. Potrzebują też doskonałości u bliskiej osoby, bo sami są ucieleśnieniem niezależności i nie wiedzą, jak budować relacje. Namiętni i zmysłowi, rozkoszują się miłością. Najlepsi partnerzy: Koń (Satabhisha), Wąż (Rohini), Wąż (Mrigashira), Jeleń (Anuradha), Jeleń (Jyeshtha), Małpa (Purva-asadha) i Małpa (Sravana). Stacja ta jest rządzona przez Ustawiający Węzeł Księżycowy lub Ketu

Bharani IΙ od 27 kwietnia do 10 maja
Zwierzę - Słoń
Bharani - związany z gwiazdą Albatein (δ-Baran). To ziemska gwiazda z natury, kojarzona z próżnością. Jego wpływ krępuje, ogranicza, daje możliwość otulenia, ukrycia, zaciemnienia. Wiążą się z nim idee walki i cierpienia, a także sukcesu życiowego, miłości macierzyńskiej, zwycięstwa nad chorobą i afirmacji w pracy. Oznacza ludzi uwikłanych w sprawy materialne, czyli klasę robotniczą. Ambitny indywidualista, chętnie podejmiesz się najcięższej pracy. Ale jednocześnie kochasz luksus, wiesz dużo o jedzeniu, cielesnych radościach, modzie, zapachach, pięknie i... uwodzeniu. W indyjskim zodiaku Słoń, źródło kobiecej energii, zwykle symbolizuje zmysłowość. W miłości jesteś właścicielem, więc chcesz kontrolować sytuację. Potrzebujesz długoterminowego zaangażowania, stałego, dającego pewność partnera i intensywnego seksu. Pielęgnuj w sobie tę potężną energię tworzenia. W kontaktach z płcią przeciwną rywalizacja motywuje do działania. Jesteś skłonny dołożyć wszelkich starań, aby zyskać przychylność partnera. Jednak po wygranej możesz stracić zainteresowanie zdobytym trofeum. Ci, którzy twardo stąpają po ziemi, potrzebują osoby, która dąży do silnych i długotrwałych relacji. Jeśli uda się znaleźć takiego, który podziela ich hobby, są gotowi o niego walczyć. Inspiruje ich konkurencja. Dla dobra wybrańca są zdolni do wszystkiego. Jednak osiągnąwszy swój cel, mogą ochłonąć, przyjmując za oczywiste oznaki jego miłości. Najlepsi partnerzy: Słoń (Revati), Owca (Krittika), Wąż (Rohini), Wąż (Mrigashira), Baran (Pushya), Bawół (Hasta), Bawół (Svati), Małpa (Purva-asadha) i Małpa (Sravana). Stacją tą rządzi Wenus

Krittika ΙΙΙ od 11 do 24 maja
Zwierzę - Owca
Krittika jest tłumaczone jako „topór”. Jest powiązany ze słynnymi Plejadami, mgławicą o niskiej naturze, zwłaszcza z gwiazdą Alcyone. Zapewnia fizyczną, twórczą siłę lub energię do osiągnięcia wielkości, wnosi zapał i zapał do ciała lub umysłu. Związane z perypetiami w życiu osobistym. Ta stacja rządzi kastą intelektualistów. Jesteś rozdarty pomiędzy odwagą i tchórzostwem, tworzeniem i niszczeniem, spokojem i temperamentem, purytanizmem i otwartym wyrażaniem emocji, ale wiesz, jak panować nad sobą i radzić sobie z trudnymi sprawami. W miłości odpowiedzialność cię przeraża. Jesteś dobrym przywódcą, ale w życiu osobistym często jesteś skryty, ostrożny lub powolny. Jeśli na horyzoncie pojawi się rywal, wycofujesz się. W seksie jesteś namiętny i zmysłowy, ale mniej ryzykowny, niż można by się spodziewać, a w życiu intymnym czasami jesteś bierny. Lubisz, gdy cię gonią, ale nie chcesz, żeby cię dogonili. Krittikowie są z natury namiętni i zmysłowi, ale na drodze do trwałego związku często boją się ostatniego kroku. Lubią być podbijani i nie okazują w żaden sposób swoich uczuć, nie upewniając się, że są one interesujące dla wybrańca. Liderzy pod każdym innym względem, zakochani uwielbiają rolę widza. Najlepsi partnerzy: Baran (Pushya), Słoń (Bharani), Słoń (Revati), Byk (Uttar-Phalguni), Bawół (Hasta), Bawół (Swati), Mangusta (Uttar-asadha) i Krowa (Uttar-bhadra). Stacja ta jest rządzona przez Słońce

Rohini ΙV od 25 maja do 7 czerwca
Zwierzę - Wąż
Rohini jest powiązana z gwiazdą Aldebaran (α-Tauri). Jest to pomyślna gwiazda rządzona przez Brahmę, stwórcę świata. Jest to oznaka spokoju ducha i życzliwości. Jest „ziemska”, kojarzona z Księżycem, wskazuje na kogoś, kto służy społeczeństwu, dodaje siły i odpowiedzialności. Wspiera wzrost i rozwój, produkcję i transport towarów. Jesteś wrażliwy, drażliwy, zmienny i skrywasz drżące serce pod zewnętrzną obojętnością. Jako osoba kreatywna i subtelny koneser piękna nie możesz żyć „w ciasnych warunkach”. Potrzebujesz luksusu i komunikacji intelektualnej. W przeciwnym razie zwycięży nuda! W miłości potrzebujesz oddanego towarzysza na całe życie. Jednocześnie jesteś zazdrosny i możesz się pogubić w swoich uczuciach. Jesteś w stanie poświęcić wszystko dla miłości; nie możesz żyć bez częstych randek i romantycznej idylli. Przyciągasz uwagę płci przeciwnej, dążysz do obiektu swoich pragnień i łatwo rozpala Cię namiętność, przez co często znajdujesz się w trudnych sytuacjach lub stajesz się jednym z końców trójkąta miłosnego. Nawet jeśli odpowiada ci związek seksualny, często jesteś niezadowolony, co może mieć szkodliwy wpływ na twoją wierność. Rohini jest kochana bezinteresownie, całym sercem. Potrafią jednak związać swoje życie z kimś, kto nie jest w stanie uzasadnić ich zaufania. W niepohamowanym dążeniu do doskonałości w związkach powinni zachować pewną ostrożność. Nie boją się okazywać swoich uczuć i kochając, są zdolni do desperackich czynów, jednak aby zrobić pierwszy krok, muszą otrzymać sygnał od wybrańca. Najlepsi partnerzy: Wąż (Mrigashira), Koń (Ashwini), Koń (Satabhisha), Słoń (Bharani) i Słoń (Revati). Stacja ta jest rządzona przez Księżyc

Mrigashira V od 8 do 20 czerwca
Zwierzę - Wąż
Mrigashira jest kojarzona z gwiazdą El-Nat (Róg Byka). To łagodna, miękka gwiazda, odpowiadająca miłej, spokojnej, subtelnej, ale ironicznej osobie. Jesteś odważny, aktywny, żądny przygód i urodzony, by przewodzić, ponieważ uwielbiasz sprawować władzę i demonstrować władzę. Jako zapalony dyskutant potrzebujesz ciągłej stymulacji swoich zdolności umysłowych i nowego pola działania. Zawsze jesteś w defensywie, jesteś bardzo wrażliwy na krytykę i masz wyrafinowany, jeśli nie agresywny, umysł. W miłości pragniesz partnera na całe życie, ale przede wszystkim związku, który satysfakcjonuje Cię intelektualnie. Nie wystarczy, że twój towarzysz jest ci równy, musisz go podziwiać. Czasami jednak zaprzeczasz swoim uczuciom, aby związek nie pochłonął Cię w całości. Jesteś Yin, a zatem nie jesteś agresywny i w swoim życiu seksualnym nigdy nie robisz pierwszego kroku. Dzięki swojej zmysłowości możesz zahipnotyzować każdego, ale Twoją namiętność ożywi tylko ten, którego naprawdę pragniesz. Nie starają się wchodzić w intymne relacje. Pierwszy krok musi zrobić ktoś inny: skryta Mrigashira pilnuje swojej energii seksualnej. Na wzajemne uczucie mogą liczyć tylko ci, którzy potrafią obudzić w nich pasję. W sojuszu z mężczyzną potrzebują intelektualnego zrozumienia. Ich dystans i arogancja uniemożliwiają im budowanie relacji. Najlepsi partnerzy: Wąż (Rohini), Koń (Ashwini), Koń (Satabhisha), Słoń (Bharani) i Słoń (Revati). Stacją tą rządzi Mars

Aridra VΙ (Ardra, Andra) od 21 czerwca do 4 lipca
Zwierzę - Pies
Ardra jest kojarzona z gwiazdą Betelgeuse. Ta gwiazda jest denerwująca, ma ziemski charakter. Ardra oznacza „łza” i odnosi się do osoby, która powoduje ból innych. Na przykład ludzie są myśliwymi, którzy zabijają zwierzęta. Może wskazywać na dręczyciela, ale także na takiego, który współczuje cierpieniu innych. Masz wnikliwy i analityczny umysł. Czasami zarzuca się Ci, że jesteś autorytarny, ale jesteś po prostu idealistą - chcesz osiągnąć niemożliwe, spełnić wszystkie swoje marzenia, zrealizować wszystkie swoje aspiracje. Wzbudzasz sympatię wśród ludzi, zawsze jesteś otoczony przyjaciółmi, potrafisz planować swoje życie i opanowujesz sztukę manewru... Gra o władzę fascynuje Cię i nieodparcie przyciąga. W miłości jesteś oddany i czuły, Twoje pragnienia rozwijają się w pasję, a pasja... w problemy. Dajesz dużo, czasem nawet za dużo. Iluzje, poświęcenia, miraże i rozczarowania stają się kamieniami milowymi w Twojej miłosnej podróży - bez powodu możesz zniszczyć szczęśliwy związek, zamienić ptaka w dłoni na ciasto w niebie. Ciągle domagasz się aprobaty, więc potrzebujesz delikatnego i troskliwego partnera, ale wierność nie jest jedną z twoich cnót. Poza tym jesteś tak wymagający, że to, czego chcesz, rzadko pokrywa się z tym, co faktycznie widzisz. Jeśli dana osoba przyciąga Cię fizycznie, natychmiast okazujesz swoje uczucia, ponieważ seksualność nie jest dla Ciebie tematem tabu. Delikatne Ardry są troskliwe i lojalne, ale czasami wkładają zbyt wiele wysiłku i pasji w związki. Nie przeszkadza im to, że uczą się czekać, aż mężczyzna sam wykona pierwszy ruch. Szukają życzliwego i uważnego towarzysza, który będzie je wspierał we wszystkim i nieustannie chwalił. Nie ukrywają swojej seksualności. Jednak bez wyraźnego powodu mogą rozczarować się swoim towarzyszem. Najlepsi partnerzy: Pies (Mula) lub inny Pies. Stacją tą rządzi Wznoszący Węzeł Księżycowy, czyli Rahu – Głowa Smoka.

Punarvasu VΙΙ (Punnarvasu) od 5 lipca do 18 lipca
Zwierzę - Kot
Punarvasu jest powiązany z gwiazdą Pollux (β-Bliźnięta). Gwiazda ta znana jest jako gwiazda powtórzeń i odrodzenia. Oznacza osobę, która często zmienia miejsce zamieszkania lub osobę, która w trakcie swojego życia zmienia cechy swojej osobowości i oczyszcza się. To poruszająca się gwiazda związana z klasą kupiecką. Imię Punarvasu można przetłumaczyć jako „dobrodziejstwo” lub „diament”. Dzięki swojej łagodności i życzliwości jesteś stworzony, aby przewodzić, ufać i kochać tak, jak matka kocha swoje dzieci. Nie angażujesz się w ryzykowne przedsięwzięcia, ale bez jasnego celu czujesz się niepewnie. Najważniejsze dla ciebie jest być otoczonym ludźmi, należeć do grupy, do klanu. Twoje uczucia są testowane przez Twój umysł. Oboje jesteście serdeczni i zdystansowani. Jesteś otoczony ludźmi, którzy chcieliby być częścią Twojego życia, ale jesteś szczęśliwy tylko wtedy, gdy kochasz jedną osobę. Jesteś niezależny i nie znosisz, gdy ludzie próbują cię kontrolować. Nie śpieszysz się z wyrażaniem swoich seksualnych apetytów, pozostajesz obojętny i czekasz, aż druga osoba wykona pierwszy ruch. Twój partner musi mieć świetny wgląd, aby wychwycić Twoje subtelne wskazówki. Często Punarvowie nie są usatysfakcjonowani przejawami miłości jednej osoby, co doprowadza do szaleństwa tych, którzy naprawdę ją kochają. Potrzebują jednak oznak uwagi ze strony innych mężczyzn, aby pokazać, że nie tolerują nawet cienia kontroli. Z tego samego powodu Punarvasowi nie spieszy się z wyrażaniem swoich pragnień seksualnych. Mogą wydawać się dumni i niedostępni, ale wiedzą, jak wysłać subtelny sygnał pasji. Najlepsi partnerzy: Kot (Ashlesha), Jeleń (Anuradha), Jeleń (Jyestha), Małpa (Purva-asadha) i Małpa (Sravana). Stacją tą rządzi Jowisz

Pushya VΙΙΙ od 19 lipca do 1 sierpnia
Zwierzę - Baran
Pushya jest uważana za najlepszą z 27 witryn. W tłumaczeniu oznacza „kwiat”. Odżywia i wspiera oraz jest kojarzona z dobrą gwiazdą Syriuszem. Osoby urodzone pod tą gwiazdą prosperują i mogą zapewnić utrzymanie wielu innym. Zwykle są dobrze zbudowane lub pulchne. Potrafią dobrze doradzić. Będąc osobą inteligentną i kreatywną, obdarzoną bogatą wyobraźnią, starasz się jak najdokładniej wypełniać swoje obowiązki wobec siebie, swojej rodziny i świata, przez co często czujesz się przeciążony (prawie przygnieciony) różnego rodzaju zadań i odpowiedzialnych zadań. Do harmonijnego rozwoju potrzebny jest spokój i spokojny stan umysłu. W miłości jesteś skryty, nieśmiały, bardzo niezależny i żeby wszystko szło dobrze, Twój partner musi być taki sam. Jesteś skromny i wymagający i masz trudności z wyrażaniem swoich uczuć. Musisz być doskonale zrozumiany. Jesteś seksowna, bardzo aktywna, lubisz gonić swojego partnera, wozić go jak zwierzę... Staraj się panować nad sobą! Jesteś z natury zaborcza, więc Twój partner nie powinien wzbudzać w Tobie zazdrości, bo inaczej eksplodujesz! Ponieważ w życiu rodzinnym zwykle brakuje Cię na długi czas, potrzebujesz, aby stały związek był przyjemny, spokojny, ale nie monotonny... Są bardzo wycofani, nie jest im łatwo okazywać swoje uczucia nawet bliskim i ukochani. Muszą powstrzymać swoje impulsy seksualne. Pushia lubi zabiegać o swoich wybrańców – nie powinni dawać powodów do zazdrości. Seks dla Pushii to najważniejsza przyjemność. Rzadko utrzymują długotrwałe i trwałe relacje miłosne. Najlepsi partnerzy: Owca (Krittika), Byk (Uttar-Phalguni), Bawół (Hasta), Bawół (Swati), Mangusta (Uttar-asadha), Krowa (Uttar-bhadra) i Słoń (Revati).

Ashlesha ΙΧ (Alaska) od 2 do 15 sierpnia
Zwierzę - Kot
Ashlesha jest tłumaczona jako „splatanie”, „przeplatanie”. Jego bóstwem jest Sharpa, bóg węży, reprezentujący niższe klasy społeczne. Ashlesha jest powiązana z gwiazdą Alphard (α-Hydra). Gwiazda ma demoniczną naturę. Sugeruje to osobę pozbawioną taktu, być może całkowicie zaabsorbowaną wiedzą i mającą bardzo rygorystyczne, ascetyczne nawyki. Ashlesha może sprawić człowiekowi ból, ale także dać mu pragnienie transcendencji. Wędrując pomiędzy wiedzą i ignorancją, dobrem i złem, mądrością i niebezpieczeństwem, masz niezłe poczucie humoru, niemal hipnotyczną władzę nad ludźmi i przenikliwe spojrzenie na sprawy. Jesteś bardzo aktywny intelektualnie, a dzięki umiejętności uwodzenia możesz łatwo zdobyć wszystko, czego chcesz. Jesteś niezależny i nie stworzony do życia rodzinnego; w miłości potrzebujesz wolności i podziwu. Uwielbiasz uwodzić, dlatego wokół ciebie zawsze jest wielu fanów, ale być może brakuje jednego, głównego. Jesteś okropną właścicielką... i żeby wszystko poszło gładko, Twój wybraniec musi być zupełnie inny. Boisz się połączenia ze swoim partnerem, intymność Cię przeraża. Jesteś zmysłowy, wrażliwy, czasem kapryśny, w relacjach seksualnych wolisz robić tylko to, co lubisz, w przeciwnym razie stajesz się agresywny. W głębi serca jesteś samolubny lub samotnikiem i jeśli chcą cię zmienić, idź własną drogą. Samowystarczalne i skryte, potrzebują towarzysza, który nie naruszy ich niezależności. Właściciele z natury nie tolerują zaborczości u swojego wybrańca. Muszą wiedzieć, że dla bliskiej im osoby są Wszechświatem. Wątpiąc w to, zachowują dystans. Ale stają się czułe, zmysłowe i bezgranicznie oddane, jeśli wybraniec zaakceptuje je takimi, jakie są. Najlepszymi partnerami są: Kot (Punarvasu), Jeleń (Anuradha), Jeleń (Jyeshtha), Małpa (Purva-asadha) i Małpa (Sravana). Stacją tą rządzi Merkury

Magha Χ od 16 do 29 sierpnia
Zwierzę - Szczur
Magha jest tłumaczona jako „silny”, „potężny”. Reprezentuje ludzi, którzy zajmują ważne, znaczące stanowisko. Z nią związana jest gwiazda Regulus – Serce Lwa. To jest miejsce królów. Jesteś konserwatystą, wyznawcą tradycyjnych wartości, czasem uparty, a nawet bezczelny, musisz umieć zarządzać, mieć władzę, odnosić sukcesy materialne i społeczne... Twoje myśli najczęściej kierują się ku zdobyczom. Jednocześnie niezależnie od tego, jakie są Twoje osiągnięcia, możesz pozostać niezadowolony. Miłość jest dla Ciebie bardzo ważna, ale to długie poszukiwania... Potrzebujesz czasu, żeby znaleźć odpowiedniego partnera. Musi cierpliwie zaakceptować Twoje żądania i zachować spokój co do Twoich ambicji, aby łatwo było przewidzieć równowagę sił w Waszej parze. Cenisz radość życia, wakacje, dobre jedzenie, piękne ciało i zawsze jesteś gotowa na seks! W tej dziedzinie wcześnie dojrzałeś, masz niesamowity apetyt, Twoja nienasycenie może zmęczyć Twojego partnera, jeśli jego zmysłowość nie dorównuje Twojej. Maghy cieszą się pełnią życia i są zawsze gotowe na seks. Ich głównym zadaniem jest znalezienie towarzysza, który rozumie, jak bardzo potrzebują siły i mocy. Maghy są bardzo odważne, a ich silny apetyt seksualny jest szczególnie atrakcyjny dla tych, u których zmysłowość nie została jeszcze przebudzona. Najlepsi partnerzy: Szczur (Purva-phalguni) lub inny Szczur. Stacją tą rządzi Ustawiający Węzeł Księżycowy, czyli Ketu – Ogon Smoka

Purva-phalguni ΧΙ (Purva Falguni) od 30 sierpnia do 12 września
Zwierzę jest święte w Indiach, Szczur.
Purva-phalguni jest stacją ziemskiej natury. Tłumaczone jako „winny w przeszłości”. Rządzona przez planetę Wenus, wskazuje w ten sposób na atrakcyjną osobę, zdolną do wpływania na innych lub zdolną do przyjemnych, słodkich zachowań w stosunku do innych ludzi. Nagradza dobrą karmę i przynosi szczęście. Związany z gwiazdą Aldhafer – Grzywa Leo. Jesteś spokojny i racjonalny, potrafisz ciężko pracować, aby stworzyć odpowiednią bazę materialną, ponieważ potrzebujesz wygody, pieniędzy, autorytetu i władzy. Jesteś niezwykle przywiązany do swojego domu i najbliższego otoczenia, dlatego Twoim głównym celem jest zapewnienie komfortu rodzinie. W miłości absolutnie potrzebujesz długoterminowego zaangażowania i wspólnych celów, które pomogą Ci stworzyć rodzinę. Dzieci zajmują centralne miejsce w Twoim życiu; z miłości do nich jesteś gotowy wiele poświęcić. Szczur uwielbia seks i od najmłodszych lat szuka samodzielnych przygód. Jeśli kogoś pociągasz, wysyłasz mu bezpośrednie sygnały, bez przebierania w słowach, ale taka bezpośredniość może być onieśmielająca. Szczur kłóci się i godzi... w łóżku. Potrzebują silnych, opartych na zaufaniu i długotrwałych relacji. Aby je ocalić, Purva Falguni jest gotowa do poświęceń. Zanim wyślą sygnał namiętności wybranemu, czekają, aż ich pożądanie osiągnie punkt wrzenia. Osoby zakochane w Purva Falguni nie powinny obawiać się swoich rzadkich wybuchów gniewu: w ten sposób Purva Falguni rozpala namiętność w tym, kto jest im bardzo drogi. Najlepsi partnerzy: Szczur (Magha) lub inny Szczur. Stacją tą rządzi Wenus

Puttar-phalguni ΧΙΙ (Uttara Falguni) od 13 do 25 września
Zwierzę - Byk
Uttar-phalguni tłumaczy się jako „później winny”, a czasami jako „drzewo figowe”. Jest owocne i rodzi dobre cechy. Tworzy liderów. Związany z gwiazdą Denebolą - Ogon Lwa. Jej nazwę tłumaczy się także jako „gwiazda patronatu”, gdyż zapowiada osobę, która potrafi pomagać innym, osiągać sukcesy, a nawet leczyć. Jesteś hojny, przyjacielski, hojny, czasem brakuje Ci jasnego celu i pewności siebie. Często ukrywasz stres za zewnętrznym spokojem i źle znosisz nagłe zmiany – potrzebujesz dokładnego harmonogramu, regularności i wsparcia. Twardo stąpasz po ziemi, szukasz solidnego partnera, stabilnej rodziny, wolisz rozsądną miłość od namiętności i nie wykluczasz możliwości związku, który ułatwi Ci lub uczyni Twoje życie wygodniejszym. Uważaj, Twoje pragnienie doskonałości może powodować problemy. W aspekcie seksualnym najtrudniej jest zainteresować Cię na długi czas... Nie możesz się poddać bez walki, musisz rozpocząć pościg, zobacz czerwoną szmatę. Tylko w tym przypadku będziesz naprawdę zainteresowany. I nie tylko dla przyjemności: Wół jest płodny i myśli o prokreacji. Nie mogą żyć bez swojej drugiej połówki. Ich niepohamowane pragnienie doskonałości i sprawiedliwości często stwarza problemy dla nich samych i dla ich bliskich, ale z natury są życzliwi i hojni. Głównym zadaniem towarzysza Uttary Falguni jest utrzymanie zainteresowania seksualnego sobą. Ta nakszatra potrzebuje celu - kogoś, na kogo można polować i który nie poddaje się od razu. Najlepsi partnerzy: Krowa (Uttar-bhadra), Owca (Krittika), Baran (Pushya), Bawół (Swati), Jeleń (Anuradha) i Jeleń (. Jyeshtha) ). Stacja ta jest rządzona przez Słońce

Hasta ΧΙΙΙ (Asta) od 26 września do 9 października
Zwierzę - Bawół
Symbolem Hasty (ΧΙΙΙ) jest zaciśnięta pięść. Tłumaczone jako „ręka”. Wskazuje na czystą, nieskazitelną osobę oraz działania związane z władzą, kontrolą, a także zdolnością uzdrawiania, eliminowania niewiedzy i tworzenia. Hasta kojarzy się z gwiazdą z konstelacji Kruka i jest gwiazdą jasną, nadającą przyjemny, wesoły charakter. Wpływa na kastę kupiecką. Twój nastrój często się zmienia. Pod zewnętrznym spokojem i racjonalnością kryje się wewnętrzna pustka – ciągle czujesz wewnętrzną próżnię i nie możesz się z nią pogodzić. Jesteś odpowiedzialny i chcesz odnieść sukces, wykorzystując każdą szansę i pomoc właściwych ludzi. Jesteś zarówno samolubny, jak i hojny, wrażliwy i ufny, twoje romanse mnożą się z dnia na dzień, są różnorodne i niestabilne. Pod względem emocjonalnym nie jesteś w ogóle pewny siebie i trudno ci znaleźć partnera, który mógłby cię zachęcić. Kiedy już wejdziecie w związek, kochacie aż do rozczarowania lub porzucenia. Zmysłowa miłośniczka cielesnych przyjemności, uwielbiasz się kochać. Stosunek seksualny jest integralną częścią równowagi życiowej. Jesteś w stanie wiele, aby zadowolić ukochaną osobę, ale potrzebujesz niezależności. Jesteś szorstki, a w życiu intymnym czasami stajesz się nawet okrutny lub agresywny. Tacy ludzie są uzależnieni od wahań nastroju; potrzebują wsparcia emocjonalnego jak powietrza. Powściągliwi i „nieprzeniknieni” na zewnątrz, w rzeczywistości są niespokojni, bezbronni i niezwykle bezbronni. Z natury niekontrolowani, potrzebują niezależności, ale w związkach miłosnych wykazują rzadką hojność i bezinteresowność. Ich naturalna praktyczność idzie w parze z niesamowitą zmysłowością. Najlepsi partnerzy: Bawół (Swati), Słoń (Bharani), Słoń (Revati), Owca (Krittika), Baran (Pushya), Wół (Uttar-Phalguni) i Krowa (Uttar-bhadra). Stacja ta jest rządzona przez Księżyc.

Chitra ΧΙV (Sitra) od 10 do 22 października
Zwierzę – Tygrysica
Chitra jest powiązana z gwiazdą Spica (α-Panna). To cicha, miękka, ale niska gwiazda, tłumaczona jako „genialna” lub „piękna”. Daje zdolności artystyczne, czyli umiejętność subtelnego układania rzeczy. Jesteś ambitny, hojny i kreatywny, stawiasz czoła przeciwnikowi i nie pokazujesz mu swoich słabości. Masz silny charakter, ale łatwo tracisz panowanie nad sobą. Jesteś towarzyska i ekscentryczna, kochasz modę, wakacje, luksus, piękno, emocje i szukasz mocnych wrażeń. Osoba pełna pasji, czarująca i charyzmatyczna, wcześnie interesujesz się sprawami miłosnymi, ale nigdy nie oddajesz się im całkowicie. Masz za mało czasu dla swojego partnera: życie towarzyskie całkowicie Cię pochłonęło, a nawet dzieci nie są dla Ciebie na pierwszym miejscu. Tygrysica ma doskonały apetyt seksualny; nie ma w zwyczaju godzić się na kompromis. Woli samotność od przymusu. Jesteś właścicielem i obrońcą, ale kochasz rywalizację i jesteś gotowy stanąć w obronie siebie. Chitry szukają kogoś, kto podzieliłby się ich problemami i radościami, jednak wybraniec musi odpowiadać ich temperamentowi seksualnemu – a tutaj nie tolerują kompromisów. Próbują podporządkować wybrańca swojej woli, a uznając, że już go nie potrzebują, wykazują niesamowitą obojętność, chłód, a nawet okrucieństwo. Najlepsi partnerzy: Tygrys (Vishakha) lub inna Tygrysica

Swati ΧV od 23 października do 5 listopada
Zwierzę – Bawół
Swati jest kojarzona z gwiazdą Arcturus (α-Boötes). To jest boska gwiazda. Swati tłumaczy się jako „miecz” i „kapłan”. Swati jest również znane jako „niezależne”, co wskazuje na niezależny charakter myśli i czynów danej osoby. Buffalo łączy niesamowitą ambicję ze skrajnym idealizmem. Twoim celem jest bogactwo i sukces. Chcesz zostawić swój ślad w historii, być najlepszym. Bawół uwielbia zabawy o władzę, dalekosiężne plany i manewry, ale w głębi duszy jest czysty jak baranek, choć niewiele osób zdaje sobie z tego sprawę. Twoja miłość jest daleka od efemerycznej. Jesteś wymagający i dążysz do perfekcji... co czasami prowadzi do cierpienia. Aby zdecydować się na długotrwały związek, potrzebny jest poważny, niezawodny partner, którego postawisz na piedestale. Pilnuj, żeby stamtąd nie wypadł, to będzie upadek wszystkich Twoich złudzeń. Jesteś niesamowicie zmysłowa, kochasz seks, przed rozpoczęciem związku wiesz, jak ukryć tę stronę swojej natury i ją pokazać. tylko w momencie intymności. Potrafisz poczekać na odpowiednią okazję do działania; seks jest potężnym impulsem, ale nie celem samym w sobie. Założenie rodziny jest dla Swati najważniejszym zadaniem życiowym, choć często są oni wybredni i krytyczni wobec wybrańca. Są bardzo praktyczne i twardo stąpają po ziemi, choć skrywają tę stronę swojej natury. Nie przywiązują dużej wagi do swojej seksualności i wiedzą, jak poczekać na odpowiedni moment, aby zaspokoić swoje pragnienia. Najlepsi partnerzy: Bawół (Hasta), Słoń (Bharani), Słoń (Revati), Owca (Krittika), Baran (Pushya), Byk (Uttar-Phalguni) i Krowa (Uttar-bhadra).

Visakha ΧVΙ (Visakha, Vansakha) od 6 do 18 listopada
Zwierzę - Tygrys
Visakha jest powiązana z gwiazdą Gemma (α-Korona Północna). To gwiazda, z której rodzi się determinacja, siła, dyscyplina, umiejętność dokończenia pracy i dobry wygląd. Jego nazwa tłumaczy się jako „gwiazda determinacji”, co wskazuje na osobę odnoszącą sukcesy, nieco samolubną. Przedstawiana jest jako drzewo o szeroko rozpostartych gałęziach, co symbolizuje osobę, której wpływy rosną, robotnicę czekającą, aż dojrzeje owoc. Jesteś wrażliwy i uważny na ludzi, otwarty na wszystko, co nowe, ambitny i towarzyski, lubisz towarzystwo przyjaciół i znajomych, którzy służą Ci radą. Z pasją kochasz tajemnice natury, jesteś przywiązany do materialnej strony życia, ale po osiągnięciu sukcesu natychmiast tracisz zainteresowanie poprzednią pracą. Zakochany okazujesz się ambiwalentny: wchodząc w poważny związek, nie wykluczasz możliwości nowego połączenia. Nigdy nie jesteś usatysfakcjonowany, czasem kapryśny lub niewierny... Gorączkowe życie popycha Cię do zmiany partnerów. Z wiekiem tendencja ta stopniowo zanika. Silny Tygrys zapędza swoją ofiarę i szuka partnera, który będzie w stanie w pełni zaspokoić jego apetyty seksualne, by nie szukać szczęścia na boku. Czasami może się powstrzymać lub wybrać celibat. Nawet pomimo całkowitej satysfakcji z istniejącego związku, ci, którzy są niespokojni w duszy Wiśakhi, mogą nagle poczuć niejasną irytację – i zmienić. Wewnętrzne niezadowolenie z siebie popycha je do częstej zmiany fanów. Posiadając potężną energię seksualną, szukają towarzysza, który będzie w stanie zaspokoić ten głód. Ich seksualność jest iskrą, gotową zapalić się w każdej chwili. Najlepsi partnerzy: Tygrysica (Chitra) lub inny Tygrys.

Anuradha 19 listopada - 1 grudnia
Zwierzę - Jeleń
Niebiański władca - Saturn
Anuradha nakshatra kojarzona jest z boską, miękką w naturze gwiazdą Akrabem, co oznacza „szpon Skorpiona”. A sama nazwa stacji księżycowej jest tłumaczona jako „wzywająca ludzi do działania”.
Każdy, kto urodził się w tym czasie, ma zdolności organizacyjne. Akrab nazywany jest także gwiazdą sukcesu, a jego imię jest również tłumaczone jako „wyznawca Radhy”, co wskazuje na duchowe skłonności danej osoby. Radha jest żeńską manifestacją boskiej energii, która motywuje wszystkie żyjące istoty na ziemi do służenia Mu.
Charakter Anurady zaskakująco łączy w sobie radość i skłonność do depresji, życzliwość i okrucieństwo. Jego życie to pasmo wzlotów i upadków na drodze do doskonałości, której przedstawiciele stacji księżycowej szukają przez cały okres swojej ziemskiej egzystencji. Muszą stale dokonywać wyboru między materialnym a duchowym. Anuradha jest w stanie poradzić sobie z najróżniejszymi trudnościami, jednak ciężar dobrowolnie nałożony na ich barki często okazuje się dla nich nie do uniesienia.
W związkach miłosnych Anuradhowie okazują się prawdziwymi idealistami, poszukującymi absolutu. Jeśli tym ludziom zdarzy się zakochać, wszystko inne schodzi na dalszy plan. Ale poszukiwaniu idealnego partnera towarzyszy ciągła zmiana kochanków, a w związkach pojawia się wiele trudności, ponieważ Anuradha zawsze myśli, że miłość ich życia jest jeszcze przed nimi. Żyją myślami o niej, oczekując jasnego i wszechogarniającego uczucia, dla tego ponoszą wszelkie ofiary.
Anuradha nie wejdzie z nikim w związek tylko po to, by zaspokoić pragnienia seksualne, gdyż intymną stronę życia postrzega jedynie jako składnik ogromnego uczucia miłości. Osoby urodzone pod tą stacją księżycową doświadczają przyjemności z kontaktów seksualnych tylko wtedy, gdy czują się kochane.
Radzi się Anuradha, aby nie myślała zbyt wiele o przeszłości i przyszłości, ponieważ może to być dla nich niebezpieczne. Ci ludzie muszą nauczyć się jak najlepiej wykorzystywać swoją teraźniejszość.
Anuradha ma najlepszą kompatybilność z jeleniem (Jyeshtha), kotem (Ashlesha), kotem (Punarvasu), koniem (Ashvini), wołem (Uttar-Phalguni), krową (Uttar-bhadra), koniem (Satabhisha).

Jyeshtha (Jyestha, Yesta) 2–14 grudnia
Zwierzę - Jeleń
Niebiański władca - Merkury
Jyeshtha nakshatra jest kojarzona z silną, ostrą gwiazdą Antares, której imię w tłumaczeniu brzmi jak „przywódca, głowa” lub „najstarszy”. Dzięki jego wpływowi ludzie zyskują zdolności, które pomagają im osiągnąć pozycje przywódcze.
Osoby urodzone w tym okresie z reguły dostają wszystko, czego chcą. Sprzyja temu genialny umysł, ambicja, chęć posiadania tego, czego inni nie mają, pragnienie władzy i umiejętność doprowadzenia wszystkiego do zwycięskiego końca. Jyestowie mają silne przywiązanie do wartości materialnych, chociaż w głębi duszy kryje się pragnienie duchowości. Aby go rozwinąć, mieszkańcy tej stacji księżycowej muszą walczyć z własnym materializmem.
Jeśli Jyeshtha się zakocha, ich uczucia ich przytłoczą i ujawnią się otwarcie i jasno. Ci zazdrośni i samolubni ludzie uważają złożone relacje za niezwykle atrakcyjne. Z wielkim trudem budują długoterminowe relacje, ponieważ droga Jyeshthy od namiętnej miłości do całkowitej obojętności może być bardzo krótka.
Aby osiągnąć wzajemność osoby, którą lubią, zniszczą wszystkie przeszkody na swojej drodze, czasami zamieniając się w całkowicie bezwzględne jednostki. Ważne jest dla nich, aby partner przyciągał ich nie tylko w sensie fizycznym, ale także intelektualnym. Towarzyszami Jyeshthy mogą zostać tylko ludzie, którzy potrafią stale poszerzać swoje horyzonty życiowe.
W naturze osób urodzonych w tym okresie wyraźna jest zmysłowość i seksualność, która czasami przybiera charakter prawdziwego szaleństwa. Dlatego Jyeshtha musi uważać na moc, która w nich drzemie, ponieważ może ona być destrukcyjna. Apetyty seksualne przedstawicieli tego znaku są tak duże, że jest mało prawdopodobne, aby mogli pozostać wierni jednemu partnerowi.
Jyeshtha ma najlepszą kompatybilność z jeleniem (Anuradha), owcą (Krittika), szczurem (Magha), kotem (Ashlesha), kotem (Punarvasu), koniem (Ashvini), koniem (Satabhisha), bykiem (Uttar-Phalguni), krową ( Uttar-bhadra).

Jyotish, czyli astrologia wedyjska, rozpoczęła się wiele tysięcy lat temu. Pierwsze źródła pisane pochodzą z III wieku p.n.e. i do tego czasu nauka przekazywana była ustnie w całym łańcuchu sukcesji. Dziś astrologię indyjską może studiować każdy, ale wcześniej była ona dostępna tylko dla wybranej kasty – braminów. Wierzono, że wiedza ta jest tak potężna, że ​​jeśli trafi w ręce nieprzygotowanej osoby, może zniszczyć ten świat.

Astrologia jest jedną z ośmiu Wed, które z kolei wchodzą w skład Wed. W Indiach przez tysiące lat żadne ważne wydarzenie, zarówno publiczne, jak i prywatne, nie miało miejsca bez konsultacji z braminem. W przypadku choroby, dopiero po skonstruowaniu horoskopu przez astrologa, pacjenta kierowano do lekarza, gdyż w ten sposób można poznać prawdziwe przyczyny choroby, a co za tym idzie, szybciej znaleźć lekarstwo. Od pierwszych dni urodzenia sporządzano horoskop - indywidualny „przewodnik” po życiu. Rady astrologa dotyczyły wszystkich dziedzin życia – od odżywiania, przez wybór partnera życiowego, aż po realizację duchowego przeznaczenia w obecnym wcieleniu.

Astrologia zachodnia i wschodnia

Z punktu widzenia Jyotisha każdy urodzony człowiek jest mikrokosmosem, co oznacza, że ​​wszystko, co wydarzyło się w makrokosmosie w chwili jego narodzin, tworzy obraz losu człowieka, podobnie jak w szkole zachodniej. Ale są też zasadnicze różnice. Zatem Jyotish przyjmuje za punkt wyjścia stałe znaki zodiaku, dotyczy to również domów księżycowych. Na Zachodzie astrologia „zaczyna się” od punktu równonocy wiosennej. Obydwa systemy znane są w Indiach, pierwszy to „nirayana”, co oznacza „punkt odniesienia”, a zachodni system nazywa się „sayana” – „kotwica”. W naszych czasach różnica w tych dwóch systemach („Ayanamsha”) przekroczyła już 20 stopni, co stanowi prawie cały znak zodiaku.

Rysowanie horoskopu według systemu indyjskiego pozwala dostrzec wiele szczegółów i niuansów, które trudno dostrzec na wykresie zbudowanym według systemu zachodniego. Często astrolodzy tworzą kilka wykresów na raz - „vargs” (w sumie szesnaście), z których każdy ujawnia jeden z aspektów osoby bardziej szczegółowo, niż można zobaczyć tylko na jednym wykresie urodzeniowym.

Jyotish nie tylko stwierdza, które planety są „przyjaciółmi”, a „wrogami”, gdzie znajdują się mocne i słabe strony danej osoby, ale także podaje zalecenia, jak zmniejszyć negatywny wpływ horoskopu urodzeniowego, wyjaśnia prawdziwą przyczynę cierpienia, umożliwiając w ten sposób popraw swoje przeznaczenie. To nie przypadek, że w tłumaczeniu oznacza „światło”. W astrologii zachodniej zalecenia astrologów ograniczają się w najlepszym przypadku do psychoterapii i nie pozwalają osobie wznieść się na wyższy poziom rozwoju i rzadko mają zastosowanie na poziomie praktycznym.

Grahas w języku jyotish

Jyotish posługuje się dziewięcioma ciałami niebieskimi - „grahas”: Surya (Słońce), Chandra (Księżyc), Shukra (Wenus), Budda (Merkury), Guru (Jowisz), Mangala (Mars) i Shani (Saturn). Wykorzystywane są również węzły księżycowe - Rahu i Ketu, nazywane są także głową i ogonem smoka. Istnieją również fikcyjne planety, różniące się od zachodnich, ale nie wszyscy astrolodzy z nich korzystają. Jyotish nie bierze pod uwagę wyższych planet - Neptuna, Plutona i Urana, chociaż astrolodzy doskonale o nich wiedzą. Szczególną uwagę zwraca się na Chandrę (Księżyc) i stacje księżycowe - „nakszatry”. Na podstawie domów księżycowych i pozycji samego Księżyca wyciągane są wnioski na temat przeszłego życia i przewidywania na obecne życie.

Domy w Jyotish

Wykres urodzeniowy składa się również z dwunastu domów - „bhav”. Mapę można konstruować na kilka sposobów. Czasem za punkt wyjścia przyjmuje się Lagna, czasem Księżyc, można też „obrócić” mapę i za punkt startu przyjąć dowolny dom, w zależności od rozważanych kwestii. Praktyczne znaczenie domów jest w dużej mierze takie samo jak w szkole zachodniej, z niewielkimi różnicami. Ale istnieje inne znaczenie domów - ezoteryczne, ukryte, któremu w zachodniej astrologii poświęca się niewiele uwagi.

1,5,9 to domy dharmy. Opisują porządek i zasady życia danej osoby. Według tradycji osoba, która wypełni zamierzoną dharmę, po śmierci udaje się do królestwa bogów. To jest duchowość.
2,6,10 - domy artha. Domy te wskażą ci miejsce w społeczeństwie, do którego musisz się przenieść, aby zyskać korzyści i bogactwo. Są to dobra materialne.
3,7,11 - domy Kamy. Z tych domów można zrozumieć, co przynosi przyjemność i przyjemność, zarówno fizyczną, jak i duchową. Wskazuje także na zdolności. To jest to, co jest dozwolone.
4,8,12 - domy mokszy. To właśnie prowadzi do wyzwolenia; na tym polega wiedza o zbawieniu duszy i jej dalszym rozwoju.

Słowo Jyotisha, jyotish (z sanskrytu - jyotiṣa - „astronomia, astrologia” z jyotis - „światło, ciało niebieskie”) - hinduizm. Zwykle nazywa się to astrologią indyjską lub astrologią wedyjską.

Astrologia wedyjska

Nauka o astrologii zwany Hora-śastra; nazwę tę uzyskuje się przez połączenie dwóch słów – Aho i Ratri – z których odrzuca się pierwszą i ostatnią literę. Opowiada o konsekwencjach dobrych i złych uczynków ludzi w ich poprzednich wcieleniach...

Horoskop wedyjski

Astrologia wedyjska wykorzystuje system okresów planetarnych, w BPHS jest ich 45, z których głównym jest Vimshotarri.

Do określenia siły i słabości planet stosuje się system (Shadbala). W systemie zachodnim- AFETYKA PLANET systemu astrologów S. Wrońskiego, S. Szestopałowa, P. Krivoruchko, P. Globy, A. Ryżowej, Jana Kefery, Lilly...

Stosowany jest system różnych kombinacji planetarnych (joga). W astrologii zachodniej SPBAA - istnieją połączenia i kombinacje domów -

Istnieje unikalna astrologia Jaimini wykorzystująca karakas i 4 inne systemy okresów planetarnych - w rzeczywistości jest to zestaw metod z pełnego systemu astrologii wedyjskiej zawartej w Brihat-Parashara-Hora-Shastra of Parashara.

Astrologia wedyjska wykorzystuje środki korygujące wpływy planet (Upaya) - mantry, jantry, jagje, a także wykorzystuje system wykorzystania kamieni szlachetnych. Na północnym zachodzie- istnieje dyscyplina „Magia talizmanów”.

Praktykują system astropalmistry.

Istnieje system Muhurta - obliczanie korzystnych okresów na rozpoczęcie nowych rzeczy. W astrologii zachodniej- Horoskop wyborczy.

Istnieje system astrologii księżycowej wykorzystujący nakszatry.

• Ayanamsha (Ayanamsa)
• Książka Brihat-Parasara-Hora-Shastra - klasyczna książka Jyotish o astrologii wedyjskiej, tom 1, 2
• Książka „Mukhurta – Astrologia wyboru sprzyjającego czasu”
• Książka „Jataka-Bharnam” („Jatak Bharanam”)
• Książka „Przewidywalna astrologia wedyjska”

W Indiach na początku XXI wieku astrologia stała się przedmiotem walki politycznej pomiędzy przedstawicielami religii a establishmentem akademickim. Komisja ds. Stypendiów Uniwersyteckich i Ministerstwo Rozwoju Zasobów Ludzkich zdecydowały o wprowadzeniu kursu astrologii wedyjskiej (jyotir vijñāna?) na indyjskich uniwersytetach, popierając decyzję Sądu Najwyższego stanu Andhra Pradesh, pomimo powszechnych protestów indyjskiej społeczności naukowej i indyjskiej naukowców pracujących za granicą oraz zawiadomienie Sądu Najwyższego Indii, że jest to krok wstecz, podważający zaufanie naukowe, jakie ten kraj zdobył dotychczas. Obecnie wiele indyjskich uniwersytetów oferuje stopnie naukowe w języku jyotish.

Formuły
Lista astrologicznych powiązań domów, znaki w horoskopach internetowych – to Twoja wizytówka poszczególnych formuł zdarzeń – aspekty psychologiczne,

Wedyjski system astrologii nazywany jest inaczej Jyotish. Głównymi koncepcjami tego systemu są planety (graha), znaki (rashi) i domy (bhavas). Znak Księżyca jest ważniejszy niż znak Słońca w indyjskim systemie astrologicznym. Indyjski horoskop Jyotish składa się z 27 znaków (rashi), których opis znajdziesz w tym artykule.

Symbol: wentylator.

Liczba gwiazdek: 2.

Typ Nakshatry: okrutny.

Bóstwo: Wisznu (obrońca wszechświata).

Cechy: troska, niezależność, wytrwałość, poświęcenie, szczerość.

Szczerzy, łagodni, wszechprzebaczający Purwaszadowie nigdy nie chowają urazy do innych, nawet jeśli sprawili im ból. To lojalni i niezawodni przyjaciele, którzy bardzo cenią swoich bliskich i zawsze są gotowi do pomocy.

Purwaszadhowie z natury są filozofami, ale jednocześnie są bardzo emocjonalni, czasami zdolni do wyrzucania na innych negatywnych emocji, choć w ogóle nie jest to typowe dla Purwaszadhów.

Czasami mają pecha, najczęściej powodem jest brak ambicji.

Purvashadha w horoskopie indyjskim powinna nauczyć się wykorzystywać swój potencjał w stu procentach, w przeciwnym razie może nigdy niczego w życiu nie osiągnąć. Jednakże przy wystarczającej motywacji ludzie urodzeni w tej nakszatrze są gotowi dążyć do celu z nieustraszonością i wytrwałością, czasem nawet okazując agresję.

Dzięki korzystnemu umieszczeniu planet w osobistym horoskopie Purvashadha jest w stanie już w młodym wieku osiągnąć sukces w różnych obszarach życia. Jako partner Purvaśadha jest osobą bardzo wierną i oddaną, można ich nazwać zwolennikami monogamii. Jeśli towarzysz jest równie poważny, czeka na niego nierozerwalny związek.

Symbol: kieł słonia.

Liczba gwiazdek: 8.

Typ Nakshatry: naprawiony.

Bóstwo: Brahman (Dusza świata).

Cechy: uczciwość, stabilność, inteligencja, życzliwość, sprawiedliwość, cierpliwość, szczerość.

Osoby urodzone w tej nakszatrze są ludźmi uczciwymi i uczciwymi, cierpliwymi, szczerymi, a ich myśli są czyste. Ze względu na wszystkie te cechy Uttarassadha w horoskopie indyjskim jest bardzo ceniony przez otaczających go ludzi. Nawet w sprawach finansowych Uttarassadhowie nigdy nie będą kłamać; chcą, aby wszystko było jasne i przejrzyste.

Ci ludzie mają świetne poczucie humoru, uwielbiają się bawić i uczęszczać do hałaśliwych firm. Jeśli będziesz chwalił Uttarassadha, z pewnością zdobędziesz jego współczucie.

Są trochę wrażliwi na pochlebstwa i komplementy. Ale w sprawach biznesowych działają zgodnie z zasadą „ufaj, ale sprawdzaj”, więc jeśli chcesz pozyskać ich wsparcie lub znaleźć dobrego przyjaciela w Uttarashadha, będziesz musiał zjeść razem funt soli.

W miłości Uttarassadha jest złożona i sprzeczna. Rzadko są szczęśliwi w ramach tradycyjnego związku - potrzebują wolności i niezależności, aby poczuć swoją oryginalność. Wiedzą, jak zaintrygować obiekt swoich pragnień, są bystrzy i obdarzeni bogatą wyobraźnią, w miłości są prawdziwymi wynalazcami.

Symbol: strzałka, trzy znaki.

Liczba gwiazdek: 3.

Typ Nakshatry: tymczasowy.

Bóstwo: Wisznu.

Cechy charakterystyczne: towarzyskość, zaradność, entuzjazm, religijność, uważność.

Uroczy i dowcipny, schludny i uporządkowany (czasami aż do pedanterii), Shravan w horoskopie indyjskim uwielbia przebywać wśród ludzi, jest bardzo towarzyski, zwykle ma wielu przyjaciół i znajomych.

Mają niesamowitą cechę – Śrawana potrafi znaleźć wyjście z każdej, nawet najtrudniejszej sytuacji, dlatego często proszą ich o radę czy pomoc, a Srawana jest skłonna jej udzielić. Jednak ci, którym Shravan pomaga, rzadko są im wdzięczni.

Shravan ma wysoką inteligencję, uwielbia podróżować i uwielbiać zagraniczne pamiątki. Są dociekliwi i zawsze starają się zgłębiać tradycje i kulturę nowego kraju.

Shravanowi czasami trudno jest wyrazić swoje uczucia; w miłości szukają kogoś, kto doceni ich delikatność i zrozumie głębię ich przeżyć. Od czasu do czasu potrzebują pobyć same, więc partner, który rozumie tę potrzebę, zostanie w pełni nagrodzony.

Symbol: bęben, flet.

Liczba gwiazdek: 5.

Typ Nakshatry: tymczasowy.

Bóstwo: Ashta-Vasu (jeden z ośmiu bogów-sług Indry).

Cechy charakterystyczne: ciekawość, inteligencja, towarzyskość, egoizm.

Dhanishta są wszechstronni, utalentowani, żądni nowej wiedzy i bardzo inteligentni. Mają wiele zainteresowań, które zajmują znaczną część ich czasu. Czasami mają tendencję do spędzania dużo czasu na analizowaniu swojej przeszłości, popełnionych czynów i poszukiwaniu duszy. Zwykle mają dość trudne relacje z rodzicami.

Dhanishta pozostaje wierna temu, kto żyje zgodnie z ich nadziejami przez całe życie. Są bardzo odpowiedzialni, mają niezwykły hart ducha i charyzmę oraz potrafią kontrolować swoje pragnienia.

Dhanishta w horoskopie indyjskim nigdy nie ukrywa swoich zamiarów wobec tych, którzy ich przyciągają - dopóki nie znajdą „najważniejszej i jedynej rzeczy” w swoim życiu.

Symbol: okrąg, 100 kolorów.

Liczba gwiazdek: 100.

Typ Nakshatry: tymczasowy.

Bóstwo: Varuna (bóg wody, jeden z braci Aditya).

Cechy charakterystyczne: religijność, szlachetność, bezkompromisowość, zmienność, tajemnica, upór.

Shatabisha w młodości są prawdziwymi maksymalistami. Bezkompromisowy i uparty, potrafi zrujnować relacje z wieloma osobami, zarówno w pracy, jak i w rodzinie.

Na szczęście z wiekiem Shatabisha w horoskopie indyjskim stają się mądrzejsi, zwłaszcza że dzięki doskonałej pamięci mają możliwość dokładnego przypomnienia sobie wszystkich błędów, jakie popełnili w młodości. Z biegiem lat stają się coraz bardziej tolerancyjni, religijni i bogobojni.

Jeśli rozmieszczenie planet w horoskopie osobistym jest niekorzystne, Shatabish może mieć trudności ze znalezieniem partnera małżeńskiego. Ogólnie rzecz biorąc, w związkach miłosnych Shatabish starannie chowają się za maską powściągliwości i surowości, chociaż w rzeczywistości mają bardzo namiętną naturę. Ale nawet gdy doświadczają namiętnego przyciągania, nigdy nie biorą inicjatywy w swoje ręce.

Symbol: miecz, człowiek o dwóch twarzach.

Liczba gwiazdek: 2.

Typ Nakshatry: okrutny.

Bóstwo: Ajaikapat (jeden z Rudrów – bogów-sług Rudry).

Cechy: praktyczność, niezależność, pewność siebie, energia, wytrwałość.

Purvabhadrapada w horoskopie indyjskim są samowystarczalni, zaradni i oszczędni. Starają się unikać niepotrzebnych wydatków, ale ogólnie można powiedzieć, że do pieniędzy są raczej obojętni i dlatego czasami mają problemy w sferze finansowej.

Są to ludzie bardzo sympatyczni, dobroduszni i praktyczni, zawsze gotowi do pomocy w uczynkach i radach. Często cieszą się powszechnym szacunkiem i szacunkiem - życzliwość i otwartość przyciągają innych.

Purvabhadrapada są dość aktywni, szybko się uczą i są prawdziwymi entuzjastami. Rozwój nowych projektów i badań to dziedzina działalności, która im odpowiada. Ich działania są zawsze skoordynowane i celowe.

Z reguły patrzą na swojego partnera życiowego przez różowe okulary, starają się widzieć w ludziach tylko dobro, przez co często cierpią z powodu swojej dobrej natury i skłonności do oceniania ludzi po sobie. Muszą być bardziej ostrożni przy wyborze partnera, ponieważ mogą spotkać kogoś, kto nie jest tak uczciwy i przyzwoity jak Purvabhadrapada.

W relacje miłosne inwestuje się zwykle dużo energii, siły i emocji. Dynamiczne i odważne, mają żywą osobowość i silny atrakcyjność seksualną.

Uttarabhadrapada

Symbol: bliźnięta, łoże śmierci.

Liczba gwiazdek: 8.

Typ Nakshatry: naprawiony.

Bóstwo: Ahibudhnya (wąż głębin, związany z Rudrą/Śiwą).

Cechy charakterystyczne: erudycja, życzliwość, zaangażowanie.

Uttarabhadrapada jest żartobliwie nazywany Juliuszem Cezarem. Są bardzo zdyscyplinowani i uważni, a jednocześnie potrafią robić kilka rzeczy na raz, choć nie zawsze wykorzystują swoje umiejętności w stu procentach.

Trochę leniwi z natury, kochający samotność i spokój, potrafią skoncentrować się i wrzucić całą swoją energię tylko na pracę, która naprawdę ich pasjonuje. Jeśli będą pewni, że gra jest warta świeczki, wykonają każdą pracę i zrobią to dobrze.

Uttarabhadrapadowie charakteryzują się wysoką inteligencją i erudycją, a dzięki swoim niezwykłym zdolnościom mogą zrobić dobrą karierę w biznesie. Są samowystarczalni i nigdy nie stwarzają problemów innym ludziom, nawet jeśli dla nich sprawy nie układają się gładko.

Osoby urodzone pod tą nakszatrą mają wielu przyjaciół (mimo że kochają samotność), są ludźmi wiernymi i oddanymi, gotowymi do pomocy w każdej chwili.

Zakochani marzą o idealnym związku, ale nie są to puste marzenia: sami Uttarabhadrapadowie podejmują aktywne kroki, aby związek ze swoim partnerem był idealny.

Są gotowi na kompromis i ustąpić na wiele sposobów, jednak jeśli partner nie spełnia ich oczekiwań, wolą żyć samotnie, unikając przypadkowych związków, zatracając się w pracy, zapominając o miłości i bliskich relacjach z płcią przeciwną .

Symbol: ryba.

Liczba gwiazdek: 32.

Typ Nakshatry: delikatny.

Bóstwo: Pushan (pasanie krów).

Charakterystyka: niezależność, ambicja, troska, szczerość.

Revatis są dość uparte, samodzielne i niezależne. Jeśli są czegoś stuprocentowo pewni, nic nie sprawi, że pomyślą inaczej.

Revatis często mieszkają i pracują daleko od miejsca urodzenia. Z reguły są na tyle niezależni, że nie chcą przyjąć pomocy od innych osób (nawet od bliskich). Sukces w sprawach zawodowych i rodzinnych zależy od tego, ile wysiłku Revati włoży w biznes (związek).

Jeżeli położenie planet w horoskopie osobistym jest niekorzystne, Revati może mieć problemy zdrowotne i brak sił witalnych. Pod warunkiem, że planety znajdują się w korzystnym położeniu na horoskopie urodzeniowym danej osoby, może ona cieszyć się dobrobytem, ​​dobrobytem i dobrym zdrowiem przez całe życie.

Zakochani potrzebują poważnych relacji i głębokich uczuć. Każdy, kto chce być blisko Revati, musi zrozumieć swój świat duchowy, swoje wewnętrzne potrzeby. Często dręczy ich zazdrość – muszą nauczyć się wierzyć w siebie i ufać innym.

Symbol: głowa konia.

Liczba gwiazdek: 3.

Typ Nakshatry: szybki.

Bóstwo: Ashwini Kumar (bóg uzdrawiający).

Cechy charakterystyczne: energia, aktywność, umiejętność zabawy, odwaga, upór, odpowiedzialność, entuzjazm, determinacja.

Pod tym znakiem często rodzą się bardzo aktywne osoby, uwielbiają pracować i zawsze znajdą coś dla siebie. Często są atrakcyjni i czarujący, inteligentni, uwielbiają podróżować i interesują się rozwojem duchowym.

Są nieskończenie oddani swoim bliskim, odwzajemniając się tym, którzy ich kochają i szanują. Jeśli jednak rozzłościsz Ashwini, nie będziesz szczęśliwy. Mogą być zarówno mili i serdeczni, jak i bardzo agresywni i niegrzeczni.

Ashwini w horoskopie indyjskim zazwyczaj szukają towarzysza, który zrozumie ich niepohamowane pragnienie wolności. Idealnym partnerem dla Ashwini jest poszukiwacz przygód z bogatym światem duchowym.

Partnerstwo z Ashwini nie jest sprawą łatwą, gdyż przedstawiciele tego znaku są bardzo niezależni i nie wiedzą, jak sami budować relacje. Jednak zostaniesz w pełni nagrodzony - namiętny i zmysłowy, Ashvini są po prostu niesamowici w miłości.

Symbol: joni.

Liczba gwiazdek: 3.

Typ Nakshatry: okrutny.

Bóstwo: Yama (bóg śmierci).

Cechy charakterystyczne Bharaniego w horoskopie indyjskim: uczciwość, zazdrość, nietolerancja, protekcjonalność, chęć przywództwa, inteligencja, optymizm.

Osoby urodzone pod tym znakiem twardo stąpają po ziemi, są aktywne i nie boją się trudności, są prawdziwymi pionierami i liderami.

To prawda, że ​​są nieco egocentryczni; powinni częściej słuchać rad i opinii innych ludzi, jeśli chcą otrzymać wsparcie z zewnątrz. Niestety Bharani są zbyt nietolerancyjni wobec ludzi, z którymi się nie zgadzają.

Bharani to kreatywni ludzie. Są w dobrym zdrowiu i zazwyczaj są dość atrakcyjne. Bharani są namiętni i kochliwi, ale jednocześnie dążą do silnych i długotrwałych związków. Jeśli znajdą osobę, z którą będą chcieli związać swoje życie, będą o nią walczyć do końca – w imię łaski wybrańca są w stanie zrobić chyba wszystko.

Symbol: brzytwa.

Liczba gwiazdek: 6.

Typ Nakshatry: łagodny i groźny.

Bóstwo: Agni (bóg ognia).

Cechy charakterystyczne: tajemnica, krytyczność, uczciwość, duma, determinacja, ambicja, upór.

Niektóre osoby urodzone pod tą nakszatrą mają bardzo jasny i piękny wygląd. Lubią być podbijani. Krittika w horoskopie indyjskim ma silne poczucie własnej wartości i zwykle nie okazuje swoich uczuć, dopóki nie jest przekonana, że ​​​​odniesie sukces z wybrańcem.

Wolą wykazywać cechy przywódcze w innych aspektach z wyjątkiem miłości. Są to natury namiętne i zmysłowe, ale na drodze do trwałego związku zwykle boją się ostatniego kroku.

Kobiety z reguły cieszą się dużym powodzeniem u płci przeciwnej (która w niektórych przypadkach potrafi zakręcić głową tak bardzo, że zapominają o przyzwoitości i zaczynają flirtować na lewo i prawo), a często mają dość absurdalny charakter. Powinni być bardziej delikatni i cierpliwi.

Większość osób urodzonych pod tym znakiem zmienia miejsce zamieszkania i nie pozostaje w miejscach, w których się urodziła. Generalnie uwielbiają podróżować. Są to ludzie uczciwi i szczerzy; ich jedyną wadą, która może zrujnować relacje z innymi, jest nadmierna drażliwość.

Symbol: wóz, czerwona krowa.

Liczba gwiazdek: 5.

Typ Nakshatry: naprawiony.

Bóstwo: Brahma (Stwórca).

Cechy: krytyczność, atrakcyjność, upór, uczciwość.

Atrakcyjne i urocze Rohini w indyjskim horoskopie kochają bezinteresownie, całym sercem, ale jednocześnie często łączą swoje życie z niegodną osobą. Wybierając partnera, powinni zachować ostrożność i nie tracić głowy.

Nie boją się okazywać swoich uczuć i kochając, są zdolni do desperackich czynów, jednak aby zrobić pierwszy krok, muszą otrzymać sygnał od wybrańca.

Ogólnie rzecz biorąc, Rohini mają naturalną atrakcyjność i urok, dlatego nawet pomimo swojego uporu i nietolerancji zwykle robią niezatarte wrażenie na płci przeciwnej.

Muszą nauczyć się być bardziej tolerancyjni, nauczyć się wybaczać innym ich wady i nie być tak surowi w swoich osądach. Czasami ze względu na swoją nietolerancję Rohini mogą być bardzo niegrzeczni i sprawiać wrażenie aroganckich i prostackich.

Rohini są z natury materialistami – kochają luksus i piękne rzeczy. Należy jednak zaznaczyć, że wykazują także głód muzyki i sztuki. Mają wszystko, czego potrzeba, aby zostać liderem w grupie przyjaciół lub wśród współpracowników.

Zwykle są to ludzie, którzy odnoszą sukcesy w swoim zawodzie, są w stanie podołać każdej podjętej przez siebie pracy, o ile ta praca odpowiada ich potrzebom i wymaganiom.

Symbol: głowa jelenia, antylopa.

Liczba gwiazdek: 3.

Typ Nakshatry: delikatny.

Bóstwo: Soma (bóg księżyca).

Cechy charakterystyczne: życzliwość, łatwowierność, szczerość, uczciwość, energia, chęć bycia pierwszym we wszystkim.

Mrigashira w horoskopie indyjskim to ludzie bardzo otwarci. Traktują innych bardzo szczerze i oczekują takiego samego stosunku do siebie. To prawda, że ​​pomimo swojej łatwej i ufnej natury potrafią być mściwi, jeśli ktoś ich skrzywdził.

Są bardzo towarzyskie i energiczne, łatwo znajdują wspólny język z ludźmi. Oprócz szczerości i życzliwości, ich głównymi zaletami są wnikliwy umysł i dobre poczucie humoru.

Mrigashira są wyluzowani, chwytają wszystko na bieżąco, pociąga ich nowa wiedza, są ludźmi kreatywnymi i o dużej inteligencji. Pomimo swojej inteligencji i elokwencji, Mrigashira nie lubią gorących dyskusji i kłótni, przez co czują się niekomfortowo.

W sojuszu z partnerem najważniejsze jest dla nich wzajemne zrozumienie intelektualne. Wolą trzymać energię seksualną pod kontrolą i nigdy nie pozwolą sobie na przelotny związek. Na wzajemność mogą liczyć tylko ci, którym naprawdę uda się obudzić w nich pasję.

W działalności zawodowej ważna jest dla nich pełna swoboda działania, dlatego najlepiej realizują się w pracy indywidualnej, a nie w pracy zbiorowej, gdzie muszą na kimś polegać.

Liderzy z natury, zarówno w pracy, jak i w życiu osobistym, Mrigashira starają się dominować i być pierwszymi, więc ich towarzysze będą musieli to znosić, w przeciwnym razie partnerstwo jest skazane na niepowodzenie.

Symbol: głowa, łza.

Liczba gwiazdek: 1.

Typ Nakshatry: groźny.

Bóstwo: Rudra/Śiwa (Grzmot/Niszczyciel).

Cechy charakterystyczne: czułość, troskliwość, nieprzewidywalność, energia, inteligencja, upór.

Ardry temperamentalne w horoskopie indyjskim mają bardzo zmienny charakter. Pomimo dość dobrego stanu zdrowia fizycznego, ich równowaga psychiczna pozostawia wiele do życzenia – nawet niewielki stres może wywołać stan depresyjny. Nie jest to łatwe dla bliskich, gdyż Ardra podlega nagłym wahaniom nastroju.

Ale jednocześnie starają się być elastyczni i pracować nad sobą, ponieważ sami cierpią z powodu swojego zmiennego usposobienia. Starają się być uprzejmi i uprzejmi, ale czasami nie mogą się powstrzymać.

Ze względu na swoją uprzejmość wolą nie bronić swojego punktu widzenia do końca, ale zgodzić się ze zdaniem większości, co czasami szkodzi ich projektom.

Ardry są bardzo atrakcyjne, aktywne, mają żywy, nieustępliwy umysł - łatwo przyswajają nową wiedzę. Ponieważ jednak wszystko przychodzi im tak łatwo, mogą być zbyt powierzchowni w badaniu przedmiotów i nie wykorzystywać w pełni swojego potencjału.

Potrafią podejmować się kilku zadań jednocześnie i znakomicie je realizują. Często ich zawód związany jest z podróżami i wyjazdami zagranicznymi.

Ardry szukają życzliwego i uważnego towarzysza, który będzie w stanie wspierać je we wszystkim i nieustannie chwalić. Zwykle nie ukrywają swojej seksualności. Bez wyraźnego powodu mogą rozczarować się swoim towarzyszem - znowu ze względu na ich zmienny charakter.

Symbol: łuk, kołczan.

Liczba gwiazdek: 5.

Typ Nakshatry: tymczasowy.

Bóstwo: Aditi (Bogini Matka).

Cechy charakterystyczne: religijność, uczciwość, mądrość, spokój, inteligencja.

W indyjskim horoskopie Punarvasu zawsze ma niewinny i nieco nieobecny wygląd. Mają bardzo przyjemny wygląd, mają szczególny urok i dobre zdrowie.

Jednocześnie piękno zewnętrzne uzupełnia piękno wewnętrzne, można zauważyć szczególny błysk w ich oczach, są to ludzie duchowi, religijni o wysokim poziomie kultury.

Punarvowie szanują nauczycieli i starszych i zawsze są gotowi pomóc potrzebującym. Jednocześnie są dość skryti i często nie okazują innym swoich prawdziwych uczuć.

Punarvowie zazwyczaj przestrzegają litery prawa – jest mało prawdopodobne, że spotkasz tych ludzi na jakimkolwiek proteście. Z natury są bardzo uczciwi, co czasami przeszkadza im w karierze. Niemniej jednak są to z reguły ludzie sukcesu i zamożni, którzy mogą zdobyć, jeśli nie fortunę, to sławę i honor.

Zakochani Punarvowie nie tolerują braku wolności; boją się nawet cienia zewnętrznej kontroli. Z tego powodu nie spieszą się z wyrażaniem swoich pragnień, mogą wydawać się dumni i niedostępni, ale jeśli lubią osobę, wiedzą, jak wysłać wybrańcowi sygnał namiętności.

Symbol: kwiat, wymię krowy.

Liczba gwiazdek: 3.

Typ Nakshatry: szybki.

Bóstwo: Brihaspati (bóstwo modlitwy i ofiary).

Cechy charakterystyczne: niezależność, entuzjazm, religijność, arogancja, oddanie, pewność siebie, sprawiedliwość.

Pushyowie w horoskopie indyjskim są inteligentni, zawsze gotowi do pomocy, nie prosząc o nic w zamian. Mają nieco niespokojny, niespokojny charakter. Pushyowie w młodości są nadmiernie zależni od innych, dlatego za wszelką cenę dążą do niezależności w wieku dorosłym.

Jeśli wszystko pójdzie dobrze, pewne sukcesy zawodowe mogą osiągnąć już po 20 latach. Cechuje ich jednak pewna frywolność w wyborze pracy – czasami podejmują się czegoś, co przekracza ich siły.

Dlatego Pushyowie muszą być bardzo ostrożni i brać się tylko za to, co potrafią zrobić dobrze, co potrafią dobrze zrobić - wtedy nie będą mieli sobie równych w swojej pracy. Ponadto Pushya nigdy nie poddaje się trudnościom i niezależnie od okoliczności nadal podąża we właściwym kierunku. To zawsze pomaga im osiągnąć sukces.

Pushya są z natury kochane, delikatne i opiekuńcze, bardzo przywiązują się do rodziny i uwielbiają spędzać czas z bliskimi, jednak często zdarza się, że zawód zmusza je do spędzania większości czasu poza domem.

W miłości powinni zachować ostrożność – ich miękkość często pozwala partnerom manipulować nimi dla własnych celów, „wpaść im na szyję”.

Symbol: wąż, uścisk.

Liczba gwiazdek: 6.

Typ Nakshatry: groźny.

Bóstwo: Sarpa (Wąż).

Cechy charakterystyczne: towarzyskość, podejrzliwość, zaradność, tajemnica.

Ashlesha w horoskopie indyjskim są samowystarczalne i raczej skryte, czują pewne wyobcowanie od innych.

Zachowują urok młodości nawet w starszym wieku, charakteryzują się elastycznością i umiejętnością dostosowania się do każdych warunków. Natura obdarzyła je mądrością i bystrym umysłem, ale jednocześnie Ashlesha są dość zimnokrwiste, rozsądne, dobrze kłamią i potrafią być niebezpieczne.

Używanie umysłów przeciwko wrogom nic ich nie kosztuje, a Ashlesh je ma. Osoby urodzone pod tą nakszatrą mają błyskawiczne reakcje, potrafią szybko podejmować decyzje i nie tracą rozumu nawet w najbardziej krytycznych i pozornie beznadziejnych sytuacjach.

Są z natury liderami i dążą do osiągnięcia wyżyn w każdym biznesie, jaki prowadzą. A Ashlesha często zmienia kilka zawodów w ciągu swojego życia, ponieważ mają bardzo różnorodne zainteresowania. Jedyne, czego potrzebują w swojej pracy, to wystarczająca motywacja.

Zakochani potrzebują partnera, który nie narusza ich niezależności. Sami są z natury właścicielami, ale nie tolerują takiego samego stosunku do siebie. Wątpiąc w swojego partnera, stają się zimni i powściągliwi.

Ale stają się delikatni, zmysłowi i nieskończenie lojalni, jeśli zostaną zaakceptowani takimi, jakimi są.

Symbol: palankin, tron.

Liczba gwiazdek: 5.

Typ Nakshatry: okrutny.

Bóstwo: Pitara (bogowie przodkowie).

Cechy charakterystyczne: wytrwałość, szlachetność, ambicja, uczciwość.

Magowie w horoskopie indyjskim mają cechy przywódcy; są to niezwykłe jednostki, odważne, silne, potężne i różnorodne. Ich prostolinijność i pewna arogancja czasami zniechęcają ludzi, ale jednocześnie Magha jest nadal szanowana.

Magha dążą do osiągnięcia maksymalnych rezultatów w wybranych przez siebie zajęciach. Ludzie urodzeni w tej nakszatrze zazwyczaj szanują i dobrze znają kulturę i tradycje swojego ludu, szanują starszych i chętnie przejmują ich doświadczenia. Ci ludzie mogą działać charytatywnie; ich troska o społeczeństwo to nie tylko puste słowa.

Życie rodzinne Maghów z reguły rozwija się bardzo pomyślnie, jeśli tylko znajdą towarzysza, który zrozumie, jak bardzo potrzebują siły i mocy. Z natury są optymistami, którzy potrafią, jak mówią, cieszyć się życiem w pełni.

Symbol: łóżko, hamak.

Liczba gwiazdek: 8.

Typ Nakshatry: okrutny.

Bóstwo: Bhaga (jeden z Adityów, synów Aditi).

Charakterystyka: życzliwość, wnikliwość, uczciwość, sprawiedliwość, determinacja, czułość, hojność.

Przy całej religijności właściwej ludziom urodzonym w tej nakszatrze, wcale nie jest im obce pragnienie wartości materialnych. Purvaphalguni w horoskopie indyjskim uwielbiają dobra luksusowe, piękne i drogie rzeczy, są dość ambitne i uparte.

Podjęwszy jakąkolwiek decyzję, raczej się z niej nie wycofa, nawet jeśli otoczenie będzie protestować. Liderzy z natury. Szanują starszych, zwłaszcza rodziców.

Ich jedyną słabą stroną jest to, że zbyt poważnie traktują to, co dzieje się wokół nich, przez co są podatni na wybuchy złości, stresu i depresji. Przed podjęciem jakiejkolwiek ważnej sprawy Purvaphalguni powinien dokładnie rozważyć za i przeciw, w przeciwnym razie w niesprzyjających okolicznościach ryzykuje utratę spokoju ducha na długi czas.

W miłości potrzebują silnych, pełnych zaufania i długotrwałych relacji. Intrygi i flirty nie są dla nich. Aby ocalić swoją rodzinę, Purvaphalguni są gotowi na wielkie poświęcenia. Jeśli dana osoba jest im bliska, zrobią wszystko, aby go uszczęśliwić.

Symbol: łóżko.

Liczba gwiazdek: 2.

Typ Nakshatry: naprawiony.

Bóstwo: Aryaman (jedna z form Suryi, boga słońca, syna Aditi).

Cechy charakterystyczne: towarzyskość, determinacja, wytrwałość, spokój, upór.

Atrakcyjne Uttaraphalgunis w horoskopie indyjskim są zwykle pogodne, życzliwe i hojne. Mają wysokie standardy moralne, ale jednocześnie są nieco aroganccy, co może nie podobać się innym.

Czasami są zbyt nietolerancyjni wobec wad innych ludzi, trudno im wybaczyć błędy innych ludzi, ponieważ sami dążą do doskonałości. Uttarphalgunowie zawsze dokładnie kalkulują swoje działania – są świetnymi strategami.

Niestrudzeni Uttaraphalgunis ciężko pracują, aż osiągną pożądany rezultat. Są bardzo celowi i jeśli postawili sobie cel, będą do niego dążyć, choć powoli, ale pewnie, podejmując się nawet najcięższej pracy.

Kariera wiele dla nich znaczy. Osoby urodzone w tej nakszatrze starają się zajmować kluczowe stanowiska, wspinać się po szczeblach kariery i często są gotowe postawić na szali nawet swoje zdrowie, aby osiągnąć swój upragniony cel. Mówi się o takich osobach, że wypalają się w pracy, zupełnie zapominając o odpoczynku.

Nie wyobrażają sobie życia bez swojej drugiej połówki, a jeśli wszystko pójdzie dobrze, Uttarphalgunis są zazwyczaj bardzo szczęśliwi w małżeństwie. Uwielbiają spędzać czas z rodziną i bawić się z dziećmi. To prawda, że ​​zainteresowania zawodowe zmuszają ich do częstego wychodzenia z domu.

Symbol: zamknięta dłoń, dłoń.

Liczba gwiazdek: 5.

Typ Nakshatry: szybki.

Bóstwo: Savitar, Surya (bogowie Słońca, różne formy).

Cechy charakterystyczne: urok, kreatywność, poczucie humoru, inteligencja, dyscyplina.

Hasta to osoby odważne, powściągliwe i wytrwałe, czasami sprawiające wrażenie dosłownie nieprzeniknionych. Są tak silni duchem, że otaczający ich ludzie nigdy nie zgadną, że z Khastem nie wszystko jest w porządku.

Na pytanie: „Jak się masz?” - Hastas woli się z tego śmiać. Mają doskonałe poczucie humoru i być może dzięki niemu nawet bliscy ludzie czasami nie wiedzą, co dzieje się w głębi duszy Khasta. Ich życie jest pełne przeciwności losu, ale trudności tylko wzmacniają ich charakter.

Hastowie w horoskopie indyjskim są skłonni do działań towarzyskich, są bardzo artystyczni, mają doskonałe maniery i dlatego często stają się ulubieńcami towarzystwa. W pracy z reguły osiągają duże wyżyny, ponieważ nie lubią być posłuszni i są bardzo niezależni. Hasta pracuje ciężko i bezinteresownie.

Uporczywi na zewnątrz, głęboko w duszy, Hastas są bezbronni i bezbronni, ale tylko wobec najbliższej im osoby są gotowi ujawnić swój prawdziwy stan wewnętrzny.

Po prostu potrzebują emocjonalnego wsparcia ze strony partnera, a jeśli je mają, wykazują rzadką hojność i bezinteresowność w związkach. Ich naturalna praktyczność idzie w parze z niesamowitą zmysłowością. Kochają bezinteresownie i bardzo cenią osobę, która ich wspiera.

Symbol perły (na wężu).

Liczba gwiazdek: 1.

Typ Nakshatry: delikatny.

Bóstwo: Tvashtar (twórca żywych form i bóg rzemieślnik).

Charakterystyka: wnikliwość, wdzięk, odwaga, ambicja, naturalny urok, duchowość.

Chitry mają tendencję do dbania o siebie i są popularne wśród płci przeciwnej. Z natury cieszą się doskonałym zdrowiem, a dzięki niestrudzonej dbałości o swój wygląd Chitry często wyglądają młodziej niż na swoje lata.

Osoby urodzone w tej nakszatrze cenią sztukę i są wrażliwe na wszystko, co piękne. Mają słabość do luksusu, uwielbiają kupować drogie rzeczy wysokiej jakości i uwielbiają biżuterię.

Chitry w horoskopie indyjskim są ambitne, wyraźnie podążają za swoimi celami, a dzięki swojej naturalnej sile i odwadze często te cele osiągają. Zwykle odnoszą sukcesy w pracy.

Chitry często szukają możliwości dzielenia się swoimi problemami i radościami z wybrańcem, sami jednak są nieco samolubni i starają się podporządkować wybrańca swojej woli. Jeśli Chitry uznają, że ich partner nie odpowiada ich ideałom, stają się zimni i obojętni, a także mogą okazać okrucieństwo wobec osoby, która kiedyś była im bliska.

Symbol: koral, kiełki.

Liczba gwiazdek: 1.

Typ Nakshatry: tymczasowy.

Bóstwo: Saraswati (bogini mądrości, małżonka Brahmy).

Cechy charakterystyczne: sprawiedliwość, życzliwość, troska, wnikliwość, spokój, ambicja, wrażliwość.

Swati w horoskopie indyjskim to ludzie bardzo mili i troskliwi, zawsze gotowi do pomocy. To właśnie do takich osób przyjaciele często przychodzą po radę i pomoc.

I chociaż Swati ma na wszystko swój punkt widzenia, zawsze są gotowi wysłuchać drugiego, pomóc i z pewnością nigdy nie będą krytykować cudzych pomysłów.

Pomimo bardzo stabilnej psychiki i ogólnie adekwatnego postrzegania rzeczywistości, bardzo boleśnie reagują na każdą krytykę kierowaną pod ich adresem, gdyż wkładają całą swoją duszę i siły w to, co robią.

Nie ma dla nich nic gorszego niż usłyszenie niekorzystnej opinii na temat ich działań. Ogólnie rzecz biorąc, są w stanie pracować długo i ciężko, aby zrealizować swoje plany.

W niesprzyjających okolicznościach, nawet ci, którzy urodzili się w zamożnej i zamożnej rodzinie, Swati często może stanąć w obliczu różnorodnych problemów, zarówno w życiu osobistym, jak i zawodowym. Jeśli lokalizacja planet w osobistym horoskopie zakończy się sukcesem, Swati zwykle towarzyszy sukces w każdym biznesie.

Tworzenie rodziny dla praktycznego i ugruntowanego Swati jest jednym z priorytetów w życiu. Nie przywiązują dużej wagi do swojej seksualności, potrafią poczekać na odpowiedni moment, aby zaspokoić swoje pragnienia.

Czasami może dojść do konfliktów z partnerem, ponieważ

Swati w horoskopie indyjskim jest dość wybredna. Ponadto są na tyle aktywni społecznie, że ich partner może po prostu nie mieć wystarczającej uwagi.

Symbol: łuk triumfalny.

Liczba gwiazdek: 5.

Typ Nakshatry: łagodny i groźny.

Bóstwo: Indra-Agni (syn Aditi, bóg-wojownik, grzmot).

Cechy charakterystyczne Visakha w horoskopie indyjskim: religijność, energia, entuzjazm, inteligencja, sprawiedliwość, ambicja, stałość.

Wiśakhowie są naturalnie obdarzeni elokwencją, darem przekonywania i przewodzenia ludziom. Dociekliwy umysł i bystry dowcip to niewątpliwe zalety osób urodzonych pod tą nakszatrą. Bardzo szczerzy z natury Wiśakhowie nie faworyzują plotkarzy i kłamców.

Wiśakhowie są bardzo towarzyscy, zazwyczaj mają dość szeroki krąg znajomych i powiązań i łatwo zdobywają serca ludzi. Ze względu na ceniony cel są gotowi niestrudzenie pracować dzień i noc, ale jeśli pojawią się przeszkody, mogą rozczarować się wybranym biznesem.

Wśród Visakhów z reguły jest wiele osób publicznych, pisarzy, dziennikarzy - chyba że pogrzebią swój talent do perswazji, jasno i wyraźnie wyrażając swoje myśli zarówno ustnie, jak i na piśmie.

Visakha nie zawsze są w miłości, ponieważ szukają idealnego partnera. Paradoksalnie do poszukiwania ideału i zmiany partnerów kieruje ich wewnętrzne poczucie niezadowolenia z własnej osoby. Jeśli Visakha nie postawią sobie ani swojemu partnerowi zbyt wysokich wymagań, czeka ich udany i szczęśliwy związek.

Symbol: lotos.

Liczba gwiazdek: 4.

Typ Nakshatry: delikatny.

Bóstwo: Mitra (głowa siedmiu braci Aditya, władca dnia i słońca). Charakterystyka: cierpliwość, niezależność, duchowość, ambicja.

Anuradha w horoskopie indyjskim często choruje w dzieciństwie; z powodu niekorzystnego rozmieszczenia planet w horoskopie osobistym może mieć obniżoną odporność i wiele problemów zdrowotnych.

Anuradha ma dobry potencjał twórczy, są zwykle obdarzeni talentami w dziedzinie sztuki, dobrze rysują, są muzykalni i artystyczni. Stale się rozwijają, pracują nad sobą i są zazwyczaj osobami wysoce uduchowionymi.

Z natury bardzo przyjacielska i czarująca, potrafiąca zjednać sobie ludzi, Anuradha jest doskonałą organizatorką, potrafiącą zebrać zespół i zainspirować go do owocnej wspólnej pracy. Ludzie wokół nich zwykle traktują je z wielkim szacunkiem.

Anuradha potrzebuje miłości jak nikt inny w zodiaku i dla miłości są gotowi dosłownie zrobić wszystko. Nie wchodzą w związki czysto seksualne; dla nich pożądanie jest tylko częścią wszechogarniającego uczucia.

Symbol: parasol, starszy brat.

Liczba gwiazdek: 3.

Typ Nakshatry: groźny.

Bóstwo: Indra.

Cechy charakterystyczne: towarzyskość, energia, drażliwość, cechy przywódcze.

Naturalny urok i towarzyskość pozwalają Jiestha łatwo znaleźć przyjaciół. To prawda, że ​​\u200b\u200bnie powinieneś powierzać im sekretów - są zbyt towarzyscy i gadatliwi i mogą o tym zapomnieć, nawet nie mając czasu o tym myśleć.

Brakuje im kontroli nad swoim zachowaniem.

Z natury Jiestha w horoskopie indyjskim jest teoretyczna i dlatego bardzo trudno jest im rozwiązać palące problemy. Powinni nauczyć się być bardziej praktyczni.

Jietha potrafi być niezwykle seksowna, zmysłowa, ale jednocześnie kapryśna. Idealnym partnerem dla nich jest osoba, która nieustannie otwiera przed Jiethą nowe horyzonty.

W pogoni za obiektem namiętności potrafią być naprawdę bezwzględni, jednak w niesprzyjających okolicznościach możliwe jest nieporozumienie i stłumienie ze strony partnera.

Życie rodzinne komplikuje fakt, że Jiestha ucieka od odpowiedzialności, uznając to za niepotrzebną ciążę. Muszą nauczyć się zwracać większą uwagę na siebie i swoje zachowanie.

Symbol: kiść korzeni.

Liczba gwiazdek: 11.

Typ Nakshatry: groźny.

Bóstwo: Alakshmi (w przeciwieństwie do Lakshmi – przerażającej, mrocznej formy Bogini Matki).

Cechy charakterystyczne: ambicja, determinacja, skupienie, oddanie.

Moola w horoskopie indyjskim to ludzie miłujący pokój, ale są dość ambitni i jeśli chodzi o osiągnięcie upragnionego celu, będą walczyć do końca. Zwykle są obdarzeni urokiem i atrakcyjnością, łatwo zjednują sobie innych i są dość wpływowymi osobami.

Z natury są eksperymentatorami i czasem lubią chodzić „po ostrzu noża”. Jeśli planety będą korzystnie ustawione w swoim osobistym horoskopie, Mula będzie bardzo bogata pod względem materialnym i czeka na nie życie w obfitości.

Niekorzystne rozmieszczenie planet często powoduje dla Muła trudności w relacjach rodzinnych (z rodzicami i partnerem małżeńskim).

Mula mogą zdobywać wiedzę i mądrość jedynie poprzez niestrudzoną pracę i ciągłą naukę; muszą się stale rozwijać, jakby wypychając się ze swojej „strefy komfortu”.

Muły zazwyczaj wchodzą w długotrwałe związki tylko pod warunkiem, że partner wyznaje te same poglądy na życie, jeśli jest odważnym eksperymentatorem, nie trzymającym się ogólnie przyjętych norm i zasad.

Chciałbym od razu przejść do sedna - dać praktyczne rekomendacje i rady, jednak nie jest to możliwe bez choćby minimalnej znajomości teorii. Porozmawiajmy więc o podstawach Jyotish.

Jyotish to wedyjska nauka obejmująca astrologię i astronomię. Ci, którzy wiedzą, czym są Wedy, mogą już zrozumieć, że Jyotish ma starożytną historię i opiera się na wedyjskiej tradycji wiedzy. To sprawia, że ​​Jyotish jest doskonałym systemem astrologii. Jyotish jest również blisko spokrewniony ze Sthapatya Veda, czyli Vastu Shastra [architektura wedyjska] i Ajurweda [wedyjska nauka o zdrowiu].

Najpierw musisz poznać podstawowe pojęcia Jyotish. Jest to 9 grah [planet], 12 rashi [znaków] i 12 bhav [domów].

Graha jest najczęściej tłumaczona jako planeta, chociaż nie jest to tłumaczenie dokładne, a nawet zniekształcone. Graha oznacza coś, co „wpływa”, „wpływa” lub „siłuje”, co oznacza, że ​​graha wpływa na człowieka (i wszystkich na Ziemi) i zmusza go (i nie tylko) do przejawiania pewnych cech i wykonywania określonych działań. Na pierwszy rzut oka wydaje się, że nie ma różnicy między astrologią zachodnią a Jyotish, ale w rzeczywistości jest znacząca różnica: Jyotish nie wykorzystuje planet trans-Saturna (Uran, Neptun i Pluton), ponieważ poruszają się one bardzo wolno i dlatego mają niewielki wpływ na osobę I całą resztę; Ponadto Jyotish, oprócz Suryi [Słońce], Chandry [Księżyc] i pięciu pobliskich planet, wykorzystuje węzły księżycowe - Rahu i Ketu - punkty matematyczne (czyli niematerialne grahas) znajdujące się na przecięciu płaszczyzny ekliptyki i płaszczyzny obrotu Księżyca. Chociaż w przypadku siedmiu grah istnieje zgodność między nazwą graha według Jyotish a odpowiednikiem nazwy według zachodniej astrologii (Mangala – Mars, Budda – Merkury itd.), to jednak lepiej zapamiętać imiona grahas w sanskrycie, a to jest bardzo ważne, ponieważ sanskryt jest językiem, w którym słowo nie tylko niesie ze sobą znaczenie, ale także zawiera formę przedmiotu lub pojęcia.

Rashi jest odpowiednikiem znaku zodiaku, czyli 1/12 ekliptyki (ekliptyka to widoczna ścieżka ruchu Słońca, Księżyca i planet). Z tego wynika, że ​​rashi wynosi 360/12 = 30 stopni. Na pierwszy rzut oka wydaje się, że nie ma różnicy między astrologią zachodnią a Jyotish, ale w rzeczywistości jest znacząca: Jyotish posługuje się gwiazdą (gwiazdą), to znaczy stałym zodiakiem, w którym za pewną gwiazdę ekliptyki przyjmuje się punkt startowy. Astrologia zachodnia posługuje się tropikalnym, czyli ruchomym zodiakiem, w którym za punkt wyjścia przyjmuje się punkt równonocy wiosennej. Ta różnica daje ogromną różnicę ~23 stopni. Na przykład zachodnia astrologia uważa, że ​​Słońce wchodzi w znak Lwa 23 lipca, ale według Jyotisha Surya [Słońce] wchodzi w Simha Rashi [znak Lwa] 15 sierpnia. Jest to różnica 23 dni i jest konsekwencją różnicy między zodiakiem gwiazdowym i tropikalnym. Ta i wiele innych różnic uniemożliwia jednoczesne użycie systemów Jyotish i zachodniej astrologii, to znaczy, że nie można próbować interpretować „zachodniego” horoskopu urodzeniowego zgodnie z zasadami Jyotish i nie można patrzeć na Janma-Kundali [wykres urodzeniowy] z punktu widzenia astrologii zachodniej. Nawiasem mówiąc, jest to kolejny powód, aby nie używać zachodnich nazw rashi [znaków] (Baran, Byk i tak dalej), ale nazw sanskryckich (Mesza, Vrishabha itd.) – aby uniknąć dwuznaczności.

Bhava tłumaczy się jako „dom”. Bhava, podobnie jak Raszi, ma 30 stopni. Pierwsza bhava (na chwilę) to rashi, która wznosi się na horyzoncie (w tym momencie), czyli jest to rashi przecięty przez kierunek wschodni. Następnie drugą bhavą jest rasi obok rasi znajdującej się na wschodzie i tak dalej. Na przykład, jeśli w chwili narodzin Rashi Simha [znak Leo] wznosił się, czyli wschodni horyzont przecinał Simhę, to:

1. bhava == 5. znak (Simha [Lew])
2. bhava == 6. znak (Kanya [Panna])
Trzecia bhava == siódmy znak (Tula [Waga])
4. bhava == 8. znak (Vrichshika [Skorpion])
5. bhava == 9. znak (Dhanu [Strzelec])
6. bhava == 10. znak (Makara [Koziorożec])
7. bhava == 11. znak (Kumbha [Wodnik])
8. bhava == 12. znak (Mina [Ryby])
9. bhava == 1. znak (Mesza [Baran])
10. bhava == drugi znak (Vrishabha [Byk])
11. bhava == 3. znak (Mithuna [Bliźnięta])
12. bhava == 4. znak (Karka [Rak])

Pierwsza bhawa jest najważniejszą bhawą, zwana jest także Lagna (astrologia zachodnia nazywa ją „wznoszącą się”).

Po raz pierwszy wystarczy teoria. Tabele pomogą skonsolidować te informacje.

Grahas [planety]

1 Surya Sun „Ja”, dusza, ego
2 Chandra Moon Umysł, emocje
3 Mangala Mars Siła, energia
4 Budda Rtęć Intelekt, mowa
5 Guru Jowisz Wiedza, bogactwo
6 Shukra Venus Piękno, miłość
7 Shani Saturn Przeszkody, smutek
8 Rahu Węzeł Północny Pasja, uczucie
9 Ketu Południowy węzeł księżycowy Leczenie, oświecenie

Rashi [gwiazdowe znaki zodiaku]

1 Mesza Baran Baran
2 Byk Vrishabha Byk
3 osoby z Mithuna Gemini
4 Karka Krab rakowy
5 Lew Simcha Lew
6 Dziewczyna Kanya Virgo
7 Tula Waga człowiek z wagą
8 Vrichshika Scorpio Skorpion
9 Dhanu Strzelec z kokardą
10 Krokodyl Makara Koziorożec
11 Kumbh Wodnik z dzbanem
12 Mina Ryby dwie ryby

Bhawy [dom]

1. bhava (Lagna) Tanu Ciało „Ja”, postać
2. bhava Dhana Bogactwo Rodzina, mowa, jedzenie
Trzeci Bhava Sahaja Brat Wysiłek, Odwaga
4. Bhava Bandhu Krewni Emocje, umysł, szczęście
5. Bhava Putra Son Inteligencja, edukacja
6. Bhava Ari Wróg Przeszkody, choroby
7. bhava Yuvati Żona Partnerka, biznesowa, publiczna
8. bhava Randhra Słaby punkt Długowieczność, przemiany
9. Bhava Dharma Cel Obowiązek, szczęście, cnota
10. bhava Karma Działanie Zawód, sława
11. Bhava Labha Nabycie Dochód, spełnienie pragnień
12. Bhava Vyaya Strata, oświecenie

Osoba zaznajomiona z nudnymi „horoskopami” w gazetach i czasopismach dla „Barana” i „Byka” będzie chciała po poprzednim numerze zapytać: skąd takie trudności - czy trzeba znać jakieś „domy” i tak dalej? Napisano: „Bliźnięta będą miały udany dzień” i nie trzeba mieć stopni naukowych, domów itp.! Niestety, te pseudohoroskopy nie tylko nie dają prawidłowych przewidywań, ale także dyskredytują astrologię jako naukę.

Na czym opierają się te „przewidywania”? Na „znaku zodiaku”, a dokładniej na „znaku, pod którym się urodziłeś”: Znak zodiaku, czyli Rashi, to odcinek koła konstelacji zodiaku, czyli odcinek ekliptyki. A przy urodzeniu wszystkie Raszi [znaki] są obecne, pierwszy z nich jest na Wschodzie, niektóre dwa znajdują się za nim, czwarty Raszi jest w zenicie, za nim są jeszcze dwa, siódmy Raszi jest na Zachodzie i następnie znajduje się pozostałych pięciu Raszi, których nie widać, ponieważ są przykryte Ziemią.

Który Rashi [znak] staje się „twoim znakiem” lub „znakiem, pod którym się urodziłeś”? Zwykle przyjmuje się Raszi Słońca (Surya). Słońce przebywa 12 Raszi w roku i 1 Raszi w miesiącu, więc te „znaki” zmieniają się co 30 dni, zwykle 21 lub 22 dnia miesiąca. Należy zauważyć, że Słońce przechodzi do innego znaku w dniach 21-22, gdy korzysta z tropikalnego, czyli mobilnego zodiaku. Jeśli użyjesz gwiazdowego, czyli stacjonarnego zodiaku (który jest używany w Jyotish), wówczas Surya przejdzie do następnego Raszi 14 lub 15 każdego miesiąca.

A czy można założyć, że przez cały miesiąc rodzą się identyczne osoby? Nie wygląda na to. Jaka jest zatem wiarygodność tych tak zwanych horoskopów? Co więcej, horoskop to mapa nieba w momencie zdarzenia, co w języku Jyotish określane jest terminem Janma-Kundali [wykres urodzenia]. Dopiero po sporządzeniu mapy można podjąć próbę jej interpretacji, mając wiedzę i doświadczenie potrzebne do uzyskania prognozy. I karty będą inne dla osób urodzonych w tej samej godzinie, a nie tylko w ciągu miesiąca.

Aby być uczciwym, trzeba powiedzieć, że ludzie, których Surya [Słońce] znajdowało się w tym samym znaku Rashi w chwili urodzenia, nadal będą mieli podobne cechy charakteru.

Surya odpowiada ludzkiej duszy. Manifestuje się jako Jaźń, to znaczy prawdziwa Jaźń lub czysta Jaźń w pozytywnej manifestacji, lub jako ego, to znaczy fałszywa Jaźń w negatywnej manifestacji. Dlatego jeśli dwie osoby mają Suryę w tym samym znaku, na przykład w Simha [Lewie], wówczas cechy Suryi („ja”, jego dusza) będą zabarwione cechami tego Rashi, w naszym przykładzie - przez cechy Simha Rashi (osoba pokona wrogów, będzie podatna na gniew, dokona wybitnych czynów, będzie energiczna, odważna, odważna i tak dalej).

Ale pomimo tych wspólnych cech charakteru (cech „ja”, ludzkiej duszy), różnic nadal będzie więcej. Powodów jest wiele: pozostałe grahy [planety] mogą znajdować się w innych wysypkach [znakach], będą inaczej „patrzeć” na siebie i mieć inny wzajemny wpływ, i tak dalej. Ale najważniejsze jest to, że graha trafią do różnych bhav [domów], a to przyniesie zupełnie inne rezultaty. Na przykład Surya w 10. bhawie (bycie w Rashi Simha) da człowiekowi wiele dobra, ale Surya w 5. bhawie (bycie w tej samej Simha) przyniesie wiele problemów.

Użycie dokładnego czasu i miejsca urodzenia danej osoby do sporządzenia indywidualnego Janma-Kundali [wykresu urodzenia] jest jedną z bardzo ważnych różnic między Jyoish – astrologią wedyjską – a zwykłą astrologią „Skorpionów i Panny”, „ Smoki i koty”. Należy zauważyć, że profesjonalni zachodni astrolodzy również sporządzają do analizy horoskopy urodzeniowe („kosmogramy”), ale jest to zupełnie inny system i nie o tym mówimy. Co więcej, jednoczesne stosowanie różnych systemów jest niebezpieczne, ponieważ ich zasad nie można przenieść i nawet grahas [planety] można umieścić na mapie w różnych rashis [znakach] ze względu na przesunięcie o 23 stopnie między zodiakiem gwiezdnym i tropikalnym. Nawiasem mówiąc, ta różnica (około 23) stopni nazywa się „Ayanamsha”.

Chciałbym szybko przejść do praktyki i opowiedzieć, jak z takiej mapy rodzi się interpretacja, podająca opis osoby i wydarzeń, które się z nią dzieją. Ale jest jeszcze wcześnie – musisz przynajmniej poznać opis graha [planet] (dobroczynność – niegodziwość, płeć, cechy itd.) oraz opis bhav [domów] (dobroczynność – niegodziwość i cechy). Przydatna będzie także znajomość reguły graha, czyli który rashi [znak] kontroluje który graha.

Może pojawić się zasadne pytanie: jeśli karty wszystkich ludzi są różne, to na jakiej podstawie Jyotish tworzy globalne prognozy? Na przykład na jakiej podstawie znajduje się opis podany na końcu numeru? Odpowiedź jest taka, że ​​graha [planety] reprezentują pewne cechy wszystkich ludzi. I dlatego, jeśli jakiś graha, na przykład Surya, jest w tej chwili w dobrej sytuacji, na przykład jest w swoim rashi [znaku] (czyli jakby „w domu”), wówczas cechy tej graha będą przejawi się w pozytywnych skutkach, na przykład „ja” danej osoby stanie się duże, czyste i nie będzie objawiać się egoizmem i nie będzie popychać osoby do popełniania błędów. I odwrotnie, jeśli w obecnym momencie graha zostanie osłabiona, jej cechy mogą objawiać się negatywnie.

Hora [astrologia predykcyjna] - prognoza wydarzeń w życiu człowieka

1.1 Jataka [astrologia urodzeniowa] - analiza horoskopu, okresów planet itp.
1.2 Nimitta – analiza znaków i wróżb
1.3 Prashna – analiza Prashna-Kundali [karty pytań]
1.4 Muhurta – wybór dogodnego momentu na start
2. Samhita [astrologia światowa] - prognoza wydarzeń dla świata, kraju itp.
3. Ganita - obliczenia astronomiczne i matematyczne
3.1 Gola - astronomia sferyczna, budowa Układu Słonecznego i Wszechświata
3.2 Ganita – obliczenia matematyczne

Hora lub Hora-Shastra - astrologia prognostyczna

Jataka - astrologia urodzeniowa

Większość ludzi praktykuje tę gałąź astrologii, czyli astrologię urodzeniową. Janma Kundali [wykres urodzenia] to plan lub plan życia danej osoby, powstały w wyniku rozmieszczenia grah [planet] w chwili jej narodzin. W Jyotish – astrologii wedyjskiej – oprócz wykresu „głównego” używanych jest wiele wykresów wydzielonych (przekrojowych). Jyotish posługuje się także jogami [kombinacjami planet], których jest ponad sto, oraz systemami obliczania czasu zdarzeń zwanymi Dashas [okresami planet]. Do wszystkich obliczeń Jyotish używa gwiazdowego (gwiazdowego), czyli stałego zodiaku, a nie tropikalnego, czyli mobilnego.
Systemy Dasa - systemy okresów grah [planet]
Jyotish używa myślników jako metod przewidywania możliwych przyszłych zdarzeń i czasu, w którym zdarzenie może nastąpić. Istnieje ponad pięćdziesiąt systemów Dasha. Zwykle stosuje się system Vimshottari Dasha, który określa okresy wpływające na osobę w dowolnym okresie jego życia. Dziewięć grah [planet] ma swój własny, indywidualny harmonogram okresów (czas Das), kiedy szczególnie wpływają na życie danej osoby, to znaczy, kiedy nadchodzi jej kolej, aby „zagrać swoją kartą”. Cykle każdej graha [planety] są różne i trwają od sześciu do dwudziestu lat; 120 lat to pełny cykl. Dasze [okresy] liczone są od pozycji Chandry [Księżyca] w chwili urodzenia. Dasze informują o prawdopodobieństwie wystąpienia określonego rodzaju zdarzeń, chociaż może to zostać zmienione przez decyzje podejmowane przez osobę jako pan własnego losu. Osobisty wybór może zmniejszyć tendencje negatywne i zwiększyć tendencje pozytywne – leży to w rękach jednostki.
Gochara - tranzyt planet
Gochara [tranzyt] odzwierciedla codzienny ruch grahas [planet] względem Janma-Kundali [wykresu urodzenia], a dokładniej względem Raszi, czyli znaku [Chandra] Księżyca. Gochara [tranzyt] daje mniej znaczący wpływ niż Dashi [kropki]. Nałożenie pozycji obecnych grah [planet] na horoskop urodzeniowy tworzy relację, która przynosi aktualne wpływy i rezultaty. Te poruszające się graha [planety] uważa się za koniunkcję, gdy znajdują się w tym samym znaku [znaku], co graha [planeta] na horoskopie urodzeniowym. To jakby mieć drugi zestaw grah [planet], które są w koniunkcji z twoimi własnymi grahami (z twojego horoskopu urodzeniowego). Tranzyty dają nam potencjał, a my musimy go wykorzystać i wykorzystać. Powinniśmy także zawsze pamiętać o całości Janma Kundali [horoskopie urodzeniowym] i jego tendencjach przed dokonaniem interpretacji w oparciu o Gocharę. Na przykład: czy karta rzeczywiście wykazuje skłonność do wypadków? Holistyczny obraz daje nam ogólną równowagę, którą następnie przekładamy na tranzyt.

Prashna - astrologia pytania

Prashna [astrologia horarna] analizuje tę kwestię; używa Prashna-Kundali [karty pytań]. Ta technika predykcyjna wykorzystuje koncepcję, zgodnie z którą nie tylko mapa osoby, ale także mapa pomysłów, problemów lub kwestii dostarcza informacji na temat pytania, na przykład: „Czy zostanę wyrzucony z pracy?” lub „czy powinienem współpracować z tą osobą?” Oprócz obliczania Lagna dla wykresu Prashny, istnieje wiele interesujących form Prashny. W niektórych przypadkach osoba jest proszona o rzucenie monety lub kwiatka na kartę, aby określić jej Lagna. Nie jest to akceptowane w zachodniej astrologii. Jeżeli nie jest znana godzina urodzenia, oblicza się horoskop Prashny i ​​podaje interpretację na podstawie momentu, w którym dana osoba skonsultowała się z astrologiem.

Muhurta – astrologia z wyboru

Niektóre inne sekcje Hora Shastra

Kuta - zgodność w związkach
Kuta bierze dwie karty i porównuje je pod kątem harmonijnych perspektyw i zgodności. Najczęściej robi się to przed zawarciem związku małżeńskiego, aby ustalić zgodność dwóch przyszłych małżonków, ale także w biznesie, aby wybrać partnerów lub pracowników. W tym celu w Jyotish porównuje się nie tylko pozycje planet, ale główną rolę w określaniu przydatności (odpowiedniości) małżeństwa odgrywają Nakshatry [konstelacje] Chandry [Księżyca]. Specjalny system zwany „dopasowywaniem Kut” porównuje ze sobą każdą z 27 Nakszatr, aby dowiedzieć się, która para będzie najskuteczniejsza. Dla porównania brany jest również pod uwagę bieżący Dasa [okres]. System ten może naprawdę pomóc ludziom zrozumieć, dlaczego dogadują się lub nie dogadują się z rodzicami lub dziećmi. Pokazuje, jak najlepiej się komunikować, a jeśli występują trudności, co można zrobić, aby je wyeliminować. Ta część Jyotish jest jedną z wielu, w których pomocne mogą być środki naprawcze, takie jak klejnoty lub mantry.
Ulga w bólu/środki korygujące
Ajurweda i astrologia medyczna często stosuje pacyfikację (poprawę wpływu planety) i środki korygujące. Odnosi się to do stosowania kamieni szlachetnych, mantr lub świętych rytuałów w celu zrównoważenia wykresu w bardziej pozytywnym kierunku. Zwykle zaleca się noszenie określonego kamienia szlachetnego, aby całkowicie ulepszyć osobę.
Astrologia medyczna
Astrologia medyczna wykorzystuje astrologię do zrozumienia i zdiagnozowania potencjalnych ukrytych problemów zdrowotnych, aby można było podjąć środki zapobiegawcze w celu zapobiegania możliwym chorobom. Stosuje się go również w przypadku przewlekłego lub złożonego problemu, aby pomóc w diagnozie. Astrologia medyczna może pomóc danej osobie zrozumieć, dlaczego przydarzają się jej problemy zdrowotne lub wypadki. Pomaga mu to także wiedzieć, kiedy pojawi się „światło w tunelu” i kiedy może spodziewać się poprawy. Ludzie mogą znacznie łatwiej i z większą nadzieją znosić swoje trudności, jeśli wiedzą, że nie będą one trwały wiecznie. I w takich przypadkach lub w przypadkach, gdy choroba naprawdę zagraża życiu, astrologia medyczna może pomóc zrozumieć, że nadszedł czas, aby wszystko uporządkować. Ta gałąź Jyotish jest blisko Ajurwedy i wielu Vaidyów (lekarzy Ajurwedy) praktykuje również Jyotir Veda (astrologię wedyjską).
Nadanie nazwy
Każda z tych 27 Nakszatr [konstelacji księżycowych] składa się z czterech równych pada [części] i każdemu pada odpowiada dźwięk. Zazwyczaj ten system dźwiękowy (Nama Nakshatra) służy do nadania nazwy osobie lub firmie. Pozycja urodzeniowej Chandry [Księżyca] w Pada Nakshatra określa pierwszą sylabę lub początkowy dźwięk wybrany dla imienia osoby lub nazwy przedmiotu. Innym potencjalnym zastosowaniem jest znalezienie korzystnie brzmiącej nazwy dla nowej lub istniejącej firmy.

Samhita - astrologia wydarzeń globalnych
Samhita [astrologia światowa] stosuje obserwację tranzytów grah [planet] w odniesieniu do map narodu i mapy jego władcy, a także obserwację wydarzeń w przyrodzie i ich lokalizacji.
Na przykład:
Sytuacja polityczna (porównanie mapy narodu i mapy jego przywódcy).
Przewidywanie klęsk żywiołowych i zmian ziemi, klimatu gospodarczego lub politycznego kraju.
Wpływ grah [planet] na rynki finansowe.
Przestudiowanie tej części pomaga także astrologowi w interpretacji Janma Kundali [wykresu urodzenia] danej osoby. Jeśli wiesz, że aspekt pomiędzy Mangalą [Marsem] a Shani [Saturnem] powoduje wojny lub że zaćmienie Suryi [Słońca] lub Chandry [Księżyca] może wywołać trzęsienia ziemi, to kiedy zobaczysz to na wykresie danej osoby, wówczas głębokość wzrasta zrozumienie osoby. Lub jeśli zauważysz, że przechodząca Mangala [Mars] wkrótce Shani [Saturn] będzie postrzegana jako osoba, możesz udzielić w porę porady.

Muhurta – astrologia z wyboru

Muhurta [znalezienie daty i godziny rozpoczęcia] wybiera najbardziej pomyślny czas na wydarzenie, takie jak ślub, zaręczyny, ogłoszenie, założenie stowarzyszenia biznesowego, rejestracja lub stawienie się w sądzie, rozwiązanie umowy lub porozumienia (w biznesie lub małżeństwie), podróż lub inna ważna czynność wymagająca dobrego wyniku. Tak jak pozytywne położenie grah [planet] w horoskopie urodzeniowym daje dobre rezultaty w życiu, tak też dobry horoskop początku ważnego wydarzenia może przynieść dobre rezultaty.

Oczywiście taki podrozdział Hora [astrologia predykcyjna] jak Jataka [astrologia urodzeń] jest uważany za ważniejszy, a nawet podstawowy, ale wymaga rozległej wiedzy i umiejętności jej wykorzystania. Musisz znać przynajmniej cechy grah [planet] i bhav [domów], zasady grah (która graha kontroluje którą bhavę) i, co najtrudniejsze, musisz być w stanie poprawnie przeanalizować wszystkie cechy i narysować prawdziwe i trafne wnioski po wszechstronnej ocenie różnych, często sprzecznych ze sobą czynników. Muhurta wykorzystuje mniejszą ilość wiedzy, ale dostarcza bardzo przydatnych informacji do wykorzystania w życiu codziennym – kiedy najlepiej udać się do lekarza, w jaki dzień zaplanować ślub, kiedy dokonać ważnego zakupu i tak dalej.
Dlaczego użycie Muhurty wpływa na wyniki działania?

Mówiąc ściśle naukowo, wszystko w tym Wszechświecie jest skończone. Wszystko z wyjątkiem dwóch pojęć: czasu i przestrzeni. Czas nie ma początku i nie będzie miał końca. Oznacza to, że nie ma takiego momentu, momentu czy zdarzenia, od którego można by powiedzieć, że czas powstał lub zaczął się. I tak samo nie możemy powiedzieć, że w tym czy innym momencie przestanie istnieć lub zatrzyma swój bieg. Podobnie przestrzeń nie ma granic. To się nigdzie nie zaczyna i nigdzie się nie kończy. Współczesny człowiek zawsze próbował opanować obie te koncepcje i podróżować po nich do woli, ale nie osiągnął jeszcze żadnego sukcesu.

Obydwa te czynniki wywierają niezliczony wpływ na człowieka. W dużej mierze kontrolują życie ludzkie. I starożytni mędrcy dobrze to rozumieli. Dzięki sile umysłu i duszy, medytacji, czystości świadomości, wysokiej inteligencji i boskiemu błogosławieństwu, poznali wszystkie te czynniki poza jakąkolwiek współczesną technologią. Widzieli i zdawali sobie sprawę, jak czas i przestrzeń wpływają na nas, jak wpływają na nas gwiazdy i planety na niebie i jak znacząco mogą zmienić bieg ludzkiego życia.

Zrozumieli także najważniejszą rzecz: jak człowiek może zmienić swoją przyszłość i wieść wspaniałe i udane życie, działając w jedności z obiektami niebieskimi. A Muhurta to jedna z najważniejszych koncepcji, które odkryli.

Muhurta wybiera najlepszy moment (najlepszą datę i godzinę), aby rozpocząć wykonywanie ważnej czynności. Pomaga wykorzystać wpływ grah [planet] i innych czynników astrologicznych w korzystny sposób, aby wyeliminować zgubne wpływy i sprawić, że wynik wykonanej pracy będzie jak najbardziej owocny. Pomaga przeciwdziałać przeszkodom nieodłącznie związanym z Janma Kundali [wykresem urodzenia] osoby i zneutralizować lub przezwyciężyć wskazane w nim straty. Synchronizuje działania człowieka, wpływ czynników astrologicznych i samych wydarzeń tak, aby były jak najbardziej korzystne i korzystne dla osoby wykonującej pracę lub działanie.

Zatem kiedykolwiek podejmiesz jakąś ważną decyzję lub rozpoczniesz jakąś ważną czynność w swoim życiu, która albo zajmie dużo czasu i energii, albo znacząco wpłynie na Twoje życie, to powinieneś podjąć takie działanie według Muhurty, czyli tak, aby może przynieść maksymalne korzyści, a życie stanie się lepsze, szczęśliwsze i bardziej satysfakcjonujące.

W astrologii do obliczenia horoskopów uwzględnia się czas rozpoczęcia wydarzenia (na przykład czas urodzenia osoby, czas założenia firmy, czas rozpoczęcia ceremonii ślubnej itd.) (karty) i wykonaj interpretacje tych kart. Zatem czas rozpoczęcia jest najważniejszym czynnikiem. Przyszłość człowieka i wydarzenia w jego życiu zależą od czasu, w którym się urodził. Ale ironią losu jest to, że człowiek nie może kontrolować czasu, w którym chciałby się urodzić. Ale inne czyny i działania, które wykonuje w ciągu swojego życia, są w jego mocy. Może wybrać czas zakończenia dowolnej swojej pracy i tak dalej. I taki właśnie jest Muhurta. Jeśli czas na rozpoczęcie pracy będzie sprzyjający, wynik działania będzie bardzo skuteczny i będzie zgodny z zamierzeniem.

Istnieje bardzo ważna zasada: „To, co dobrze rozpoczęte, jest w połowie zrobione” lub „Połowa jest gotowa na początku”. Zasada ta w formie przysłów występuje w wielu językach.

Koncepcje stosowane w Muhurcie

Mapa Muhurty

Wykres Muhurta to przedstawienie położenia (pozycji) planet podczas Muhurty (w określonym dniu i godzinie) w określonej formie (w postaci Kundali – mapy nieba). Zawiera 12 bhav [domów], 12 rasi [znaków] (od Meszy [Barana] do Meen [Ryb]) i 9 graha [planet] (od Suryi [Słońca] do Ketu). Każdy bhava [dom] zawiera jedną rasi. Każda graha [planeta] należy do jednej z tych 12 bhaw i charakteryzuje się pewnym stopniem pomyślności lub niepomyślności, w zależności od jej pozycji w bhawie i rasi obecnej w tej bhawie oraz wielu innych czynników i kombinacji. Wszystkie bhavy [domy], rashi [znaki] i graha [planety] mają różne klasyfikacje i cechy. Każda bhava reprezentuje różne obszary (sfery) życia. Oprócz tego istnieją dziesiątki dalszych odcinków (podziałów) mapy (Varga lub Amsha – podział mapy). Całkowita liczba różnych kombinacji czynników i możliwości jest w przybliżeniu równa całkowitej liczbie atomów w całym Wszechświecie.
Nakszatra

Nakszatra to obwód ekliptyki, podzielony na 27 konstelacji (grup gwiazd) o czasie trwania 13 stopni i 20 minut, do użytku w języku jyotish (tak jak jest ona podzielona na 12 rashi [znaków] o czasie trwania 30 stopni, które również są tylko grupami gwiazd dłużej). Każda z tych 27 konstelacji lub gwiazd nazywana jest Nakshatrą. W przypadku Muhurty używana jest Nakshatra, w której Chandra [Księżyc] znajduje się w określonym czasie.

Tithis obliczane są na podstawie tranzytów (ruchów) Księżyca i Słońca. Każde Tithi zależy od odległości pomiędzy Suryą [Słońcem] a Chandrą [Księżycem]. Kiedy odległość między Suryą a Chandrą wynosi od 0 stopni do 12 stopni, wówczas jest to pierwszy Tithi - Pratipad; kiedy od 12 do 24 jest to druga Tithi - Dvitiya i tak dalej.

Tithi dzieli się na 2 grupy: Shukla Tithi [jasne Tithi] i Krishna Tithi [ciemne Tithi]. Kiedy Chandra [Księżyc] przybywa, jest to okres Shukla Paksha [jasna połowa miesiąca księżycowego], a kiedy słabnie, jest Krishna Paksha [ciemna połowa miesiąca księżycowego]. Tithis są ponumerowane od 1 do 15 w Shukla Paksha i od 1 do 15 w Krishna Paksha, stąd w sumie jest 30 Tithis w miesiącu księżycowym.

Tak więc, gdy odległość między Suryą a Chandrą wyniesie, powiedzmy, 6 stopni, a Chandra będzie rosnąć, wówczas będzie to Shukla-Pratipad, czyli pierwsza Tithi jasnej (rosnącej) połowy i tak dalej.

Karana to okres połowy Tithi. Każda z 30 Tithis jest podzielona na dwie części, co daje w sumie 60 Karan. W sumie istnieje 11 rodzajów Karan. Ale powtarzają się one przez cały miesiąc, a w miesiącu księżycowym (30 Tithi) przypada 60 Karan.

Joga jest wzajemnym układem Suryi [Słońca] i Chandry [Księżyca]. Istnieje 27 jogi słoneczno-księżycowej. Odzwierciedlają naturę interakcji pomiędzy Suryą [Słońcem] i Chandrą [Księżycem] oraz jej rezultatem. Oblicza się je na podstawie różnicy ich pozycji w stopniach (różnicy długości geograficznej), podobnie jak Tithi i Karana.

Joga kombinowana

Istnieją specjalne jogi [kombinacje] utworzone przez połączenie określonego Tithi [dnia księżycowego], dnia tygodnia, Nakshatry i tak dalej. Nawet jeśli Tithi jest niepomyślna i dzień tygodnia również jest niepomyślny, ale utworzona kombinacja Joga jest korzystna, wówczas eliminuje niekorzystny wpływ Tithi oraz dnia tygodnia oraz daty i godziny (na rozpoczęcie działania ) staje się korzystny. Można zatem powiedzieć, że jogi kombinacyjne są potężniejsze i skuteczniejsze niż czynniki indywidualne, takie jak Tithi i tak dalej. Zastępują (nakładają się) korzystność lub niekorzystność poszczególnych czynników Muhurty. Uważa się, że dobra joga kombinacyjna (na przykład Sarvartha-Siddha-Yoga) eliminuje setki niekorzystnych wpływów na horoskopie Muhurta.

Istnieją tak zwane braki (lub skazy, wady) - pozycje planet, których należy unikać przy wyborze czasu na Muhurtę. Są one znane jako Dosha, co oznacza „nieczystości”, „wady” lub „wady”.

Istnieje tylko 21 rodzajów zanieczyszczeń – 21 Dosz. Na przykład niektóre z nich to: Surya Sankranti (wejście Suryi [Słońca] w następnym Raszi), umieszczenie Chandry w 6., 8. lub 12. bhawie, zaćmienie i tak dalej.
Surya Sankranti

Surya Sankranti [Sankranti Słońca] to czas, kiedy Surya [Słońce] zmienia swój rasi [znak]. Oznacza to, że kiedy Surya opuszcza jednego Rasi i wchodzi do innego Rasi, moment ten nazywany jest Surya Sankranti. W przypadku Muhurty przyjmuje się, że Surya Sankranti trwa około 13 godzin: 6 godzin 48 minut przed przejściem na kolejną rashi i 6 godzin 48 minut później. W tym czasie nie zaleca się rozpoczynania ani robienia czegokolwiek, szczególnie ważnych rzeczy.

Miesiąc według kalendarza wedyjskiego składa się z 30 Tithis. W kalendarzu wedyjskim jest 12 miesięcy. Niektóre miesiące są szczególne: kiedy przed nazwą miesiąca dodane jest słowo „Adhika”, oznacza to, że w tym miesiącu księżycowym nie ma Surya Sankranti. Długość wedyjskiego miesiąca księżycowego jest zwykle nieco krótsza niż miesiąc w kalendarzu gregoriańskim. Dlatego mniej więcej co trzy lata przypada jeden miesiąc Adhika.

Panchanga – pięć czynników

Panchanga obejmuje: Tithi [dzień księżycowy], dzień tygodnia, Nakshatra (w którym znajduje się Chandra [Księżyc]), Karana, Joga. Pandici (eksperci jyotish) używają Panchangi, aby wybrać Muhurtę. Uwzględniają także kombinacje jogi, rozmieszczenie i kombinacje planet.
Jak czynniki Muhurty wpływają na rezultaty działania?

Różne czynniki są uważane za korzystne lub niekorzystne dla określonego rodzaju działania. Na przykład 5, 10, 15, 20 i 25 Tithis [dni księżycowe] uważa się za sprzyjające większości pozytywnych zajęć (małżeństwo, podróże, ceremonie duchowe itp.), podczas gdy 4-ty 1-szy, 9-ty, 14-ty, 19-ty, 24-ty i 29. Tithis uważane są za niepomyślne dla takich przedsięwzięć. Czwartek uważany jest za dzień najkorzystniejszy, szczególnie na zawarcie związku małżeńskiego, rozpoczęcie nauki, zakupy, transakcje pieniężne; Piątek to także sprzyjający dzień. O ile wtorek i sobota nie sprzyjają takim zabiegom (niestety wiele wesel odbywa się w soboty), o tyle te dni – wtorek i sobota – sprzyjają rozpoczęciu leczenia i innych zajęć.

Anton Kuzniecow