Cudowna ikona Matki Bożej „Miłosiernej”
W katedrze klasztoru Poczęcia, w namiocie z białego kamienia, w starożytnej gablocie z ikonami, stoi cudowny obraz Najświętszej Bogurodzicy, zwanej „Miłosierną”, i emanuje strumieniami cudów na tych, którzy biegną z wiarą pod Niej pełna łaski okładka.
Tradycja monastyczna łączy tę cudowną ikonę ze starożytną ikoną Matki Bożej „Miłosiernej-Kykkos” (Eleusa, co oznacza „źródło miłosierdzia”).
Przeorysza Maria (pudełko)
Pierwsza wzmianka o Łaskawym znajduje się w inwentarzu klasztornym z XVIII wieku. Przed zamknięciem klasztoru obraz Królowej Niebios znajdował się w kościele katedralnym klasztoru ku czci Narodzenia Najświętszej Maryi Panny. W inwentarzu sporządzonym w 1909 r. za ostatnią przeoryszą, przeoryszą Marią (Korobką), ikona ta nazywana jest jedną ze szczególnie czczonych kaplic klasztoru Poczęcia. Wskazuje się, że w środy przed cudownym obrazem Matki Bożej „Miłosiernej” odprawiano nabożeństwo z akatystą.
W 1918 r. rząd radziecki wydał dekret o nacjonalizacji gruntów i majątku kościelnego i rozpoczęła się konfiskata kosztowności kościelnych. Aby chronić sanktuaria i instytucje charytatywne klasztoru, przeorysza Maria założyła bractwo w imieniu Królowej Nieba, na cześć Jej ikony „Miłosiernej”, pod patronatem Jego Świątobliwości Patriarchy Tichona całej Rosji.
Przed zamknięciem klasztoru, w 1923 r., cudowny obraz wraz z innymi czczonymi ikonami został przeniesiony do kościoła Proroka Eliasza przy Obydensky Lane.
Aby uniknąć profanacji świątyni, trzeba było zdjąć i ukryć kosztowną srebrno-złotą szatę. Przeorysza Maria zgromadziła siostry na ostatnim nabożeństwie przed cudownym obrazem Matki Bożej. Z uczuciem głębokiego smutku i łez siostry zanosiły żarliwe modlitwy do Królowej Niebios, wiedząc, że rozpoczyna się dla nich nowe życie, pełne prób i cierpień. Po zakończeniu obrzędu śpiewu modlitewnego przełożona Maria wygłosiła pożegnalne słowo, powierzając siostry zakonne i cały klasztor opiece i wstawiennictwu Niebiańskiej Przeoryszy – Najświętszej Bogurodzicy. Powiedziała, że odtąd Matka Boża Miłosierna jest przełożoną, mentorką i przełożoną sióstr. Na potwierdzenie swoich słów matka zostawiła laskę opata przy ikonie Matki Bożej „Miłosiernej”.
Cała późniejsza historia Klasztoru Poczęcia świadczy o prawdziwości tych słów. Wraz z zamknięciem klasztoru wiele sióstr wysłano do obozów w Kazachstanie i na Syberii, inne zostały przymusowo wysiedlone z klasztoru bez zapewnienia mieszkania, część sióstr rozesłano do krewnych i przyjaciół na wsi. Siostry, które pozostały w Moskwie, chowały się w piwnicach i na strychach, jedząc z pracy swoich rąk, wykonując każdą pracę, jaka się pojawiła. Niektórzy zajmowali się szyciem i pikowaniem koców. Niewielka wspólnota sióstr i nowicjuszek Klasztoru Poczęcia potajemnie kontynuowała życie monastyczne na świecie, zachowując w miarę możliwości tradycje klasztoru. Modlili się teraz w kościele Eliasza, gdzie w prawej nawie w imieniu świętych głównych apostołów Piotra i Pawła do czasu przechowywany był cenny skarb - cudowny obraz Matki Bożej „Miłosiernej”. Siostry z miłością opiekowały się ikoną, ofiarowując Królowej Nieba serdeczną cześć i czułe modlitwy o pomoc i wstawiennictwo, o zachowanie wiary i umocnienie ducha. Mniszka Magdalena, jedna ze szlachcianek, która do zamknięcia klasztoru pełniła funkcję kierownika klasztornego biura paszportowego, do końca swoich dni nieprzerwanie zajmowała się ikoną, prostując lampy, utrzymując w czystości obudowę ikony i wizerunek. Siostry miały w kościele szczególne miejsce, gdzie stały podczas nabożeństw. Co roku 25 listopada, w dniu uroczystości Ikony Matki Bożej „Miłosiernej”, prawie wszyscy mnisi klasztoru Poczęcia gromadzili się w kościele Eliasza na nabożeństwie. Zgodnie z tradycją klasztorną dzień wcześniej odbyło się uroczyste czuwanie ze śpiewem akatysty. Po Boskiej Liturgii siostry Poczęcia wraz z duchowieństwem zebrali się na uroczystym posiłku u jednej z sióstr. Zachowując zwyczaj monastyczny, w swej regule zakonnej siostry nieustannie czytają akatystę do Matki Bożej „Miłosierna”. Sanktuarium klasztoru cieszyło się czcią wśród parafian kościoła Eliasza. W latach 50-tych dzięki zapałowi wierzących odlano pozłacany srebrny ornat z wytłoczeniami i drogimi kamieniami.
W 1991 roku powstało zgromadzenie sióstr ku czci Łaskawej Ikony Matki Bożej, a wkrótce rozpoczęły się prace nad rewitalizacją Klasztoru Poczęcia.
Od pierwszych dni nowego życia w klasztorze siostry zaczęły myśleć o powrocie sanktuariów klasztornych, a przede wszystkim o powrocie głównego sanktuarium – cudownej ikony Matki Bożej „Miłosiernej”.
Ikonę Matki Bożej „Miłosiernej” w ostatnim czasie popularnie zwano „Słuchającą”, gdyż ucho Matki Bożej na obrazie jest lekko otwarte. Królowa Nieba wysłuchuje wszystkich zanoszonych do Niej modlitw i westchnień i z całą pewnością okazuje swoje miłosierdzie i matczyną miłość.
Wierni, którzy gromadzą się w Klasztorze Poczęcia pod przepełnioną łaskami opieką Królowej Niebios, modlą się żarliwie przed cudownym obrazem Matki Bożej „Miłosiernej”. A ich modlitwy są zawsze wysłuchiwane. U niektórych pomoc przychodzi natychmiast, u innych zmiany w życiu następują po miesiącach, a nawet latach. Są chwile, kiedy Królowa Nieba robi coś niezwykłego, co na pierwszy rzut oka nie ma związku z tym, o co ją proszono lub czego oczekiwano. Jednak miłość Najświętszej Pani do Jej grzesznych dzieci jest widoczna we wszystkim, zanosząc słabe, ale szczere modlitwy z cierpiących serc, z wiarą i nadzieją na Jej wszechmocne wstawiennictwo.
Matka Boża uzdrawia i napomina, rozpala wiarę i nie opuszcza nas w najbardziej beznadziejnych okolicznościach życia. Wiele osób przybywających do klasztoru składa świadectwo o łaskawej pomocy, jaką otrzymali od Najświętszej Bogurodzicy poprzez Jej „Miłosierny” Obraz.
Tak więc do świątyni przyszła służebnica Boża, której stara matka była ciężko chora, wylała swą serdeczną potrzebę Matce Bożej, wypowiadając do Niej tylko trzy słowa przed obrazem „Miłosiernego” i zdarzył się cud! Pięć dni później pacjentkę wypisano do domu, natomiast z dwóch współlokatorek cierpiących na tę samą chorobę jedna zmarła, a druga doznała poważnych powikłań.
Jeden z małżonków, już w średnim wieku, po nagłych atakach silnego bólu głowy na skutek skurczów naczyń krwionośnych, otrzymał od Matki Bożej we śnie polecenie przybycia do Klasztoru Poczęcia. Od tego czasu ból się nie powtórzył, a gdy małżonkowie wspólnie przybyli do klasztoru, rozpoznali w obrazie „Miłosiernego” ikonę, na której wiele lat temu zawarli związek małżeński w świątyni proroka Eliasza Zwyczajnego oraz ksiądz, który sprawował sakrament, jak się okazało, obecnie służy w klasztorze.
Sługa Boży N., owdowiała, przez jedenaście lat samotnie wychowywała dwie córki i czasami pogrążyła się w głębokim smutku. Przybywszy po raz pierwszy do Klasztoru Poczęcia na nabożeństwo, ujrzała ikonę Królowej Niebios „Miłosierna”, a w jej sercu rozpaliła się wiara i umocniła się nadzieja na pomyślne zakończenie codziennych przeciwności. Wkrótce córka, o którą tak się martwiła, z pomocą Królowej Niebios, która wysłała ludzi i zaaranżowała okoliczności, wstąpiła na uniwersytet ku wielkiej radości swojej matki, która znalazła w Najświętszym Theotokos wiernego orędownika i Pomocnik.
Przez ponad dwadzieścia lat służebnica Boża Anna leczyła się z powodu niepłodności u różnych lekarzy, ale bezskutecznie. W końcu trafiła do drogiej kliniki, gdzie obiecali pomóc stosując nowe metody leczenia, ale też bez skutku. Pokładając nadzieję w Bożej pomocy, Anna przybyła do Klasztoru Poczęcia, zamówiła nabożeństwo o zdrowie przed ikoną Najświętszej Bogurodzicy „Miłosiernej” i długo modliła się przy cudownym obrazie. Stał się cud, Anna mogła zajść w ciążę i po wyznaczonym czasie urodziła córkę.
Sługa Boża Angelina z czcią ofiarowała jedną ze swoich biżuterii wizerunkowi „Miłosiernej” Matki Bożej w podziękowaniu za pomoc Królowej Niebios udzieloną jej synowi Demetriuszowi. Kochająca matka modliła się gorliwie przed ikoną „Miłosiernego”, prosząc o życie osobiste i dobrą pracę dla syna, co po pewnym czasie nastąpiło. Syn poznał swoją przyszłą żonę i znalazł przyzwoitą pracę.
W naszych trudnych czasach narastającego bezprawia i zubożenia miłości Matka Boża nie opuszcza tych, którzy szczerze szukają drogi zbawienia, w swoich cudownych obrazach daje nieocenioną możliwość dotknięcia łaski Bożej, uzdrowienia, odnowienia, przekształcenia, uzupełnienia ludzkiego dusza dotknięta grzechem.
Jurowicz Miłosierna Ikona Matki Bożej
prototyp, Kraków, Polska
Cudowna Ikona Matki Bożej Jurowiczskiej „Miłosierna” od dawna jest czczona przez mieszkańców Jurowic i całego Mozyrskiego Polesia jako orędowniczka i patronka.
Przez stulecia do klasztoru we wsi Jurowicze na Homelszczyźnie przybywali pielgrzymi z Rosji, Ukrainy i Białorusi, aby oddać cześć świętemu obrazowi i prosić Matkę Bożą o pomoc i wstawiennictwo, gdyż słynęła z cudów i uzdrowień.
Ikona ta była pierwotnie świątynią katolicką. W drugiej połowie XVII wieku przedstawiciele katolickiego zakonu jezuitów zbudowali w tych miejscach zespół świątynny, w którym umieścili ikonę Matki Bożej, namalowaną, jak uważają historycy sztuki, na początku wieku Ukraińska lub białoruska część Rzeczypospolitej Obojga Narodów.
Według legendy został on spisany lub zdobyty na rozkaz hetmana koronnego i kasztelana krakowskiego Stanisława Koncepolskiego, którego żarliwa modlitwa do Królowej Niebios uratowała go przed prześladowaniami ze strony Kozaków ukraińskich.Jeśli pojmali zwycięskiego dowódcę, jego śmierć nie byłaby możliwa. uciekli.
Od tego czasu Koncepolski wszędzie zabierał ze sobą ikonę, a po jego śmierci bliscy przekazali obraz Matki Bożej Zakonowi Jezuitów. Wkrótce zarówno duchowni, jak i parafianie zauważyli, że szczera modlitwa przed tą ikoną nigdy nie pozostaje bez odpowiedzi – kto prosi, otrzymuje to, czego potrzebuje, jeśli jest to dla jego dobra.
W 1661 r. ks. Marcin Torowski udał się z misją na Wołyń, zabierając ze sobą cudowną ikonę Najświętszej Bogurodzicy. W 1673 r. zatrzymał się we wsi Jurowicze. Kiedy już miał opuścić ten obszar, jego konie zatrzymały się wbite w miejsce, jakby trzymane były przez nieznaną siłę.
Tradycja głosi, że w tym momencie młody ksiądz usłyszał głos Królowej Niebios, która kazała mu pozostawić jej cudowną ikonę w Jurowiczach, aby miejscowi mieszkańcy umocnili się w wierze chrześcijańskiej. Martin Torovsky pozostał, aby służyć we wsi, a pielgrzymi z całego regionu gromadzili się, aby pokłonić się obrazowi Najświętszej Bogurodzicy.
W ciągu pierwszego i pół wieku istnienia cudownego obrazu kroniki opisują wiele przypadków uzdrowień, które nastąpiły dzięki modlitwom przed nim. Uzdrowiono ludzi z delirium tremens, wyleczono straszliwe rany, wyleczono nieszczęśników opętanych przez demony, zachowały się także zapisy o zmartwychwstaniu zmarłych.W tym samym czasie przed cudownym obrazem modlili się zarówno katolicy, jak i prawosławni. wszyscy jednakowo otrzymali pomoc i uzdrowienie. I wszyscy poczuli, że szczególna łaska, która emanowała z ikony, ratowała ludzi w pozornie beznadziejnych sytuacjach.
Pod koniec XIX w. na polecenie ostatniego księdza Jurowicza Gogu Gordzieckiego, który obawiał się utraty cudownego obrazu, wykonano dokładną kopię obrazu, którą potajemnie zastąpiono oryginałem wystawionym w kościele
Po zamknięciu cerkiew została konsekrowana według obrządku prawosławnego, a kopia cudownego obrazu otrzymała święte łaski
W 1885 r. oryginalny wizerunek ikony przeniesiono do Krakowa do kościoła św. Barbary, gdzie przechowywany jest do dziś. Zgodnie ze starożytną umową ikona ta będzie mogła wrócić do Jurowiczów, gdy tylko zostanie tam otwarty kościół.
Jedna z trzech kopii cudownego obrazu znajduje się w prawosławnym klasztorze w Jurowiczach. Za panowania władzy radzieckiej ikona ta zaginęła i została cudownie odnaleziona całkiem niedawno, podczas restauracji klasztoru.Przez pewien czas ikona Matki Bożej „Miłosiernej” znajdowała się w katedrze mozyrskiej, ale obecnie została przeniesiona znowu do Jurowicza.
W latach głodnych, w latach chudych, przed tym cudownym obrazem, czasami oddalonym o setki kilometrów, modliły się całe wsie, odprawiając nabożeństwa, śpiewając akatyzm, prosząc o wybawienie od ubóstwa i głodu, zawsze otrzymując pomoc od Najświętszego Bogurodzica.
Dla Królowej Niebios wszyscy ludzie są równi, bez względu na religię. Wszyscy żyjący na ziemi są Jej dziećmi, o które Jej troszczy się dniem i nocą i na których modlitwy natychmiast odpowiada.
A jej wizerunek Jurowicza jest równie czczony przez prawosławnych i katolików.
A teraz, w trudnych ekonomicznie czasach, ludzie zwracają się do ikony z modlitwą. Proszą nie tylko o uzdrowienie, ale także o pomoc w biznesie, o stabilność pracy, o dobrobyt finansowy.. Sława jej cudownej pomocy rozprzestrzenia się coraz szerzej. A z całej Rosji, Ukrainy, Białorusi i innych krajów przybywają wierzący, aby zapalić świecę przed cudownym obrazem i przeczytać modlitwę
Przed Ikoną Matki Bożej Jurowicza „Miłosiernej” modlą się o uzdrowienie, zbawienie od biedy i głodu
W kwietniu 2006 roku w Jurowiczach odnaleziono starożytną kopię głównego poleskiego sanktuarium – cudowną ikonę Matki Bożej Jurowickiej, która przez ponad 200 lat była patronką i orędowniczką Mozyrskiego Polesia, a 13 września obraz została dostarczona procesją z Mozyrza do Jurowic do klasztoru Najświętszego Narodzenia Matki Bożej w Jurowiczach. Wyjaśnić należy, że w średniowieczu Mozyr był miastem powiatowym Wielkiego Księstwa Litewskiego, a wszystkie współczesne miasta na południowym zachodzie obecnego obwodu homelskiego należały do Mozyrza i nie miały statusu miast. Dlatego ziemie te otrzymały nazwę Mozyrskie Polesie.
Znaleziono listę ikon
O cudach, jakie dzieją się za sprawą modlitw przed cudownym obrazem, misja jezuicka napisała książkę „Krinica duchowych pieszczot Najświętszej Maryi Panny z Gór Jurowiczskich”, wydaną w 1742 roku w mieście Poznaniu. Oto tylko niewielka część tych cudów:
Jeden z parafian świątyni Jurowiczów, Prigorodski, przeżył straszny smutek w 1686 r. - zmarł jego syn, którego niezmiernie kochał. Rodziców chłopca ogarnął żal. Kiedy nadszedł czas złożenia ciała zmarłego do trumny, jego ojciec i matka padli obok niego z płaczem i zaczęli gorąco modlić się do Pana i Najświętszej Bogurodzicy o pomoc.
Ludzie, którzy zebrali się, aby wziąć udział w kondukcie pogrzebowym, byli zdumieni – na ich oczach z trumny nagle podniósł się chłopiec, który miał być pochowany.
W sierpniu 1724 r. w majątku mozyrskiego urzędnika ziemskiego nazwiskiem Teofila Lenkiewicza wybuchł pożar, podczas którego dymem udusił się jego synek.Przed pochówkiem dziecka matka i ojciec ustawili wokół trumny zapalone świece i długo błagali Matka Boża przed swoim wizerunkiem „Miłosierna” oddała im dziecko.
Zgromadzeni w ich domu sąsiedzi i krewni byli świadkami cudu zmartwychwstania – dzięki żarliwym modlitwom rodziców chłopiec ożył.
Na początku XVIII wieku mieszkańcom Jurowicza objawił się kolejny cud. Podczas przeprawy przez Prypeć łódź jednego z okolicznych mieszkańców – Rutkowskiego – wywróciła się, a mężczyzna opadł na dno. Ci, którzy rzucili się na ratunek, nie mogli znaleźć ciała. Wtedy wszyscy na brzegu zaczęli się przed nim modlić świętego obrazu Matki Bożej Jurowiczowej i ich modlitwy zostały wysłuchane. Rutkowski cały i zdrowy pojawił się w wodzie i sam wyszedł na brzeg.
W roku 1865 w jednej wsi zmarł stary ziemianin, a jego syn-dziedzic okazał się ignorantem i tyranem, nie umiał prowadzić gospodarstwa, szybko roztrwonił swój spadek i zaczął zdzierać trzy skóry od swoich chłopów. I nadszedł dzień, kiedy w żadnym chłopskim domu nie było już chleba, co jest na zasiew, nawet na jedzenie. Następnie starszy zawołał mężczyzn i poszedł z nimi, aby pokłonić się cudownemu obrazowi Matki Bożej Jurowiczowej „Miłosiernej” - prosząc Matkę Bożą, aby wybawiła ich od śmierci głodowej. Od wszystkich mieszkańców zebrali po groszu - któremu zostało to, co pozostało, aby zamówić nabożeństwo modlitewne przed świętym obrazem.
Pielgrzymi szli przez kilka dni, niektórzy zaczęli padać wyczerpani, gdy zobaczyli w oddali kościół, w którym przechowywana była święta ikona. Za zebrane razem pieniądze kupili dużą świecę, zapalili ją przed ikoną, a gdy się paliła, wszyscy modlili się za swoją rodzinę i wszystkich swoich bliskich. A gdy świeca zgasła, zebrali się i wyruszyli w drogę powrotną.
Kiedy zaczęli zbliżać się do wioski, zobaczyli biegnącą w ich stronę gromadę dzieci. Mężczyźni byli zaskoczeni – kiedy odeszli, wszystkie dzieci leżały w chatach i umierały z głodu, a tutaj biegały.
Podchodzą do wioski i nie mogą uwierzyć własnym oczom – na pustych polach, na których nie było co siać, siewki zielenieją. A we wsi żony radośnie ich pozdrawiają, pokazują, że spichlerze są pełne zboża i opowiadają tę cudowną historię:
Minęło kilka dni od chwili, gdy mężczyźni wyszli, aby pokłonić się ikonie, i nagle we wsi pojawiła się stara kobieta - w sukni do ziemi, w czarnej chustce. Zaczęła pukać do wszystkich podwórek i prosić o jałmużnę. Oni sami mieli nic, ale mimo to dali coś żebrakowi.Ja mogłem - niektórzy nalali wody do picia, inni dosypali bułki tartej, niektórzy znaleźli grosz. Zostawili ją w jednym z domów, żeby przenocowała. Wstaliśmy rano i nie było po niej śladu. A w każdym domu śmietniki pękają. Wyszły na ulicę, a nieobsiane pola zazieleniły się, wtedy wszystkie kobiety upadły na kolana i zaczęły dziękować Matce Bożej – zdały sobie sprawę, że ich modlitwa została wysłuchana.
A tydzień później rozeszła się plotka, że nieszczęsny pan młody zgubił starego w karty, a dług odebrał sąsiad, znany w całej dzielnicy jako miły i łagodny właściciel, który dbał o swoich chłopów - i budowali szkoły we wsiach, i nie płacili im nałożonych podatków.
Na podstawie materiałów z kroniki prowincji mohylewskiej
Data publikacji lub aktualizacji 01.02.2017
Historia ikony Matki Bożej „Miłosiernej”, znajdującej się w Klasztorze Poczęcia.
1. „Miłosierny-Kikkskaya”.2. Sanktuarium Klasztoru Poczęcia.
3. Powrót niebiańskiej przeoryszy.
4. „Witaj, Miłosierny, Wspomożycielu Chrześcijan”.
5. Modlitwa do Najświętszej Bogurodzicy przed jej ikoną zwaną „Miłosierną”.
6. Z nauczania w dniu święta Ikony Matki Bożej „Miłosiernej” arcykapłana Michaiła Iwanowskiego.
7. Krótka historia klasztoru Poczęcia Stawropegickiego.
1. „Miłosierny-Kikkskaya”.
W mroźny listopadowy poranek 1999 roku ikona Matki Bożej „Miłosiernej” wracała do rodzinnego klasztoru. W procesji liczącej zaledwie pół mili nieśli ikonę z kościoła Proroka Eliasza, który znajduje się przy Obydensky Lane, i jakby nie było siedemdziesięciu czterech lat rozłąki z ziemią świętą najstarszego klasztoru w Moskwie , gdzie pozostała cudowna ikona, chroniąca klasztor przed wszelkiego rodzaju nieszczęściami i obficie emanująca łaską pomocy każdemu, kto się do niej zwróci. Historia pojawienia się obrazu Najświętszej Bogurodzicy „Miłosiernej” sięga czasów apostolskich.
Według legendy święty Apostoł i Ewangelista Łukasz namalował trzy ikony Najświętszej Bogurodzicy, godne Jej błogosławieństwa i przez Nią pobłogosławione.
Jednym z nich jest „Miłosierny-Kykkos”, zwany tak od miejsca jego zamieszkania – Góra Kykkos, położona w północno-zachodniej części wyspy Cypr.
Święty Apostoł Łukasz wysłał ten obraz wraz z dwiema innymi ikonami do Egiptu. Kiedy rozpoczęły się tu prześladowania chrześcijan, ikona została wysłana w 980 roku do Konstantynopola. Ale po drodze statek został schwytany przez Saracenów. Jednak niegodziwi wrogowie wiary chrześcijańskiej zostali schwytani także przez Greków, którzy przywieźli obraz do Konstantynopola. Tutaj ikona była przechowywana w pałacach królewskich aż do początku XII wieku.
Za panowania cesarza Aleksego I Komnena (panował w latach 1081 - 1118) obraz ten został przetransportowany na wyspę Cypr w następujących okolicznościach. Pewnego dnia władca Cypru Manuel Voutomitis wybrał się na polowanie w górach. Zbłądziwszy, zgubił się i spotkał pobożnego mnicha-pustelnika Starszego Izajasza. Nie chcąc być rozpoznanym, starszy próbował ukryć się przed Manuelem, ten jednak uznał zachowanie mnicha za pogardę dla siebie i dogonając starszego, dotkliwie go pobił. Minęło trochę czasu, a Manuel poniósł karę Bożą: popadł w poważną chorobę - relaks. Wspominając swój czyn z mnichem, Manuel zdał sobie sprawę, że jego choroba była karą za grzech, który popełnił. Ze łzami w oczach zwrócił się do Pana, prosząc Go o uzdrowienie i możliwość poproszenia starszego o przebaczenie.
Tymczasem starszy otrzymał objawienie, że wszystko, co spotkało władcę, zostało zesłane przez Boga, aby ikona Matki Bożej, namalowana przez świętego Apostoła i ewangelistę Łukasza, została przeniesiona z cesarskich pałaców Konstantynopola na Cypr. Starszemu nakazano wyjawić to władcy wyspy, gdy ten do niego przyjdzie.
Starzec wypełnił polecenie, ale gdy Manuel Vutomitis usłyszał o objawieniu, przestraszył się i powiedział do Izajasza:
Wybacz mi ojcze! Ta sprawa jest ponad moje siły. Kim jestem, żeby ośmielić się powiedzieć coś takiego cesarzowi? Żądaj ode mnie kolejnej satysfakcji.
Ale starzec mu odpowiedział:
Jeśli chcesz otrzymać przebaczenie, zrób to; Wypełniając to, co zostało nakazane, będziecie mieli Matkę Bożą jako swoją Wspomożycielkę, gdyż zostało to przede mną objawione.
Manuel obiecał pomóc w przeniesieniu obrazu, poprosił jednak starszego, aby udał się z nim do Konstantynopola. Izajasz zgodził się i obaj przybyli do stolicy. Manuel przez długi czas nie miał odwagi poinformować cesarza o celu swojej wizyty i wyjaśnił to starszemu, mówiąc, że boi się zawracać głowę królowi swoją prośbą i czeka na taką okazję. Wtedy starszy postanowił wrócić na Cypr. Przed wyjazdem ponownie poprosił Manuela, aby szybko wypełnił objawione mu przykazanie Boże.
Wracając do samotności, Izajasz pogrążył się w wielkim smutku z powodu nieudanej podróży. Ale pewnego dnia we śnie usłyszał pocieszające słowa:
Nie martw się, stary! Cudowna Ikona Matki Bożej, emanująca łaskami, wkrótce dotrze do Ciebie, zgodnie z wolą Najświętszej Pani.
Zachęcony tym objawieniem Izajasz przystąpił do budowy świątyni w imię Trójcy Przenajświętszej ze środków przekazanych mu przez Manuela.
W tym czasie jedyna i ukochana córka Aleksieja Komnina niebezpiecznie zachorowała. Choroba księżniczki była podobna do choroby, na którą cierpiał władca Cypru. Dowiedziawszy się o tym, co się stało, Vutomitis uznał, że można teraz zwrócić się do cesarza ze swoją prośbą. Tymczasem lekarze rozpaczali, czy uda im się uratować księżniczkę, a cesarz oddawał się niepocieszonemu smutkowi i płaczowi. Manuel przybył do pałacu i widząc płaczącego władcę, sam wybuchnął płaczem. Wtedy cesarz rzekł do Manuela:
Czy nikt nie może mnie pocieszyć i wskazać lekarstwa dla mojej córki?
Suwerenny! – Manuel rozpoczął swoje przemówienie. „Cierpiałem na tę samą chorobę na Cyprze i gdyby Pan nie pomógł mi przez modlitwy ascety Izajasza, dawno bym umarł. Ten starszy kazał mi powiedzieć, abyś przeniósł ikonę Matki Bożej znajdującą się w twoim pałacu na Cypr, do jego klasztoru, tak jak została mu objawiona w wizji. Jeśli tego nie zrobisz, twoja córka nie zostanie uzdrowiona. Sam starszy przybył ze mną, aby za moim pośrednictwem oznajmić wam wolę Bożą, ale ja, nie znajdując okazji, nie odważyłem się o tym mówić Waszej Królewskiej Mości. Asceta wrócił już na wyspę, ale przed wyjazdem zapisał mi, że mam ci wszystko powiedzieć. Rób co chcesz. Cesarz, słysząc te słowa, zasmucił się. Obiecując Manuelowi wypełnienie woli Matki Bożej, wykrzyknął ze łzami w oczach:
Jeśli taka jest Twoja wola, Dziewico Maryjo, to czy ja, biedny, mogę oprzeć się Twojej woli, Moja Pani i Pani?! Ale modlę się do Ciebie: wybaw moją córkę od nieuleczalnej i ciężkiej choroby, a najchętniej wypuszczę uczciwą ikonę na wyspę Cypr.
Wkrótce księżniczka została uzdrowiona, ale Aleksiej Komnin wahał się z wypełnieniem ślubowania, gdyż nie chciał rozstawać się z wielką świątynią swojego miasta. Wtedy nieostrożny ziemski władca poniósł karę Bożą: sam cesarz zapadł na poważną chorobę. W chorobie widział działanie Opatrzności Bożej, która nakazywała mu spełnić obietnicę. Żałując, że nie dotrzymał ślubowania, cesarz nakazał najlepszemu malarzowi ikon wykonanie kopii ikony znajdującej się w jego pałacu. Zamierzał wysłać ten egzemplarz na wyspę, ale Najświętsza Dziewica ukazała mu się we śnie i powiedziała groźnie:
Zostaw tutaj swoją ikonę i natychmiast wyślij Moją na wyspę do mnicha Izajasza, bo Mi się to podoba.
Według innej tradycji ustnej, lecz zachowanej do dziś w klasztorze Kykkos, mnich Izajasz po raz drugi przybył do Konstantynopola, aby otrzymać ikonę Matki Bożej. Okazując przebiegłość, autokrata zmusił go do dokonania wyboru, pokazując mu dwie pozornie zupełnie identyczne ikony, z których jedna była oryginałem, a druga jedynie kopią. Tej samej nocy sama Najświętsza Pani ukazała się we śnie mnichowi Izajaszowi i powiedziała mu, co następuje: „Ikona, na której ląduje pszczoła, jest autentyczna”. I tak się stało – i mnich Izajasz, z pomocą Matki Bożej, dokonał właściwego wyboru. Dlatego pszczoła stała się emblematem - rodzajem „herbu” klasztoru Kykkos. Potem król nie odważył się zachować obrazu. Wyposażył statek i z wielkim honorem przetransportował ikonę na Cypr do Izajasza, przesyłając mu znaczną sumę pieniędzy na budowę świątyni. Manuel nakazał we wszystkim pomagać mnichowi. Cesarz jednak surowo nakazał zasłonić twarze Matki Bożej i Dzieciątka Boga welonem, aby nikt nie odważył się na nie spojrzeć.
Kiedy ikona przybyła na Cypr, powitano ją z wielkimi honorami. Mieszkańcy wyspy spacerowali z nią od wybrzeża morskiego do Troodos. Nie tylko ludzie, ale także drzewa, ptaki i muszle radośnie pozdrawiali Błogosławioną Panią. Drzewa kłaniały się przed świętym obrazem, a procesji towarzyszyły muszle wznoszące się z dna morza. Nawet w naszych czasach można zobaczyć wygięte sosny - wspaniały dowód ogólnej radości i zaszczytów, z jakimi Cypr powitał ikonę Najświętszego Theotokos.
Izajasz wzniósł kolejną świątynię na górze Kykkos, ku czci Matki Bożej, i umieścił w niej Jej wizerunek. Zbudował także cele dla mnichów w pobliżu świątyni, mianował opata oraz zapewnił klasztorowi regulacje i utrzymanie. Manuel podarował klasztorowi trzy wsie, a dar ten został potwierdzony przywilejem cesarskim. Klasztor otrzymał nazwę Tsarskaya, ponieważ został zbudowany na koszt cesarza.
Od czasów starożytnych po dzień dzisiejszy cierpiący na wszelkiego rodzaju dolegliwości przybywają ze wszystkich stron do klasztoru Matki Bożej i dzięki swojej wierze otrzymują uzdrowienie. Nie tylko prawosławni chrześcijanie, ale także poganie kłaniają się cudownej łasce świętej ikony. Dzięki modlitwom przed nią podczas suszy wielokrotnie spadały na ziemię obfite deszcze, bezpłodne kobiety otrzymywały płodność, a krwawiące zostały uzdrowione. Któregoś dnia niemy młodzieniec przemówił po modlitwie przy ikonie. Inny, który był na łożu śmierci, ożył. Wojownik Jerzy, który w drodze złamał nogę, został tu cudownie uzdrowiony.
Pewnego dnia, w upalny dzień, pracujący w posłuszeństwie mnich, osłabł z pragnienia i w swoim nieszczęściu zwrócił się do Matki Bożej. Nagle usłyszał głos każący mu uderzyć ręką w kamień, na który asceta opadł z wyczerpania. Natychmiast po wykonaniu polecenia z kamienia wypłynęła woda, gasząc pragnienie. W tym miejscu powstało źródło, przy którym wydarzyło się wiele cudów. Hieromonk Meletios, który cierpiał na silny ból głowy i na próżno szukał pomocy u lekarzy, umył głowę w wodach tego źródła i natychmiast otrzymał uzdrowienie. Mnich Antoni został tu uzdrowiony z rany na nodze, a mnich Parteniusz został uzdrowiony z gorączki, która nękała go przez 13 miesięcy.
Pewnego dnia poganin odważnie podniósł rękę do świętego obrazu i natychmiast został ukarany: jego ręka natychmiast wyschła, na pamiątkę której do ikony zawieszono żelazną rękę. Kiedy w 1751 roku klasztor został odrestaurowany po pożarze, sklepienie ukończonej już świątyni nagle zawaliło się na budowniczych. Ale wstawiennictwo Matki Bożej zachowało ich bez szwanku. Krótko przed tym cudem niektórzy bracia widzieli promienną Niewiastę przechadzającą się po klasztorze.
Święta ikona znana jest w Grecji i na Cyprze jako Najświętsza Theotokos Eleusa, co tłumaczy się jako Miłosierny, Miłosierny. Od wieków jest gloryfikowany w Grecji, Rosji, Gruzji, Bułgarii, Egipcie i Etiopii. Ikona ozdobiona jest złoconą srebrną ramą. Zgodnie ze zwyczajem powstałym jeszcze w czasach Aleksieja I Komnena, twarze Matki Bożej i Dzieciątka zakrywane są welonem, którego nigdy nie zdejmuje się. Tylko w okresach suszy mnisi przenoszą ikonę na pobliski szczyt zwany Troni (Tron), gdzie odprawiają modlitwę o zesłanie deszczu. Tam zdejmuje się pokrywę, ale robią to bez patrzenia na obraz Matki Bożej, zwracając go w stronę nieba.
Zachowała się legenda, że w 1669 r. patriarcha Aleksandrii Gerasim odważył się podnieść zasłonę, aby zobaczyć oblicze Matki Bożej, ale jego brawura została ukarana – patriarcha nagle oślepł. Długo lamentował i płakał, prosząc o przebaczenie, które po pewnym czasie zostało mu udzielone przez Łaskawą Panią. Od tego czasu panuje przekonanie, że każdy, kto odważy się spojrzeć w twarz Dziewicy Maryi, oślepnie.
Według typu ikonograficznego, których są trzy: „Eleusa” („Czułość”), „Hodegetria” („Przewodnik”) i „Oranta” („Modlitwa”), ikona Miłosiernego należy do typu „Eleusa”, którego cechą charakterystyczną jest styk twarzy Matki Bożej i Zbawiciela, symbolizujący miłość bez barier – miłość bezgraniczną.
Ikona Miłosiernego to obraz tajemniczy. Twarz Matki Bożej z Dzieciątkiem Jezus przykryta jest welonem, na którym przedstawiony jest zarys obrazu. Nawet patriarchowie nie ryzykują otwarcia obrazu, ponieważ... Każdemu, kto wkroczy w ten świat, spotka nieunikniona kara Boża. Tylko raz, w 1699 r., Gerasim, patriarcha Aleksandrii, odważył się podnieść zasłonę, za co natychmiast został ukarany ślepotą. Ale Miłosierny udzielił mu uzdrowienia, gdy Gerasim, skruszony, błagał ją o przebaczenie.
A jednak czasami ujawnia się oblicze ikony. Aby pomóc w żniwach lub zesłać deszcz, ikonę Miłosiernego zabiera się na górę na modlitwę i zdejmuje się z niej zasłonę, ale nawet wtedy mnisi nie mają odwagi spojrzeć na obraz.
Krótka historia ikony Miłosiernego
Ewangelista Łukasz wysłał ją m.in. do Egiptu, aby umocniła wiarę miejscowych chrześcijan. Cudowny obraz pozostawał tam do 980 roku. W wyniku prześladowań obrazoburczych ikona Miłosiernego została przetransportowana do Konstantynopola (Konstantynopol, obecnie Stambuł) – stolicy Cesarstwa Bizantyjskiego. Ikona dotarła tam nie bez przygód. Statek, na którym przewożono „Miłosierny”, został schwytany przez piratów Saracenów, ale z woli Bożej Grecy go odbili, a Saraceni zostali schwytani.
W Konstantynopolu sanktuarium umieszczono w pałacu królewskim. Ale na tym historia ikony Łaskawej się nie kończy.
Pewnego dnia cypryjski gubernator Manuel zgubił się w górach. Spotkał go Starszy Izajasz. Gubernator niegrzecznie i lekceważąco zażądał, aby starszy wskazał drogę. Starszy zignorował jego prośbę, a Manuel nakazał sługom go bić. Następnego dnia gubernator zachorował na nieznaną chorobę. Pamiętając jego czyn i łącząc go z chorobą, posłał po Izajasza, aby go przeprosił.
Tymczasem Izajasz miał tej nocy wizję, że wszystko, co mu się przydarzyło, było znakiem od Boga, aby poprosić cesarza za pośrednictwem Manuela o przeniesienie ikony na Cypr, do specjalnie dla niej zbudowanej świątyni.
Izajasz uzdrowił namiestnika, a on obiecał mu pomoc. Starszy i Manuel udali się do stolicy. Tymczasem córka cesarza zapada na tę samą chorobę, co namiestnik. W najbardziej dogodnym momencie przybyły do pałacu Izajasz uzdrawia ją i wraz z Manuelem przedstawiają cesarzowi swoją prośbę. Po cudownym uzdrowieniu córki i wszystkim, co usłyszał od Manuela, cesarz zgadza się przenieść Ikonę Łaskawej na Cypr. Ale z przykrością rozstaje się ze wspaniałym wizerunkiem i postanawia oszukać. Przed Izajaszem dostają do wyboru dwa obrazy – oryginał i jego dokładną kopię, wykonaną przez wybitnego malarza ikon. I wtedy na ramie prawdziwej ikony ląduje pszczoła, wskazując Izajaszowi, że musi ją wybrać (teraz ta pszczoła jest symbolem klasztoru Kykkos, jest przedstawiona na niektórych kopiach ikony Łaskawej).
W ten sposób klasztor Kykkos znalazł swoje sanktuarium.
Klasztor płonął czterokrotnie, ale Ikona Miłosiernego zawsze ocalała.
Ikona ta ujawniła wiele cudów (zapisanych w życiorysach klasztoru Kykkos). Należą do nich deszcze w suche lata i cudowne uzdrowienia, w tym oddawanie dzieci niepłodnym i ustanie epidemii. Pewnego razu podczas inwazji szarańczy, po zwróceniu się do ikony Miłosiernego, znikąd przyleciało stado ptaków i całkowicie zniszczyło szkodniki.
Do ramy ikony przymocowana jest żelazna dłoń. To wspomnienie, jak pewien Maur odważył się uderzyć „Miłosiernego” i natychmiast doznał paraliżu ręki.
Na Rusi spisy ikony Miłosiernej zaczęły pojawiać się od końca XVI wieku.
Gdzie można zobaczyć ten wspaniały obraz?
Dwie najlepsze kopie starożytnej kapliczki należą do pędzla królewskiego izografa z Komnaty Zbrojowej Szymona Uszakowa (1626–1686).
Pierwsza – ikona Miłosiernego („Eleusa Kikkotissa”) (1668) została namalowana dla moskiewskiego kościoła pod wezwaniem św. Grzegorza z Neocezarei (Bolszaja Polanka, nr 29a). W 1935 r. pierwotną ikonę przeniesiono do Galerii Trietiakowskiej (ul. Ławruszyńskiego, 10, sala 62), na wystawę działu starożytnej sztuki rosyjskiej.
Obraz jest podpisany: „Lato Pańskie 7176 zostało napisane przez Pimena Fiodorowa pod wezwaniem Szymona Uszakowa”. Dzieciątko Jezus na ikonie trzyma w dłoni zwój z napisem: „Duch Pański nade mną, dla Niego jest Mnie namaszczenie”.
Druga to ikona „Matka Boża Eleusa z Kykkos” (1675) z kościoła katedralnego Wniebowzięcia Ermitażu Florishcheva (obecnie znajdującego się w Państwowym Rezerwacie Muzeum Władimira-Suzdala).
Istnieją podstawy, aby sądzić, że w czasie malowania ikony w Ermitażu Floriszczewa opatem był przyszły metropolita Suzdal i Juryjew Hilarion, krewny Szymona Uszakowa.
Na ikonie Najłaskawszego monogramy Chrystusa i Matki Bożej ujęte są u góry w kółka, a w prostokącie jest napisany po grecku „Eleousa Kikkotissa”. Poniżej widnieje napis dłonią Szymona: „7183 Syn Pimena Fiodorowa, nazywany Szymonem Uszakowem, napisał ze swoim uczniem do klasztoru Najświętszych Bogurodzic w Górach Czerwonych w rejonie Gorochowieckim, aby uczcić pamięć nieochrzczonego małego Michała”.
W 1999 r. jej starożytna kapliczka – Ikona Miłosiernego z kościoła Proroka Eliasza przy Obydensky Lane, gdzie była przechowywana od 1927 roku – została zwrócona klasztorowi Zachatievsky w Moskwie (2. Zachatievsky Lane, 2). Lista ta sięga XVIII wieku.
Niepłodne pary przychodzą do tej ikony, aby modlić się o dziecko. Już sama nazwa klasztoru – „Zachatievsky” budzi w ludziach nadzieję.
Rama ikony otacza twarz Matki Bożej tak, aby było widoczne lewe ucho, dlatego nazwa obrazu „Słuchacz” stała się popularna wśród ludzi, tak jakby Miłosierny z uwagą słuchał modlitw zanoszonych do ją i wypełnia je wiarą.
Ikona Miłosiernego znajduje się w kościele Wszystkich Świętych w Kuliszkach (Moskwa, Plac Sławianska, 2). Cechą charakterystyczną tego obrazu jest wizerunek pszczoły na ramie.
W Państwowym Rezerwacie Historyczno-Architektonicznym i Artystycznym w Rybińsku (Rybińsk, nasyp Wołżski, nr 2) znajduje się ikona „Matki Bożej Kykkoskiej”, wykonana przez malarza ikon Leonty’ego Jakowlewicza Tiumeniewa (koniec XVII – początek XVIII w.) z okresu Cerkiew Odnowy Świątyni Zmartwychwstania Hristov (1787) (wieś Borzowo, obwód rybiński).
Modlitwa przed ikoną Miłosiernego
O Najświętsza i Najświętsza Matko naszego Pana, Boga i Zbawiciela Jezusa Chrystusa, Miłosierna Matko Boga i Zawsze Dziewicy Maryjo!
Upadając przed Twoją świętą i cudowną ikoną, pokornie modlimy się do Ciebie, naszego Dobrego i Miłosiernego Orędownika: wysłuchaj głosu naszych grzesznych modlitw, nie gardź westchnieniami duszy, widząc smutki i nieszczęścia, które nas spotkały, i jak prawdziwie kochającą Matkę, starającą się pomóc nam bezbronnym, smutnym, Ci, którzy popadli w liczne i ciężkie grzechy i nieustannie gniewają naszego Pana i Stwórcę, módlcie się do Niego, naszego Przedstawiciela, aby nie zniszczył nas naszymi nieprawościami, ale aby nam ukazał swoje miłosierdzie filantropijne.
Wyproś nam, Pani, Jego dobroć, zdrowie cielesne i zbawienie duchowe, pobożne i spokojne życie, urodzajność ziemi, dobroć powietrza, deszcze w odpowiednim czasie i błogosławieństwo z góry dla wszystkich naszych dobrych uczynków i przedsięwzięć, oraz jak dawniej miłosiernie spoglądałeś na pokorną chwałę nowicjusza Atonity, który śpiewał Ci pieśń chwały przed Twoją najczystszą ikoną i posłałeś do niego Archanioła Gabriela, aby nauczył go śpiewać niebiańską pieśń, przy której aniołowie gór wysławiają Cię, przyjmij łaskawie naszą modlitwę, którą teraz żarliwie zanosimy do Ciebie, i zanieś ją Twojemu Synowi i Bogu, niech będzie miłosierny, będzie dla nas grzesznikiem i doda swego miłosierdzia wszystkim, którzy Cię czczą i czcij z wiarą Twój święty obraz.
Wszechmiłosierna Królowo, Wszechmiłosierna Matko Boża, wyciągnij do Niego, na Jego obraz, swoje niosące Boga ręce, jakbyś niosła dziecko, i błagaj, aby nas wszystkich zbawił i wybawił od wiecznej zagłady.
Okaż nam, Pani, swoją hojność: uzdrów chorych, pociesz cierpiących, pomóż potrzebującym, spraw, abyśmy wszyscy mogli nieść jarzmo Chrystusa w cierpliwości i pokorze, daj nam pobożny koniec życia ziemskiego, przyjmij bezwstydnego chrześcijanina śmierć i odziedzicz Królestwo Niebieskie za Twoim macierzyńskim wstawiennictwem u Chrystusa, Boga naszego, który z Ciebie się narodził, i dla Niego wraz z Jego Niepochodzącym Ojcem i Duchem Świętym, należy się wszelka chwała, cześć i uwielbienie, teraz i zawsze, i na wieki wieków.
Amen.
_________________________________________________
Opis ikony Matki Bożej Miłosiernej:
Według legendy jest to jedna z ikon namalowanych przez świętego ewangelistę Łukasza. Czasami nazywa się ją Kykkos od nazwy góry Kykkos na Cyprze. Ikona nazywana jest miłosierną, ponieważ przedstawiona jest na niej Matka Boża błagająca Syna i Jej Boga o zbawienie rodzaju chrześcijańskiego.
Początkowo ikona Matki Bożej „Miłosiernej” została przeniesiona przez apostoła Łukasza do Egiptu, gdzie pozostała do X wieku. W 980 roku, w związku z rozpoczętymi tam prześladowaniami chrześcijan, ikona Matki Bożej „MIŁOSIERNEJ” (KYKKOS) została wysłana do Konstantynopola, gdzie pozostawała w pałacu królewskim do początków XII wieku.
Pewnego dnia córka cesarza Aleksego Komnena zachorowała na nieuleczalną chorobę. W tym czasie do Konstantynopola przybył władca wyspy Cypru Manuel Vutomit, który zainspirowany z góry poprosił cesarza Aleksego o cudowną ikonę na budowę klasztoru na cypryjskiej górze Kykkos. Po tym jak cesarz obiecał oddać ikonę, jego córka została cudownie uzdrowiona. Ale cesarzowi zrobiło się przykro, że oddał „Miłosierną” (KYKKOS) ikonę Matki Bożej i zaczął zwlekać ze spełnieniem swojej obietnicy.
Gdy sam cesarz niespodziewanie zachorował, we śnie ukazała mu się Matka Boża i nakazała mu natychmiastowe wysłanie Jej ikony na Cypr. Pozostawiwszy przy sobie dokładną listę (kopię) cudownego obrazu, cesarz nakazał przygotowanie statku, którym święta ikona została honorowo przetransportowana na wyspę Cypr.
Tutaj, na górze Kykkos, zbudowano świątynię i dołączono do niej klasztor, który otrzymał nazwę Imperial, ponieważ został zbudowany na koszt króla. Kronika klasztorna odnotowuje wiele cudów, które miały miejsce od „ŁASKIEJ” cudownej ikony Matki Bożej. Jej pełna łaski moc uzdrawia nie tylko chrześcijan, ale także wyznawców innych wyznań – wszystkich, którzy w smutku i chorobie zwracają się o pomoc do Najświętszego Theotokos.
W Moskwie szczególnie czczona jest cudowna ikona Matki Bożej „Miłosiernej” z klasztoru Poczęcia. Po rewolucji, podczas zniszczenia klasztoru, cudowny obraz został ocalony. Przez kilka dziesięcioleci pozostawał w kościele Proroka Eliasza przy Obydensky Lane, a w listopadzie 1999 roku został uroczyście przeniesiony do odrodzonego klasztoru Poczęcia.
Przed ikoną Najświętszej Bogurodzicy „Miłosiernej” modlą się o wybawienie od suszy, o uzdrowienie z krwawień, bezpłodności i dar rodzenia, o umocnienie w potrzebach i smutkach, o pomoc w niesieniu krzyża klasztornego, o uzdrowienie z bólów głowy, o uzdrowienie paralityka i w smutkach rodzinnych.
|
Modlitwa do Najświętszej Bogurodzicy przed Jej Ikoną „Miłosierną”. |
| O Najświętsza i Najświętsza Matko naszego Pana, Boga i Zbawiciela Jezusa Chrystusa, Miłosierna Matko Boga i Zawsze Dziewicy Maryjo! Upadając przed Twoją świętą i cudowną ikoną, pokornie modlimy się do Ciebie, naszego Dobrego i Miłosiernego Orędownika: wysłuchaj głosu naszych grzesznych modlitw, nie gardź westchnieniami duszy, widząc smutki i nieszczęścia, które nas spotkały, i jak prawdziwie kochającą Matkę, starającą się pomóc nam bezbronnym, smutnym, Ci, którzy popadli w liczne i ciężkie grzechy i nieustannie gniewają naszego Pana i Stwórcę, módlcie się do Niego, naszego Przedstawiciela, aby nie zniszczył nas naszymi nieprawościami, ale aby nam ukazał swoje miłosierdzie filantropijne. Wyproś nam, Pani, Jego dobroć, zdrowie cielesne i zbawienie duchowe, pobożne i spokojne życie, urodzajność ziemi, dobroć powietrza, deszcze w odpowiednim czasie i błogosławieństwo z góry dla wszystkich naszych dobrych uczynków i przedsięwzięć, oraz jak dawniej miłosiernie spoglądałeś na pokorną chwałę nowicjusza Atonity, który śpiewał Ci pieśń chwały przed Twoją najczystszą ikoną i posłałeś do niego Archanioła Gabriela, aby nauczył go śpiewać niebiańską pieśń, przy której aniołowie gór wysławiają Cię, przyjmij łaskawie naszą modlitwę, którą teraz żarliwie zanosimy do Ciebie, i zanieś ją Twojemu Synowi i Bogu, niech będzie miłosierny, będzie dla nas grzesznikiem i doda swego miłosierdzia wszystkim, którzy Cię czczą i czcij z wiarą Twój święty obraz. Wszechmiłosierna Królowo, Wszechmiłosierna Matko Boża, wyciągnij do Niego, na Jego obraz, swoje niosące Boga ręce, jakbyś niosła dziecko, i błagaj, aby nas wszystkich zbawił i wybawił od wiecznej zagłady. Okaż nam, Pani, swoją hojność: uzdrów chorych, pociesz cierpiących, pomóż potrzebującym, spraw, abyśmy wszyscy mogli nieść jarzmo Chrystusa w cierpliwości i pokorze, daj nam pobożny koniec życia ziemskiego, przyjmij bezwstydnego chrześcijanina śmierć i odziedzicz Królestwo Niebieskie za Twoim macierzyńskim wstawiennictwem u Chrystusa, Boga naszego, który z Ciebie się narodził, i dla Niego wraz z Jego Niepochodzącym Ojcem i Duchem Świętym, należy się wszelka chwała, cześć i uwielbienie, teraz i zawsze, i na wieki wieków. Amen. Troparion, ton 1 Wielkość |
_____________________________________________
Akatyst ku czci Matki Bożej przed Jej Ikoną, zwaną „miłosierną”
Kontakion 1
Wybrani przez Boga z rodzaju ludzkiego, aby służyć wcieleniu Słowa Przedwiecznego, Najświętszej Dziewicy, Matki Bożej, godnie śpiewani przez aniołów w niebie, jesteśmy grzesznikami na ziemi, ośmielamy się nieść pieśni uwielbienia, które łaskawie otrzymałeś od nas, Najświętsza Pani, uwolnij nas od wszelkich kłopotów, tymczasowych i wiecznych, i wołaj Ti: Raduj się, Miłosierny Wspomożycielu Chrześcijan.
Ikos 1
Archanioł Gabriel został wysłany z nieba przez Ciebie, Matko Boża, do pokornego nowicjusza z góry Athos w pustynnej celi, który śpiewał pieśni pochwalne Ti przed Twoją świętą ikoną, aby nauczył go śpiewać pieśń niebiańską. wraz z nim aniołowie w niebiańskim Syjonie wysławiają Cię. W ten sam sposób i my, pamiętając o Twojej dobrej opatrzności dla ludzi, wołamy do Tisitsy z dziękczynieniem: Radujcie się, godnie chwaleni przez archanioła i anioła; Raduj się, błogosławiony ze wszystkich mocy niebieskich. Radujcie się, zawsze błogosławiona i najbardziej nieskazitelna; Raduj się, Matko naszego Boga. Raduj się, najczcigodniejszy Cherubie; Radujcie się, najchwalebniejszy bez porównania Serafinie. Raduj się, która zrodziłaś Słowo Boże bez zepsucia; Raduj się, prawdziwie obecna Matko Boża. Radujcie się, wywyższeni na niebie i na ziemi; Radujcie się, śpiewani przez tych na górze i na dole. Raduj się, błogosławiona między niewiastami; Raduj się, który wydałeś dla nas owoc życia. Raduj się, miłosierny wspomożycielu chrześcijan.
Kontakion 2
Widząc pustynnego nowicjusza cudownego nieznajomego, który przyszedł do swojej celi i zaśpiewał słodką pieśń Tobie, Pani, nie rozumiejąc, że jest w nim anioł, ale bardzo podobał mu się jego niebiański śpiew, i poproś go, aby napisał mu słowa pieśń zaśpiewał: gdy zobaczył, że pod jego palcem był kamień Tak zmiękczony, a zapisane na nim słowa pogłębiły się jak u lisa polarnego, rozpoznając w tym cudownym działaniu i wołając do Słowa Boga, który z Ciebie się narodził: Alleluja.
Ikos 2
Otwierając umysł na Boskie pieśni, Archanioł przemówił do nowicjusza, jak gdyby twarze aniołów w siedzibach niebios śpiewały Ciebie Matce Bożej i nakazał mu, aby głosił człowiekowi słowa pieśni nieba i naucz ziemskich wołać do Ciebie po anielski sposób: Witaj, Najświętsza Maryjo; Radujcie się, bo Pan jest z wami. Raduj się, Błogosławiona Córko Ojca Niebieskiego; Raduj się, Niesztuczna Matko Boga Słowa. Raduj się, niepokalana wiosko Ducha Świętego; Raduj się, który objawiłeś niewypowiedziane poczęcie. Raduj się, który pokazałeś niezniszczalne Boże Narodzenie; Raduj się, która byłaś Materią i Dziewicą. Radujcie się, którzy zachowaliście siebie nieskazitelnymi i świętymi; Radujcie się, przewyższając aniołów swoją czystością. Raduj się, nieustanny cud umysłów niebieskich; Raduj się, wywyższenie rodzaju ludzkiego. Raduj się, miłosierny wspomożycielu chrześcijan.
Kontakion 3
Mocą Bożą Gabriel Archanioł zamienił twardy kamień w miękki wosk i palcem napisał na nim słowa chwały Tobie, Matko Boża, aby wszyscy poznali ten wielki cud i niewątpliwie uwierzyli, jak góry nieba prawdziwie śpiewają o Tobie i naśladując ich, śpiewamy o Twojej wielkości, Dziewico, i w duchowej radości wołamy do Boga, który Cię wysławił: Alleluja.
Ikos 3
Mając prostotę duszy i nieskazitelne serce, pokorny nowicjusz otrzymał anielską rozmowę i widok władcy gór, ale my, zaciemnieni niegodziwością i złośliwością, nie mamy odwagi spojrzeć na Twoją świętą ikonę, Pani, i my módl się do Ciebie pilnie: odwróć nas od zła, naszego po prawicy Twojej i naucz nas w pokorze i łagodności ducha mówić do Ciebie: Raduj się, który uświęciłeś górę Athos swoją łaską; Raduj się, który napełniłeś wzgórza i pustynie chwałą swoich cudów. Raduj się, który uczyniłeś pustynię godną wyglądu anielskiego; Raduj się, klasztorze klasztornym, w którym pomnażałeś dusze ludzkie dla zbawienia. Radujcie się, obiecując swoje wstawiennictwo tym, którzy starają się o to w poście i modlitwie; Radujcie się, ratując wybranych od kłopotów morza życia. Raduj się, który aż do końca wieków szukałeś miłosierdzia u Syna swego i Boga na tym miejscu; Raduj się, mentalny raju, który pokazałeś tę górę mnichowi kochającemu pustynię. Raduj się, który uczyniłeś z niego spokojną przystań dla wszystkich szukających zbawienia; Raduj się, zawsze z miłością zaopatrując ich w to, czego potrzebują do postnego życia. Radujcie się, wy, którzy tu mieszkacie, jesteście miłymi Bogu dawcami doczesnych i wiecznych błogosławieństw; Raduj się, orędowniku za nimi Królestwa Niebieskiego. Raduj się, miłosierny wspomożycielu chrześcijan.
Kontakion 4
Burza zdumienia zaniepokoiła starszego mnicha, gdy usłyszał w ustach swego ucznia nową i cudowną pieśń i zobaczył kamienną tablicę, na której w cudowny sposób wypisano nieziemskim palcem: gdy dowiedział się o wizycie cudownego gościa, który był zwany Gabrielem, wiedział, jakby to on głosił Ci dawną ewangelię. Dziewico, beznasienne poczęcie Słowa Bożego. W ten sam sposób wysławiając Twój Majestat, Królowo tych, którzy są na górze i na dole, radośnie śpiewasz aniołom i ludziom Stwórcy: Alleluja.
Ikos 4
Usłyszawszy o wizycie Archanioła u mnichów na Górze Athos, zgromadziłem się, aby zobaczyć tablicę, na której w cudowny sposób wypisano litery niebiańskiej pieśni i z czcią zaśpiewałem ją przed Twoją świętą ikoną, Pani, przed Niebiańskim Archaniołem było śpiewane. Przyjmij, O Wszechbłogosławiona, i nasze modlitwy zanoszone do Ciebie gorliwie przed nią, ze śpiewem: Raduj się, jako rada aniołów raduje się w Tobie; Raduj się, bo w Tobie zwyciężył rodzaj ludzki. Raduj się, który niosłeś w ręku Słowo Przedwieczne; Raduj się, która wygodnie mieściłaś w swoim łonie Stworzyciela nieba i ziemi. Raduj się, który dałeś ciało swemu Stwórcy; Raduj się, który wcieliłeś najczerwieńszego ponad synów ludzkich. Radujcie się, wypuściliście czerwonego, który zniszczył szatę ciała Chrystusowego; Raduj się, z krwi Twoich dziewic powstała purpura Króla królów. Radujcie się, chwała dziewictwa; Radujcie się, chwała matkom.
Raduj się, która zachowałaś dziewictwo na Boże Narodzenie; Raduj się, Boże Narodzenie z dziewictwem. Raduj się, miłosierny wspomożycielu chrześcijan.
Kontakion 5
Widzący Boga Mojżesz czasami otrzymywał Prawo Boże wypisane na górze Synaj na kamiennych tablicach, ale mnisi z góry Athos otrzymywali niebiańską pieśń na chwałę Matki Bożej na kamiennej tablicy wypisanej przez Archanioła i wraz z tą nauką: anielska chwała Tobie, Najczystsza, spiesząca, wzywająca Trójjedynego Boga, który był dla nich tak łaskawy: Alleluja.
Ikos 5
Widząc władcę góry Athos, wielki cud w postaci pojawienia się Archanioła i nową pieśń, objawioną całemu Kościołowi Chrystusowemu, naklejkę cudownie wpisaną w litery pieśni, przekazaną carowi i patriarsze Bizancjum, aby zapewnić prawdziwość tego chwalebnego cudu: przyjąłem go z radością jako gwarancję łask niebieskich i zalegalizowaliśmy w całej Cerkwi prawosławnej śpiewanie pieśni anielskiej na cześć Ciebie, Matko Boża, wołając do Ciebie w głębokim czułość: Raduj się, ozdobiona łaskami wszystkich cnót, Dziewico; Raduj się, Niepanowana Oblubienico, jaśniejąca dziewictwem. Raduj się, który powiększyłeś niewiędnący kolor Chrystusa; Raduj się, słowny raju, mając w środku drzewo życia, Jezusa Najsłodszego. Raduj się, niebiańskie siano, które chroni nas od gorąca naszych wysiłków; Raduj się, osłono świata, poszerzająca chmury. Raduj się, drzewo o błogosławionych liściach, dając wszystkim zbawienny chłód. Raduj się, źródło wody żywej, z której pijący nie umierają. Radujcie się, błaganie Sprawiedliwego Sędziego; Raduj się, przebaczeniu naszych grzechów. Radujcie się, przebywając w niebiańskiej chwale po prawicy Boga; Radujcie się, którzy dzięki miłosierdziu swemu nie opuszczacie ziemskich. Raduj się, miłosierny wspomożycielu chrześcijan.
Kontakion 6
Kościół Święty głosi wielkość cudów Twoich, Maryjo Theotokos, i jasno śpiewa Twoją anielską pieśń, cudownie sprowadzoną z nieba na ziemię przez wodza mocy niebieskich i Twojego szlachetnego sługę Gabriela: módl się z nim, Najczystsza Pani, do Twojego Syna i Bóg niezachwiany w pobożności, On zachowa swój Kościół w prawosławiu i zawstydzi wszystkie powstania heretyckie, ale nam, Jej wiernym dzieciom, raczy śpiewać Mu bez potępienia: Alleluja.
Ikos 6
Zajaśniałaś wieloma promieniami cudów od Twojej Miłosiernej Ikony, Pani, i nimi uhonorowałaś łaską całą Górę Athos, gdyż strumienie Twojego miłosierdzia płyną obficie do wszystkich, którzy się od niego żądają, Dziewico, i starasz się wołać wszyscy do Ciebie: Raduj się, nasza święta Rado, przez Twoją ikonę, która zawsze pociesza; Raduj się, nasz dobry orędownik, zawsze spieszący z pomocą. Radujcie się, którzy daliście nam gwarancję zbawienia w Waszej ikonie; Raduj się, który nią wsławiłeś górę Athos. Raduj się, nasza znana nadziejo; Raduj się, nasza niepohamowana nadziejo. Radujcie się, pocieszenie w naszych smutkach; Radujcie się, nasze smutki zostały ugaszone. Radujcie się, potwierdzenie wiary prawosławnej; Raduj się, hańbie niewiary. Raduj się, Boski przejaw miłości; Radujcie się, dokonały się chwalebne cuda. Raduj się, miłosierny wspomożycielu chrześcijan.
Kontakion 7
Tym, którzy chcą czerpać zbawienie na pustyniach góry Athos, ukazuje się Miłosierna Patronka i Wspomożycielka Matki Bożej, a Ty zawsze wstawiasz się za nimi u Swojego Syna i Boga: jeśli ktoś tam popadnie w jakiś grzech, niepokoi nas słabość ciała, przez Ciebie otrzymuje zmartwychwstanie do zbawienia, jak pragniesz, aby wszyscy, którzy żyją na Twoim losie, zostaną zbawieni i przyjdą do umysłu prawdy, a także ci, którzy w milczeniu śpiewają Chrystusowi, Królowi i Bogu: Alleluja .
Ikos 7
Nowe niebo i nową ziemię przygotował Twój Syn i kochający Go Bóg, Przenajświętsza Pani, dla której jesteś Przewodniczką i Mentorką, jeśli tylko będziemy słuchać Twojego Boskiego natchnienia. Prosimy Cię, Wszechmiłosierna Królowo, nie pozwól nam zginąć w otchłani grzechu, ale prowadź nas właściwą drogą do krainy światłości i wiecznej radości i wołamy do Ciebie: Raduj się, pierwsza ozdoba Syjonu na wysokościach; Raduj się, zawsze gotowe wstawiennictwo siedzib dolin. Raduj się, dobra ziemio, która zrodziłaś zbawienną łaskę świata; Radujcie się, odkryci, zapłodnieni Duchem. Raduj się, który przyjąłeś ogień Boski w swoim łonie; Raduj się, który zaspokoiłeś głód upadłej ludzkości Chlebem Życia. Raduj się, królu Cherubinów na tronie; Raduj się, komnato Pana Serafinów, ozdobiona czystością. Raduj się, świątynio ożywiona przez Boga Trójcy; Raduj się, naczynie Boskości. Raduj się, miłosierny wspomożycielu chrześcijan.
Kontakion 8
Dziwne i chwalebne pojawienie się Archanioła, które czasami zdarzało się na górze Athos, było widokiem Boskim, przez który zostało uwielbione Twoje czcigodne imię Maryja Theotokos, a wszyscy wierni nauczyli się śpiewać anielsko o Tobie, najczcigodniejszym Cherubinach i najchwalebniejsza Matko Serafinów naszego Boga, w której raduje się wszelkie stworzenie i każdy rodzaj.Człowiek z wdzięcznością woła do Pana: Alleluja.
Ikos 8
W Tobie, Matko Boża, pokładamy całą naszą nadzieję i w naszych boleściach gorliwie zwracamy się do Twojej świętej ikony, mając nadzieję, że otrzymamy od niej łaskawe pocieszenie, poprzez Twoje miłosierne uczestnictwo wobec nas, Wszechbłogosławiony. Pomóż nam, Pani, znosić wszystkie smutki z cierpliwością i wdzięcznością, a zamiast przygnębionego szemrania wołać do Ciebie ze współczuciem: Raduj się, radość wszystkim, którzy płaczą; Radujcie się, pocieszenie wszystkich smutnych. Radujcie się, którzy pracujecie i jesteście obciążeni słodkim pokojem; Raduj się, radości życia dla chorych i utrapionych. Radujcie się, w godzinie bolesnego zagubienia kładziecie dobrą myśl na swoim sercu; Radujcie się, inspirując w dniach przygnębienia nadzieją na wieczne błogosławieństwa. Raduj się, Twoja pomocna dłoń wyciągana jest do tych, którzy są kuszeni; Raduj się, który usuwasz gniew Boży z naszych głów. Radujcie się, którzy dajesz pokój przytłoczonym nieszczęściom; Raduj się, która wspaniale spełniasz nasze dobre pragnienia. Raduj się, która cierpliwych cierpiących koronujesz darami łaski; Raduj się, który dajesz błogość raju mnichom, którzy ciężko pracują. Raduj się, miłosierny wspomożycielu chrześcijan.
Kontakion 9
Wszyscy aniołowie niebiescy cichymi wielbieniami cieszą się z Ciebie, Królowej i Pani całego stworzenia, ale my na ziemi i w pierścieniach przyniesiemy chwałę godną Ciebie, WszechŚpiewającego; Co więcej, ci, którzy ufają Twojemu niezliczonemu miłosierdziu, przynaglani są miłością do Ciebie, wyśpiewujemy Twoje cuda, głosimy Twoje dobre uczynki, wysławiamy Twoje imię i pilnie padamy przed Twoją wielouzdrowiającą ikoną, niewolniczo wołając do Boskiego Dzieciątka Chrystus przedstawione na nim wraz z Tobą: Alleluja.
Ikos 9
Stare czasowniki retoryczne, niezadowolone ze śpiewu cudów Twoich, Matko Boża, zarówno Dobra Istota, jak i nasza wiara, zamiast błogosławieństwa retora, miłosiernie przyjmują, ważą naszą miłość, którą nasze serca są przepełnione Tobą. Podobnie wysłuchaj łaskawie naszych prostych pieśni, w których ośmielamy się Cię wielbić: Raduj się, która w łonie swoim nosiłaś Słowo Ojca; Raduj się, która zrodziłaś niekończące się Światło. Raduj się, który przez swoje narodzenie dałeś światu życie wieczne; Raduj się, Królu Anielski, który nosiłeś Dzieciątko na ręku; Raduj się, ożywione miasto wiecznego króla; Raduj się, poświęcony przybytku Boga żywego. Raduj się, który zjednoczyłeś niższego z wyższym; Raduj się, Matko Świata, przepełniona Boskim pokojem. Raduj się, winny dobrych rzeczy; Raduj się, przemiano zła. Raduj się, wszechmocna broń przeciwko wrogom; Raduj się, niezniszczalna tarczo wiernych. Raduj się, miłosierny wspomożycielu chrześcijan.
Kontakion 10
Zbawienne schronienie przed marnościami uroczego świata, ukazał się Twój ziemski los, prawdziwie święta Góra Athos, Dziewica Maryja, uświęcona Twoimi wieloma cudami, wypełniona Twoimi ikonami związanymi z łaską i zamieszkana przez mnichów, którzy wiernie służą czci Syna Twojego i Boga, który nie przestajesz błagać, Wszechbłogosławiony, łaska Jego nie odchodzi od tego miejsca, przez Ciebie i umiłowanego, w którym od wieków śpiewa się Mu pieśń pochwalną: Alleluja.
Ikos 10
Ty jesteś murem wstawiennictwa za oblicza dziewicze, o Najświętsza Dziewico, i filarem mocnym od oblicza wroga do wszystkich ascetów czystości: Dana Ci jest bowiem wielka moc, aby pokonać ciemne siły piekielne i wybawić ludzi od ich niszczycielskich pokus, zwłaszcza tych, którzy żyją na ziemi w czystości i świętości. Dlatego ze względu na dziewictwo szafarze, według Ciebie, wołają: Radujcie się, jaśniejąc czystością bardziej niż słońce; Raduj się, początek dziewictwa i uświęcenia. Raduj się, Krinie, który pachnąco upadłą ludzkością; Raduj się w swojej pokorze, przyćmionej łaską Wszechmogącego. Raduj się, wierny sługo Pana; Radujcie się, bo wszyscy jesteście błogosławieni. Raduj się, filarze afirmacji czystości dla wszystkich; Raduj się, korono dobroci, utkana prawicą Wszechmogącego. Raduj się, znak Bożej życzliwości wobec ludzi; Radujcie się, grzesznicy mają śmiałość wobec Boga. Radujcie się, odziani w jasną szatę miłosierdzia i hojności; Radujcie się, przepełnieni współczuciem i miłością do rasy chrześcijańskiej. Raduj się, miłosierny wspomożycielu chrześcijan.
Kontakion 11
Nasz śpiew, choćby był liczny, nie wystarczy, aby godnie wysławić Twoje liczne miłosierdzie i dobrodziejstwa, Najświętsza Matko naszego Pana, na którego obraz nieustannie przynosisz dobrodziejstwo naszej rodzinie: w przeciwnym razie nie pojawiajmy się niewdzięcznie przed Tobą, naszym Dobroczyńcy, zgodnie z naszymi siłami, z wiarą i miłością śpiewamy Ci pieśni dziękczynne, a wysławiając Twoje niezliczone cuda, wołamy do Najwyższego Stwórcy cudów, Boga: Alleluja.
Ikos 11
Świecącymi promieniami cudów Twoja „Miłosierna” ikona, Pani, świeci niezachwianie na świętej Górze Athos i z wdziękiem oświeca cały świat prawosławny. Z tego powodu od czasów starożytnych przybywały do niej cerkwie prawosławne, aby oddać cześć prawosławnym, śpiewając przed nią ze współczuciem następujące pochwały: Raduj się, która objawiłaś światu Chrystusa Króla; Raduj się, przedstawiona na Twojej ikonie wraz z Nim. Raduj się, mistyczny kleszcz, przepowiedziany przez Izajasza; Raduj się, niespalony Kupino, przepowiedziany przez wizjonera Mojżesza. Raduj się, napojone runo Gedeona; Raduj się, często okryty Habakuku. Raduj się, zamknięte drzwi Ezechiela; Raduj się, niepokonana góro Daniela. Radujcie się, wielokrotnie przepowiedziane przez proroka; Raduj się, która doprowadziłaś do skutku prorocze wypowiedzi. Raduj się, miłosierny wspomożycielu chrześcijan.
Kontakion 12
Ikona Twoja, uczestniczko łask, Dziewica Matka Boża, niczym naczynie cenne dla Kościoła Chrystusowego, została dana z Twoich łask, o Wszechdobry, w którym obiecałeś być z nami aż do skończenia wieków, mówiąc o swojej pierwszej napisanej ikonie: „w niej jest Moja łaska i moc!” Wierzymy, Wszechśpiewani, że i teraz to Twoje słowo nie ustanie, w Twojej świętej ikonie, w każdym miejscu, gdzie wiernie śpiewana jest pieśń chwały Twojemu Synowi i Bogu: Alleluja.
Ikos 12
Wyśpiewując cuda Twoje, Matko Boża, gorąco upadamy przed Twoją miłosierną i cudowną ikoną, całujemy Cię z serdeczną miłością i jako Ty zawsze obecny wśród nas, gorąco modlimy się do Ciebie: wejrzyj na nas swoim miłosierdziem, Matko Boże, a jak Cię teraz widzimy przedstawioną na ikonie, daj nam widzieć Cię w straszliwej godzinie śmierci, który wyrywa nas z ręki diabła i wprowadza do Królestwa Chrystusowego, przez Twoją suwerenną prawicę i z wdzięcznością wołamy do Ciebie: Raduj się, bo u Boga mamy mocne schronienie i ochronę; Raduj się, która swym macierzyńskim dobrodziejstwem obejmujesz cały świat chrześcijański. Raduj się, który umacniasz wiernych we wszystkich cnotach; Raduj się, który dobrą śmierć chrześcijańską dajesz tym, którzy Ci się podobają. Raduj się, który Cię wyzwalasz z mocy okrutnego władcy świata, który Tobie ufa; Raduj się, który wstawiasz się za doświadczeniami powietrza, wielbiąc Cię. Raduj się, Boski bramkarzu, który miłosiernie otwierasz nam bramy nieba; Raduj się, który wstawiasz się za Królestwem Niebieskim dla tych, którzy Cię miłują. Raduj się, który zasiadasz w chwale niebieskiej przed Synem Twoim i Bogiem; Radujcie się, kontemplując Jego Boską chwałę, oddając Ci cześć. Raduj się, zdrowie naszych ciał; Raduj się, zbawienie dusz naszych. Raduj się, miłosierny wspomożycielu chrześcijan.
Kontakion 13
O WszechŚpiewająca Matko, która zrodziłaś świętych, Najświętsze Słowo, śpiewane przez aniołów w niebie i wielbione przez ludzi na ziemi! Przyjmij miłosiernie tę naszą małą modlitwę i obdarz zdrowiem cielesnym i zbawieniem duchowym wszystkich, którzy Cię wiernie wysławiają i śpiewają o Tobie Bogu Trójjedynemu: Alleluja.
(Ten kontakion czyta się trzy razy, następnie ikos 1 i kontakion 1)
