2017-yil 2-may kuni Rossiyadagi Iegova guvohlarining maʼmuriy markazi tomoni Oliy sud qarorining asosiy qismini oldi.
Ushbu qaror asosida qanday xulosalar chiqarish mumkin? Yahovaning Shohidlariga nisbatan bu taqiq bilan bog'liq qanday afsona va faktlarga e'tibor qaratish lozim? Yahovaning Shohidlari Rossiyada taqiqlanganmi yoki yo'qmi? Keling, buni Rossiya Federatsiyasi Oliy sudining qarori asosida aniqlaylik.
MİFLAR VA FAKTLAR
(kattalashtirish uchun rasmlar ustiga bosing)
№1
№2
№3
№4
№5
№7
№8
№9
№10
MIF, LEKIN MEN BUNI HAQIQAT BO'LISHINI XOHLAYMAN
Ingliz axborot manbalaridan biri quyidagi mazmundagi yangiliklarni joylashtirdi:
MİF
TEZVOR: ROSSIYADA YAHOVA SHAHODLARINI TA'NI BEKOR.
Mamlakat Oliy sudi Prezidiumi qarori bilan Iegova guvohlarining Rossiyada faoliyatiga qo‘yilgan taqiq bekor qilindi.
20 aprel kuni Rossiya Oliy sudi Adliya vazirligining Rossiyadagi Iegova guvohlarining 396 ta diniy tashkilotini, jumladan, ularning Sankt-Peterburgdagi maʼmuriy markazini ekstremistik deya tugatish toʻgʻrisidagi talabini qanoatlantirdi. Sud ushbu tashkilotlarning mol-mulkini davlat foydasiga musodara qilishga qaror qildi.
Rossiya prezidenti Vladimir Putin advokatlar, taniqli din ulamolari va huquq himoyachilaridan iborat boʻlgan din erkinligi huquqini amalga oshirish boʻyicha maslahat va sud ishlarini olib borishga ixtisoslashgan qoʻmita tuzdi. Taqiqni bekor qilish toʻgʻrisidagi qaror bir qator yigʻilishlar oʻtkazib, Rossiyadagi Iegova guvohlari tashkilotini tugatish boʻyicha ish materiallarini oʻrganib, uni ekstremistik deb tan olgandan keyin qabul qilingan. Qo‘mita xulosalari Oliy sud qarorini qayta ko‘rib chiqish uchun taqdim etildi. 
Yana bir AFSONA - Oliy sudning Iegova guvohlariga oid qarori ustidan berilgan shikoyat bo‘yicha sud majlisi 2017-yil 13-iyun kuni soat 11:40 ga belgilangan.
Gap shundaki, Oliy sud qaroriga qarshi emas, balki Rossiya Federatsiyasi Oliy sudining majlislaridan birida Iegova guvohlarining arizalari rad etilganiga qarshi apellyatsiya shikoyatida buni shunday texnik deb aytish mumkin. eshitish. Va bularning barchasi yaxshi, chunki yakuniy qarorga qadar ko'proq vaqt bor.
FACT
Apellyatsiya shikoyati berilgandan so'ng, ehtimol bir necha oy ichida ushbu shikoyat Oliy sudning sudlov hay'ati tomonidan ko'rib chiqiladi. Va qarorni bekor qilish yoki o'zgartirish imkoniyati mavjud. Shuni esda tutish kerakki, Rossiya Iegova guvohlarining diniy tashkilotlarini tugatish to'g'risidagi qaror apellyatsiya sudidan o'tgandan keyingina kuchga kiradi.Har qanday holatda ham, hech kim shaxslarning o'zlari xohlagancha e'tiqod qilishiga to'sqinlik qilishga haqli emas. Sud qarorida diniy ta'limotni taqiqlash haqida aytilmagan, deydi huquqshunoslar.
Iegova guvohi va blogger-ideolog-apolog Anton Chivchalovning juda uzoq eski maqolalaridan birida bunday "Iegova guvohlari haqidagi afsonalar" "tushuniladi".
Chivchalov ro'yxatidan afsonalar ()
Mif 1: Yahovaning Shohidlari mazhabdir
Mif 2: Yahovaning Shohidlari xavfli, “buzg‘unchi” va “totalitar” sektadir.
Mif 3: Iegova guvohlari ekstremistlar
Mif 4: Yahovaning Shohidlari tijorat tashkilotidir
Afsona 5: Yahovaning Shohidlari nasroniylar emas (“soxta nasroniylar”, “psevdodiniy tashkilot”)
Afsona 6: Yahovaning Shohidlari ko'plab mamlakatlarda taqiqlangan
Afsona 7: Yahovaning Shohidlari (zombi) odamlarni yollashadi
Mif 8: Yahovaning Shohidlari odamlardan mulk, kvartira va pulni tortib olishadi
Afsona 9: Yahovaning Shohidlari oilalarni buzadi
Afsona 10: Yahovaning Shohidlari davolanishdan bosh tortishadi
________________________________________ ______________________
Men ro'yxatimni tuzdim Iegova guvohlarining o'zlari ishonadigan va boshqalarga o'rgatmoqchi bo'lgan afsonalari.
Mif 1: “Biz Muqaddas Kitobni o'rganamiz. Biz uni hammadan yaxshi bilamiz”.
Mif 2: "Biz haqiqatni sevamiz."
Mif 3: “Biz faqat Xudoga itoat qilamiz”.
Mif 4: "Biz siyosatda qatnashmaymiz."
Mif 5: "Biz dushmanlarimizni yaxshi ko'ramiz."
Mif 6: "Bizning tashkilotimiz notijorat tashkilotdir."
Mif 7: "Bizning faoliyatimiz ekstremistiklikdan uzoqdir."
Mif 8: “Dinimiz jamiyatga foyda keltiradi”.
Mif 9: "Biz faqat tavba qilmagan gunohkorlarni quvib chiqaramiz."
Mif 10: "Bizda pullik ruhoniylar yo'q."
Mif 11: "Bizning kurashimiz odamlarga qarshi emas, balki ruhiydir."
Mif 12: "Bizda butparastlik yo'q."
Mif 13: "Biz kamtarmiz, o'zimizni boshqalardan ustun hisoblamaymiz."
Mif 14: "Bizning faoliyatimiz davlat uchun mutlaqo xavfsizdir."
Menimcha, Yahovaning Shohidlari haqidagi afsonalarning bu ro'yxati umuman to'liq emas. Ammo hozircha men bu miqdorni to'xtataman.
Men bu afsonalarni uzoq vaqt tahlil qilishga harakat qilaman.
Mif 1: “Biz Muqaddas Kitobni o'rganamiz. Biz uni hammadan yaxshi bilamiz”.
Keling, Yahovaning Shohidi sifatida Muqaddas Kitobni tushunish uchun juda muhim bo'lgan narsani qanchalik yaxshi bilishingizni tekshirib ko'raylik. Mana bir nechta (faqat ba'zi savollar):
1. Muqaddas Kitobning qaysi oyatidagi “shayton” so‘zi keyinchalik Isroil shohi bo‘lgan Dovudga tegishli? Eski Ahdda bu so'z odamlarga tegishli bo'lgan boshqa oyatlar bormi?
2. a) Hizqiyo kitobining muallifi, b) Ezra, c) Yeremiyo, d) Shomuil, e) avlodi Zafaniyoning kelib chiqishi (va/yoki kasbi) kim edi. Xo'sh, bu boshlash uchun etarli. Ro‘yxat davom etadi. Javoblar Muqaddas Kitobda.
3. Matto Injili va Luqo Xushxabaridagi Iso Masihning “nasabnomalari” qanday farq qiladi?
4. Qanday qilib qullik mavzusi - tom ma'noda va "ma'naviy" - butun Bibliyada ishlaydi? U qaerdan boshlanadi va qanday davom etadi? Muqaddas Kitobdagi qaysi parchalar Xudo qullar tomonida ekanligini ko'rsatadi?
5. Muqaddas Kitobning qaysi kitoblari boshqa birovning muallifligiga tegishli (bu pseudepigrapha deb ataladi)?
Savollar davom etishi mumkin. Agar siz ularga javob bera olmasangiz va javoblar orasidagi bog'liqlikni ko'rmasangiz, siz Bibliyani bilmaysiz, uni tushunmaysiz va bundan tashqari, uning mohiyatini tushunolmaysiz. Bu savollar eng qiyin emas, balki juda oson.
Yahovaning Shohidlari nimani o'rganishadi? Yahovaning Shohidlari “Muqaddas Kitobni o'rganish” niqobi ostida boshqa odamlarning talqinlarini o'rganadilar va takrorlaydilar, ularga o'rganish va takrorlashni o'rgatadi. Tashkilotning mafkurachi-yozuvchilari ta'limotiga mos kelmaydigan tushuncha va xulosalardagi og'ishlar bilan mustaqil tadqiqot nafaqat ma'qullanmaydi, balki boshqalar bilan muhokama qilinganida, yuqori ehtimollik bilan, tashkilotdan chiqarib yuborilishiga olib keladi. tashkilot, shuningdek, bunday "tadqiqotchilar" ga boykot " Ular boshqa yorliqlarni hisobga olmaganda, "murtad" va asosan "bid'atchilar" deb nomlanadi.
Shuning uchun, biz ishonch bilan aytishimiz mumkinki, Yahovaning Shohidlari Muqaddas Kitobning o'zi va u bilan bog'liq bo'lgan narsalarni emas, balki BOSHQA TA'LIMLAR VA TAVSIBLARNI o'rganadilar. Siz bu talqinlarni yillar davomida o'rganishingiz va mohiyatni tushunmasdan afsonalarga ishonishingiz mumkin. Garchi mohiyati "burun ostida" bo'lsa ham.
Mif 2: "Biz haqiqatni sevamiz."
Quyidagi afsonaga Yahovaning Shohidlari muqaddas ishonadilar. U aqlga aralashib ketadi. Guvohlar o'zlarining ta'limotlarini (ularning umumiyligini) "haqiqat", shuningdek, haqiqat deb atashadi.
Birinchisiga kelsak, men uni tinch qo'yaman. Men yuqorida yozgan edimki, bular haqiqatga hech qanday aloqasi bo'lmagan talqinlardir.
Ammo Yahovaning Shohidlari «haqiqatni» sevadilarmi? Men bu afsona ekanligiga ishonaman. Yoqmaydi.
Nega men buni o'ylayapman? "Haqiqat" ni tushunish uchun siz turli xil nuqtai nazarlarni, shu jumladan qarama-qarshi fikrlarni hisobga olishingiz kerak. Yahovaning Shohidlari har xil bo'lgan va qarama-qarshi tomondan bahslashishi mumkin bo'lgan hamma narsadan qochishadi va undan qochishni o'rganadilar. Ular o'zlarining zaif tomonlarini his qiladigan ochiq munozaralarga ega emaslar. Ular mafkura yetakchilarining har qanday ta'limoti yoki bayonoti yolg'onligini ko'rsata boshlagan har qanday odamni tashkilotdan chiqarib yuboradilar. Shuning uchun, ular "haqiqatni sevishlari" afsonadir.
Mif 3: “Biz faqat Xudoga itoat qilamiz”.
Yahovaning Shohidlari tashkilotining aksariyat a'zolari bunga ishonishadi va yana ishonishni o'rganadilar. Mafkurachilar ularga talqin qilgan narsa "Xudodan kelgan haqiqat" sifatida taqdim etiladi. Agar mafkurachilar buni boshqacha talqin qilish kerak deb qaror qilsalar, ular buni "yangi nur" deb e'lon qiladilar va "yangi tushuncha" ni boshlaydilar. Agar ular "eski dunyo" ga qaytishlari kerak bo'lsa, ular bir muncha vaqt o'tgach, uni yana "yangi dunyo" deb e'lon qiladilar va uning "eski" ekanligini va "yangi" bilan almashtirilganligini eslamasdan, yana kerakli tushunchani ishga tushiradilar. Manipulyatorlarning juda qulay joylashuvi. Bundan tashqari, hamma narsa "Xudoning muqaddas ruhi" va Uning "marhamati" bilan olingan deb taqdim etiladi. Natijada, Yahovaning Shohidlari faqat o'zlarining o'zgarmas, manipulyatsiya qiluvchi tarjimonlarini tinglashadi. Shunday qilib, Guvohlarning e'tiqodiga ko'ra, "o'zgarmas" bo'lgan "Xudoga itoat qilish" yana afsonadir. Xudo bilan "eski nur, yangi nur, eski nur" yo'q.
Mif 4: "Biz siyosatda qatnashmaymiz."
Diniy jihatdan unga ishonadigan Iegova guvohlari orasida juda kuchli afsona. Iegova guvohlari siyosatda qatnashmaslik degani bayramlarda, siyosiy tadbirlarda, saylovlarda, harbiy xizmatda, davlat ramzlarini salomlashda va boshqa biror narsada qatnashmaslik demakdir, deb hisoblashadi. Ya'ni, Yahovaning Shohidlari alohida imonlilar sifatida siyosatda ishtirok etmasliklarini va "betarafliklarini" e'lon qilishadi. Ammo bu faqat qisman to'g'ri.
Yahovaning Shohidlari ko'p hollarda bir qator holatlarda "HARAKATsizlik" = HARAKAT ekanligini tushunishmaydi. Sizga bir misol keltiraman. Erkak o'zini yomon his qildi. Yaqin atrofda Shohid shifokor bor. Agar shifokor (u Guvoh bo'ladimi yoki yo'qmi) shaxsga shoshilinch yordam ko'rsatmasa, bu JINOY HARAKATSIZLIK deb hisoblanadi, bu yordam ko'rsatishni rad etish harakati bilan tengdir.
Aynan shu tarzda, davlat uchun og‘ir, fuqarolarning hayoti va sog‘lig‘i, davlat manfaatlari jiddiy xavf ostida bo‘lishi mumkin bo‘lgan davrda davlat organlari ba’zi HARAKATsizliklarni ko‘rib chiqadi. Lekin bu hammasi emas.
Yahovaning Shohidlari axborot va mafkuraviy urush ishtirokchilariga aylanishmoqda. Ha, ular kuch ishlatmaydilar va bunga o‘rgatilmagan. Lekin ular mafkuraviy ishlarni olib borish va uni faol olib borishga o'rgatiladi. Quyida, quyidagi afsonalarni tahlil qilib, bu jamiyat va davlatdagi vaziyatga qanday ta'sir qilishini ko'rsataman. Ularning yuqori rahbariyati qandaydir tarzda siyosatga aralashadimi yoki yo'qmi - ko'pchilik oddiy guvohlar bilishmaydi va ochiq shaklda bilib olishlari dargumon.
Mif 5: "Biz dushmanlarimizni yaxshi ko'ramiz."
Iegova Shohidlarining bir nechta “dushmanlari” bor. Birinchidan, bular "soxta dinlar" (o'z ta'limotlariga ko'ra Buyuk Bobil) yoki oddiy qilib aytganda, boshqa mafkuralar, ayniqsa diniy mafkuralar. Guvohlar o'zlarining manipulyativ mafkurachilarining fikriga ko'ra, "ma'naviy" yo'q qilishlari va kurashishlari kerak. Shu sababli, mamlakatdagi eng nufuzli dinlar asosiy "dushman" ga aylanadi. Masalan, Rossiyada bu rus pravoslav cherkovi, katolik mamlakatlarida esa katolik cherkovi.
Shohidlarning navbatdagi “dushmanı” “bu yovuz dunyo”dir. Oddiy qilib aytganda, bular Yahovaning Shohidlari tashkiloti aʼzosining diniy dunyoqarashiga toʻgʻri kelmaydigan qarashlardir. Bunday qarashlar, ayniqsa, agar ular Yahovaning Shohidlarining e'tiqodlari va qarashlariga mutlaqo zid bo'lsa, qoralanadi va "noto'g'ri, buzuq, gunohkor" sifatida taqdim etiladi.
Guvohlarning e'tiqodlariga ko'ra (va ularning diniy mafkurachilarining fikriga ko'ra, "Injilga ko'ra" asosli ravishda) bu dunyo Shayton tomonidan boshqariladi, shuningdek, uning kuchi, ayniqsa bu kuch faoliyatni yoqtirmasa. Yahovaning Shohidlari. Shunday qilib, keyingi "dushman", agar u ushbu guruhning faoliyatini cheklay boshlasa, bu ma'lum bir davlat yoki tuman hukumati va amaldorlaridir. To'g'ri, Guvohlar tom ma'noda inqilob uyushtirmaydilar, lekin o'zlarining pozitsiyalari va ta'limotlari bilan ular hokimiyatning manfaatlarini emas, balki sub'ekt sifatida boshqa fuqarolar va davlat manfaatlarini himoya qilishlari kerakligini tushunmay, hokimiyatning salbiy imidjini yaratishi mumkin. Iegova Shohidlarining har qanday tashkiloti, ayniqsa, agar bu manfaatlar keskin farq qilsa.
Yahovaning Shohidlarining eng dahshatli “dushmanlari” bu “murtadlar” va “muxoliflar”dir. Bu odamlar ko'pincha ushbu tashkilotning faoliyati va ta'limotlarini yaxshi bilishadi va axborot-mafkuraviy urush-to'qnashuvda unga samarali qarshi turishni ta'minlaydilar. Bu odamlar ushbu tashkilotning zaif tomonlarini bilishadi, uning ta'limotlarini bilishadi, Iegova Shohidlarining psixologiyasini bilishadi va tushunishadi, munozaralarda jiddiy dalillar va raddiyalar topa oladilar va shuning uchun ushbu tashkilot rahbarlari tomonidan har tomonlama shayton qilinadi va yana Muqaddas Kitob va bu odamlarning "shaytoniy pozitsiyasini" oshirish.
Ya'ni, agar diqqat bilan qarasangiz, "dushmanlar" bu "haqiqatga qarshilik ko'rsatadigan" va Yahovaning Shohidlari uchun potentsial "Muqaddas Kitobni o'rganuvchi" bo'lmaganlardir. Faqat "dushmanlik" va "xavf" darajasi boshqacha. Yahovaning Shohidlarining tashkilotiga nisbatan pozitsiyasiga qarab.
"Dushmanlarga bo'lgan sevgi" qanday namoyon bo'lishi mutlaqo aniq emas. Lavozim ko'pincha dushman. Boshqa dinlarga nisbatan - murosasiz. Jamiyatdagi salbiy ta'sirlar tufayli guvohlarni cheklovchi hokimiyat qarorlariga nisbatan - xuddi shunday. Jamiyatga nisbatan - ko'p jihatdan izolyatsiya va qoralash pozitsiyasi. Ketgan yoki Shohidlarning ta'limotlarining "haqiqatiga" qarshi chiqqan odamlarga nisbatan, bu juda dushman. Xo'sh, "sevgi" nima?
Keyingi postda men Yahovaning Shohidlari haqidagi afsonalarni tahlil qilishni davom ettiraman. Ko'proq ma'lumot uchun obuna bo'ling.
Davomi"
2014 yil 18 mart, soat 05:06
Iegova guvohi va blogger-ideolog-apolog Anton Chivchalovning juda uzoq eski maqolalaridan birida bunday "Iegova guvohlari haqidagi afsonalar" "tushuniladi".
Chivchalov ro'yxatidan afsonalar ()
Mif 1: Yahovaning Shohidlari mazhabdir
Mif 2: Yahovaning Shohidlari xavfli, “buzg‘unchi” va “totalitar” sektadir.
Mif 3: Iegova guvohlari ekstremistlar
Mif 4: Yahovaning Shohidlari tijorat tashkilotidir
Afsona 5: Yahovaning Shohidlari nasroniylar emas (“soxta nasroniylar”, “psevdodiniy tashkilot”)
Afsona 6: Yahovaning Shohidlari ko'plab mamlakatlarda taqiqlangan
Afsona 7: Yahovaning Shohidlari (zombi) odamlarni yollashadi
Mif 8: Yahovaning Shohidlari odamlardan mulk, kvartira va pulni tortib olishadi
Afsona 9: Yahovaning Shohidlari oilalarni buzadi
Afsona 10: Yahovaning Shohidlari davolanishdan bosh tortishadi
________________________________________ ______________________
Men ro'yxatimni tuzdim Iegova guvohlarining o'zlari ishonadigan va boshqalarga o'rgatmoqchi bo'lgan afsonalari.
Mif 1: “Biz Muqaddas Kitobni o'rganamiz. Biz uni hammadan yaxshi bilamiz”.
Mif 2: "Biz haqiqatni sevamiz."
Mif 3: “Biz faqat Xudoga itoat qilamiz”.
Mif 4: "Biz siyosatda qatnashmaymiz."
Mif 5: "Biz dushmanlarimizni yaxshi ko'ramiz."
Mif 7: "Bizning faoliyatimiz ekstremistiklikdan uzoqdir."
Mif 8: “Dinimiz jamiyatga foyda keltiradi”.
Mif 9: "Biz faqat tavba qilmagan gunohkorlarni quvib chiqaramiz."
Mif 10: "Bizda pullik ruhoniylar yo'q."
Menimcha, Yahovaning Shohidlari haqidagi afsonalarning bu ro'yxati umuman to'liq emas. Ammo hozircha men bu miqdorni to'xtataman.
Men bu afsonalarni uzoq vaqt tahlil qilishga harakat qilaman.
Mif 1: “Biz Muqaddas Kitobni o'rganamiz. Biz uni hammadan yaxshi bilamiz”.
Keling, Yahovaning Shohidi sifatida Muqaddas Kitobni tushunish uchun juda muhim bo'lgan narsani qanchalik yaxshi bilishingizni tekshirib ko'raylik. Mana bir nechta (faqat ba'zi savollar):
1. Muqaddas Kitobning qaysi oyatidagi “shayton” so‘zi keyinchalik Isroil shohi bo‘lgan Dovudga tegishli? Eski Ahdda bu so'z odamlarga tegishli bo'lgan boshqa oyatlar bormi?
2. a) Hizqiyo kitobining muallifi, b) Ezra, c) Yeremiyo, d) Shomuil, e) avlodi Zafaniyoning kelib chiqishi (va/yoki kasbi) kim edi. Xo'sh, bu boshlash uchun etarli. Ro‘yxat davom etadi. Javoblar Muqaddas Kitobda.
3. Matto Injili va Luqo Xushxabaridagi Iso Masihning “nasabnomalari” qanday farq qiladi?
4. Qanday qilib qullik mavzusi - tom ma'noda va "ma'naviy" - butun Bibliyada ishlaydi? U qaerdan boshlanadi va qanday davom etadi? Muqaddas Kitobdagi qaysi parchalar Xudo qullar tomonida ekanligini ko'rsatadi?
5. Muqaddas Kitobning qaysi kitoblari boshqa birovning muallifligiga tegishli (bu pseudepigrapha deb ataladi)?
Savollar davom etishi mumkin. Agar siz ularga javob bera olmasangiz va javoblar orasidagi bog'liqlikni ko'rmasangiz, siz Bibliyani bilmaysiz, uni tushunmaysiz va bundan tashqari, uning mohiyatini tushunolmaysiz. Bu savollar eng qiyin emas, balki juda oson.
Yahovaning Shohidlari nimani o'rganishadi? Yahovaning Shohidlari “Muqaddas Kitobni o'rganish” niqobi ostida boshqa odamlarning talqinlarini o'rganadilar va takrorlaydilar, ularga o'rganish va takrorlashni o'rgatadi. Tashkilotning mafkurachi-yozuvchilari ta'limotiga mos kelmaydigan tushuncha va xulosalardagi og'ishlar bilan mustaqil tadqiqot nafaqat ma'qullanmaydi, balki boshqalar bilan muhokama qilinganida, yuqori ehtimollik bilan, tashkilotdan chiqarib yuborilishiga olib keladi. tashkilot, shuningdek, bunday "tadqiqotchilar" ga boykot " Ular boshqa yorliqlarni hisobga olmaganda, "murtad" va asosan "bid'atchilar" deb nomlanadi.
Shuning uchun, biz ishonch bilan aytishimiz mumkinki, Yahovaning Shohidlari Muqaddas Kitobning o'zi va u bilan bog'liq bo'lgan narsalarni emas, balki BOSHQA TA'LIMLAR VA TAVSIBLARNI o'rganadilar. Siz bu talqinlarni yillar davomida o'rganishingiz va mohiyatni tushunmasdan afsonalarga ishonishingiz mumkin. Garchi mohiyati "burun ostida" bo'lsa ham.
Mif 2: "Biz haqiqatni sevamiz."
Quyidagi afsonaga Yahovaning Shohidlari muqaddas ishonadilar. U aqlga aralashib ketadi. Guvohlar o'zlarining ta'limotlarini (ularning umumiyligini) "haqiqat", shuningdek, haqiqat deb atashadi.
Birinchisiga kelsak, men uni tinch qo'yaman. Men yuqorida yozgan edimki, bular haqiqatga hech qanday aloqasi bo'lmagan talqinlardir.
Ammo Yahovaning Shohidlari «haqiqatni» sevadilarmi? Men bu afsona ekanligiga ishonaman. Yoqmaydi.
Nega men buni o'ylayapman? "Haqiqat" ni tushunish uchun siz turli xil nuqtai nazarlarni, shu jumladan qarama-qarshi fikrlarni hisobga olishingiz kerak. Yahovaning Shohidlari har xil bo'lgan va qarama-qarshi tomondan bahslashishi mumkin bo'lgan hamma narsadan qochishadi va undan qochishni o'rganadilar. Ular o'zlarining zaif tomonlarini his qiladigan ochiq munozaralarga ega emaslar. Ular mafkura yetakchilarining har qanday ta'limoti yoki bayonoti yolg'onligini ko'rsata boshlagan har qanday odamni tashkilotdan chiqarib yuboradilar. Shuning uchun, ular "haqiqatni sevishlari" afsonadir.
Mif 3: “Biz faqat Xudoga itoat qilamiz”.
Yahovaning Shohidlari tashkilotining aksariyat a'zolari bunga ishonishadi va yana ishonishni o'rganadilar. Mafkurachilar ularga talqin qilgan narsa "Xudodan kelgan haqiqat" sifatida taqdim etiladi. Agar mafkurachilar buni boshqacha talqin qilish kerak deb qaror qilsalar, ular buni "yangi nur" deb e'lon qiladilar va "yangi tushuncha" ni boshlaydilar. Agar ular "eski dunyo" ga qaytishlari kerak bo'lsa, ular bir muncha vaqt o'tgach, uni yana "yangi dunyo" deb e'lon qiladilar va uning "eski" ekanligini va "yangi" bilan almashtirilganligini eslamasdan, yana kerakli tushunchani ishga tushiradilar. Manipulyatorlarning juda qulay joylashuvi. Bundan tashqari, hamma narsa "Xudoning muqaddas ruhi" va Uning "marhamati" bilan olingan deb taqdim etiladi. Natijada, Yahovaning Shohidlari faqat o'zlarining o'zgarmas, manipulyatsiya qiluvchi tarjimonlarini tinglashadi. Shunday qilib, Guvohlarning e'tiqodiga ko'ra, "o'zgarmas" bo'lgan "Xudoga itoat qilish" yana afsonadir. Xudo bilan "eski nur, yangi nur, eski nur" yo'q.
Mif 4: "Biz siyosatda qatnashmaymiz."
Diniy jihatdan unga ishonadigan Iegova guvohlari orasida juda kuchli afsona. Iegova guvohlari siyosatda qatnashmaslik degani bayramlarda, siyosiy tadbirlarda, saylovlarda, harbiy xizmatda, davlat ramzlarini salomlashda va boshqa biror narsada qatnashmaslik demakdir, deb hisoblashadi. Ya'ni, Yahovaning Shohidlari alohida imonlilar sifatida siyosatda ishtirok etmasliklarini va "betarafliklarini" e'lon qilishadi. Ammo bu faqat qisman to'g'ri.
Yahovaning Shohidlari ko'p hollarda bir qator holatlarda "HARAKATsizlik" = HARAKAT ekanligini tushunishmaydi. Sizga bir misol keltiraman. Erkak o'zini yomon his qildi. Yaqin atrofda Shohid shifokor bor. Agar shifokor (u Guvoh bo'ladimi yoki yo'qmi) shaxsga shoshilinch yordam ko'rsatmasa, bu JINOY HARAKATSIZLIK deb hisoblanadi, bu yordam ko'rsatishni rad etish harakati bilan tengdir.
Aynan shu tarzda, davlat uchun og‘ir, fuqarolarning hayoti va sog‘lig‘i, davlat manfaatlari jiddiy xavf ostida bo‘lishi mumkin bo‘lgan davrda davlat organlari ba’zi HARAKATsizliklarni ko‘rib chiqadi. Lekin bu hammasi emas.
Yahovaning Shohidlari axborot va mafkuraviy urush ishtirokchilariga aylanishmoqda. Ha, ular kuch ishlatmaydilar va bunga o‘rgatilmagan. Lekin ular mafkuraviy ishlarni olib borish va uni faol olib borishga o'rgatiladi. Quyida, quyidagi afsonalarni tahlil qilib, bu jamiyat va davlatdagi vaziyatga qanday ta'sir qilishini ko'rsataman. Ularning yuqori rahbariyati qandaydir tarzda siyosatga aralashadimi yoki yo'qmi - ko'pchilik oddiy guvohlar bilishmaydi va ochiq shaklda bilib olishlari dargumon.
Mif 5: "Biz dushmanlarimizni yaxshi ko'ramiz."
Iegova Shohidlarining bir nechta “dushmanlari” bor. Birinchidan, bular "soxta dinlar" (o'z ta'limotlariga ko'ra Buyuk Bobil) yoki oddiy qilib aytganda, boshqa mafkuralar, ayniqsa diniy mafkuralar. Guvohlar o'zlarining manipulyativ mafkurachilarining fikriga ko'ra, "ma'naviy" yo'q qilishlari va kurashishlari kerak. Shu sababli, mamlakatdagi eng nufuzli dinlar asosiy "dushman" ga aylanadi. Masalan, Rossiyada bu rus pravoslav cherkovi, katolik mamlakatlarida esa katolik cherkovi.
Shohidlarning navbatdagi “dushmanı” “bu yovuz dunyo”dir. Oddiy qilib aytganda, bular Yahovaning Shohidlari tashkiloti aʼzosining diniy dunyoqarashiga toʻgʻri kelmaydigan qarashlardir. Bunday qarashlar, ayniqsa, agar ular Yahovaning Shohidlarining e'tiqodlari va qarashlariga mutlaqo zid bo'lsa, qoralanadi va "noto'g'ri, buzuq, gunohkor" sifatida taqdim etiladi.
Guvohlarning e'tiqodlariga ko'ra (va ularning diniy mafkurachilarining fikriga ko'ra, "Injilga ko'ra" asosli ravishda) bu dunyo Shayton tomonidan boshqariladi, shuningdek, uning kuchi, ayniqsa bu kuch faoliyatni yoqtirmasa. Yahovaning Shohidlari. Shunday qilib, keyingi "dushman", agar u ushbu guruhning faoliyatini cheklay boshlasa, bu ma'lum bir davlat yoki tuman hukumati va amaldorlaridir. To'g'ri, Guvohlar tom ma'noda inqilob uyushtirmaydilar, lekin o'zlarining pozitsiyalari va ta'limotlari bilan ular hokimiyatning manfaatlarini emas, balki sub'ekt sifatida boshqa fuqarolar va davlat manfaatlarini himoya qilishlari kerakligini tushunmay, hokimiyatning salbiy imidjini yaratishi mumkin. Iegova Shohidlarining har qanday tashkiloti, ayniqsa, agar bu manfaatlar keskin farq qilsa.
Yahovaning Shohidlarining eng dahshatli “dushmanlari” bu “murtadlar” va “muxoliflar”dir. Bu odamlar ko'pincha ushbu tashkilotning faoliyati va ta'limotlarini yaxshi bilishadi va axborot-mafkuraviy urush-to'qnashuvda unga samarali qarshi turishni ta'minlaydilar. Bu odamlar ushbu tashkilotning zaif tomonlarini bilishadi, uning ta'limotlarini bilishadi, Iegova Shohidlarining psixologiyasini bilishadi va tushunishadi, munozaralarda jiddiy dalillar va raddiyalar topa oladilar va shuning uchun ushbu tashkilot rahbarlari tomonidan har tomonlama shayton qilinadi va yana Muqaddas Kitob va bu odamlarning "shaytoniy pozitsiyasini" oshirish.
Ya'ni, agar diqqat bilan qarasangiz, "dushmanlar" bu "haqiqatga qarshilik ko'rsatadigan" va Yahovaning Shohidlari uchun potentsial "Muqaddas Kitobni o'rganuvchi" bo'lmaganlardir. Faqat "dushmanlik" va "xavf" darajasi boshqacha. Yahovaning Shohidlarining tashkilotiga nisbatan pozitsiyasiga qarab.
"Dushmanlarga bo'lgan sevgi" qanday namoyon bo'lishi mutlaqo aniq emas. Lavozim ko'pincha dushman. Boshqa dinlarga nisbatan - murosasiz. Jamiyatdagi salbiy ta'sirlar tufayli guvohlarni cheklovchi hokimiyat qarorlariga nisbatan - xuddi shunday. Jamiyatga nisbatan - ko'p jihatdan izolyatsiya va qoralash pozitsiyasi. Ketgan yoki Shohidlarning ta'limotlarining "haqiqatiga" qarshi chiqqan odamlarga nisbatan, bu juda dushman. Xo'sh, "sevgi" nima?
Shunday qilib. davom etaman
Mif 6: "Bizning tashkilotimiz notijorat tashkilotdir."
Ko'pchilik "baytiliylar" oddiy maosh va ijtimoiy nafaqa olmaganiga qaramay, TO'LIK OLADIGAN RUHON HUQUQLARI BO'LADI. Agar munosib tarkib haqida gapiradigan bo'lsak, faqat uning doirasi ancha torroq. "Oddiy baytilliklar" - qoida tariqasida, bu doiraga kiritilmaydi, lekin jamiyat tomonidan "ixtiyoriy qullar" sifatida qo'llab-quvvatlanadi.
Mif 11: "Bizning kurashimiz odamlarga qarshi emas, balki ruhiydir."
Jamiyat, shaxs uchun yomon bo'lgan narsa "odamlar" uchun ham yomon. Farishtalar, agar ular mavjud bo'lsa ham, "odamlarning kurashi" haqida qayg'urmaydilar. Lekin haqiqiy zarar faqat "qo'shnilar" ga, haqiqiy odamlarga etkazilishi mumkin. Xabarlarni o'qing va siz "odamlarga qarshi emas" - bu afsona ekanligini tushunasiz.
Mif 12: "Bizda butparastlik yo'q."
Ha, nafaqat butparastlik, balki "uchlik" ham Shohidlar orasida. Misol uchun, bu erda post
Tashkilot va uning rahbariyati butga aylandi. Injil ham butga aylandi. Bibliyadagi o'tmishning mifologik shaxslari butlarga aylangan. Aksariyat Shohidlarda Muqaddas Kitobni o'qishda hech qanday sabab yo'q. “Sodiq xizmatkor”ning nashrlari “butdan sovg‘a” bo‘lib, “diniy haqiqatning eng yuksak talqini”dir.
Mif 13: "Biz kamtarmiz, o'zimizni boshqalardan ustun hisoblamaymiz."
Bu Shohidlarning boshqa din yoki qarashdagi odamlarga munosabatidan unchalik aniq emas. Takabburlik, "tanlanganlik tuyg'usi", Xudo oldida ma'lum bir "elitarizm", "soxta dinlar" dan "ko'rlar" ga yoki ateistlarga nisbatan nafrat bilan munosabatda bo'lish (odatda imonlilar nazarida quyi tabaqa) - bularning barchasi shundan dalolat beradi. o'zi.
Mif 14: "Bizning faoliyatimiz davlat uchun mutlaqo xavfsizdir."
Xo'sh, bu erda hamma narsa oddiy. Yana “Mafkuraviy ekstremizm”, “Iegova guvohlari siyosatda ishtirok etadi”, “Iegova guvohlari va davlat” va boshqalar haqidagi teglarni tanlang va oʻqing.
Shuni tushunish kerakki, "sekta" so'zi diniy atama emas (ommaviy axborot vositalarida bu ma'noda juda kam qo'llaniladi), balki diniy ozchiliklarga faqat diniy g'oyalarni qo'zg'atish maqsadida osilgan haqoratli yorliqdir. nafrat. Bugungi kunda nafaqat ruhoniylar, balki butunlay dunyoviy jurnalistlar va amaldorlar ham Yahovaning Shohidlarini sekta deb atashni yaxshi ko'radilar, ammo ularning hech biri bu so'z nimani anglatishini hech qachon tushuntirmaydi.
Lotincha secta so'zi oddiygina "yo'nalish, yo'nalish" degan ma'noni anglatadi. Uning yunoncha hamkasbi "bid'at" so'zi bo'lib, dastlab yunon ilohiyotida keyinchalik o'zlashtirilgan salbiy ma'noga ega emas edi. Dastlab, har qanday diniy, siyosiy yoki boshqa guruhlar, shu jumladan ilk nasroniylar, sektalar deb atalgan. Misol uchun, ingliz tilida "sekta" so'zi hali ham neytraldir, shuning uchun Bibliyaning asosiy inglizcha tarjimalarida uni Yangi Ahdda ishlatadi. Misol uchun, Iso Masihning o'zi "nosiraliklarning mazhabining rahbari" deb ataladi (Havoriylar 24:5, Amerika standart versiyasi, xalqaro standart versiya, qayta ko'rib chiqilgan standart versiya, King Jeyms versiyasi). Bu ularning diniy muxoliflari nasroniylar deb atashgan va nasroniylar bundan umuman xijolat bo'lishmagan, chunki yahudiylar ham bir nechta "sektalarga" bo'lingan (farziylar, sadduqiylar, evseitlar, terapevtlar va boshqalar). 2-asr nasroniy yozuvchisi Tertullian lotin tilida yozar ekan, o'zi bir necha bor xristianlikni hech qanday salbiy ma'noga ega bo'lmagan sekta deb atagan ("Ammo, bu bizning ta'limotimizning mohiyati, mazhabimizning kelib chiqishi va uning asoschisi bilan bizning ta'limotimizdir". "Uzr so'rash", 1-qism, 21-band).
Mif 2: Yahovaning Shohidlari ekstremistlar
So'nggi paytlarda "totalitar" targ'ibot va ilmiy bo'lmagan atama yanada aniqroq "ekstremist" bilan almashtirila boshlandi; o'ziga xos, chunki ekstremistik faoliyat juda aniq belgilangan va Rossiya qonunchiligi tomonidan taqiqlangan. Ilgari Rossiya qonunchiligida faqat zo'ravonlikka da'vatlar bilan ustunlikni targ'ib qilish ekstremizm deb hisoblangan. Buni Guvohlarga bog'lashning iloji yo'q edi, chunki Shohidlar zo'ravonlikni qo'llab-quvvatlamaydi. Nima qilish kerak? Ular aytganidek, agar tog' Muhammadga kelmasa, Muhammad toqqa chiqadi: 2007 yilda zo'ravonlikka undash haqidagi band oddiygina qonundan olib tashlandi. Shuning uchun 1998 yilda Adliya vazirligi va 2004 yilda Moskva Golovinskiy sudi guvohlar orasida ekstremistik faoliyat belgilarini topmadi, lekin 2007 yildan keyin barcha sudlar, shu jumladan Oliy sud ham ularni topdi. Albatta, chunki endi biz bemalol ekstremist deb tan olamiz: siyosiy raqiblarini tanqid qilgan har qanday siyosatchilar; o'z jamoasini boshqalardan yaxshiroq deb hisoblaydigan sport muxlislari; mahalliy avtomobil sanoatini tanqid qiluvchi xorijiy avtomobil egalari; va hatto onasini dunyodagi eng yaxshi deb biladigan har qanday bola. Ularning barchasi pashshaga zarar yetkazmasa ham, biror narsaning boshqa narsadan ustunligini targ'ib qiladi. Bunday o'zgartirish cherkov tashabbusi bilan juda aniq maqsadda qilingani so'zsiz aniq. Albatta, bu band maxsus, faqat nomaqbul guruhlarga nisbatan qo'llaniladi, shuning uchun "Spartak" muxlislari hozircha tinch uxlashlari mumkin (garchi kim biladi, ehtimol ertaga "Yedinaya Rossiya" TsSKA homiysiga aylanadi).
Barcha urushayotgan mamlakatlarda qo‘liga qurol olishdan bosh tortgani uchun qamoqda o‘tirgan, hatto farzandlarini boks, karate to‘garaklariga ham yubormaydigan odamlarni ekstremizmda ayblash naqadar bema’nilik ekanini har qanday aqli raso odam tushunadi. Bu Rossiyada diniy erkinlik muxoliflarining 1990-yillar boshidan beri qilgan eng muvaffaqiyatli harakatidir. Bugungi kunda ekstremizmning ta'rifi qanday ekanligini eslaylik (Ekstremistik faoliyatga qarshi kurashish to'g'risidagi 114-sonli Federal qonunning 1-bandi):
Ekstremistik faoliyat (ekstremizm): jamoat va diniy birlashmalarning fuqarolarning dinga, ijtimoiy, irqiy, milliy, diniy yoki tilga bo'lgan munosabatidan kelib chiqib, ularning o'ziga xosligi, ustunligi yoki pastligini targ'ib qilishga qaratilgan harakatlarni rejalashtirish, tashkil etish, tayyorlash va amalga oshirish bo'yicha faoliyati. mansublik.
Afsona 3: Yahovaning Shohidlari pul ishlashadi va odamlarni ekspluatatsiya qilishadi
Kultchilarning ta'kidlashicha, ko'plab jurnalistlar va amaldorlar, Iegova Shohidlarining tashkiloti sof tijoriy maqsadda mavjud bo'lib, rahbariyat oddiy imonlilardan vijdonsiz ravishda pul topadi, deb chin dildan ishonishadi. Shu bilan birga, ushbu afsona mualliflari uni tasdiqlovchi bitta dalil - masalan, tashkilot rahbarlarining xarajatlari ro'yxatini taqdim etishdan bosh tortmaydilar.
Ha, Yahovaning Shohidlari xayr-ehsonlarni qabul qiladilar, lekin birinchi navbatda qaysi jamoat qabul qilmaydi? Biroq, Shohidlar xayr-ehsonlarni faqat o'zlarining yig'ilish joylarida qabul qilishadi va vokzallarda va boshqa jamoat joylarida hashamatli yig'ish qutilarini o'rnatmaydilar.
Ikkinchidan, Shohidlarning xayr-ehsonlari faqat bitta rus diniy tashkilotidagi kabi patriarx uchun limuzinlar va turar joylarga emas, balki adabiyot va qurilish va missionerlik loyihalarini nashr etishga ketadi. Buni istalgan vaqtda tekshirishingiz mumkin, chunki ularning moliyaviy hisobotlari har doim soliq organlarida, shu jumladan mamlakatimizda ham mavjud. Iegova Shohidlarining professional xizmatchilarining kichik qatlami (missionerlar va sayohatchi oqsoqollar) faqat asosiy xarajatlar uchun juda kam miqdorda pul oladilar. Xuddi shu narsa yuzdan ortiq boshqaruv komplekslarining barcha ko'ngilli xizmatchilariga tegishli. Hatto tashkilot rahbarlari ham yuqorida aytib o'tganimizdek, umumiy uy-joylarda oddiy sharoitlarda yashaydilar.
To'rtinchidan, ko'p odamlar Iegova Shohidlari xayriya uchun minimal standartlarga ega deb o'ylashadi. Bu unday emas. Bu borada hech qanday talab, me'yor va qoidalar yo'q, har kim qo'lidan kelganicha va xohlagancha xayr-ehson qiladi. Bundan tashqari, xayriyalar mutlaqo anonimdir, shuning uchun kim va qancha xayriya qilganini texnik jihatdan tekshirish mumkin emas. Nazariy jihatdan, Yahovaning Shohidi umri davomida hech qachon bir tiyin omonat qila olmaydi va bu haqda hech kim bilmaydi.
Afsona 4: Yahovaning Shohidlari nasroniylar emas (“soxta nasroniylar”, “psevdodiniy tashkilot”)
Xristianlik nima deb hisoblanadigan va nima emasligi haqida yagona va aniq ta'rif yo'q. Har bir konfessiya "haqiqiy nasroniy" deb hisoblangan narsaning o'ziga xos talqiniga ega bo'lishi mumkin, shu bilan birga u har doim bu kontseptsiya bilan faqat o'ziga xos bo'lgan narsani bog'lashga intiladi. Yahovaning Shohidlari bundan mustasno emas.
Aksariyat olimlar tomonidan qabul qilingan mezonlarga asoslanib, nasroniylik Yangi Ahdni Xudo tomonidan berilgan oyat sifatida tan olish va Iso Masihni Xudoning O'g'li, Rabbiy va Qutqaruvchi sifatida tan olishdir. Shu ma'noda, Yahovaning Shohidlari "to'liq huquqli" masihiylardir, chunki ular ikkala pozitsiyani ham doimiy ravishda qo'llab-quvvatlaydilar. Shu sababli mustaqil din olimlari ularni nasroniy mazhablari deb tasniflaydilar.
Iegova guvohlari eramizning 3-4-asrlarida paydo boʻlgan ilk nasroniylik eʼtiqodlaridan biri boʻlgan havoriylik eʼtiqodini soʻzma-soʻz qoʻllab-quvvatlaydi. e. Bu shunday eshitiladi:
Men Xudoga, Otaga, Qudratli, osmon va erning Yaratuvchisiga ishonaman.
Va Iso Masihda, uning yagona O'g'li, Rabbimiz, Muqaddas Ruhdan homilador bo'lgan, Bokira Maryamdan tug'ilgan, Pontiy Pilat ostida azob chekdi, xochga mixlandi, o'ldi va ko'mildi, do'zaxga tushdi, uchinchi kuni o'limdan tirildi va ko'tarildi. osmon, qudratli Ota Xudoning o'ng tomonida o'tirgan; U o'liklarni va tiriklarni hukm qilish uchun u erdan keladi.
Men Muqaddas Ruhga, muqaddas umumbashariy jamoatga, azizlarning birligiga, gunohlarning kechirilishiga, tana tirilishiga va abadiy hayotga ishonaman. Omin.
Agar Yahovaning Shohidlari uchinchi asrdagi nasroniylik e'tiqodini qo'llab-quvvatlasa, lekin nasroniylar bo'lmasa, unda bu ramzning zamondoshlari va mualliflarining o'zlari kimlar edi?
Ba'zi odamlar "Yehova" ismini yoqtirmaydilar yoki tushunmaydilar, lekin bu Xudoning Bibliyadagi ismi bo'lib, uni Guvohlar umuman o'ylab topmagan, faqat rus pravoslav leksikonidan olingan. Buni tekshirishni istagan har bir kishi Chiqish kitobidagi Injilning rasmiy pravoslav sinodal tarjimasini ochishi mumkin, 15-bob, 3-oyat. 19-asrda bu nom Rossiyada keng ma'lum bo'lgan, rus shoirlari o'z asarlarida undan foydalanganlar (qarang. A. Pushkin, “Vigelga maktubdan”; V. Jukovskiy, “Bibliya”; V. Benediktov, “Va hozir”). Xudoning nomi u yoki bu tarzda barcha nasroniy konfessiyalari tomonidan tan olingan va Guvohlarning unga boshqalarga qaraganda bir oz ko'proq e'tibor qaratishlari hech qanday tarzda ularni o'zlarini nasroniylar deb atash huquqini rad etishga asos bermaydi.
Ko'pincha Yahovaning Shohidlari Iso Masihni va Uning ilohiyligini tan olmaydigan yahudiylik sektasining bir turi ekanligi haqiqat sifatida taqdim etiladi. Bu unday emas. Yahovaning Shohidlari faqat Xudoning uchligi haqidagi ta'limotni, xususan, O'g'il va Otaning "yagona borligi" haqidagi maxsus dogmani rad etadilar, din tarixidagi hech bir jiddiy mutaxassis uni nasroniylik deb atamaydi, chunki u faqat xudolar tomonidan shakllangan. eramizning 4-asri. e. "Konsubstansial" (yunoncha homoousia) atamasi 2-asrda bid'at deb hisoblangan, chunki uni birinchi bo'lib xristian bid'atchilari-gnostiklar ishlatgan. Zamonaviy versiyada Uchbirlik ta'limoti faqat eramizning V asriga kelib shakllantirilgan. e., Afanasyevskiy e'tiqodi paydo bo'lganda.
Yahovaning Shohidlaridan tashqari, Uchbirlik ta'limotini tan olmaydigan boshqa konfessiyalar va mustaqil cherkovlar ham bor, lekin hech kim ularni o'zlarini nasroniy deb atash huquqini inkor etmaydi. Masalan, AQSh, Kanada va Meksikada 600 ga yaqin Unitar cherkovlari mavjud. Ular ham nasroniy emasmi?
Afsona 5: Yahovaning Shohidlari ko'plab mamlakatlarda taqiqlangan
Yahovaning Shohidlari faoliyati 25 ta davlatda u yoki bu tarzda cheklangan. Bu mamlakatlar faqat Afrika va Osiyoda joylashgan. Odatda bular islom (Saudiya Arabistoni, BAA) yoki kommunistik (Xitoy, Shimoliy Koreya) e'tiqodidagi fundamental totalitar rejimlardir. Ko'pincha bunday mamlakatlarda yoki barcha nasroniy konfessiyalari taqiqlangan yoki eng ko'p sonli "an'anaviy"larning bir nechtasidan tashqari hammasi. Xitoyda hatto Rim-katolik cherkovi ham taqiqlangan.
Boshqa tomondan, Yahovaning Shohidlari jamiyati 200 dan ortiq mamlakat va hududlarda, jumladan Yevropa va Amerikaning barcha mamlakatlarida qonuniy ravishda faoliyat yuritadi. Bularning barchasi demokratik davlatlar va eng rivojlanayotgan mamlakatlardir. Ushbu mamlakatlarning aksariyatida Yahovaning Shohidlari o'nlab yillar davomida faol bo'lib kelgan va ular o'rnatilgan, qabul qilingan din sifatida tanilgan.
Moskva va Taganrogda Guvohlar taqiqlangan emas, chunki ba'zida eshitiladi. Ularning LRO'lari yuridik shaxs sifatida tugatildi, ammo hech kim dinning o'zini taqiqlamadi. Bundan tashqari, bu misli ko'rilmagan huquqiy ziddiyat bo'lib, unda tashkilot federal darajada ro'yxatga olingan, ammo Federatsiya sub'ekti darajasida ro'yxatdan o'tish huquqiga ega emas. 2010 yil 10 iyunda Strasburgdagi Inson huquqlari bo'yicha Yevropa sudi Moskva Iegova guvohlari jamiyatiga qo'yilgan taqiqning asossizligi va noqonuniyligini tasdiqladi va ularga tovon puli to'lashni buyurdi. Shunga o'xshash qaror deyarli Taganrogda qabul qilinadi.
Afsona 6: Yahovaning Shohidlari (zombi) odamlarni yollashadi
Bu juda ma'nosiz malomat, chunki har qanday din olimi missionerlik nasroniylikning go'shti va qoni ekanligini biladi. Xristianlik jahon diniga aylandi, chunki dastlab Iso, keyin uning havoriylari borib, omma oldida va'z qilishdi - ular bugungi kunda aytganidek, "yollangan". Matto 28:19 da Iso shogirdlariga to‘g‘ridan-to‘g‘ri buyurgan: “Boringlar, barcha xalqlardan shogird tayyorlanglar”. Yangi Ahddan ko'rinib turibdiki, havoriylar bu vazifaga mas'uliyat bilan yondashgan va imkoni boricha odamlar bilan gaplashgan (Havoriylar 5:21; 16:13; 17:1; 20:20). Yahovaning Shohidlari shunchaki ulardan o'rnak olishmoqda. Biroq, odatdagidek, tushunchalar mos keladigan salbiy atamalar bilan almashtirildi va bugungi kunda Yahovaning Shohidlari "yollash", "qo'llash" va hatto "zombifikatsiya" bilan shug'ullanayotganini eshitish yoki o'qish mumkin.
Biroq, "yollash" nima va u "voizlik" dan qanday farq qiladi? Iso Masih nima qildi - yollash yoki va'z qilish? Masih odamlarni zombi qilganmi yoki yo'qmi? Siz ushbu savollarni ushbu atamalardan foydalanadiganlarga berishingiz va ular bilan nimani anglatishini tushuntirishlarini so'rashingiz mumkin. Agar Xushxabarni va'z qilish ishga yollanish deb atalsa, Muqaddas Yozuvni qayta yozish kerak, chunki "va'z" so'zi va uning hosilalari unda 128 marta uchraydi, ammo "yollash" - bir marta emas. Bunday tilni e'tiqodsiz (yoki shartli ravishda diniy) jurnalistlar ishlatsa, buni hali ham tushunish mumkin, ammo cherkov vakillari shunday harakat qilganda, ularga faqat hamdardlik bildirish mumkin. Kimnidir Masih va havoriylardan o'rnak olishda ayblash uchun, Muqaddas Bitikdan mutlaqo bexabar bo'lish yoki uni ataylab shakkoklik qilish kerak.
Albatta, kimdir Yahovaning Shohidlarining va'zgo'ylik faoliyatini yoqtirmasa, bu normal holat. Lekin, prezident Medvedev aytganidek, huquqiy nigilizmga qarshi kurashish kerak. Huquqiy jamiyatning asosiy printsipi shundan iboratki, agar biror narsa qonun bilan taqiqlanmagan bo'lsa, uni ommaviy ravishda qoralab bo'lmaydi. Rossiyada ham, biron bir oddiy mamlakatda ham diniy va'z bilan (shuningdek, tijorat takliflari, siyosiy tashviqot va boshqalar bilan) eshik qo'ng'irog'ini jiringlash taqiqlangan emas, shuning uchun siz faqat qonun va boshqa odamlarning qonuniy huquqlarini hurmat qilishingiz kerak, hattoki agar ular bilan kelishmovchilik bo'lsa, biror narsa haqida kelishmovchilik.
Mif 7: Yahovaning Shohidlari odamlardan mulk, kvartira va pulni tortib olishadi
Yoki oddiyroq aytganda, ular o'g'irlashadi.
Guvohlarning jinoiy faoliyati haqidagi bahs sun'iy ravishda ixtiro qilingan (va kim tomonidan ma'lum) va dinlararo nizolardagi eng past va iflos texnologiyalardan biriga misoldir. Dunyodagi hech bir sud guvohlar tomonidan diniy tashkilot sifatida tashkil etilgan noqonuniy xatti-harakatlar faktini isbotlay olmagan; boshqacha aytganda, bu jinoiy tashkilotdir. Bu, albatta, alohida Guvohlarning jinoyat sodir etishini istisno etmaydi, lekin hatto bunday holatlar juda kam uchraydi. Men 100 ming aholi istiqomat qiladigan shaharda politsiya Iegova Shohidlariga qarshi hech qachon shikoyat qilmaganini tan oldi. Hatto baptistlarga qarshi ham shikoyatlar bo'lgan, lekin Shohidlarga qarshi hech qachon. Shuning uchun sekta jangchilari muqobil yo'lni tanlashlari kerak - birinchi navbatda Guvohlarning go'yoki ekstremistik adabiyotlarini taqiqlash (va hech qanday madaniyatli mamlakatda taqiqlanmaganligi muhim emas), shundan so'ng Shohidlarning o'zlari bu uchun jazolanadilar. tarqatish.
Yahovaning Shohidlarining benuqson halolligi ularni tanimaydigan har bir kishiga gazetadagi maqolalar orqali ma'lum. Keling, boshqa odamlarning mulkiga bo'lgan munosabati aniq bo'lgan ko'plab holatlardan birini keltiraylik. Bu voqeani e'tiqodi uchun Sovet lagerlarida xizmat qilgan Shohid Viktor Gudshmidt eslaydi. U 2008 yilgi Yahovaning Shohidlarining yillik kitobida chop etilgan:
Bir kuni ish haftasining oxirida, bog'da o'tirganimizda, lagerimizga katta miqdorda elektr tovarlari olib kelishdi. Haydovchi ukamiz emas, bizning lagerdan edi, ekspeditor esa boshqa lagerdan edi. Ombor yopilgan va omborchi ta'tilda bo'lganligi sababli, Yahovaning Shohidlaridan bu qimmatbaho tovarlarni olib, tushirishni so'rashgan.
Yuklarni tushirib, akalarimiz yashaydigan kazarmadan uncha uzoq bo‘lmagan ombor yonida saqladik. Ekspeditor juda asabiy edi, chunki tovar schyot-fakturaga muvofiq olinmagan va omborchining imzosi yo'q. Biroq haydovchi unga: “Qo‘rqma, bu yerda hech kim hech narsaga tegmaydi. Siz boshqa davlatga keldingiz. Lagerdan tashqarida nima sodir bo'lishini unuting. Qo'lingizdan soatni olib, xohlagan joyga qo'ying, ertaga o'sha erda topasiz."
Ko'p o'tmay lager ma'murlari kelib, mashinani lagerdan chiqib ketishni talab qilishdi. Ekspeditorga: “Hisob-fakturalarni qoldiring, ertaga kelib, olib ketasiz”, deb aytishdi. Ertasi kuni ertalab u keldi va lager hududiga kirmoqchi bo'lib, schyot-fakturaga imzo chekishmoqchi edi, qo'riqchi unga allaqachon imzolangan hujjatlarni topshirganida ... U hayotida birinchi marta shunday narsani ko'rdi: ular usiz qimmat tovarlarni qabul qildi, hujjatlarni imzoladi va hamma narsa adolatli edi. Ammo eng qizig'i shundaki, bu "ayniqsa xavfli jinoyatchilar" jazoni o'tayotgan maxsus rejimli lagerda sodir bo'lgan. Guvohlarga qarshi qanchalik tashviqot olib bormasin, shunga o'xshash voqea sodir bo'lganda, ularning atrofidagilar Iegova Shohidlari aslida kim ekanligini aniq tushunishdi.
Iegova Shohidlarining billur halolligi butun dunyoga ma'lum bo'lgan ularning tashrif qog'ozidir. "Yo'qotilgan va topilgan" ofisida ularning konventsiyalarida siz egasiga qaytariladigan istalgan miqdordagi pulni o'z ichiga olgan hamyonni tashlab ketishingiz mumkin. Ularning boshqaruv markazlarida "do'konlar" ishlaydi, ularda xodimlarning o'zlari hech qanday nazoratsiz pulni kassaga joylashtiradilar. Ko'pgina mamlakatlarda faqat Shohidlarni yollaydigan kompaniyalar mavjud. Bularning barchasi guvoh o'g'rilar haqidagi afsona mualliflariga ma'lum bo'lgan taniqli faktlardir. Muammo shundaki, ular (mualliflar) bu faktlarning jamoatchilikka ma'lum bo'lishini xohlamaydilar.
Mif 8: Yahovaning Shohidlari oilalarni vayron qiladi
Ushbu noto'g'ri tushunchaning qanchalik chuqur ekanligiga ishonch hosil qilish uchun Iegova Shohidlari orasidagi ajralishlar darajasini solishtirish kifoya. Ajralish darajasi 50% dan ortiq bo'lgan mamlakatlarda Shohidlar o'rtasidagi ko'rsatkich 15% dan kam bo'lib, bunga Iegova Shohidi bo'lgunga qadar ajrashganlar ham kiradi. Moskvada o'tkazilgan so'rov natijalariga ko'ra, guvohlarning aksariyati ajralishni qat'iyan qabul qilmaydi. Buni ruslarning pravoslav massasi orasida ajralishga nisbatan liberal munosabat bilan solishtirish kifoya (ushbu sahifada yuqoridagi Guvohlarning sotsiologik tadqiqotiga qarang).
Amerika etnologi jurnalida shunday yozilgan:
Yahovaning Shohidlari boshqa din vakillariga qaraganda mustahkam nikoh rishtalarini saqlab qolishga qodir.
Aytgancha, mashhur "oilalarni yo'q qilish" mavzusi kontekstida quyidagi fakt qiziq: ko'plab shtatlarda nasroniy konfessiyalariga nisbatan kamsitish qonun bilan tasdiqlangan Hindistonda ushbu konfessiyalar uchun aynan bir xil ayblovlar qo'llaniladi. : oilalarni vayron qilish, jamiyatning an'anaviy madaniy asoslarini buzish va hokazo n.. Shu bilan birga, biz katoliklik kabi eng an'anaviy va jahon e'tiqodlari haqida gapiramiz. Bu bizni bunday "oilaga qarshi" ritorikaning asl kelib chiqishi haqida chuqur o'ylashga majbur qiladi; Unda qanday ulush insonparvarlik, qaysi qismi milliy-siyosiy motivlar bilan band.
Iegova guvohlari oilaga eng ko'p yo'naltirilgan dinlar qatoriga kiradi. Ularning nashrlarining asosiy qismi oilaviy muammolarni qanday qilib to'g'ri va nasroniy tarzda hal qilishga bag'ishlangan. Ajralish faqat eng o'ta og'ir holatlarda, masalan, zinokorlik yoki turmush o'rtoqlardan biri tomonidan jismoniy zo'ravonlik bilan ruxsat etiladi. Aytgancha, pravoslav cherkovida ham xuddi shunday sabablarga ruxsat beriladi. Er-xotinning diniy qarashlari o'rtasidagi nomuvofiqlik tufayli ajralish haqida gap bo'lishi mumkin emas. Guvoh yangi diniy e'tiqodi tufayli oilasini hech qachon tark etmaydi, balki qarindoshlari uning e'tiqodiga muvofiq yashashiga to'sqinlik qilsa, ular bilan sevgi va hurmat bilan til topishishga harakat qiladi. Ota-onasi o'z e'tiqodiga ega bo'lmagan imonli bolalar va o'smirlarga, hatto ota-onasining xatti-harakati masihiylikdan uzoq bo'lsa ham, itoatkor bo'lishlari va ularni hurmat qilishlari tavsiya etiladi. Vaqtni har qanday narsa, jumladan, diniy xizmat foydasiga suiiste'mol qilish, agar bu oilaviy va ota-onalik mas'uliyati evaziga bo'lsa, qoralanadi. Bir paytlar Yaponiyada gazetalar o'z oilasi uchun ajoyib martaba taklifini rad etgan bir Shohid ota haqida hayrat bilan yozishgan: ko'pchilik uchun asosiy narsa martaba bo'lgan bu mamlakat uchun bu juda g'ayrioddiy tuyuladi.
Ko'chadagi zamonaviy rus odamining psixologiyasi: yaxshi dinlar bor va yomon dinlar bor, hatto ular qanday farq qilishini tushuntira olmasa ham.
Afsona 9: Iegova guvohlari qon quyishdan bosh tortishadi, bu sog'liq va hayotga bevosita hujumdir
Iegova Shohidlarining qonga nisbatan pozitsiyasi asosan diniydir, Ibtido 9:4, Qonunlar 12:16 va Havoriylar 15:28 oyatlariga asoslanadi. Bu qonni har qanday shaklda qabul qilishdan bosh tortgan ilk masihiylarning pozitsiyasiga to'liq mos keladi. 2-asr xristian mutafakkiri. n. e. Iskandariyalik Klement shunday deb yozadi: "Odamning qonga tegishga haqqi yo'q, chunki uning tanasi qondan hosil bo'lgan go'shtdan boshqa narsa emas". Birinchi nasroniylar tanaga begona qonni qabul qilishga ruxsat bermaganligini tasdiqlovchi boshqa manbalar ham mavjud. Ha, o'sha paytda qon quyish noma'lum edi, ammo qonning tanaga qanday qabul qilinishida tub farq bormi: og'iz orqali yoki boshqa yo'l bilan? Qizig'i shundaki, 2-asrning yana bir nasroniy mutafakkiri Minucius Feliks ham qondan tibbiy foydalanishni qoralagan: “Boshqalar epilepsiyani inson qoni bilan davolashni o'rgandilar, ya'ni. katta yovuzlik." Ilk masihiylarning qonga bo'lgan bunday munosabatini bilgan holda, ular uni jarrohlik yo'li bilan tanaga olishga rozi bo'lishmaganiga shubha yo'q.
Ushbu masalaning murakkabligini o'rganishdan oldin, quyidagilarni tushunish kerak: Guvohlar davolanishdan butunlay voz kechmaydilar, balki qon quyish bilan bog'liq bo'lmagan davolanishga intilishadi. Bu mohiyat jihatidan ham, mazmunan ham katta farq. Yahovaning Shohidlari qon quyish bilan bog'liq bo'lmagan muqobil davolash usullarini talab qiladilar va bunday usullar juda ko'p; Bundan tashqari, ular xavfsizroq va samaraliroq. Bu bemorning ongli ravishda tanlash huquqi tamoyiliga mos keladigan ongli diniy pozitsiyadir. Bu huquq - davolash shakllarini tanlash - barcha demokratik mamlakatlar qonunchiligida mustahkamlangan.
Yahovaning Shohidlari tanqidchilarining pozitsiyasi mantiqsiz va noaniq. Agar biz Yahovaning Shohidlari tashkilot sifatida davolanishning ba'zi usullarini, bu holda qon quyishning muqobil usullarini targ'ib qilishini qabul qilsak ham, buning nimasi noqonuniy? Qachondan beri bir usulni boshqasidan ustun qo'yish va bu pozitsiyani omma oldida himoya qilish qonun buzilishiga aylandi? Tanqidchilar, agar u qon quyishning muqobil usullarini targ'ib qilsa, xuddi shunday tarzda muntazam tibbiy tashkilotni taqiqlaydimi? Keyin ba'zi tibbiy usullar va usullarni boshqalardan farqli o'laroq himoya qiladigan har qanday tashkilot va har qanday olimni taqiqlash kerak.
Rossiyada Shohidlar va qon atrofidagi muammo sun'iy ravishda oshirilganligini tushunish ham muhimdir. Biror kishiga qon quyilmaganligi sababli vafot etganligi isbotlangan juda kam real holatlar mavjud, ammo qon quyish natijasida xavfli infektsiyalar va o'lim holatlari soni juda ko'p. Bu shuni ko'rsatadiki, muammo 99% cherkov-targ'ibot xarakteriga ega va faqat 1% tibbiy-huquqiy xususiyatga ega. Keling, ushbu mavzuning bir nechta jihatlarini ko'rib chiqaylik.
Ba'zi yahudiy doiralarida qon quyish rad etiladi. Sibirdagi yahudiylar vitaminlarga boy bug'u qonini ichishdan bosh tortgan va vitamin etishmasligidan vafot etgan ko'plab holatlar mavjud. Iudaizm va islomda organ transplantatsiyasi bilan bog'liq ko'plab bahs-munozaralar mavjud. Yoki islomning murdani otopsiya qilishni taqiqlash kabi qoidasini olaylik - yana bir butun huquqiy, tibbiy va axloqiy muammolar tugunini. Nega islomda spirtli ichimliklar taqiqlangani haqida hech kim bong urmaydi? Tibbiy-diniy masalalar ko'p dinlarda mavjud bo'lsa-da, hammasi bo'lmasa-da, lekin hech qayerda u norozi diniy ozchiliklarga qarshi qulay tashviqot vositasi sifatida foydalaniladigan Rossiyadagi kabi zo'ravon g'azabni keltirib chiqarmaydi.
Bemorning ixtiyoriy ravishda qon quyishdan bosh tortishi qonun buzilishi hisoblanmaydi. Ba'zan ular "Vijdon erkinligi to'g'risida"gi qonunning 14.2-bandiga murojaat qilishadi, bu "diniy sabablarga ko'ra tibbiy yordamdan voz kechishga undashni" taqiqlaydi. Biroq, Yahovaning Shohidlari boshqalarni rad etishga ko'ndirmaydilar, balki o'zlarini rad etadilar; huquqiy nuqtai nazardan bu katta farq. Mo'minning u yoki bu tanlov foydasiga chiqaradigan har bir qarori uning shaxsiy qaroridir. Iegova Shohidlarining Etakchi Kengashi faqat diniy pozitsiyani ifodalaydi, unga rioya qilish yoki qilmaslik shaxsiy masala. Guvohlar kimgadir biror narsani "taqiqlaydi" yoki "biror narsaga moyil qiladi" degan bayonotlar qonuniy ma'noga ega emas: Guvohlarning o'zlari qon berishdan bosh tortadilar, lekin buni boshqalardan talab qilmaydilar. Albatta, agar Yahovaning Shohidlari shifoxonalarga bostirib kirib, shifokorlarning kimgadir qon quyishlariga to'sqinlik qilsalar, bu noqonuniy bo'lar edi. Ammo bunday emas. Guvohlar o'z nashrlarida qon quyishning teologik, tibbiy va axloqiy jihatlarini to'g'ri va fuqarolik bilan tushuntiradilar va har bir bemor o'z nuqtai nazarini qabul qiladimi yoki yo'qmi, o'zi qaror qiladi.
Bundan tashqari, qonun shifokorlardan qon quyishdan oldin bemordan yozma ruxsat olishlarini talab qiladi. "Fuqarolarning sog'lig'ini muhofaza qilish to'g'risidagi Rossiya Federatsiyasi qonunchiligining asoslari" (30-33-bandlar) tibbiy aralashuv bemorning oldindan ixtiyoriy roziligisiz amalga oshirilishi mumkin emasligi, u yoki bu tibbiy aralashuvni rad etishi mumkinligi ta'kidlangan. , uning sabablari va shifokorlarning fikridan qat'i nazar. Binobarin, shifokorlarning bemorning roziligini olmasliklarini hech qanday tarzda “Vijdon erkinligi to‘g‘risida”gi qonunning yuqorida qayd etilgan 14.2-bandining buzilishi sifatida talqin qilish mumkin emas.
Bundan tashqari, Guvohlar va qon to'g'risidagi argumentlar jamoatchilikning past xabardorligiga asoslangan. Tanqidchilar, Guvohlar qon quyishni taqiqlaydi va shuning uchun hayotga hurmatsizlikda aybdor deb yozganda, ular qon quyish hayotni saqlab qolishini va qon quyishdan bosh tortish o'limga olib kelishi mumkinligini isbotlash majburiyatini olmaydilar. Ular buni nazarda tutilgan deb hisoblashadi. Ayni paytda, aslida vaziyat juda noaniq va ko'pincha to'g'ridan-to'g'ri qarama-qarshidir.
Mif 10. Yahovaning Shohidlari hech narsani tan olishmaydi.
Aytishimiz kerakki, bu butunlay tuhmat. Biz, birinchi navbatda, biz nimani tan olamiz va nimani tan olmaymiz, degan savolni tushunishimiz kerak. Birinchidan, keling, diniy masalalar nuqtai nazaridan, e'tiqod masalalarida qaraylik. Biz Masihning xochini, Pasxa bayramini tan olmayotgandek, biz tug'ilgan kunlarni nishonlashni taqiqlaymiz va hokazo.
Masihning xochi. Yo'q, nima uchun biz Iso Masih xochga mixlangan xochni taniymiz. Nashrlarimizda xochda xochga mixlangan Iso Masih tasvirlangan bo'lsa, qanday qilib biz buni tan olmaymiz. Muqaddas Kitobda bu aniq aytilgan: (Yuhanno 19:17, Matt. 27:32, Mark 15:21, Luqo 23:26, Kor. 1:18).
Muqaddas Ruh. Biz Muqaddas Ruhni shunday deb bilamiz. Bu Xudoning inoyati, bu Yahova Xudodan kelgan ilohiy kuchdir. Biz Muqaddas Ruhni kamsitmaymiz. Ha, bu to'g'ri, u guvohlik berishi (Yuhanno 15:26), ko'rsatma berishi (Yuhanno 16:13), gapirish (Havoriylar 13:2), bashorat qilishi (Havoriylar 21:10-11), qayg'u qilishi (Ishayo 63:10), Har bir masihiyga sovg'alarni O'zi xohlagancha tarqatadi (1 Kor. 12:11).
Ammo bu erda siz shunchaki savolni tushunishingiz kerak, Muqaddas Ruh haqiqatan ham Xudoning faol kuchimi? Axir, masalan, siz yorug'likni yoqsangiz, u lampochkadan chiqadi, lekin yorug'likning o'zi lampochka emasmi? Xo'sh? Binobarin, hozirgi vaqtda lampochkaning yorug'ligi aniq ta'sir qiluvchi kuchdir. Yahova odamlar bilan Muqaddas Ruh orqali muloqot qiladi. Biz "radio suhbati" deymiz. Lekin, aslida, radioning o‘zi emas, balki diktor suhbatlashadi. Muqaddas Ruh ham shunday. U Xudoning faol kuchidir. Axir, E'tiqod shunday deydi: "Men Otadan chiqqan Muqaddas Ruhga ishonaman".
Pasxa. Biz "Pasxa" atamasini va bayramni shunday deb bilamiz (Raqamlar 9:1-7). Ha, bu bayram Muso payg'ambar orqali Yahova tomonidan o'rnatilgan. Muqaddas Kitobda u haqida hamma narsa aniq aytilgan. Yangi Ahdda Pasxa shunday eslatib o'tilgan. Iso ham Fisih bayramini nishonladi.
Iso Masihning tirilishi. Iso Masih qatl qilinganidan keyin uchinchi kuni tirildi. Iso jismonan tirildi. U faqat ma'naviy jihatdan ko'tarilgan, degan haqiqat haqiqatga to'g'ri kelmaydi. Masih xochdagi azob-uqubatlardan ancha oldin tana tirilishini bashorat qilgan edi: "Iso ularga javob berdi va dedi: Bu ma'badni buzinglar va men uni uch kundan keyin tiklayman ... Va u o'z tanasining ma'badini aytdi" (Yuhanno 2:19, 21). Uning tanasi bir xil ekanligi aniq edi. Uni parchalanish yoki gazlarga parchalash orqali yo'q qilish mumkin emas edi. "Xudo tiriltirgani buzuqlikni ko'rmadi" (Havoriylar 13:37). Va buni Dovud payg'ambar bashorat qilgan (Zab. 16:8-11), uning so'zlarini Hosil bayramida havoriy Butrus keltirgan: “Chunki Sen mening jonimni do'zaxda qoldirmaysiz va muqaddasligingizga yo'l qo'ymaysiz. buzuqlikni ko'rish uchun.... U Masihning tirilishidan oldin Uning ruhi do'zaxda qolmaganligini va Uning tanasi buzuqlikni ko'rmaganligini aytdi. Bu Isoni Xudo tiriltirdi, biz hammamiz guvohmiz” (Havoriylar 2:27, 31-32). Shunday qilib, Muqaddas Yozuv Rabbiy azob chekkan va o'lgan tanada yana tirilib, Ikkinchi Ulug'vor kelishida paydo bo'lishi haqida guvohlik beradi.
Bayramlar: oilaviy, kalendar va boshqalar. Biz oilaviy yoki kalendar bayramlarini nishonlashni taqiqlamaymiz. Iltimos. Kim xohlasa, bayram qilsin. Tug'ilgan kunlar, 8 mart, 9 may, 1 sentyabr, Yangi yil, to'ylar.... Va hokazo. Buni biz haqiqatan ham tan olmaymiz. Biz butparast bayramlarni tan olmaymiz. Masalan, Maslenitsa, Xellouin, gulxanda sakrash, yoz o'rtasi, Sevishganlar kuni va Rojdestvo. Chunki Iso nasroniylar uning tug'ilgan kunini nishonlashlarini aytmagan va Iso haqiqatan ham 25 dekabrda tug'ilmagan, u 1 oktyabrda tug'ilgan. Olimlar bu haqda gapirishadi.
Jannat va do'zax. Ruhning o'lmasligi. Biz jannat, do'zax, o'limdan keyingi hayot borligini tan olamiz. Ruh o'lmasdir. Ha bu shunday. Qutqaruvchining azoblanishidan sal oldin, ruhning o'lmasligini va qabrdan tashqari har qanday mukofotni inkor etgan sadduqiylar Uni vasvasaga solishga harakat qilishdi, lekin bunga javoban inson borligi o'lim bilan tugamasligini eshitdilar, chunki “Xudo Xudo emas. O'liklarniki, tiriklarniki, chunki U bilan hamma tirikdir” (Luqo 20:38).
Eski Ahdda o'lim to'liq halokat emas, balki tanani ruhdan olib tashlash va ruhning yer osti dunyosiga tushishi sifatida tushunilgan. U erda ongli mavjudot davom etgani Ishayo payg'ambarining bashoratidan yaqqol ko'rinib turibdi, unda do'zax tirik mavjudotlar, ongli va hamma narsani tushunadigan ruhlar bilan to'ldirilgan holda tasvirlangan. “Jahannam do'zax Sening uchun, ey Refaimlar, yer yuzidagi barcha yo'lboshchilar uchun harakat qila boshladi; majusiylarning barcha shohlarini taxtdan ko‘tardi. Hammalari Senga aytadilar: Sen esa biz kabi kuchsiz bo'lib qolding! Va sen bizga oʻxshab qolding!” (Ish. 14:9-10), - payg'ambar Bobil shohiga murojaat qiladi.
Yahovaning Shohidlari haqidagi afsonalarda. 2-qism. 6 dan 14 gacha afsonalar.
1 dan 6 gacha afsonalar muhokama qilindi
Iegova guvohi va blogger-ideolog-apolog Anton Chivchalovning juda uzoq eski maqolalaridan birida bunday "Iegova guvohlari haqidagi afsonalar" "tushuniladi".
Chivchalov ro'yxatidan afsonalar ()
Mif 1: Yahovaning Shohidlari mazhabdir
Mif 2: Yahovaning Shohidlari xavfli, “buzg‘unchi” va “totalitar” sektadir.
Mif 3: Iegova guvohlari ekstremistlar
Mif 4: Yahovaning Shohidlari tijorat tashkilotidir
Afsona 5: Yahovaning Shohidlari nasroniylar emas (“soxta nasroniylar”, “psevdodiniy tashkilot”)
Afsona 6: Yahovaning Shohidlari ko'plab mamlakatlarda taqiqlangan
Afsona 7: Yahovaning Shohidlari (zombi) odamlarni yollashadi
Mif 8: Yahovaning Shohidlari odamlardan mulk, kvartira va pulni tortib olishadi
Afsona 9: Yahovaning Shohidlari oilalarni buzadi
Afsona 10: Yahovaning Shohidlari davolanishdan bosh tortishadi
________________________________________ ______________________
Men ro'yxatimni tuzdim Iegova guvohlarining o'zlari ishonadigan va boshqalarga o'rgatmoqchi bo'lgan afsonalari.
Mif 1: “Biz Muqaddas Kitobni o'rganamiz. Biz uni hammadan yaxshi bilamiz”.
Mif 2: "Biz haqiqatni sevamiz."
Mif 3: “Biz faqat Xudoga itoat qilamiz”.
Mif 4: "Biz siyosatda qatnashmaymiz."
Mif 5: "Biz dushmanlarimizni yaxshi ko'ramiz."
Mif 6: "Bizning tashkilotimiz notijorat tashkilotdir."
Mif 7: "Bizning faoliyatimiz ekstremistiklikdan uzoqdir."
Mif 8: “Dinimiz jamiyatga foyda keltiradi”.
Mif 9: "Biz faqat tavba qilmagan gunohkorlarni quvib chiqaramiz."
Mif 10: "Bizda pullik ruhoniylar yo'q."
Mif 11: "Bizning kurashimiz odamlarga qarshi emas, balki ruhiydir."
Mif 12: "Bizda butparastlik yo'q."
Mif 13: "Biz kamtarmiz, o'zimizni boshqalardan ustun hisoblamaymiz."
Mif 14: "Bizning faoliyatimiz davlat uchun mutlaqo xavfsizdir."
Menimcha, Yahovaning Shohidlari haqidagi afsonalarning bu ro'yxati umuman to'liq emas. Ammo hozircha men bu miqdorni to'xtataman.
Men bu afsonalarni uzoq vaqt tahlil qilishga harakat qilaman.
Shunday qilib. davom etaman
Mif 6: "Bizning tashkilotimiz notijorat tashkilotdir."
Mif 7: "Bizning faoliyatimiz ekstremistiklikdan uzoqdir."
Ushbu mavzu bo'yicha allaqachon bir nechta maqolalar mavjud. Masalan, oxirgisi (ichida boshqalarga havolalar ham mavjud). Yoki "Iegova guvohlari siyosatga aralashadi", "Mafkuraviy ekstremizm", "Iegova guvohlari va davlat", "Iegova guvohlarining hokimiyatga munosabati" va hokazo teglar ostiga qarang.
Mif 8: “Dinimiz jamiyatga foyda keltiradi”.
Shuningdek, postlarni o'rganing. Masalan, mafkuraviy ekstremizm haqida yuqorida aytilganlarga qo'shimcha ravishda siz quyidagilarni o'qishingiz mumkin:
Ko'pchilik "baytiliylar" oddiy maosh va ijtimoiy nafaqa olmaganiga qaramay, TO'LIK OLADIGAN RUHON HUQUQLARI BO'LADI. Agar munosib tarkib haqida gapiradigan bo'lsak, faqat uning doirasi ancha torroq. "Oddiy baytilliklar" - qoida tariqasida, bu doiraga kiritilmaydi, lekin jamiyat tomonidan "ixtiyoriy qullar" sifatida qo'llab-quvvatlanadi.
Mif 11: "Bizning kurashimiz odamlarga qarshi emas, balki ruhiydir."
Jamiyat, shaxs uchun yomon bo'lgan narsa "odamlar" uchun ham yomon. Farishtalar, agar ular mavjud bo'lsa ham, "odamlarning kurashi" haqida qayg'urmaydilar. Lekin haqiqiy zarar faqat "qo'shnilar" ga, haqiqiy odamlarga etkazilishi mumkin. Xabarlarni o'qing va siz "odamlarga qarshi emas" - bu afsona ekanligini tushunasiz.
Mif 12: "Bizda butparastlik yo'q."
Ha, nafaqat butparastlik, balki "uchlik" ham Shohidlar orasida. Misol uchun, bu erda post yoki
Tashkilot va uning rahbariyati butga aylandi. Injil ham butga aylandi. Bibliyadagi o'tmishning mifologik shaxslari butlarga aylangan. Aksariyat Shohidlarda Muqaddas Kitobni o'qishda hech qanday sabab yo'q. “Sodiq xizmatkor”ning nashrlari “butdan sovg‘a” bo‘lib, “diniy haqiqatning eng yuksak talqini”dir.
Mif 13: "Biz kamtarmiz, o'zimizni boshqalardan ustun hisoblamaymiz."
Bu Shohidlarning boshqa din yoki qarashdagi odamlarga munosabatidan unchalik aniq emas. Takabburlik, "tanlanganlik tuyg'usi", Xudo oldida ma'lum bir "elitarizm", "soxta dinlar" dan "ko'rlar" ga yoki ateistlarga nisbatan nafrat bilan munosabatda bo'lish (odatda imonlilar nazarida quyi tabaqa) - bularning barchasi shundan dalolat beradi. o'zi.
Mif 14: "Bizning faoliyatimiz davlat uchun mutlaqo xavfsizdir."
Xo'sh, bu erda hamma narsa oddiy. Yana “Mafkuraviy ekstremizm”, “Iegova guvohlari siyosatda ishtirok etadi”, “Iegova guvohlari va davlat” va boshqalar haqidagi teglarni tanlang va oʻqing.
