128,61 kb.
A moszkvai fejedelemség megerősödése a tatárokhoz való hozzáállás megváltozásához vezetett. Ennek a változásnak a lényege az volt, hogy a Hordának való alázatosság és engedelmesség politikájáról az ellene folytatott küzdelem politikájára váltott át, különösen mivel abban az időben az Arany Hordában viszályokat és a kán hatalmának jelentőségének csökkenését figyelték meg. Az 1360-tól 1380-ig terjedő időszakra. 14 kánt cseréltek le a Hordában. Ám Mamainak sikerült ideiglenesen felszámolnia a viszályt, és a hatalmat a kezében összpontosítani. Elhatározta, hogy rendre szólítja a moszkvai herceget, és 1378-ban hadjáratot indított Rusz ellen, de a Vozsa folyón (az Oka mellékfolyóján) a tatár hadsereg vereséget szenvedett. Ezt követően mindkét fél megkezdte a felkészülést a döntő csatára. Ebből a célból Mamai szövetséget kötött Jagelló litván nagyherceggel, és titkos kapcsolatokba lépett Oleg rjazai herceggel, aki elégedetlen volt Moszkva fennhatóságával.
Annak ellenére, hogy sem Tver, sem Novgorod, sem Nyizsnyij Novgorod nem vett részt a Mamai elleni harcban, Dmitrijnek sikerült példátlan hadsereget létrehoznia, amely 100-150 ezer főt számlált. Ebben a kérdésben a fejedelemnek jelentős segítséget nyújtott a papság, mindenekelőtt a tiszteletreméltó Radonyezsi Sergius, aki élete példájával „felemelte bennszülött népének bukott szellemét, felébresztette bennük az önbizalmat. , erősségeikben, és hitet ébreszt a jövőjükben” (V. O. Klyuchevsky). Szent Sergius nemcsak megáldotta Dmitrij Ivanovicsot a bravúrért, hanem megjósolta Mamai halálát is, felkiáltva: „Menjen, uram, a piszkos Polovtsyhoz, Istent hívva, és az Úr Isten lesz a segítője és közbenjárója!” A csata kimenetelét a kulikovoi csata döntötte el, amely Szűz Mária születésének napján, 1380. szeptember 8-án zajlott le a Don jobb partján, a Ne-Pryadva folyó torkolatánál. A csata több órán át tartott. A tatárok remegve futottak. A krónikások a kulikovoi csatát „Mamaev mészárlásának” nevezték, és az emberek a „Donskoy” tiszteletbeli becenevet adták Dmitrijnek, amellyel bement a történelembe.
A kulikovoi csatának óriási politikai és nemzeti jelentősége volt. „Az esemény az volt – mondta V. O. Kljucsevszkij –, hogy az emberek, akik megszokták, hogy egy tatár puszta nevétől megremegtek, végre összeszedték a bátorságukat, kiálltak a rabszolgabírókkal, és nemcsak hogy felálltak, hanem el is mentek keresd a tatár hordákat a nyílt sztyeppén, és ott lerombolhatatlan falként zuhant ellenségeire, sok ezer csontja alá temetve őket.” Ruszban nagy volt az öröm, de nagy volt a bánat is, hiszen az orosz hadsereg óriási veszteségeket szenvedett.
A csatát megnyerték, de Dmitrij Donszkojnak nem sikerült kiszabadítania Ruszt a mongol iga alól. 1382-ben az Arany Horda új kánja, Tokhtamys megszállta az orosz régiókat, és elpusztította Moszkvát. Dmitrijnek bele kellett egyeznie az adófizetés újraindításába. És mégis, az orosz földek Hordától való függése egyre névlegesebbé vált.
Dmitrij Donszkoj a vlagyimir nagyherceg trónját fiára, I. Vaszilijra örökölte, a kán engedélye nélkül (címke). I. Vaszilij folytatta az orosz földek összegyűjtését a moszkvai fejedelemség uralma alatt. Halála egy hosszú és heves politikai válság kezdetét jelentette, amely fia, Vaszilij Vasziljevics (1425-1462) szinte teljes uralkodását betöltötte. A helyzet az, hogy Vaszilij Dmitrijevics halála előtt megáldotta 10 éves fiát, Vaszilijt a nagy uralkodásra. I. Vaszilij halála után azonban testvére, Jurij Dmitrijevics nem volt hajlandó elismerni unokaöccse szolgálati idejét, és harcba szállt a nagyhercegi trónért. Ez a küzdelem, amelyet Jurij halála után fiai, Vaszilij Kosoj és Dmitrij Semjaka folytattak, feudális háború jellegű volt, több mint 20 évig tartott, és mindkét oldalon rendkívüli kegyetlenségig jutott.
A viszályt a II. Vaszilij és a mongolok közötti viharos és bonyolult kapcsolatok bonyolították. A tatár kán kezdetben nagyhercegnek ismerte fel, de 1445-ben az egyik tatár kán, Ulu-Makhmet nagy csapata betört Moszkva birtokaiba, legyőzte az orosz csapatokat és fogságba ejtette II. Vaszilijt. A nagyherceg hatalmas váltságdíj fejében szabadult a fogságból. Kihasználva a váltságdíj beszedése okozta elégedetlenséget, Dmitrij Semjaka 1446-ban elfogta Vaszilij Vasziljevicset a Szentháromság-kolostorban és megvakította (innen kapta a Sötét becenevet), majd ugyanazon év februárjában elfoglalta Moszkvát. Moszkva lakossága, különösen a Jónás rjazani püspök vezette papság azonban ellenezte Shemyaka-t. Dmitrij Shemyaka kénytelen volt felszabadítani Vaszilij Sötétet, aki 1446 decemberében lépett be hercegsége fővárosába.
Vaszilij uralmát a politikai viszályok mellett az egyházi zavargások is megrendítették. 1431-ben Moszkva Jónás püspököt akarta metropolitává állítani, de a konstantinápolyi pátriárka a görög Izidort nevezte ki metropolitává Oroszországban. 1439-ben egy firenzei zsinaton szövetséget kötöttek az ortodox és a katolikus egyházak egyesítésére, elismerve a pápa legfőbb hatalmát. Az egyesülési okmányt Isidore orosz metropolita is aláírta. Ám amikor római bíborosként visszatért Oroszországba, a nagyherceg és az orosz papság nem volt hajlandó elismerni az uniót. Izidort leváltották, és 1448-ban, az orosz püspökök zsinatán Jónást először választották metropolitává a konstantinápolyi pátriárka tudta nélkül. Az orosz egyház autokefálissá (függetlenné) vált.
Jelenleg egyes történészek úgy vélik, hogy a 15. század második negyedének feudális háborújában. A központosítás alternatív lehetőségei továbbra is megvalósíthatók. Az ókori orosz földek egyesítésének élére a kereskedő Novgorod vagy az észak-galíciai föld a fejlett iparral és a jelentős számú szabad paraszttal, esetleg Litvánia és Oroszország fejedelemsége állhatna, ahol a litvánok „varangiakként” egyedülálló szerepet játszottak. ” A centralizáció győzelme azonban II. Vaszilij moszkvai hercegnél maradt, aki szövetségesként használta a Hordát. Vaszilijt a központi hatalomért folytatott harcban az orosz ortodox egyház támogatta.
A feudális háború vége a moszkvai fejedelemség körüli egyesülési irányzat végső győzelmét jelentette. Ez a tendencia megszilárdult és visszafordíthatatlanná vált III. Iván és III. Vaszilij uralkodása alatt.
Ivan III Vasziljevics karaktere nehéz környezetben alakult ki. Az egész Rusz leendő első szuverénjének gyermek- és serdülőkora a 15. század második negyedében zajló feudális háború utolsó, legdrámaibb szakaszára esett. Életének hetedik évében a herceg eljegyezte a 4. a tveri nagyherceg éves lánya. Néhány évvel később a 10 éves Maria Tverskaya Moszkva nagyhercegnőjévé vált. Abban az időben a korai házasságok nem voltak meglepőek. A dinasztikus és politikai érdekek itt meghatározó jelentőséggel bírtak. Ivan Sh gyermekkorától kezdve túrázni tanított. A kormányzók és harcosok hozzászoktak ahhoz, hogy jövőbeli uralkodójukként tekintsenek rá. Ivan már 12 évesen elindult első önálló útjára. A hadsereg élén természetesen tapasztalt parancsnokok álltak, de formailag a fejedelem vezetése és személyes részvétele egy lépést jelentett politikai érettsége felé. 17. születésnapjára hivatalosan már nem viselte a nagyhercegi címet. A vak apa testi tehetetlensége hangsúlyozta fia fontosságát. II. Vaszilij legközelebbi segítőjeként ténylegesen részt vett a nagyhercegség igazgatásában.
7, 8. Északkelet-Rusz a 13. század végén - a 15. század első felében. Moszkvai Hercegség Ivan Kalita és Dmitrij Donszkoj alatt
Fokozatosan Oroszországban alakultak ki a legnagyobb és legerősebb fejedelemségek: Moszkva, Tver, Szuzdal, Nyizsnyij Novgorod, Rjazan. A Vlagyimir fejedelemséget Rusz központjának tekintették, a Vlagyimir herceget a mongol kán címkéje (levele) viselte. Moszkva helyzete különösen Ivan Kalita alatt erősödött meg, alatta csatolták Kolomnát, Perejaszlavecet és Mozajszkot. 1327-ben Tverben felkelés tört ki a tatárok ellen, melynek leverésében Ivan Kalita segített, és megkapta a kán címkét a Nagy Uralomért. Alatta a metropolita Vlagyimirból Moszkvába költözött - lényegében ez lett Rusz egyházi fővárosa, ez bizonyos mértékig megerősítette a fejedelem tekintélyét. Ivan Danilovics hozzáértő hordával kapcsolatos politikájának köszönhetően a tatár rajtaütések leálltak, ami szintén hozzájárult Moszkva és Oroszország egészének megerősödéséhez. Utódai ugyanezt a politikát folytatták. Moszkva lassan, de biztosan lett az a központ, amely körül más fejedelemségek egyesültek.
A 14-15. Moszkva lett az alapja annak, hogy Oroszország egyetlen állammá, az alkotó orosz nemzet központjává egyesüljön. Jurij Danilovics (1303-1325-ben uralkodott) és Ivan Kalita (1325-1340-ben uralkodott) moszkvai fejedelmek már megkapták a kánoktól az uralkodási címkéket, amelyeket ettől kezdve szilárdan a moszkvai fejedelmek tartottak.Iván Kalita alatt a metropoliták elköltöztek Vlagyimirtól Moszkváig laktak, és ez lett az akkori Rusz politikai és szellemi központja. A 14. század második felében. Moszkva vezette a harcot a mongol-tatár iga ellen. A moszkvai milícia alkotta azoknak az orosz csapatoknak a fő magját, amelyek a Kulikovo-mezőn (1380) Dmitrij Donszkoj (1359-1389-ben herceg) vezetése alatt legyőzték Mamai mongol-tatár hordáit. Moszkva lakossága hősiesen megvédte a várost a tatár kánoktól, Tokhtamysh-től 1382-ben és Edigej-től 1408-ban; 1480-ban döntő küzdelmet követelt Iván 3-tól Akhmat kán hordái ellen, megerősítette a várost és felkészült az ostromra.Moszkva a fejlett kézművesség, különösen a fémtermékek és fegyvergyártás központja volt. Magas fejlődést ért el az építkezési ismeretek, az ikon- és könyvkészítés stb. is Moszkva Kelet-Európa legnagyobb kereskedelmi városa volt, mivel vízi utak (Moszkva folyó, Oka, Volga stb.) kötötték össze a Volga-vidékkel, Közép-Ázsiával, Kaukázusi és Perzsia. A Don felső folyásáról indult az utazás a Don, az Azov és a Fekete-tenger mentén Konstantinápolyba. Azokat a kereskedőket, akik a Krím-félszigeten lévő olasz gyarmatokkal, különösen Szurozs (Szudák) várossal kereskedtek, Moszkvában „vendég-surozhanoknak” nevezték. Dmitrov városán keresztül Moszkvát a Volga felső folyásával kötötték össze vízi utakkal Beloozeroba és tovább Szurozsba, szárazföldi utak pedig Novgoroddal és Szmolenszkkel kötötték össze Moszkvát. Moszkva méretét tekintve Európa egyik legnagyobb városa volt.
A mongol-tatár invázió és a horda uralma kialakulása a legtöbb orosz területen komoly társadalmi-politikai és gazdasági változásokhoz vezetett Oroszországban. Az orosz államiság csak Északkelet-Ruszon (Vlagyimir-Szuzdal földjén), Novgorodban, Muromban és Rjazanban maradt fenn. Az inváziótól meggyengült nyugati és déli orosz területeket a Litván Nagyhercegség magába szívta: a Polotszk és Turov-Pinszk fejedelemségeket - a 14. század elejére, Volint - a 14. század közepén, Kijevet és Csernigovot - a 14. század 60-as éveiben, Szmolenszk - a 15. század elején.
Megszűnt a régi politikai rendszer, amelyben a független fejedelemségeket-földeket a Rurik hercegi család különböző ágai irányították, és egyfajta hierarchia létezett. A fejedelemségeket a Horda ulusoknak kezdte tekinteni. Az orosz hercegek elismerték az Arany Horda kánjainak legfőbb hatalmát, így elvesztették szuverenitásukat. A hercegeknek az Arany Hordába és Mongóliába kellett utazniuk, hogy megerősítsék uralkodási jogukat. A kánok leveleket („címkéket”) bocsátottak ki, amelyek megerősítették egy adott herceg uralkodási jogát. Gyakran címkéket adtak annak a hercegnek, aki a legtöbb adót fizette és a legtöbb kenőpénzt osztotta ki a Hordában. Maga a nagyhercegi cím lényege megváltozott. A kijevi időszakban a nagyherceg volt a család legidősebb hercege, a földek gyűjtője és védelmezője. A mongolok dominanciájának létrejöttével a cím feljogosította a horda kibocsátását, és kijelölte az orosz földeken a mongol-tatár rendért felelős herceget. A fejedelemségekben a hatalomátruházás patrimoniális elvének megsértése heves rivalizáláshoz vezetett a hercegek között a nagy fejedelemségek birtoklásáért, ami a Horda javára vált. A gondok és a polgári viszályok lehetővé tették a mongolok uralmának fenntartását Oroszország felett.
Batu inváziója után a terület némi csökkenése ellenére a Vlagyimir Hercegség továbbra is a legnagyobb maradt Északkelet-Ruszon. A szuverenitás elvesztése (a horda kánok címkéket adtak ki az orosz fejedelmeknek Vlagyimir nagy uralmára, a herceg volt a felelős a „kijárat” begyűjtéséért stb.) nem állította meg a fejedelmi viszályokat, ami Észak-amerikai feldarabolásához vezetett. Kelet-Rusz: a korábban létező hat apanázs fejedelemséghez héttel bővült. Mindegyikben a Nagy Fészek Vszevolod leszármazottainak egy bizonyos ága kezdett uralkodni. 1263-1271-ben A Vladimir asztalt Jaroszlav Jaroszlavics Tverszkoj, Alekszandr Nyevszkij testvére foglalta el. Majd 1272-1276-ban. Vlagyimirt a fiatalabb Jaroszlavics - Vaszilij Kostromskoy irányította. Ezt követően hosszú egymás közötti küzdelem bontakozott ki Alekszandr Nyevszkij fiai, Dmitrij és Andrej között a Vlagyimir trónért.
Néha a horda megváltoztatta az orosz fejedelemségek határait. 1328-ban, a hordaellenes tveri felkelés (1327) után üzbég kán felosztotta a Vlagyimir Fejedelemség területét a moszkvai és a szuzdali fejedelmek között, majd 1341-ben elválasztotta a Nyizsnyij Novgorodi Fejedelemséget a Vlagyimir Nagyhercegségtől.
1362-ben Dmitrij Donszkoj moszkvai herceg elfoglalta a Vlagyimir Nagyhercegséget, és a Vlagyimir Nagyhercegséget „hazájának” nyilvánította (örökség, birtok), egyesítve a Moszkvai Nagyhercegséggel.
A moszkvai fejedelemség felemelkedése a 13. század végén kezdődött. Apja végrendelete szerint az első moszkvai herceg Alekszandr Nyevszkij legfiatalabb fia, Danyiil Alekszandrovics (1263-1303) volt. Ennek az uralkodónak sikerült valamelyest kibővítenie fejedelemsége földjeit. A 90-es évek elején. Dániel a Rosztovi fejedelemséghez csatolta Mozajszkot, és 1300-ban elfoglalta Kolomnát Rjazantól.
1304-től Daniil fia, Jurij Danilovics Vlagyimir nagy uralkodásáért harcolt Mihail Jaroszlavics Tverszkojjal, aki 1305-ben megkapta a Hordában való nagy uralkodás címkéjét. A moszkvai herceget Péter teljes orosz metropolita támogatta. 1317-ben Jurij üzbég kán kezéből megkapta a nagyhercegi trón címkéjét, majd egy évvel később Jurij fő ellenségét, Mihail Tverszkojt is megölték a Hordában. Utóbbi 1332-es halála után szinte folyamatosan a moszkvai fejedelmek kezében volt a nagy uralkodás címke.
Ivan Kalitának sikerült megerősítenie befolyását Novgorodban, címkéket szerzett a Hordában az apanázs fejedelemségek számára Uglich, Galich és Beloozero központokkal. Ezen kívül Iván Iván falvakat vásárolt más fejedelemségekben, amelyek a Moszkva körüli orosz földek „összegyűjtésének” fellegvárai lettek. A fejedelemség megerősítésével törődve Kalita szívesen fogadott be szolgálatába más országokból érkező bevándorlókat. Kalita volt az első, aki a föld (birtok) átruházását használta fel szolgáltatási díjként. E fejedelem alatt Moszkvában fából készült erődöt emeltek. Ivan Kalita uralkodása alatt a fejedelemség területe négyszeresére nőtt.
Ivan Kalita politikáját a moszkvai fejedelemség megerősítésére fiai - Proud Szemjon és Vörös Iván II - folytatták. E fejedelmek uralkodása alatt a Horda és a litvánok pusztító portyái megszűntek.
II. Vörös Iván halála után 9 éves fia, Dmitrij (1359-1389) lett Moszkva hercege. Ekkor a szuzdal-nyizsnyij-novgorodi herceg, Dmitrij Konstantinovics vette át a címkét a nagy uralkodásra. Éles küzdelem alakult ki közte és a moszkvai bojárok csoportja között. Moszkva oldalán Alekszij metropolita állt, aki valójában a moszkvai kormány élén állt, míg végül 1363-ban Moszkva győzelmet aratott. Dmitrij Ivanovics nagyherceg folytatta a moszkvai fejedelemség megerősítésének politikáját. 1367-ben emelték a fehér kőből készült moszkvai Kreml-et. 1371-ben Moszkva erős vereséget mért Oleg rjazanyi nagyhercegre. Folytatódott a küzdelem Tverrel. Amikor 1371-ben Mihail Alekszandrovics Tverszkoj, miután megkapta Vlagyimir nagy uralkodásának címkéjét, megpróbálta elfoglalni Vlagyimirt, Dmitrij Ivanovics nem volt hajlandó engedelmeskedni a kán akaratának. 1375-ben Mikhail Tverskoy ismét címkét kapott a Vladimir asztalhoz. Ezután Északkelet-Rusz szinte valamennyi fejedelme ellenezte, támogatva a moszkvai herceget a Tver elleni hadjáratban. Egy hónapig tartó ostrom után a város kapitulált, a moszkvai és tveri hercegek között kötött megállapodás szerint Mihail Dmitrijt „legidősebb testvérének” ismerte el, i.e. alárendelt helyzetbe került.
Az északkelet-orosz területek belpolitikai harcának eredményeként a moszkvai fejedelemség vezető pozíciót szerzett az orosz földek „összegyűjtésében”, és valóságos erővé vált, amely képes ellenállni a Hordának és Litvániának. 1374 óta Dmitrij Ivanovics abbahagyta az Arany Horda tiszteletét.
A Moszkvai Hercegség megerősödésének okai a következők voltak:
kedvező gazdasági és földrajzi fekvés. Moszkva a Balti-Volga-vidék-Közép-Ázsia forgalmas kereskedelmi útvonalon terült el, és a nyereséges gabonakereskedelem jelentős bevételt hozott a fejedelmi kincstárnak.
kedvező stratégiai pozíció. Moszkva, amely a Volga-vidékről irányította Novgorod gabonaellátását, válsághelyzetekben elzárta a kereskedelmi útvonalakat, ami a novgorodiakat alkalmazkodóbbá tette. A 14. század óta Novgorodban a Moszkva által ellenőrzött fejedelmeket választották.
Vlagyimir Nagy Uralmának elfoglalása, amely Moszkvának gazdasági („kilépés” összegyűjtése) és politikai (engedetlenség esetén hordakülönítményeket alkalmaztak a helyi fejedelmek ellen) irányítást biztosított Északkelet-Rusz összes fejedelemsége felett.
a moszkvai fejedelmek megértették az ortodoxia különleges szerepét a mongol-tatár iga időszakában. A moszkvai hercegek jó kapcsolatokat ápoltak Péter metropolitával. Péter halála után Kalita elérte szentté avatását. A metropoliták rezidenciája hamarosan Moszkvában volt. Ivan Kalita építette az első kőből álló moszkvai Istenszülő mennybemenetele katedrálist. Moszkva Északkelet-Rusz vallási központjává vált.
a moszkvai hercegek kivételes pragmatizmusa. Az elsők között voltak, akik szorosan együttműködtek a Hordával. Ez lehetővé tette Északkelet-Rusz szinte valamennyi fejedelemségének Moszkvának való leigázását és a horda pogromok végét, valamint Litvánia támadásainak megfékezését.
A 9-12. században a Volga és Oka közé települt orosz fejedelemségek csoportjának területi meghatározására a történészek átvették az „Északkelet-Rusz” kifejezést. Rosztovban, Szuzdalban és Vlagyimirban található földeket jelentett. Szinonim kifejezések is alkalmazhatók voltak, tükrözve az állami entitások egyesülését a különböző években - „Rosztov-Szuzdal Hercegség”, „Vlagyimir-Szuzdal Hercegség”, valamint „Vlagyimir Nagyhercegség”. A 13. század második felében az északkeletinek nevezett Rusz valójában megszűnt - ehhez számos esemény hozzájárult.
Rosztov nagyhercegei
Északkelet-Rusz mindhárom fejedelemsége ugyanazokat a földeket egyesítette, csak a fővárosok és az uralkodók változtak az évek során. Az első város, amelyet ezeken a területeken építettek, Nagy Rosztov volt, a krónikák említése 862-ből származik. e. Megalakulása előtt a finnugorokkal rokon Merya és Ves törzsek éltek itt. A szláv törzseknek nem tetszett ez a kép, és ők - a Krivichi, Vyatichi, Ilmen szlovének - elkezdték aktívan benépesíteni ezeket a területeket.
Rosztov megalakulása után, amely Oleg kijevi fejedelem uralma alatt az öt legnagyobb város egyike volt, a krónikákban ritkábban jelentek meg a mértékek és súlyok említése. Rosztovot egy ideig a kijevi fejedelmek pártfogoltjai uralták, de 987-ben már Bölcs Jaroszlav, Vlagyimir kijevi herceg fia irányította a fejedelemséget. 1010 óta - Borisz Vlagyimirovics. 1125-ig, amikor a fővárost Rosztovból Szuzdalba helyezték át, a fejedelemség kézről kézre szállt vagy a kijevi uralkodókhoz, vagy saját uralkodói voltak. Rosztov leghíresebb fejedelmei - Vlagyimir Monomakh és Jurij Dolgorukij - sokat tettek azért, hogy Északkelet-Rusz fejlődése ezeknek a vidékeknek a felvirágzásához vezessen, de hamarosan ugyanez a Dolgorukij a fővárost Szuzdalba helyezte át, ahol egészen addig uralkodott. 1149. De számos erődöt és katedrálist emelt ugyanazon erődszerkezet stílusában, nehéz arányokkal és zömökséggel. Dolgoruky alatt fejlődött az írás és az iparművészet.
Rostov öröksége
Rosztov jelentősége azonban igen jelentős volt az akkori évek történetében. 913-988 krónikáiban. Gyakran használják a „Rosztovi föld” kifejezést - egy olyan terület, amely gazdag vadakban, mesterségekben, kézműves munkákban, fa- és kőépítészetben. 991-ben nem véletlenül alakult itt meg Oroszország egyik legrégebbi egyházmegyéje - Rosztov. A város akkoriban az északkelet-ruszsi fejedelemség központja volt, intenzív kereskedelmet folytatott más településekkel, Rosztovba özönlöttek a kézművesek, építők, fegyverkovácsok... Minden orosz fejedelem igyekezett harcképes hadsereggel rendelkezni. Mindenütt, különösen a Kijevtől elválasztott országokban, új hitet hirdettek.
Miután Jurij Dolgorukij Szuzdalba költözött, Rosztovot egy ideig Izjaszlav Msztyiszlavovics uralta, de a város befolyása fokozatosan elenyészett, és a krónikák rendkívül ritkán emlegették. A fejedelemség központja fél évszázadra Suzdalba került.
A feudális nemesség kúriákat emelt magának, a kézművesek és parasztok fakunyhókban vegetáltak. Otthonaik inkább pincékhez hasonlítottak, a háztartási cikkek pedig többnyire fából készültek. De a fáklyákkal megvilágított szobákban felülmúlhatatlan termékek, ruházati cikkek és luxuscikkek születtek. Minden, amit a nemesség magán viselt, és amivel a tornyait díszítette, parasztok és kézművesek kezei alkották. Északkelet-Rusz csodálatos kultúrája fakunyhók nádtetői alatt jött létre.
Rosztov-Szuzdal Hercegség
Ezalatt a rövid idő alatt, míg Szuzdal volt Északkelet-Rusz központja, mindössze három hercegnek sikerült uralkodnia a fejedelemségen. Magán Jurijon kívül fiai voltak Vaszilko Jurjevics és Andrej Jurjevics, becenevén Bogoljubszkij, majd miután a fővárost Vlagyimirba költöztették (1169-ben), Msztyiszlav Rosztiszlavovics Bezokij egy évig uralkodott Szuzdalban, de külön nem játszott. szerepe az orosz történelemben. Északkelet-Rusz minden hercege a Rurikovicsoktól származott, de nem mindenki volt méltó a családjához.
A fejedelemség új fővárosa valamivel fiatalabb volt, mint Rosztov, és kezdetben Szuzsdalnak nevezték. Úgy tartják, hogy a város nevét az „építeni” vagy „alkotni” szavakból kapta. Eleinte, megalakulása után Suzdal erődítmény volt, és fejedelmi helytartók uralták. A 12. század első éveiben a város némi fejlődésen ment keresztül, miközben Rosztov lassan, de biztosan hanyatlásnak indult. És 1125-ben, amint már említettük, Jurij Dolgorukij elhagyta az egykori nagy Rosztovot.
Jurij alatt, akit inkább Moszkva alapítójaként ismernek, más fontos események is történtek. Így Dolgorukij uralkodása alatt az északkeleti fejedelemségek örökre elváltak Kijevtől. Ebben óriási szerepe volt Jurij egyik fiának, Andrej Bogoljubszkijnak is, aki szentül szerette apja birtokát, és nem tudta elképzelni magát nélküle.
A bojárok elleni harc és az új orosz főváros kiválasztása
Jurij Dolgorukij tervei, amelyekben legidősebb fiait a déli fejedelemségek uralkodóinak, fiatalabb fiait pedig Rosztov és Szuzdal uralkodóinak látta, soha nem valósult meg. De szerepük bizonyos tekintetben még jelentősebb volt. Tehát Andrei bölcs és előrelátó uralkodónak vallotta magát. A tanácsába tartozó bojárok mindent megtettek, hogy visszafogják önfejű jellemét, de Bogoljubszkij itt is megmutatta akaratát, a fővárost Szuzdalból Vlagyimirba helyezte át, majd 1169-ben magát Kijevet is elfoglalta.
A Kijevi Rusz fővárosa azonban nem vonzotta ezt az embert. Miután elnyerte a várost és a „nagyhercegi” címet is, nem maradt Kijevben, hanem öccsét, Glebet nevezte ki kormányzónak. Rosztovnak és Szuzdalnak is jelentéktelen szerepet tulajdonított ezeknek az éveknek a történetében, hiszen Vlagyimir ekkorra már Északkelet-Rusz fővárosa volt. Andrej ezt a várost választotta lakhelyéül 1155-ben, jóval Kijev meghódítása előtt. A déli fejedelemségekből, ahol egy ideig uralkodott, elhozta Vlagyimirnak a Vyshgorod-i Istenszülő ikonját, amelyet nagyon tisztelt.
A főváros kiválasztása nagyon sikeres volt: csaknem kétszáz évig ez a város tartotta a pálmát Oroszországban. Rosztov és Szuzdal megpróbálták visszaszerezni korábbi nagyságukat, de még Andrej halála után is kudarcot vallottak, akinek nagyhercegi szolgálati idejét szinte minden orosz országban elismerték, kivéve talán Csernyigovot és Galicsot.
Polgári viszály
Andrej Bogoljubszkij halála után a szuzdaliak és a rosztoviak Rosztyiszlav Jurjevics fiaihoz - Jaropolkhoz és Msztyiszlavhoz - fordultak abban a reményben, hogy uralmuk visszaadja a városoknak korábbi dicsőségüket, de Észak-Kelet régóta várt egyesülését. Rus' nem jött.
Vlagyimirt Jurij Dolgorukij fiatalabb fiai - Mikhalko és Vsevolod - irányították. Az új főváros ekkorra jelentősen megerősítette jelentőségét. Andrej sokat tett ezért: sikeresen fejlesztette az építkezést, uralkodása éveiben felhúzták a híres Nagyboldogasszony-székesegyházat, még külön metropolisz létesítésére is törekedett fejedelemségében, hogy ebben is elszakadjon Kijevtől.
Északkelet-Rusz Bogolyubszkij uralma alatt az orosz földek egyesítésének központja, majd a nagy orosz állam magja lett. Andrej halála után Msztyiszlav és Jaropolk szmolenszki és rjazanyi fejedelmek, Dolgorukij Rosztiszlav egyik fiának gyermekei megpróbálták átvenni a hatalmat Vlagyimirban, de nagybátyáik, Mihail és Vszevolod erősebbek voltak. Emellett a csernyigovi hercegtől kapott támogatásuk több mint három évig tartott, majd Vlagyimir megszerezte Északkelet-Rusz fővárosának státuszát, így Szuzdalt és Rosztovot is alárendelt fejedelemségnek hagyta.
Kijevtől Moszkváig
Ekkorra Rusz északkeleti földjei sok városból és kisvárosból álltak. Így az új fővárost 990-ben Vlagyimir Szvjatoszlavovics alapította Vladimir-on-Klyazma néven. A Rosztov-Szuzdal fejedelemséghez tartozó város mintegy húsz évvel az alapítása után nem keltett nagy érdeklődést az uralkodó fejedelmek körében (1108-ig). Ekkor egy másik herceg, Vlagyimir Monomakh kezdte megerősíteni. A várost Északkelet-Rusz fellegvárának minősítette.
Senki sem gondolhatta volna, hogy ez a kis település végül az orosz földek fővárosa lesz. Még sok év telt el, mire Andrej figyelme felé fordult, és ideköltöztette fejedelemsége fővárosát, ami még csaknem kétszáz évig így is marad.
Attól a pillanattól kezdve, hogy a nagy hercegeket Vlagyimirnak kezdték hívni, nem Kijevnek, elvesztette kulcsszerepét, de az iránta való érdeklődés nem tűnt el a hercegek körében. Mindenki megtiszteltetésnek tartotta Kijev uralmát. De a 14. század közepétől a Vlagyimir-Szuzdal fejedelemség egykor külső városa - Moszkva - fokozatosan, de biztosan emelkedni kezdett. Vlagyimir, akárcsak annak idején Rosztov, majd Szuzdal, veszít befolyásából. Ezt nagyban megkönnyítette Péter metropolita 1328-as Belokamennajába költözése. Északkelet-Rusz fejedelmei egymás között harcoltak, a moszkvai és tveri uralkodók pedig minden lehetséges módon megpróbálták megnyerni Vlagyimirtól az orosz földek fő városának előnyét.
A 14. század végét az jellemezte, hogy a helyi tulajdonosok megkapták azt a kiváltságot, hogy Moszkva nagyhercegeinek nevezzék őket, így nyilvánvalóvá vált Moszkva előnye más városokkal szemben. Vlagyimir Dmitrij Ivanovics Donskoj nagyhercege volt az utolsó, aki ezt a címet viselte, utána Rusz minden uralkodóját Moszkva nagyhercegeinek nevezték el. Ezzel véget ért Északkelet-Rusz független, sőt domináns fejedelemséggé történő fejlődése.
Az egykor hatalmas fejedelemség töredéke
Miután a Metropolitan Moszkvába költözött, a Vlagyimir Hercegséget felosztották. Vlagyimirt Alekszandr Vasziljevics szuzdali herceghez helyezték át, Velikij Novgorodot és Kosztromát Ivan Danilovics Kalita moszkvai herceg uralma alá helyezték. Jurij Dolgorukij arról is álmodozott, hogy megvalósítsa Északkelet-Rusz és Velikij Novgorod egyesülését – végül ez meg is történt, de nem sokáig.
Alekszandr Vasziljevics szuzdali fejedelem halála után, 1331-ben, földjei Moszkva fejedelmeihez kerültek. 10 évvel később, 1341-ben pedig az egykori Északkelet-Rusz területe ismét újrafelosztás alá került: Nyizsnyij Novgorod Gorodechez hasonlóan Szuzdalhoz került, míg a Vlagyimir fejedelemség örökre a moszkvai uralkodóknál maradt, akik addigra pl. már említettük, a Nagy címet is viselték. Így keletkezett a Nyizsnyij Novgorod-Szuzdal fejedelemség.
Az ország déli és középső fejedelmeinek Északkelet-Rusz elleni hadjárata, harciassága alig járult hozzá a kultúra és a művészet fejlődéséhez. Ennek ellenére mindenütt új templomokat emeltek, amelyek tervezésénél a dekoratív és iparművészet legjobb technikáit alkalmazták. Egy nemzeti ikonfestő iskola jött létre az akkori élénk, színes ornamentikával a bizánci festészettel kombinálva.
Az orosz földek elfoglalása a mongol-tatárok által
Az egymás közötti háborúk sok szerencsétlenséget hoztak a rusz népeknek, a fejedelmek állandóan egymás között harcoltak, de 1238 februárjában a mongol-tatárokkal szörnyűbb katasztrófa következett. Egész Északkelet-Rusz (Rosztov, Jaroszlavl, Moszkva, Vlagyimir, Szuzdal, Uglics, Tver városok) nemcsak pusztítást szenvedett, hanem gyakorlatilag porig égett. Vlagyimir hadseregét a Burundai temnik különítménye legyőzte, maga a herceg meghalt, testvére, Jaroszlav Vsevolodovics pedig mindenben kénytelen volt alávetni magát a hordának. A mongol-tatárok csak formálisan ismerték el őt a legidősebb orosz fejedelmek közül, valójában ők irányítottak mindent. Rusz teljes vereségében csak
1259-ben Alekszandr Nyevszkij népszámlálást végzett Novgorodban, kidolgozta kormányzati stratégiáját, és minden lehetséges módon megerősítette pozícióját. Három évvel később Jaroszlavlban, Rosztovban, Szuzdalban, Perejaszlavlban és Vlagyimirban vámszedőket öltek meg, Északkelet-Ruszon pedig ismét lefagyott a rajtaütés és a tönkremenetel várva. Ezt a büntetőintézkedést elkerülték - Alekszandr Nyevszkij személyesen ment a Hordába, és sikerült megakadályoznia a bajt, de meghalt a visszaúton. Ez 1263-ban történt. Csak az ő erőfeszítései révén sikerült megőrizni a Vlagyimir fejedelemség egy részét, amely Sándor halála után önálló hűbéresekre bomlott.
Rusz felszabadítása a mongol-tatárok igából, a kézművesség újjáélesztése és a kultúra fejlődése
Szörnyű évek voltak azok... Egyrészt Északkelet-Rusz megszállása zajlott, másrészt a túlélő fejedelemségek között folyamatos harcok folytak új földek birtoklásáért. Mindenki szenvedett: uralkodók és alattvalóik egyaránt. A mongol kánok alól csak 1362-ben szabadult fel. Az Olgerd herceg parancsnoksága alatt álló orosz-litván hadsereg legyőzte a mongol-tatárokat, örökre kiszorítva ezeket a harcias nomádokat Vlagyimir-Szuzdal, Moszkva, Pszkov és Novgorod régióból.
Az ellenség igájában eltöltött évek katasztrofális következményekkel jártak: Északkelet-Rusz kultúrája teljes hanyatlásba esett. A városok lerombolása, a templomok lerombolása, a lakosság jelentős részének kiirtása és ennek következtében egyes mesterségek elvesztése. Az állam kulturális és kereskedelmi fejlődése két és fél évszázadra megállt. A fa- és kőépítészet számos emléke elpusztult a tűzben, vagy a Hordába került. Az építés, a vízvezeték és egyéb mesterségek számos technikai technikája elveszett. Számos írásos emlék nyomtalanul eltűnt, a krónikaírás, az iparművészet és a festészet teljes hanyatlásba esett. Majdnem fél évszázadba telt helyreállítani azt a keveset, amit megmentettek. De az új típusú mesterségek fejlődése gyorsan haladt.
A kultúrák és a földek egysége
Az iga alóli felszabadulás után egyre több orosz fejedelem jutott számukra nehéz döntésre, és szorgalmazta birtokaik egységes állammá egyesítése. Novgorod és Pszkov földek az ébredés, a szabadságszeretet és az orosz kultúra központjává váltak. Itt kezdett el a déli és középső régiókból özönleni a dolgozó lakosság, s magukkal hozták kultúrájuk, írásuk és építészetük régi hagyományait. Az orosz földek egyesítésében és a kultúra újjáéledésében nagy jelentősége volt annak a befolyásnak, ahol sok ősi dokumentumot, könyvet és műalkotást őriztek meg.
Megkezdődött a városok és templomok, valamint a védelmi építmények építése. Tver talán az első város Északkelet-Ruszon, ahol megkezdődött a kőépítés. A Vlagyimir-Szuzdal építészet stílusában a Színeváltozás-templom építéséről beszélünk. Minden városban a védelmi építmények mellett templomok és kolostorok épültek: Megváltó Ilnán, Péter és Pál Kozhevnikiben, Vaszilij Gorkán Pszkovban, Vízkereszt Zapskovye-ban és még sokan mások. Északkelet-Rusz történelme tükröződik és folytatódik ezekben az épületekben.
A festészetet Danyiil Csernij és Andrej Rublev, híres orosz ikonfestők elevenítették fel. Az ékszerészek újjáteremtették az elveszett szentélyeket, sok kézműves dolgozott a nemzeti háztartási cikkek, ékszerek és ruházati cikkek készítésének technikájának helyreállításán. Azokból az évszázadokból a mai napig sok fennmaradt.
A 13-14. században komoly változások következtek be Rusz társadalmi-gazdasági fejlődésében. A mongol-tatárok inváziója után Északkelet-Ruszon a gazdaság helyreállt, és újra fellendült a kézműves termelés. Növekszik és növekszik azoknak a városoknak a gazdasági jelentősége, amelyek a mongol előtti időszakban nem játszottak komoly szerepet (Moszkva, Tver, Nyizsnyij Novgorod, Kostroma). Az erődépítés aktívan fejlődik, és újraindul a kőtemplomok építése. A mezőgazdaság és a kézművesség gyorsan fejlődik Oroszország északkeleti részén. A régi technológiákat fejlesztik, és újak jelennek meg.
A vízikerekek és vízimalmok elterjedtek Oroszországban. A pergament aktívan felváltotta a papír. A sótermelés fejlődik. A könyvgyártás központjai nagy könyvközpontokban és kolostorokban jelennek meg. Az öntés (haranggyártás) hatalmasat fejlődik. A mezőgazdaság valamivel lassabban fejlődik, mint a kézművesség. A kivágott mezőgazdaságot továbbra is a szántóföldek váltják fel. Aktívan épülnek új falvak. Növekszik a háziállatok száma, ami azt jelenti, hogy növekszik a szerves trágya szántóföldi kijuttatása
Fokozatosan Oroszországban alakultak ki a legnagyobb és legerősebb fejedelemségek: Moszkva, Tver, Szuzdal, Nyizsnyij Novgorod, Rjazan. A Vlagyimir fejedelemséget Rusz központjának tekintették, a Vlagyimir herceget a mongol kán címkéje (levele) viselte. Moszkva helyzete különösen megerősödött Ivan Kalita (Daniil Alekszandrovics moszkvai herceg második fia) alatt, alatta a következőket csatolták: Kolomna, Perejaszlavec, Mozhaisk. 1327-ben Tverben felkelés tört ki a tatárok ellen, Ivan Kalita segített leverni, és megkapta a kán címkét a Nagy Uralkodásra. Ivan Danilovics hozzáértő hordával kapcsolatos politikájának köszönhetően a tatár rajtaütések leálltak, ami szintén hozzájárult Moszkva és Oroszország egészének megerősödéséhez. Ivan Kalita Alekszandr Nyevszkij vonalát folytatta abban, hogy tartós békét ápolt a tatárokkal. Az egyházzal is szövetséget kötött. Moszkva válik a hit központjává, mivel a Metropolitan örökre Moszkvába költözött, és elhagyta Vlagyimirt (Pétert). A nagyherceg megkapta a jogot a Hordától, hogy maga szedje be az adót, ami kedvező következményekkel járt Moszkva kincstárára nézve. Ivan Kalita is növelte birtokait. Új földeket vásároltak és koldultak az Arany Horda kánjától. Galich, Uglich és Beloozero elcsatolásra került. Ezenkívül néhány herceg önként a Moszkvai Hercegség részévé vált. Utódai ugyanezt a politikát folytatták. Moszkva lassan, de biztosan lett az a központ, amely körül más fejedelemségek egyesültek.
A 14-15. Moszkva lett az alapja annak, hogy Oroszország egyetlen állammá, az alkotó orosz nemzet központjává egyesüljön. Jurij Danilovics moszkvai fejedelmek (1303-1325-ben uralkodott Alekszandr Nyevszkij unokája) és Ivan Kalita (1325-1340-ben uralkodott) már megkapták a kánoktól az uralkodási címkét, amelyet ettől kezdve a moszkvai hercegek szilárdan tartottak. Ivan Kalita alatt a metropoliták Vlagyimirból Moszkvába költöztették rezidenciájukat, és ez lett az akkori Rusz politikai és szellemi központja. A 14. század második felében. Moszkva vezette a harcot a mongol-tatár iga ellen. A moszkvai milícia alkotta azoknak az orosz csapatoknak a fő magját, amelyek a Kulikovo-mezőn (1380) Dmitrij Donszkoj (1359-1389-ben herceg) vezetése alatt legyőzték Mamai mongol-tatár hordáit. A 14. század 60-as és 70-es éveiben az Arany Hordán belül felerősödött a polgári viszály. Két évtized alatt akár két tucat kán jelenik meg és tűnik el. Ezek egyike, a legerősebb és legkegyetlenebb, Mamai kán volt. Megpróbált adót szedni az orosz földekről, annak ellenére, hogy Takhtamysh volt a törvényes kán. Az új invázió veszélye egyesítette Északkelet-Rusz fő erőit Dmitrij Ivanovics Donskoj moszkvai herceg vezetése alatt. Olgerd fiai, Andrej és Dmitrij, akik a moszkvai herceg szolgálatába álltak, részt vettek a kampányban. Mamai szövetségese, Jagiello nagyherceg késve érkezett, hogy csatlakozzon a Horda hadseregéhez. A rjazanyi herceg, Oleg Ivanovics nem csatlakozott Mamaihoz, aki csak formálisan kötött szövetséget az Arany Hordával.
Szeptember 6-án az egyesült orosz hadsereg megközelítette a Don partját. Így 1223 óta először, a Kalka folyón vívott csata óta az oroszok kimentek a sztyeppére, hogy találkozzanak a Hordával. Szeptember 8-án éjjel az orosz csapatok Dmitrij Ivanovics parancsára átkeltek a Donon.
A csata 1380. szeptember 8-án zajlott a folyó jobb mellékfolyójának partján. Don. Eleinte a Horda visszaszorította az orosz ezredet. Aztán egy lesezred támadta meg őket a Szerpuhov herceg parancsnoksága alatt. A Horda hadsereg nem tudott ellenállni a friss orosz erők támadásának, és elmenekült. A csata a rendetlenségben visszavonuló ellenség üldözésévé fajult. Moszkva lakossága hősiesen megvédte a várost a tatár kánoktól, Tokhtamysh-től 1382-ben és Edigej-től 1408-ban; 1480-ban Iván 3-tól döntő küzdelmet követelt Akhmat kán hordái ellen, megerősítette a várost és ostromra készült. Moszkva a fejlett kézművesség központja volt, különösen a fémtermékek és fegyverek gyártása. Magas fejlődést ért el az építkezési ismeretek, az ikon- és könyvkészítés stb. is Moszkva Kelet-Európa legnagyobb kereskedelmi városa volt, mivel vízi utak (Moszkva folyó, Oka, Volga stb.) kötötték össze a Volga-vidékkel, Közép-Ázsiával, Kaukázusi és Perzsia. A Don felső folyásáról indult az utazás a Don, az Azov és a Fekete-tenger mentén Konstantinápolyba. Azokat a kereskedőket, akik a Krím-félszigeten lévő olasz gyarmatokkal, különösen Szurozs (Szudák) várossal kereskedtek, Moszkvában „vendég-surozhanoknak” nevezték. Dmitrov városán keresztül Moszkvát a Volga felső folyásával kötötték össze vízi utakkal Beloozeroba és tovább Szurozsba, szárazföldi utak pedig Novgoroddal és Szmolenszkkel kötötték össze Moszkvát. Moszkva méretét tekintve Európa egyik legnagyobb városa volt.
A TATÁR-MONGOL IGA HATÁSA AZ Ókori OROSZ TÁRSADALOMRA. Az Arany Horda hatalmának létrejöttével a különféle orosz országok sorsa elvált. A négy legerősebb közül a 13. század első felében. Három fejedelemség (Csernigov, Galícia-Volyn és Szmolenszk) elvesztette szuverenitását, és más államok – a Litván Nagyhercegség és Lengyelország – részévé vált. V. O. Kljucsevszkij szerint „Jaroszlav és Monomakh egyesült orosz földje nem létezett: Litvánia és a tatárok szétszakították”. Így megszűnt a régi politikai struktúra, amelyet önálló fejedelemségek-földek jellemeztek. Eltűnésével a Kijevi Ruszban kialakult óorosz nemzetiség is felbomlott. Északkeleti és Északnyugati Rusz területén kezd kialakulni a nagyorosz nemzetiség; azokon a földeken, amelyek Litvánia és Lengyelország részévé váltak - ukrán és fehérorosz. Az idegen invázió tehát előre meghatározta a kora középkori etnikai közösség összeomlását. Ez a folyamat alapvetően különbözött Nyugat-Európa történelmétől, ahol a legtöbb kora középkori nép vagy megőrizte integritását, vagy egyesült a rokon népcsoportokkal.
A tatár-mongol invázió leglátványosabb és legközvetlenebb hatása az orosz területekre a gazdasági szférában nyilvánult meg. Batu hadjáratai és a Horda azt követő támadásai szörnyű pusztítási nyomot hagytak Rusz területén. A 13. század közepén. Rus komor képet mutatott. Lerombolt és leégett városok, lerombolt falvak, erdővel benőtt szántók, megritkult, részben a tatárok által kiirtott, részben fogságba taszított, részben végleg otthonaikból menekülő lakosság. Nem hiába nevezte egy kortárs író a tatár-mongol invázióról szóló történetét „Az orosz föld pusztításának szava.” A városok szenvedték el a legtöbbet.Régészeti adatok szerint a 74 orosz XII. Az ásatásokból ismert 13. században 49 elpusztult, azaz csaknem kétharmada. Ebből 14 soha nem emelkedett ki a hamvaiból, nem indult újra bennük az élet, és 15 város fokozatosan falvakká alakult. A kézműves termelés hanyatlásba esett. Néhány egyedi A kézműves technológiák soha nem keltek újjá. A lakosság jelentősen csökkent. Emberek haltak meg, sokakat elfogtak és rabszolgává változtattak. A források több ezer orosz rabszolgáról számolnak be a Hordában. Mindenekelőtt szakképzett kézműveseket és nőket vittek rabszolgaságba. A felesleges rabszolgákat eladták a Krím-félsziget és a Kaukázus rabszolgapiacai.Az elfogott orosz katonák részt vettek a Horda hadjárataiban és harcoltak Kínában és más ázsiai országokban.
Emellett a hódítás jelentős anyagi erőforrások szisztematikus elszívásához vezetett. A nemzeti jövedelem jelentős része a Hordához érkezett tiszteletdíj formájában, „kérések” és „emlékezések” (ajándékok a kánoknak, a kánfeleségeknek és a körülöttük lévő nemességnek) ezüstpénzben. Az ilyen alapok megtalálásának szükségessége viszont megemelkedett adókhoz és általában az emberek kizsákmányolásához vezetett.
A Horda az orosz földek politikai életét is igyekezett befolyásolni. A hódítók erőfeszítései a Rusz konszolidációjának megakadályozására irányultak. A Horda politikája az orosz fejedelmek közötti ellenségeskedés szításában nyilvánult meg, ami kölcsönös meggyengüléséhez vezetett. A Horda uralma alatt az orosz földek széthúzása fokozódott. Különböző fejedelmi ágak küzdelme az összoroszországi asztalokért - Kijev, Novgorod, Perejaszlavl, Galics, amely az első felében megszűnt. XIII század egy bizonyos centripetális tényező Rusz politikai életében. A nagyhercegi trón elfoglalása teljes mértékben a kán adományozásától függött, amelyet egy címke kiadása kísért, és a hercegek, akik túlnyomórészt a Horda vazallusai lettek, szívesebben birtokolták a "hazát" és az apanázsokat.
A tatár-mongol invázió minden rendkívül súlyos következménye ellenére, az iga körülményei között, számos olyan tulajdonsággal rendelkezett, amelyek hozzájárultak Oroszország bizonyos nemzeti függetlenségének megőrzéséhez. Először is, a közép-ázsiai államokkal ellentétben a tatár-mongolok megtagadták az orosz földek közvetlen bevonását az Arany Hordába. A mongolok törvénykönyve, a „Dzsingisz kán Yasa” nem volt érvényben a területükön, és nem hoztak különleges törvényeket Rusz számára. Megvoltak a maga hagyományos jogi normái, amelyeket a fejedelmi alapokmányok és a törvénykönyv is tükröz. Ráadásul a hódítók nem szüntették meg az orosz fejedelmeket, mint hatalmi intézményt, és nem hoztak létre saját uralkodó dinasztiákat Ruszban, ahogy az Perzsiában vagy Kínában történt. Nem volt állandó kormányzójuk sem bizonyos funkciókkal. A kán baskakját szórványosan nevezték ki egyes városokba, de nem voltak vezetői funkcióik, hanem főként a tiszteletdíj beszedését felügyelték. Így a Horda nem kezelte szisztematikusan az orosz földeket, hanem az orosz hercegek kezében volt, és a hordával való kapcsolatokat általában a nagyhercegen keresztül bonyolították. Végül Rus megőrizte szellemi alapját - az ortodoxiát. Először a pogány, majd a muszlim horda nem ragaszkodott a hit megváltoztatásához.
A mongol invázió azonban mintha kettévágta volna az ókori orosz történelmet: a premongol korszakban az orosz földek társadalmi-gazdasági és kulturális fejlődése más európai országok szintjén volt. A feudális viszonyok általában páneurópai minta szerint alakultak: az állami földtulajdonformák túlsúlyától a patrimoniálisak megerősödéséig (bár lassabban, mint Nyugat-Európában). Az invázió után ez a folyamat elhalványul, az államformák konzerválódnak. Ez nagyrészt annak volt köszönhető, hogy hatalmas tiszteletet kellett fizetni a Hordának. Ezek a szerkezeti deformációk végső soron az ország feudális fejlődési típusának megváltozásához vezettek.
GAZDASÁGI emelkedés AZ ÉSZAKKELET-RUSZON. A XIII végére - a XIV század elejére. Új politikai rendszer alakult ki Oroszországban. Területi alapja Észak-Kelet-Rusz lett, székhelye Vlagyimir. Vlagyimir nagy fejedelmeinek uralma alatt az egykori Vlagyimir-Szuzdal fejedelemség területén kívül ott volt a Rjazanyi föld és a Nagy Novgorod, bár alárendeltsége inkább formális volt, mint tényleges. Északkelet-Rusz ókori városainak többsége (Rosztov, Szuzdal, Vlagyimir) hanyatlásba esett a horda iga időszakában, és elveszítette politikai elsőbbségét a távoli központokkal - Tverrel, Nyizsnyij Novgoroddal és Moszkvával szemben.
A tatár-mongol inváziót követő gazdasági fellendülés és fejlődés folyamata leginkább Északkelet-Ruszon nyilvánult meg. Viszonylag fiatal, újonnan kialakult terület volt, bőséges lehetőséggel a gyarmatosításra és a gazdasági fejlődésre. Batu inváziója előtt is az egyik legerősebb volt az orosz országok között. A mongol-tatár invázió után erőteljes gyarmatosítási áramlás indult ide. A széles Okától északra a sűrű, szinte áthatolhatatlan erdőkben viszonylag nyugodt életre lehetett számítani. Bár a mezőgazdaság feltételei itt rosszabbak voltak, mindenekelőtt az erdő kivágására, a puszták művelésére, új földek életre keltésére volt szükség. Új falvak és városok nőttek a termékeny földterületeken ("opolya", "tisztítási területek", "sechakh"). A népesség nagy tömegeinek beáramlása Északkelet-Rusz viszonylag kis területére jelentős gazdasági növekedéshez vezetett.
A puszták fejlődése és az erdőirtás következtében a szántó területe gyorsan nőtt. Elterjedt a vágás és a váltás mellett a háromtáblás vetésforgós (gyerek, tél és ugar) parlagos gazdálkodási rendszer, amely növelte a táblák termőképességét. A természetes műtrágyák használata is a hárommezős rendszerhez kapcsolódott. A talaj mélyebb szántását a felső talajréteg átfordításával vezették be, melyhez vas ekevasos faekét használtak. Továbbra is vetettek búzát, rozst, zabot, árpát, kölest és hajdinát; ipari növényekből - kender és len. Ruszban a kedvenc zöldségek a káposzta és a fehérrépa voltak. Hagyma, fokhagyma, uborka, cékla és sárgarépát is termesztettek. A fejedelmi és bojár földeken alma-, cseresznye- és szilvafákkal termesztett gyümölcsösöket telepítettek. A gőzös szántóföldi gazdálkodásra való áttérés az állattenyésztés fejlődésével járt együtt, amelyben a szarvasmarha dominált. Különösen gyorsan nőtt az ökrök és lovak száma, ritkábban fordult elő a juh és a kecske.
A Volga és az Oka menti területek aktív gyarmatosításának köszönhetően a mezőgazdasági kultúra határai jelentősen bővültek. A mezőgazdaság, az állattenyésztés és a kézművesség meglehetősen gyorsan (a 14. század elejére) elérte korábbi szintjét és meghaladta azt. A mezőgazdasági fellendülés középpontjában a szántómester munkája állt. Északkelet-Rusz erdőkben és víztározókban gazdag vidékein a lakosság különféle kézműves foglalkozásokkal, halászattal, méhészettel (vadméhekből nyert mézet) foglalkozott. Az erdőkben, a Volga és az Oka partja mentén, északon prémes állatokat vadásztak - mókust, hermelint, sablet és hódot fogtak. Néha a halászat vagy a méhészet volt a falvak és települések fő foglalkozása.
A FEUDÁLIS FÖLDTULAJDON NÖVEKEDÉSE. Ilyen gazdasági viszonyok között elkerülhetetlenül megnőtt a föld, mint fő megélhetési forrás jelentősége, így a földárak folyamatosan emelkedtek, a paraszti szántóföldek pedig elfoglalásra kerültek. XIII vége - XIV század eleje. - a feudális földtulajdon gyors növekedésének időszaka. A földtulajdon fő formája az örökség lett - fejedelmi, bojár vagy egyház. A patrimoniális földtulajdon kiterjesztésének egyik fő módja az volt, hogy a fejedelem a földet átruházza vagy adományozta a parasztokkal. Előfordult, hogy a fejedelem adományozással csak hivatalossá tette a közösségi földek már befejezett lefoglalását. A birtok tulajdonosa saját belátása szerint rendelkezhetett vele. A tulajdonjog örökölhető, ajándékozás vagy eladás tárgya lehet. Ugyanakkor a birtokos földek elidegenítése a tulajdonos hozzátartozóinak körére korlátozódott, akiknek elsőbbségi joguk volt a földvásárlásra vagy későbbi megváltásra. Ez a jog az egyes bojár vagy fejedelmi családok érdekeit védte, ugyanakkor sértette a birtokuk növelésére törekvő többi földtulajdonos lehetőségeit. Így a birtok körforgása még a kiváltságos birtokos réteg körében is korlátozott volt.
A földbirtokosok két rétegre oszlottak: a legmagasabbra a bojárok, a legalacsonyabbra a „szabad szolgák” kerültek. Mindkettőjüknek széles körű immunjoga volt, pl. felszabadulást a fejedelmi uralom alól földjeiken. A fejedelem által kiadott adománylevelek szerint a fejedelmi hatóságok képviselői nem léphettek be magánbirtokokra. Az örökség maga ítélte meg birtoka lakosságát, vagy az udvart hivatalnokaira és tiunjaira bízta. Általános törvények híján azonban a földbirtokos és az alattvaló lakosság viszonyát továbbra is nagyrészt a szokások, a „régi idők” határozták meg. A per lefolytatása során a birtoktulajdonos bírósági bírságot hajtott be a javára. Hatalmas patrimoniális bojárok tisztelegtek a herceg előtt, akinek a területén az ősi birtok található. A földbirtokosok fontos kiváltsága volt az alárendelt lakosságtól a fejedelem adójának beszedésének joga, amely megszabadította a birtokot számos fejedelmi tisztviselő - „adóadók”, „hódok”, „méhészek” stb.
A XIII-XIV század végén. növekszik a feltételes földhasználat jelentősége. A fejedelmek bizonyos feladatok ellátásának feltételei mellett „birtokos” földjeiket átruházták szolgáiknak, akik katonai szolgálatot vagy adminisztratív feladatokat láttak el a fejedelmi háztartásban. A fejedelmek gyakran adtak „birtokba” pusztaságokat vagy szántatlan parcellákat azzal a feltétellel, hogy azokat parasztok lakják be. Az ilyen feltételes földbirtokokat fizetésnek is nevezték. Ezt követően ebből a földbirtoklási formából alakult ki a helyi rendszer. Így a feltételes földtulajdon kialakulása és elterjedése hozzájárult az elhagyott és szűzföldek fejlődéséhez, és megteremtette az anyagi alapot a fejedelmi szolgák ellátásához, akik a fejedelmi hatalom katonai és adminisztratív támaszai voltak.
Maguk a birtokosok szolgálata önkéntes volt. A fejedelmi hatóságok támogatására és pártfogására szoruló földbirtokosok katonai szolgálatot teljesítettek egyik vagy másik fejedelemnek. Parancsára csapataikkal „lóháton, tömegben, színben és felfegyverkezve” érkeztek a kijelölt helyre. Azonban bármelyik pillanatban megszakíthatják szolgálatukat, „elhagyhatják” a herceget, és egy másik fejedelem szolgálatába állhatnak, esetleg egykori gazdájuk ellensége. A vagyonszolgáltatás nem függött a vagyontárgyak helyétől. Ezért nemcsak azt a fejedelmet szolgálhatták, akinek birtokaiban birtokaik voltak, hanem egy másikat is, megtartva minden tulajdonosi jogot abban a fejedelemségben, ahol a földjeik voltak. A fejedelmek közötti megállapodások mindig tartalmazták a feltételt: „A bojárok és a szolgák pedig szabadok közöttünk.” A „végrendelet” alól két kivételt tettek: a földbirtokosoknak részt kellett venniük városuk védelmében (azaz annak a városnak, amelyhez a birtok közigazgatásilag tartozott), és „földön és vízen” adót kellett fizetnie a fejedelemnek.
Az ősi birtokosok legalacsonyabb rangja a 14. században. a „bojárok gyermekei” nevet kapta. Úgy gondolják, hogy ez a kifejezés a fejedelmi csapat fiatalabb tagjainak ősi nevéből származik - „gyermekek” vagy „fiatalok”. Bár a bojár gyerekek szabad birtokosok voltak, a földbirtok kis mérete miatt helyzetük instabil volt. Ha csődbe mennek, fennáll a veszélye, hogy rabszolgákká válnak. Ezért készségesen függtek a nagybirtokosoktól - fejedelmektől, bojároktól, egyházaktól -, és személyes katonai szolgálatot teljesítettek a javára, vagy különféle gazdasági feladatokat láttak el.
A feudális földbirtoklás egyik formája az egyház tulajdona volt: a metropolita, a kolostorok és az egyes püspöki székek. Az uzsorás tevékenységnek, vásárlásoknak, fejedelmi és bojár támogatásoknak köszönhetően a kolostorbirtokok különösen gyorsan növekedtek. A kolostori földtulajdon kiterjesztésének fontos eszköze volt a beépítetlen területek gyarmatosítása. A kolostorok másik jelentős gazdagodási forrása a világi földbirtokosok „lelki hozzájárulása”. Egy szegény birtokos szívesebben adta földjét bizonyos feltételek mellett a kolostornak, hogy biztosítsa annak pártfogását, vagy akár a kolostor teljes fenntartását. Tehát különféle módokon a 14. században. Erőteljes szerzetesi birtok alakult ki, amely idővel komoly vetélytársa lett a világi birtokoknak, amelyek egy része felaprózódva és kisebbedve fokozatosan az egyház birtokába került.
A VIDÉKI LÉPESSÉG KATEGÓRIÁI. Az északkelet-ruszsi vidéki lakosság a „nép”, „árvák”, „keresztények” általános elnevezést viselte. A novgorodi és a pszkovi földeken a régi nevet megtartották - „smerdy”. A „keresztények” („parasztok”) kifejezés bizonyos fejlődésen ment keresztül. Kezdetben a Kijevi Rusz ortodox lakosságát jelölte meg, ellentétben a pogányokkal, és tisztán vallási konnotációja volt. A tatár-mongol iga létrejötte után ezt a kifejezést a lakosság széles rétegeire kezdték alkalmazni, akik szembehelyezkedtek az idegenekkel, a „hitetlenekkel” és a hordatagokkal, és társadalmi jelentőségre tettek szert. Fokozatosan a vidéki lakosság széles rétegeit kezdték „parasztnak” vagy parasztnak nevezni.
Ugyanakkor a forrásokban más, speciális kifejezések is szerepelnek a vidéki lakosság, ugyanazon parasztok megjelölésére, például „régiek” és „új jövevények”. Ezek a nevek azt a bizonyos szabadságot tükrözték, amelyet a parasztok élveztek. Elhagyhatták gazdájukat másra, bizonyos előnyökre számítva, amelyek 10-15 évre felmentették a parasztokat minden vagy egyes kötelességek alól. Ezekben az esetekben „új jövevényekké” váltak, szemben a „régiekkel”, akik generációkon át egy helyen éltek, és minden adót és illetéket teljesítettek. Jogilag a régi lakosokat nem fosztották meg az átszállás jogától, de valójában szorosan kapcsolódtak háztartásukhoz. A régi lakosok a legértékesebb paraszti kategóriát képviselték mind a földbirtokosok, mind a fejedelem számára, akit érdekelt a rendszeres bevétel a kincstárba. Ezért a földbirtokosok egymás megállapodásával mindent megtettek, hogy megakadályozzák a parasztok átkelését.
A paraszti lakosság közül a források „szererenyikovot” (aki ezüstben vett fel készpénzkölcsönt), „kanalat” és „tretnikeket” (aki a termés meghatározott részét a mesternek adta). A parasztság ezen kategóriái már bizonyos mértékben a földbirtokosoktól függtek.
A parasztok vagyoni helyzete is eltérő volt. A gazdag parasztok emellett földet béreltek, és elszegényedett falusiakat béreltek. Az ellenkező póluson elszegényedett vagy csődbe ment parasztok voltak - „gyalogosok” (állatállomány nélkül), „házvezetők”, „zakrebetnikik” (akiknek nincs saját gazdaságuk, és mások udvarán élnek). A parasztok különféle feladatokat viseltek: természetes termékekből fizettek bérleti díjat, és munkát végeztek a birtokon. A szántóföldi munkák főként a szerzetes parasztok feladata volt; A bojár birtokokon rabszolgák dolgoztak a szántóföldön.
A magánbirtokok (fejedelem, bojár, egyház) azonban nem voltak túlsúlyban Északkelet-Ruszon. A zöme az úgynevezett „fekete földek” volt, amelyek az államhoz tartoztak. Ezeknek a vidékeknek a lakosságát „fekete népnek” (később „feketén termő parasztnak”) nevezték, adófizetésnek és mindenféle zsarolásnak volt kitéve az állam vagy a fejedelem javára. E díjak egy része a Hordához került. Fekete földeken a föld tulajdonosa a közösség volt. A területi közösség – „volost”, „mir” – jelentős számú falut foglalt magában. Egyes területeken, például a novgorodi földön és a Rjazani fejedelemségben a közösségeket „pogostoknak” nevezték. A közösséghez tartozó parasztok egyéni telkekkel rendelkeztek, amelyekkel sajátjukként rendelkeztek: örökösen továbbadták, eladták vagy eladományozták, illetve a kolostornak adományozták. Az összes többi földterület, amely különböző területekből állt: erdők, tavak, rétek, puszták, közösségi (közös) területnek számított. A közösség élén a parasztok által választott vének álltak (szocik vagy tíz). A közösség életét érintő kérdésekről a „béke” közgyűlésén döntöttek. A fővezér vezette „Mir” kezelte a közösségi földeket, új telepeseket hívott be, adót osztott és szedett be, és igazságot szolgáltatott a kisebb bűnökért. A földbirtokosok állandó támadást intéztek a fekete földek ellen, megpróbálták elfoglalni ("kifosztani"). A parasztok aktívan ellenálltak a közösségi földek elfoglalásának. Lebontották a kerítéseket és az új birtokok határait, és felszántották a megszállt területeket. A bírósági ügyek olyan híreket is őriztek, amelyek az önjelölt tulajdonosok elleni nyílt támadásokról szóltak. A fekete földeket leghosszabb ideig északon őrizték meg: Podvinában és Beloozeróban, ahol nem volt magas termékenység. Ott tartották a legszigorúbban a közösségi rendet. Kétségtelen, hogy a fekete földön élő parasztok jobb és könnyebb életet éltek, mint a magánterülettel rendelkezők. Nem voltak kitéve a patrimoniális közigazgatás állandó ellenőrzésének, és szabadabbak voltak gazdasági tevékenységeikben.
A nem szabad lakosság külön csoportja a rabszolgák voltak, akik gazdáik tulajdonát képezték. Más ingatlanokkal együtt rabszolgákat vettek, adtak el, és a hozomány részét képezték. A forrásokban „túlsúlyos emberek” néven találhatók. Rajtuk kívül a források „rendezett embereknek” is nevezik. Ők is rabszolgák voltak, akiket a patrimoniális gazdaság különböző ágainak élére helyeztek, és emiatt bizonyos előnyöket élveztek - tiunok, házvezetők, idősebb vőlegények stb. A jobbágyok jellemzően fejedelmi vagy bojár háztartásban végeztek udvari munkát („udvarnép”, „domornya”), és szántóföldön dolgoztak („szenvedők”). A házi jobbágyoknak nem volt saját tanyájuk, havi élelmet vagy fizetést („hónapot”) kaptak a tulajdonostól. A szenvedőknek saját udvaruk volt, sok esetben szántó- és termőföldjük is volt. A rabszolgák helyzete az úr halála után teljes mértékben az ő akaratától függött, és az akarat határozta meg. Ugyanabban a minőségben örökölhetnek, vagy földet kaphatnak, és eltartott parasztokká válhatnak. Így a birtok tulajdonosa megszabadulhatott a felesleges cselédektől, saját belátása szerint osztva el a munkát a gazdaságban. Ez utóbbi irányzat a termőföld terjeszkedése és a földbirtokosok közötti munkaerő-harc összefüggésében érezhető fejlődésnek indul.
A VÁROSOK EMELKEDÉSE. A város élete fokozatosan helyreállt „Batu romja” után. A városok felemelkedése nagyrészt a védekezés igényének, valamint a kézművesség fejlődésének volt köszönhető. A régi városok újjáéledtek, újjáépültek a hamvakból, és újak keletkeztek, újraindult a kőépítés. A 14. század végétől. Megérkezett hozzánk az „Orosz városok listája”, amely Zalesskben (Vlagyimir-Szuzdal) 55, Rjazanban 30, Szmolenszkben 10, Novgorodban és Litvániában 35 várost nevez meg. A városi lakosság gyorsan helyreállt és növekedett. Kereskedelmi és kézműves külvárosok – posadok – nőttek ki a városokban. Hosszú szünet után az orosz kézművesek visszaállították a filigrán, a niello, a dombornyomás és a harangöntés technikáit. Elterjedt a kovácsmesterség, amelytől a vízvezeték-szerelés önálló iparággá vált. Például Európában is ismerték az orosz mesterek által készített kastélyokat. A fémkovácsolás és a kovácsolás hozzájárult a fegyvergyártás fejlődéséhez. Különleges települések alakultak ki Moszkvában és Novgorodban - páncélosok és fegyverkovácsok települései, akik páncélt, sisakot, láncot, kardot és lándzsát készítettek. Az íjászok és nyikorgók különféle fegyvereket is készítettek. A XIV. század 80-as évei óta. Az ágyúk megjelennek Oroszországban. Már 1382-ben kovácsolt vas ágyúkat („matracokat”) használtak Moszkva Tokhtamysh elleni védelmében. A 14. század második felétől. Új kézműves ipar jelenik meg - az érmék és a saját pénzverésből származó ezüstérmék megjelennek az orosz fejedelemségekben. Ahogy korábban is, úgy fejlődtek a hagyományos mesterségek - bőrmegmunkálás, ékszerkészítés, szövés. Az új írásanyag – papír – megjelenése kapcsán megjelentek a professzionális könyvmásolók („dobroscribers”). A művészek miniatűrökkel díszítették a könyveket, különleges kézművesek készítettek kötéseket. A kézműves mesterek nemcsak megrendelésre, hanem a piacra is dolgoztak.
A városok a kereskedelem központjai is voltak. Körülöttük a helyi piacok összpontosultak, ahol a közeli falvak parasztok árulták termékeiket, és városi kézművesektől vásároltak termékeket. Egyes árukat (sót, prémet, halat) a szomszédos földeken is értékesítettek. Az olyan városok piacának, mint Novgorod, Pszkov, Tver, Moszkva, nemcsak helyi, hanem regionális jelentőséggel is bírtak. A Horda uralmának kialakulása után Rusz fő kereskedelmi útvonala („a varangoktól a görögökig”) megszűnt, de fokozatosan kialakultak a külkereskedelmi kapcsolatok. Novgorodon keresztül az orosz földek Gázával és Livóniával kapcsolódtak, a Hordával folytatott kereskedelem a Volga mentén Nyizsnyij Novgorodon keresztül zajlott. Ugyanakkor az orosz földek közötti kereskedelmi kapcsolatok nem voltak erősek. Gyakran epizodikus jellegűek voltak (például termékkereskedelem szűkös években), és nem határozták meg az ország gazdasági fejlődésének jellegét, amely továbbra is mezőgazdasági jellegű.
Így az orosz emberek – parasztok, kézművesek – gazdasági tevékenysége anyagi erőket és gazdasági erőforrásokat halmozott fel, ami hozzájárult az orosz földek széles körű társadalmi és politikai felemelkedéséhez.
