Odamlar katta va kichik davlatlarga uzoq vaqt oldin - kamida 6 ming yil oldin birlasha boshlagan! Ammo davlatlar kabi "jiddiy tuzilmalar" ham har doim ham uzoq umr ko'rmaydi ...
Biz qadimgi davlatlarning aksariyatini faqat tarixchilarning yozuvlaridan bilamiz, boshqalari haqida esa hech narsa bilmaymiz. Mashhur va qudratli shaharlar, mamlakatlar va imperiyalarning bir nechtasi bugungi kungacha saqlanib qolgan - ulardan ba'zilarining nomlari ham yo'q.
Lekin, albatta, dunyoda ming yillar oldin paydo bo'lgan va hozirgacha mavjud bo'lgan eng qadimiy davlatlar ham bor. O'zgartirilgan shaklda yoki o'zgartirilgan hududda - bu muhim emas.
Qadimgi dunyoda paydo bo'lgan va haligacha ota-bobolari tomonidan mamlakat nomini faxr bilan olib yurgan kamida oltita davlatni eslaylik.
Eng qadimiy 6 ta davlat
Qadimgi Armaniston
Arman davlatchiligi tarixi taxminan 2500 yilga borib taqaladi, garchi uning kelib chiqishini yanada chuqurroq izlash kerak - Arme-Shubriya qirolligida (miloddan avvalgi XII asr), bu tarixchi Boris Piotrovskiyning fikricha, 7-6-asrlar oxirida. Miloddan avvalgi. e. skif-arman birlashmasiga aylangan.
Qadimgi Armaniston - bu bir vaqtning o'zida mavjud bo'lgan yoki bir-birining o'rnini bosuvchi shohliklar va davlatlarning rang-barang konglomerati. Tabal, Melid, Mush podsholigi, Xurriy, Luviy va Urartu davlatlari - ularning aholisining avlodlari oxir-oqibat arman xalqi bilan birlashdilar.
"Armaniston" atamasi birinchi marta Fors shohi Doro I ning Behistun yozuvida (miloddan avvalgi 521 yil) uchraydi, u yo'qolgan Urartu hududida Fors satrapiyasini shunday belgilagan. Keyinchalik, Araks daryosi vodiysida Ararat qirolligi paydo bo'lib, u yana uchta - Sofen, Kichik Armaniston va Katta Armanistonning shakllanishi uchun asos bo'lib xizmat qildi. Miloddan avvalgi 3-asrdan boshlab. e. arman xalqining siyosiy va madaniy hayotining markazi Ararat vodiysiga ko'chiriladi.
Qadimgi Eron
Eron tarixi eng qadimiy va voqealarga boy tarixlardan biridir. Olimlar yozma manbalarga asoslanib, Eronning yoshi kamida 5000 yil degan fikrni aytishadi. Biroq, Eron tarixida ular zamonaviy Eronning janubi-g'arbiy qismida joylashgan va Bibliyada eslatib o'tilgan Elam kabi proto-davlat shakllanishini o'z ichiga oladi.
Eronning birinchi muhim davlati miloddan avvalgi 7-asrda tashkil etilgan Midiya qirolligi edi. e. O'zining gullagan davrida Midiya qirolligi hozirgi Eronning etnografik mintaqasi Midiyadan sezilarli darajada katta edi. “Avesto”da bu hudud “Ariylar mamlakati” deb nomlangan.
Midiyaning eron tilida so'zlashuvchi qabilalari, bir versiyaga ko'ra, bu erga O'rta Osiyodan, boshqasiga ko'ra - Shimoliy Kavkazdan ko'chib kelgan va asta-sekin mahalliy oriy bo'lmagan qabilalarni o'zlashtirgan. Midiyaliklar Gʻarbiy Eron boʻylab tezda oʻrnashib oldilar va u yerda nazorat oʻrnatdilar. Vaqt o'tishi bilan ular kuchayib, Ossuriya imperiyasini mag'lub etishga muvaffaq bo'lishdi.
Midiyaning boshlanishi Fors imperiyasi tomonidan davom ettirilib, o'z ta'sirini Yunonistondan Hindistongacha bo'lgan ulkan hududlarga tarqatdi.
Qadimgi Xitoy
Xitoylik olimlarning fikricha, Xitoy sivilizatsiyasining yoshi taxminan 5000 yil. Ammo yozma manbalar biroz yoshroq - 3600 yil haqida gapiradi. Bu Shang sulolasining boshlanishi. Keyinchalik ma'muriy boshqaruv tizimi yaratildi, u ketma-ket sulolalar tomonidan ishlab chiqilgan va takomillashtirildi.
Xitoy tsivilizatsiyasi uning qishloq xo'jaligi xarakterini belgilab bergan ikkita yirik daryo - Sariq daryo va Yantszi havzasida rivojlangan. Bu rivojlangan qishloq xo'jaligi Xitoyni unchalik qulay bo'lmagan dasht va tog'li hududlarda yashovchi qo'shnilaridan ajratib turdi.
Shan sulolasi davlati juda faol harbiy siyosat olib bordi, bu unga o'z hududlarini zamonaviy Xitoyning Xenan va Shansi provinsiyalarini o'z ichiga olgan chegaralargacha kengaytirishga imkon berdi.
Miloddan avvalgi 11-asrga kelib, xitoyliklar allaqachon oy taqvimidan foydalanishgan va ieroglif yozuvining birinchi namunalarini ixtiro qilganlar. Shu bilan birga Xitoyda bronza qurollar va jang aravalaridan foydalangan holda professional armiya tuzildi.
Qadimgi Gretsiya
Gretsiyani Yevropa sivilizatsiyasining beshigi deb hisoblash uchun barcha asoslar bor. Taxminan 5000 yil oldin Krit orolida Minos madaniyati paydo bo'lib, keyinchalik yunonlar orqali materikga tarqaldi. Aynan orolda davlatchilikning boshlanishi ko'rsatilgan, xususan, birinchi yozuv paydo bo'lgan, Sharq bilan diplomatik va savdo aloqalari paydo bo'lgan.
Miloddan avvalgi 3-ming yillik oxirida paydo boʻlgan. e. Egey tsivilizatsiyasi allaqachon davlat shakllanishini to'liq namoyish etadi. Shunday qilib, Egey dengizi havzasidagi birinchi davlatlar - Krit va Peloponnesda - rivojlangan byurokratik apparatga ega bo'lgan sharqiy despotizm turiga ko'ra qurilgan. Qadimgi Yunoniston tez sur'atlar bilan o'sib, Shimoliy Qora dengiz mintaqasi, Kichik Osiyo va Janubiy Italiyaga o'z ta'sirini yoydi.
Qadimgi Yunoniston ko'pincha Hellas deb ataladi, ammo mahalliy aholi o'z nomini zamonaviy davlatga kengaytiradilar. Ular uchun butun Evropa sivilizatsiyasini shakllantirgan o'sha davr va madaniyat bilan tarixiy aloqani ta'kidlash muhimdir.
Qadimgi Misr
Miloddan avvalgi 4—3-ming yilliklar boʻsagʻasida yuqori va quyi Nilning bir necha oʻnlab shaharlari ikki hukmdor hukmronligi ostida birlashgan. Shu paytdan boshlab Misrning 5000 yillik tarixi boshlanadi.
Ko'p o'tmay Yuqori va Quyi Misr o'rtasida urush boshlandi, natijada Yuqori Misr shohi g'alaba qozondi. Fir’avn hukmronligi ostida bu yerda kuchli davlat shakllanib, o‘z ta’sirini asta-sekin qo‘shni mamlakatlarga yoyib boradi.
Qadimgi Misrning 27-asr sulolaviy davri qadimgi Misr sivilizatsiyasining oltin davri hisoblanadi. Davlatda aniq ma’muriy-boshqaruv tuzilmasi shakllantirilmoqda, o‘sha davr uchun ilg‘or texnologiyalar ishlab chiqilmoqda, san’at va me’morchilik yetib bo‘lmas cho‘qqilarga ko‘tarilmoqda.
O'tgan asrlarda Misrda ko'p narsa o'zgardi - din, til, madaniyat. Fir'avnlar mamlakatining arablar tomonidan bosib olinishi davlatning rivojlanish vektorini tubdan o'zgartirdi. Biroq, qadimgi Misr merosi zamonaviy Misrning o'ziga xos belgisidir.
Qadimgi Yaponiya
Qadimgi Yaponiya haqida birinchi eslatma eramizning I asriga oid Xitoy tarixiy yilnomalarida uchraydi. e. Xususan, unda aytilishicha, arxipelagda 100 ta kichik davlat bo‘lgan, ulardan 30 tasi Xitoy bilan aloqa o‘rnatgan.
Birinchi Yaponiya imperatori Jimmu hukmronligi miloddan avvalgi 660 yilda boshlangan. e. Aynan u butun arxipelag ustidan hokimiyat o'rnatmoqchi edi. Biroq, ba'zi tarixchilar Jimmani yarim afsonaviy shaxs deb bilishadi.
Yaponiya Yevropa va Yaqin Sharqdan farqli o‘laroq, ko‘p asrlar davomida hech qanday jiddiy ijtimoiy va siyosiy to‘ntarishlarsiz rivojlangan noyob davlatdir. Bu ko'p jihatdan uning geografik izolyatsiyasi bilan bog'liq, xususan, Yaponiyani mo'g'ullar bosqinidan himoya qilgan.
Agar 2,5 ming yildan ko‘proq vaqt davomida uzluksiz bo‘lgan sulolaviy davomiylikni va mamlakat chegaralarida tub o‘zgarishlar bo‘lmaganini hisobga oladigan bo‘lsak, Yaponiyani eng qadimiy kelib chiqishi bo‘lgan davlat deb atash mumkin.
Birinchi davlatlar taxminan 6000 yil oldin paydo bo'lgan, ammo ularning hammasi ham shu kungacha saqlanib qola olmadi. Ba'zilar abadiy g'oyib bo'ldi, boshqalari faqat ismlari qoldi, ammo qadimgi dunyo bilan aloqalarini saqlab qolganlar ham bor.
Armaniston
Arman davlatchiligi tarixi taxminan 2500 yilga borib taqaladi, garchi uning kelib chiqishini yanada chuqurroq izlash kerak - Arme-Shubriya qirolligida (miloddan avvalgi XII asr), bu tarixchi Boris Piotrovskiyning fikricha, 7-6-asrlar oxirida. Miloddan avvalgi. e. skif-arman birlashmasiga aylangan.
Qadimgi Armaniston - bu bir vaqtning o'zida mavjud bo'lgan yoki bir-birining o'rnini bosuvchi shohliklar va davlatlarning rang-barang konglomerati. Tabal, Melid, Mush podsholigi, Xurriy, Luviy va Urartu davlatlari - ularning aholisining avlodlari oxir-oqibat arman xalqi bilan birlashdilar.
"Armaniston" atamasi birinchi marta Fors shohi Doro I ning Behistun yozuvida (miloddan avvalgi 521 yil) uchraydi, u yo'qolgan Urartu hududida Fors satrapiyasini shunday belgilagan. Keyinchalik, Araks daryosi vodiysida Ararat qirolligi paydo bo'lib, u yana uchta - Sofen, Kichik Armaniston va Katta Armanistonning shakllanishi uchun asos bo'lib xizmat qildi. Miloddan avvalgi 3-asrdan boshlab. e. arman xalqining siyosiy va madaniy hayotining markazi Ararat vodiysiga ko'chiriladi.
Eron
Eron tarixi eng qadimiy va voqealarga boy tarixlardan biridir. Olimlar yozma manbalarga asoslanib, Eronning yoshi kamida 5000 yil degan fikrni aytishadi. Biroq, Eron tarixida ular zamonaviy Eronning janubi-g'arbiy qismida joylashgan va Bibliyada eslatib o'tilgan Elam kabi proto-davlat shakllanishini o'z ichiga oladi.
Eronning birinchi muhim davlati miloddan avvalgi 7-asrda tashkil etilgan Midiya qirolligi edi. e. O'zining gullagan davrida Midiya qirolligi hozirgi Eronning etnografik mintaqasi Midiyadan sezilarli darajada katta edi. “Avesto”da bu hudud “Ariylar mamlakati” deb nomlangan.
Midiyaning eron tilida so'zlashuvchi qabilalari, bir versiyaga ko'ra, bu erga O'rta Osiyodan, boshqasiga ko'ra - Shimoliy Kavkazdan ko'chib kelgan va asta-sekin mahalliy oriy bo'lmagan qabilalarni o'zlashtirgan. Midiyaliklar Gʻarbiy Eron boʻylab tezda oʻrnashib oldilar va u yerda nazorat oʻrnatdilar. Vaqt o'tishi bilan ular kuchayib, Ossuriya imperiyasini mag'lub etishga muvaffaq bo'lishdi.
Midiyaning boshlanishi Fors imperiyasi tomonidan davom ettirilib, o'z ta'sirini Yunonistondan Hindistongacha bo'lgan ulkan hududlarga tarqatdi.
Xitoy
Xitoylik olimlarning fikricha, Xitoy sivilizatsiyasining yoshi taxminan 5000 yil. Ammo yozma manbalar biroz yoshroq - 3600 yil haqida gapiradi. Bu Shang sulolasining boshlanishi. Keyinchalik ma'muriy boshqaruv tizimi yaratildi, u ketma-ket sulolalar tomonidan ishlab chiqilgan va takomillashtirildi.
Xitoy tsivilizatsiyasi uning qishloq xo'jaligi xarakterini belgilab bergan ikkita yirik daryo - Sariq daryo va Yantszi havzasida rivojlangan. Bu rivojlangan qishloq xo'jaligi Xitoyni unchalik qulay bo'lmagan dasht va tog'li hududlarda yashovchi qo'shnilaridan ajratib turdi.
Shan sulolasi davlati juda faol harbiy siyosat olib bordi, bu unga o'z hududlarini zamonaviy Xitoyning Xenan va Shansi provinsiyalarini o'z ichiga olgan chegaralargacha kengaytirishga imkon berdi.
Miloddan avvalgi 11-asrga kelib, xitoyliklar allaqachon oy taqvimidan foydalanishgan va ieroglif yozuvining birinchi namunalarini ixtiro qilganlar. Shu bilan birga Xitoyda bronza qurollar va jang aravalaridan foydalangan holda professional armiya tuzildi.
Gretsiya
Gretsiyani Yevropa sivilizatsiyasining beshigi deb hisoblash uchun barcha asoslar bor. Taxminan 5000 yil oldin Krit orolida Minos madaniyati paydo bo'lib, keyinchalik yunonlar orqali materikga tarqaldi. Aynan orolda davlatchilikning boshlanishi ko'rsatilgan, xususan, birinchi yozuv paydo bo'lgan, Sharq bilan diplomatik va savdo aloqalari paydo bo'lgan.
Miloddan avvalgi 3-ming yillik oxirida paydo boʻlgan. e. Egey tsivilizatsiyasi allaqachon davlat shakllanishini to'liq namoyish etadi. Shunday qilib, Egey dengizi havzasidagi birinchi davlatlar - Krit va Peloponnesda - rivojlangan byurokratik apparatga ega bo'lgan sharqiy despotizm turiga ko'ra qurilgan. Qadimgi Yunoniston tez sur'atlar bilan o'sib, Shimoliy Qora dengiz mintaqasi, Kichik Osiyo va Janubiy Italiyaga o'z ta'sirini yoydi.
Qadimgi Yunoniston ko'pincha Hellas deb ataladi, ammo mahalliy aholi o'z nomini zamonaviy davlatga kengaytiradilar. Ular uchun butun Evropa sivilizatsiyasini shakllantirgan o'sha davr va madaniyat bilan tarixiy aloqani ta'kidlash muhimdir.
Misr
Miloddan avvalgi 4—3-ming yilliklar boʻsagʻasida yuqori va quyi Nilning bir necha oʻnlab shaharlari ikki hukmdor hukmronligi ostida birlashgan. Shu paytdan boshlab Misrning 5000 yillik tarixi boshlanadi.
Ko'p o'tmay Yuqori va Quyi Misr o'rtasida urush boshlandi, natijada Yuqori Misr shohi g'alaba qozondi. Fir’avn hukmronligi ostida bu yerda kuchli davlat shakllanib, o‘z ta’sirini asta-sekin qo‘shni mamlakatlarga yoyib boradi.
Qadimgi Misrning 27-asr sulolaviy davri qadimgi Misr sivilizatsiyasining oltin davri hisoblanadi. Davlatda aniq ma’muriy-boshqaruv tuzilmasi shakllantirilmoqda, o‘sha davr uchun ilg‘or texnologiyalar ishlab chiqilmoqda, san’at va me’morchilik yetib bo‘lmas cho‘qqilarga ko‘tarilmoqda.
O'tgan asrlarda Misrda ko'p narsa o'zgardi - din, til, madaniyat. Fir'avnlar mamlakatining arablar tomonidan bosib olinishi davlatning rivojlanish vektorini tubdan o'zgartirdi. Biroq, qadimgi Misr merosi zamonaviy Misrning o'ziga xos belgisidir.
Yaponiya
Qadimgi Yaponiya haqida birinchi eslatma eramizning I asriga oid Xitoy tarixiy yilnomalarida uchraydi. e. Xususan, unda aytilishicha, arxipelagda 100 ta kichik davlat bo‘lgan, ulardan 30 tasi Xitoy bilan aloqa o‘rnatgan.
Birinchi Yaponiya imperatori Jimmu hukmronligi miloddan avvalgi 660 yilda boshlangan. e. Aynan u butun arxipelag ustidan hokimiyat o'rnatmoqchi edi. Biroq, ba'zi tarixchilar Jimmani yarim afsonaviy shaxs deb bilishadi.
Yaponiya Yevropa va Yaqin Sharqdan farqli o‘laroq, ko‘p asrlar davomida hech qanday jiddiy ijtimoiy va siyosiy to‘ntarishlarsiz rivojlangan noyob davlatdir. Bu ko'p jihatdan uning geografik izolyatsiyasi bilan bog'liq, xususan, Yaponiyani mo'g'ullar bosqinidan himoya qilgan.
Agar 2,5 ming yildan ko‘proq vaqt davomida uzluksiz bo‘lgan sulolaviy davomiylikni va mamlakat chegaralarida tub o‘zgarishlar bo‘lmaganini hisobga oladigan bo‘lsak, Yaponiyani eng qadimiy kelib chiqishi bo‘lgan davlat deb atash mumkin.
Ma'lumki, davlat va huquq har doim ham mavjud bo'lmagan, faqat jamiyat taraqqiyotining ma'lum bir bosqichida paydo bo'ladi.
Ibtidoiy jamoa tuzumining ijtimoiy tashkil etilishining asosi urugʻ boʻlib, u bir-biri bilan qarindoshlik munosabatida boʻlgan kishilarning birlashmasi boʻlgan. Klanga kengash boshchilik qilgan - bu urug'ning teng ovoz huquqiga ega bo'lgan barcha voyaga etgan a'zolari, erkaklar va ayollar yig'ilishi - uning oqsoqoli saylangan.
Asl urug'ning rivojlanishi bilan u o'sib, bir nechta qiz urug'lariga bo'lindi, ularga nisbatan asl urug' fratriya vazifasini bajaradi. Klanlar birlashmasi qabilalar tashkil qilgan.
Ibtidoiy jamiyat a'zolari o'rtasidagi munosabatlar maxsus xulq-atvor qoidalari - urf-odatlar bilan tartibga solingan. Bojxona jamiyatning barcha a'zolarining manfaatlarini ifodalab, ularning o'zaro tengligini ta'minladi.
Davlat va huquqning paydo boʻlish sabablarini quyidagilardan ajratib koʻrsatish mumkin: uchta asosiy ijtimoiy mehnat taqsimoti (chorvachilikning dehqonchilikdan ajralishi; hunarmandchilikning ajralishi; savdogarlarning paydo boʻlishi), xususiy mulkning paydo boʻlishi va jamiyatning boʻlinishi. antagonistik sinflar.
Davlat paydo bo'lishining o'ziga xos shakllari
Davlatga o'tish turli tarixiy shakllarda sodir bo'ldi. Insoniyatga ma'lum bo'lgan dastlabki davlatlar bundan 6-2 ming yil oldin turli geografik mintaqalarda bir-biridan mustaqil ravishda (odatda yirik daryolar vodiylarida) vujudga kelgan va mustaqil madaniy sivilizatsiya markazlariga aylangan.
Sharqda eng keng tarqalgan shakli "Osiyo ishlab chiqarish usuli" (Misr, Bobil, Xitoy va boshqalar). Bu yerda urugʻchilik tizimining ijtimoiy-iqtisodiy tuzilmalari – yer jamoasi, jamoa mulki va boshqalar barqaror boʻlib chiqdi.
Afina - qabilaviy tuzum ichidagi qarama-qarshiliklarning rivojlanishi va keskinlashishi natijasida davlat paydo bo'lishining klassik shakli.
Rim davlati esa, aksincha, ichki qarama-qarshiliklardan emas, balki patritsiylar — patritsiylar oilasi aʼzolari va yangi kelganlar — plebeylar oʻrtasidagi kurash natijasida vujudga kelgan.
Davlatning paydo bo'lishining nemis shakli ham klassik emas edi, chunki klan tashkiloti hukmronlik qilish uchun moslashtirilmagan xorijiy hududlarni bosib olish bilan bog'liq.
Ko'pgina olimlar eng xarakterli birinchi holatlarni ta'kidlaydilar:
~ Qadimgi Misr;
~ qadimgi Mesopotamiya davlatlari (Dajla va Furot daryolari oralig'i);
~ Shumer va Akkad;
~ Ossuriya;
~ Bobil;
~ Hind va Gang vodiylari shtatlari (Hindiston hududi);
~ Qadimgi Xitoy;
~ qadimgi yunon siyosati;
~ Qadimgi Rim;
~ Amerikaning tub xalqlarining davlatlari (mayyaliklar, inklar, atsteklar).
Hozirgi vaqtda davlat va huquq nazariyotchilari o'rtasida davlatning kelib chiqishi masalasida birlik yo'q, olimlar o'rtasida davlat shakllanishi nazariyasi bo'yicha munozaralar davom etmoqda. Ayrim olimlarning fikricha, davlat bosqin quroli, xalqqa zo‘ravonlik mashinasidir. Siz ko'pincha davlatni ma'lum bir tarixiy bosqichda hokimiyatni egallab turgan siyosiy kuchlar yoki shaxslar mulki deb hisoblash pozitsiyasiga duch kelishingiz mumkin. Boshqalar esa davlat insonga yaxshilik keltira oladigan vosita va farovonlik tuzilmasi, degan fikrda. Davlatning vujudga kelishiga yondashuvlar asrlar davomida shakllangan, turli tarixiy bosqichlarda davlatga turlicha baho berilgan. Bu tabiiydir, chunki davlatning paydo bo'lishining ko'plab nazariyalari mavjud.
Davlatning paydo bo'lishi nazariyalari o'rtasidagi farq quyidagilar bilan bog'liq:
Davlatning paydo bo'lishining o'zi murakkab va uzoq jarayon bo'lib, uni faqat biron bir nuqtai nazarga asoslanib tushuntirib bo'lmaydi;
Bu jarayon (davlatning dastlabki paydo bo'lishi) ming yillar oldin sodir bo'lgan va tarixiy uzoqligi sababli uni batafsil o'rganish qiyin;
Davrning nazariyalar mualliflariga ta'siri (har bir davr (o'rta asrlarda cherkov hukmronligi (teologik), kapitalizmning paydo bo'lishi, zamonaviy va boshqalar) ham umumiy dunyoqarashda, ham nazariyalar mualliflarida o'z izini qoldirdi. davlatning kelib chiqishi, chunki ular ma'lum bir tarixiy davrda va muayyan jamiyatda yashagan);
Subyektiv omilni e'tiborsiz qoldirib bo'lmaydi - nazariya mualliflarining shaxsiy e'tiqodlari, ularning kasbiy va shaxsiy dunyoqarashining o'ziga xos xususiyatlari.
Davlatning paydo bo'lishining asosiy nazariyalariga quyidagilar kiradi:
♦teologik (diniy, ilohiy);
♦patriarxal (otalik);
♦ shartnomaviy (tabiiy huquq);
♦ organik;
♦ psixologik;
♦ sug'orish;
♦ zo'ravonlik (ichki va tashqi);
♦ iqtisodiy (sinf).
Davlatning vujudga kelishining teologik nazariyasi
Oʻrta asrlarda teologik (diniy) nazariya hukmronlik qildi. Hozirgi vaqtda u boshqa nazariyalar qatori Yevropa va boshqa qit'alarda keng tarqalgan bo'lib, bir qator islom davlatlarida (Eron, Saudiya Arabistoni va boshqalar) rasmiy xarakterga ega.
Bu nazariyaning kelib chiqishi: Avreliy Avgustin (Muborak) (milodiy 354 - 430), Foma Akvinskiy (1225 - 1274) - nasroniy faylasuflari va ilohiyotshunoslari.
Hozirgi zamonda uni katolik cherkovi mafkurachilari Maristen, Mersier va boshqalar ishlab chiqqan.
Barcha dinlar ilohiy o'rnatilgan davlat hokimiyati g'oyasini himoya qiladi. Masalan, Havoriy Pavlusning Rimliklarga yo'llagan maktubida shunday deyilgan: "Har bir jon oliy hokimiyatlarga bo'ysunsin, chunki Xudodan boshqa hokimiyat yo'q; mavjud hokimiyatlar Xudo tomonidan o'rnatiladi".
Teokratik nazariya real faktlarga asoslangan edi: birinchi davlatlar diniy shakllarga ega edi, chunki ular ruhoniylar boshqaruvini ifodalagan. Ilohiy qonun davlat hokimiyatiga vakolat berdi, davlat qarorlari esa majburiyatni berdi. Shunday qilib, qadimgi Bobil shohi Xammurapining qonunlarida qirol hokimiyatining ilohiy kelib chiqishi haqida shunday deyilgan: "Xudolar Xammurapini "qora nuqtalar" ustidan hukmronlik qilish uchun tayinladilar.
Davlatning paydo bo'lishining patriarxal nazariyasi
Patriarxal nazariyaning asoschisi qadimgi yunon faylasufi Arastu (miloddan avvalgi 384 -322 yillar) hisoblanadi.
Aristotel odamlar jamoaviy mavjudot sifatida muloqot qilish va oilalarni shakllantirishga intilishadi, oilalarning rivojlanishi esa davlatning shakllanishiga olib keladi, deb hisoblagan. Aristotel davlatni oilalarning ko'payishi, ularning joylashishi va birlashishi mahsuli sifatida talqin qilgan. Arastu fikricha, davlat hokimiyati otalik hokimiyatining davomi va rivojlanishidir. U davlat hokimiyatini oila boshlig'ining patriarxal hokimiyati bilan belgiladi.
Xitoyda davlatning katta oila sifatidagi bu nazariyasini Konfutsiy (miloddan avvalgi 551 - 479 yillar) ishlab chiqqan. U imperator hokimiyatini otaning kuchiga, hukmdorlar va bo‘ysunuvchilar o‘rtasidagi munosabatlarni oilaviy munosabatlarga o‘xshatgan, bunda kichiklar kattalarga qaram bo‘lib, hukmdorlarga sodiq bo‘lishi, har narsada kattalarga hurmat va itoat etishi shart. Hukmdorlar o'z fuqarolariga xuddi bolalardek g'amxo'rlik qilishlari kerak.
Zamonaviyroq davrda u Filmer va Mixaylovskiy tomonidan ishlab chiqilgan.
R.Filmer (XVII asr) o'zining "Patriarx" asarida monarxning kuchi cheksiz ekanligini ta'kidlagan, chunki u o'z kuchini Xudodan olgan Odam Atodan keladi. Demak, Odam Ato insoniyatning otasi emas, balki uning hukmdori hamdir. Monarxlar Odam Atoning vorislari sifatida o'z kuchlarini undan meros qilib oldilar.
Davlatning paydo bo'lishining shartnoma nazariyasi
Shartnoma (tabiiy huquq) nazariyasining mohiyati shundan iboratki, uning mualliflarining fikricha, davlatning asosi deb ataladigan narsadir. "ijtimoiy shartnoma". Davlatning vujudga kelishining shartnomaviy nazariyasi 17-18-asrlarda keng tarqaldi. Turli vaqtlarda uning mualliflari:
Gyugo Grotiy (1583 - 1646) - golland mutafakkiri va huquqshunosi;
Jon Lokk (1632 - 1704), Tomas Xobbs (1588 - 1679) - ingliz faylasuflari;
Sharl-Lui Monteske (1689 - 1755), Deni Didro (1713 -1783), Jan-Jak Russo (1712 - 1778) - fransuz faylasufi va pedagoglari;
A. N. Radishchev (1749 - 1802) - rus faylasufi va inqilobchi yozuvchisi.
"Ijtimoiy shartnoma" g'oyasining ma'nosi quyidagicha:
Dastlab odamlar davlatdan oldingi (ibtidoiy) holatda edi;
Har bir inson faqat o'z manfaatlarini ko'zlab, boshqalarning manfaatlarini hisobga olmadi, bu esa "hammaning hammaga qarshi urushiga" olib keldi;
"Hammaning hammaga qarshi urushi" natijasida uyushmagan jamiyat o'zini yo'q qilishi mumkin;
Buning oldini olish uchun odamlar "ijtimoiy shartnoma" tuzdilar, unga ko'ra har bir kishi o'zaro omon qolish uchun o'z manfaatlarining bir qismidan voz kechdi;
Natijada manfaatlarni muvofiqlashtiruvchi, birgalikda yashash, o‘zaro himoya qilish instituti – davlat vujudga keldi.
Ijtimoiy shartnoma nazariyasi progressiv ma'noga ega edi:
~ fuqarolik jamiyatini barpo etish sari qadam tashlandi;
~ aslida nomzod xalq suvereniteti printsipi - hokimiyat xalqdan olinadi va xalqqa tegishlidir;
~ davlat tuzilmalari va hokimiyat organlari o‘z-o‘zidan mavjud emas, balki xalq manfaatlarini ifodalashi, ularga xizmat qilishi shart;
~ nazariyaga ko'ra, davlat va xalq bor o'zaro majburiyatlar- xalq qonunlarga rioya qiladi, soliq to'laydi, harbiy va boshqa vazifalarni bajaradi; davlat odamlar o'rtasidagi munosabatlarni tartibga soladi, jinoyatchilarni jazolaydi, odamlarning hayoti va faoliyati uchun sharoit yaratadi, ularni tashqi xavfdan himoya qiladi;
~ agar davlat o'z vazifalarini buzsa, xalq ijtimoiy shartnomani buzishi va boshqa hukmdorlarni topishi mumkin; xalqning o'sha davr uchun ilg'or qo'zg'olonga bo'lgan huquqi, zamonaviy tilda aytganda, agar u xalq manfaatlarini ifoda etishni to'xtatsa, hokimiyatni o'zgartirish huquqini oqladi.
Davlatning vujudga kelishining organik nazariyasi
Davlatning vujudga kelishining organik nazariyasini 19-asrning 2-yarmida ingliz faylasufi va sotsiologi Gerbert Spenser (1820 - 1903), shuningdek olimlar Vorms va Preuslar ilgari surdilar.
Organik nazariyaning mohiyati shundan iboratki, davlat biologik organizm kabi vujudga keladi va rivojlanadi:
Hujayralar tirik organizm hosil qilgandek, odamlar davlatni tashkil qiladi;
Davlat institutlari tananing bir qismiga o'xshaydi: hukmdorlar - miya, aloqa (pochta, transport) va moliya - tananing faoliyatini ta'minlaydigan qon aylanish tizimi, ishchilar va dehqonlar (ishlab chiqaruvchilar) - qo'llar va boshqalar;
Davlatlar o'rtasida, xuddi yashash muhitida bo'lgani kabi, raqobat mavjud va tabiiy tanlanish natijasida eng kuchlilari omon qoladi (ya'ni, eng aqlli tashkil etilgan, miloddan avvalgi 7-asrda - milodiy 4-asrda - Rim imperiyasi, 18-asr ~ Buyuk Britaniya, 19-asrda - AQSh). Tabiiy tanlanish jarayonida davlat yaxshilanadi, keraksiz hamma narsa kesiladi (mutlaq monarxiya, xalqdan uzilgan cherkov va boshqalar).
Psixologik nazariya
Bu nazariyaning asoschisi rus-polyak huquqshunosi va sotsiologi L. I. Petrajitskiy (1867 - 1931) hisoblanadi. Bu nazariya Z.Freyd va G.Tard tomonidan ishlab chiqilgan.
Psixologik nazariya tarafdorlarining fikriga ko'ra, davlat inson psixikasining o'ziga xos xususiyatlari tufayli paydo bo'lgan:
Aholining ko'pchiligining himoyalanish va kuchlilarga bo'ysunish istagi;
Qudratlilarning boshqa odamlarga buyruq berish, ularni o'z irodasiga bo'ysundirish istagi;
Jamiyatning alohida a'zolarining jamiyatga bo'ysunmaslik va unga qarshi chiqish istagi - hokimiyatga qarshilik ko'rsatish, jinoyat sodir etish va boshqalar - va ularni jilovlash zarurati.
Nazariya mualliflarining fikricha, davlat hokimiyatining salafi ibtidoiy jamiyat tepasi - yetakchilar, shamanlar, ruhoniylarning kuchi boʻlib, bu kuch ularning maxsus psixologik energiyasiga asoslangan boʻlib, ular yordamida jamiyatning qolgan qismiga taʼsir oʻtkazgan.
Zo'ravonlik nazariyasi
Zo'ravonlik davlat paydo bo'lishining asosiy omili sifatida asrlar davomida turli mualliflar tomonidan ilgari surilgan. Uni birinchilardan boʻlib xitoylik siyosatchi Shan Yang (miloddan avvalgi 390-338 yillar) ilgari surgan.
Zamonaviy davrda bu nazariyani ishlab chiqdilar: Yevgeniy Dyuring (1833 - 1921) - nemis faylasufi; Lyudvig Gumplovich (1838 - 1909) - avstriyalik huquqshunos va sotsiolog; Karl Kautskiy (1854 - 1938). Ularning fikricha, davlat zo'ravonlik orqali paydo bo'lgan:
* jamiyatning ayrim a'zolari bir davlat doirasidagi jamiyatning boshqa a'zolaridan;
* ba'zi davlatlar boshqalardan ustun turadi (bosqinchilik, qullik, mustamlakachilik siyosati).
Zo'ravonlik odatda ifodalangan kuchli (qurolli) ozchilik tomonidan moddiy ne'matlar va ishlab chiqarish vositalarining o'zlashtirilishi:
Hushyorlar tomonidan o'lpon yig'ish;
Qirolga (feodalga) bo'ysunuvchi hududlarni kengaytirish;
Qilichbozlik (dehqonlarni ko'chirish va yerlarni o'zlashtirish);
Zo'ravonlikning boshqa shakllari.
Belgilangan tartibni saqlash uchun zo'ravonlik ham talab qilingan (mansabdorlar, armiya va boshqalar) va bosib olingan tovarlarning "himoya apparati" ni yaratish zarurati paydo bo'ldi.
Koʻpgina davlatlar zoʻravonlik (masalan, Germaniyada feodal tarqoqlikni yengish (“temir va qon bilan – Bismark), Fransiyada, Moskva atrofida rus yerlarini toʻplash (Ivan III, Ivan IV va boshqalar)) orqali yaratilgan.
Boshqa davlatlarni bosib olish va qoʻshib olish yoʻli bilan bir qancha yirik davlatlar vujudga keldi: Rim imperiyasi; Franklar davlati, tatar-mo'g'ul davlati; Buyuk Britaniya; AQSh va boshqalar.
Davlatning vujudga kelishining irrigatsiya nazariyasi
Sug'orish Davlatning paydo boʻlishining (suv) nazariyasi Qadimgi Sharqning koʻpgina mutafakkirlari (Xitoy, Mesopotamiya, Misr), qisman K. Marks (“Osiyo ishlab chiqarish usuli”) tomonidan ilgari surilgan. Uning mohiyati shundan iboratki, davlat erlarni sug'orish (sug'orish) uchun daryolardan foydalangan holda dehqonchilik qilish jarayonida vujudga kelgan.
Sug‘orish kanallarini qurish ko‘p odamlarning mehnatini talab qildi. Buning natijasida birinchi davlatlar - Qadimgi Misr, Qadimgi Xitoy, Bobil vujudga keldi.
Bu nazariyani birinchi davlatlar yirik daryolar vodiylarida (Misr - Nil vodiysida, Xitoy - Xuanxe va Yantszi vodiylarida) paydo bo'lganligi va ularning paydo bo'lishida sug'orish asosiga ega bo'lganligi tasdiqlanadi.
Davlatning vujudga kelishining iqtisodiy (sinfiy) nazariyasi
Bu nazariyaga ko'ra, davlat sinfiy-iqtisodiy asosda vujudga kelgan:
Mehnat taqsimoti (dehqonchilik, chorvachilik, hunarmandchilik va savdo) vujudga keldi;
Ortiqcha mahsulot paydo bo'ldi;
Oʻzgalar mehnatini oʻzlashtirib olish natijasida jamiyat tabaqalarga — ekspluatatsiya qilinadigan va ekspluatatorlarga boʻlingan;
Xususiy mulk va davlat hokimiyati paydo bo'ldi;
Ekspluatatorlarning hukmronligini saqlab qolish uchun maxsus majburlash apparati - davlat tuzildi.
Ko'rib chiqilgan nazariyalar davlatning paydo bo'lishining ikkita variantini ajratishga imkon beradi: boshlang'ich va hosila.
Boshlang'ich- bu qabila jamoalarida uning ajralmas qismini tashkil etuvchi va ayni paytda jamiyatga alohida ta'siri bilan jamiyatdan ajralib turadigan maxsus institutning bosqichma-bosqich yaratilishi.
Davlat shakllanishi nazariyalarining bu guruhiga oʻrta asrlarda hukmron boʻlgan qarashlar kiradi Xudoning o'rnatilishi haqida davlat va Xudo tomonidan odamlarga berilgan deb hisoblangan (A. Avgustin, F. Akvinskiy).
Keyinchalik nazariya paydo bo'ladi shaxsiy xarakter. Ushbu yondashuvning ba'zi vakillari insonni tabiatan yovuz deb hisoblagan, doimiy ravishda boshqalar hisobidan o'zi uchun yashash maydonini qo'lga kiritishga intiladi va batafsil xatti-harakatni cheklash uchun davlat cheklovchi kuch sifatida zarur edi (T.Gobbs). Boshqa faylasuflar (J.J. Russo) esa, aksincha, umumbashariy tenglikka intiluvchi yaxshi inson deb hisoblagan va shuning uchun ular umumiy manfaat uchun oʻzaro kelishuv tuzganlar.
Ayrim zamonaviy nazariyotchilar orasida u keng tarqaldi oligarxik davlat shakllanishi nazariyasi (ozning kuchi). U odamlarning turli xilligi, ularning turli xil shaxsiy fazilatlari va qobiliyatlari va boshqalarga asoslanadi, bu esa jamiyatdan ustun turadigan va o'ziga nisbatan hokimiyatni takabbur qiladigan jamiyat elitasining shakllanishiga olib keladi. Oligarxiya nazariyasi nuqtai nazaridan davlatning paydo bo'lishi uch yo'l bilan sodir bo'ladi:
Harbiy- doimiy yirtqich reydlar paytida va boshqa qabilalar, jamoalardan himoya qilish, mo'g'ullar yoki franklar kabi harbiy harakatlar paytida katta o'ljalarni qo'lga kiritish;
Aristokratik- Qadimgi Rimdagi kabi zodagonlarning kuchi;
Plutokratik- jamiyatda hokimiyatni o'ziga moslashtiradigan kichik guruh, boylar qatlami (plutokratiya - boylik kuchi) mavjud.
Hosil– davlatning paydo bo‘lishiga avvalgi ijtimoiy tuzilma va davlatchilikni tubdan o‘zgartiruvchi hodisalar sabab bo‘ladi.
Davlatni shakllantirishning ushbu varianti quyidagilarni o'z ichiga oladi:
» inqilobiy o'zgarishlar, buning natijasida oldingi davlatchilik bilan to'liq tanaffus sodir bo'ldi (Frantsiya - 1789, Rossiya - 1917, Xitoy - 1947).
» tashkiliy o'zgarishlar: 1922 yil - SSSR va uning parchalanishi, Tanganika va Zanzibarning Tanzaniyaga birlashishi - 1964 yil, G'arbiy va Sharqiy Germaniyaning birlashishi va boshqalar).
» koloniyalarning qulashi: Ikkinchi jahon urushidan keyin shu tarzda 100 dan ortiq yangi davlatlar vujudga keldi. Shu bilan birga, davlatning shakllanishi davom etdi yoki tinch yo'l bilan– referendum natijasida yoki natijada qurolli kurash mustaqillik uchun mustamlakalarning aholisi (Zimbabve, Angola, Vetnam va boshqalar) yoki ikkalasi ham mavjud edi.
Davlatning paydo bo'lish yo'llari
Davlatning paydo bo'lishi haqidagi nazariyalardan tashqari, ularning paydo bo'lish yo'llari kabi tushunchalar ham mavjud: Osiyo va Evropa.
Uchun osiyolik yo'l odatiy:
› qabila zodagonlaridan chiqish (zodagonlarning oʻzgarishi). Rahbar va oqsoqollar hokimiyat tuzilmalari paydo bo'lganda davlatning o'ziga aylanadi, paydo bo'lishning tabiiy yo'llari;
› iqtisodiy asos - jamoat va davlat mulki;
› Siyosiy hukmronlik boylikka emas, egallab turgan lavozimiga asoslanadi;
› byurokratik apparat xususiy mulk paydo bo'lgunga qadar shakllangan, mahsulotlar bilan zahira fondlari mansabdor shaxslar tomonidan nazorat qilinishi kerak edi;
Uchun yevropalik Yo'l quyidagilar bilan tavsiflanadi:
«Davlat sinflar paydo bo'lishidan oldin paydo bo'lgan.
» hokimiyatni qabila zodagonlaridan boy aristokratiyaga o'tkazishning zo'ravonlik yo'li;
» davlatning asosini xususiy mulk tashkil etadi;
» mulkka nisbatan mavqega ko'ra sinf farqlash;
» boylik orqali siyosiy hukmronlikni belgilash;
» ma'muriy tuzilma xususiy mulk paydo bo'lgandan keyin shakllanadi;
» davlat jamiyatdan ajraladi, undan yuqoriga ko‘tariladi va qarama-qarshi siyosiy tuzilma vujudga keladi;
Evropa yo'lida davlat paydo bo'lishining bir necha shakllari mavjud:
a) Afina - tabiiy, zo'ravonliksiz yo'l, uch bosqichga bo'lingan (markaziy hukumatning o'rnatilishi, boylarning hokimiyatga ko'tarilishi, sinflarga bo'linish)
b) Rim - zo'ravonlik yo'li bilan klan zodagonlarini ajratish, jamiyatni oltita sinfga bo'lish;
c) Nemis - tashqi zo'ravonlik.
IN mahsulot sifati Aytishimiz mumkinki, davlatning ikkala modelida - "Osiyo" va "Yevropa" da insoniyatning asosiy mohiyatini ifodalovchi ikkita eng muhim omilning turli xil kombinatsiyasi mavjud: hokimiyat va mulk (va mulk ham xususiy, ham jamoaviy ma'noni anglatadi). Davlat shakllanishi jarayonining o'ziga xos xususiyatlari sub'ektlarning mazmuniga va bu ikki omilning turli sharoitlarda uyg'unlashuv xususiyatlariga bog'liq.
“Osiyo” modeliga xos jihat shundaki, bunday birikma natijasida “kuch – mulk” hodisasi yuzaga keladi (ya’ni hokimiyat unga ega bo‘lgan shaxsning mulkiga aylanadi). Bu o‘rinda davlatchilik genezisining quyidagi “formulasi” haqida majoziy ma’noda gapirish o‘rinlidir: “Menda hokimiyat bor, demak menda ham mulk bor (jamoaviy, birinchi navbatda, shaxsiy”). "Yevropa" modelida formula biroz boshqacha: "Men mulkka egaman (birinchi navbatda xususiy mulk), ya'ni menda hokimiyat bor (bo'lishi mumkin yoki bo'lishi kerak)."
Yuqoridagilardan kelib chiqib, davlatning ijtimoiy institut sifatida vujudga kelishining umumiy asosiy sabablarini sanab o‘tishimiz mumkin.
Davlatning vujudga kelishining asosiy sabablari quyidagilar edi:
1. uning murakkablashishi bilan bog'liq jamiyatni boshqarishni takomillashtirish zarurati. Qadimgi urug'-qabilani boshqarish apparati bu jarayonlarni muvaffaqiyatli boshqarishni ta'minlay olmadi; 2. katta jamoat ishlarini (sug'orma dehqonchilik, qurilish, yo'llar, mudofaa inshootlari) tashkil etish va bu maqsadlar uchun keng xalq ommasini birlashtirish zarurati. 3. jamiyatning boylar va kambag'allar, qullar va erkinlarga bo'linishi tufayli ekspluatatsiya qilinadiganlarning qarshiligini bostirish zarurati; 4. jamiyatda uning barqarorligi va ijtimoiy ishlab chiqarish faoliyati uchun tartibni saqlash zarurati; 5. mudofaa va tajovuzkor urushlar olib borish zarurati. Bo'lib o'tgan ijtimoiy boyliklarning to'planishi qo'shnilarni talash, qimmatbaho narsalarni, chorva mollarini, qullarni tortib olish, qo'shnilarga soliq solish, ularni qul qilish orqali yashash foydali bo'lishiga olib keldi.
Aksariyat hollarda yuqoridagi sabablar birgalikda, turli kombinatsiyalarda harakat qilgan. Bundan tashqari, har xil sharoitlarda (tarixiy, ijtimoiy, geografik, tabiiy, demografik va boshqalar) bu sabablarning har xillari asosiy, hal qiluvchi omillarga aylanishi mumkin.
Bugungi kunda dunyoda 250 dan ortiq davlat mavjud. Ammo faqatgina 193 nafari BMT aʼzosi, qolganlari esa noaniq maqomga ega. Ko'pgina davlatlar yaqinda mustaqillikka erishdi, boshqalari esa suverenitetga erishish yo'lida. Shu bilan birga, tarixchilar eng yosh mamlakatlarning paydo bo'lish sanalarini aniq bilishadi va qadimgi va birinchi bunday shakllanishlar qachon paydo bo'lganligi ming yillik changning qalin qatlami bilan yashiringan. Hatto mamlakatlarning tug'ilish usulini aniqlash qiyin. Zero, har bir xalqning davlatning paydo bo‘lish vaqti haqida o‘ziga xos afsona va rivoyatlari bor.
Misol uchun, San-Marino afsonalarida aytilishicha, 301 yilda birinchi xristian jamoalaridan birining a'zosi Monte Titano tepasida o'zi uchun boshpana yaratgan. O'shandan beri kichik mamlakatning davlatchiligi sanaladi. Biroq, bu aholi punktining mustaqilligi haqida faqat VI asrdan boshlab, Italiya ko'plab mustaqil davlatlarga parchalanib ketganidan so'ng gapirish mumkin.
Yapon afsonalarida aytilishicha, mamlakat miloddan avvalgi 660 yilda tashkil etilgan, ammo tarix oroldagi birinchi davlat - Yamato haqida biladi. 250-538 yillarda paydo bo'lgan. Qadimgi Yunoniston birinchi sivilizatsiyalardan biri bo'lib, u zamonaviy madaniyat, fan va falsafaning beshigi bo'ldi. Biroq, mamlakat o'zining zamonaviy ko'rinishida to'liq mustaqillikni faqat 1821 yilda Usmonli imperiyasini tark etib, qo'lga kiritdi.
Shuning uchun bunday reytingni tuzish uchun davlatning zamonaviy xususiyatlariga mos keladigan ijtimoiy tashkilot shakllari hisobga olingan. U chinakam mustaqil bo‘lishi, o‘z hududi, tili va davlat ramzlariga ega bo‘lishi kerak. Bizning ro'yxatimizda zamonaviy dunyo xaritasida mavjud bo'lgan davlatlar mavjud.
Elam, miloddan avvalgi 3200 yil e. (Eron). Ushbu zamonaviy davlat Osiyoning janubi-g'arbiy qismida joylashgan. Eron Islom Respublikasi sayyoramizning siyosiy xaritasida 1979-yil 1-aprelda Islom inqilobi davrida paydo boʻlgan. Biroq, bu mamlakatning davlatchilik tarixi dunyodagi eng qadimiylaridan biridir. Asrlar davomida bu yerda joylashgan davlatlar Sharqda asosiy rol oʻynagan. Mamlakat birinchi marta Eron hududida miloddan avvalgi 3200 yilda paydo bo'lgan, u Elam deb nomlangan. Olingan Fors imperiyasi Gretsiya va Liviyadan Hind daryosigacha cho'zilgan. O'rta asrlarda Fors qudratli, nufuzli davlat edi.
Misr, miloddan avvalgi 3000 yil e. Bu sayyoradagi eng qadimiy davlat bo'lib, uning tarixi qiziqarli faktlarga boy. Fir'avnlarning sirli va sirli mamlakati san'atning ko'plab turlari va shakllariga vatan bo'lib, keyinchalik ular butun Evropa va Osiyoga tarqaldi. Aynan shu erdan barcha zamonaviy san'atning asosini tashkil etuvchi qadimgi estetika paydo bo'lgan. Misr Arab Sharqidagi eng yirik davlat, mintaqadagi siyosiy va madaniy hayot markazlaridan biridir. Sayyohlar uchun mamlakat haqiqiy Makkadir. Misrning joylashuvi o'ziga xosdir - u uchta qit'a - Afrika, Evropa va Osiyoning tutashgan joyida joylashgan. Bu erda ikki dunyo to'qnashadi - xristian va islom. Misr sirli va qudratli qadimiy tsivilizatsiya joyida paydo bo'ldi, uning tarixi asrlar va ming yillarga borib taqaladi. Miloddan avvalgi 3000-yillarda, Fir'avn Mines bir necha erlarni birlashtirib, yangi mamlakatni yaratganida davlat paydo bo'lgan. Misrologlar uni Ilk Qirollik deb atashgan. O'sha davrning izlari bizga Buyuk Misr piramidalari, sirli sfenkslar va fir'avnlarning ta'sirchan ibodatxonalari shaklida kelgan.
Vanglang, miloddan avvalgi 2897 yil e. (Vyetnam). Bu davlat Janubi-Sharqiy Osiyoda, Indochina yarim orolida joylashgan. Shtat nomi ikki so'zdan iborat bo'lib, "janubdagi Vetnam mamlakati" deb tarjima qilingan. Vet tsivilizatsiyasi Qizil daryo havzasida paydo bo'lgan. Rivoyatlarda aytilishicha, xalq ajdaho va peri qushdan kelib chiqqan. Hozirgi Vetnam hududida birinchi davlat miloddan avvalgi 2897 yilda paydo bo'lgan. Uzoq vaqt davomida Vetnam Xitoyning bir qismi edi. 19-asrning oʻrtalaridan boshlab mamlakat frantsuz mustamlakasi edi. Faqat 1954 yilning yozida Vetnam mustaqillikka erishdi.
Shang-Yin, miloddan avvalgi 1600 yil e. (Xitoy). Xitoy Sharqiy Osiyoda joylashgan va aholi soni bo'yicha dunyodagi eng katta davlatdir. Bu yerda 1,3 milliarddan ortiq aholi istiqomat qiladi. Maydoni bo'yicha Xitoy Rossiya va Kanadadan keyin ikkinchi o'rinda turadi. Mahalliy sivilizatsiya dunyodagi eng qadimgi sivilizatsiyalardan biridir. Xitoy olimlarining ta'kidlashicha, uning yoshi besh ming yildan oshgan. Ammo yozma manbalar faqat 3500 yillik tarixdan guvohlik beradi. Xitoyda ma'muriy boshqaruv tizimi uzoq vaqtdan beri tashkil etilgan. Hukmdorlarning yangi va yangi sulolalari uni faqat takomillashtirdi. Shunday qilib, rivojlangan qishloq xoʻjaligiga asoslangan iqtisodiyotga ega Xitoy davlati oʻzining qoloq qoʻshnilari boʻlgan koʻchmanchilar va togʻliklarga nisbatan ustunlikka erishdi. Miloddan avvalgi 1-asrda konfutsiychilikning davlat mafkurasi sifatida, shuningdek, bir asr oldin yagona yozuv tizimi joriy etilishi bilan mamlakat yanada mustahkamlandi. Miloddan avvalgi 1600 yildan 1207 yilgacha. Hozirgi Xitoy hududida Shan-Yin davlati mavjud edi. Bu ushbu joylarda birinchi davlat tashkil topishi bo'lib, uning tarixi arxeologik topilmalar va rivoyat, epigrafik yozma dalillar bilan tasdiqlangan. Miloddan avvalgi 221 yilda. Imperator Qin Shi Huang barcha Xitoy erlarini birlashtirib, Qin imperiyasini yaratishga muvaffaq bo'ldi. Uning chegaralari taxminan zamonaviy Xitoyga to'g'ri keladi.
Kush, miloddan avvalgi 1070 yil e. (Sudan). Afrikaning shimoli-sharqiy qismida joylashgan zamonaviy Sudan davlatining maydoni butun G'arbiy Evropa bilan taqqoslanadi. Mamlakat aholisi 29,5 million kishini tashkil qiladi. Mamlakat Nilning o'rta oqimida, katta daryoni o'rab turgan tekisliklar, platolar va Qizil dengizning qo'shni qirg'og'ida joylashgan. Zamonaviy Sudanning shimoliy qismida miloddan avvalgi 1070 yildan 350 yilgacha. Qadimgi Kush davlati yoki Meroit podsholigi bo'lgan. Ma'badlarning qoldiqlari, uning shohlari va xudolarining haykallari bu davlat haqida gapiradi. O'sha paytda Kushda astronomiya, tibbiyot va yozuv allaqachon rivojlangan deb ishoniladi.
Shri-Lanka, miloddan avvalgi 377 yil e. Ushbu orol davlatining nomi muborak er deb tarjima qilinadi. Mamlakat Janubiy Osiyoda Hindistonning janubi-sharqiy qirg'oqlari yaqinida joylashgan. Bu yerdagi insoniyat hayoti tarixi neolit davriga borib taqaladi, bu yerda topilgan birinchi aholi punktlari shu davrga toʻgʻri keladi. Yozma tarix Hindistondan oriylarning kelishidan boshlanadi. Ular mahalliy aholiga metallurgiya, navigatsiya va yozuv bo'yicha birinchi bilimlarni berdilar. Miloddan avvalgi 247 yilda. Orolda buddizm paydo bo'lib, mamlakatning shakllanishiga va siyosiy tizimga muhim ta'sir ko'rsatdi. Bundan oldinroq, miloddan avvalgi 377 yilda. Birinchi qirollik Shri-Lankada paydo bo'ldi, uning poytaxti qadimiy Anuradxapura shahrida joylashgan.
Chin, miloddan avvalgi 300 yil. e. (Koreya Xalq Demokratik Respublikasi va Koreya Respublikasi). Koreya Koreya yarim orolida, shuningdek, unga tutash orollarda joylashgan geografik hududdir. Ularning barchasini madaniy va tarixiy meros birlashtiradi. Ammo bir vaqtlar bu yagona davlat edi. 1945-yilda Yaponiya Ikkinchi jahon urushida mag‘lubiyatga uchragach, sobiq mustamlaka bo‘lgan Koreya sun’iy ravishda mas’uliyat ikki qismga bo‘lingan edi. 38-paralleldan shimolda sovet, janubda esa Amerika joylashgan. Ushbu bo'laklar hududida 1948 yilda ikki davlat - shimolda Koreya Xalq Demokratik Respublikasi va janubda Koreya Respublikasi paydo bo'ldi. Mahalliy afsonalarda aytilishicha, birinchi Koreya davlatini osmon va ayiq ayolning o'g'li Tangun yaratgan, bu miloddan avvalgi 2333 yilda sodir bo'lgan. Olimlar Koreya tarixining eng dastlabki bosqichini Ko Joseon davlati davri deb hisoblashadi. Zamonaviy tarixchilar hali ham bu sanani miloddan avvalgi 2333 yil deb hisoblashadi. juda bo'rttirilgan, chunki hech qanday hujjat buni tasdiqlaydi. Va u o'rta asrlarda paydo bo'lgan koreys yilnomalari asosida paydo bo'lgan. Qadimgi Joseon o'zining mavjudligining boshida qabilalar ittifoqi bo'lgan, mamlakat alohida mustaqil shahar-davlatlar shaklida mavjud edi. Faqat miloddan avvalgi 300 yilda. markazlashgan davlat vujudga keldi. Shu bilan birga, shtat janubida proto-davlat Chin paydo bo'ldi.
Iberiya, miloddan avvalgi 299 yil e. (Gruziya). Zamonaviy Gruziya Sovet davridan deyarli butunlay xalos bo'lgan yosh va jadal rivojlanayotgan mustaqil davlatga o'xshaydi. Bu yerda davlatchilik tarixi juda qadim zamonlardan boshlanadi. Gruziya sivilizatsiyamizning eng qadimiy yodgorliklari topilgan joylardan biridir. Tarixchilar birinchi davlatlar Gruziya hududida 4-5 ming yil oldin paydo bo'lgan deb hisoblashadi. Kolxida qirolligi Qora dengizning sharqiy qirg'og'ida, Iberiya esa zamonaviy Gruziya hududida joylashgan edi. 299-yilda bu mamlakatda hokimiyat tepasiga afsonaviy podshoh Pharnavaz I keldi.U va uning avlodlari hukmronligi davrida Iberiya salmoqli yerlarni oʻziga boʻysundiruvchi qudratli davlatga aylandi. Va 9-asrda Gruziya hududida yangi birlashgan davlat paydo bo'ldi. Uning hukmdori Bagrationi sulolasidan bo'lgan podshoh edi.
Katta Armaniston, miloddan avvalgi 190 yil. e. (Armaniston). Bu mamlakatning mavjudligi birinchi marta Eron shohi Doro I ning mixxat yozuvlarida qayd etilgan. U miloddan avvalgi 522-486 yillarda hukmronlik qilgan. Gerodot va Ksenofont (miloddan avvalgi V asr) ham Armaniston haqida guvohlik beradi. Qadimgi tarixchi va geograflar bu davlatni Fors, Suriya va boshqa qadimgi mamlakatlar bilan bir qatorda xaritalarda belgilab qo‘ygan. Iskandar Zulqarnayn imperiyasi parchalanganda uning xarobalari oʻrnida uchta arman shohligi paydo boʻldi - Katta Armaniston, Kichik Armaniston va Sofen. Ulardan birinchisi Falastindan Kaspiy dengizigacha bo'lgan yerlarni birlashtirgan juda katta davlat bo'lib chiqdi. Mamlakat miloddan avvalgi 190 yilda paydo bo'lgan, olimlar uni zamonaviy Armaniston hududida mavjud bo'lgan tarixda birinchi bo'lgan deb hisoblashadi.
Yamato, 250 (Yaponiya). Yaponiya Sharqiy Osiyodagi muhim orol davlatidir. U Yaponiya Tinch okeani arxipelagining yerlarida joylashgan boʻlib, 6852 ta oroldan iborat. Mahalliy afsonalarga ko'ra, bu miloddan avvalgi 660 yilda. Imperator Jimmu Quyosh chiqishi mamlakatiga asos solib, uning birinchi hukmdoriga aylandi. Qadimgi Yaponiyaning yagona davlat sifatida mavjudligining birinchi yozma dalillari 1-asr Xitoy Xan imperiyasining tarixiy yilnomalarida uchraydi. Vey imperiyasining kodeksi 3-asrda Yaponiya orollari hududidagi 30 ta davlat haqida gapiradi, ularning eng kuchlisi Yamatay. Afsonalarda aytilishicha, qirolicha Ximiko o'z sehridan foydalanib u erda hukmronlik qilgan. 250-358 yillardagi Kofun davrida Yaponiyada Yamato davlati paydo bo'ldi, ehtimol konfederal davlat. Bu davr xuddi shu nomdagi Kurgan madaniyati tufayli "Kofun" deb ataladi. Yaponiyada besh asr davomida keng tarqalgan. Masalan, Daisenryo tepaligi V asrda imperator Nintoku qabriga aylandi.
Buyuk Bolgariya, 632 (Bolgariya). Bu mamlakat Bolqon yarim orolining sharqida, Janubi-Sharqiy Yevropada joylashgan. Davlat hududida Buyuk Bolgariya kabi xalqlar ittifoqi mavjudligi haqida dalillar mavjud. U proto-bolgar qabilalarini o'z ichiga olgan va 632 yildan 671 yilgacha Qora dengiz va Azov cho'llarida bir necha o'n yillar davomida mavjud bo'lgan. Bu mamlakatning poytaxti Fanagoriya shahri bo'lib, unga birinchi hukmdor bo'lgan Xon Kubrat asos solgan. Bolgariyaning davlat sifatida tarixi shunday boshlangan.
Dunyodagi eng qadimiy 6 ta davlat
Birinchi davlatlar taxminan 6000 yil oldin paydo bo'lgan, ammo ularning hammasi ham shu kungacha saqlanib qola olmadi. Ba'zilar abadiy g'oyib bo'ldi, boshqalari esa faqat ismlari qoldi. Qadimgi dunyo bilan u yoki bu darajada aloqalarini saqlab qolgan 6 ta holatni qayd etamiz. 1. Armaniston
Armanistonni haqli ravishda dunyodagi eng qadimiy davlatlardan biri deb atash mumkin, agar eng qadimiy bo'lmasa. Arman davlatchiligi tarixi taxminan 2500 yilga borib taqaladi, garchi uning kelib chiqishini yanada chuqurroq izlash kerak - Arme-Shubriya qirolligida (miloddan avvalgi XII asr), bu tarixchi Boris Piotrovskiyning fikricha, 7-6-asrlar oxirida. Miloddan avvalgi. e. skif-arman birlashmasiga aylangan. Qadimgi Armaniston - bu bir vaqtning o'zida mavjud bo'lgan yoki bir-birining o'rnini bosuvchi shohliklar va davlatlarning rang-barang konglomerati. Armanlarning Kichik Osiyodagi mavjudligi taxminan 20-30 000 yil davom etgan. Tabal, Melid, Mush podsholigi, Xurriy, Luviy va Urartu davlatlari - ularning aholisining avlodlari oxir-oqibat arman xalqi bilan birlashdilar. "Armaniston" atamasi birinchi marta Fors shohi Doro I ning Behistun yozuvida (miloddan avvalgi 521 yil) uchraydi, u yo'qolgan Urartu hududida Fors satrapiyasini shunday belgilagan. Keyinchalik, Araks daryosi vodiysida Ararat qirolligi paydo bo'lib, u yana uchta - Sofen, Kichik Armaniston va Katta Armanistonning shakllanishi uchun asos bo'lib xizmat qildi. Miloddan avvalgi 3-asrdan boshlab. e. arman xalqining siyosiy va madaniy hayotining markazi Ararat vodiysiga ko'chiriladi.
Eron tarixi eng qadimiy va voqealarga boy tarixlardan biridir. Olimlar yozma manbalarga asoslanib, Eronning yoshi kamida 5000 yil degan fikrni aytishadi. Biroq, Eron tarixida ular zamonaviy Eronning janubi-g'arbiy qismida joylashgan va Bibliyada eslatib o'tilgan Elam kabi proto-davlat shakllanishini o'z ichiga oladi. Eronning birinchi muhim davlati miloddan avvalgi 7-asrda tashkil etilgan Midiya qirolligi edi. e. O'zining gullagan davrida Midiya qirolligi hozirgi Eronning etnografik mintaqasi Midiyadan sezilarli darajada katta edi. “Avesto”da bu hudud “Ariylar mamlakati” deb nomlangan. Midiyaning eron tilida so'zlashuvchi qabilalari, bir versiyaga ko'ra, bu erga O'rta Osiyodan, boshqasiga ko'ra - Shimoliy Kavkazdan ko'chib kelgan va asta-sekin mahalliy oriy bo'lmagan qabilalarni o'zlashtirgan. Midiyaliklar Gʻarbiy Eron boʻylab tezda oʻrnashib oldilar va u yerda nazorat oʻrnatdilar. Vaqt o'tishi bilan ular kuchayib, Ossuriya imperiyasini mag'lub etishga muvaffaq bo'lishdi. Midiyaning boshlanishi Fors imperiyasi tomonidan davom ettirilib, o'z ta'sirini Yunonistondan Hindistongacha bo'lgan ulkan hududlarga tarqatdi.
3. Xitoy
Xitoylik olimlarning fikricha, Xitoy sivilizatsiyasining yoshi taxminan 5000 yil. Ammo yozma manbalar biroz yoshroq - 3600 yil haqida gapiradi. Bu Shang sulolasining boshlanishi. Keyinchalik ma'muriy boshqaruv tizimi yaratildi, u ketma-ket sulolalar tomonidan ishlab chiqilgan va takomillashtirildi. Xitoy tsivilizatsiyasi uning qishloq xo'jaligi xarakterini belgilab bergan ikkita yirik daryo - Sariq daryo va Yantszi havzasida rivojlangan. Bu rivojlangan qishloq xo'jaligi Xitoyni unchalik qulay bo'lmagan dasht va tog'li hududlarda yashovchi qo'shnilaridan ajratib turdi. Shan sulolasi davlati juda faol harbiy siyosat olib bordi, bu unga o'z hududlarini zamonaviy Xitoyning Xenan va Shansi provinsiyalarini o'z ichiga olgan chegaralargacha kengaytirishga imkon berdi. Miloddan avvalgi 11-asrga kelib, xitoyliklar allaqachon oy taqvimidan foydalanishgan va ieroglif yozuvining birinchi namunalarini ixtiro qilganlar. Shu bilan birga Xitoyda bronza qurollar va jang aravalaridan foydalangan holda professional armiya tuzildi.
4. Gretsiya
Gretsiyani Yevropa sivilizatsiyasining beshigi deb hisoblash uchun barcha asoslar bor. Taxminan 5000 yil oldin Krit orolida Minos madaniyati paydo bo'lib, keyinchalik yunonlar orqali materikga tarqaldi. Aynan orolda davlatchilikning boshlanishi ko'rsatilgan, xususan, birinchi yozuv paydo bo'lgan, Sharq bilan diplomatik va savdo aloqalari paydo bo'lgan. Miloddan avvalgi 3-ming yillik oxirida paydo boʻlgan. e. Egey tsivilizatsiyasi allaqachon davlat shakllanishini to'liq namoyish etadi. Shunday qilib, Egey dengizi havzasidagi birinchi davlatlar - Krit va Peloponnesda - rivojlangan byurokratik apparatga ega bo'lgan sharqiy despotizm turiga ko'ra qurilgan. Qadimgi Yunoniston tez sur'atlar bilan o'sib, Shimoliy Qora dengiz mintaqasi, Kichik Osiyo va Janubiy Italiyaga o'z ta'sirini yoydi. Qadimgi Yunoniston ko'pincha Hellas deb ataladi, ammo mahalliy aholi o'z nomini zamonaviy davlatga kengaytiradilar. Ular uchun butun Evropa sivilizatsiyasini shakllantirgan o'sha davr va madaniyat bilan tarixiy aloqani ta'kidlash muhimdir.
Miloddan avvalgi 4—3-ming yilliklar boʻsagʻasida yuqori va quyi Nilning bir necha oʻnlab shaharlari ikki hukmdor hukmronligi ostida birlashgan. Shu paytdan boshlab Misrning 5000 yillik tarixi boshlanadi. Ko'p o'tmay Yuqori va Quyi Misr o'rtasida urush boshlandi, natijada Yuqori Misr shohi g'alaba qozondi. Fir’avn hukmronligi ostida bu yerda kuchli davlat shakllanib, o‘z ta’sirini asta-sekin qo‘shni mamlakatlarga yoyib boradi. Qadimgi Misrning 27-asr sulolaviy davri qadimgi Misr sivilizatsiyasining oltin davri hisoblanadi. Davlatda aniq ma’muriy-boshqaruv tuzilmasi shakllantirilmoqda, o‘sha davr uchun ilg‘or texnologiyalar ishlab chiqilmoqda, san’at va me’morchilik yetib bo‘lmas cho‘qqilarga ko‘tarilmoqda. O'tgan asrlarda Misrda ko'p narsa o'zgardi - din, til, madaniyat. Fir'avnlar mamlakatining arablar tomonidan bosib olinishi davlatning rivojlanish vektorini tubdan o'zgartirdi. Biroq, qadimgi Misr merosi zamonaviy Misrning o'ziga xos belgisidir.
6. Yaponiya
Qadimgi Yaponiya haqida birinchi eslatma eramizning I asriga oid Xitoy tarixiy yilnomalarida uchraydi. e. Xususan, unda aytilishicha, arxipelagda 100 ta kichik davlat bo‘lgan, ulardan 30 tasi Xitoy bilan aloqa o‘rnatgan. Birinchi Yaponiya imperatori Jimmu hukmronligi miloddan avvalgi 660 yilda boshlangan. e. Aynan u butun arxipelag ustidan hokimiyat o'rnatmoqchi edi. Biroq, ba'zi tarixchilar Jimmani yarim afsonaviy shaxs deb bilishadi. Yaponiya Yevropa va Yaqin Sharqdan farqli o‘laroq, ko‘p asrlar davomida hech qanday jiddiy ijtimoiy va siyosiy to‘ntarishlarsiz rivojlangan noyob davlatdir. Bu ko'p jihatdan uning geografik izolyatsiyasi bilan bog'liq, xususan, Yaponiyani mo'g'ullar bosqinidan himoya qilgan. Agar 2,5 ming yildan ko‘proq vaqt davomida uzluksiz bo‘lgan sulolaviy davomiylikni va mamlakat chegaralarida tub o‘zgarishlar bo‘lmaganini hisobga oladigan bo‘lsak, Yaponiyani eng qadimiy kelib chiqishi bo‘lgan davlat deb atash mumkin.
