Konkistadoras yra užkariautojas, kilęs iš Iberijos pusiasalio. Ispanijos konkista Trumpai apie tai, kaip kolonijomis naudojosi konkistadorai ir korsarai

Selivanovas V.N. ::: Lotynų Amerika: nuo konkistadorų iki nepriklausomybės

1 skyrius

Ispanijos užkariavimas Amerikoje, kuris paprastai vadinamas ispanišku žodžiu „conquista“, mūsų nuomone, prasidėjo 1492 m. gruodžio 25 d., katalikų Kalėdų šventimo dieną. Būtent šią dieną 39 ispanai, Kolumbo bendražygiai jo pirmojoje ekspedicijoje, savo noru pasiliko Hispaniolos saloje (dabar Haitis), nenorėdami grįžti į Ispaniją su savo admirolu. Nėra jokių abejonių, kad šiuos ankstyvuosius Europos naujakurius užklupo aukso karštinė. Ispanijos jūreiviai tarp vietinių indėnų matė lėkštes ir mažus aukso luitus; Indėnai kalbėjo apie aukso gausą artimiausiose salose ir net apie vieną iš jų - „visą auksą“. „...Auksas buvo stebuklingas žodis, nustūmęs ispanus per Atlanto vandenyną į Ameriką, – rašė F. Engelsas, – aukso pirmiausia pareikalavo baltasis, vos įkėlęs koją į naujai atrastą krantą.

Pirmųjų Naujojo pasaulio naujakurių ispanų įkurtas mažytis, tačiau palisatais sutvirtintas ir patrankomis ginkluotas Navidado (Kalėdų) kaimas gyvavo vos kelias savaites, tačiau net per tokį trumpą laiką jo savininkams pavyko atrasti įpročiai, būdingi ispanų konkistadorų (užkariautojų) būriams, kurie juos sekė visose Amerikos žemėse. Kai kitais metais grįžo Kolumbas, jis nerado nė vieno iš pirmųjų 39 kolonistų gyvų. Iš painių aborigenų istorijų miglotai susidarė Navidado gyventojų žiaurumo vaizdas. Jie plėšė indėnus, išviliojo iš jų auksą ir kiekvienas paėmė po kelias moteris sugulovėmis. Nesibaigiantys plėšimai ir smurtas sukėlė pagrįsto pasipiktinimo protrūkį ir paskatino ispanus represuoti.

Tolesnė naujai atrastų žemių kolonizacija vyko organizuotiau. Norinčiųjų dalyvauti jų užkariavime padaugėjo po to, kai Kolumbas iš savo pirmosios kelionės į Ispaniją atgabeno šiek tiek aukso; žinios apie tai greitai pasklido po visą šalį ir, kaip dažniausiai nutinka, virsta legenda apie neįtikėtinus lobius, neįsivaizduojamus ten, užjūryje. Jų ieškoti puolė daug alkanų įvairaus rango ir luomų žmonių, pirmiausia bankrutavusių didikų, buvusių samdinių ir abejotinos praeities žmonių. 1496 metais Kolumbas jau sugebėjo Ispanijoje įkurti visą miestą – Santo Domingo. Santo Domingo tapo įtvirtintu centru, iš kurio ispanai pradėjo sistemingą salos, o vėliau ir kitų Karibų jūros salų – Kubos, Puerto Riko, Jamaikos – užkariavimą. Jau pirmieji užkariavimo žingsniai šiose gausiai gyventojų turinčiose salose pasižymėjo ypatingu žiaurumu. Dėl beprasmiško naikinimo, mirties nuo europiečių atneštų ligų ir žiauraus užkariautojų išnaudojimo per kelerius metus derlingose ​​Karibų jūros salose beveik neliko indėnų. Jei tuo metu, kai juos atrado Kolumbo ekspedicijos, Kuboje gyveno apie 300 tūkstančių indėnų, Ispanioloje – 250 tūkstančių, Puerto Rike – 60 tūkstančių, tai antrajame XVI amžiaus dešimtmetyje. beveik visi jie buvo visiškai išnaikinti. Toks pat likimas ištiko daugumą likusių Vakarų Indijos salų gyventojų. Istorikai mano, kad pirmasis ispanų Amerikos užkariavimo etapas, kurio scena buvo šios salos, atnešė milijono indėnų mirtį.

Tačiau pirmaisiais užkariavimo metais, kai ispanų kapitonai išnaršė Karibų jūros vandenis ir vieną po kitos atrado daugybę salų, tik kartais artėjančių prie Amerikos žemyninės dalies krantų, bet dar nežinančių apie paties didžiulio žemyno egzistavimą. , užkariautojai susidorojo su indėnų gentimis, išsidėsčiusiomis primityviose bendruomenės vystymosi stadijose. Ispanai dar nežinojo, kad netrukus jiems teks susidurti su didžiulėmis Indijos valstybėmis, turinčiomis aiškią socialinę organizaciją, didelę kariuomenę ir išvystytą ekonomiką. Tiesa, kartais konkistadorai gaudavo neaiškios informacijos apie tam tikros šalies, kurioje jie nežino aukso istorijos, artumą, taip pat apie kitą paslaptingą šalį, nepaprastai turtingą sidabru, kurioje karaliauja Baltasis arba Sidabrinis karalius.

Pirmasis didelės Indijos valstybės – actekų valstybės, esančios ten, kur dabar yra Meksika, užkariautojas buvo Hernanas Kortesas. Iš pirmo žvilgsnio šis nuskurdęs hidalgas niekuo neišsiskyrė iš konkistadorų, kurie skubėjo į užsienį ieškoti sėkmės ir aukso, minioje. Galbūt jis turėjo tik daugiau įžūlumo, gudrumo ir gudrumo. Tačiau vėliau jame atsiskleidė nepaprasto karinio vado, sumanaus politiko, sumanaus jo užkariautos šalies valdovo savybės.

1519 m. vasarį iš Kubos krantų išplaukė 11 karavelių flotilė, kuriai vadovavo Kortesas. Flotilėje nebuvo net tūkstančio žmonių, tačiau jie buvo ginkluoti arkebusais ir sakalais, spjaudančiais ugninę mirtį, vis dar nežinomais šalies, į kurią plaukė konkistadorai, gyventojams, jie turėjo plieninius kardus ir šarvus, taip pat 16 monstrų. indėnų nematyti – karo žirgai.

Kovo pabaigoje ispanų laivai priartėjo prie Tabasko upės žiočių. Išlipęs į krantą Kortesas pagal jau nusistovėjusį ritualą, t.y. iškeldamas kryžių ir karališkąjį vėliavą bei atlikdamas dievišką tarnystę, paskelbė šią žemę Ispanijos karūnos nuosavybe. Ir štai ispanus užpuolė daugybė indėnų būrių. Tai tikrai buvo dviejų civilizacijų susidūrimas: indėnų strėlės ir akmeniniais antgaliais ietis prieš europiečių plieną ir šaunamuosius ginklus. Šios kampanijos dalyvio Bernalo Diazo del Castillo užrašai liudija, kad lemiamas veiksnys šiame mūšyje, kaip ir daugelyje ginkluotų pirmųjų ispanų konkistadorų susirėmimų su indėnais, buvo nedidelio ispanų kavalerijos būrio puolimas: „Indėnai niekada anksčiau nebuvo matę žirgų, ir jiems atrodė, kad žirgas ir raitelis yra viena būtybė, galinga ir negailestinga. Būtent tada jie susvyravo, bet nebėgo, o pasitraukė į tolimas kalvas“.

Čia pat, ant kranto, ispanai įkūrė savo pirmąjį miestą žemyne, kuris gavo didingą pavadinimą, kaip tada buvo įprasta: Villa Rica de la Vera Cruz (Turtingas Šventojo Kryžiaus miestas). Bernalas Diazas ta proga rašė: „Išrinkome miesto valdytojus... jie pastatė stulpą turguje ir pastatė kartuves už miesto. Tai buvo pirmojo naujo miesto pradžia“.

Tuo tarpu naujienos apie grėsmingų užsieniečių invaziją į šalį pasiekė didžiulės actekų valstybės sostinę – didelį ir turtingą Tenočtitlano miestą. Actekų valdovas Montezuma II, norėdamas nuraminti atvykėlius, atsiuntė jiems turtingas dovanas. Tarp jų buvo du dideli diskai, vežimo rato dydžio, vienas iš aukso, kitas iš sidabro, simbolizuojantis saulę ir mėnulį, plunksnų apsiaustai, daug auksinių paukščių ir gyvūnų figūrėlių bei auksinio smėlio. Dabar konkistadorai buvo įsitikinę pasakų šalies artumu. Pats Montezuma paspartino savo mirtį, actekų valstybės mirtį. Cortezo būrys pradėjo ruoštis kampanijai prieš Tenočtitlaną.

Eidami per atogrąžų tankmę, įveikdami nuožmų indėnų genčių pasipriešinimą, 1519 m. lapkritį ispanai priartėjo prie actekų sostinės. Bernalas Diazas pasakoja, kad konkistadorai, pirmą kartą pamatę senovės Tenočtitlaną, sušuko: „Taip, tai magiška vizija... Argi viskas, ką matome, nėra sapnas? Iš tiesų Tenočtitlanas su savo žaliais sodais, daugybe baltų pastatų, iškilusių tarp mėlynų ežerų ir kanalų, apsuptas aukštų kalnų, jiems turėjo atrodyti kaip pažadėtoji žemė – jiems, nuo vaikystės pripratusiems prie saulės išdegintų Ispanijos Pirėnų plokščiakalnių, ankšti ir niūrūs jo miestai.

Cortezo būryje nebuvo net 400 karių, tačiau su jais jis tikėjosi užimti Indijos sostinę, kurioje gyvena dešimtys tūkstančių gyventojų, o tūkstančiai karių pasiruošę ją ginti. Nepraėjo nė savaitė, kai gudrumu ir apgaule Kortesas ne tik be nuostolių įvedė savo būrį į Tenočtitlaną, bet, pavertęs Montezumą belaisviu, pradėjo valdyti šalį jo vardu. Jis taip pat užėmė Texcoco, Tlacopan, Coyoacan, Izlapalan ir kitų indėnų kraštų valdovus, pavaldžius actekams, privertė juos prisiekti ištikimybę Ispanijos karūnai ir pradėjo reikalauti iš jų aukso, aukso, aukso...

Konkistadorų godumas ir ispanų karių perteklius sukėlė didžiulį sostinės indėnų pasipiktinimą. Prasidėjo sukilimas, kuriam vadovavo Montezumos sūnėnas Cuauhtemoc – pirmasis indėnų sukilimas prieš ispanų užkariautojus, po kurio per tris kolonijinio valdymo šimtmečius sekė dešimtys ginkluotų indėnų masių sukilimų.

Kortesui pasisekė – kritiškiausiu momentu jam atvyko pagalba: 13 brigantinų atvyko didelis ispanų būrys su arkliais, patrankomis ir paraku.

Actekų valstybės užkariavimas buvo įvykdytas ne tik ispanų ginklų jėga. Kortesas ne be sėkmės supriešino kai kurias vietines gentis, kurstė tarp jų nesantaiką - žodžiu, jis veikė vadovaudamasis principu „skaldyk ir valdyk“. Actekų valstybės teritorijoje ir didžiulėse šalia jos esančiose žemėse sukūrę savo koloniją - Naujosios Ispanijos vicekaralystę, konkistadorai sukūrė Meksikos gamtos išteklių grobstymo sistemą, negailestingai išnaudodami mases, žiauriai slopindami nepasitenkinimo apraiškas. Kalbėdamas apie Ispanijos Naujojo pasaulio kolonizacijos erą, K. Marksas rašė apie Meksiką kaip apie vieną iš „turtingų ir tankiai apgyvendintų šalių, pasmerktų plėšikauti“, kur „elgesys su vietiniais buvo... baisiausias“. Ispanijos kolonizacijos šioje šalyje rezultatus iškalbingai liudija skaičiai, rodantys katastrofišką Indijos gyventojų skaičiaus mažėjimą. Tiesą sakant, jei Indijos gyventojų skaičius Centrinėje Meksikoje 1519 m. buvo apie 25 milijonai žmonių, tai iki 1548 m. sumažėjo iki 6,4 milijono, o iki XVI amžiaus 60-ųjų pabaigos - iki 2,6 milijono. , o pradžioje XVII a. Čia liko šiek tiek daugiau nei vienas milijonas indėnų.

Tačiau Meksikos, kaip ir kitų indėnų žemių Amerikoje, užkariavimas, atnešęs tokias pragaištingas pasekmes jos žmonėms, šios šalies istorinės raidos požiūriu turėjo kitą reikšmę. Kaip rašo sovietų istorikas M. S. Alperovičius, ispanų kolonizacija Meksikoje objektyviai prisidėjo prie „šioje šalyje, kurioje anksčiau viešpatavo ikifeodaliniai santykiai, istoriškai progresyvesnio socialinio-ekonominio darinio susiformavimo. Susidarė prielaidos Šiaurės ir Centrinei Amerikai įsitraukti į kapitalistinės raidos orbitą ir įtraukti jas į besiformuojančios pasaulio rinkos sistemą.

Be to, Hernano Korteso konkistadorų išsilaipinimas prie Tabasco upės žiočių ir vėlesnis greitas senovės valstybių, esančių šiuolaikinės Meksikos teritorijoje, užkariavimas reiškė pirminės Indijos civilizacijos susidūrimą su vienu iš Europos kultūros variantų. XVI amžiaus – ispanų kultūra, nuspalvinta religinės mistikos. „Nuostabus reginys klestinčios kultūros... anksčiau nežinomos ir taip skirtingos nuo įprastos Vakarų Europos kultūros, pasirodė, kad ispanų konkistadoras nesuprato... Ir konkistadoras, ir misionierius matė stebuklus, kurie pasirodė jie yra neabejotina tam tikros antgamtinės būtybės, demono, prisiekusio žmonijos priešo, piktos valios apraiška. Velnio amato vaisių naikinimas buvo logiškas tokių sumanymų rezultatas: kryžiaus ir kalavijo žmonės ėmė naikinti viską ir visus su uolumu, vertu geresnio panaudojimo. Indijos civilizacijos buvo sunaikintos. Kai protingiausi žmonės pagalvojo apie tai, ką padarė ir suprato, kokią klaidą padarė, žala pasirodė nepataisoma. Tada stengtasi išsaugoti bent ką nors, kas liko iš žinių, įgūdžių, dvasios lobių, kad šias nuotrupas panaudotų kuriant naują visuomenę, turėjusią įsitvirtinti senoviniuose kraštuose, bet greta krikščioniškojo pasaulio. .

Dėl užkariavimo Naujosios Ispanijos karalystėje pamažu formavosi nauja, etniškai ir kultūriškai specifinė kolonijinė visuomenė, apimanti tiek ispanų primestus Vakarų Europos kultūros bruožus, tiek neišnaikintus, patvariausius aborigenų kultūros bruožus. Dėl tarpusavio įsiskverbimo ir asimiliacijos atsiranda iš esmės nauja – meksikietiška – kultūra, kurioje turtingos ir originalios Indijos tradicijos elementai lemia jos unikalumą. Kad ir kaip paradoksaliai atrodytų, indėnų tradicijos išsaugojimą tam tikru mastu palengvino konkistadorus lydėję katalikų misionieriai. Faktas yra tas, kad norėdami sėkmingai vykdyti savo verslą, jie buvo priversti, norom nenorom, prisitaikyti prie vietos sąlygų. Reikėjo įveikti kalbos barjerą – ir misionieriai stropiai studijavo indų kalbas, kad vėliau šiomis kalbomis skelbtų krikščioniškąją doktriną. Reikėjo įveikti idėjų apie visatą barjerą – ir misionieriai prisitaikė prie Indijos panteono, prie Indijos aplinkoje nusistovėjusių sampratų. Iki šių dienų yra saugomi tie, kurie buvo sudaryti XVI amžiuje. indų kalbų gramatikos ir žodynai, katalikų apeigos Meksikoje vis dar išlaiko ryškius senovės Indijos panteizmo bruožus. Kaip rašo sovietų tyrinėtoja V. N. Kuteiščikova, „vargu, ar visame žemyne ​​yra kitos šalies, kurioje vietinių gyventojų dalyvavimas tautos kūrime prasidėtų taip anksti ir atliktų tokį didžiulį, nuolat augantį vaidmenį kaip Meksikoje“.

Kitas svarbus užkariavimo veiksmas po indėnų užkariavimo šiuolaikinės Meksikos žemėse buvo Peru užkariavimas, įvykęs 1531-1533 m. Sekdami iš Panamos sąsmauko palei Ramiojo vandenyno Pietų Amerikos pakrantę, konkistadorai gavo informaciją apie kitos turtingos indėnų galios egzistavimą pietuose. Tai buvo Tawantinsuyu valstija arba, kaip dažnai vadinama joje gyvenusios genties vardu, inkų valstija.

Naujos ispanų konkistadorų ekspedicijos organizatorius ir vadovas buvo Francisco Pizarro, buvęs neraštingas kiaulių ganytojas. Kai jo būrys nusileido Inkų valstijos pakrantėje, jame buvo tik apie 200 žmonių. Tačiau valstybėje, į kurią atvyko konkistadorai, kaip tik tuo metu vyko įnirtinga tarpusavio kova tarp pretendentų į aukščiausiojo inkų valdovo vietą. Pizarro, kaip ir Kortesas Meksikoje, iš karto panaudojo šią aplinkybę savo tikslams, o tai labai prisidėjo prie neįtikėtino užkariavimo greičio ir sėkmės. Užgrobę valdžią, konkistadorai pradėjo nevaržomai grobti didžiulius šalies turtus. Iš inkų šventovių buvo pavogti visi auksiniai papuošalai ir indai, o pačios šventyklos sugriautos iki žemės. „Pizarro perdavė užkariautas tautas savo nežabotam kariams, kurie tenkino savo geismą šventuose vienuolynuose; miestai ir kaimai buvo atiduoti jai grobti; užkariautojai pasidalijo nelaimingus čiabuvius tarpusavyje kaip vergus ir vertė juos dirbti kasyklose, išsklaidė ir beprasmiškai naikino bandas, ištuštino klėtis, niokojo gražius statinius, didinusius dirvožemio derlingumą; rojus buvo paverstas dykuma“.

Didžiulėje užkariautoje teritorijoje susiformavo dar viena Ispanijos kolonija, vadinama Peru vicekaralyste. Tai tapo tramplinu tolesniam konkistadorų žengimui į priekį. 1535 ir 1540 m Palei Ramiojo vandenyno pakrantę toliau į pietus Pizarro bendražygiai Diego de Almagro ir Pedro de Valdivia surengė kampanijas, tačiau šiuolaikinės Čilės pietuose ispanai susidūrė su rimtu araukanų indėnų pasipriešinimu, kuris ilgam atitolino konkistadorų veržimąsi šia kryptimi. laikas. 1536-1538 metais. Gonzalo Jimenez de Quesada surengė kitą ekspediciją ieškoti legendinės aukso šalies. Kampanijos metu konkistadorai įtvirtino savo valdžią daugelyje aukštą kultūrą turinčių Chibcha-Muisca indėnų genčių gyvenviečių.

Taigi Ispanija tapo didžiulių kolonijų, kurioms nebuvo lygių nei Senovės Romoje, nei senovės ar viduramžių Rytų despotizme, šeimininke. Ispanijos karalių, vienintelių pasaulyje monarchų, valdose, kaip tada sakė, saulė niekada nenusileido. Tačiau Ispanijos kolonijinė sistema, kuri palaipsniui vystėsi Amerikoje, iš esmės buvo primityvi grobuoniška užkariautų šalių ir tautų apiplėšimo pobūdis. Pasak prancūzų tyrinėtojo J. Lamberto, „metropolis savo kolonijose matė tik praturtėjimo šaltinį per brangiųjų metalų ir kolonijinės žemės ūkio produktų eksportą, taip pat didmiesčio pramonės prekių pardavimo rinką. Visa veikla užkariautose šalyse buvo organizuojama taip, kad būtų patenkinti neatidėliotini gimtosios šalies poreikiai, neatsižvelgiant į šių šalių vidinės raidos poreikius“. Visą Ispanijos Amerikos kolonijų ekonominį gyvenimą lėmė karūnos interesai. Kolonijinės valdžios institucijos dirbtinai sulėtino pramonės plėtrą, siekdamos išlaikyti Ispanijos monopolį importuojant gatavus produktus į kolonijas. Prekyba druska, alkoholiniais gėrimais, tabako gaminiais, žaidimo kortomis, antspaudų popieriumi ir daugeliu kitų populiarių prekių buvo laikoma Ispanijos karūnos monopolija.

Taigi Ispanijos karūna svarbiausiu Amerikos užkariavimo laimėjimu, kuris buvo taip greitai ir sėkmingai įvykdytas, buvo turtingų tauriųjų metalų šaltinių įsigijimas. Reikia pasakyti, kad ispanai šiuo atžvilgiu buvo gana sėkmingi. Apytikriais skaičiavimais, tik Naujosios Ispanijos vicekaralystės sidabro kasyklos 1521–1548 m. davė apie 40,5 milijono pesų, o 1548-1561 metais - 24 milijonus; didžioji dalis grobio buvo išsiųsta į didmiestį.

Vykdydami indėnų pavergimą, konkistadorai naudojo valstiečių pavergimo būdus, kuriuos rekonkista metu jau sėkmingai naudojo feodalai pačioje Ispanijoje. Pagrindinė forma buvo encomienda - tam tikrų valdų ir gyvenviečių perdavimas „saugomiems pakankamai galių turinčių asmenų“ - karaliaus, karinių-religinių ordinų, atskirų feodalų. Tokią globą teikęs feodalas Ispanijoje buvo vadinamas „komendatoriumi“, iš savo „globotinių“ gaudavo tam tikrą mokestį, o kai kurios darbo pareigos buvo atliktos jo naudai. Encomienda atsirado Ispanijoje dar IX amžiuje, o didžiausią plėtrą pasiekė XIV amžiuje, kai komenderai atvirai pradėjo transformuoti jų saugomas žemes į savo valdomas. Feodalinė encomienda institucija pasirodė labai patogi ispanų užkariautojams Amerikoje. Čia vieno ar kito konkistadoro „globojami ir globojami“, kitaip tariant, jo encomiendai, vienu metu buvo perkelti keli dideli indėnų kaimai. Encomienda turėtojas (Amerikoje jis buvo vadinamas „encomendero“) turėjo ne tik apsaugoti savo „globotinius“, bet ir pasirūpinti, kad jie supažindintų juos su „tikraisiais krikščionių papročiais ir dorybėmis“. Tiesą sakant, tai beveik visada lėmė faktinį indėnų pavergimą ir paskatino juos negailestingai išnaudoti encomendero, kuris virto feodalu. Indėnai buvo apmokestinti savo encomendero naudai, kuris buvo įpareigotas įnešti ketvirtadalį jo į karališkąjį iždą. Encomienda institucija turėjo ir karinę reikšmę. Jau 1536 m. karališkasis dekretas įpareigojo kiekvieną encomendero visada turėti „arklį, kardą ir kitus puolamuosius ir gynybinius ginklus, kuriuos vietos gubernatorius laiko būtinais, atsižvelgiant į ... karinių operacijų pobūdį, kad jie būtų tinka visada." Karinių operacijų, numatytų šiame dekrete, atveju - kaip taisyklė, siekiant numalšinti Indijos sukilimus - kiekvienas encomendero veikė lydimas grupės savo „globotinių“, kuriems tai buvo privaloma tarnyba. Reikia pasakyti, kad tokios milicijos, sudarytos iš encomenderų ir jų „globotinių“, egzistavo XVI–XVII a. pagrindinė kolonijinės valdžios karinė jėga, nes bet kokių reikšmingų profesionalių karių būrių siuntimas į Amerikos kolonijas buvo apimtas didelių sunkumų. Tokio tipo milicijos, sušauktos valdžios ekstremaliais atvejais, atlikusios savo užduotį, buvo išformuotos, o jas sudarę enkomendoriai grįžo prie įprastų reikalų.

Nemaža dalis indėnų kaimų tiesiogiai priklausė Ispanijos karūnai ir juos valdė karališkieji pareigūnai. Iš šiuose kaimuose gyvenančių indėnų buvo renkamas rinkliavos mokestis, kurio surinkimu karališkieji mokesčių rinkėjai dažnai piktnaudžiaudavo. Karūnos valdoms priskirti indėnai neturėjo teisės išvykti iš savo kaimo be specialaus karališkųjų pareigūnų leidimo. Be to, Indijos gyventojai buvo įpareigoti skirti tam tikrą skaičių vyrų darbo pareigoms atlikti – tiltų, kelių, naujų miestų, įtvirtinimų statybai. Pats baisiausias, beveik prilygstantis mirties nuosprendžiui, buvo priverstinis darbas sidabro ir gyvsidabrio kasyklose. Visas šias privalomosios darbo tarnybos rūšis Naujojoje Ispanijoje (Meksika) sujungė žodis „repartimiento“, o Peru – žodis „mita“.

Staigus Indijos gyventojų skaičiaus sumažėjimas dėl masinio jų naikinimo konkistadorų ir alinančio išnaudojimo lėmė didelį darbuotojų trūkumą, visų pirma plantacijose, priklausančiose feodalams ir karūnai. Norėdami kompensuoti darbo jėgos praradimą, iš Afrikos buvo importuojami juodaodžiai vergai. Pirmoji Ispanijos karūnos sutartis su privačiais vergų prekeiviais dėl juodaodžių vergų importo į Amerikos kolonijas Ispanijoje monopolio buvo sudaryta 1528 m., o vėliau daugelį dešimtmečių iki 1580 m., Kai šioje srityje vėl buvo teikiama pirmenybė privačiai įmonei. , – pati karūna užsiėmė vergų tiekimu. Šis kolonijinės visuomenės sluoksnis buvo ypač gausus labiausiai išsivysčiusiose plantacijų ekonomikos srityse – Antilų salyno salose (Kuba, Ispanija, Puerto Rikas, Jamaika ir kt.), Peru pakrantėje, Naujojoje Granadoje (dabar Kolumbija). ) ir Venesuela.

Aukščiausiuose kolonijinės visuomenės socialinių laiptų lygiuose buvo metropolijos vietiniai gyventojai. Tik jie turėjo teisę užimti aukščiausius administracinius, bažnytinius ir karinius postus; Jiems taip pat priklausė didžiausi dvarai ir pelningiausios kasyklos.

Žemiau buvo kreolai - „grynaveisliai“ europiečių palikuonys, gimę kolonijose. Būtent kreolai sudarė didžiausią stambių ir vidutinių žemės savininkų dalį, išnaudojusių Indijos bendruomeninių valstiečių darbą. Kreolai taip pat sudarė daugumą žemesniųjų dvasininkų ir nedidelių kolonijinės administracijos pareigūnų, tarp jų buvo daug kasyklų ir gamyklų savininkų bei amatininkų.

Ypatinga ir labai gausi Ispanijos Amerikos gyventojų grupė buvo mestisai, mulatai ir sambo, kurie kilo iš europietiško, indėnų ir afrikietiško kraujo mišinio. Jie negalėjo pretenduoti į reikšmingas pareigas ir vertėsi amatais, prekiavo mažmenine prekyba, ėjo stambių žemvaldžių plantacijų valdytojais, raštininkais ar prižiūrėtojais.

Norint išlaikyti Ispanijos karūnos galią didžiulėje kolonijinėje imperijoje, reikėjo sukurti didelį administracinį aparatą. Aukščiausia institucija, kuri kolonijose kuravo politinius, karinius reikalus ir miestų planavimą, reguliavo santykius su vietos gyventojais, taip pat sprendė daug kitų klausimų, buvo Karališkoji taryba ir Indijos reikalų karinis komitetas arba Indijos reikalų taryba, įsikūrusi m. Madridas. Karaliaus dekretas dėl Tarybos įkūrimo priimtas 1524 m., tačiau jis galutinai įformintas 1542 m. Indijos tarybą sudarė prezidentas, kuris nominaliai buvo laikomas Ispanijos karaliumi, jo padėjėjas – didysis kancleris, aštuoni patarėjai, generalinis prokuroras, du sekretoriai, kosmografas, matematikas ir istorikas. Be jų, Indijos reikalų taryboje dirbo daug antrinių sekretorių ir kitų nepilnamečių pareigūnų. Tarybos galios buvo milžiniškos – kolonijose ji turėjo visas įstatymų leidžiamąsias, vykdomąsias ir teismines galias. Jis skyrė visus aukščiausio ir vidutinio rango pareigūnus – tiek civilinius, tiek bažnytinius, tiek karinius, rengė visas jūrų ir sausumos ekspedicijas bei vadovavo visoms kitoms įmonėms, susijusioms su kolonizacijos plėtra. Indijos reikalų tarybos priimti įstatymai ir taisyklės sudaro penkis įspūdingus tomus, kurių turinys paliečia visas Ispanijos kolonijų Amerikoje gyvenimo sritis. 1680 m. jie pirmą kartą buvo paskelbti pavadinimu „Indijos įstatymų kodeksai“.

Administracinė institucija, atsakinga už kolonijų ekonominius reikalus, buvo Prekybos rūmai, sukurti dar 1503 m. ir įsikūrę Sevilijoje. Vėliau, susikūrus Indijos reikalų tarybai, ji buvo pavaldi šiai aukščiausiajai institucijai. Pagrindinės Prekybos rūmų funkcijos buvo atidžiai kontroliuoti visą prekybą tarp gimtosios šalies ir jos kolonijų; ji taip pat reguliavo prekybinių ir karinių laivų laivybą, taip pat sprendė įvairius su laivyba susijusius klausimus. Visų pirma, Prekybos rūmai rinko visų rūšių geografinius ir meteorologinius duomenis apie Naująjį pasaulį ir prižiūrėjo geografinių ir specialiųjų jūrinių žemėlapių sudarymą.

Aukščiausiai Ispanijos karaliaus valdžiai jo Amerikos valdose atstovavo vicekaraliai. Atkreipkime dėmesį, kad tai ne pirmas kartas, kai įgyvendinama idėja Ispanijos nuosavybėms suteikti vicekaralystę. Dar XV amžiaus pradžioje. Ispanijos vicekaralystės buvo Sicilija ir Sardinija. 1503 metais Neapolio karalystė, kurią užkariavo ispanai, buvo pavadinta vicekaralybe. Amerikoje pirmoji vicekaralystė – Santo Domingo – buvo įkurta 1509 m., jos pirmasis ir vienintelis vicekaralius buvo Kristupo Kolumbo sūnus Diego Columbus. Tačiau Santo Domingo vicekaralystės įkūrimas turėjo gana simbolinę prasmę, o 1525 metais ji buvo panaikinta.

Dvi didžiulės Ispanijos karūnos įsteigtos vicekaralystės savo Amerikos valdose – Naujojoje Ispanijoje ir Peru – paprastai teritoriškai sutapo su didelėmis Indijos valstybėmis, kurias užkariavo konkistadorai – actekai ir majai bei inkai. Todėl ten paskirti pirmieji vietininkai galėjo tam tikru mastu naudotis prekybiniais, ekonominiais ir kitais ryšiais tarp įvairių šių didžiulių žemių dalių, kurios šiose valstybėse pradėjo formuotis dar prieš užkariavimą.

Vicekaralių galios – civilinės, karinės, ekonominės ir prekybos politikos srityje – buvo didžiulės. Atvykę į Meksiką arba Limą jie buvo sutikti su tokia nuostabia ceremonija, kuri būtų tikusi pačiam aukščiausiajam monarchui. Vicekaralių dvarų spindesys Ispanijos Amerikoje pranoko daugelį Europoje. Tiek Meksikoje, tiek Limoje vicekaraliaus asmuo turėjo asmens sargybinių – alebardininkų ir žirgų sargybinių – štabą; Tarnauti šiuose padaliniuose buvo laikoma didele garbe jauniems vyrams iš kilmingiausių ispanų ar kreolų šeimų.

Bėgant metams, kai dėl vieno vicekaraliams pavaldžios teritorijos dydžio iškilo didelių sunkumų administruojant atokias vietoves, buvo suformuoti generolai kapitonai. Taigi Čilės ir Naujosios Granados kapitonų generolai atsirado Peru vicekaralystėje. Jiems vadovavę generaliniai kapitonai palaikė ryšius tiesiogiai su centrine Madrido vyriausybe, turėjo beveik identiškus įgaliojimus vicekaraliui ir iš esmės buvo nuo jo nepriklausomi. Provincijos, į kurias buvo suskirstyti vicekaralystės ar kapitonų generolai, buvo valdomos gubernatorių.

Nepaisant didžiulių atstumų, skyrusių didmiestį nuo užjūrio valdų, nepaisant šių valdų platybės, kiekvienas aukščiausių kolonijinės administracijos grandžių žingsnis buvo griežčiausiai kontroliuojamas karūnos. Tam tikslui visose vicekaralystėse ir generolų kapitono pareigose buvo tarsi antroji lygiagreti valdžia, kuri akylai stebėjo pirmąją. Tai buvo kūnai, vadinami „audiencija“. Kolonijinio laikotarpio pabaigoje Lotynų Amerikos istorijoje jų buvo 14. Audiencia, kaip numato karališkieji nurodymai, be teisinių funkcijų – prižiūrėti, kaip laikomasi įstatymų, buvo įpareigota „suteikti apsaugą indėnai“ ir stebėti dvasininkų drausmę; jie atliko ir fiskalines funkcijas. Audiencijos svarbą pabrėžė tai, kad visi jų nariai turėjo būti Ispanijos – „peninsulares“ („pusiasalio žmonės“), kaip sakydavo Ispanijos Amerikoje, gyventojai.

Ypatingą auditorijos, kaip karališkosios kontrolės institucijos, svarbą atskleidžia ir kita jos funkcija, kuri iškėlė šią instituciją aukščiau visų kitų kolonijų Ispanijos administracijos valdžios institucijų: pasibaigus vyresniųjų pareigūnų kadencijai, audiencija. atliko savo veiklos tyrimą.

Kita kolonijinės administracijos pareigūnų kasdienės veiklos karūnos kontrolės forma buvo „rezidencija“, ty nuolatinė vicekaralių, generalinių kapitonų, gubernatorių ir kitų aukšto rango pareigūnų elgesio per visą jų kadencijos laikotarpį peržiūra. Šį patikrinimą atlikę teisėjai taip pat turėjo būti pusiasaliai.

Šią kolonijų padėties stebėjimo ir stebėjimo piramidę vainikavo „pakabinimas“ (bendrasis patikrinimas). Idėja buvo tokia, kad Indijos reikalų taryba periodiškai ir be jokio įspėjimo siųsdavo ypač patikimus asmenis į kolonijas. Jie turėjo pateikti visiškai patikimą informaciją apie padėtį konkrečioje vicekaralystėje ar generolas kapitonas, rinkti informaciją apie aukščiausios administracijos elgesį. Kartais toks atstovas būdavo siunčiamas į vietą išstudijuoti kokios nors svarbios problemos, susijusios su tam tikrų regionų ir uostų kariniais pajėgumais, ekonominiais klausimais. Jo įgaliojimai buvo tokie platūs, kad būdamas bet kurioje vicekaralystėje, kur buvo atliktas patikrinimas, jis užėmė vicekaralystės vietą.

Kruopščiai apgalvota griežtai centralizuoto Ispanijos kolonijų Amerikoje valdymo sistema ir daugiapakopė šio valdymo kontrolė atrodė labai veiksminga. Tačiau iš tikrųjų viskas buvo kitaip. Ispanijos karūna tikėjosi absoliučiu kolonijų aukšto rango pareigūnų darbštumu, nepaperkamu kontrolės organų teisėjų sąžiningumu. Tačiau būdami už tūkstančių kilometrų nuo Madrido, vicekaraliai ir generolai kapitonai labai dažnai administracinius reikalus tvarkydavo pagal savo savivalę, ką liudija daugybė faktų, kad jie buvo per anksti nušalinti iš pareigų. Oficialūs teisėjai dažnai imdavo kyšius – juk buvo taip sunku atsispirti daugybei pagundų visuotinės „aukso karštinės“ kontekste, kuri nesiliovė Ispanijos Amerikoje per tris kolonijinio režimo šimtmečius. Ispanijos karūna tikėjosi kreolų, Ispanijos vietinių gyventojų kraujo brolių, ištikimybe. Tačiau tarp kreolų, netekusių daugybės teisių ir privilegijų, kasmet augo nepasitenkinimas kolonijine Ispanijos politika, augo neapykanta pusiasalių gyventojams, kurie vykdė valdžią šalyse, iš kurių jie, kreolai, buvo vietiniai. Ispanijos karūna tikėjosi milijonų indų, juodaodžių vergų ir kitų prispaustų žmonių, kurie savo darbu sukūrė milžiniškus turtus, nesiskundžiančiu paklusnumu. Tačiau vis dažnėjantys ir vis grėsmingesnio masto masių sukilimai pakirto Ispanijos kolonijinės imperijos pamatus.

Užkariavimas, Ispanijos kolonizacija tolimų užjūrio teritorijų, yra nepaprastai ilgas procesas, kupinas įdomių įvykių ir svarbus procesas pasaulio istorijai. Kartu jis yra gana paradoksaliai apšviestas.

Viena vertus, amžininkai užkariavimą aprašė labai plačiai ir išsamiai. Kita vertus, mūsų laikais ši tema yra itin politizuota ir beveik nepasirodo masinėje populiariojoje kultūroje.
Dėl to apie konkistadorus ir jų veiklą sklando daugybė nusistovėjusių mitų ir klaidingų nuomonių, kurių pagrindinius toliau pabandysime bent iš dalies išsklaidyti.

Mitas 1. Ispanija iš karto užkariavo Ameriką

Kalbėdami apie Conquista, dažniausiai turime omenyje XV-XVI amžių įvykius – Amerikos atradimą, Cortezo ir Pizarro veiklą. Iš tiesų, patys ispanai oficialiai nustojo vartoti terminą „Conquista“ jau antroje XVI amžiaus pusėje. Tačiau de facto užkariavimo procesas buvo daug ilgesnis: Amerikos užkariavimas truko beveik 300 metų.

Pavyzdžiui, paskutinis majų miestas, sutikęs pirmuosius konkistadorus, Tayasal, žlugo tik 1697 m., praėjus 179 metams po Hernano Korteso išsilaipinimo Meksikoje. Tuo metu Petras I jau valdė Rusiją, o ikikolumbinės civilizacijos vis dar tęsė kovą su ekspansija.

Šiuolaikinės Čilės ir Argentinos (į kurią grįšime) teritorijoje gyvenantys araukaniečiai kariavo prieš Ispaniją iki 1773 m.

Tiesą sakant, galime sakyti, kad Ispanija galutinai užkariavo Naująjį pasaulį tik tada, kai jau buvo pradėjusi palaipsniui jį prarasti. Visa Ispanijos kolonijų užjūrio istorija yra karo istorija.

2 mitas. Ispanus į Naująjį pasaulį nuvarė aukso troškulys

El Dorado legendos ir didžiuliai Naujojo pasaulio turtai verčia galvoti, kad kiekvieną konkistadorą vedė aukso troškulys, troškimas praturtėti per užkariavimą ar apiplėšimą (priklausomai nuo to, kaip dedami istoriniai akcentai).

Žinoma, tai tiesa, žiūrint į klausimą labai supaprastintą, tačiau užkariavimas buvo būtent kolonizacija, o ne žemių grobimas. Patys konkistadorai buvo tyrinėtojai ir kareiviai, o ne plėšikų gauja.

Dar neužgrobtos žemės ir turtai, pradedant 1494 m. Todesiljo sutartimi ir daugelio vėlesnių formalių ir neoficialių susitarimų pagrindu, jau turėjo teisėtus savininkus Europoje. Net iškiliausi konkistadorų lyderiai negalėjo tikėtis asmeninio praturtėjimo: jie buvo įpareigoti praturtinti Ispanijos iždą. Ką galime pasakyti apie paprastus karius?

Tiesą sakant, „konkistadoro svajonė“, išskyrus labai ankstyvą laikotarpį, sudarė šiek tiek kitokį. Dauguma užkariautojų siekė išsiskirti užkariavime drąsa ir kariniais įgūdžiais, kad įtikintų savo vadovus ar metropolijos valdžią suteikti jiems gerą poziciją kolonijose.

Netgi tokia iškili figūra kaip Pedro de Alvarado buvo priverstas asmeniškai apsilankyti Madride ir prašyti teismo Gvatemalos gubernatoriaus pareigų, o ne ilsėtis ant pagrobtų lobių.

Mitas 3. Konkistadorai – su šarvais, indėnai – su strėniniais

Galbūt pats patvariausias mitas. Šis paveikslas visada iškyla prieš akis: raiteliai šarvuoti, pėstininkai su arkebusais... Žinoma, užkariautojai turėjo techninį pranašumą prieš vietinius gyventojus, bet ar jis buvo toks reikšmingas?

Tiesą sakant, ne, o problema buvo logistika. Ką nors pristatyti iš Europos buvo nepaprastai brangu ir sunku, gaminti vietoje iš pradžių buvo neįmanoma, todėl pirmaisiais karo dešimtmečiais labai mažai konkistadorų buvo tikrai gerai aprūpinti.

Priešingai nei konkistadoro įvaizdis - žmogus su geležiniu šalmu „morionu“ ir plieniniu kirasu, dauguma karių pirmąjį užkariavimo pusmetį turėjo tik įprasčiausią dygsniuotą striukę ir odinį šalmą. Pavyzdžiui, pasak liudininkų, net kilmingi hidalgai iš de Soto būrio kampanijose rengėsi kaip indėnai: juos išskyrė tik skydai ir kardai.

Beje, kol ispanai jau Italijos karuose spindėjo pažangia lydekos taktika, pagrindinis konkistadoro ginklas buvo kardas ir didelis apvalus skydas, kuris Europoje būtų atrodęs archajiškai. „Rodeleros“, kurie Didžiojo kapitono Gonzalo Fernandez de Cordoba Europos armijoje buvo tik pagalbiniai daliniai, sudarė į Meksiką atvykusio Hernano Cortezo armijos pagrindą.

Dauguma Cortezo konkistadorų buvo rodellerai, kaip ir pats Bernalas Diazas. Rodelleros – „skydo nešėjai“, dar vadinami espadachines – „tvoros“ – XVI amžiaus pradžios ispanų pėstininkai, ginkluoti plieniniais skydais (rodela) ir kardais.

Šaunamieji ginklai iš pradžių taip pat buvo labai reti: didžioji dauguma ispanų šaulių iki XVI amžiaus pabaigos naudojo arbaletus. Ar verta kalbėti apie tai, kiek mažai žirgų turėjo ispanai?

Žinoma, laikui bėgant situacija pasikeitė. 1500-ųjų viduryje Peru vietiniai kolonistai (kurie jau sukilo ir buvo priversti kovoti su kitais ispanais) sugebėjo pradėti gaminti šarvus, arkebusus ir net artileriją. Be to, oponentai pažymėjo aukščiausią jų kokybę, ne prastesnę už europietiškus.

Mitas 4. Indėnai buvo atsilikę laukiniai

Ar ispanų priešininkai visada buvo „laukiniai“, kurie karinėje raidoje buvo žymiai prastesni už užkariautojus? Dažniausiai – taip, ir tai būdavo ne tik ginklų reikalas: indėnai dažnai nežinodavo pačios paprasčiausios taktikos. Tačiau taip buvo ne visada.

Ryškiausias pavyzdys yra aukščiau paminėtos araucanos. Ši tauta ispanus labai nustebino tiek pradiniu karinių reikalų išsivystymo lygiu, tiek gebėjimu perimti užkariautojų taktiką.

Jau 1500-ųjų viduryje araukaniečiai naudojo puikius odinius šarvus, ginklus, panašius į europietiškus (lydekas, alebardas), kūrė kovos taktiką: ietininkų falangas, dengtas mobiliais šaulių būriais. Dariniams valdyti buvo naudojami būgnai. Savo atsiminimuose kovų su araukaniečiais dalyviai juos rimtai lygina su landsknechtais!

Araukaniečiai žinojo ir išmaniuosius įtvirtinimus, ir ne tik „sėslius“: lauke greitai pastatė fortus su griovių sistemomis, blokiniais namais ir bokštais. Vėliau, XVI amžiaus pabaigoje, araukaniečiai sukūrė reguliarius kavalerijos dalinius, taip pat pradėjo naudoti šaunamuosius ginklus.

Ką galime pasakyti apie situacijas, kai ispanų kolonistams Pietryčių Azijoje priešinosi visiškai išsivysčiusios civilizacijos su tikromis kariuomenėmis, net iki karo dramblių panaudojimo?

5 mitas. Ispanai pavergė indėnus per skaičius ir įgūdžius.

Iš principo ne paslaptis, kad Naujajame pasaulyje ispanų buvo mažai. Tačiau dažnai pamirštame, kiek iš tikrųjų jų buvo mažai. Ir net ne pirmaisiais užkariavimo metais.

Tik keli pavyzdžiai...

1541 metais ispanai ėmėsi ekspedicijos į Čilę ir įkūrė modernią šios šalies sostinę – Santiago de Nueva Extremadura miestą, dabar tiesiog Santjagas. Pirmojo Čilės gubernatoriaus Pedro de Valdivia vadovaujamame būryje buvo... 150 žmonių. Be to, praėjo dveji metai, kol iš Peru atvyko pirmieji pastiprinimai ir atsargos.

Juanas de Oñate'as, pirmasis Naujosios Meksikos kolonistas (didžioji šio regiono dalis dabar yra pietinės JAV valstijos) dar vėliau, 1597 m., kartu su savimi vadovavo tik 400 žmonių, iš kurių buvo kiek daugiau nei šimtas karių.

Atsižvelgiant į tai, garsiąją Hernando de Soto ekspediciją, kurioje buvo 700 žmonių, patys konkistadorai suvokė kaip itin didelę karinę tyrimų operaciją.

Nepaisant to, kad ispanų pajėgos beveik visada siekdavo šimtus, o kartais net keliasdešimt žmonių, karinės sėkmės buvo pasiektos. Kaip ir kodėl – kitos diskusijos tema, nors čia negalima išvengti ir kito klausimo: vietiniai sąjungininkai.

Mitas 6. Ameriką ispanai užkariavo patys indėnai

Pirma, ispanams pavyko rasti daug sąjungininkų tik šiuolaikinės Meksikos ir kaimyninių šalių teritorijoje: ten, kur silpnesnės tautos egzistavo kartu su actekais ir majais.

Antra, jų tiesioginis dalyvavimas karo veiksmuose buvo gana ribotas. Iš tiesų, pasitaiko atvejų, kai vienas ispanas vadovavo šimto vietinių būriui, bet jie veikiau išimtis. Sąjungininkai buvo aktyviai verbuojami kaip kelių ieškotojai, vedliai, nešėjai ir darbininkai, bet retai kaip kareiviai.

Jei jiems tektų tai padaryti, paprastai ispanai buvo nusivylę - kaip buvo per „Liūdną naktį“, skrydį iš Tenočtitlano. Tada sąjungininkai Tlaxcalans pasirodė visiškai nenaudingi dėl savo žemos organizacijos ir moralės.

Paaiškinti tai nesunku: vargu ar stiprios, karingos gentys, atvykus europiečiams, būtų atsidūrusios engiamoje padėtyje.

Kalbant apie kampanijas į šiaurę ir pietus, ispanai praktiškai neturėjo sąjungininkų.

7 mitas. Amerikos užkariavimas tapo indėnų genocidu

Įsigalėjusi Juodoji legenda užkariavimą vaizduoja kaip žiaurų užkariavimą, sunaikinusį ištisas tautas ir civilizacijas, skatinamą godumo, nepakantumo ir noro visus ir viską paversti Europos kultūra.

Be jokios abejonės, bet koks karas ir bet kokia kolonizacija yra žiaurus dalykas, o skirtingų civilizacijų susidūrimas paprastai negali įvykti be tragedijos. Tačiau reikia pripažinti, kad didmiesčio politika buvo gana švelni, o „ant žemės“ konkistadorai elgėsi labai skirtingai.

Ryškiausias to pavyzdys yra 1573 metais Pilypo II paskelbtas „Naujų atradimų potvarkis“. Karalius įvedė tiesioginį draudimą bet kokiems apiplėšimams, vietinių gyventojų pavergimui, priverstiniam atsivertimui į krikščionybę ir bereikalingą ginklų naudojimą.

Be to: pats „Conquista“ apibrėžimas buvo oficialiai uždraustas; Ispanijos karūna kolonizacijos nebeskelbė užkariavimu.

Žinoma, tokia švelni politika ne visada buvo įgyvendinama: ir dėl objektyvių priežasčių, ir dėl „žmogiškojo faktoriaus“. Tačiau istorija turi daug pavyzdžių, kai nuoširdžiai bandoma laikytis humaniškų kolonizacijos principų: pavyzdžiui, Naujosios Meksikos gubernatorius XVI amžiaus pabaigoje leido bet kokiems kariniams veiksmams tik po to, kai buvo surengtas tikras teismas.

Mitas 8. Ispanams padėjo europietiškos ligos, kurios palaužė indėnus

Užkariavimo sėkmė taip pat dažnai aiškinama europietiškomis ligomis, kurios neva išnaikino vietos gyventojus, taip pat bendru kultūriniu indėnų šoku („griaustinio lazdos“ ir pan.). Tai iš dalies tiesa, tačiau neturime pamiršti, kad turime reikalą su „dviašmeniu kardu“. Arba, kaip sakė patys ispanai, iš abiejų pusių paaštrinta espada.

Konkistadorai taip pat susidūrė su visiškai nepažįstamomis sąlygomis. Jie nebuvo pasiruošę išgyventi atogrąžų sąlygomis, vietinei florai ir faunai ir net apytiksliai nežinojo šios vietovės. Jų priešininkai gynė savo namus, o ispanai buvo visiškai izoliuoti nuo namų: net pagalba iš kaimyninės kolonijos gali užtrukti daug mėnesių.

Puikus atsakas į ligas buvo indėnų aktyviai naudojami nuodai: užkariautojams prireikė daug laiko, kad suprastų, kaip gydyti strėlių ir spąstų padarytas žaizdas.

Ispanijos rodellero kardas buvo skirtas perverti, o ne smogti. Kalavijuočių privalumas yra tai, kad jie greitai juda ir greitai reaguoja į situaciją mūšio lauke. Kardai reikalingi takams džiunglėse nutiesti. Bet jūs negalite kovoti su lydekomis ir alebardomis neįžengiamose džiunglėse.

Todėl šiuo aspektu galima kalbėti apie tam tikrą lygybę: abiem pusėms tai, su kuo teko susidurti, buvo nežinoma ir itin pavojinga.

9 mitas. Konkistadorai yra tik tie, kurie užkariavo Ameriką

Apie Užkariavimą įprasta kalbėti kaip apie ispanų Naujojo pasaulio užkariavimą. Tiesą sakant, be ilgo Amerikos užkariavimo proceso, yra plati, dramatiška ir nepaprastai įdomi ispanų kolonizacijos Pietryčių Azijoje istorija.

Ispanai atvyko į Filipinus XVI amžiuje ir ilgą laiką bandė plėtoti savo sėkmę. Tuo pačiu metu iš metropolijos paramos praktiškai nebuvo, tačiau kolonijos egzistavo iki XIX amžiaus, o ispanai turėjo didžiulę įtaką vietos kultūrai. Taip pat buvo vykdoma plėtra į žemyną.

Būtent ispanai buvo pirmieji europiečiai, kurie įkėlė koją į Laoso žemę ir aktyviai veikė Kambodžoje (ir kurį laiką de facto valdė šalį). Jie turėjo galimybę ne kartą susimušti su Kinijos kariuomene, o petys į petį kovoti su japonais.

Žinoma, ši tema verta atskiros diskusijos: „morų karai“ prieš vietinius musulmonus, Napoleono planai užgrobti Kinijos žemes ir daug, daug daugiau.

Užkariavimas (ir ankstesnis conquista - iš ispanų La Conquista - "užkariavimas") yra Naujojo pasaulio užkariavimas arba Ispanijos kolonizacija Amerikoje, trukusi nuo 1492 iki 1898 m., kai JAV, nugalėjusios Ispaniją, užėmė Kubą. ir Puerto Rikas iš jo. Tai reiškia, kad konkistadoras – Amerikos užkariautojas ispanas arba portugalas, užkariavimo dalyvis.

Objektyvios prielaidos

1492 metais Kolumbo atrasta Amerika, kurią ispanai laikė Azijos dalimi, tapo „pažadėtąją žeme“ daugeliui nuskurdusių ispanų didikų, jaunesnieji sūnūs, kurie pagal Ispanijos įstatymus negavo nė cento iš tėvo palikimo, puolė į Naująją. Pasaulis. Su juo buvo siejamos beprotiškos viltys praturtėti. Legendos apie pasakišką El Dorado (aukso ir brangiųjų akmenų žemę) ir Paititį (mitinį dingusį auksinį inkų miestą) susuko ne vieną galvą. Iberijos pusiasalyje iki to laiko susidarė daug prielaidų, kurios prisidėjo prie to, kad tūkstančiai (vien ispanų – 600 tūkst.) jo gyventojų persikėlė į Ameriką. Naujai atvykę europiečiai perėmė begalinę platybę nuo Kalifornijos iki La Platos žiočių (290 km piltuvo formos įduba, atsiradusi dėl galiūnų ir Paranos santakos, yra didžiulė, unikali vandens sistema pietryčių Pietų Amerikoje).

Didžiųjų užkariautojų linija

Dėl užkariavimo buvo paimta beveik visa šiaurė ir dalis jos, įskaitant Meksiką. Konkistadoras yra pradininkas, be jokios valstybės pagalbos prijungęs prie Ispanijos ir Portugalijos didžiules, milžiniškas teritorijas. Garsiausias ispanų konkistadoras Markizas (titulą gavo iš karaliaus kaip padėką) Hernanas Cortezas (1485-1547), užkariavęs Meksiką ir sukūręs trampliną tolimesniam viso žemyno užgrobimui nuo Aliaskos iki Ugnies kalno. , teisėtai įtrauktas į didžiausių užkariautojų gretas kartu su Tamerlanu, Aleksandru Didžiuoju, Napoleonu, Suvorovu ir Attila. Konkistadoras visų pirma yra karys. Ispanijoje XV amžiuje baigėsi rekonkista (užkariavimas) – labai ilgas, beveik aštuonis šimtmečius trukęs procesas, išlaisvinantis Pirėnų pusiasalį nuo arabų užpuolikų. Daug kareivių liko be darbo, nemokančių ramiai gyventi.

Nuotykių kupinas užkariavimo komponentas

Tarp jų buvo nemažai nuotykių ieškotojų, kurie buvo įpratę gyventi apiplėšdami arabų gyventojus. Be to, atėjo didelių geografinių atradimų metas.

Tolimose šalyse žmonės, kurie ėjo jų užkariauti, buvo išlaisvinti nuo bažnyčios (inkvizicija vis dar buvo stipri) ir karališkosios valdžios (buvo didžiuliai mokėjimai už karūną). Į Naująjį pasaulį pasipylusi publika buvo labai įvairi. Ir daugelis tikėjo, kad konkistadoras daugeliu atvejų yra nuotykių ieškotojas. Viskas apie užkariavimą, tiek jį paskatinusios priežastys, tiek keliauti pasiryžusių ar priverstų jį vykdyti žmonių charakteriai labai gerai aprašyti istoriniame argentiniečių rašytojo Enrico Laretta romane „Don Ramiro šlovė. “

Apskritai šiam puikiam istorijos puslapiui skirta daug literatūros kūrinių, vieni iš jų romantizuoja konkistadorų įvaizdžius, laikydami juos misionieriais, kiti – kaip tikrus velnius. Pastarasis apima labai populiarų nuotykių-istorinį Henry Riderio Hoggardo romaną „Moktezumos dukra“.

Užkariavimo herojai

Portugalijos ar ispanų konkistadoro vadovas arba vadas buvo vadinamas adelantado. Tarp jų – tokie lyderiai kaip jau minėtas Hernanas Cortesas. Visumą užkariavo Francisco de Montejo. Visos Pietų Amerikos Ramiojo vandenyno pakrantę užkariavo Vasco Nunez de Balboa. Inkų imperiją, ankstyvosios klasės Tawantinsuyu valstiją, didžiausią pagal plotą ir indėnų populiaciją, sunaikino Francisco Pissaro. Ispanijos konkistadoras Diego de Almagro prie karūnos prijungė Peru, Čilę ir Panamos sąsmauką. Diego Velazquez de Cuellar, Pedro de Valdevia, Pedro Alvarado, G. H. Quesada taip pat paliko pėdsaką Naujojo pasaulio užkariavimo istorijoje.

Neigiamos pasekmės

Konkistadorai dažnai kaltinami sunaikinimu.Ir nors tiesioginio genocido nebuvo, visų pirma dėl nedidelio europiečių skaičiaus, jų į žemyną atneštos ligos ir vėliau kilusios epidemijos padarė savo nešvarų darbą. O nuotykių ieškotojai atsinešė įvairiausių negalavimų. Tuberkuliozė ir tymai, šiltinė, maras ir raupai, gripas ir skrofuliozė – tai ne visas civilizacijos dovanų sąrašas. Jei prieš užkariavimą buvo 20 milijonų žmonių, tai vėlesnės maro ir raupų epidemijos sunaikino daugumą aborigenų. Meksiką sukrėtė siaubingas maras. Taigi konkistadorų užkariavimai, apėmę didžiąją Amerikos dalį, atnešė užkariautoms tautoms ne tik nušvitimą, krikščionybę ir feodalinę visuomenės struktūrą. Jie naiviems čiabuviams atnešė Pandoros skrynią, kurioje buvo visos žmonių visuomenės nuodėmės ir ligos.

Ispanijos ir portugalų užkariautojai nerado aukso ir brangakmenių, net miestų, pastatytų iš tokių statybinių medžiagų. Konkistadorų lobiai – naujos šalys ir didžiulės derlingos teritorijos, neriboti vergai šioms žemėms puoselėti ir senovės civilizacijos, kurių paslaptys dar neatskleistos.

Daugelį amžių Amerikos kultūros vystėsi atskirai nuo likusio pasaulio. Kelionės į Ameriką iš kitų pasaulio šalių iki Kolumbo buvo pavienės ir praktiškai neturėjo jokios įtakos jo gyventojų kultūrai. Atsižvelgiant į įvairias hipotezes ir navigacijos eksperimentus (pavyzdžiui, Thoro Heyerdahlio komandos kelionę Kon-Tiki plaustu), labai tikėtina, kad Naujojo pasaulio krantus iš rytų pasiekė romėnai, vėliau – Islandijos vikingai. ; iš vakarų – polineziečiai, kinai, japonai. Kai kuriais atvejais tai buvo tyčinės kelionės į naujas žemes pasisemti grobio ir į atrastas kolonijas (pavyzdžiui, islandas Leifas Laimingasis), kitais – audrų ir srovių pakrančių jūreivių nesėkmės. Tačiau šios nedidelės ateivių grupės neturėjo jokios įtakos Amerikos aborigenams – eskimai ir indėnai juos priėmė priešiškai ir laikui bėgant sunaikino. Todėl daug daugiau kultūrinio skolinimosi (augalų, paukščių) įvyko spontaniškai, vandenyno srovių dėka. Taigi būtent Kristupas Kolumbas ir jo pasekėjai tikrai atrado Ameriką likusiam pasauliui (šis žemynas buvo pavadintas vieno iš jų – Amerigo Vespucci – vardu).

Ispanai pradėjo užkariauti Ameriką. 1492 metais kelių Kolumbo karavelių flotilė perplaukė Atlanto vandenyną. 1513 m. ispanai pirmą kartą perplaukė Panamos sąsmauką į Ramųjį vandenyną. Naujai atrasto žemyno užkariavimo laikotarpis buvo XV–XVI a. pabaiga. - gavo pavadinimą užkariavimas (ispaniškai „conquest“). Šių žygių ir karų dalyvio vardas – konkistadoras – tapo bendru narsaus ir godaus nuotykių ieškotojo, užkariautų tautų užkariautojo, daiktavardžiu. 1521 m. nedidelis Hernand Cortes būrys užėmė inkų sostinę Tenočtitlaną, užėmė ir nužudė jų karalių Montezumą. 1531 m. Francisco Pizarro ir jo banditai išplaukė iš Panamos, kad užkariautų inkų karalystę, legendinę savo turtais, kurios sostinė Kuske, klastingai susidorodama su jos galva Atahualpa. Indėnus sukrėtusi įsibrovėlių drąsa, ciniška priešo vadų apgaulė, šaunamieji ginklai, šokiruojantis baltų barzdotų vyrų, apsirengusių šarvais ant „siaubingų“ būtybių - žirgų vaizdas, sukrėtęs indėnus, prisidėjo prie saujelės nuotykių ieškotojų pergalių per didžiules. imperijos. Nugalėtojai gavo aukso kalnus ir vergų mases.

N.S. Jaunystėje geografiniais atradimais ir nuotykiais tropikuose besižavintis Gumiliovas pirmąjį savo eilėraščių rinkinį pavadino „Konkistadoro keliu“ (1903–1905). Prie tos pačios temos jis grįžo ir tolimesnėje kūryboje („Senasis konkistadoras“ iš kolekcijos „Perlai“). Tačiau brandžiuose šio poeto eilėraščiuose daug geriau išreiškiama užkariavimo idėja ir psichologija. Visų pirma jo poetiniame testamente „Mano skaitytojai“:

Jų yra daug, stiprių, piktų ir linksmų,

Žuvo dramblius ir žmones

Mirdamas iš troškulio dykumoje,

Sustingęs ant amžino ledo krašto,

Ištikimas mūsų planetai,

Stiprus, linksmas, piktas...

Aš jų neįžeidžiau neurastenija,

Aš tavęs nežeminu savo šiluma,

Nevarginu jūsų prasmingomis užuominomis

Dėl suvalgyto kiaušinio turinio,

Bet kai aplink švilpia kulkos,

Kai bangos laužo šonus,

Aš mokau juos nebijoti

Nebijok ir daryk tai, ką tau reikia...

Taigi, XV-XVI amžių sandūroje. Vakarų pusrutulyje susitiko du didžiuliai pasauliai, kurie prieš tai, pradedant nuo akmens amžiaus, vystėsi visiškai savarankiškai. Ir jei indai iki to laiko išliko senovės Šumero ar Egipto lygyje, tai Senasis pasaulis stovėjo ant pramoninio kapitalizmo slenksčio. Senojo ir Naujojo pasaulių kultūrų susiliejimas jiems turėjo prieštaringų pasekmių. Viena vertus, užkariavimas sutrikdė istorinę amerikiečių raidą. Jų civilizacijas sunaikino ispanų kareiviai; Indėnus baigė vėlesnės kolonistų kartos iš įvairių Europos šalių, pirmiausia britų ir prancūzų. Varomas į XX amžiaus pradžią. į nesvetingus rezervatus, indėnai ten kentėjo ir mirė ilgus dešimtmečius.

Europos užkariautojų dėka, nepaisant jų žiaurumo vietinių gyventojų atžvilgiu, indėnai susipažino su pasaulio civilizacija, jos pasiekimais (įskaitant medicinos ir farmacijos) ir, deja, specifinėmis ydomis. Įskaitant daugybę baisių epideminių ligų, kurių jie nežinojo prieš Europos užkariavimą. Amerikos vietinių gyventojų skaičius sumažėjo keliais milijonais žmonių dėl užsikrėtimo užsienyje. Beveik pusę amžiaus Amerikos provincijose Ispanijoje gyvenęs ispanų metraštininkas B. de Las Cassa (1474–1566) apie jų vietinius gyventojus rašė: „Tai trapios konstitucijos žmonės. Jie negali pakęsti sunkių ligų ir greitai miršta nuo menkiausio negalavimo. Be tikrai silpnos sveikatos primityviomis sąlygomis, tai reiškia indėnų imuniteto trūkumą Europos virusams ir bakterijoms.

Tuo pačiu metu užkariautojai, pasitelkę teroristinius metodus, Amerikoje sustabdė tarpgentines žudynes, vergų prekybą, žmonių aukas, tautiečių masės pavergimą. Visa tai plačiai praktikavo majai, inkai ir visi jų kaimynai.

Europa gavo daug Amerikos lobių, kurie suvaidino svarbų vaidmenį jos politiniame, moksliniame ir techniniame pakilime virš viso pasaulio. Be to, aukso antplūdis iš užjūrio atėjo labai tinkamu metu: tai leido Vakarų Europai sutelkti pajėgas atremti pavojingiausią Osmanų turkų agresiją. Taigi, jei konkistadorai vėlavo kelis dešimtmečius, pasaulio istorija būtų galėjusi pasukti visiškai kitu keliu.

Majų, inkų, jų pirmtakų ir kaimynų šedevrus archeologai iš pogrindžio atrado tik XX a. Jų restauravimas ir tyrimas praturtino pasaulio meno, mokslo ir religijos istoriją. Deja, dėl prasto rašymo išsivystymo Senovės Amerikos tautose aiškiai neturime pakankamai konkrečios informacijos apie jų medicinines žinias ir įgūdžius.

Be valiutos tauriųjų metalų ir akmenų pavidalu, europiečiai iš Naujojo pasaulio pasiskolino tokius žemės ūkio augalus, be kurių mūsų gyvenimas dabar neįsivaizduojamas: bulves ir kitas kalnų šaknis, tabaką, pupeles, pupeles, pomidorus, kukurūzus, saulėgrąžas, kakavą. , vanilė, kokos ; chininas, kaučiukas, kai kurie kiti skanūs ir sveiki produktai. Kaip matote, daugelis jų ir jų dariniai dabar plačiai naudojami chemijos-farmacijos pramonėje ir medicinos technologijose.

Iš esmės europietiški gyvenimo standartai didžiulėje Amerikos žemėje paskatino JAV supercivilizaciją, kuri dabar nustato toną, įskaitant pasaulinius medicinos ir farmacijos standartus. Šiandien į daugiasluoksnę Šiaurės Amerikos kultūrą integruoti ir indėnų likučiai, kurių egzistavimas buvusiuose rezervatuose dabar yra gana lengvatinis ir privilegijuotas.

Ispanijos ir portugalų kolonijos užjūryje laikui bėgant virto margu Lotynų Amerikos valstybių žemėlapiu, o tai savo ruožtu suteikė pasauliui gyvybingos kultūros – muzikos, šokio, literatūros. Su Lotynų Amerikos gyventojų gyvenimo būdu, įskaitant sveikatos priežiūrą ir kovą su ligomis, susipažįstame iš nuostabių Gabrielio García Márquezo, Jorge Amado ir kitų „stebuklingojo realizmo“ atstovų romanų.

Peržiūrėkite klausimus

Kokie socialinės sistemos ir dvasinės kultūros bruožai yra panašūs tarp Senovės Mesopotamijos ir ikikolumbinės Amerikos tautų ir kurios jas išskiria?

Kodėl kai kuriose Amerikos žemyno srityse atsirado senovės valstybės ir ištisos civilizacijos, o kitos išliko amžiams primityviame lygyje?

Kaip, jūsų nuomone, būtų susiklosčiusi istorija, įskaitant medicinos ir farmacijos istoriją, Senajame ir Naujajame pasaulyje, jei europiečių Amerikos atradimas būtų atidėtas ilgesniam ar trumpesniam laikui?

Ikikolumbinės kelionės į Ameriką: mitas ar realybė? Kiek šie kontaktai tarp skirtingų kultūrų atstovų galėtų turėti įtakos jų raidai?

Kokias vaistinių žaliavų rūšis Amerika padovanojo Senajam pasauliui? Ar tarp grynai europietiškų vaistinių augalų būtų jiems lygiaverčių pakaitalų?

Sveikas primityvių tautų gyvenimas nekaltos gamtos prieglobstyje: ar ši versija priimtina?

Europiečių Amerikos užkariavimas: gėris ar blogis jos vietiniams gyventojams? Ar įmanoma nustatyti abiejų proporciją?

Kokias medicinos ir farmacijos žinias apie Senovės Amerikos gyventojus gali atskleisti indėnų mumijų tyrimas?

Įvardinkite pasėlius, kuriuos europiečiai atvežė į Ameriką. Kurie iš jų naudojami farmacijos pramonėje?

Kokia Pietų Amerikos vieta tarptautinėje narkotikų prekyboje?

Kaip paaiškinti Amerikos vietinių gyventojų padėtį po Europos užkariavimo? Įskaitant visus medicininius rodiklius.

Alperovičius Moisejus Samuilovičius, Slezkinas Levas Jurjevičius::: Nepriklausomų valstybių susikūrimas Lotynų Amerikoje (1804-1903)

Tuo metu, kai Europos kolonialistai atrado ir užkariavo Ameriką, joje gyveno daugybė indėnų genčių ir tautų, kurios buvo įvairiuose socialinio ir kultūrinio vystymosi etapuose. Kai kurie iš jų sugebėjo pasiekti aukštą civilizacijos lygį, kiti vedė labai primityvų gyvenimo būdą.

Seniausia žinoma kultūra Amerikos žemyne, Majai, kurios centras buvo Jukatano pusiasalis, pasižymėjo reikšminga žemės ūkio, amatų, prekybos, meno, mokslo raida ir hieroglifų raštu. Išlaikydami daugybę genčių sistemos institucijų, majai taip pat sukūrė vergų visuomenės elementus. Jų kultūra stipriai paveikė kaimynines tautas – zapotekus, olmekus, totonakus ir kt.

Centrinė Meksika XV a. atsidūrė actekų, kurie buvo senesnių Indijos civilizacijų įpėdiniai ir įpėdiniai, valdžioje. Jie išplėtojo žemės ūkį, aukštą lygį pasiekė statybinė technika, buvo vykdoma įvairi prekyba. Actekai sukūrė daug puikių architektūros ir skulptūros paminklų, saulės kalendorių ir turėjo rašymo užuomazgų. Turtinės nelygybės atsiradimas, vergovės atsiradimas ir daugybė kitų požymių rodė jų laipsnišką perėjimą į klasinę visuomenę.

Andų aukštumų regione gyveno kečua, aimara ir kitos tautos, išsiskyrusios aukšta materialine ir dvasine kultūra. XV – XVI amžiaus pradžioje. nemažai genčių šioje vietovėje pavergė inkus, kurie suformavo didžiulę valstybę (su sostine Kuke), kurioje oficialioji kalba buvo kečua.

Pueblo indėnų gentys (Hosti, Zuni, Tanyo, Keres ir kt.), gyvenusios Rio Grande del Norte ir Kolorado upių baseine, gyveno Orinoko ir Amazonės upių, tupių, gvaranių, karibų, aravakų baseinuose, Brazilijos Kajapo, Pampų ir Ramiojo vandenyno pakrantės gyventojai karingi mapučiai (kuriuos Europos užkariautojai pradėjo vadinti araukanais), įvairių šiuolaikinio Peru ir Ekvadoro regionų gyventojai, Kolorado indėnai, Jivaro, Saparo, La Plata gentys (Diaguita, Charrua, Querandi ir kt.) „Patagonijos Tehuelchi, Ugnies žemumos indėnai – ji, Jaganas, Chono – buvo skirtinguose primityvios bendruomeninės sistemos etapuose.

XV-XVI amžių sandūroje. Pirminį Amerikos tautų vystymosi procesą priverstinai nutraukė Europos užkariautojai – konkistadorai. Kalbėdamas apie Amerikos žemyno vietinių gyventojų istorinius likimus, F. Engelsas pažymėjo, kad „ispanų užkariavimas nutraukė bet kokį tolesnį savarankišką jų vystymąsi“.

Amerikos užkariavimą ir kolonizaciją, turėjusią tokias lemtingas pasekmes jos tautoms, lėmė sudėtingi socialiniai ir ekonominiai procesai, kurie tuo metu vyko Europos visuomenėje.

Pramonės ir prekybos raida, buržuazinės klasės atsiradimas, kapitalistinių santykių formavimasis feodalinės santvarkos gilumoje, lėmė XV amžiaus pabaigoje – XVI amžiaus pradžioje. .Vakarų Europos šalyse – noras atverti naujus prekybos kelius ir užgrobti neapsakomus Rytų ir Pietų Azijos turtus. Tuo tikslu buvo surengta nemažai ekspedicijų, kurių organizavime daugiausiai dalyvavo Ispanija. Pagrindinis Ispanijos vaidmuo didžiuosiuose XV–XVI amžiaus atradimuose. lėmė ne tik geografinė padėtis, bet ir didelė bankrutuojanti bajorų buvimas, kuris, pasibaigus rekonkistai (1492 m.), nerado sau darbo ir karštligiškai ieškojo praturtėjimo šaltinių, svajodamas atrasti pasakiška „auksinė šalis“ užjūryje – Eldorado. „...Auksas buvo stebuklingas žodis, nustūmęs ispanus per Atlanto vandenyną į Ameriką, – rašė F. Engelsas, – aukso pirmiausia pareikalavo baltasis, vos įkėlęs koją į naujai atrastą krantą.

1492 m. rugpjūčio pradžioje Kristupo Kolumbo vadovaujama flotilė, aprūpinta Ispanijos vyriausybės lėšomis, paliko Palos uostą (Pietvakarių Ispanijoje) vakarų kryptimi ir po ilgos kelionės Atlanto vandenyne š. Spalio 12 d. pasiekė nedidelę salą, kurią ispanai pavadino San-Salvadoru“ t.y. „Šventuoju Gelbėtoju“ (vietiniai jį vadino Guanahani). Dėl Kolumbo ir kitų navigatorių (ispanų Alonso de Ojeda, Vicente Pinzon, Rodrigo de Bastidas, portugalo Pedro Alvarez Cabral ir kt.) kelionių iki XVI a. aptikta centrinė Bahamų salyno dalis, Didieji Antilai (Kuba, Haitis, Puerto Rikas, Jamaika), dauguma Mažųjų Antilų (nuo Mergelių salų iki Dominikos), Trinidadas ir nemažai mažų salų Karibų jūroje; Buvo ištirta šiaurinė ir reikšmingos Pietų Amerikos rytinės pakrantės dalys ir didžioji Centrinės Amerikos Atlanto vandenyno pakrantės dalis. 1494 m. tarp Ispanijos ir Portugalijos buvo sudaryta Tordesiljo sutartis, apibrėžianti jų kolonijinės ekspansijos sferas.

Į naujai atrastas teritorijas, siekdami lengvų pinigų iš Pirėnų pusiasalio, veržėsi daugybė nuotykių ieškotojų, bankrutavusių didikų, samdomų kareivių, nusikaltėlių ir kt., kurie apgaule ir smurtu užgrobė vietos gyventojų žemes ir paskelbė jas Ispanijos nuosavybe. ir Portugalija. 1492 metais Kolumbas įkūrė Haičio saloje, kurią pavadino Hispaniola (t.y. „mažąja Ispanija“), pirmąją koloniją „Navidad“ („rusiškumas“), o 1496 metais čia įkūrė Santo Domingo miestą, kuris tapo tramplinas vėlesniam visos salos užkariavimui ir vietinių jos gyventojų pavergimui. 1508-1509 m Ispanijos konkistadorai pradėjo užimti ir kolonizuoti Puerto Riką, Jamaiką ir Panamos sąsmauką, kurios teritoriją jie vadino Auksine Kastilija. 1511 m. Diego de Velazquezo būrys nusileido Kuboje ir pradėjo savo užkariavimą.

Apiplėšdami, pavergdami ir išnaudodami indėnus, įsibrovėliai žiauriai slopino bet kokį pasipriešinimo bandymą. Jie barbariškai naikino ir sunaikino ištisus miestus ir kaimus, žiauriai susidorojo su jų gyventojais. Įvykių liudininkas, dominikonų vienuolis Bartolome'as de Las Casas, asmeniškai stebėjęs kruvinus konkistadorų „laukinius karus“, pasakojo, kad jie indėnus pakarto ir paskandino, kardais supjaustė į gabalus, sudegino gyvus, apkepino. žemos kaitros, nuodijo juos šunimis, net negailėdamas pagyvenusių žmonių ir moterų bei vaikų. "Apiplėšimas ir apiplėšimas yra vienintelis ispanų nuotykių ieškotojų tikslas Amerikoje", - atkreipė dėmesį K. Marxas.

Ieškodami lobių, užkariautojai siekė atrasti ir užfiksuoti vis daugiau naujų žemių. „Auksas“, – rašė Kolumbas Ispanijos karališkajai porai iš Jamaikos 1503 m., „yra tobulumas. Auksas kuria lobius, o tas, kuriam jis priklauso, gali daryti ką nori ir netgi gali atnešti žmonių sielas į dangų“.

1513 m. Vasco Nunez de Balboa kirto Panamos sąsmauką iš šiaurės į pietus ir pasiekė Ramiojo vandenyno pakrantę, o Juanas Ponce de Leonas atrado Floridos pusiasalį – pirmąją Ispanijos valdą Šiaurės Amerikoje. 1516 m. Chuano Diazo de Soliso ekspedicija tyrinėjo Rio de la Platos („Sidabrinės upės“) baseiną. Po metų buvo atrastas Jukatano pusiasalis, o netrukus ištirta Persijos įlankos pakrantė.

1519-1521 m Ispanijos konkistadorai, vadovaujami Hernano Korteso, užkariavo Centrinę Meksiką, sunaikindami čia buvusią senovės indėnų actekų kultūrą ir padegę jų sostinę Tenočtitlaną. Iki XX amžiaus XX amžiaus pabaigos. jie užėmė didžiulę teritoriją nuo Meksikos įlankos iki Ramiojo vandenyno, taip pat didžiąją dalį Centrinės Amerikos. Vėliau ispanų kolonialistai tęsė veržimąsi į pietus (Jukatanas) ir šiaurę (iki Kolorado ir Rio Grande del Norte upių baseinų, Kalifornijos ir Teksaso).

Po invazijos į Meksiką ir Centrinę Ameriką į Pietų Amerikos žemyną pasipylė konkistadorų būriai. Nuo 1530 m. portugalai pradėjo daugiau ar mažiau sistemingą Brazilijos kolonizaciją, iš kur pradėjo eksportuoti vertingas medienos rūšis „pau brazil“ (iš kurios kilo ir šalies pavadinimas). 16 amžiaus 30-ųjų pirmoje pusėje. Ispanai, vadovaujami Francisco Pizarro ir Diego de Almagro, užėmė Peru, sunaikindami čia susiformavusią inkų civilizaciją. Šios šalies užkariavimą jie pradėjo nuo neginkluotų indėnų žudynių Kajamarkos mieste, kurioms ženklą davė kunigas Valverde. Inkų valdovas Atahualpa buvo klastingai sučiuptas ir įvykdytas mirties bausmė. Judėdami į pietus, Almagro vadovaujami ispanų užkariautojai 1535–1537 metais įsiveržė į šalį, kurią jie vadino Čile. Tačiau konkistadorai susidūrė su atkakliu karingų araukaniečių pasipriešinimu ir patyrė nesėkmę. Tuo pačiu metu Pedro de Mendoza pradėjo La Platos kolonizaciją.

Nemažai europiečių užkariautojų būrių atskubėjo ir į šiaurinę Pietų Amerikos dalį, kur, pagal jų idėjas, buvo įsikūrusi mitinė Eldorado šalis, turtinga aukso ir kitų lobių. Finansuojant šias ekspedicijas taip pat dalyvavo vokiečių bankininkai Welseris ir Echingeris, kurie iš savo skolininko imperatoriaus (ir Ispanijos karaliaus) Karolio V gavo teisę kolonizuoti pietinę Karibų jūros pakrantę, kuri tuo metu vadinosi „Tierra“. Tvirtas“. Ieškodami El Dorado, XVI amžiaus 30-ajame dešimtmetyje prasiskverbė ispanų ekspedicijos Ordaz, Jimenez de Quesada, Benalcazar ir vokiečių samdinių būriai, vadovaujami Ehinger, Speyer, Federman. Orinoko ir Magdalenos upių baseinuose. 1538 m. Jimenez de Quesada, Federman ir Benalcazar, atitinkamai judantys iš šiaurės, rytų ir pietų, susitiko Cundinamarca plynaukštėje, netoli Bogotos miesto.

40-ųjų pradžioje Francisco de Orella nepasiekė Amazonės upės ir nusileido savo vaga į Atlanto vandenyną.

Tuo pačiu metu ispanai, vadovaujami Pedro de Valdivia, ėmėsi naujos kampanijos Čilėje, tačiau iki šeštojo dešimtmečio pradžios jie sugebėjo užfiksuoti tik šiaurinę ir centrinę šalies dalį. XVI amžiaus antroje pusėje tęsėsi užkariautojų ispanų ir portugalų skverbimasis į Amerikos vidų, o daugelio vietovių (pavyzdžiui, pietų Čilės ir šiaurės Meksikos) užkariavimas ir kolonizavimas užsitęsė daug ilgiau.

Tačiau į plačias ir turtingas Naujojo pasaulio žemes pretendavo ir kitos Europos galios – Anglija, Prancūzija ir Olandija, nesėkmingai mėginusios užgrobti įvairias teritorijas Pietų ir Centrinėje Amerikoje, taip pat nemažai salų Vakarų Indijoje. Šiuo tikslu jie pasitelkė piratus – filibusterius ir bukaneerius, kurie apiplėšė daugiausia Ispanijos laivus ir Ispanijos amerikiečių kolonijas. 1578 metais anglų piratas Francis Drake pasiekė Pietų Amerikos pakrantę La Plata srityje ir per Magelano sąsiaurį įskrido į Ramųjį vandenyną. Pamačiusi grėsmę savo kolonijinėms valdoms, Ispanijos vyriausybė aprūpino ir išsiuntė didžiulę eskadrilę į Anglijos krantus. Tačiau ši „Nenugalima armada“ buvo nugalėta 1588 m., o Ispanija prarado savo laivyno galią. Netrukus kitas anglų piratas Walteris Rolis išsilaipino šiaurinėje Pietų Amerikos pakrantėje, bandydamas atrasti pasakišką El Dorado Orinoko baseine. Antskrydžiai į ispanų valdas Amerikoje buvo vykdomi XVI-XVII a. anglai Hawkins, Cavendish, Henry Morgan (pastarasis visiškai apiplėšė Panamą 1671 m.), olandas Jorisas Spielbergenas, Schoutenas ir kiti piratai.

Portugalijos kolonija Brazilija taip pat buvo patyrusi XVI–XVII a. prancūzų ir anglų piratų išpuolių, ypač po to, kai ji buvo įtraukta į Ispanijos kolonijinę imperiją, susijusią su Portugalijos karūnos perdavimu Ispanijos karaliui (1581–1640). Olandija, kuri tuo metu kariavo su Ispanija, sugebėjo užimti dalį Brazilijos (Pernambuco) ir išlaikyti ją ketvirtį amžiaus (1630–1654).

Tačiau įnirtinga dviejų didžiausių valstybių – Anglijos ir Prancūzijos – kova dėl pirmenybės pasaulyje, jų tarpusavio konkurencija, kurią sukėlė visų pirma noras užgrobti ispanų ir portugalų kolonijas Amerikoje, objektyviai prisidėjo prie daugumos jų išsaugojimo. silpnesnės Ispanijos ir Portugalijos rankose. Nepaisant visų konkurentų bandymų atimti iš ispanų ir portugalų kolonijinį monopolį, Pietų ir Centrinė Amerika, išskyrus nedidelę Gvianos teritoriją, padalytą tarp Anglijos, Prancūzijos ir Olandijos, taip pat Uodų pakrantę (rytinėje pakrantėje). Nikaragva) ir Belizas (Pietryčių Jukatanas), kurie iki XIX amžiaus pradžios buvo Anglijos kolonizacijos objektas. .toliau liko Ispanijos ir Portugalijos žinioje.

Tik Vakarų Indijoje, kurios metu per XVI - XVIII a. Anglija, Prancūzija, Olandija ir Ispanija įnirtingai kovojo (daugybei salų ne kartą pereinant iš vienos valdžios į kitą), Ispanijos kolonialistų pozicijos buvo gerokai susilpnintos. Iki XVIII amžiaus pabaigos – XIX amžiaus pradžios. jiems pavyko išlaikyti tik Kubą, Puerto Riką ir rytinę Haičio pusę (Santo Domingo). Pagal 1697 m. Ryswick sutartį, Ispanija vakarinę šios salos pusę turėjo perleisti Prancūzijai, kuri čia įkūrė koloniją, kuri prancūziškai imta vadinti Saint-Domingue (tradicine rusų transkripcija – San Domingo). Prancūzai taip pat užėmė (dar 1635 m.) Gvadelupą ir Martiniką.

Jamaika, dauguma Mažųjų Antilų (Sent Kitsas, Nevis, Antigva, Monseratas, Sent Vinsentas, Barbadosas, Grenada ir kt.), Bahamų ir Bermudų salynai buvo XVII a. užėmė Anglija. Jos teisės į daugelį Mažųjų Antilų grupei priklausančių salų (Sent Kitsas, Nevis, Monseratas, Dominika, Sent Vinsentas, Grenada) galutinai buvo užtikrintos 1783 m. Versalio sutartimi. 1797 m. britai užėmė Ispanijai priklausančią Trinidado salą. , esantis netoli šiaurės rytinės Venesuelos pakrantės, o XIX a. (1814) oficialiai pripažino savo pretenzijas į nedidelę Tobago salą, kuri iš tikrųjų buvo jų rankose nuo 1580 m. (su tam tikromis pertraukomis).

Kiurasao, Arubos, Bonaro ir kitos salos pateko į olandų valdžią, o didžiausia iš Mergelių salų (Saint Croix, St. Thomas ir St. Jono), iš pradžių užgrobta Ispanijos, o vėliau tapo aršios Anglijos kovos objektu. , Prancūzija ir Nyderlandai, XVIII a. 30-50 m. nupirko Danija.

Europiečių atradimas ir kolonizavimas Amerikos žemyne, kur anksčiau viešpatavo ikifeodaliniai santykiai, objektyviai prisidėjo prie feodalinės sistemos vystymosi ten. Kartu šie įvykiai turėjo didžiulę pasaulinę istorinę reikšmę paspartindami kapitalizmo raidos procesą Europoje ir įtraukdami į savo orbitą plačias Amerikos teritorijas. „Amerikos atradimas ir jūrų kelias aplink Afriką, – pažymėjo K. Marksas ir F. Engelsas, – sukūrė naują veiklos lauką kylančiai buržuazijai. Rytų Indijos ir Kinijos rinkos, Amerikos kolonizacija, mainai su kolonijomis, mainų priemonių ir apskritai prekių skaičiaus padidėjimas suteikė iki šiol negirdėtą postūmį prekybai, laivybai, pramonei ir tuo paskatino sparčią pasaulio plėtrą. revoliucinis elementas byrančioje feodalinėje visuomenėje“. Amerikos atradimas, pasak Markso ir Engelso, paruošė kelią pasaulinei rinkai, kuri „sukėlė milžinišką prekybos, navigacijos ir sausumos komunikacijos priemonių plėtrą“.

Tačiau konkistadorai buvo įkvėpti, kaip pažymėjo W. Z. Fosteris, „jokiu būdu ne socialinės pažangos idėjos; vienintelis jų tikslas buvo užfiksuoti viską, ką galėjo sau ir savo klasei. Tuo pačiu metu užkariavimo metu jie negailestingai sunaikino senąsias civilizacijas, kurias sukūrė vietiniai Amerikos gyventojai, o patys indėnai buvo pavergti arba išnaikinti. Taigi, užkariavę didžiules Naujojo pasaulio erdves, užkariautojai barbariškai sunaikino kai kurių tautų aukštą išsivystymo lygį pasiekusias ekonominio gyvenimo formas, socialinę struktūrą, pirminę kultūrą.

Siekdami įtvirtinti savo dominavimą užgrobtose Amerikos teritorijose, Europos kolonialistai čia sukūrė tinkamas administracines ir socialines bei ekonomines sistemas.

Iš Ispanijos valdų Šiaurės ir Centrinėje Amerikoje 1535 m. buvo sukurta Naujosios Ispanijos vicekaralystė su sostine Meksike. Jo sudėtis XVIII amžiaus pabaigoje – XIX amžiaus pradžioje. apėmė visą šiuolaikinę Meksikos teritoriją (išskyrus Čiapasą) ir pietinę dabartinių Jungtinių Valstijų dalį (Teksaso, Kalifornijos, Naujosios Meksikos valstijas, Arizoną, Nevadą, Jutą, dalį Kolorado ir Vajomingo). Šiaurinė vicekaralystės riba buvo tiksliai nustatyta tik 1819 m. dėl teritorinių ginčų tarp Ispanijos, Anglijos, JAV ir Rusijos. Ispanijos kolonijos Pietų Amerikoje, išskyrus Karibų jūros pakrantę (Venesuela) ir pietrytinę Centrinės Amerikos dalį (Panamą), 1542 m. sudarė Peru vicekaralystę, kurios sostinė buvo Lima.

Kai kurios sritys, nominaliai pavaldžios vicekaraliui, iš tikrųjų buvo nepriklausomi politiniai-administraciniai vienetai, valdomi generolų kapitonų, kurie buvo tiesiogiai pavaldūs Madrido vyriausybei. Taigi didžiąją Centrinės Amerikos dalį (išskyrus Jukataną, Tabaską, Panamą) užėmė Gvatemalos generalinis kapitonas. Ispanijos valdos Vakarų Indijoje ir Karibų jūros pakrantėje „iki XVIII a. antrosios pusės. buvo Santo Domingo generalinis kapitonas. Peru vicekaralystės dalis iki XVIII amžiaus 30-ųjų. buvo Naujosios Granados (su sostine Bogotoje) generalinis kapitonas.

Kartu su vicekaralijų ir generolų kapitonų formavimu, Ispanijos užkariavimo metu didžiausiuose kolonijiniuose centruose buvo įsteigtos specialios administracinės ir teismų valdybos, vadinamosios auditorijos, turinčios patariamąsias funkcijas. Kiekvienos auditorijos jurisdikcijai priklausanti teritorija sudarė tam tikrą administracinį vienetą, o jo ribos kai kuriais atvejais sutapo su atitinkamo generalinio kapitono ribomis. Pirmoji auditorija - Santo Domingo - buvo sukurta 1511 m. Vėliau, iki XVII amžiaus pradžios, Meksikos ir Gvadalacharos auditorijos buvo įsteigtos Naujojoje Ispanijoje, Centrinėje Amerikoje - Gvatemaloje, Peru - Limoje, Kito, Charcas (apima La Plata ir Aukštutinė Peru), Panama, Bogota, Santjagas (Čilė).

Pažymėtina, kad nors Čilės gubernatorius (kuris buvo ir auditorijos vadovas) buvo pavaldus ir atskaitingas Peru vicekaraliui, dėl šios kolonijos atokumo ir karinės svarbos jos administracija turėjo daug didesnę politinę nepriklausomybę nei Pavyzdžiui, Charcas ar Kito publikos autoritetai. Tiesą sakant, ji tiesiogiai bendravo su karališka vyriausybe Madride, nors tam tikrais ekonominiais ir kai kuriais kitais klausimais ji priklausė nuo Peru.

XVIII amžiuje Ispanijos Amerikos kolonijų (daugiausia jos valdų Pietų Amerikoje ir Vakarų Indijoje) administracinė ir politinė struktūra smarkiai pasikeitė.

Naujoji Granada 1739 m. buvo pakeista į vicekaralystę. Tai apėmė teritorijas, kurios buvo Panamos ir Kito auditorijos jurisdikcijai. Po 1756–1763 metų septynerių metų karo, kurio metu Kubos sostinę Havaną užėmė britai, Ispanija mainais į Havaną turėjo užleisti Anglijai Floridą. Tačiau ispanai tada gavo prancūzų koloniją Vakarų Luizianoje su Naujuoju Orleanu. Po to, 1764 m., Kuba buvo paversta generaline kapitona, kuriai priklausė ir Luiziana. 1776 m. buvo sukurta dar viena nauja vicekaralystė - Rio de la Plata, kuri apėmė buvusią Charcas auditorijos teritoriją: Buenos Aires ir kitas šiuolaikinės Argentinos provincijas, Paragvajų, Aukštutinį Peru (dabartinė Bolivija), „Rytų pakrantę“ ( „Banda Oriental“), kaip tuo metu buvo vadinama Urugvajaus teritorija, esanti rytiniame Urugvajaus upės krante. Venesuela (su sostine Karakase) 1777 metais buvo paversta nepriklausoma generaline kapitona. Kitais metais generalinio kapitono statusas buvo suteiktas Čilei, kurios priklausomybė nuo Peru dabar įgavo dar labiau fiktyvų pobūdį nei anksčiau.

Iki XVIII amžiaus pabaigos. Labai susilpnėjo Ispanijos padėtis Karibų jūros regione. Tiesa, Florida jai buvo grąžinta pagal Versalio sutartį, tačiau 1795 metais (pagal Bazelio sutartį) Madrido vyriausybė buvo priversta perleisti Santo Domingo Prancūzijai (t. y. rytinę Haičio pusę), o 1801 m. tai į Prancūziją. Luiziana. Šiuo atžvilgiu Ispanijos valdymo centras Vakarų Indijoje persikėlė į Kubą, kur buvo perkelta publika iš Santo Domingo. Floridos ir Puerto Riko gubernatoriai buvo pavaldūs Kubos generolui kapitonui ir auditorijai, nors teisiškai šios kolonijos buvo laikomos tiesiogiai priklausomomis nuo gimtosios šalies.

Ispanijos Amerikos kolonijų valdymo sistema buvo sukurta pagal Ispanijos feodalinę monarchiją. Aukščiausią valdžią kiekvienoje kolonijoje vykdė vicekaralius arba generolas kapitonas. Jam buvo pavaldūs atskirų provincijų valdytojai. Miestus ir kaimo apygardas, į kurias buvo padalintos provincijos, valdė gubernatoriams pavaldūs corregidores ir vyresnieji alkaldai. Jie savo ruožtu buvo pavaldūs paveldimiems seniūnams (caciques), o vėliau buvo išrinkti indėnų kaimų seniūnaičiais. XVIII amžiaus 80-aisiais. Ispanijos Amerikoje buvo įvestas administracinis suskirstymas į komisariatus. Naujojoje Ispanijoje buvo sukurta 12 komisarų, Peru ir La Platoje - po 8, Čilėje - 2 ir kt.

Vicekaraliai ir generolai kapitonai turėjo plačias teises. Jie paskyrė provincijų valdytojus, koregerius ir vyresniuosius alkaldus, leido įsakymus dėl įvairių kolonijinio gyvenimo aspektų ir buvo atsakingi už iždą ir visas ginkluotąsias pajėgas. Vicekaraliai taip pat buvo karališkieji vicekaraliai bažnyčios reikaluose: kadangi Ispanijos monarchas turėjo globos teisę bažnyčios atžvilgiu Amerikos kolonijose, vicekaralius jo vardu skirdavo kunigus iš vyskupų pateiktų kandidatų.

Daugelyje kolonijinių centrų buvusi publika daugiausia atliko teismines funkcijas. Bet jiems buvo patikėta stebėti ir administracinio aparato veiklą. Tačiau auditorijos buvo tik patariamieji organai, kurių sprendimai vicekaraliams ir generolams kapitonams nebuvo privalomi.

Dėl žiaurios kolonijinės priespaudos dar labiau sumažėjo indėnų populiacija Lotynų Amerikoje, o tai labai palengvino dažnos užkariautojų atneštos raupų, šiltinės ir kitų ligų epidemijos. Taip susidariusi katastrofiška darbo padėtis ir staigus mokesčių mokėtojų skaičiaus sumažinimas labai rimtai paveikė kolonialistų interesus. Šiuo atžvilgiu XVIII amžiaus pradžioje. Iškilo klausimas, kaip panaikinti encomienda institutą, kuris iki tol dėl bijūnų plitimo iš esmės prarado savo ankstesnę reikšmę. Karališkoji vyriausybė tikėjosi tokiu būdu gauti naujų darbuotojų ir mokesčių mokėtojų. Kalbant apie ispanų amerikiečių dvarininkus, dauguma jų dėl valstiečių sunaikinimo ir bijūnų sistemos plėtros nebebuvo suinteresuoti išsaugoti encomiendas. Pastarąjį likviduoti lėmė ir stiprėjantis indėnų pasipriešinimas, lėmęs XVII amžiaus antroje pusėje. į daugybę sukilimų.

1718-1720 dekretai Encomienda institucija Ispanijos Amerikos kolonijose buvo oficialiai panaikinta. Tačiau iš tikrųjų jis daugelį metų kai kur buvo saugomas paslėptu pavidalu ar net legaliai. Kai kuriose Naujosios Ispanijos provincijose (Yucatan, Tabasco) oficialiai enkomiendos buvo panaikintos tik 1785 m., o Čilėje – tik 1791 m. Yra duomenų, kad encomiendas egzistavo XVIII amžiaus antroje pusėje. ir kitose srityse, ypač La Plata ir Naujoji Granada.

Panaikinus encomiendas, stambūs žemvaldžiai išlaikė ne tik savo valdas - „haciendas“ ir „estancias“, bet iš tikrųjų ir valdžią indėnams. Daugeliu atvejų jie užgrobdavo visas ar dalį indėnų bendruomenių žemių, dėl to bežemiai ir neturtingi valstiečiai, netekę judėjimo laisvės, buvo priversti toliau dirbti dvaruose kaip peonai. Indėnai, kurie kažkaip išvengė šio likimo, pateko į corregidores ir kitų pareigūnų valdžią. Jie turėjo mokėti gyventojo mokestį ir tarnauti darbo tarnyboje.

Kartu su dvarininkais ir karališka valdžia indėnų priespauda buvo Katalikų bažnyčia, kurios rankose buvo didžiulės teritorijos. Pavergti indėnai buvo prisirišę prie didžiulės jėzuitų ir kitų dvasinių misijų (kurių buvo ypač daug Paragvajuje) turtų ir patyrė didelę priespaudą. Didžiules pajamas bažnyčia gavo ir iš dešimtinės rinkimo, atsiskaitymų už paslaugas, visokių lupikavimo sandorių, „savanoriškų“ gyventojų aukų ir kt.

Taigi iki XVIII amžiaus pabaigos ir XIX amžiaus pradžios. dauguma Lotynų Amerikos indėnų, netekusių asmeninės laisvės ir dažnai žemės, atsidūrė feodalinėje priklausomybėje nuo savo išnaudotojų. Tačiau kai kuriose neprieinamose vietovėse, nutolusiose nuo pagrindinių kolonizacijos centrų, išliko nepriklausomos gentys, kurios nepripažino įsibrovėlių galios ir parodė jiems atkaklų pasipriešinimą. Šie laisvi indėnai, kurie atkakliai vengė kontaktų su kolonialistais, dažniausiai išlaikė buvusią primityvią bendruomeninę santvarką, tradicinį gyvenimo būdą, savo kalbą ir kultūrą. Tik XIX-XX a. dauguma jų buvo užkariauti, o jų žemės nusavintos.

Tam tikrose Amerikos vietose taip pat egzistavo laisva valstiečiai: „llaneros“ - Venesuelos ir Naujosios Granados lygumose (llanos), „gauchos“ - pietų Brazilijoje ir La Platoje. Meksikoje buvo nedidelės ūkio tipo žemės valdos – „rančos“.

Nepaisant daugumos indėnų sunaikinimo, daugybė vietinių žmonių išgyveno daugelyje Amerikos žemyno šalių. Didžioji dalis Indijos gyventojų buvo išnaudojami, pavergti valstiečiai, kentėję po žemvaldžių, karališkųjų valdininkų ir Katalikų bažnyčios jungu, taip pat kasyklų, manufaktūrų ir amatų dirbtuvių darbuotojai, krautuvai, namų tarnai ir kt.

Iš Afrikos importuoti negrai daugiausia dirbo cukranendrių, kavos, tabako ir kitų atogrąžų kultūrų plantacijose, taip pat kalnakasybos pramonėje, gamyklose ir kt. Dauguma jų buvo vergai, tačiau tie keli, kurie nominaliai buvo laikomi laisvaisiais, savo darbe. iš tikrųjų jie beveik nesiskyrė nuo vergų. Nors per XVI-XVIII a. Daugybė milijonų Afrikos vergų buvo importuoti į Lotynų Ameriką dėl didelio mirtingumo dėl per didelio darbo, neįprasto klimato ir ligų; jų skaičius daugumoje kolonijų XVIII amžiaus pabaigoje – XIX amžiaus pradžioje. buvo mažas. Tačiau Brazilijoje XVIII amžiaus pabaigoje jis viršijo. 1,3 milijono žmonių, kurių bendras gyventojų skaičius nuo 2 iki 3 milijonų.Afrikiečių kilmės gyventojai taip pat vyravo Vakarų Indijos salose ir buvo gana daug Naujojoje Granadoje, Venesueloje ir kai kuriose kitose vietovėse.

Kartu su indėnais ir juodaodžiais Lotynų Amerikoje nuo pat jos kolonizacijos pradžios atsirado ir pradėjo augti europietiškos kilmės žmonių grupė. Privilegijuotas kolonijinės visuomenės elitas buvo metropolijos vietiniai gyventojai - ispanai (kurie Amerikoje buvo paniekinamai vadinami „gachupinais“ arba „chapetonais“) ir portugalai. Tai daugiausia buvo kilmingųjų bajorų atstovai, taip pat turtingi pirkliai, kurių rankose buvo kontroliuojama kolonijinė prekyba. Jie užėmė beveik visas aukščiausias administracines, karines ir bažnytines pareigas. Tarp jų buvo stambūs žemės savininkai ir kasyklų savininkai. Miesto gyventojai didžiavosi savo kilme ir laikė save pranašesne rase, palyginti ne tik su indėnais ir juodaodžiais, bet net su savo tautiečių – kreolų – palikuonimis, gimusiais Amerikoje.

Terminas „kreolų“ yra labai savavališkas ir netikslus. Kreolai Amerikoje buvo čia gimusių europiečių „grynakraujai“ palikuonys. Tačiau iš tikrųjų daugumoje jų vienu ar kitu laipsniu buvo indėnų ar negrų kraujo priemaiša. Dauguma dvarininkų buvo kilę iš kreolų. Jie taip pat įstojo į kolonijinės inteligentijos ir žemesniosios dvasininkijos gretas, užėmė nedidelius postus administraciniame aparate ir kariuomenėje. Palyginti nedaug iš jų vertėsi komercine ir pramonine veikla, tačiau jiems priklausė dauguma kasyklų ir manufaktūrų. Tarp kreolų taip pat buvo smulkūs žemvaldžiai, amatininkai, smulkaus verslo savininkai ir kt.

Turėdami nominaliai lygias teises su didmiesčio vietiniais gyventojais, kreolai iš tikrųjų buvo diskriminuojami ir buvo skiriami į aukštas pareigas tik išimties tvarka. Savo ruožtu jie su indėnais ir „spalvotaisiais“ apskritai elgėsi niekingai, traktuodami juos kaip prastesnės rasės atstovus. Jie didžiavosi tariamu savo kraujo grynumu, nors daugelis iš jų neturėjo tam jokios priežasties.

Kolonizacijos metu vyko europiečių, indėnų ir juodaodžių maišymosi procesas. Todėl Lotynų Amerikos gyventojai XVIII amžiaus pabaigoje – XIX amžiaus pradžioje. jos etninė sudėtis buvo itin nevienalytė. Be indėnų, juodaodžių ir europinės kilmės kolonistų, buvo labai didelė grupė, susidariusi iš įvairių etninių elementų mišinio: baltieji ir indėnai (indoeuropiečių mestizo), baltaodžiai ir juodaodžiai (mulatai), indėnai ir juodaodžiai (sambo). ).

Iš mestizo populiacijos buvo atimtos pilietinės teisės: mestizai ir mulatai negalėjo užimti tarnybinių ir pareigūnų pareigų, dalyvauti savivaldos rinkimuose ir pan.. Šios didelės gyventojų grupės atstovai vertėsi amatais, mažmenine prekyba, laisvosiomis profesijomis, ėjo vadybininkų pareigas, raštininkai ir prižiūrėtojai turtingi žemvaldžiai. Jie sudarė daugumą tarp smulkiųjų žemvaldžių. Kai kurie iš jų, baigiantis kolonijiniam laikotarpiui, pradėjo skverbtis į žemesniųjų dvasininkų gretas. Kai kurie mestizai virto peonais, gamyklų ir kasyklų darbuotojais, kareiviais ir sudarė išskirstytą miestų elementą.

Skirtingai nuo vykstančio įvairių etninių elementų mišinio, kolonialistai siekė izoliuoti ir supriešinti vieni kitus metropolijos vietinius gyventojus, kreolus, indėnus, juodaodžius ir mestizus. Jie suskirstė visą kolonijų populiaciją į grupes pagal rasę. Tačiau iš tikrųjų priklausymą vienai ar kitai kategorijai dažnai lemdavo ne tiek etninės savybės, kiek socialiniai veiksniai. Taigi daugelis turtingų žmonių, kurie antropologine prasme buvo mestizai, oficialiai buvo laikomi kreoliais, o indėnų kaimuose gyvenusių indėnų ir baltųjų moterų vaikai valdžios dažnai buvo laikomi indėnais.

Karibų ir aravakų kalbinėms grupėms priklausančios gentys taip pat sudarė Vakarų Indijos salų gyventojus.

Paranos ir Urugvajaus upių suformuota estuarija (išplatėjusi žiotys) yra Atlanto vandenyno įlanka.

K. Marxi F. Engelsas, Darbai, t. 21, p. 31.

Ten pat, 408 p.

Tai buvo viena iš Bahamų salų, pasak daugumos istorikų ir geografų, vėliau pavadinta kun. Watlingas ir neseniai vėl pervadintas į San Salvadorą.

Vėliau taip pradėta vadinti visa Ispanijos kolonija Haityje ir net pati sala.

Markso ir Engelso archyvai, VII t., 100 p.

Kristupo Kolumbo kelionės. Dienoraščiai, laiškai, dokumentai, M.,. 1961, 461 p.

Iš ispanų kalbos „el dorado“ – „paauksuotas“. Eldorado idėja kilo tarp Europos užkariautojų, matyt, remiantis labai perdėta informacija apie kai kuriuos ritualus, paplitusius Pietų Amerikos šiaurės vakaruose gyvenančiose čibčų indėnų gentyse, kurios, rinkdamos aukščiausiąjį lyderį, savo kūną padengdavo auksu. ir atnešė aukso bei smaragdų dovanų savo dievybėms .

Tai yra „tvirta žemė“, priešingai nei Vakarų Indijos salos. Ribotesne prasme šis terminas vėliau buvo naudojamas apibūdinti Panamos sąsmaukos dalį, esančią greta Pietų Amerikos žemyno, kuri sudarė Darijos, Panamos ir Veragvaso provincijų teritorijas.

Paskutinis tokio pobūdžio bandymas buvo atliktas XVIII amžiaus aštuntajame dešimtmetyje. Ispanas Rodriguezas.

Apie Santo Domingo likimą XVIII-XIX amžių sandūroje. žr. 16 psl. ir sk. 3.

K. Marxi F. Engelsas, Darbai, 4 t., 425 p.

W. Z. Foster, Esė apie politinę Amerikos istoriją, Red. užsienio lit., 1953, 46 p.

Šis miestas buvo pastatytas actekų sostinės Tenočtitlano vietoje, sunaikintas ir sudegintas ispanų.

K. Marksas ir F. Engelsas, Darbai, t. 23, p. 179.

Gachupins (ispanų kalba) - „žmonės su spurtais“, Chapetones (ispanų kalba) - pažodžiui „naujokai“, „naujokai“.