Oamenii au început să se unească în state mari și mici cu mult timp în urmă - cu cel puțin 6 mii de ani în urmă! Dar chiar și astfel de „structuri serioase” precum statele nu trăiesc întotdeauna mult...
Cunoaștem majoritatea statelor antice doar din înregistrările istoricilor, iar despre altele nu știm nimic. Puține dintre orașele, țările și imperiile celebre și puternice au supraviețuit până în zilele noastre - unele dintre ele nici măcar nu au mai rămas numele lor.
Dar, desigur, există și cele mai vechi state din lume, care au apărut cu mii de ani în urmă și încă există. Într-o formă modificată sau cu un teritoriu modificat - nu contează.
Să ne amintim cel puțin șase state care își au originea în Lumea Antică și încă poartă cu mândrie numele dat țării de strămoșii lor.
Top 6 cele mai vechi state
Armenia antică
Istoria statalității armene datează de aproximativ 2.500 de ani, deși originile sale ar trebui căutate și mai profund - în regatul Arme-Shubria (sec. XII î.Hr.), care, potrivit istoricului Boris Piotrovsky, la începutul secolelor VII și VI. î.Hr. e. transformată într-o asociaţie scito-armeană.
Armenia antică este un conglomerat pestriț de regate și state care au existat simultan sau s-au succedat. Tabal, Melid, regatul Mush, statele hurriane, luviane și urartiene - descendenții locuitorilor lor s-au contopit în cele din urmă cu poporul armean.
Termenul „Armenia” se găsește pentru prima dată în Inscripția Behistun (521 î.Hr.) a regelui Persiei, Darius I, care a desemnat astfel satrapia persană pe teritoriul dispărutului Urartu. Mai târziu, în valea râului Araks, a apărut regatul Ararat, care a servit drept bază pentru formarea altor trei - Sophen, Armenia Mică și Armenia Mare. Din secolul al III-lea î.Hr. e. centrul vieţii politice şi culturale a poporului armean se mută în Valea Araratului.
Iranul antic
Istoria Iranului este una dintre cele mai vechi și pline de evenimente. Pe baza unor surse scrise, oamenii de știință sugerează că Iranul are cel puțin 5.000 de ani. Cu toate acestea, în istoria Iranului ele includ o astfel de formațiune proto-stată precum Elam, situată în sud-vestul Iranului modern și menționată în Biblie.
Primul stat iranian cel mai semnificativ a fost regatul Median, fondat în secolul al VII-lea î.Hr. e. În perioada sa de glorie, regatul median a fost semnificativ mai mare decât regiunea etnografică a Iranului modern, Media. În Avesta, această regiune a fost numită „Țara arienilor”.
Triburile medii vorbitoare de iraniană, conform unei versiuni, s-au mutat aici din Asia Centrală, după alta - din Caucazul de Nord și au asimilat treptat triburile locale non-ariene. Medii s-au stabilit foarte repede în vestul Iranului și au stabilit controlul asupra acestuia. De-a lungul timpului, după ce au devenit mai puternici, au reușit să învingă Imperiul Asirian.
Începuturile mediilor au fost continuate de Imperiul Persan, răspândindu-și influența pe vaste teritorii din Grecia până în India.
China antică
Potrivit oamenilor de știință chinezi, civilizația chineză are aproximativ 5.000 de ani. Dar sursele scrise vorbesc despre o vârstă ceva mai tânără - 3600 de ani. Acesta este începutul dinastiei Shang. Apoi a fost stabilit un sistem de management administrativ, care a fost dezvoltat și îmbunătățit de dinastii succesive.
Civilizația chineză s-a dezvoltat în bazinul a două mari râuri - Râul Galben și Yangtze, ceea ce i-a determinat caracterul agricol. A fost agricultura dezvoltată care a distins China de vecinii săi, care trăiau în stepă și regiuni muntoase mai puțin favorabile.
Statul dinastiei Shang a urmat o politică militară destul de activă, care i-a permis să-și extindă teritoriile până la limitele care includeau provinciile chineze moderne Henan și Shanxi.
Până în secolul al XI-lea î.Hr., chinezii foloseau deja un calendar lunar și inventaseră primele exemple de scriere hieroglifică. În același timp, s-a format o armată profesionistă în China, folosind arme de bronz și care de război.
Grecia antică
Grecia are toate motivele să fie considerată leagănul civilizației europene. Cu aproximativ 5.000 de ani în urmă, pe insula Creta a apărut cultura minoică, care ulterior s-a răspândit pe continent prin intermediul grecilor. Pe insulă au fost indicate începuturile statalității, în special, a apărut prima scriere și au apărut relațiile diplomatice și comerciale cu Estul.
Apărut la sfârșitul mileniului III î.Hr. e. Civilizația din Marea Egee demonstrează deja pe deplin formațiuni de stat. Astfel, primele state din bazinul Mării Egee - în Creta și Peloponez - au fost construite după tipul de despotism estic cu un aparat birocratic dezvoltat. Grecia antică a crescut rapid și și-a extins influența în regiunea de nord a Mării Negre, Asia Mică și sudul Italiei.
Grecia antică este adesea numită Hellas, dar locuitorii locali extind numele de sine la statul modern. Este important pentru ei să sublinieze legătura istorică cu acea epocă și cultură, care au modelat în esență întreaga civilizație europeană.
Egiptul antic
La începutul mileniului IV-III î.Hr., câteva zeci de orașe ale Nilului de sus și de jos au fost unite sub stăpânirea a doi conducători. Din acest moment începe istoria de 5000 de ani a Egiptului.
Curând a izbucnit un război între Egiptul de Sus și de Jos, care a avut ca rezultat victoria regelui Egiptului de Sus. Sub stăpânirea faraonului, aici se formează un stat puternic, răspândindu-și treptat influența asupra țărilor învecinate.
Perioada dinastică de secol 27 a Egiptului Antic este perioada de aur a civilizației egiptene antice. În stat se formează o structură administrativă și managerială clară, se dezvoltă tehnologii avansate pentru acea vreme, iar arta și arhitectura se ridică la cote de neatins.
În ultimele secole, multe s-au schimbat în Egipt - religie, limbă, cultură. Cucerirea arabă a țării faraonilor a transformat radical vectorul dezvoltării statului. Cu toate acestea, moștenirea egipteană antică este semnul distinctiv al Egiptului modern.
Japonia antică
Prima mențiune despre Japonia antică este conținută în cronicile istorice chineze din secolul I d.Hr. e. În special, se spune că în arhipelag erau 100 de țări mici, dintre care 30 au stabilit relații cu China.
Se presupune că domnia primului împărat japonez Jimmu a început în 660 î.Hr. e. El a fost cel care a vrut să stabilească puterea asupra întregului arhipelag. Cu toate acestea, unii istorici îl consideră pe Jimma o persoană semi-legendară.
Japonia este o țară unică, care, spre deosebire de Europa și Orientul Mijlociu, s-a dezvoltat timp de multe secole fără tulburări sociale și politice grave. Acest lucru se datorează în mare parte izolării sale geografice, care, în special, a protejat Japonia de invazia mongolă.
Dacă luăm în considerare continuitatea dinastică care a fost neîntreruptă de mai bine de 2,5 mii de ani și absența schimbărilor fundamentale la granițele țării, Japonia poate fi numită un stat cu cele mai vechi origini.
Primele state au apărut în urmă cu aproximativ 6.000 de ani, dar nu toate au putut supraviețui până în zilele noastre. Unii au dispărut pentru totdeauna, altora au rămas doar numele, dar sunt și cei care și-au păstrat legătura cu Lumea Antică.
Armenia
Istoria statalității armene datează de aproximativ 2.500 de ani, deși originile sale ar trebui căutate și mai profund - în regatul Arme-Shubria (sec. XII î.Hr.), care, potrivit istoricului Boris Piotrovsky, la începutul secolelor VII și VI. î.Hr. e. transformată într-o asociaţie scito-armeană.
Armenia antică este un conglomerat pestriț de regate și state care au existat simultan sau s-au succedat. Tabal, Melid, regatul Mush, statele hurriane, luviane și urartiene - descendenții locuitorilor lor s-au contopit în cele din urmă cu poporul armean.
Termenul „Armenia” se găsește pentru prima dată în Inscripția Behistun (521 î.Hr.) a regelui Persiei, Darius I, care a desemnat astfel satrapia persană pe teritoriul dispărutului Urartu. Mai târziu, în valea râului Araks, a apărut regatul Ararat, care a servit drept bază pentru formarea altor trei - Sophen, Armenia Mică și Armenia Mare. Din secolul al III-lea î.Hr. e. centrul vieţii politice şi culturale a poporului armean se mută în Valea Araratului.
Iranul
Istoria Iranului este una dintre cele mai vechi și pline de evenimente. Pe baza unor surse scrise, oamenii de știință sugerează că Iranul are cel puțin 5.000 de ani. Cu toate acestea, în istoria Iranului ele includ o astfel de formațiune proto-stată precum Elam, situată în sud-vestul Iranului modern și menționată în Biblie.
Primul stat iranian cel mai semnificativ a fost regatul Median, fondat în secolul al VII-lea î.Hr. e. În perioada sa de glorie, regatul median a fost semnificativ mai mare decât regiunea etnografică a Iranului modern, Media. În Avesta, această regiune a fost numită „Țara arienilor”.
Triburile medii vorbitoare de iraniană, conform unei versiuni, s-au mutat aici din Asia Centrală, după alta - din Caucazul de Nord și au asimilat treptat triburile locale non-ariene. Medii s-au stabilit foarte repede în vestul Iranului și au stabilit controlul asupra acestuia. De-a lungul timpului, după ce au devenit mai puternici, au reușit să învingă Imperiul Asirian.
Începuturile mediilor au fost continuate de Imperiul Persan, răspândindu-și influența pe vaste teritorii din Grecia până în India.
China
Potrivit oamenilor de știință chinezi, civilizația chineză are aproximativ 5.000 de ani. Dar sursele scrise vorbesc despre o vârstă ceva mai tânără - 3600 de ani. Acesta este începutul dinastiei Shang. Apoi a fost stabilit un sistem de management administrativ, care a fost dezvoltat și îmbunătățit de dinastii succesive.
Civilizația chineză s-a dezvoltat în bazinul a două mari râuri - Râul Galben și Yangtze, ceea ce i-a determinat caracterul agricol. A fost agricultura dezvoltată care a distins China de vecinii săi, care trăiau în stepă și regiuni muntoase mai puțin favorabile.
Statul dinastiei Shang a urmat o politică militară destul de activă, care i-a permis să-și extindă teritoriile până la limitele care includeau provinciile chineze moderne Henan și Shanxi.
Până în secolul al XI-lea î.Hr., chinezii foloseau deja un calendar lunar și inventaseră primele exemple de scriere hieroglifică. În același timp, s-a format o armată profesionistă în China, folosind arme de bronz și care de război.
Grecia
Grecia are toate motivele să fie considerată leagănul civilizației europene. Cu aproximativ 5.000 de ani în urmă, pe insula Creta a apărut cultura minoică, care ulterior s-a răspândit pe continent prin intermediul grecilor. Pe insulă au fost indicate începuturile statalității, în special, a apărut prima scriere și au apărut relațiile diplomatice și comerciale cu Estul.
Apărut la sfârșitul mileniului III î.Hr. e. Civilizația din Marea Egee demonstrează deja pe deplin formațiuni de stat. Astfel, primele state din bazinul Mării Egee - în Creta și Peloponez - au fost construite după tipul de despotism estic cu un aparat birocratic dezvoltat. Grecia antică a crescut rapid și și-a extins influența în regiunea de nord a Mării Negre, Asia Mică și sudul Italiei.
Grecia antică este adesea numită Hellas, dar locuitorii locali extind numele de sine la statul modern. Este important pentru ei să sublinieze legătura istorică cu acea epocă și cultură, care au modelat în esență întreaga civilizație europeană.
Egipt
La începutul mileniului IV-III î.Hr., câteva zeci de orașe ale Nilului de sus și de jos au fost unite sub stăpânirea a doi conducători. Din acest moment începe istoria de 5000 de ani a Egiptului.
Curând a izbucnit un război între Egiptul de Sus și de Jos, care a avut ca rezultat victoria regelui Egiptului de Sus. Sub stăpânirea faraonului, aici se formează un stat puternic, răspândindu-și treptat influența asupra țărilor învecinate.
Perioada dinastică de secol 27 a Egiptului Antic este perioada de aur a civilizației egiptene antice. În stat se formează o structură administrativă și managerială clară, se dezvoltă tehnologii avansate pentru acea vreme, iar arta și arhitectura se ridică la cote de neatins.
În ultimele secole, multe s-au schimbat în Egipt - religie, limbă, cultură. Cucerirea arabă a țării faraonilor a transformat radical vectorul dezvoltării statului. Cu toate acestea, moștenirea egipteană antică este semnul distinctiv al Egiptului modern.
Japonia
Prima mențiune despre Japonia antică este conținută în cronicile istorice chineze din secolul I d.Hr. e. În special, se spune că în arhipelag erau 100 de țări mici, dintre care 30 au stabilit relații cu China.
Se presupune că domnia primului împărat japonez Jimmu a început în 660 î.Hr. e. El a fost cel care a vrut să stabilească puterea asupra întregului arhipelag. Cu toate acestea, unii istorici îl consideră pe Jimma o persoană semi-legendară.
Japonia este o țară unică, care, spre deosebire de Europa și Orientul Mijlociu, s-a dezvoltat timp de multe secole fără tulburări sociale și politice grave. Acest lucru se datorează în mare parte izolării sale geografice, care, în special, a protejat Japonia de invazia mongolă.
Dacă luăm în considerare continuitatea dinastică care a fost neîntreruptă de mai bine de 2,5 mii de ani și absența schimbărilor fundamentale la granițele țării, Japonia poate fi numită un stat cu cele mai vechi origini.
După cum se știe, statul și legea nu au existat întotdeauna, ci apar doar într-un anumit stadiu de dezvoltare a societății.
Baza organizării sociale a sistemului comunal primitiv a fost clanul, care era o asociație de oameni care se aflau în relații consanguine între ei. Clanul era condus de un consiliu - o reuniune a tuturor membrilor adulți ai clanului, bărbați și femei, care aveau drepturi de vot egale - care își alegea bătrânul.
Pe măsură ce clanul original s-a dezvoltat, acesta a crescut și s-a împărțit în mai multe clanuri fiice, în raport cu care clanul original acționează ca o fratrie. Asociațiile de clanuri formau triburi.
Relațiile dintre membrii societății primitive erau reglementate de reguli speciale de comportament – obiceiuri. Obiceiurile exprimau interesele tuturor membrilor societății și asigurau egalitatea lor între ei.
Motivele apariției statului și dreptului pot fi considerate: trei mari diviziuni sociale ale muncii (separarea creșterii vitelor de agricultură; separarea meșteșugurilor; apariția negustorilor), apariția proprietății private și scindarea societății în clase antagoniste.
Forme specifice apariţiei statului
Trecerea la stat a avut loc sub diferite forme istorice. Primele state cunoscute de omenire au apărut în urmă cu 6 până la 2 mii de ani în diferite regiuni geografice, independent unele de altele (de obicei în văile râurilor mari) și au devenit centre ale civilizațiilor culturale independente.
În Est, cea mai răspândită formă este „modul de producție asiatic” (Egipt, Babilon, China etc.). Aici structurile socio-economice ale sistemului de clan - comunitatea funciară, proprietatea colectivă etc. - s-au dovedit a fi stabile.
Atena este o formă clasică de apariție a unui stat ca urmare a dezvoltării și agravării contradicțiilor în cadrul sistemului tribal.
Statul roman, dimpotrivă, nu a luat naștere din contradicții interne, ci ca urmare a luptei dintre patricieni - membri ai familiei patriciene și nou-veniți - plebei.
Nici forma germană a apariției statului nu era clasică, deoarece asociat cu cucerirea teritoriilor străine, pentru dominație asupra cărora organizarea clanului nu a fost adaptată.
Majoritatea savanților subliniază primele stări cele mai caracteristice:
~ Egiptul Antic;
~ stări ale Mesopotamiei antice (Interfluviul Tigrului și Eufratului);
~ Sumer și Akkad;
~ Asiria;
~Babilon;
~ state ale văilor Indusului și Gangelui (teritoriul Indiei);
~ China antică;
~ politicile grecești antice;
~ Roma antică;
~ state ale popoarelor indigene ale Americii (mayași, incași, azteci).
În prezent, nu există o unitate între teoreticienii statului și dreptului în problema originii statului; discuțiile continuă între oamenii de știință cu privire la teoria formării statului. Opinia unor oameni de știință rămâne că statul este un instrument de suprimare, o mașină de violență împotriva oamenilor. De multe ori poți întâlni poziția de a considera statul drept proprietatea forțelor politice sau a indivizilor care dețin puterea la o anumită etapă istorică. Alții sunt de părere că statul este un instrument capabil să aducă bine unei persoane și este o structură a prosperității. De-a lungul secolelor s-au format abordări ale apariției statului; la diferite etape istorice, evaluarea statului a fost diferită. Acest lucru este firesc, deoarece există multe teorii ale apariției statului.
Diferența dintre teoriile apariției statului se datorează faptului că:
Apariția unui stat este în sine un proces complex și îndelungat, care nu poate fi explicat doar pe baza unui singur punct de vedere;
Acest proces (apariția inițială a statului) a avut loc cu mii de ani în urmă și este dificil de studiat în detaliu din cauza depărtării sale istorice;
Influența epocii asupra autorilor de teorii (fiecare epocă (dominarea bisericii în Evul Mediu (teologic), apariția capitalismului, modern etc.) și-a pus amprenta atât asupra viziunii generale asupra lumii, cât și asupra autorilor teoriilor despre originea statului, deoarece au trăit într-un anumit timp istoric și într-o anumită societate);
Factorul subiectiv nu poate fi ignorat - convingerile personale ale autorilor de teorii, particularitățile viziunii lor profesionale și personale asupra lumii.
Principalele teorii ale apariției statului includ:
♦teologic (religios, divin);
♦patriarhal (patern);
♦ contractual (lege naturală);
♦ organic;
♦ psihologic;
♦ irigare;
♦ violență (internă și externă);
♦ economic (clasa).
Teoria teologică a apariției statului
Teoria teologică (religioasă) a dominat în Evul Mediu. În prezent, ea, alături de alte teorii, este larg răspândită în Europa și pe alte continente, iar într-o serie de state islamice (Iran, Arabia Saudită etc.) este de natură oficială.
Originile acestei teorii au fost: Aurelius Augustin (Fericitul) (354 - 430 d.Hr.), Toma d'Aquino (1225 - 1274) - filozofi si teologi crestini.
În timpurile moderne, a fost dezvoltat de ideologii Bisericii Catolice, Maristen, Mercier și alții.
Toate religiile apără ideea puterii de stat stabilite divin. De exemplu, în scrisoarea apostolului Pavel către romani se spune: „Fiecare suflet să fie supus autorităţilor superioare, căci nu există autoritate decât de la Dumnezeu; autorităţile care există sunt întemeiate de Dumnezeu”.
Teoria teocratică s-a bazat pe fapte reale: primele state aveau forme religioase, întrucât reprezentau domnia preoților. Legea divină a dat autoritate puterii statului, iar deciziile statului - obligație. Astfel, în Legile vechiului rege babilonian Hammurabi, se spunea despre originea divină a puterii regelui: „Zeii l-au numit pe Hammurabi să conducă peste „punctele negre”.
Teoria patriarhală a apariției statului
Fondatorul teoriei patriarhale este considerat a fi filozoful grec antic Aristotel (384 -322 î.Hr.).
Aristotel credea că oamenii, ca ființe colective, luptă pentru comunicare și formarea familiilor, iar dezvoltarea familiilor duce la formarea statului. Aristotel a interpretat statul ca un produs al reproducerii familiilor, al așezării și al unificării acestora. Potrivit lui Aristotel, puterea de stat este o continuare și o dezvoltare a puterii paterne. El a identificat puterea de stat cu puterea patriarhală a capului familiei.
În China, această teorie a statului ca familie numeroasă a fost dezvoltată de Confucius (551 - 479 î.Hr.). El a asemănat puterea împăratului cu puterea unui tată, iar relația dintre conducători și supuși - cu relațiile de familie, unde cei mai tineri depind de bătrâni și trebuie să fie loiali conducătorilor, respectuoși și să asculte de bătrâni în toate. Conducătorii trebuie să aibă grijă de supușii lor ca și cum ar fi copii.
Într-o eră mai modernă, a fost dezvoltat de Filmer și Mikhailovsky.
R. Filmer (secolul al XVII-lea) în lucrarea sa „Patriarhul” a susținut că puterea monarhului este nelimitată, deoarece vine de la Adam, care și-a primit puterea de la Dumnezeu. Prin urmare, Adam nu este doar tatăl umanității, ci și conducătorul ei. Monarhii, ca succesori ai lui Adam, și-au moștenit puterea de la el.
Teoria contractuală a apariției statului
Esența teoriei contractuale (dreptului natural) este aceea că, potrivit autorilor săi, baza statului este așa-numita "contract social". Teoria contractuală a apariției statului s-a răspândit în secolele XVII-XVIII. Autorii săi în diferite momente au fost:
Hugo Grotius (1583 - 1646) - gânditor și jurist olandez;
John Locke (1632 - 1704), Thomas Hobbes (1588 - 1679) - filozofi englezi;
Charles-Louis Montesquieu (1689 - 1755), Denis Diderot (1713 -1783), Jean-Jacques Rousseau (1712 - 1778) - filosofi și educatori francezi;
A. N. Radishchev (1749 - 1802) - filozof și scriitor revoluționar rus.
Sensul ideii de „contract social” este următorul:
Inițial, oamenii se aflau într-o stare pre-stată (primitivă);
Fiecare și-a urmărit doar propriile interese și nu a ținut cont de interesele altora, ceea ce a dus la un „război al tuturor împotriva tuturor”;
Ca rezultat al „războiului tuturor împotriva tuturor”, o societate neorganizată s-ar putea autodistruge;
Pentru a preveni acest lucru, oamenii au încheiat un „contract social”, în virtutea căruia fiecare a renunțat la o parte din interesele lor de dragul supraviețuirii reciproce;
Ca urmare, a fost creată o instituție pentru coordonarea intereselor, conviețuirea și protecția reciprocă - statul.
Teoria contractului social avea un sens progresiv:
~ s-a făcut un pas către crearea societății civile;
~ nominalizat efectiv principiul suveranității populare - puterea este derivată de la popor și aparține poporului;
~ structurile și autoritățile de stat nu există de la sine, ci trebuie să exprime interesele oamenilor și să fie în slujba acestora;
~ conform teoriei statul si poporul au obligații reciproce- oamenii respectă legile, plătesc impozite, îndeplinesc sarcini militare și de altă natură; statul reglementează relațiile dintre oameni, pedepsește infractorii, creează condiții pentru viața și activitățile oamenilor și îi protejează de pericolele externe;
~ dacă statul își încalcă îndatoririle, oamenii pot rupe contractul social și pot găsi alți conducători; dreptul poporului la răscoală, progresist pentru vremea respectivă, era justificat; în termeni moderni, dreptul de a schimba puterea dacă aceasta încetează să exprime interesele poporului.
Teoria organică a apariției statului
Teoria organică a apariției statului a fost înaintată în a doua jumătate a secolului al XIX-lea de către filozoful și sociologul englez Herbert Spencer (1820 - 1903), precum și de oamenii de știință Worms și Preuss.
Esența teoriei organice este că starea apare și se dezvoltă ca un organism biologic:
Oamenii formează o stare, așa cum celulele formează un organism viu;
Instituțiile statului sunt ca niște părți ale corpului: guvernanții - creierul, comunicațiile (poșta, transportul) și finanțele - sistemul circulator care asigură activitatea corpului, muncitorii și țăranilor (producătorii) - mâinile etc.;
Între state, ca și într-un mediu de viață, există competiție, iar ca urmare a selecției naturale supraviețuiesc cei mai apți (adică cei mai inteligent organizați, ca în secolul VII î.Hr. - secolul IV d.Hr. - Imperiul Roman, în secolul al XVIII-lea ~ Marea Britanie, în secolul al XIX-lea - SUA). În cursul selecției naturale, statul este îmbunătățit, tot ce nu este necesar este tăiat (monarhia absolută, o biserică ruptă de oameni etc.).
Teoria psihologică
Fondatorul acestei teorii este considerat a fi avocatul și sociologul ruso-polonez L. I. Petrazhitsky (1867 - 1931). Această teorie a fost dezvoltată de Z. Freud și G. Tarde.
Potrivit susținătorilor teoriei psihologice, statul a apărut datorită proprietăților speciale ale psihicului uman:
Dorința majorității populației de a fi protejată și de a se supune celor mai puternici;
Dorința celor puternici de a comanda altor oameni, de a-i supune voinței lor;
Dorința membrilor individuali ai societății de a nu se supune societății și de a o contesta - de a rezista autorității, de a comite crime etc. - și nevoia de a le înfrâna.
Autorii teoriei cred că predecesorul puterii de stat a fost puterea vârfului societății primitive - lideri, șamani, preoți, care se baza pe energia lor psihologică specială, cu ajutorul căreia au influențat restul societății.
Teoria violenței
Violența ca principal factor în apariția statului a fost invocată de diverși autori de-a lungul secolelor. Unul dintre primii care a prezentat-o a fost Shang Yang (390 - 338 î.Hr.), un politician chinez.
În epoca modernă, această teorie a fost dezvoltată de: Eugene Dühring (1833 - 1921) - filozof german; Ludwig Gumplowicz (1838 - 1909) - jurist și sociolog austriac; Karl Kautsky (1854 - 1938). În opinia lor, statul a apărut prin violență:
* unii membri ai societății față de alți membri ai societății dintr-un stat;
* unele state peste altele (cucerire, aservire, politica coloniala).
Violența era de obicei exprimată în însuşirea de bunuri materiale şi mijloace de producţie de către o minoritate puternică (armată):
Colectare de omagiu de către justițieri;
Extinderea teritoriilor supuse regelui (domn feudal);
Împrejmuire (evacuarea țăranilor și însuşirea pământului);
Alte forme de violență.
Pentru a menține ordinea stabilită se impunea şi violenţa (funcţionari, armată etc.), şi a apărut necesitatea creării unui „aparat de protecţie” a bunurilor cucerite.
Multe state au fost create prin violență (de exemplu, depășirea fragmentării feudale în Germania („cu fier și sânge - Bismarck), în Franța, adunând pământuri rusești în jurul Moscovei (Ivan III, Ivan IV etc.).
Un număr de state mari au fost create prin cucerirea și anexarea altor state: Imperiul Roman; stat franc, stat tătar-mongol; Marea Britanie; SUA, etc.
Teoria irigației a apariției statului
Irigare Teoria (apa) a apariției statului a fost prezentată de mulți gânditori ai Orientului Antic (China, Mesopotamia, Egipt), parțial de K. Marx („Modul de producție asiatic”). Esența sa este că statul a apărut în procesul de agricultură folosind râurile pentru a iriga pământul (irigare).
Construirea canalelor de irigare a necesitat eforturile multor oameni. Ca urmare a acestui fapt, au apărut primele state - Egiptul antic, China antică, Babilonul.
Această teorie este confirmată de faptul că primele state au apărut în văile râurilor mari (Egipt - în Valea Nilului, China - în văile Fluviului Galben și Yangtze) și au avut o bază de irigare în aspectul lor.
Teoria economică (de clasă) a apariției statului
Conform acestei teorii, statul a apărut pe o bază economică de clasă:
A existat o diviziune a muncii (agricultura, creșterea vitelor, meșteșuguri și comerț);
A apărut un produs excedentar;
Ca urmare a însușirii muncii altora, societatea a fost stratificată în clase - exploatații și exploatatorii;
Au apărut proprietatea privată și puterea publică;
Pentru a menține dominația exploatatorilor, a fost creat un aparat de constrângere special - statul.
Teoriile luate în considerare fac posibilă distingerea a două variante ale apariției statului: inițială și derivată.
Iniţială- aceasta este crearea treptată în comunitățile tribale de oameni a unei instituții speciale care face parte integrantă din aceasta și, în același timp, se remarcă din societate prin influența deosebită asupra societății.
Acest grup de teorii ale formării statului include punctul de vedere care era dominant în Evul Mediu despre stabilirea lui Dumnezeu stat și a fost considerat ca dat oamenilor de către Dumnezeu (A. Augustin, F. Aquinas).
Mai târziu apare o teorie personal caracter. Unii reprezentanți ai acestei abordări considerau omul ca fiind rău din fire, străduindu-se constant să câștige spațiu de locuit pentru sine în detrimentul altora, iar pentru a limita comportamentul detaliat, statul era necesar ca forță de reținere (T. Hobbes). Alți filozofi (J.J. Rousseau) considerau, dimpotrivă, o persoană bună, luptă pentru egalitatea universală, și de aceea au intrat într-o înțelegere între ei în folosul comun.
Printre unii teoreticieni moderni a devenit larg răspândit oligarhic teoria formării statului (puterea celor puțini). Se bazează pe eterogenitatea oamenilor, diferitele lor calități și abilități personale etc., ceea ce duce la formarea unei elite a societății care se ridică deasupra societății și își arogă puterea. Din punctul de vedere al teoriei oligarhice, apariția unei stări are loc în trei moduri:
Militar- în timpul raidurilor constante de pradă și protecție față de alte triburi, comunități, capturarea de pradă mare în timpul operațiunilor militare, precum mongolii sau francii;
Aristocratic– puterea nobilimii ca în Roma Antică;
Plutocratic- în societate există un grup mic, un strat de oameni bogați care își asumă puterea (plutocrația - puterea bogăției).
Derivat– apariția unui stat este condusă de evenimente care schimbă radical structura socială și statalitatea anterioară.
Această opțiune pentru formarea unui stat include:
» revoluţionar transformări, în urma cărora are loc o ruptură completă cu statulitatea anterioară (Franța - 1789, Rusia - 1917, China - 1947).
» schimbări organizatorice: 1922 - URSS și prăbușirea ei, unificarea Tanganyika și Zanzibar în Tanzania - 1964, unificarea Germaniei de Vest și de Est etc.).
» colapsul coloniilor: După al Doilea Război Mondial, peste 100 de noi state au apărut în acest fel. Totodată, a procedat formarea statului sau în mod pașnic– ca urmare a unui referendum, sau ca urmare lupta armata populația coloniilor pentru independența lor (Zimbabwe, Angola, Vietnam etc.), sau ambele au fost prezente.
Modalităţi de apariţie a statului
Pe lângă teoriile despre originea statului, există și un astfel de concept precum modalitățile de apariție a acestora: asiatic și european.
Pentru asiatic calea este tipică:
› ieșirea din nobilimea tribală (transformarea nobilimii). Conducătorul și bătrânii devin statul însuși atunci când apar structuri de putere, căi naturale de apariție;
› baza economică - proprietate publică și de stat;
› dominația politică se bazează nu pe bogăție, ci pe poziția deținută;
› aparatul birocratic s-a format înainte de apariția proprietății private, fondurile de rezervă cu produse cereau de funcționari să le monitorizeze;
Pentru european Drumul se caracterizează prin următoarele:
„Statul a apărut înainte de apariția claselor.
» calea violentă de transfer al puterii de la nobilimea tribală la aristocrația bogată;
» baza statului este proprietatea privată;
» diferențierea de clasă în funcție de poziție în raport cu proprietatea;
» definirea dominaţiei politice prin bogăţie;
» structura administrativă se conturează după apariţia proprietăţii private;
» statul se separă de societate, se ridică deasupra ei și ia naștere o structură politică contradictorie;
Pe calea europeană, există mai multe forme de apariție a statului:
A) Atena - o cale naturală, non-violentă, împărțită în trei etape (stabilirea guvernului central, ascensiunea bogaților la putere, divizarea în clase)
b) Roman - separarea nobilimii de clan prin violență, împărțind societatea în șase clase;
c) germană - violență externă.
ÎN calitatea ieșirii putem spune că în ambele modele de stat – „asiatic” și „european” există o combinație diferită a doi factori cei mai importanți care exprimă natura fundamentală a umanității: puterea și proprietatea (și proprietatea înseamnă atât privat, cât și colectiv). Trăsăturile specifice ale procesului de formare a stării depind de conținutul subiecților și de caracteristicile îmbinării acestor doi factori în diferite condiții.
Ceea ce este caracteristic modelului „asiatic” este că o astfel de combinație are ca rezultat fenomenul „putere - proprietate” (adică puterea devine proprietatea celui care o posedă). Aici este potrivit să vorbim la figurat despre următoarea „formulă” pentru geneza statalității: „Am putere, ceea ce înseamnă că am și proprietate (colectivă, în primul rând și privată”). În modelul „european”, formula este oarecum diferită: „Dețin o proprietate (în primul rând proprietate privată), ceea ce înseamnă că am (pot sau ar trebui să am) putere”.
Pe baza celor de mai sus, putem enumera principalele motive generale ale apariției statului ca instituție socială.
Principalele motive pentru apariția statului au fost urmatoarele:
1. necesitatea îmbunătățirii managementului societății asociată cu complicația acesteia. Vechiul aparat de management clan-trib nu putea asigura gestionarea cu succes a acestor procese; 2. necesitatea organizării de mari lucrări publice (agricultura irigată, construcții, drumuri, structuri defensive), și de a uni mase mari de oameni în aceste scopuri. 3. necesitatea suprimarii rezistentei celor exploatati, datorita impartirii societatii in bogati si saraci, sclavi si liberi; 4. necesitatea menținerii ordinii în societate pentru stabilitatea acesteia și funcționarea producției sociale; 5. nevoia de a duce războaie, atât defensive, cât și agresive. Acumularea bogăției sociale care a avut loc a dus la faptul că a devenit profitabil să trăiești prin jefuirea vecinilor, confiscarea bunurilor de valoare, a animalelor, a sclavilor, impunând tribut vecinilor, înrobindu-i.
În cele mai multe cazuri, motivele de mai sus au acționat împreună, în diverse combinații. Mai mult, în diferite condiții (istorice, sociale, geografice, naturale, demografice și altele), diverse dintre aceste motive ar putea deveni principalele, decisive.
Astăzi există peste 250 de țări în lume. Dar doar 193 sunt membri ai ONU, în timp ce restul au un statut neclar. Multe state și-au câștigat recent independența, în timp ce altele sunt tocmai pe calea dobândirii suveranității. În același timp, istoricii cunosc în mod clar datele apariției celor mai tinere țări, iar când au apărut vechile și primele astfel de formațiuni este ascunsă de un strat gros de praf de o mie de ani. Chiar și metoda de naștere a țărilor este dificil de determinat. La urma urmei, fiecare națiune are propriile sale mituri și legende despre momentul apariției statului.
De exemplu, legendele din San Marino spun că în 301, un membru al uneia dintre primele comunități creștine și-a creat un refugiu pe vârful Muntelui Titano. De atunci, s-a numărat statulitatea țării mici. Cu toate acestea, despre independența acestei așezări putem vorbi abia din secolul al VI-lea, când Italia s-a destrămat în multe state independente.
Legendele japoneze spun că țara a fost fondată în 660 î.Hr., dar istoria știe despre primul stat de pe insulă - Yamato. A apărut în 250-538. Grecia antică a fost una dintre primele civilizații, a devenit leagănul culturii, științei și filosofiei moderne. Cu toate acestea, țara a primit independența completă în forma sa modernă abia în 1821, după ce a părăsit Imperiul Otoman.
De aceea, pentru alcătuirea unui astfel de rating, au fost luate în considerare acele forme de organizare socială care corespund trăsăturilor moderne ale statului. Trebuie să fie cu adevărat independent, să aibă propriul teritoriu, limbă și simboluri de stat. Lista noastră conține acele state care există pe harta lumii moderne.
Elam, 3200 î.Hr e. (Iran). Acest stat modern este situat în sud-vestul Asiei. Republica Islamică Iran a apărut pe harta politică a planetei la 1 aprilie 1979, în timpul Revoluției Islamice. Cu toate acestea, istoria statelor acestei țări este una dintre cele mai vechi din lume. Timp de secole, statele situate aici au jucat un rol cheie în Orient. Țara a apărut pentru prima dată pe teritoriul Iranului în 3200 î.Hr., a fost numită Elam. Imperiul persan rezultat s-a extins din Grecia și Libia până la râul Indus. În Evul Mediu, Persia era un stat puternic, influent.
Egipt, 3000 î.Hr e. Acesta este cel mai vechi stat de pe planetă, a cărui istorie este bogată în fapte interesante. Țara misterioasă și misterioasă a faraonilor a devenit gazda multor tipuri și forme de artă, care s-au răspândit apoi în toată Europa și Asia. De aici a apărut estetica antică, care a stat la baza tuturor artelor moderne. Egiptul este cea mai mare țară din Orientul arab; este unul dintre centrele vieții politice și culturale din regiune. Pentru turisti, tara este o adevarata Mecca. Locația Egiptului este unică - este situată la joncțiunea a trei continente - Africa, Europa și Asia. Aici două lumi se ciocnesc - creștină și islamică. Egiptul a apărut pe locul unei civilizații antice misterioase și puternice, a cărei istorie datează de secole și milenii. Un stat a apărut aici în 3000 î.Hr., când Faraonul Mines a unit mai multe pământuri și a creat o nouă țară. Egiptologii l-au numit Regatul timpuriu. Urmele acelei epoci au ajuns la noi sub forma Marilor Piramide egiptene, a misterioșilor Sfincși și a templelor impresionante ale faraonilor.
Wanglang, 2897 î.Hr e. (Vietnam). Această țară este situată în Asia de Sud-Est, pe Peninsula Indochina. Numele statului este format din două cuvinte, traduse ca „țara vietnamezilor din sud”. Civilizația viețuitoare a apărut în bazinul râului Roșu. Legendele spun că oamenii s-au descins dintr-un dragon și o pasăre zână. Primul stat de pe teritoriul actualului Vietnam a apărut în 2897 î.Hr. Multă vreme, Vietnamul a făcut parte din China. De la mijlocul secolului al XIX-lea, țara a fost o colonie franceză. Abia în vara lui 1954 Vietnamul și-a câștigat independența.
Shang-Yin, 1600 î.Hr e. (China). China este situată în Asia de Est și este cea mai mare țară din lume după populație. Acesta găzduiește peste 1,3 miliarde de oameni. În ceea ce privește suprafața, China este a doua după Rusia și Canada. Civilizația locală este una dintre cele mai vechi din lume. Oamenii de știință chinezi susțin că are mai mult de cinci mii de ani. Dar sursele scrise mărturisesc doar o istorie de 3.500 de ani. Un sistem de management administrativ a fost stabilit de mult în China. Dinastii noi și noi de conducători doar l-au îmbunătățit. Astfel, statul chinez, cu o economie bazată pe agricultura dezvoltată, a câștigat un avantaj față de vecinii săi mai înapoiați, nomazii și alpiniștii. Țara s-a consolidat și mai mult odată cu introducerea confucianismului ca ideologie de stat în secolul I î.Hr., precum și a unui sistem de scriere unificat cu un secol mai devreme. Din 1600 până în 1207 î.Hr. Pe teritoriul a ceea ce este acum China, a existat statul Shang-Yin. Aceasta este prima formațiune de stat din aceste locuri, a cărei istorie este de fapt confirmată atât de descoperiri arheologice, cât și de dovezi scrise narative, epigrafice. În 221 î.Hr. Împăratul Qin Shi Huang a reușit să unească toate țările chinezești, creând Imperiul Qin. Granițele sale corespund aproximativ cu China modernă.
Kush, 1070 î.Hr e. (Sudan). Zona statului modern Sudan, situat în nord-estul Africii, este comparabilă cu întreaga Europă de Vest. Populația țării este de 29,5 milioane de oameni. Țara este situată în cursul mijlociu al Nilului, pe câmpiile, platourile și coasta adiacentă a Mării Roșii, care înconjoară marele fluviu. În partea de nord a Sudanului modern între 1070 și 350 î.Hr. A existat o stare antică Kush, sau regatul meroitic. Despre această stare vorbesc rămășițele templelor, sculpturile regilor și zeilor săi. Se crede că la acea vreme astronomia, medicina și scrisul erau deja dezvoltate în Kush.
Sri Lanka, 377 î.Hr e. Numele acestui stat insular se traduce prin Țara Binecuvântată. Țara este situată în Asia de Sud, lângă coasta de sud-est a Indiei. Istoria vieții umane aici datează din neolitic, primele așezări descoperite aici datează din această perioadă. Istoria scrisă datează de la sosirea arienilor din India. Ei au oferit populației locale primele cunoștințe de metalurgie, navigație și scriere. În 247 î.Hr. Pe insula a aparut budismul, care a avut o influenta importanta asupra formarii tarii si a sistemului politic. Chiar mai devreme, în 377 î.Hr. Primul regat a apărut în Sri Lanka, a cărui capitală era situată în orașul antic Anuradhapura.
Chin, 300 î.Hr. e. (Republica Populară Democrată Coreea și Republica Coreea). Coreea este teritoriul geografic care se bazează pe Peninsula Coreeană, precum și pe insulele adiacente acesteia. Toate sunt unite de moștenirea culturală și istorică. Dar cândva a fost un singur stat. Când Japonia a fost învinsă în al Doilea Război Mondial în 1945, Coreea, o fostă colonie, a fost împărțită artificial în două părți de responsabilitate. La nord de paralela 38 se afla cea sovietică, iar la sud - cea americană. Pe teritoriul acestor fragmente au apărut în 1948 două țări - Republica Populară Democrată Coreea în nord și Republica Coreea în sud. Legendele locale spun că primul stat coreean a fost creat de fiul unei femei cerești și ursulețe, Tangun, ceea ce s-a întâmplat în 2333 î.Hr. Oamenii de știință consideră că cea mai timpurie etapă a istoriei Coreei este perioada statului Ko Joseon. Istoricii moderni încă mai cred că data este 2333 î.Hr. este foarte exagerat, deoarece niciun document nu o confirmă. Și a apărut pe baza cronicilor coreene care au apărut deja în Evul Mediu. La începutul existenței sale, Ancient Joseon a fost o uniune de triburi, țara a existat sub forma unor orașe-stat independente separate. Abia în anul 300 î.Hr. a apărut un stat centralizat. În același timp, în sudul statului a apărut și protostatul Chin.
Iberia, 299 î.Hr e. (Georgia). Georgia modernă pare a fi un stat independent tânăr și în dezvoltare dinamică, care a scăpat aproape complet de moștenirea sovietică. Istoria statului aici își are originea adânc în antichitate. Georgia este unul dintre locurile în care au fost găsite cele mai vechi monumente ale civilizației noastre. Istoricii cred că primele țări au apărut pe teritoriul Georgiei în urmă cu 4-5 mii de ani. Regatul Colchis era situat pe coasta de est a Mării Negre, iar Iberia era situată pe teritoriul Georgiei moderne. În 299, legendarul rege Pharnavaz I a ajuns la putere în această țară.În timpul domniei lui și a urmașilor săi, Iberia a devenit un stat puternic, subjugând ținuturi semnificative. Și în secolul al IX-lea, pe teritoriul Georgiei a apărut o nouă țară unită. Conducătorul său era un rege din dinastia Bagrationi.
Armenia Mare, 190 î.Hr. e. (Armenia). Pentru prima dată, existența acestei țări este menționată în scrierile cuneiforme ale regelui Persiei, Darius I. El a domnit în 522-486 î.Hr. Herodot și Xenofont (sec. V î.Hr.) mărturisesc și Armenia. Istoricii și geografii antici au marcat această stare pe hărți împreună cu Persia, Siria și alte țări antice. Când imperiul lui Alexandru cel Mare s-a prăbușit, trei regate armene au apărut în locul ruinelor sale - Armenia Mare, Armenia Mică și Sophene. Primul dintre ele s-a dovedit a fi un stat destul de mare care a unit ținuturi din Palestina până la Marea Caspică. Țara a apărut în 190 î.Hr.; oamenii de știință consideră că este prima din istorie care a existat pe teritoriul Armeniei moderne.
Yamato, 250 (Japonia). Japonia este un stat insular important din Asia de Est. Este situat pe pământurile arhipelagului japonez al Pacificului, numărând 6852 de insule. Legendele locale spun că încă din 660 î.Hr. Împăratul Jimmu a fondat Țara Soarelui Răsare, devenind primul său conducător. Prima dovadă scrisă a existenței Japoniei antice ca stat unic se găsește în cronicile istorice ale Imperiului Han chinezesc din secolul I. Codul Imperiului Wei deja în secolul al III-lea vorbește despre 30 de țări de pe teritoriul insulelor japoneze, dintre care cea mai puternică este Yamatai. Legendele spun că regina Himiko a condus acolo folosind magia ei. În perioada Kofun de la 250 la 358, în Japonia a apărut statul Yamato, aparent un stat confederal. Această eră se numește „Kofun” datorită culturii Kurgan cu același nume. Este comună în Japonia de cinci secole. De exemplu, movila Daisenryo a devenit mormântul împăratului Nintoku în secolul al V-lea.
Bulgaria Mare, 632 (Bulgaria). Această țară este situată în estul Peninsulei Balcanice, în sud-estul Europei. Există dovezi că pe teritoriul statului a existat o astfel de uniune de popoare precum Bulgaria Mare. A inclus triburile proto-bulgarilor și a existat în stepele din regiunea Mării Negre și Azov timp de câteva decenii, între 632 și 671. Capitala acestei țări a fost orașul Phanagoria și a fost fondat de Khan Kubrat, care a devenit primul conducător. Așa a început istoria Bulgariei ca stat.
6 cele mai vechi state din lume
Primele state au apărut în urmă cu aproximativ 6.000 de ani, dar nu toate au putut supraviețui până în zilele noastre. Unii au dispărut pentru totdeauna, în timp ce altora le-au rămas doar numele. Să notăm 6 afirmații care, într-o măsură sau alta, au păstrat conexiuni cu Lumea Antică. 1. Armenia
Armenia poate fi numită pe bună dreptate unul dintre cele mai vechi state din lume, dacă nu chiar cel mai vechi. Istoria statalității armene datează de aproximativ 2.500 de ani, deși originile sale ar trebui căutate și mai profund - în regatul Arme-Shubria (sec. XII î.Hr.), care, potrivit istoricului Boris Piotrovsky, la începutul secolelor VII și VI. î.Hr. e. transformată într-o asociaţie scito-armeană. Armenia antică este un conglomerat pestriț de regate și state care au existat simultan sau s-au succedat. Prezența armenilor în Asia Mică durează de aproximativ 20.000 - 30.000 de ani. Tabal, Melid, regatul Mush, statele hurriane, luviane și urartiene - descendenții locuitorilor lor s-au contopit în cele din urmă cu poporul armean. Termenul „Armenia” se găsește pentru prima dată în Inscripția Behistun (521 î.Hr.) a regelui Persiei, Darius I, care a desemnat astfel satrapia persană pe teritoriul dispărutului Urartu. Mai târziu, în valea râului Araks, a apărut regatul Ararat, care a servit drept bază pentru formarea altor trei - Sophen, Armenia Mică și Armenia Mare. Din secolul al III-lea î.Hr. e. centrul vieţii politice şi culturale a poporului armean se mută în Valea Araratului.
Istoria Iranului este una dintre cele mai vechi și pline de evenimente. Pe baza unor surse scrise, oamenii de știință sugerează că Iranul are cel puțin 5.000 de ani. Cu toate acestea, în istoria Iranului ele includ o astfel de formațiune proto-stată precum Elam, situată în sud-vestul Iranului modern și menționată în Biblie. Primul stat iranian cel mai semnificativ a fost regatul Median, fondat în secolul al VII-lea î.Hr. e. În perioada sa de glorie, regatul median a fost semnificativ mai mare decât regiunea etnografică a Iranului modern, Media. În Avesta, această regiune a fost numită „Țara arienilor”. Triburile medii vorbitoare de iraniană, conform unei versiuni, s-au mutat aici din Asia Centrală, după alta - din Caucazul de Nord și au asimilat treptat triburile locale non-ariene. Medii s-au stabilit foarte repede în vestul Iranului și au stabilit controlul asupra acestuia. De-a lungul timpului, după ce au devenit mai puternici, au reușit să învingă Imperiul Asirian. Începuturile mediilor au fost continuate de Imperiul Persan, răspândindu-și influența pe vaste teritorii din Grecia până în India.
3. China
Potrivit oamenilor de știință chinezi, civilizația chineză are aproximativ 5.000 de ani. Dar sursele scrise vorbesc despre o vârstă ceva mai tânără - 3600 de ani. Acesta este începutul dinastiei Shang. Apoi a fost stabilit un sistem de management administrativ, care a fost dezvoltat și îmbunătățit de dinastii succesive. Civilizația chineză s-a dezvoltat în bazinul a două mari râuri - Râul Galben și Yangtze, ceea ce i-a determinat caracterul agricol. A fost agricultura dezvoltată care a distins China de vecinii săi, care trăiau în stepă și regiuni muntoase mai puțin favorabile. Statul dinastiei Shang a urmat o politică militară destul de activă, care i-a permis să-și extindă teritoriile până la limitele care includeau provinciile chineze moderne Henan și Shanxi. Până în secolul al XI-lea î.Hr., chinezii foloseau deja un calendar lunar și inventaseră primele exemple de scriere hieroglifică. În același timp, s-a format o armată profesionistă în China, folosind arme de bronz și care de război.
4. Grecia
Grecia are toate motivele să fie considerată leagănul civilizației europene. Cu aproximativ 5.000 de ani în urmă, pe insula Creta a apărut cultura minoică, care ulterior s-a răspândit pe continent prin intermediul grecilor. Pe insulă au fost indicate începuturile statalității, în special, a apărut prima scriere și au apărut relațiile diplomatice și comerciale cu Estul. Apărut la sfârșitul mileniului III î.Hr. e. Civilizația din Marea Egee demonstrează deja pe deplin formațiuni de stat. Astfel, primele state din bazinul Mării Egee - în Creta și Peloponez - au fost construite după tipul de despotism estic cu un aparat birocratic dezvoltat. Grecia antică a crescut rapid și și-a extins influența în regiunea de nord a Mării Negre, Asia Mică și sudul Italiei. Grecia antică este adesea numită Hellas, dar locuitorii locali extind numele de sine la statul modern. Este important pentru ei să sublinieze legătura istorică cu acea epocă și cultură, care au modelat în esență întreaga civilizație europeană.
La începutul mileniului IV-III î.Hr., câteva zeci de orașe ale Nilului de sus și de jos au fost unite sub stăpânirea a doi conducători. Din acest moment începe istoria de 5000 de ani a Egiptului. Curând a izbucnit un război între Egiptul de Sus și de Jos, care a avut ca rezultat victoria regelui Egiptului de Sus. Sub stăpânirea faraonului, aici se formează un stat puternic, răspândindu-și treptat influența asupra țărilor învecinate. Perioada dinastică de secol 27 a Egiptului Antic este perioada de aur a civilizației egiptene antice. În stat se formează o structură administrativă și managerială clară, se dezvoltă tehnologii avansate pentru acea vreme, iar arta și arhitectura se ridică la cote de neatins. În ultimele secole, multe s-au schimbat în Egipt - religie, limbă, cultură. Cucerirea arabă a țării faraonilor a transformat radical vectorul dezvoltării statului. Cu toate acestea, moștenirea egipteană antică este semnul distinctiv al Egiptului modern.
6. Japonia
Prima mențiune despre Japonia antică este conținută în cronicile istorice chineze din secolul I d.Hr. e. În special, se spune că în arhipelag erau 100 de țări mici, dintre care 30 au stabilit relații cu China. Se presupune că domnia primului împărat japonez Jimmu a început în 660 î.Hr. e. El a fost cel care a vrut să stabilească puterea asupra întregului arhipelag. Cu toate acestea, unii istorici îl consideră pe Jimma o persoană semi-legendară. Japonia este o țară unică, care, spre deosebire de Europa și Orientul Mijlociu, s-a dezvoltat timp de multe secole fără tulburări sociale și politice grave. Acest lucru se datorează în mare parte izolării sale geografice, care, în special, a protejat Japonia de invazia mongolă. Dacă luăm în considerare continuitatea dinastică care a fost neîntreruptă de mai bine de 2,5 mii de ani și absența schimbărilor fundamentale la granițele țării, Japonia poate fi numită un stat cu cele mai vechi origini.
