Конкістадор – це завойовник родом із Піренейського півострова. Іспанська конкіста Коротко як використовувалися колонії конкістадорами та корсарами

Селіванов В. Н. ::: Латинська Америка: від конкістадорів до незалежності

Глава 1

Завоювання іспанцями Америки, яке прийнято називати іспанським словом «конкіста», почалося, як ми вважаємо, 25 грудня 1492, в день святкування католицького Різдва. Саме цього дня 39 іспанців, супутників Колумба у його першій експедиції, добровільно залишилися на острові Еспаньола (нині – Гаїті), не побажавши повернутися до Іспанії зі своїм адміралом. Безперечно, цими першими європейськими поселенцями опанувала «золота лихоманка». У місцевих індіанців іспанські моряки бачили платівки та невеликі зливки золота; індіанці розповідали про достаток золота на найближчих островах і навіть про один з них - "суцільно золотом". «...Золото було магічним словом, яке гнало іспанців через Атлантичний океан до Америки,- писав Ф. Енгельс, - золото - ось чого насамперед вимагав білий, щойно він ступав на знову відкритий берег» .

Засноване першими іспанськими поселенцями Нового Світу крихітне, але укріплене палісадом і озброєне гарматами селище Навідад (Різдво) проіснувало всього кілька тижнів, але навіть за такий короткий час його господарі встигли виявити звички, властиві наступним за ними загонів іспанських. . Колумб, що повернувся наступного року, не застав у живих жодного з перших 39 колоністів. З плутаних оповідань аборигенів невиразно вимальовувалася картина безчинств жителів Навідада. Вони грабували індіанців, вимагали у них золото, брали в наложниці кожен з кількох жінок. Нескінченні пограбування та насильства викликали вибух справедливого обурення і призвели до розправи над іспанцями.

Подальша колонізація нововідкритих земель відбувалася організовано. Число бажаючих взяти участь у їхньому завоюванні зросло після того, як Колумб зі свого першого плавання привіз до Іспанії трохи золота; звістка про нього швидко поширилася країною, перетворюючись, як це зазвичай буває, на легенду про неймовірні, перевершують всяку уяву скарби там, за океаном. На пошуки їх спрямувалося безліч пожадливих всіх звань і станів, насамперед розорилися дворян, колишніх найманих солдатів, людей сумнівного минулого. В 1496 Колумб вже зміг навіть закласти на Еспаньйо ціле місто - Санто-Домінго. Санто-Домінго став укріпленим центром, звідки іспанці розпочали планомірне завоювання острова, а потім і інших островів Карибського моря – Куби, Пуерто-Ріко, Ямайки. Вже перші кроки конкісти цих островах з численним населенням відрізнялися крайньої жорстокістю. Внаслідок безглуздого винищення, загибелі від занесених європейцями хвороб, найжорстокішої експлуатації з боку завойовників вже за кілька років на благодатних островах Карибського моря майже не залишилося індіанців. Якщо на момент їх відкриття експедиціями Колумба на Кубі жило близько 300 тис. індіанців, на Еспаньйолі - 250 тис., на Пуерто-Ріко - 60 тис., то в другому десятилітті XVI ст. майже всі вони були повністю винищені. Така ж доля спіткала більшість населення та інших Вест-Індських островів. Історики вважають, що перший етап іспанського завоювання Америки, ареною якого стали ці острови, завдав загибель мільйону індіанців.

Однак у перші роки конкісти, коли іспанські капітани нишпорили у водах Карибського моря і відкривали один за одним численні острови, лише іноді підходячи до берегів материкової частини Америки, але ще не знаючи про існування величезного материка, завойовники мали справу з індіанськими племенами, що знаходилися на первіснообщинних стадіях розвитку. Іспанці ще знали, що невдовзі їм доведеться зіткнутися з величезними індіанськими державами, мають чітку соціальну організацію, численне військо, розвинене господарство. Правда, часом до конкістадорів доходили туманні відомості про близькість якоїсь країни, в якій не знають рахунки золоту, а також про іншу загадкову країну, незліченно багату на срібло, де править Білий, або Срібний, цар.

Першим завойовником великої індіанської держави - Держави ацтеків, що знаходилася там, де нині знаходиться Мексика, - довелося стати Ернану Кортесу. Цей збіднілий ідальго на перший погляд нічим не виділився в натовпі конкістадорів, у гонитві за успіхом і золотом, що кинулися за океан. Мабуть, у нього було лише більше зухвалості, хитрості, підступності. Однак надалі в ньому розкрилися якості непересічного воєначальника, спритного політика, вмілого правителя завойованої ним країни.

У лютому 1519 р. від берегів Куби відпливла флотилія з 11 каравел під командою Кортеса. На борту флотилії не налічувалося і тисячі людей, але вони були озброєні аркебузами і фальконетами, що вивергають вогненну смерть, невідомими ще мешканцям країни, куди прямували конкістадори, у них були сталеві мечі і обладунки, а також 16 ніколи не бачених індіанцями чудовиськ.

Наприкінці березня кораблі іспанців підійшли до гирла річки Табаско. Зійшовши на берег, Кортес по ритуалу, що склався, тобто поставивши хрест і королівський прапор і здійснивши богослужіння, оголосив цю землю володінням іспанської корони. І тут іспанці зазнали нападу численних індіанських загонів. Це було воістину зіткнення двох цивілізацій: індіанські стріли та списи з кам'яними наконечниками проти сталевої та вогнепальної зброї європейців. У записках учасника цього походу Берналя Діаса дель Кастільйо засвідчено, що вирішальною в цьому бою, як, втім, і в багатьох збройних сутичках перших іспанських конкістадорів з індіанцями, була атака маленького кавалерійського загону іспанців: «Ніколи ще індіанці не бачили , що кінь і вершник - одна істота, могутня і нещадна. Ось тут вони й здригнулися, але вони не побігли, а відійшли до далеких пагорбів».

Тут же, на березі, іспанці заснували своє перше на материку місто, що отримало пишну, як тоді було прийнято назву: Вілья-Ріка-де-ла-Вера-Крус (Багате місто Святого хреста). Берналь Діас записав із цієї нагоди: «Обрали ми управителів міста... на ринку поставили ганебний стовп, а за містом збудували шибеницю. Так було покладено початок першому новому місту» .

Тим часом вісті про вторгнення в країну грізних чужинців дійшли до столиці великої ацтекської держави - великого та багатого міста Теночтітлан. Король ацтеків Монтесума II, щоб умилостивити прибульців, надіслав їм багаті дари. Серед них були два великі, з колесом візки, диски, один цілком із золота, інший - із срібла, що символізували сонце та місяць, плащі з пір'я, безліч золотих фігурок птахів та звірів, золотий пісок. Ось тепер конкістадори переконалися в близькості казкової країни. Монтесум сам прискорив свою загибель, загибель ацтекської держави. Загін Кортеса став готуватися до походу на Теночтітлан.

Пробиваючись крізь тропічні чагарники, долаючи запеклий опір індіанських племен, іспанці у листопаді 1519 р. підійшли до столиці ацтеків. Берналь Діас розповідає, що конкістадори, вперше побачивши стародавній Теночтітлан, вигукнули: «Та це чарівне бачення... Чи не сон все, що ми бачимо?». Справді, Теночтитлан з його зеленими садами, безліччю білих будівель, що височіли серед блакитних озер і каналів, оточений високими горами, мав здатися їм обітованою землею, — їм, що звикли з дитинства до випалених піренейським сонцем і Іспанії плоскогір'ям, її тісних міст. .

У загоні Кортеса не налічувалося і 400 солдатів, проте він розраховував захопити індіанську столицю з десятками тисяч жителів, з багатотисячним військом, готовим захистити її. Не минуло й тижня, як хитрістю і підступністю Кортес як без втрат ввів у Теночтитлан свій загін, а й, зробивши Монтесуму своїм бранцем, став від імені керувати країною. Він узяв у полон також підвладних ацтекам правителів Тескоко, Тлакопана, Койоакана, Істалапалана та інших індіанських земель, змусив їх присягнути на вірність іспанській короні і почав вимагати від нього золота, золота, золота...

Жадібність конкістадорів, безчинства іспанської солдатні довели до крайнього обурення індіанське населення столиці. Спалахнуло повстання, на чолі якого став племінник Монтесуми Куаутемок, - перше повстання індіанців проти іспанських завойовників, за яким протягом трьох століть колоніального панування пішли десятки збройних виступів індіанських мас.

Кортесу пощастило - у найкритичніший момент до нього прийшла допомога: численний загін іспанців з кіньми, гарматами, порохом, що прибув на 13 бригантинах.

Завоювання держави ацтеків було здійснено не лише силою іспанської зброї. Кортес, не без успіху нацьковуючи одні місцеві племена на інші, розпалював різницю між ними – словом, діяв за принципом «розділяй і владарюй». Створивши на території держави ацтеків та прилеглих до нього великих землях свою колонію - віце-королівство Нова Іспанія, конкістадори налагодили систему розкрадання природних багатств Мексики, нещадної експлуатації народних мас, жорстоко придушуючи прояви невдоволення. Говорячи про епоху колонізації іспанцями Нового Світу, К. Маркс писав про Мексику як про одну з «приречених на пограбування багатих і густо населених» країн, де «звернення до тубільців було... найжахливіше». Про результати колонізації іспанцями цієї країни красномовно свідчать цифри, що свідчать про катастрофічне зменшення чисельності індіанського населення. Справді, якщо індіанське населення Центральної Мексики до 1519 р. становило близько 25 млн. чоловік, то до 1548 р. воно зменшилося до 6,4 млн., до кінця 60-х років XVI ст. - До 2,6 млн. чоловік. , а на початку XVII ст. тут залишалося трохи більше одного мільйона індіанців.

Однак завоювання Мексики, як і інших індіанських земель в Америці, що принесло такі згубні наслідки для її народу, мало й інший з точки зору історичного розвитку цієї країни сенс. Як пише радянський історик М. С. Альперович, колонізація Мексики іспанцями об'єктивно сприяла «складання в цій країні, де раніше безроздільно панували дофеодальні відносини, історично прогресивнішої соціально-економічної формації. Виникли передумови залучення Північної та Центральної Америки в орбіту капіталістичного розвитку та включення їх у систему всесвітнього ринку, що формувався» .

Крім того, висадка конкістадорів Ернана Кортеса в гирлі річки Табаско і стрімке завоювання стародавніх держав, що розташовувалися на території сучасної Мексики, означали зіткнення самобутньої індіанської цивілізації з одним з варіантів європейської культури XVI ст. - забарвленою релігійною містикою іспанської культур. «Вражаюче видовище процвітаючої культури... невідомої раніше і так багато чим відрізнялася від звичної західноєвропейської, виявилося вище розуміння іспанського конкістадора... І конкістадор, і місіонер побачили в чудесах, що їм представилися, безсумнівний прояв злої волі якоїсь надприродної істоти. . Знищення плодів дияволового промислу стало логічним результатом таких уявлень: люди хреста і меча почали громити все і вся з старанністю, гідною кращого застосування. Індіанські цивілізації були знищені. Коли ж найрозважливіші задумалися про скоєне і усвідомили досконалу ними помилку, шкода виявилася непоправною. Тоді спробували врятувати хоч щось, що залишилося від знань, навичок, скарбів духу, щоб використати ці уламки при організації нового суспільства, яке мало вкорінитися на стародавніх землях, але примикати до християнського світу» .

В результаті конкісти в королівстві Нова Іспанія поступово формується нове, специфічне в етнічному та культурному відношенні колоніальне суспільство, що увібрало в себе як нав'язані іспанцями риси західноєвропейської культури, так і незнищені, найбільш стійкі риси культури аборигенів. Через війну взаємопроникнення, асиміляції складається принципово нова - мексиканська - культура, у якій елементи багатої і самобутньої індіанської традиції зумовлюють її неповторність. Якоюсь мірою збереження індіанської традиції сприяли, як це не здається парадоксальним, і католицькі місіонери, які супроводжували конкістадорів. Справа в тому, що для успіху своєї справи вони хоч-не-хоч змушені були пристосовуватися до місцевих умов. Необхідно було подолати мовний бар'єр - і місіонери старанно вивчають індіанські мови, щоб потім цими мовами проповідувати християнську доктрину. Потрібно було подолати бар'єр уявлень про світобудову - і місіонери пристосовуються до індійського пантеону, до усталених індійському середовищі понять. І донині зберігаються складені XVI в. граматики та словники індіанських мов, досі католицькі обряди в Мексиці зберігають яскраві риси давньоіндійського пантеїзму. Як пише радянський дослідник В. Н. Кутейщикова, «на всьому континенті навряд чи знайдеться інша країна, де участь корінних мешканців у формуванні нації почалася б так рано і зіграла б таку величезну, неухильно зростаючу роль, як у Мексиці».

p align="justify"> Наступним важливим актом конкісти після підкорення індіанців на землях сучасної Мексики стало завоювання Перу, що відбувалося в 1531-1533 гг. Наслідуючи Панамського перешийка вздовж Тихоокеанського узбережжя Південної Америки, конкістадори отримали відомості про існування на півдні ще однієї багатої індіанської держави. Це була держава Тауантінсуйу, або, як її часто називають за назвою племені, що її населяла, держава інків.

Організатором та керівником нової експедиції іспанських конкістадорів був Франсіско Пісарро, у минулому неписьменний свинопас. Коли його загін висадився на узбережжі інкської держави, то він налічував лише близько 200 осіб. Але в державі, куди прибули конкістадори, саме в цей момент відбувалася запекла міжусобна боротьба між претендентами на місце верховного володаря інків. Ця обставина Пісарро, як і Кортес у Мексиці, негайно використав у своїх цілях, що багато в чому сприяло неймовірній швидкості та успіху завоювання. Захопивши владу, конкістадори розпочали розгніване пограбування величезних багатств країни. З інкських святилищ були розкрадені всі золоті прикраси та начиння, самі храми зруйновані вщент. «Пісарро видав підкорені народи своїй розбещеній солдатні, яка у священних монастирях задовольняла свою хіть; міста та села віддавалися їй на пограбування; завойовники ділили між собою нещасних тубільців як рабів і змушували їх працювати в копальнях, розганяли і безглуздо знищували стада, спустошували житниці, руйнували прекрасні споруди, що підвищували родючість ґрунту; рай був перетворений на пустелю».

На завойованій величезній території була утворена ще одна колонія Іспанії, що отримала назву віце-королівство Перу. Воно стало плацдармом для подальшого просування конкістадорів. У 1535 та 1540 рр. уздовж Тихоокеанського узбережжя далі на південь здійснили походи сподвижники Пісарро Дієго де Альмагро і Педро де Вальдівія, проте на півдні сучасного Чилі іспанці зустріли серйозний опір з боку індіанців-арауканів, що надовго затримало просування конкістадорів у цьому напрямку. У 1536-1538 pp. Гонсало Хіменес де Кесада підготував чергову експедицію для пошуків легендарної країни золота. В результаті походу конкістадори встановили свою владу над численними поселеннями індіанських племен чибча-муїсків, які мали високу культуру.

Так Іспанія стала володаркою величезних колоній, рівних яким мали ні Стародавній Рим, ні деспотії древнього чи середньовічного Сходу. У володіннях іспанських королів, єдиних у світі, як казали тоді, монархів ніколи не заходило сонце. Однак іспанська колоніальна система, що поступово склалася в Америці, носила в цілому примітивно-хижацький характер пограбування підкорених країн і народів. За словами французького дослідника Ж. Ламбера, «метрополія бачила у своїх колоніях лише джерело збагачення шляхом вивезення дорогоцінних металів та продуктів колоніального сільського господарства, а також ринок для збуту промислових товарів метрополії. Будь-яка діяльність у завойованих країнах була організована задоволення безпосередніх потреб метрополії, не враховуючи потреб внутрішнього розвитку цих країн» . Все економічне життя американських колоній Іспанії визначалося інтересами корони. Колоніальна влада штучно гальмувала розвиток промисловості, щоб зберегти за Іспанією монополію, встановлену на ввезення до колонії готових виробів. Монополією іспанської корони вважався продаж солі, спиртних напоїв, тютюнових виробів, гральних карт, гербового паперу та багатьох інших ходових товарів.

Отже, найголовнішим досягненням такої швидко і успішної конкісти Америки іспанська корона вважала оволодіння багатими джерелами дорогоцінних металів. Треба сказати, що щодо цього іспанці досягли успіху цілком. За приблизними підрахунками, срібні копальні тільки віце-королівства Нова Іспанія в 1521-1548 роках. дали близько 40,5 млн. песо, а 1548-1561 рр.-24 млн.; Більшість видобутку було відправлено до метрополію.

Здійснюючи закабалення індіанців, конкістадори використовували методи закабалення селян, які були успішно застосовані феодалами у самій Іспанії під час Реконкісти. Основною формою була енком'єнда - віддача тих чи інших володінь, поселень «під захист осіб», які мають достатню владу, - короля, військово-релігійних орденів, окремих феодалів. Феодал, який чинив таке заступництво, називався в Іспанії «комендеро», він отримував від своїх «підопічних» встановлений збір, на його користь виконувались деякі трудові повинності. Енком'єнда з'явилася в Іспанії ще в IX ст., а найбільшого розвитку досягла в XIV ст., коли комендеро відкрито стали перетворювати землі, що знаходилися під їх заступництвом, у свої вотчини. Феодальний інститут енком'єнди виявився дуже зручним для іспанських завойовників в Америці. Тут «під опіку та захист» того чи іншого конкістадора, а іншими словами, в його енком'єнду, передавалися відразу кілька індіанських селищ з численним населенням. Тримач енком'єнди (в Америці він називався «енкомендеро») мав не лише захищати своїх «підопічних», а й дбати про прилучення їх до «істинно християнських звичаїв та чеснот». Насправді ж це майже завжди оберталося фактичним закріпаченням індіанців, що призводило до їхньої нещадної експлуатації з боку енкондера, який перетворювався на феодального сеньйора. Індіанці обкладалися податком на користь свого енкондера, який повинен був чверть його вносити до королівської казни. Інститут енком'єнди мав і військове значення. Вже в 1536 р. королівський указ зобов'язував кожного енкомендера мати постійно «коня, шпагу та інше наступальне та оборонне озброєння, яке місцевий управитель вважає за необхідне, відповідно... характер військових дій, так, щоб у будь-який час було придатне». У разі військових дій, передбачених цим указом, - як правило, для придушення індіанських повстань - кожен енкомендер виступав у супроводі групи своїх «підопічних», для яких це було обов'язковою повинностю. Треба сказати, що такі ополчення, складені з енкомендеро та їх «підопічних», були у XVI-XVII ст. основною військовою силою колоніальної влади, тому що відправка в американські колонії скільки-небудь значних загонів професійних солдатів була пов'язана з чималими труднощами. Такого роду ополчення, що скликалися владою в екстрених випадках, виконавши своє завдання, розпускалися, а енкомендеро, що їх складали, поверталися до своїх звичайних справ.

Велика частина індіанських селищ належала безпосередньо іспанській короні і управлялася королівськими чиновниками. З індіанців, що проживали в цих селищах, стягувалася подушна подати, при зборі якої королівські збирачі податків часто допускали зловживання. Закріплені за володіннями корони індіанці мали права залишати своє селище без особливого дозволу королівських чиновників. З іншого боку, індіанське населення мало виділяти кілька чоловіків до виконання трудових повинностей - будівництва мостів, доріг, нових міст, кріпосних споруд. Найжахливішою, майже рівносильною смертному вироку була примусова робота на рудниках з видобутку срібла та ртуті. Всі ці різновиди обов'язкової трудової повинності у Новій Іспанії (Мексиці) об'єднувалися словом «репартим'єнто», а Перу - словом «мита».

Різке зниження чисельності індіанського населення внаслідок його масового винищення конкістадорами та виснажливої ​​експлуатації призвело до гострої нестачі робочих рук, насамперед на плантаціях, що належать феодалам та короні. Для поповнення вибули у живої робочої сили стали ввозити з Африки рабів-негрів. Перший договір іспанської корони з приватними підприємцями-працівниками про монополію на ввезення негрів-рабів в американські колонії Іспанії було укладено в 1528 р., а потім протягом багатьох десятиліть - аж до 1580 р., коли в цій галузі знову було віддано перевагу приватному підприємництву , - Поставкою рабів займалася сама корона. Особливо численним цей прошарок колоніального суспільства був у районах найбільш розвиненого плантаційного господарства - на островах Антильського архіпелагу (Куба, Еспаньола, Пуерто-Ріко, Ямайка та ін), на узбережжі Перу, Нової Гранади (нині Колумбія) та Венесуели.

На вищих щаблях соціальних сходів колоніального суспільства стояли уродженці метрополії. Тільки вони мали право обіймати вищі адміністративні, церковні та військові посади; їм же належали найбільші маєтки, найприбутковіші рудники.

Нижче стояли креоли - чистокровні нащадки європейців, що народилися в колоніях. Саме креоли становили найбільш значну частину великих та середніх землевласників, які експлуатували працю індіанських селян-общинників. Креоли становили також більшість нижчого духовенства та дрібних чиновників колоніальної адміністрації, серед них було багато власників копалень та мануфактур, ремісників.

Особливою і дуже численною групою населення Іспанської Америки були метиси, мулати і самбо, що виникли зі змішання європейської, індіанської та африканської крові. Вони не могли претендувати на скільки-небудь значні офіційні посади і займалися ремеслом, займаючись роздрібною торгівлею, служили керуючими, прикажчиками чи наглядачами на плантаціях великих землевласників.

Підтримка влади іспанської корони у величезній колоніальній імперії вимагала створення великого адміністративного апарату. Вищою установою, яка керувала в колоніях політичними, військовими справами та містобудуванням, регулювала відносини з місцевим населенням, а також вирішувала безліч інших питань, була Королівська рада та військовий комітет у справах Індій, або Рада у справах Індій, що знаходилася в Мадриді. Королівський указ про заснування Ради відноситься до 1524, але остаточно він був оформлений в 1542. Рада у справах Індій складався з президента, яким номінально вважався іспанський король, його помічника - великого канцлера, восьми радників, генерального прокурора, двох секретарів, космографа , математика та історика. Крім них, у складі Ради у справах Індій працювало безліч другорядних секретарів та інших чиновників дрібних рангів. Повноваження Ради були величезні - він мав всю законодавчу, виконавчу і судову владу в колоніях. Він призначав усіх посадових осіб вищого та середнього рангу, як цивільних, так церковних та військових, готував усі морські та сухопутні експедиції та спрямовував всі інші підприємства, пов'язані з розширенням колонізації. Закони та приписи, прийняті Радою у справах Індій, складають п'ять значних томів, зміст яких зачіпає буквально всі сторони життя іспанських колоній в Америці. У 1680 р. вони були вперше видані під назвою «Збори законів Індій».

Адміністративним органом, який знав економічними справами колоній, була Торгова палата, створена ще 1503 р. і що у Севільї. Згодом, із заснуванням Ради у справах Індій, вона була підпорядкована цьому вищому органу. Головні функції Торгової палати полягали у ретельному контролі з всієї торгівлею, що йшла між метрополією та її колоніями; вона ж регулювала плавання торгових і військових кораблів, і навіть займалася широким колом питань, що з мореплаванням. Зокрема, в Торговій палаті збиралися різноманітні географічні та метеорологічні дані, що стосуються Нового Світу, тут спостерігали за складанням географічних та спеціальних морських карт.

Верховну владу короля Іспанії у його американських володіннях представляли віце-королі. Зазначимо, що саму ідею надання володінням Іспанії форми віце-королівств було здійснено не вперше. Ще на початку XV ст. віце-королівства під владою Іспанії називалися Сицилія і Сардинія. У 1503 р. віце-королівством було названо завойоване іспанцями неаполітанське королівство. В Америці перше віце-королівство - Санто-Домінго - було засноване в 1509 р., першим і єдиним його віце-королем був Дієго Колумб - син Христофора Колумба. Втім, установа віце-королівства Санто-Домінго мала скоріше символічне значення, і в 1525 р. вона була скасована.

Два величезні віце-королівства, засновані іспанською короною в її американських володіннях, - Нова Іспанія та Перу - загалом територіально збігалися із завойованими конкістадорами великими індіанськими державами - ацтеками і майями та інками. Тому перші віце-королі, призначені туди, могли певною мірою використовувати торгові, економічні та інші зв'язки між різними частинами цих великих земель, що почали складатися в цих державах ще до конкісти.

Повноваження віце-королів - цивільні, військові, у сфері економічної та торгової політики - були величезні. Після прибуття в Мехіко або Ліму їх зустрічали з таким пишним церемоніалом, що він личив би і найвищому монарху. Пишність дворів віце-королів в іспанській Америці перевершувала багато європейських. І в Мехіко, і в Лімі при особі віце-короля складався штат охоронців - алебардисти та кінна гвардія; нести службу в цих загонах вважалося великою честю для молодих людей з найзнатніших іспанських чи креольських прізвищ.

З роками, коли через розміри території, підпорядкованої владі одного віце-короля, виявилися великі труднощі в управлінні віддаленими районами, були утворені генерал-капітанства. Так, у межах віце-королівства Перу з'явилися генерал-капітанства Чилі, Нова Гранада. генерал-капітани, що стояли на чолі, підтримували зносини безпосередньо з центральною владою в Мадриді, мали повноваження майже однакові з віце-королем і були, по суті, незалежні від нього. Провінції, куди поділялися віце-королівства чи генерал-капітанства, керувалися губернаторами.

Незважаючи на великі відстані, що відокремлювали метрополію від її заокеанських володінь, незважаючи на обширність цих володінь, кожен крок усіх вищих чинів колоніальної адміністрації був підпорядкований строгий контроль з боку корони. Для цього в усіх віце-королівствах і генерал-капітанствах існувала як би друга, паралельна влада, яка невпинно стежила за першою. Це були органи, які називалися «аудієнсіа». Наприкінці колоніального періоду історії Латинської Америки їх налічувалося 14. Аудієнсіа, як наказувалося королівськими інструкціями, крім юридичних функцій нагляду над дотриманням законів, мали «надавати заступництво індіанцям», ознайомитися з дисципліною духівництва; вони виконували також фіскальні функції. Значення аудієнсія підкреслювалося тим, що всі їхні члени мали бути уродженцями Іспанії - «пенінсуларес» («люди з півострова»), як казали в Іспанській Америці.

Особлива важливість аудієнсіа як органу королівського контролю виявляється ще однією її функцією, що ставила цей орган вище за всіх інших інстанцій іспанської адміністрації в колоніях: після закінчення терміну правління вищих посадових осіб аудієнсія проводила обстеження їхньої діяльності.

Ще однією формою контролю корони над повсякденною діяльністю посадових осіб колоніальної адміністрації була «ресиденсія», тобто постійна перевірка посадової поведінки віце-королів, генерал-капітанів, губернаторів та інших вищих чиновників протягом усього терміну їхнього перебування на посаді. Судді, які здійснювали цю перевірку, також мали бути пенінсуларес.

Ця піраміда стеження та спостереження за станом справ у колоніях вінчалася «виситою» (генеральна інспекція). Вісіта полягала в тому, що Рада у справах Індій періодично і без будь-якого повідомлення направляла до колонії особливо довірених осіб. Вони повинні були надати абсолютно достовірні відомості про стан справ у тому чи іншому віце-королівстві або генерал-капітанстві, зібрати відомості про поведінку вищої адміністрації. Іноді такий представник прямував для вивчення на місці будь-якої важливої ​​проблеми, що стосується військових можливостей тих чи інших областей та портів, економічних питань. Повноваження його були настільки широкі, що в період перебування в якомусь із віце-королівств, де проводилася інспекція, він посідав місце віце-короля.

Ретельно продумана система строго централізованого управління іспанськими колоніями в Америці та багатоступінчастого контролю над цим управлінням, здавалося, мала діяти дуже ефективно. Але насправді все було інакше. Іспанська корона розраховувала на абсолютну старанність найвищих чиновників у колоніях, на непідкупну чесність суддів в органах контролю. Але, будучи за тисячі кілометрів від Мадрида, віце-королі та генерал-капітани часто-густо вершили справи управління з власного свавілля, про що свідчать численні факти передчасного зміщення їх з постів. Чиновні судді часто-густо брали хабарі - адже так важко було встояти перед численними спокусами в обстановці загальної «золотої лихоманки», яка не припинялася в Іспанській Америці всі три століття існування колоніального режиму. Іспанська корона розраховувала на відданість креолів, братів по крові уродженцям Іспанії. Але серед позбавлених багатьох прав і привілеїв креоли рік у рік зростала невдоволення колоніальною політикою Іспанії, зароджувалася ненависть до пенінсуларес, які здійснювали владу в країнах, уродженцями яких були вони – креоли. Іспанська корона розраховувала на покірливу покору мільйонних мас індіанців, рабів негрів та інших пригноблених, які своєю працею створювали величезні багатства. Але виступи народних мас, що все частішали, що набирали все більш грізного розмаху, розхитували основи іспанської колоніальної імперії.

Конкіста, іспанська колонізація далеких заморських територій – надзвичайно тривалий, сповнений найцікавіших подій, і важливий для світової історії процес. При цьому досить парадоксально висвітлений.

З одного боку, Конкіста дуже об'ємно та докладно описана сучасниками. З іншого боку, в наш час цю тематику вкрай політизовано, і майже не фігурує в масовій популярній культурі.
В результаті, навколо конкістадорів та їх діяльності існує маса усталених міфів та оман, основні з яких ми нижче постараємося хоча б частково розвіяти.

Міф 1. Іспанія відразу завоювала Америку

Говорячи про Конкіста, зазвичай мають на увазі події XV-XVI століть – відкриття Америки, діяльність Кортеса та Пісарро. Справді, самі іспанці перестали офіційно вживати термін Конкіста вже з другої половини XVI століття. Проте де-факто процес завоювання був значно тривалішим: завоювання Америки розтяглося майже 300 років.

Наприклад, останнє місто майя, що зустріли ще перших конкістадорів – Тайясаль, упало лише в 1697 році, через 179 років після висадки Ернана Кортеса в Мексиці. На той час у Росії вже правив Петро I, а доколумбові цивілізації все ще продовжували боротьбу проти експансії.

Араукани (до яких ми ще повернемося), що проживають на території сучасних Чилі та Аргентини, вели війну проти Іспанії і зовсім до 1773 року.

Фактично, можна сказати, що Іспанія остаточно завоювала Нове Світло лише на той час, коли вже почала його потроху втрачати. Вся історія іспанських колоній за океаном – історія війни.

Міф 2. Іспанців гнала до Нового Світу спрага золота

Легенди про Ельдорадо та величезні багатства Нового Світу змушують думати, що кожним конкістадором рухала спрага золота, прагнення розбагатіти у завоюванні чи пограбуванні (дивлячись, як розставляти історичні акценти).

Звичайно, це справедливо при дуже спрощеному погляді на питання, але все ж таки Конкіста була саме колонізацією, а не розграбуванням земель. Самі ж конкістадори являли собою дослідників та солдатів, а не банду мародерів.

Ще не захоплені землі та багатства, починаючи з Тодессільяського договору 1494 року, і на основі багатьох пізніших формальних та неформальних угод, вже мали законних господарів у Європі. Навіть найвизначніші лідери конкістадорів не могли розраховувати на особисте збагачення: вони були зобов'язані збагатити іспанську скарбницю. Що вже казати про простих солдатів?

Насправді «конкістадорська мрія», крім раннього періоду, полягала трохи в іншому. Більшість завойовників прагнули відзначитись у Конкісті хоробрістю та військовим мистецтвом, щоб потім переконати своїх лідерів чи владу метрополії надати їм гарну посаду у колоніях.

Навіть такий видний діяч, як Педро де Альварадо, змушений був особисто відвідувати Мадрид і просити при дворі про губернаторство в Гватемалі, а зовсім не спочив на награбованих скарбах.

Міф 3. Конкістадори - в латах, індіанці - в пов'язках на стегнах

Мабуть, найстійкіший міф. Ця картина завжди постає перед очима: вершники в латах, піхотинці з аркебузами… Звичайно, завойовники мали технічну перевагу над місцевим населенням, але чи настільки вона була значною?

Насправді, ні, і проблема полягала у логістиці. Доставити щось із Європи було надзвичайно дорого і важко, зробити на місці – спочатку неможливо, а тому в перші десятиліття війни справді добре оснащені були небагато конкістадорів.

Всупереч образу конкістадора – людини в залізному шоломі «моріоні» та сталевій кірасі, більшість солдатів у перші півстоліття завоювання мали лише звичайнісіньку стьобану куртку та шкіряний шолом. Наприклад, за свідченнями очевидців, навіть знатні ідальго з загону де Сото в походах одягалися, як індіанці: відрізняли їх лише щити та мечі.

До речі, в той час, як іспанці вже блищали в Італійських війнах передовою пікінерською тактикою, головною зброєю конкістадора були меч, і великий круглий щит, що вже архаїчно виглядав би в Європі. «Родельєрос», які у європейському війську Великого Капітана – Гонсало Фернандеса де Кордови, були лише допоміжними загонами, у Ернана Кортеса, що прибув до Мексики, становили основу армії.

Більшість конкістадорів Кортеса були родельєросами, як і сам Берналь Діас. Родельєрос – «щитоносці», також звані espadachines – «фехтувальники» – іспанські піхотинці початку XVI століття, озброєні сталевими щитами (rodela) та мечами.

Вогнепальна зброя також спочатку була великою рідкістю: абсолютна більшість іспанських стрільців до кінця XVI століття використовували арбалети. Чи варто говорити про те, якою малою кількість коней мали іспанці?

Звісно, ​​згодом ситуація змінилася. У середині 1500-х років у Перу місцевим колоністам (вже підняли повстання, і змушеним боротися проти інших іспанців) вдалося налагодити виробництво броні, аркебуз, і навіть артилерії. Причому противники відзначали їхню високу якість, яка не поступається європейському.

Міф 4. Індіанці були відсталими дикунами

Чи завжди противниками іспанців були «дикуни», які суттєво поступаються завойовникам у військовому розвитку? Найчастіше так, і справа полягала у зброї: індіанцям часто не знали найпростіших тактичних прийомів. Однак, так було не завжди.

Найяскравішим прикладом є згадані вище араукани. Цей народ дуже здивував іспанців як початковим рівнем розвитку військової справи, і здатністю переймати тактику завойовників.

Вже в середині 1500-х років араукани використовували відмінні шкіряні обладунки, схожі на європейську зброю (піки, алебарди), і розвинену стройову тактику: фаланги копійників, мобільні загони стрільців, що прикриваються ними. Для керування формаціями застосовувалися барабани. У своїх спогадах учасники битв проти араукан цілком серйозно порівнюють їх із ландскнехтами!

Була відома арауканам і тямуща фортифікація, причому не тільки «осіла»: вони оперативно будували форти в полі, із системами ровів, блокгаузами та вежами. Пізніше, ближче до кінця XVI століття, араукани створили регулярні кінні з'єднання, а також почали використовувати вогнепальну зброю.

Що вже говорити про ситуації, коли іспанськими колоністами в Південно-Східній Азії протистояли цілком розвинені цивілізації, що мають справжні армії, аж до застосування бойових слонів?

Міф 5. Іспанці поневолили індіанців числом та вмінням

В принципі, не секрет, що іспанців у Новому Світі було небагато. Однак найчастіше ми забуваємо, наскільки насправді їх мало. Причому навіть не в перші роки завоювання.

Усього кілька прикладів…

У 1541 році іспанці здійснили експедицію до Чилі, і заснували сучасну столицю цієї країни – місто Сантьяго-де-Нуева Естремадура, нині просто Сантьяго. Загін, яким командував Педро де Вальдівія, перший губернатор Чилі, налічував 150 осіб. Причому до прибуття перших підкріплень і запасів з Перу минуло два роки.

Хуан де Оньяте, перший колоніст Нової Мексики (велика частина цього регіону зараз – південні штати США) ще пізніше, у 1597 році повів із собою лише 400 осіб, з яких солдатами було трохи більше сотні.

На цьому тлі знаменита експедиція Ернандо де Сото, чисельність якої становила 700 осіб, самими конкістадорами сприймалася як надзвичайно велика військово-дослідницька операція.

Незважаючи на те, що сили іспанців практично завжди обчислювалися сотнями, а іноді навіть десятками людей, військових успіхів вдавалося. Як і чому це тема для окремого обговорення, хоча тут не можна не торкнутися наступного питання: місцевих союзників.

Міф 6. Америку іспанцям завоювали самі індіанці

По-перше, значну кількість союзників іспанцям вдалося знайти лише на території сучасної Мексики та сусідніх країн: там, де пліч-о-пліч з ацтеками та майя існували слабші народи.

По-друге, їхня участь безпосередньо в бойових діях була досить обмеженою. Справді, відомі випадки, коли один іспанець командував загоном у сотню місцевих, але вони є скоріше винятком. Союзників активно залучали, як слідопитів, провідників, носіїв, різноробів, але рідко як солдатів.

Якщо ж доводилося робити саме так, як правило, іспанці виявлялися розчаровані – як це було під час «Скорботної ночі», втечі з Теночтітлана. Тоді союзні тлашкаланці виявилися абсолютно марними через низьку організацію та бойовий дух.

Пояснити це нескладно: навряд чи сильні, войовничі племена на момент прибуття європейців опинилися б у пригніченому становищі.

Що ж до походів північ і південь, то них іспанці вже мало мали союзників.

Міф 7. Завоювання Америки стало геноцидом індіанців

Усталена «Чорна легенда» малює Конкісту як жорстоке завоювання, що знищили цілі народи і цивілізації, що рухається жадібністю, нетерпимістю, і прагненням до звернення всіх і вся в європейську культуру.

Без сумніву, будь-яка війна та будь-яка колонізація – справа жорстока, а зіткнення різних цивілізацій взагалі не може пройти не трагічно. Однак слід визнати, що політика метрополії була досить м'якою, та й «на місцях» конкістадори діяли дуже по-різному.

Найяскравіший приклад тому - виданий Пилипом II в 1573 "Ордонанс про нові відкриття". Король наклав пряму заборону на будь-які грабежі, захоплення місцевого населення в рабство, насильницьке звернення до християнства та застосування зброї без потреби.

Більше того: було офіційно заборонено саме визначення «Конкіста», колонізація більше не декларувалася іспанською короною як завоювання.

Звичайно, далеко не завжди така м'яка політика виконувалася як з об'єктивних причин, так і через «людський фактор». Але в історії чимало прикладів щирих спроб дотримуватися гуманних принципів колонізації: наприклад, губернатор Нової Мексики наприкінці XVI століття санкціонував якісь бойові дії виключно після проведення справжнього суду.

Міф 8. Іспанцям допомогли європейські хвороби, які зламали індіанців

Європейські хвороби, які нібито викошують місцеве населення, а також загальний культурний шок індіанців («громові палиці» тощо) також часто пояснюють успіх Конкісти. Почасти і це правильно, але не можна забувати, що тут маємо справу з «палицею з двома кінцями». Або, як казали самі іспанці – з еспадою, ув'язненою з двох сторін.

Конкістадори теж зіткнулися із абсолютно незнайомими умовами. Вони не були підготовлені до виживання у тропічних умовах, до місцевої флори та фауни, навіть приблизно не знали місцевості. Їхні супротивники захищали рідний будинок, а іспанці від будинку перебували в повній ізоляції: навіть із сусідньої колонії допомога могла йти багато місяців.

Прекрасна відповідь на хвороби являла собою отрути, які активно застосовували індіанці: завойовникам знадобився довгий час, щоб зрозуміти, як лікувати рани, які завдають стріли і пастки.

Меч іспанських родельєрос, швидше призначався для колючого, ніж удару, що рубає. Перевага мечоносців у тому, що вони швидко рухаються та швидко реагують на обстановку на полі бою. Мечі необхідні для прокладання стежок у джунглях. А з піками та алебардами у важкопрохідних джунглях взагалі не повоюєш.

Тому в цьому аспекті можна говорити про якусь рівність: для обох сторін те, з чим довелося зіткнутися, було незвіданим і вкрай небезпечним.

Міф 9. Конкістадори – це лише ті, хто завоював Америку

Прийнято говорити про Конкіста як про завоювання іспанцями Нового Світу. Насправді, крім тривалого процесу завоювання Америки існує велика, драматична і наповнена вкрай цікавими подіями історія іспанської колонізації Південно-Східної Азії.

Іспанці прийшли на Філіппіни в XVI столітті і тривалий час намагалися розвинути успіх. При цьому підтримки з метрополії практично не було, проте колонії існували до XIX століття, і іспанці дуже вплинули на місцеву культуру. Проводилася експансія на материк.

Саме іспанці першими з європейців ступили на землю Лаосу, активно діяли в Камбоджі (і якийсь час де-факто правили країною). Їм не раз довелося зійтися в бою з китайським військами, і битися пліч-о-пліч з японцями.

Звичайно, ця тема варта окремої розмови: «війни моро» проти місцевих мусульман, наполеонівські плани щодо захоплення китайських земель, і багато, багато іншого.

Конкіста (а раніше конквіста - від іспанського La Conquista - "завоювання") називається підкорення Нового Світу або колонізація Америки Іспанією, що тривала з 1492 по 1898 рік, коли США, перемігши Іспанію, забрали у неї Кубу, Пуерто-Ріко. Отже, конкістадор – це іспанський чи португальський завойовник Америки, учасник конкісти.

Об'єктивні передумови

Відкрита в 1492 Колумбом Америка, яку іспанці вважали частиною Азії, стала «землею обітованою» для багатьох збіднілих іспанських дворян, молодших синів, яким з батьківської спадщини за іспанськими законами не перепадало ні гроша, рушили в Новий Світ. З ним були пов'язані шалені надії на збагачення. Легенди про казкові Ельдорадо (країна із золота та дорогоцінного каміння) та Пайтиті (міфічний загублений золоте місто інків) кружляли не одну голову. Багато передумов склалося на той час на Піренейському півострові, які сприяли тому, щоб тисячі (600 тис. лише іспанців) його мешканців переселилися до Америки. Європейці, що знову прибули, захопили нескінченні простори від Каліфорнії до естуарію Ла-Плати (воронкоподібне поглиблення, що вийшло на 290 км, що вийшло в результаті злиття могутніх і Парани, являє собою велику, унікальну водну систему на південному сході Південної Америки).

Шеренга великих завойовників

У результаті Конкісти була захоплена майже вся частина Північної, включаючи Мексику. Конкістадор - це першопрохідник, який без жодного сприяння з боку держави приєднав до Іспанії та Португалії величезні, неозорі території. Найвідоміший іспанський конкістадор, маркіз (титул він отримав від короля на знак подяки) Ернан Кортес (1485-1547), який підкорив Мексику, створив плацдарм для подальшого захоплення всього континенту від Аляски до Вогненної землі, по праву входить до ряду найбільших завоїв Тамерланом, Олександром Македонським, Наполеоном, Суворовим та Аттілою. Конкістадор – це насамперед воїн. В Іспанії в XV столітті закінчилася реконкіста (відвоювання) - дуже тривалий процес, що тривав майже вісім століть, звільнення Піренейського півострова від арабських загарбників. Не при ділі залишилося багато воїнів, які не вміли жити мирним життям.

Авантюрна складова конкісти

Серед них було достатньо авантюристів, які звикли жити за рахунок пограбування арабського населення. До того ж настав час великих географічних відкриттів.

У далеких країнах люди, що поїхали на їх завоювання, звільнялися від церковної (ще сильна була інквізиція) і королівської влади (на користь корони існували непомірні виплати). Публіка, що ринула в Нове Світло, була дуже різношерстою. І багато хто вважав, що конкістадор - це здебільшого авантюрист. Дуже добре все, що стосується конкісти, як причини, що її спонукали, так і характери людей, які зважилися на поїздку або вимушені її здійснити, описані в історичному романі аргентинського письменника Енріко Ларетти «Слава дона Раміро».

Взагалі, цій великій сторінці історії присвячено багато літературних творів, одні з яких романтизували образи конкістадорів, вважаючи їх за місіонерів, інші подавали їх сущими дияволами. До останніх відноситься дуже популярний пригодницько-історичний роман «Дочка Монтесуми» Генрі Райдера Хоггарда.

Герої конкісти

Лідер чи головний португальський чи іспанський конкістадор називався аделантадо. До них належать такі ватажки, як згаданий Ернан Кортес. Весь був підкорений Франсіско де Монтехо. Тихоокеанське узбережжя усієї Південної Америки було завойовано Васко Нуньєсом де Бальбоа. Імперію інків, ранньокласова держава Тауантінсуйу, найбільша за площею та населенням індіанців, знищив Франсіско Піссаро. Іспанський конкістадор Дієго де Альмагро приєднав до корони Перу, Чилі та Панамський перешийок. Дієго Веласкес де Куельяр, Педро де Вальдевія, Педро Альварадо, Г. Х. Кесада теж залишили пам'ять в історії завоювання Нового Світу.

Негативні наслідки

Конкістадорів часто звинувачують у знищенні І хоча прямого геноциду не було, насамперед через нечисленність європейців, хвороби, завезені ними на материк, і епідемії, що послідували, зробили свою чорну справу. А недуги авантюристи завезли різні. Туберкульоз та кір, тиф, чума та віспа, інфлюенца та золотуха – це зовсім не повний список дарів цивілізації. Якщо до Конкісти налічувало 20 млн осіб, то чуми і віспи, що послідували одна за одною, викосили більшу частину аборигенів. Страшний мор вразив Мексику. Отже, завоювання конкістадорів, що охопили більшу частину Америки, принесли підкореним народам не тільки просвітництво, християнство та феодальний устрій суспільства. Вони привезли наївним аборигенам скриньку Пандори, в якій були укладені всі гріхи та хвороби людського суспільства.

Золота та дорогоцінного каміння, та ще й міст, зведених з таких будівельних матеріалів, іспанські та португальські завойовники не знайшли. Скарби конкістадорів - це нові країни та найширші родючі площі, раби у необмеженій кількості для обробки цих земель та найдавніші цивілізації, таємниці яких не розкрито досі.

Багато століть американські культури розвивалися в ізоляції від решти світу. Плавання в Америку з інших частин світу до Колумба мали спорадичний характер і мало вплинули на культури її жителів. У світлі різних гіпотез і навігаційних експериментів (на зразок плавання команди Тура Хейєрдала на плоту "Кон-Тікі"), дуже можливо, що берегів Нового Світу досягали зі сходу римляни, потім ісландські вікінги; із заходу – полінезійці, китайці, японці. В одних випадках це були свідомі походи до нових земель за здобиччю і заради заснування колоній (як у ісландця Лейфа Щасливого), в інших - пригоди потрапили в шторми та течії мореплавців-каботажників. Однак жодного впливу на американських аборигенів ці невеликі купки прибульців не мали - ескімоси та індіанці приймали їх вороже і згодом знищували. Тому набагато більше культурних запозичень (рослин, птахів) сталося само собою завдяки океанським течіям. Отже, по-справжньому відкрив для решти світу Америку саме Христофор Колумб та його послідовники (на честь одного з них – Амеріго Веспуччі цей континент і був названий).

Підкорення Америки розпочали іспанці. У 1492 р. флотилія з кількох каравел Колумба перетнула Атлантику. У 1513 р. іспанці вперше вийшли через Панамський перешийок до Тихого океану. Період завоювання новоствореного континенту - кінець XV - XVI ст. - отримав назву конкісти (ісп. "Завоювання"). Назва учасника цих походів і воєн - конкістадор - стала номінальною для сміливого та жадібного шукача пригод, загарбника підкорених народів. У 1521 р. маленький загін Ернанда Кортеса захопив столицю інків Теночтітлан, полонив і вбив їх царя Монтесуму. В 1531 Франциско Пісарро зі своїми головорізами відплив з Панами на завоювання легендарного за своїм багатствам царства інків зі столицею в Куско, підступно розправившись з його главою Атауальпою. Сміливість загарбників, цинічний обман вождів противника, вогнепальна зброя, шокуючий індіанців вигляд закутих у лати білих бородачів на «страшних» істотах - конях сприяли перемогам жменьки авантюристів над величезними імперіями. Переможцям дісталися гори золота та маси рабів.

Н.С. Гумільов, який бродив у юності географічними відкриттями та пригодами у тропіках, назвав першу збірку своїх віршів “Шлях конквістадора” (1903–1905 рр.). До цієї ж теми він повертався і надалі своїй творчості (“Старий конквістадор” зі збірки “Перли”). Однак набагато краще ідея та психологія конкісти виражена у зрілих віршах цього поета. Зокрема, у його поетичному заповіті “Мої читачі”:

Багато їх, сильних, злих і веселих,

Вбиваючих слонів і людей,

Тих, що вмирали від спраги в пустелі,

Замерзали на кромці вічного льоду,

Вірних нашій планеті,

Сильною, веселою, злою...

Я не ображаю їх неврастенією,

Не принижую душевною теплотою,

Не набридає багатозначними натяками

На вміст виїденого яйця,

Але коли навколо свищуть кулі,

Коли хвилі ламають борти,

Я вчу їх, як не боятися,

Не боятися і робити, як треба...

Отже, межі XV–XVI ст. в Західній півкулі зустрілися два величезні світу, які до цього, починаючи з кам'яного віку, розвивалися абсолютно самостійно. І якщо індіанці на той час залишилися лише на рівні древнього Шумеру чи Єгипту, то Старий Світ стояв одразу на порозі індустріального капіталізму. Злиття культур Старого та Нового Світу мало для них суперечливі наслідки. З одного боку, конкіста порушила історичний розвиток американців. Їхні цивілізації виявилися знищені іспанськими солдатами; добивали індіанців наступні покоління колоністів із різних країн Європи, передусім англійці та французи. Загнані на початок XX ст. в негостинні резервації, індіанці мучилися і вимирали там довгі десятиліття.

Завдяки європейським завойовникам, попри їхню жорстокість у поводженні з місцевим населенням, корінні американці долучилися до світової цивілізації, її досягнень (у тому числі медико-фармацевтичних) та, на жаль, специфічних вад. Включно з цілим набором страшних епідемічних хвороб, яких вони до завоювання європейцями не знали. Корінне населення Америки від заморської зарази зменшилося на кілька мільйонів людей. Іспанський хроніст Б. де Лас Касса (1474–1566), який майже півстоліття прожив в американських провінціях Іспанії, писав про їхнє корінне населення: «Це люди крихкої статури. Вони не переносять тяжких хвороб і швидко гинуть від найменшого нездужання». Крім дійсно слабкого в первісних умовах здоров'я, мається на увазі відсутність індіанців імунітету до європейських вірусів і бактерій.

Натомість терористичними методами завойовники зупинили в Америці міжплемінну різанину, работоргівлю, людські жертвопринесення, поневолення маси співвітчизників. Все це широко практикувалося у майя, інків та всіх їхніх сусідів.

Європа ж отримала масу американських скарбів, які відіграли свою роль у її політичному та науково-технічному піднесенні над рештою світу. Причому приплив золота через океан був дуже доречним: він дозволив Західній Європі мобілізувати сили для відсічі найнебезпечнішої агресії турків-османів. Так що запізнися конкістадори на кілька десятків років, світова історія могла б піти зовсім іншим шляхом.

Шедеври майя, інків, їхніх попередників та сусідів були відкриті археологами з-під землі лише у XX ст. Їх реставрація та вивчення збагатило світову історію мистецтва, науки, релігії. На жаль, у зв'язку зі слабким розвитком писемності у народів Стародавньої Америки, нам явно недостатньо конкретних відомостей про їх медичні знання та навички.

Окрім валюти у вигляді дорогоцінних металів та каміння, європейці запозичували з Нового Світу такі сільськогосподарські культури, без яких нині немислиме наше життя: картопля та інші гірські за походженням коренеплоди, тютюн, боби, квасоля, томати, кукурудза, соняшник, какао, ваніль, кока. ; хінін, каучук, дещо ще із смачних та корисних продуктів. Як видно, багато з них та їх похідних широко застосовують тепер у хіміко-фармацевтичній промисловості, медичних технологіях.

Європейські по суті стандарти життя на просторому американському ґрунті породили суперцивілізацію США, яка нині задає тон, у тому числі й у світових стандартах медицини та фармації. У багатошарову північноамериканську культуру сьогодні інтегровані й залишки індіанців, чиє існування у колишніх резерваціях тепер є скоріше пільговим, привілейованим.

Іспанські та португальські колонії за океаном перетворилися згодом на строкату карту латиноамериканських держав, які, у свою чергу, дали світові яскраву культуру – музики, танцю, літератури. З способом життя латиноамериканців, включаючи охорону здоров'я та боротьбу з недугами, ми знайомимося з чудовими романами Габріеля Гарсіа Маркеса, Жоржі Амаду та інших представників «магічного реалізму».

Запитання для повторення

Які риси суспільного устрою та духовної культури схожі у народів Стародавньої Месопотамії та Доколумбової Америки, а які їх розрізняють?

Чому в одних районах Американського континенту виникли давні держави, цілі цивілізації, інші назавжди залишилися на первісному рівні?

Як, на вашу думку, розвивалася б історія, у тому числі медико-фармацевтична, у Старому та Новому Світі, якби відкриття Америки європейцями затрималося на більший чи менший час?

Доколумбові плавання в Америку: міф чи реальність? Наскільки ці контакти представників різних культур могли вплинути з їхньої розвиток?

Якими видами лікарської сировини Америка наділила Старий Світ? Чи знайшлися б їм рівноцінні заміни серед суто європейських лікарських рослин?

Здорове життя первісних народів у лоні незайманої природи: чи прийнятна така версія?

Завоювання Америки європейцями: благо чи зло для її корінних мешканців? Чи можна визначити пропорцію того й іншого?

Про які медико-фармацевтичні знання жителів Стародавньої Америки може розповісти вивчення індіанських мумій?

Назвіть сільськогосподарські культури запозичені європейцями в Америці. Які з них використовуються у фармацевтичній промисловості?

Яке місце Південної Америки у міжнародному наркотрафіку?

Чим пояснити тяжке становище корінних жителів Америки після її європейського завоювання? У тому числі за всіма медичними показниками.

Альперович Мойсей Самуїлович, Сльозкін Лев Юрійович :: Освіта незалежних держав у Латинській Америці (1804-1903)

На час відкриття та завоювання Америки європейськими колонізаторами її населяли численні індіанські племена і народи, що знаходилися на різних стадіях суспільного та культурного розвитку. Деякі їх встигли досягти високого рівня цивілізації, інші вели дуже примітивний спосіб життя.

Найдавніша з відомих на американському континенті культура майя, центром якої був півострів Юкатан, характеризувалася значним розвитком землеробства, ремесла, торгівлі, мистецтва, науки, наявністю ієрогліфічної писемності. За збереження низки інститутів родового ладу у майя розвивалися й елементи рабовласницького суспільства. Їхня культура вплинула на сусідні народи - сапотеків, ольмеків, тотонаків та ін.

Центральна Мексика у XV ст. опинилася під владою ацтеків, які були наступниками та спадкоємцями більш давніх індіанських цивілізацій. Вони мали розвинене сільське господарство, високого рівня досягла будівельна техніка, велася різноманітна торгівля. Ацтеки створили багато визначних пам'яток архітектури та скульптури, сонячний календар, мали зачатки писемності. Виникнення майнової нерівності, поява рабства та низка інших ознак свідчили про їхній поступовий перехід до класового суспільства.

В області Андського нагір'я жили кечуа, аймара та інші народи, що відрізнялися високою матеріальною та духовною культурою. У XV – на початку XVI ст. ряд племен цього району підкорили своїй владі інки, які утворили велику державу (зі столицею в Куско), де офіційною мовою був кечуа.

Індійські племена пуебло (хості, зуньї, таньо, керес та ін.), що мешкали в басейні річок Ріо-Гранде-дель-Норте і Колорадо, населяли басейни річок Оріноко і Амазонки тупі, гуарані, кариби, араваки, бразильські каяпо, ж узбережжя войовничі мапуче (яких європейські завойовники стали називати арауканами), мешканці різних районів сучасних Перу та Еквадору індіанці Колорадо, хіваро, сапаро, племена Ла-Плати (діагіти, чарруа, керанді та ін.)» патагонські теуель яган, чоно - знаходилися на різних щаблях первіснообщинного ладу.

На рубежі XV-XVI ст. самобутній процес розвитку народів Америки був насильно перерваний європейськими завойовниками – конкістадорами. Говорячи про історичні долі корінного населення американського континенту, Ф. Енгельс вказував, що «іспанське завоювання обірвало будь-який подальший самостійний їх розвиток».

Завоювання та колонізація Америки, що мали такі фатальні наслідки для її народів, були зумовлені тими складними соціально-економічними процесами, які відбувалися тоді в європейському суспільстві.

Розвиток промисловості та торгівлі, поява класу буржуазії, складання у надрах феодального ладу капіталістичних відносин викликали наприкінці XV – на початку XVI ст. .в країнах Західної Європи прагнення відкриття нових торгових шляхів і захоплення незліченних багатств Східної та Південної Азії. З цією метою було здійснено низку експедицій, в організації яких основну участь брала Іспанія. Головна роль Іспанії у великих відкриттях XV-XVI ст. визначалася не тільки її географічним розташуванням, а й наявністю численного дворянства, що розорилося, яке після завершення реконкісти (1492 р.) не могло знайти собі застосування і гарячково шукало джерел збагачення, мріючи відкрити за океаном казкову «золоту країну» - Ельдорадо. «...Золото було тим магічним словом, яке гнало іспанців через Атлантичний океан до Америки, - писав Ф. Енгельс, - золото - ось чого насамперед вимагав білий, щойно він ступав знову відкритий берег» .

На початку серпня 1492 р. флотилія під командуванням Христофора Колумба, споряджена коштом іспанського уряду, вийшла з порту Палос (на південному заході Іспанії) у західному напрямку і після тривалого плавання в Атлантичному океані 12 жовтня досягла невеликого острова, якому іспанці дали назву Сан -Сальвадор», тобто «Святий Спаситель» (місцеві жителі називали його Гуанахані). Внаслідок подорожей Колумба та інших мореплавців (іспанців Алонсо де Охеди, Вісенте Пінсона, Родріго де Бастідаса, португальця Педру Альвареса Кабрала та ін.) до початку XVI ст. були відкриті центральна частина Багамського архіпелагу, Великі Антильські острови (Куба, Гаїті, Пуерто-Ріко, Ямайка), більшість Малих Антильських островів (від Віргінських до о. Домініка), Тринідад та ряд дрібних островів у Карибському морі; обстежено північне і значну частину східного узбережжя Південної Америки, більшість атлантичного узбережжя Центральної Америки. Ще 1494 р. між Іспанією та Португалією було укладено Тордесільяський договір, що розмежовував сфери їхньої колоніальної експансії.

На знову відкриті території в гонитві за легкою наживою з Піренейського півострова кинулися численні шукачі пригод, дворяни, що розорилися, наймані солдати кримінальні злочинці і т. п. Шляхом обману та насильства вони захоплювали землі місцевого населення і оголошували їх володіннями Іспанії йшли Португалії. У 1492 р. Колумб заснував на острові Гаїті, який він назвав Еспаньолою (тобто "маленькою Іспанією"), першу колонію "Навідад" ("Різдво"), а в 1496 р. заклав тут місто Санто-Домінго, що став плацдармом для подальшого завоювання всього острова та підкорення його корінних мешканців. У 1508-1509 р.р. іспанські конкістадори розпочали захоплення та колонізації Пуерто-Ріко, Ямайки та Панамського перешийка, територію якого вони називали Золотою Кастилією. У 1511 загін Дієго де Веласкеса висадився на Кубі і почав її завоювання.

Грабуючи, поневолюючи та експлуатуючи індіанців, загарбники жорстоко придушували будь-яку спробу опору. Вони варварськи руйнували і знищували цілі міста і поселення, по-звірячому розправлялися з їхнім населенням. Очевидець «подій домініканський чернець Бартоломе де Лас Касас, який особисто спостерігав криваві «підвили» конкістадорів, розповідав, що вони вішали та топили індіанців, розрубували їх на частини мечами, спалювали живцем, підсмажували на повільному вогні, труїли собаками, не труїли собаками, та дітей. "Розбій і грабіж - єдина мета іспанських шукачів пригод в Америці", - вказував К. Маркс.

У пошуках скарбів завойовники прагнули відкриття і захоплення нових і нових земель. «Золото,- писав 1503 р. Колумб іспанської королівської парі з Ямайки, - це досконалість. Золото створює скарби, і той, хто володіє ним, може зробити все, що забажає, і здатний навіть вводити людські душі до раю» .

В 1513 Васко Нуньєс де Бальбоа перетнув Панамський перешийок з півночі на південь і вийшов до узбережжя Тихого океану, а Хуан Понсе де Леон відкрив півострів Флориду - перше іспанське володіння в Північній Америці. У 1516 р. експедиція Хуана Діаса де Соліса досліджувала басейн Ріо-де-ла-Плати («Срібна річка»). Через рік було відкрито півострів Юкатан, а незабаром обстежено узбережжя Мексиканської затоки.

У 1519-1521 pp. іспанські конкістадори на чолі з Ернаном Кортесом завоювали Центральну Мексику, знищивши тут давню індіанську культуру ацтеків і віддавши вогню їхню столицю Теночтітлан. Наприкінці 20-х XVI в. вони захопили велику територію від Мексиканської затоки до Тихого океану, і навіть більшість Центральної Америки. Надалі іспанські колонізатори продовжували своє просування на південь (Юкатан) і північ (аж до басейну річок Колорадо і Ріо-Гранде-дель-Норте, Каліфорнії та Техасу).

Після вторгнення до Мексики та Центральної Америки загони конкістадорів ринули на американський континент. З 1530 р. португальці приступили до більш менш планомірної колонізації Бразилії, звідки вони стали вивозити цінну породу дерева «пау-бразил» (від якого походить назва країни). У першій половині 30-х років XVI ст. іспанці, очолювані Франсіско Пісарро і Дієго де Альмагро, захопили Перу, зруйнувавши цивілізацію інків, що склалася тут. Вони розпочали завоювання цієї країни з масової кривавої розправи з беззбройними індіанцями у місті Кахамарка, сигнал до якої подав священик Вальверде. Інкський імператор Атауальпа був віроломно захоплений у полон і страчений. Рухаючись на південь, іспанські завойовники на чолі з Альмагро вторглися у 1535-1537 рр. у межі країни, яку вони назвали Чилі. Однак конкістадори натрапили на завзятий опір войовничих арауканів і зазнали невдачі. У цей час Педро де Мендоса почав колонізацію Ла-Плати.

Численні загони європейських завойовників попрямували також у північну частину Південної Америки, де за їхніми уявленнями знаходилася багата на золото та інші коштовності міфічна країна Ельдорадо. У фінансуванні цих експедицій брали участь і німецькі банкіри Вельзери та Ехінгери, які отримали від свого боржника - імператора (і короля Іспанії) Карла V право на колонізацію південного узбережжя Карибського моря, яке на той час називали "Тьєрра фірмі". У пошуках Ельдорадо іспанські експедиції Ордаса, Хіменеса де Кесади, Беналькасара та загони німецьких найманців під командуванням Ехінгера, Шпейєра, Федермана проникли у 30-х роках XVI ст. у басейни річок Оріноко та Магдалени. У 1538 Хіменес де Кесада, Федерман і Беналькасар, рухаючись відповідно з півночі, сходу і півдня, зустрілися на плоскогір'ї Кундінамарки, в районі міста Богота.

На початку 40-х років Франсіско де Орелья досяг річки Амазонки і спустився за її течією до Атлантичного океану.

У цей час іспанці на чолі з Педро де Вальдівією зробили новий похід у Чилі, але на початку 50-х змогли захопити лише північну і центральну частину країни. Проникнення іспанських і португальських завойовників у внутрішні області Америки тривало й у другій половині XVI в., а завоювання та колонізація багатьох районів (наприклад, південного Чилі та північної Мексики) затяглися набагато триваліший період.

Однак на великі і багаті землі Нового Світу претендували й інші європейські держави - Англія, Франція та Голландія, які не безуспішно намагалися захопити різні території в Південній та Центральній Америці, а також ряд островів Вест-Індії. З цією метою вони використовували піратів - флібустьєрів та буканьєрів, які грабували головним чином іспанські судна та американські колонії Іспанії. У 1578 р. англійський пірат Френсіс Дрейк досяг узбережжя Південної Америки в районі Ла-Плати і через Магелланову протоку пройшов у Тихий океан. Бачачи загрозу своїм колоніальним володінням, іспанський уряд спорядив і направив до берегів Англії величезну ескадру. Однак ця «Непереможна армада» була у 1588 р. розгромлена, і Іспанія втратила свою морську могутність. Незабаром на північному узбережжі Південної Америки висадився інший англійський пірат, Уолтер Релі, який намагався виявити казкове Ельдорадо в Ориноко басейні. Набіги на іспанські володіння Америці здійснювали в XVI-XVII ст. англійці Хоукінс, Кевендіш, Генрі Морган (останній у 1671 р. піддав повному розграбуванню Панаму), голландці Йоріс Спільберген, Схоутен та інші пірати.

Португальська колонія Бразилія також піддавалася XVI-XVII ст. нападам французьких та англійських піратів, особливо після включення її до іспанської колоніальної імперії у зв'язку з переходом португальської корони до короля Іспанії (1581 -1640). Голландії, яка в цей період вела війну з Іспанією, вдалося захопити частину Бразилії (Пернамбуку) і утримувати її чверть століття (1630-1654).

Однак запекла боротьба двох найбільших держав - Англії та Франції - за світову першість, їхнє взаємне суперництво, викликане, зокрема, прагненням до захоплення іспанських і португальських колоній в Америці, об'єктивно сприяли збереженню більшості з них в руках слабших Іспанії та Португалії. Незважаючи на всі спроби суперників позбавити іспанців і португальців їхньої колоніальної монополії, Південна та Центральна Америка, за винятком невеликої території Гвіани, поділеної між Англією, Францією та Голландією, а також Москітового берега (на східному узбережжі Нікарагуа) та Беліза (південний схід Юкатана) , що з'явилися об'єктом англійської колонізації, аж до початку XIX ст. . продовжувала залишатися у володінні Іспанії та Португалії.

Лише у Вест-Індії, яку протягом XVI - XVIII ст. запекло боролися Англія, Франція, Голландія та Іспанія (причому багато островів неодноразово переходили від однієї держави до іншої), позиції іспанських колонізаторів були значно ослаблені. До кінця XVIII – початку XIX ст. їм вдалося зберегти лише Кубу, Пуерто-Ріко та східну половину Гаїті (Санто-Домінго). Західну половину цього острова Іспанії довелося за Рисвікським мирним договором 1697 р. поступитися Франції, що заснувала тут колонію, яку французькою стали називати Saint-Domingue (у традиційній російській транскрипції - Сан-Домінго). Французи захопили також (ще 1635 р.) Гваделупу та Мартініку.

Ямайка, більшість Малих Антильських островів (Сент-Кітс, Невіс, Антигуа, Монтсеррат, Сент-Вінсент, Барбадос, Гренада та ін.), Багамський та Бермудський архіпелаги були у XVII ст. захоплені Англією. Її права на багато островів, що належать до групи Малих Антильських (Сент-Кітс, Невіс, Монтсеррат, Домініка, Сент-Вінсент, Гренада), були остаточно закріплені Версальським мирним договором 1783 р. У 1797 р. англійці захопили іспанський Острів Трині північно-східного узбережжя Венесуели, а на початку ХІХ ст. (1814 р.) домоглися офіційного визнання своїх домагань на невеликий острів Тобаго, який фактично перебував у руках ще з 1580 р. (з деякими перервами).

Острови Кюрасао, Аруба, Бонайре та інші опинилися під владою Голландії, а найбільші з Віргінських островів (Сент-Круа, Сент-Томас і Сент-Джон), спочатку захоплені Іспанією, а потім були об'єктом запеклої боротьби між Англією, Францією та Голландією. 30-50-х роках XVIII ст. були куплені Данією.

Відкриття та колонізація європейцями американського континенту, де раніше безроздільно панували дофеодальні відносини, об'єктивно сприяли розвитку там феодального устрою. Разом з тим, ці події мали величезне всесвітньо-історичне значення для прискорення процесу розвитку капіталізму в Європі та залучення до його орбіти неосяжних територій Америки. «Відкриття Америки і морського шляху навколо Африки, - вказували К. Маркс і Ф. Енгельс, - створило для буржуазії, що піднімається, нове поле діяльності. Ост-індський і китайський ринки, колонізація Америки, обмін з колоніями, збільшення кількості засобів обміну і товарів взагалі дали нечуваний доти поштовх торгівлі, мореплаванню, промисловості і тим самим викликали в феодальному суспільстві, що розпалося, швидкий розвиток революційного елемента ». Відкриття Америки, за словами Маркса та Енгельса, підготувало створення всесвітнього ринку, який «викликав колосальний розвиток торгівлі, мореплавання та засобів сухопутного сполучення».

Проте конкістадорів надихали, як зазначав У. З. Фостер, «не ідеї суспільного прогресу; їх єдиною метою було захопити все, що можна для себе і для свого класу ». При цьому в ході завоювання вони безжально руйнували стародавні цивілізації, створені корінним населенням Америки, а самих індіанців поневолювали чи винищували. Таким чином, захопивши великі простори Нового Світу, завойовники варварськи знищили високого рівня розвитку форми економічного життя, суспільного устрою, самобутню культуру, що досягли у деяких народів.

Прагнучи закріпити своє панування над захопленими територіями Америки, європейські колонізатори створили тут відповідну адміністративну та соціально-економічну системи.

З іспанських володінь у Північній та Центральній Америці у 1535 р. було утворено віце-королівство Нова Іспанія зі столицею у Мехіко. До його складу до кінця XVIII - початку XIX ст. входили вся сучасна територія Мексики (за винятком Чіапаса) та південна частина нинішніх США (штати Техас, Каліфорнія, Нью-Мексико, Арізона, Невада, Юта, частина Колорадо та Вайомінгу). Північний кордон віце-королівства був точно встановлено до 1819 р. у зв'язку з територіальними суперечками між Іспанією, Англією, навіть Росією. Колонії Іспанії у Південній Америці, за винятком її карибського узбережжя (Венесуела), та південно-східна частина Центральної Америки (Панама) утворили у 1542 р. віце-королівство Перу, столицею якого була Ліма.

Деякі області, що номінально перебували під владою віце-короля, фактично були самостійними політикоадміністративними одиницями, які керувалися генерал-капітанами, які безпосередньо підкорялися мадридському уряду. Так, більшість Центральної Америки (крім Юкатана, Табаско, Панами) займало генерал-капітанство Гватемала. Іспанські володіння у Вест-Індії та на узбережжі Карибського моря «аж до другої половини XVIII ст. становили генерал-капітанство Санто-Домінго. До складу віце-королівства Перу до 30-х років XVIII ст. входило генерал-капітанство Нова Гра.нада (зі столицею у м. Боготі).

Поруч із утворенням віце-королівств і генерал-капітанств у процесі іспанського завоювання у найбільших колоніальних центрах засновувалися спеціальні адміністративно-судові колегії, звані аудієнсії, котрі мали консультативними функціями. Територія, що перебувала під юрисдикцією кожної аудієнсії, становила певну адміністративну одиницю, причому її межі в деяких випадках збігалися з межами відповідного генерал-капітанства. Перша аудієнсія - Санто-Домінго - була створена в 1511 р. Надалі, до початку XVII ст., у Новій Іспанії були засновані аудієнсії Мехіко та Гвадалахари, в Центральній Америці - Гватемали, в Перу - Ліми, Кіто, Чаркас (що охоплювала басейн Ла -Плати та Верхнє Перу), Панами, Боготи, Сантьяго (Чилі).

Слід зазначити, що хоча губернатор Чилі (який також був головою аудієнсії) був підпорядкований і підзвітний перуанському віце-королю, внаслідок віддаленості та військового значення цієї колонії її адміністрація користувалася набагато більшою політичною самостійністю, ніж, наприклад, влада аудієнсій Чаркас або Кіто. Фактично вона мала справу безпосередньо з королівським урядом у Мадриді, хоча у певних економічних та деяких інших питаннях залежала від Перу.

У XVIII ст. адміністративно-політичний устрій американських колоній Іспанії (головним чином її володінь у Південній Америці та Вест-Індії) зазнав значних змін.

Нова Гранада була у 1739 р. перетворена на віце-королівство. До його складу були включені території, що входили до юрисдикції аудієнсій Панами та Кіто. Після Семирічної війни 1756-1763 рр., під час якої кубинська столиця Гавана була окупована англійцями, Іспанії довелося за Гавану поступитися Англії Флориду. Але іспанці отримали тоді французьку колонію Західну Луїзіану із Новим Орлеаном. Слідом за цим у 1764 р. Куба була перетворена на генерал-капітанство, до складу якого включалася також Луїзіана. У 1776 р. створюється ще одне нове віце-королівство – Ріо-де-ла-Плати, куди увійшла колишня територія аудієнсії Чаркас: Буенос-Айрес та інші провінції сучасної Аргентини, Парагвай, Верхнє Перу (нинішня Болівія), «Східний берег» ( "Банда орієнталь"), як називали на той час територію Уругваю, розташовану на східному березі річки Уругвай. Венесуела (зі столицею в Каракасі) була у 1777 р. перетворена на самостійне генерал-капітанство. Наступного року статус генерал-капітанства було надано Чилі, залежність якого від Перу набула тепер ще фіктивнішого характеру, ніж раніше.

До кінця XVIII ст. відбулося значне ослаблення позицій Іспанії у басейні Карибського моря. Щоправда, за Версальським мирним договором їй було повернуто Флорида, але у 1795 р. (згідно з Базельським мирним договором) мадридський уряд змушений був поступитися Франції Санто-Домінго (тобто і східну половину Гаїті), а 1801 р. - повернути . Луїзіану. У зв'язку з цим центр іспанського панування у Вест-Індії перемістився на Кубу, куди було переведено аудієнсію з Санто-Домінго. Генерал-капітану та аудієнсії Куби були підпорядковані губернатори Флориди та Пуерто-Ріко, хоча юридично ці колонії розглядалися як ті, що знаходилися в безпосередній залежності від метрополії.

Система управління американськими колоніями Іспанії була побудована на кшталт іспанської феодальної монархії. Вищу владу у кожній колонії здійснював віце-король чи генерал-капітан. Йому підпорядковувалися губернатори окремих провінцій. Містами та сільськими округами, на які ділилися провінції, керували підвладні губернаторам корехідори та старші алькальди. Їм у свою чергу підпорядковані спадкові старійшини (касики), а надалі виборні старости індіанських селищ. У 80-ті роки XVIII в. в Іспанській Америці було введено адміністративний поділ на інтендантство. У Новій Іспанії було створено 12 інтендантств, у Перу та на Ла-Платі – по 8, у Чилі – 2 тощо.

Віце-королі та генерал-капітани користувалися широкими правами. Вони призначали губернаторів провінцій, корехідорів і старших алькальдів, видавали розпорядження, що стосувалися різних сторін колоніального життя, відали скарбницею всіма збройними силами. Віце-королі були королівськими намісниками і в церковних справах: оскільки іспанський монарх мав право патронату по відношенню до церкви в американських колоніях, віце-король від його імені призначав священиків з числа кандидатів, представлених єпископами.

Аудієнсії, що існували в ряді колоніальних центрів, виконували головним чином судові функції. Але на них було покладено також спостереження за діяльністю адміністративного апарату. Проте аудієнсії були лише дорадчими органами, рішення яких були обов'язковими для віце-королів і генерал-капітанів.

Жорстокий колоніальний гніт призвів до подальшого зменшення чисельності індіанського населення Латинської Америки, чому чимало сприяли часті епідемії віспи, тифу та інших хвороб, занесених завойовниками. катастрофічне становище з робочою силою, що склалося таким чином, і різке скорочення числа платників податків дуже серйозно торкалися інтересів колонізаторів. У зв'язку з цим. на початку XVIII ст. постало питання про ліквідацію інституту енком'єнди, який на той час внаслідок поширення пеонажу встиг значною мірою втратити своє колишнє значення. Королівський уряд розраховував отримати таким шляхом у своє розпорядження нових працівників та платників податків. Що ж до іспаноамериканських поміщиків, то більша їх частина у зв'язку з обезземелення селянства і розвитком системи пеонажу тепер уже не була зацікавлена ​​в збереженні енком'єнд. Ліквідація останніх була також обумовлена ​​зростаючим опором індіанців, що призвело у другій половині XVII ст. до численних повстань.

Указами 1718-1720 р.р. Інститут енком'єнди в американських колоніях Іспанії був формально скасований. Однак фактично він зберігався місцями у прихованому вигляді або навіть легально ще багато років. У деяких провінціях Нової Іспанії (Юкатан, Табаско) енком'єнди були офіційно скасовані лише 1785 р., а Чилі - лише 1791 р. Є дані існування енком'єнд у другій половині XVIII в. та в інших районах, зокрема на Ла-Платі та в Новій Гранаді.

При скасуванні енком'єнд великі землевласники зберегли не лише свої маєтки - «асьєнди» та «естансії», але фактично і владу над індіанцями. У більшості випадків вони захопили повністю або частково землі індіанських громад, внаслідок чого безземельні та малоземельні селяни, позбавлені волі пересування, змушені були продовжувати роботу в маєтках як пеони. Індіанці, які так чи інакше уникли цієї долі, потрапили під владу корехідорів та інших чиновників. Вони мали платити подушну подати і відбувати трудову повинность.

Поряд з поміщиками та королівським урядом гнобителем індіанців була католицька церква, в руках якої знаходилися величезні території. До великих володінь єзуїтських та інших духовних місій-редукцій (яких особливо багато налічувалося в Парагваї) - були прикріплені закріпачені індіанці, які зазнавали найжорстокішого гноблення. Церква отримувала також величезні доходи від збору десятини, платежів за треби, всіляких лихварських операцій, «добровільних» пожертв населення тощо.

Таким чином, до кінця XVIII - початку XIX ст. більшість індіанського населення Латинської Америки, втративши особисту свободу, а найчастіше і землі, виявилося фактично у феодальній залежності від своїх експлуататорів. Однак у деяких малодоступних районах, віддалених від головних центрів колонізації, залишалися незалежні племена, які не визнавали влади загарбників і чинили їм завзятий опір. Ці вільні індіанці, що уперто уникали контактів з колонізаторами, в основному зберігали ще колишній первіснообщинний лад, традиційний спосіб життя, свою мову та культуру. Лише у XIX-XX ст. більшість їх були підкорені, а землі, що їм належали, експропрійовані.

В окремих областях Америки існувало також вільне селянство: «льянеро» - на рівнинах (льяносах) Венесуели та Нової Гранади, «гаучо» - у Південній Бразилії та на Ла-Платі. У Мексиці були дрібні земельні володіння хуторського типу – «ранчо».

Незважаючи на винищення більшості індіанців, у багатьох країнах американського континенту збереглося кілька корінних жителів. Основну масу індіанського населення становили експлуатовані, закріпачені селяни, що страждали під гнітом поміщиків, королівських чиновників і католицької церкви, а також робітники копалень, мануфа.ктур і ремісничих майстерень, вантажники, домашні слуги і т.д.

Негри, що ввозилися з Африки, працювали переважно на плантаціях цукрової тростини, кави, тютюну та інших тропічних культур, а також у гірничодобувній промисловості, на мануфактурах і т.д. становищу фактично майже відрізнялися від рабів. Хоча протягом XVI-XVIII ст. в Латинську Америку було ввезено багато мільйонів африканських невільників, внаслідок високої смертності, викликаної непосильною працею, незвичним кліматом і хворобами, їх чисельність у більшості колоній до кінця XVIII - початку XIX ст. була невелика. Однак у Бразилії вона перевищувала наприкінці XVIII ст. 1,3 млн. чоловік за загальної кількості жителів від 2 до 3 млн. Населення африканського походження переважало також на островах Вест-Індії і було досить численним у Новій Гранаді, Венесуелі та деяких інших районах.

Поряд з індіанцями та неграми в Латинській Америці від початку її колонізації з'явилася і стала зростати група населення європейського походження. Привілейовану верхівку колоніального суспільства складали уродженці метрополії – іспанці (яких в Америці зневажливо називали «гачупинами» або «чапетонами») та португальці. Це були переважно представники родовитого дворянства, а також багаті купці, в руках яких була колоніальна торгівля. Вони займали майже всі вищі адміністративні, військові та церковні посади. Серед них були великі поміщики та власники копалень. Уродженці метрополії хизувалися своїм походженням і вважали себе вищою расою в порівнянні не тільки з індіанцями та неграми, але навіть і з нащадками, що народилися в Америці, своїх співвітчизників - креолами.

Термін «креол» дуже умовний і неточний. Креолами в Америці називали «чистокровних» нащадків європейців, що народилися тут. Однак насправді більшість з них мала тією чи іншою мірою домішку індіанської чи негритянської крові. З-поміж креолів вийшла, більшість поміщиків. Вони поповнювали також ряди колоніальної інтелігенції та нижчого духовенства, обіймали другорядні посади в адміністративному апараті та армії. Порівняно деякі з них займалися торгово-промисловою діяльністю, але їм належала більшість рудників та мануфактур. Серед креольського населення були також дрібні землевласники, ремісники, власники невеликих підприємств тощо.

Маючи номінально рівні права з уродженцями метрополії, креоли насправді зазнавали дискримінації і лише як виняток призначалися на вищі посади. У свою чергу вони з презирством ставилися до індіанців і взагалі до «кольорових», третюючи їх як представників нижчої раси. Вони пишалися уявною чистотою своєї крові, хоча багато з них не мали для цього жодних підстав.

У ході колонізації відбувався процес змішування європейців, індіанців, негрів. Тому населення Латинської Америки наприкінці XVIII – на початку XIX ст. за своїм етнічним складом було вкрай неоднорідним. Крім індіанців, негрів та колоністів європейського походження, тут була дуже численна група, що виникла зі змішування різних етнічних елементів: білих та індіанців (індоєвропейські метиси), білих та негрів (мулати), індіанців та негрів (самбо).

Метисне населення було позбавлене цивільних прав: метиси та мулати не могли займати чиновницькі та офіцерські посади, брати участь у виборах муніципальних органів і т. д. Представники цієї численної групи населення займалися ремеслом, роздрібною торгівлею, вільними професіями, служили керуючими, наказчик багатих поміщиків. Вони становили більшість серед дрібних землевласників. Деякі з них до кінця колоніального періоду стали проникати до лав нижчого духовенства. Частина метисів перетворилася на пеонів, робочих мануфактур і копалень, солдатів, становила декласований елемент міст.

На противагу змішанню різних етнічних елементів колонізатори прагнули ізолювати і протиставити один одному уродженців метрополії, креолів, індіанців, негрів і метисів. Вони ділили все населення колоній групи за расовим принципом. Проте фактично приналежність до тієї чи іншої категорії визначалася часто не так етнічними ознаками, як соціальними чинниками. Так, багато заможних людей, які були в антропологічному сенсі метисами, офіційно вважалися креолами, а діти індіанок і білих, що жили в індіанських селищах, нерідко розглядалися владою як індіанці.

Племена, що належали до мовних груп карибів та араваків, становили також населення островів Вест-Індії.

Утворена річками Параною та Уругваєм естуарій (розширене гирло) - затока Атлантичного океану.

К. Марксі Ф. Енгельс, Твори, т. 21, стор 31.

Там же, стор. 408.

Це був один з Багамських островів, на думку більшості істориків та географів, той, який надалі називався о. Уотлінг, а нещодавно знову перейменований на Сан-Сальвадор.

Надалі так почали називати всю іспанську колонію на Гаїті і навіть сам острів.

Архів Маркса та Енгельса, т. VII, стор 100.

Подорожі Христофора Колумба. Щоденники, листи, документи, М.,. 1961, стор 461.

Від іспанського "ель дорадо" - "позолочений". Уявлення про Ельдорадо виникло у європейських завойовників, мабуть на основі сильно перебільшених відомостей про деякі обряди, поширених серед індійських племен чибча, що населяли північний захід Південної Америки, які при обранні верховного вождя покривали його тіло позолотою і приносили в дар своїм божествам .

Т. е. «тверда земля», на відміну від островів Вест-Індії. У більш обмеженому значенні цей термін вживався надалі для позначення частини Панамського перешийка, що примикає до американського материка, що становила території привінцій Дар'єю, Панама і Верагуас.

Остання спроба такого роду була зроблена в 70-х роках XVIII ст. іспанцем Родрігесом.

Про долю Санто-Домінго межі XVIII-XIX ст. див. стор. 16 і гол. 3.

К. Марксі Ф. Енгельс, Твори, т. 4, стор 425.

У. З. Фостер, Нарис політичної історії Америки, Изд. іностр. літ., 1953, стор 46.

Це місто було збудовано на місці зруйнованої та спаленої іспанцями ацтекської столиці Теночтітлана.

К. Маркс і Ф. Енгельс, Твори, т. 23, стор 179.

Гачупини (ісп.) – «люди зі шпорами», чапетони (ісп.) – буквально «новачки», «знову прибулі».